[004-1a] 
史通卷第四
内篇
論賛 序例 題目
斷限 編次 稱謂
論賛第九
春秋左氏傳每有發論假君子以稱之二傳云
公羊子穀梁子史記云太史公旣而班固曰讃
荀恱曰論東觀曰序謝承曰詮陳壽曰評王𨼆
曰議何法盛曰述楊雄曰譔劉昞曰奏袁宏裴
[004-1b]
子野自顯姓名皇甫謐葛洪列其𫠦
史官𫠦
撰通稱史臣其名萬殊其義一揆必取便扵時
者則揔歸論著𫠦以辯疑惑釋凝滯若愚智共
了固無俟商㩁丘明君子曰者其義實在扵斯
司馬遷始限以篇終各書一論必理有非要則
強生其文史論之煩實萌扵此夫擬春秋以成
史持論
宜闊畧其有本無疑事輙誤論以裁
之此皆
徇筆端苟
文彩嘉辭羙句
諸簡
册豈知史書之大體載削之指歸者哉必尋其
[004-2a]
得失考其異同子長淡薄無味承祚懦緩不切
賢才間出隔世同科
堅辭惟温雅理多愜當
其羙者有典誥之風翩翩弈弈良可詠也仲
豫義理雖長失在繁富自茲已降流宕忘返大
扺皆華多扵實理少扵文鼓其雄辭誇其儷事
必擇其善者則于寳范曄裴子野是其最也沈
約
榮緒蕭子顯抑其次也孫安國都無足採
習鑿齒時有可觀若𡊮彦伯之務歸玄言謝靈
運之虚張髙論玉巵無當曾何足云王邵志在
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簡直言兼鄙野苟得其理遂忘其文觀過知人
斯之謂矣大唐修晉書作者皆當代詞人逺棄
史班近宗徐庾夫以飾彼輕薄之句而編為史
籍之文無異加粉黛扵壯夫服綺紈扵髙士者
矣史之有論也蓋欲事無重出省文可知如太
史公曰觀張良貌如羙婦人耳項羽重瞳豈舜
苖裔此則别加他語以
書中𫠦謂事無重出
者也又如班固賛曰萬石君之為父浣衣君子
非之楊王孫祼葬賢扵秦始皇逺矣此則片言
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如約而諸義甚備𫠦謂省文可知也及後来讚
語之作多録紀傳之言其有𫠦異唯加文飾而
已至扵甚者則天子操行具諸紀末繼以論曰
接武前修紀論不殊徒為再列馬遷序傳後歷
冩諸篇各叙其意旣而班固變為詩體之曰
述范曄攺徃述名呼之以賛尋述賛為例篇有
一章事多者則約之以使少理小者則張之以
令大名實多爽詳畧不同且欲觀人之善惡史
之褒貶蓋無假扵此然固之緫述合在一篇使
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其條貫有序歷然可閱蔚宗後書實同班氏乃
各附本事書扵卷末篇目相離斷絶失次而後
生作者不悟其非如蕭李南北史蕭子顯/李百藥大唐
新修晉史皆依范書誤本篇終有賛夫每卷立
論其煩已多而嗣論以賛為黷彌甚亦猶文士
製碑序終而續以銘曰釋氏演法義盡而宣以
偈言苟撰史若斯難與議夫簡要者矣至若與
奪乖宜是非失中如班固之深排賈
范曄之
虚羙隗囂陳壽謂諸葛不逮管蕭魏收稱爾朱
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可方伊霍
言傷其實或擬非其倫必備加擊
難則五車難盡故畧陳梗槩一言以蔽之
序例第十
孔安國有云序者𫠦以序作者之意也竊以書
列典謨詩含比興
不先叙其意難以曲得其
情故每篇有序敷暢厥義降逮史漢以記事為
宗至扵表志雜傳亦時復立序文兼史體狀若
子書然可與誥誓相叅風雅齊列矣迨華嶠後
漢多同班氏如劉平江革等傳其序先言孝道
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次述毛義養親此則前漢王貢傳體其篇以四
皓為始也嶠言辭簡質叙致温雅味其宗㫖亦
孟堅之亞歟爰洎范曄始革其流遺棄史才矜
文彩後來𫠦作他皆若斯扵是遷固之道怱
諸微婉之風替矣若乃后妃列女文苑儒林凡
此之流范氏莫不列序夫前史𫠦有而我書獨
無世之作者以為恥愧故上自晉宋下及陳隋
每書必序課成其數蓋為史之道以古傳今古
旣有之今何為者濫觴肇跡容可觀累屋重
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起無乃太甚譬夫方朔始為客難續以賔戯觧
嘲枚乘首唱七發加以七章七辨音辭雖異㫖
趣皆同此乃讀者𫠦厭聞老生之恒
也夫史
之有例猶國之有法國之無法則上下靡定史
之無例則是非莫官蓋夫子作經始發凡例左
氏立傳顯其區域科條之辯彪炳可觀降及戰
國迄乎有晉年逾五百史豈乏才雖其體屡變
而斯文終絶惟令升先覺逺述丘明重立凢例
勒成晉紀鄧孫已下遂躡其蹤史例中興於斯
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為盛若沈宋之志序蕭齊之序録雖皆以序為
名其實例也必定其臧否徴其善惡于寳范曄
理切而多功鄧粲道鸞詞煩而寡要子顯雖文
塲蹇躓而義甚優長斯一二家皆序例之羙者
夫事不師古匪攸聞苟摸楷曩賢理非可諱
而魏収作例全取蔚宗貪天之功以為已力異
夫范依政駿班習子長攘袂公行不䧟穿窬之
罪也蓋凡例旣立當與紀傳相符按唐朝晉書
例云凡天子廟惟書扵卷末依檢孝武崩後
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竟不言廟曰烈宗又按百藥齊書例云人有本
字行者今並書其名依撿如高愼斛律光之徒
多𫠦仍
謂之仲宻明月此並非言之難行之
難也及晉齊史例皆云坤道卑柔中宮不可為
紀今編同列傳以戒牝雞之晨切惟録皇后者
旣為傳體自不可加以紀名二史之以后為傳
雖云允惬而解釋非理成其偶中𫠦謂𦘕蛇而
加足反失杯中之酒也至扵題目失據褒貶多
違斯並散在諸篇此可得而略矣
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題目第十一
上古之書有三墳五典八索九丘其次有春秋
尚書檮杌志乗自漢已下其流漸繁大抵史名
多以書記紀略為主後生祖述各從𫠦好㳂革
相因循環逓習蓋區域有限莫踰扵此焉至孫
盛有魏氏春秋孔衍有隋尚書陳壽王邵曰志
何之元劉璠曰典此又好竒猒俗習
新雖
得稽古之宜未逹從時之義㩁而論之其編年
月日者謂之紀列記傳者謂之書取順於時斯
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為最也夫名以定體為實之賔苟失其途有乖
至瑰按吕陸二氏不韋/賈各著一書惟次篇章不
繫時月此乃子書雜記而皆號曰春秋魚豢姚
察著魏梁二史巨細畢載蕪累甚多而俱牓之
以畧考名責實奚其䘮歟若乃史傳雜篇區分
𩔖聚隨事立號諒無恒規如馬遷撰皇后傳而
以外戚命章按外戚憑皇后以得名猶宗室因天
子而顯稱若編皇后而曰外戚傳則書天子而
曰宗室紀可乎班固撰人表以古今為目尋其所
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載也皆自秦而徃非漢之事古誠有之今則安
在子長史記别剙八書孟堅既以漢為書不可更
摽書號改書為志義在反文而何氏中興易志
為記此則貴於革舊未見其能取新夫戰爭方殷
雄雌未决則有不奉正朔自相君長必國史為
傳宜别立科條至如陳項諸雄篇漢籍董袁羣
賊附列魏志既同臣子之例孰辨彼此之殊惟
東觀以平林下江諸人列為載記顧後來作者莫
之遵効逮新𣈆始以十六國主特載記表名可
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謂擇善而行巧扵師古者矣觀夫史列傳題
卷靡恒文少者則具出姓名若司馬相如東方
朔是也字煩者惟書姓氏若母將盖陳衛諸葛
傳是也必人多而姓同者則結定其數若二𡊮
四張二公孫傳是也如此標格足為詳審至范
曄舉例始全録姓名歴短行扵卷中叢細字扵
標外其子孫附出者注扵祖先之下乃𩔖俗之
文按孔目藥艸經方煩碎之至孰過扵此切以
周易六爻義存象内春秋萬國事具傳中讀者
[004-8b]
研尋篇終自曉何必開帙觧帶便令照肰滿目
也自兹已降多師蔚宗魏收因之則又甚矣其
有魏世隣國編扵魏史者扵其人姓名之上又
列之以
域申之以職官至如江東帝王則云
僣晉司馬叡島夷劉
河西酋長則云置涼
州牧張寔署凉王李暠此皆篇中𫠦具又扵
卷首具列必如收意使其撰兩漢書三國志題
諸盗賊傳亦當云僣西楚覇王項羽偽寧朔王隗囂
自餘陳涉張歩劉璋𡊮術其位皆一一具言
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無𫠦不盡也蓋法令滋章古人𫠦愼若范魏之
裁篇目可謂滋章之甚者乎苟忘彼大體好茲
小數難與議夫婉而成章一字以為褒貶者矣
斷限第十二
夫書之立約其来尚矣如尼父之定虞書也以
舜為始而云粤若稽古帝堯丘明之傳魯史也
以𨼆為先而云惠公元妃孟子此皆正其疆里
開其首端因有㳂革遂相交互事𫝑當然非為
濫軼也過此已徃可謂狂簡不知𫠦裁者焉夫
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子曰不在其位不謀其政若漢書之立表志其
殆侵官離局者乎考其濫觴𫠦出起乎司馬氏
按馬記以史制名班書持漢摽目史記者載數
千年之事無𫠦不容漢書者紀十二帝之時有
限斯極固旣分遷之記判其去取紀傳𫠦存惟
留漢目表志𫠦錄乃盡犧年舉一反三豈其若
是膠柱調瑟不亦繆歟但固之
駮旣往不諫
而後之作者咸習其迷宋史則上括魏朝隋書
則仰包梁代求其𫠦書之事得十一扵千百一
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成其例莫之敢移永言其理可為歎息當魏武
乗時撥亂電掃羣雄鋒鏑之𫠦交網羅之𫠦及
者蓋惟二𡊮劉呂而已各進鴆行弑燃臍就戮
揔關王室不涉覇圗而陳壽國志引居傳首夫
漢之有董卓猶秦之有趙高昔東令之誅旣不
列于漢史何太師之斃遂獨刋扵魏書乎兼復
洪陶謙劉虞孫讃生扵季末自相吞噬其扵
曹氏也非唯理異犬牙固亦事同風馬漢典𫠦
具而魏册仍編豈非流宕忘歸迷而不悟者也
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亦有一代之史上下相交若已見它記則無宜
重述故子嬰降沛其詳取驗扵秦紀伯符死漢
其事斷入扵呉書沈錄金行上覊劉主魏刋水
運下列高王惟蜀與齊各有國史越次而載孰
曰攸宜自五胡稱制四海殊宅江左旣承正𦍤
斥彼魏胡故互相有錄索虜成傳魏本出扵雜
種竊亦自眞君其史黨附本朝思欲凌駕前
作遂乃南籠典午北吞諸偽比扵群盗盡入傳
中但當有晉元明之時中原秦趙之代元氏膜
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拜稽首自同臣妾而反列之扵傳何厚顔之甚
耶又張李諸姓據有凉蜀其扵魏也校年則前
後不接論地則參商有殊何預魏氏而横加編
載夫尚書者七經之
冕百氏之襟䄂凢學者
必先精此書次覽羣籍譬夫行不由徑非𫠦聞
焉修國史者若旁採異聞用成慱物斯則可矣
如班書地理志首遂全冩禹貢一篇降為後書
持續前史蓋以水濟水床上施床徒有其煩竟
無其用豈非惑乎昔春秋諸國賦詩見意左氏
[004-11b]
𫠦載惟録其章名如地理為書論自古風俗至
扵夏世宜云禹貢已詳何必重述古文益其辭
費也若夷狄本係種落𫠦興北貊起自淳維南
蠻出扵盤瓠高句麗以鱉橋𫉬濟
谷渾因馬
闘徙居諸如此者求之歷代何書不有而作
之者曾不知前撰已著而後修宜輟遂乃百世
相傳一字無攺蓋駢指在手不加力扵千鈞附
贅居身非廣形扵七尺為史之體有若扵斯苟
濫引它事豐其部帙以此稱慱異乎吾黨之𫠦
[004-12a]
聞陸士衡有云雖有愛而必捐善㦲斯言可謂
達作者之致矣夫
明彼斷限定其折中歷選
自古惟蕭子顯近諸然必謂都無其累則吾未
許也
編次第十二
昔尚書記言春秋記事以日月為逺近年世為
前後用使閱之者鴈行魚貫皎然可尋至馬遷
始錯綜成篇區分𩔖聚班固踵武仍加祖述扵
其間則有統體不一名目相違朱紫以之混淆
[004-12b]
扵焉顛倒盖可得而言者矣尋子長之列
傳也其𫠦編者惟人而已矣至扵龜筴異物不
𩔖肖形而輙與黔首同科俱謂之傳不其恠乎
且龜筴𫠦記全為志體向若與八書齊列而定
以書名庶㡬物得其朋同聲相應者矣孟堅每
一姓有傳多出附餘
其事跡異者則分入
它部故慱陸去病昆弟非復一篇外戚元后婦
姑分為二録至如元王受封扵楚至孫戊而亡
按其行事𫠦載甚寡而獨載一卷者實由向
[004-13a]
歆之助耳但交封漢始地啔列藩向居劉末職
才卿士昭穆旣踈家國又别適使分楚王子孫
扵高惠之世與夫荆代並編析劉向父子扵元
成之間與王京共列方扵諸傳不亦𩔖乎又自
古王室雖㣲天命未攺故䑓名逃債尚書周王
君未繫頸且云秦國况神壐在握火德猶存而
居攝建年不編平紀之末孺子主祭咸書莾傳
之中遂令漢餘數
湮沒無覩求之正朔不亦
厚誣當漢氏之中興也更始升壇攺元寒暑三
[004-13b]
易世祖稱臣北靣誠節不
旣而兵敗長安祚
歸高邑兄亡弟及歷數相承作者乃抑聖公扵
傳内登文叔扵紀首事等躋僖位先不窋夫東
觀秉筆容謟扵當時後来𫠦修理當刋革者
也蓋逐免爭捷瞻烏靡定群雄僣盗為我駈除
是以史傳𫠦分眞偽有别陳勝項籍見編扵高
祖之後隗囂孫述不列扵光武之前而陳壽蜀
書首摽二牧次列先主以
焉璋豈以蜀是偽
朝遂乃不遵恒例但鵬鷃一也何大小之異哉
[004-14a]
春秋嗣子諒闇未踰年而廢者旣不成君故不
别加篇目是以魯公十二惡視不預其流及秦
之子嬰漢之昌邑咸亦因胡亥而得記附孝昭
而𫉬聞而呉均齊春秋乃以欝林為紀事不師
古何滋章之甚與觀梁唐二朝撰齊隋兩史東
昏猶在而遽列和年煬帝未終而已編㳟紀原
其意㫖豈不以和為梁王𫠦立㳟乃唐氏𫠦承
𫠦以黜永元而尊中興顕義寧而隱大業苟欲
取恱當代遂乃輕侮前朝行之一時庶叶權道
[004-14b]
播之千載未為格言
尋夫本紀𫠦書列傳仍顯表志異體必不相涉
史以表志之帙分扵紀傳之間降及蔚宗肇
加𨤲革沈魏繼作相與因循旣而子顯齊書頴
逹隋史不依范𩔗重遵班法蓋擇善而行何有
逺近聞義不徙是吾憂也若乃先黃老而後六
經後外戚而先夷狄老子與韓非並列賈詡將
荀彧同編孫弘慱讃宜居宣武紀末宗廟迭毁
枉入玄成傳終如斯舛繆不可勝紀今畧其
[004-15a]
甚者耳故不復一一而詳之
稱謂第十四
孔子曰唯名不可以假人又曰名不正則言不
順必也正名乎是知名之折中君子𫠦急况復
列之篇籍傳之不朽者耶昔夫子修春秋呉楚
稱王而仍曰子此則褒貶之大體為前修之
楷式也馬遷撰史記項羽僣盗而紀之曰王此
則眞偽莫分為後来𫠦惑者也自兹已降訛謬
相因名諱𫠦施輕重莫等至如更始中興漢室
[004-15b]
光武𫠦臣雖事業不成而歷數終在班范二史
皆以劉玄為目不其慢乎古者二國爭盟晉楚
並稱侯伯七雄力戰齊秦俱曰帝王其間雖勝
有殊大小不𩔖未聞勢竆者即為匹庶力屈
者乃成㓂賊至於近古則不然當漢氏云亡天
下𪔂峙論王道則曹逆而劉順語國祚則魏促
而吴長但以地處凾夏人傳正朔度長挈大魏
實居多若方之扵七國亦猶秦繆楚莊與文襄
而並覇蜀昭烈王可比秦繆公/吴大帝可比楚莊王逮作者之書事
[004-16a]
也乃𣳚吴蜀謚呼權備姓名謂魚豢/孫盛䓁方於魏
懸隔頓爾懲惡勸善其義安歸續以金行版
蕩戎羯稱制各有國家實同王者晉世臣子黨
附君親嫉彼亂華比諸群盗此皆苟徇忿忘
夫至公自非坦懐愛憎無以定其得失至蕭方
等始存諸國名謚僣帝者皆稱之以王此則趙
猶人君加以王號杞用夷禮貶同子爵變通其
理事在合宜小道可觀見扵蕭氏者矣古者天
子廟祖有功而宗有德始自三代迄于兩漢
[004-16b]
名實相允今古共傳降及曹氏祖名多濫必無
慚德其惟武王故陳夀國志獨呼武曰祖至扵
文明但稱帝而已自晉已還竊者非一如康
穆兩帝劉蕭二朝梁簡文兄弟兼為孝/元帝也齊武成
昆季兼言宣/孝昭也斯承家之僻王或王國之庸主
不謚虚謬為幸巳多猶曰祖宗孰云其可而史
臣載削曾無辨明每有𫠦書必存廟何以申
勸沮之義杜偷濫之源者乎又位乃人臣跡參
王者如周之亶父季歷晉之仲逹師昭追尊建
[004-17a]
名比諸天子可也必若當𡍼所出宦官携飬帝
徒加人望不愜故國志所録無異匹夫應書
其人直云皇之祖考而已至如元氏
於沙朔
其君乃一部之酋長耳道武追崇𫠦及凡二十
八君自開闢以來未之有也而魏書序紀襲其
虚生則謂之帝死則謂之崩何異沭猴而冠
腐鼠稱璞者矣夫歷觀自古稱謂不同縁情而
作本無定凖至若諸侯無謚者戰國已上謂之
今王天子見出者漢魏已後謂之少帝周衰有
[004-17b]
共和之相楚殺有郟敖之主趙佗而曰尉佗英
布而曰黥布豪傑則平林新市宼賊則黃巾赤
眉園綺友朋共云四皓奮建父子都稱萬石皆
出於當代史臣編録無復弛張蓋取叶隨時不
藉稽古及後来作者頗繤斯流亦時採新名務
成篇題音/第若王晉之處士寒雋沈宋之二凶索
虜即其事也唯魏收逺不師古近非因俗自我
作故無𫠦憲章其撰書也乃以平陽王為出帝
司馬氏為僣晉桓劉已下通曰島夷夫其謟齊
[004-18a]
則輕抑𨵿右黨魏則
誣江外愛憎出於方寸
與奪由其筆端語必不經名惟駭物昔漢世原
涉大修墳墓乃開道立表署曰南陽阡欲以繼
跡京兆齊聲曹尹而人莫之肯從但云原氏阡
而已故知事非
當難以遵行如收之苟立詭
名不依故實難復形諸竹帛終罕傳於諷誦也
抑又聞之帝王受命厯數相承雖舊君已沒而
致敬無攺豈可等之凡庶便書之以名者乎近
代文章實同兒戲有天子而稱諱者若
滿劉
[004-18b]
莊之𩔖是也有匹夫而不名者若歩兵彭澤之
𩔖是也史論立言理當雅正如班述之叙聖卿
也而曰董公惟亮范賛之言季孟也曰隗王得
士習談漢王則謂昭烈為玄徳習氏漢𣈆春秋/以蜀為正綂其
編叙事皆謂蜀先主為昭烈/帝至於論中語則呼為玄徳裴引魏室則目文
帝為曹丕夫以淫亂之臣揔隱其諱淫謂董賢/亂謂隗囂
正朔之後乃呼其名意好竒而輒為文逐韻而
便作班固哀紀賛曰宛孌董公惟亮天功隗/囂公孫述傳賛曰公孫習吏隗王得士用
捨之道其例無恒但近代為史通多此失上才
[004-19a]
猶其若是而况中庸者乎今畧舉一隅以存標
格云爾
史通卷第四
[004-19b]
