No. 497
佛說摩訶迦葉度貧母經
宋三藏法師求那跋陀羅譯
聞如是:
一時,佛在舍衛國度於君民,與除
饉眾、菩薩大士、天、龍、鬼神、世間人民無央數,
眾會聽經。
是時,摩訶迦葉獨行教化到王舍
城,常行大哀福於眾生,捨諸豪富而從貧乞。
摩訶迦葉時欲分衛:「若其未行先三昧正受,
何所貧人吾當福之?」即入王舍大城之中,見
一孤母,最甚貧困,在於街巷大糞聚中,傍
鑿糞聚以為巖窟,羸劣疾病常臥其中,孤單
跉丁無有衣食,便於巖窟施小籬以障五形。
迦葉三昧知此人宿不植福是以今貧,知母
壽命終日在近:「若吾不度,永失福堂。」
母時飢
困,長者青衣而棄米汁,臭惡難言,母從乞
之,即以破瓦盛著左右。摩訶迦葉到其所,
呪願言:「且多少施我,可得大福。」
爾時老母,即
說偈言:
「 「舉身得病疾,
孤窮安可言,
一國之最貧,
衣食不蓋形。
世有不慈人,
尚見矜愍憐,
云何名慈哀,
而不知此厄?
普世之寒苦,
無過我之身,
願見哀矜恕,
實不為仁惜。」」
摩訶迦葉即答偈言:
「 「佛為三界尊,
吾備在其中,
發除汝飢貧,
是故從貧乞。
[001-0762a]
若能減身口,
分銖以為施,
長夜得解脫,
後生得豪富。」」
爾時,老母重說偈言:
「 「實如仁所言,
生世無功祚,
今在糞窟中,
不淨塗其身。
飲食無分米,
裸形而不覆,
如今之極貧,
施意與願違。」」
摩訶迦葉重說偈言:
「 「母說處不悅,
飢窮無以施,
若其有施意,
此則不為貧。
若復知慚羞,
此則著法衣,
如母此二事,
衣食為備足。
世有專愚人,
俗衣寶穀多,
無慚不念施,
計後此大貧。
惶荒設福德,
可謂為希有,
信哉罪福眾,
至誠不虛說。」」
爾時,老母聞偈歡喜,心念前曰有臭米汁,欲
以施之則不可飲,遙啟迦葉:「哀我受不?」
摩
訶迦葉答言:「大善!」
母即在窟匍匐取之,形
體裸露不得持出,側身僂體,籬上授與。迦
葉受之,尊口呪願:「使蒙福安。」
迦葉心念:「若
吾齎去著餘處飲之者,母則不信,謂吾棄之。」
即於母前,飲訖盪鉢,還著布囊中。
於是老
母特復真信。迦葉自念:「當現神足,令此母人
必獲大安。」即沒入地,更在虛空身出水火,半
身以上現其水出,半身以下復現火出;又復
變化改易,飛騰虛空,從其東出沒於西方,南
北亦爾。
時,母人見此踊躍,一心長跽遙視
迦葉。迦葉告曰:「母今意中所願何等,世間
[001-0762b]
豪富、轉輪聖王,及四天王、釋梵諸天?若復
欲得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支
佛?若復欲得阿耨多羅三藐三菩提、阿惟三
佛者,悉可得果其願。」
爾時,母人厭於世苦,聞
天堂上審為快樂,即啟迦葉:「願以微福得生
天上。」於是,迦葉忽然不現。老母數日壽終,即
生第二忉利天上,威德巍巍,震動天地,光
明挺特,譬如七日一時俱出照曜天宮。
釋提
桓因即自驚悸:「何所人者,福德感動,將無
此間有勝吾者?」即以天眼觀此天女福德使
然。釋提桓因即偈問曰:
「 「此女從何來?
大光明照曜,
譬如七大日,
一時俱出現;
震動吾宮殿,
威德難可當,
本修何福德,
得來昇此天?」」
是時,天女答帝釋偈言:
「 「本在閻浮提,
糞窟不淨中,
羸老兼疾病,
衣食不充備。
三千大千土,
釋迦文佛尊,
次有大弟子,
名摩訶迦葉。
哀矜從母乞,
說法我心歡,
貢其臭米汁,
施少獲願多。
一心供福地,
願欲生天上,
棄身糞窟中,
來生忉利天。」」
爾時,天女即自念言:「此之福報,緣其前世供
養迦葉所致,假令當以天上珍寶種種百千
施上迦葉,猶尚未報須臾之恩。」即將侍女持
天香華忽然來下,於虛空中散迦葉上,然後
來下五體投地。禮畢却住,叉手歎曰:
[001-0762c]
「 「大千國土,
佛為特尊,
次有迦葉,
能閉罪門。
昔在閻浮,
糞窟之前,
為其貧母,
開說真言。
時母歡喜,
貢上米𤄜,
施如芥子,
獲報如山。
自致天女,
封受自然,
是故來下,
歸命福田。」」
天女說已,即與侍從俱還天上。然後帝釋心
念:「此女於閻浮提臭惡之中,以其米汁供養
迦葉乃致此福,迦葉大哀,但福劣家不匂
大姓,當作良策,於閻浮提詣迦葉所,興設
福祐。」
釋提桓因即與天后,持百味食盛小
瓶中,下詣王舍大城巷邊作小陋屋,變其形
狀似于老人,身體消瘦僂行而步,公妻二
人而共織席,自現貧窮乞人之狀,不儲飲食
穀帛之具。
摩訶迦葉後行分衛,見此貧人而
往乞食,公言:「至貧無有,如何?」迦葉呪願:「良
久不去。」
公言:「我等夫妻甚老,織席不暇,向
乞少飯,適欲食之。聞仁慈德,但從貧乞欲
以福之。今雖窮困,意自割損以施賢者,審
如所云令吾得福。」天食之香非世所聞,若豫
開瓶苾芬之香。迦葉覺之,全不肯取。即言:「道
人!弊食不多,鉢來取之。」
迦葉鉢取受呪願:「施
家其香普熏王舍大城及其國界。」迦葉即嫌
其香無量,即便三昧思惟其本,方坐三昧,公
及母還復釋身,迅疾飛去,空中彈指歡喜無
量。迦葉思惟即知帝釋化作老公,而為此變,
欲增福祚。「吾今以受,不宜復還。」迦葉讚言:「善
哉!帝釋!種福無厭,忍此醜類,來下植福,必
獲影報。」帝釋及后倍復欣踊。是時,天上伎樂
[001-0763a]
來迎,帝釋到宮倍益歡喜。
佛告阿難:「此貧
母人,一切世間無能及者,惠雖微少,福報甚
多,以其苦厄興至心故,致無量福,福應之
報。釋提桓因天上自恣,而捨豪尊來下植
福,獲報難量,是以如來說檀第一。閻浮提
人愚癡可矜,其如此比有少少耳,汝當廣宣
如來真言。」
佛說是時,天、龍、鬼神、四輩弟子、
比丘僧,興設大福而止達嚫,願及眾生,隨
其志願,皆得果報。
佛說經已,一切眾會莫
不欣樂,稽首作禮。
佛說摩訶迦葉度貧母經