Kanripo 漢籍リポジトリ : KR6q0028 續燈正統-清-性統

續燈正統卷二十四
南海普陀嗣祖沙門西蜀　性統　編集

臨濟宗

大鑑下第二十三

保寧茂禪師法嗣

蘇州府靈巖南堂了菴清欲禪師

台州臨海朱氏子。
初出世中山之開福。繼遷本覺。三主靈巖。開堂日。僧
問。丹山鸞鳳九苞文。地位清高隔五雲。四海具瞻時
一見。願聞真唱答明君。師曰。千峰朝岱嶽。萬派肅滄
溟。曰萬方有道歸明主。一句無私利有情。師曰。黃河
九曲。水出崑崙。曰祝贊巳蒙師指示。向上宗乘事若
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何。師曰。眼不見鼻孔。

問。曹溪流非止水。一滴忽來。
千波競起。時如何。師曰。退後退後。曰平生不解藏人
善。到處逢人說項。斯。師曰。莫謗山僧好。

問。天不言
四時行。地不言萬物生。學人有疑。願聞開示。師曰。萬
人遐仰處。紅日在天心。曰野老不知堯舜力。鼕鼕打
鼓祭江神。師曰。眼見如盲。口說如啞。曰千古華山山
脚下。又添潘閬倒騎驢。師便喝。

問。仲冬嚴寒年年
事。[晷-人+卜]運推移事若何。師曰。昨夜日輪飄桂華。今朝月
窟生芝草。曰仰山近前叉手。意旨如何。師曰。奴見婢
殷勤。曰香嚴叉手近前。又作麼生。師曰。大家廝淈𣸩。
曰去此二途。請師別道。師曰。無人處斫額望汝。

問。
單傳直指巳涉離微。坐斷千差請師答話。師曰。破鏡
不重照。落華難上枝。曰便恁麼去時如何。師曰。烏龜
鑽敗壁。曰即色明心附物顯理時如何。師曰。癩馬繫
枯樁。曰三九二十七。牛頭南馬頭北。如何是接手句。
師曰。百華深處鷓鴣啼。

問。一不做二不休時如何。
師曰。水底撈明月。曰退一步又作麼生。師曰。相逢盡
道休官去。林下何曾見一人　問。如何是佛。師曰。面
前案山子。曰法即不問。如何是僧。師曰。三頭兩面得
人憎。僧禮拜。師却問曰。如何是法。僧曰。明年更有新
條在。惱亂春風卒未休。師曰。洎不問過。

問。陰極陽
生則不問。祖師門下事如何。師曰。石筍抽條長丈二。
曰牛頭未見四祖時如何。師曰。華陰山前百尺井。曰
見。後如何。師曰。祝融峰頂萬年松。曰去此二途。願聞
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法要。師曰。休將閒學解。埋沒祖師心。

問舉一不得
舉二。放過一著。落在第二時如何。師曰。懷州牛喫禾。
益州馬腹脹。曰雲門扇子𨁝跳上三十三天。築著帝
釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。又作麼生。師曰。
西川斬畫像。陜府人頭落。

問。牛頭未見四祖時如
何。師曰。處處綠楊堪繫馬。曰見後如何。師曰。家家門
首透長安。曰見與未見時如何。師曰。鮎魚上竹竿。俊
鶻趂不及。

問。說法不應機。總是非時語。作麼生得
應機去。師曰。夜半起來失却牛。天明起來失却火。

問。如何是通宗通途。師曰。東去西去。曰如何是叶帶
叶路。師曰。南來北來。

問。蟭螟蟲吞却虎時如何。師
曰。賞你大膽。曰恁麼則退身三步。師曰。漳泉福建頭
匾如扇。僧擬議。師便打曰。一任舉似諸方。

問。如何
是德山棒。師曰。義出豐年。曰如何是臨濟喝。師曰。儉
生不孝。

問。臘人氷鐵彈子即且置。如何是金剛圈
栗棘蓬。師曰。我早知你吞透不下。曰豈無方便。師喝
曰。棒上不成龍。

問。佛未出世時如何。師曰。釋迦自
釋迦。曰出世後如何。師曰。彌勒自彌勒。曰承師有言。
釋迦不受然燈記。畢竟受甚麼人記。師曰。自家肚皮
自家畫。

問。離四句絕百非。請師直指西來意。師曰。
拈燈籠來佛殿裡。將山門安燈籠上。曰還有為人處
也無。師曰。若無舉鼎拔山力。千里烏騅不易騎。

問。
雲門放洞山三頓棒。意旨如何。師曰。沙裡無油。曰鳥
窠吹起布毛。又作麼生。師曰。石中有髓。

上堂。夜來
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州中琴。堂上般雜劇。也有端嚴奇特。也有醜陋不堪。
鬼面神頭亦自好笑。且道。笑箇甚麼。我觀世間人。是
箇大雜劇。所謂文武醫卜。士農工商。各逞已能。互相
欺誑。逗到臘月盡頭。不覺一場敗闕。具眼旁觀。掩口
不暇。喝一喝曰。元正啟祚。萬物咸新。岸柳搖金梅破
玉。萬[邱-丘+看-目]一氣轉洪鈞。下座。巡堂喫茶。

上堂。絕羅籠
脫羈鎖。雖是善因。而招惡果。咄。老松源與麼說話。唱
教門中足可觀光。要作臨濟兒孫。未得在。開福莫有
長處麼。擊拂子曰。星河秋一鴈。碪杵夜千家。

上堂。
舉松源示眾。古者道。拈起也天回地轉。放下也草偃
風行。冶父則不然。拈起也乾坤黯黑。放下也瓦礫生
光。忽有一箇半箇。驀然[翟*支]瞎頂門眼。達磨一宗未至
寂寥在。師曰。老松源只見錐頭利。不見鑿頭方。壽山
即不然。拈起也南山起雲。放下也北山下雨。不拈不
放時如何。三級浪高魚化龍。癡人猶戽夜塘水。

上
堂。南泉斬貓。趙州戴草鞋而出。興化法戰。克賓設饡
飯便行。是皆發揮本有靈光。要且不借別人鼻孔出
氣。所以前日首座說法。高聳人天。今朝道伴相過。光
揚宗眼。且道。山僧鼓兩片皮。成得甚麼邊事。拍禪牀
曰。從前汗馬無人識。只要重論葢代功。

清明上堂。
冬至寒食一百五。今朝正是三月六。山又青水又綠。
一聲欵乃漁家曲。山僧昨日偶爾郊行。作得一偈。舉
似大眾。華冠不整舍那衣。禿帚還隨破畚箕。五箇老
婆三箇醜。一雙紅杏換消棃。下座。　上堂。藥山久不
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陞座。院主椎鐘擊鼓。分明盡底掀翻。猶道一詞不措。
本覺據令提綱。不作者般調度。今朝月旦拈香。撥開
向上一路。誰敢射虎不真。枉發千鈞之弩。

滿散青
苗上堂。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。靈山會
上退席五千。逝多林中半聾半啞。眼空四海必有商
量。心洞十方孰辨真假。卓拄杖曰。綠楊陰裡戴嵩牛。
芳草渡頭韓幹馬。喝一喝。下座。

上堂。春日晴黃鶯
鳴。大藏小藏鼻孔眼睛。木馬嘶泥牛舞。壽山不打者
破鼓。便下座。

上堂。一大藏教束之高閣。長期短期
無繩自縛。莫更紛紛紜紜。直須灑灑落落。楊岐一頭
驢。只有三隻脚。潘閬倒騎歸。攧殺黃番綽。五味拈來
饡秤錘。別有香風滿寥廓。喝。

上堂。八月秋。何處熱。
達磨老臊胡。有語非干舌。齧鏃破關。斬釘截鐵。父子
雖親不傳。未是神仙妙訣。喝。

上堂。正覺山前明星
現時。釋迦世尊。與大地眾生。一時成佛。祖師門下。蹉
口道著佛字。𠻳口三日。前行不到。末後太過。各與二
十拄杖。忽有箇不顧危亡底漢出來道。本覺與麼判
斷。合喫二十拄杖。山僧却須分付明窓下安排。何故。
佛滅二千歲。比丘少慚愧。

上堂。如來不出世。亦無
有涅槃。以本大願力。示現自在法。拈柱杖曰。不是大
願力。卓拄杖曰。不是自在法。舉起也千身彌勒。放下
也隨處釋迦。只為諸人眨上眉毛。却入娑羅雙樹間
去也。靠拄杖曰。見之不取。千載難忘。至正丁未八月
二十五日。示寂於秀之南堂。世壽七十。
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奉化鄭氏子。幼
喜習禪。年十八。投杭之傳法寺希顏出家。既剃落。稟
戒昭慶慧。參方。見南㵎泉於雲居。一夕松下經行。聞
巖泉聲。微有所觸。泉命往永福謁古林。林問。來作甚
麼。師曰。生死事大。特求出離。林曰。明知四大五蘊是
生死根本。何緣入此革囊。師擬對。林便打。師豁然悟
入。久之林命典第一座。逾年回浙。會月江印主道場。
延師分座說法。至正壬午。出主明之瑞雲。一日有僧。
問答未竟。以手拍地而笑。師曰。滯貨何煩拈出。僧噓
一聲。師厲聲便喝。一住十五年。後退隱東堂。影不出
山。元明良。師之猶子也。迎歸天童之此軒。一日示微
疾。集眾訣別。眾請偈。師舉手指自曰。此中廓然。何偈
之為。端坐憑几。握右手為拳枕額而逝。火葬。有天華
之祥。舍利無數。塔於瑞雲西岡。世壽八十五。僧臘七
十。諡佛光普照大師。

溫州府僊巖仲謀猷禪師

謝藏主侍者上堂。一默相
酬。雷轟電激。三呼領旨。玉轉珠回。七十三八十四。築
著磕著礙塞煞人。拈拄杖曰。昨夜西風枕簟凉。無數
蟬聲噪高樹。

蘇州府定慧大方因禪師

至正丙申春。出世定慧。時
方兵興。占住佛屋。緇徒戚戚。師曰。何不休去歇去。嗣
是語嘿跌宕。不可測識。一日謝院事。僑居靈巖華首
座寮。盛稱總管周侯義卿之賢。且曰。我將火化。須侯
作證明。戊戌九月八日。侯以郡事登靈巖。師聞欣然
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出迎。陪侯夜話曰。某將此月十四日。即此山火化。侯
其為我證明。兼吾教下衰。侯念為法外護。慎無忘此
言。至十三日。復以偈寄侯曰。昨日巖前拾得薪。明朝
幻質不能存。慇懃寄語賢侯道。碧落雲收月一痕。侯
未深信。師復以偈別眾。是夜請於華。乞以燥薪疊高
棚。仍借一龕坐去。翌晨登殿。與眾僧別。即升柴棚。燥
薪得火。烈焰熾然。於大火聚中且祝香曰。靈苗不屬
陰陽種。根本元從劫外來。不是休居親說破。如何移
向火中栽。於烈熾中。度數珠與華曰。聊當記憶如是。
四眾始驚信拜禮。煙焰所至多舍利。且聞異香。薪盡
舌根齒牙不壞。侯聞驚怛不巳。為悼章二。建塔於靈
巖。其別眾偈曰。前身元是石橋僧。故向人間供愛憎。
憎愛盡時全體現。鐵蛇火裡嚼寒氷。具如鄭明德銘
中。

紹興府龍華會翁海禪師

台之臨海人。年三十棄家。
投徑山虎巖祝髮。初挂搭栴檀林。或譏其舉止山野。
乃發憤。往天目參中峰。久之無所入。時東州居虎丘。
古林居開元。東嶼居寒山。師出入三老之門有年。後
出住龍華。拈香嗣古林。年九十三。往育王守橫川祖
塔。偶損左足。艱於步履。日牀坐。每至清夜。朗吟古人
偈語。其徒文渙曰。和尚一生參學。至此不能受用。託
吟詠自遣耶。師笑曰。大慧道癡子呻吟。便不是耶。渙
乃禮拜。既寂火化。異香襲人。塔於□□□。

靈隱海禪師法嗣

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杭州府徑山悅堂顏禪師

出家於婺之寶林。得法東
嶼。初住崑山之東禪。次遷萬壽。陞淨慈。後主徑山。璽
書錫金襴法衣。法語失錄。

建。寧府斗峰大圭正璋禪師

福州福清人。禮湖南絕
聽祝髮。參東嶼。聞頌俱胝竪指話。言下頓悟。遂上方
丈呈所得。嶼曰作麼。師曰。古今現成事。何必涉思惟。
嶼曰。既不涉思惟。汝更來者裡作麼。師曰。請和尚證
明。嶼俾頌狗子無佛性話。師遽曰。狗子佛性無。覰著
眼睛枯。瞥爾翻身轉。唵悉哩蘇嚧。嶼撫而印之。後結
茅斗峰。漸成叢席。

上堂。顧視左右良久曰。黃金雖
貴。入眼成塵。便下座。

上堂。玉宇霜清。瓊林葉落。一
句全提。萬機𥨊削。作者好求無病藥。

上堂。舉青州
布衫話頌曰。昨夜三更裡。雨打虗空溼。狸奴知不知。
倒上樹梢立。

元旦上堂。元正啟祚。萬物咸亨。喚作
新年頭佛法。瞎却你眼。不喚作新年頭佛法。結却我
舌。畢竟作麼生。便下座。

臨終說偈曰。生本不生。滅
亦無滅。幻化去來。何用分別。大眾珍重。不在言說。遂
合掌而逝。

蘇州府椔塘明因天淵湛禪師

甞依鳳山一源。分座
說法。一日呈秉拂語曰。翔鳳山前。行看白雲乍舒乍
捲。禺泉亭畔。坐聽流水或抑或揚。眼處作耳處佛事。
耳處作眼處佛事。便見非唯觀世音。我亦從中證。鳳
山指便見兩字曰。有此二字。便是別人說話。師不覺
解顏點首。禮謝而退。出語人曰。還丹一粒點鐵成金。
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堂頭老漢之謂也。

寧波府育王大千慧照禪師

永嘉麻氏子。年十五。出
家邑之瑞光。禮了定落髮。受具後。首謁晦機於淨慈。
一日閱真淨頭陀石被莓苔裹。擲筆峰遭薜茘纏語。
默識懸解。遂謁東嶼於薦嚴。嶼問。東奔西走。將欲何
為。師曰。特來參禮。嶼曰。天無四壁。地無八荒。汝向甚
麼處措足。師拍案而退。嶼復召至。反覆勘辨。遂留執
侍。天曆戊辰。出世樂清之明慶。

示眾。佛法欲得現
前。莫存知解。參禮看教。皆為障礙。何如一法不立。而
起居自在乎。德山棒臨濟喝。亦有大不得巳爾。至正
乙未遷寶陀。未幾主育王。

室中垂三關語。以驗來
學。一曰。山中猛虎以肉為命。何故不食其子。二曰。虗
空無背向。何緣有東西南北。三曰。飲乳等四大海水。
積骨如毗富羅山。何者是汝最初父母。越九年。退居
妙喜。泉上築室曰夢菴。掩關獨處。凝塵滿案。泊如也。
洪武癸丑十月。沐浴更衣。索紙書偈。恬然坐逝。世壽
八十五。僧臘七十。茶毗牙齒目睛不壞。設利五色。塔
於夢菴之後。

杭州府徑山月林鏡禪師

本郡人。受業於無傳。久依
東嶼。因參本來人有省。述偈曰。本來人本來人。無腦
無頭作麼尋。驀然揪著箇鼻孔。細看元來是白丁。時
有老宿。睨視曰。可是師與一摑。由是名振叢林。後主
徑山。至元已卯示寂。壽八十六。塔凌霄東崖。

寧波府育王雪窓悟光禪師

字公實。蜀新都楊氏子。
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初出世白馬。繼遷開元育王。復領天童。虞文靖公集。
甞贊師為佛果一枝鳳毛麟角。宋文憲公濂。有四會
語錄序。讀之可以見師之半。

天寧曇禪師法嗣

三空道人

自幼具丈夫志。不為富貴所奪。見竺雲。雲
示趙州無字話俾參。閱數年。一日復見雲問。生死到
來時如何。雲曰。生是誰耶。死是誰耶。空乃低頭問訊。
雲覺其異於常。乃再以前話徵之。空又低頭問訊。雲
呵之曰。切忌死在者裡。空拈起槵子曰。數珠一百八。
不數日示微疾。說偈而化。火後得舍利無算。

徑山伏禪師法嗣

杭州府徑山南楚悅禪師

隆興人。上堂。聞聲悟道。見
色明心。驀拈拄杖曰。者箇是色。卓一下曰。者箇是聲。
諸人總見總聞。且道那箇是明底心。那箇是悟底道。
喝一喝曰。貪他一粒米。失却半年糧。敕諡佛慈法喜
禪師。

寧波府育王月江正印禪師

郡之慈水劉氏子。年十
三。禮月溪受業。後參虎巖。遂獲印可。出住苕之道場。
繼遷育王。僧問。如何是千丈舍那身。師曰。肥不露肉。
瘦不露骨。曰如何是丈六紫磨金色身。師曰。切忌認
奴作郎。曰和尚且莫壓良為賤。師曰。山僧從來柳下
惠。

問。有句無句。如藤倚樹。此意如何。師曰。無齒大
蟲當路坐。曰疎山道。忽若樹倒藤枯。句歸何處。嬾安
呵呵大笑。又作麼生。師曰。曹娥讀夜[石*白-日+田/廾]。曰後來明招
[024-0544a]
為他點破。還端的也無。師曰。臨崖看滸眼。特地一場
愁。曰今日學人問和尚。樹倒藤枯句歸何處。未審如
何指示。師喝一喝。僧禮拜。

問。朝離東土。暮往西天。
是甚麼人。師曰。十字街頭石敢當。曰昨日有人從天
台來。因甚向南嶽去。師曰。鮎魚上竹竿。曰有一人常
在途中不離家舍。有一人離家舍不在途中。且道孰
優孰劣。師曰。兔馬有角。牛羊無角。曰恁麼則庭前一
葉落。天下盡知秋。師曰。知時別宜。堪作闍黎。

問。達
磨面壁意旨如何。師曰。餿飯泥茶爐。曰六祖踏碓又
作麼生。師曰。兔子喫牛嬭。曰一人道不識。一人道不
會。意在甚麼處。師曰。鳳林吒之。

問。師唱誰家曲。宗
風嗣阿誰。師曰。風吹石臼念摩訶。曰恁麼則巳得真
人好消息。人間天上更無疑。師曰。水底捉麒麟。曰如
何是奪人不奪境。師曰。西天人不會唐言。曰如何是
奪境不奪人。師曰。有馬騎馬。無馬步行。曰如何是人
境兩俱奪。師曰。新羅打鼓大唐齋。曰如何是人境俱
不奪。師曰。鬧市裡拋碌甎。曰人境巳蒙師指示。向上
宗乘事若何。師曰。有水皆含月。無山不帶雲。曰只如
楊岐道。踏著秤錘硬似鐵。啞子得夢向誰說。須彌頂
上浪滔天。大洋海底遭火熱。明甚麼邊事。師曰。如驢
覰井。如井覰驢。

問。如何是金佛不度爐。師曰。蘇嚧
蘇嚧。曰如何是木佛不度火。師曰。悉利悉利。曰如何
是泥佛不度水。師曰。趙州東院西。曰如何是真佛內
裡坐。師曰。嵩山破竈墮。

問。如何是一生二。師曰。元
[024-0544b]
首明。股肱良。曰如何是二生三。師曰。黃河三千年一
度清。曰如何是三生萬物。師曰。山河無隔礙。光明處
處通。曰只如新年頭佛法。還有者箇消息也無。師曰。
樊噲踏鴻門。

都寺辦齋上堂。雲門喫餬餅。齩著帝
釋鼻孔。雲峰喫䬪飥。齩著憍梵[犮/皿]提舌頭。諸人二時
過堂喫粥喫飯。合作麼生。忽然齩破一箇鐵酸饀。方
知帝釋鼻孔。即是憍梵[犮/皿]提舌頭。憍梵[犮/皿]提舌頭。即
是帝釋鼻孔。不見道。一切智智清淨。無二無二分。無
別無斷故。喝一喝。

請頭首上堂。善哉三下版。知識
盡來參。既善知時節。吾今不再三。古人與麼道。大似
按牛頭喫草。雲峰則不然。善哉三下版。收足上蒲團。
脊梁生鐵鑄。透過祖師關。一氣轉一大藏教。背手拈
却須彌山。七處徵心無心可覓。八還辨見無見可還。
夢入天宮猶未醒。金鷄啼上玉闌干。

行化歸上堂。
有佛處不得住。無佛處急走過。三千里外。逢人不得
錯舉。趙州老人。大似抱橋柱澡洗。把纜放船。山僧一
出四十餘日。有佛處與他錐破卦文。無佛處也曾勘
過歷了。三州五縣。逢人也曾錯舉來。只是土曠人稀。
知音者少。摘楊華摘楊華。青山忽憶便歸去。塵世要
看還下來。

上堂。麻三斤乾屎橛。蠟人氷鵞護雪。貓
有歃血之功。虎有起屍之德。趙州親見老南泉。臨濟
未是白拈賊。

青苗會上堂。常啼菩薩。賣却心肝。學
般若則易。破一微塵。出大經卷則難。破一微塵。出大
經卷則易。攝大千經卷入一微塵則難。一掬水可以
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漲滔天之浪一簣土可以成九仞之山。也不易也不
難。青山長伴白雲閒。

赴育王上堂。拕犂拽杷幾經
年。鼻孔撩天不受穿。業債依然逃不得。又吹鐵笛過
鄞川。

臘八上堂。我觀大地眾生。具有如來智慧德
相。但以妄想執著。不能證得。釋迦老子與麼道。大似
蟭螟蟲向蚊子眼睫上昨窠。向十字街頭揚聲大呌
道。土曠人稀。相逢者少。檢點將來。也是噇酒糟漢。

上堂。舉僧問五祖。一大藏教是箇切脚。未審切甚麼
字。祖曰。[犮/皿]囉孃。應菴問密菴。如何是正法眼。密曰。破
沙盆。師曰。閩蜀同風。肚裡有蟲。

上堂。不著佛求。不
著法求。不著僧求。燈籠發笑。露柱點頭。雲門拈出胡
餅。投子道箇油油。腰纏十萬貫。騎[鴳-女+隹]上揚州。

上堂。
熏風自南來。殿閣生微凉。老玅喜錯認驢鞍橋。作阿
爺下頷。帶累多少人。向者裡卜度。還知諸佛出身處
麼。黃河三千年一度清。卓拄杖下座。

上堂。朝忽忽
暮忽忽。[犮/皿]盂開口只要噇空。南泉打破鍋子。甘贄禮
拜烝籠。擊拂子曰。萬里八九月。一身西北風。

結夏
小參。瑯琊點出五病。西院商量兩錯。井蛙不足以語
東海。夏蟲不可以語氷霜。若是捎空俊鶻。便合乘時。
止濼困魚。徒勞激浪。是故從上若佛若祖。天下老和
尚。莫不向刀山劍樹上。鑊湯爐炭中。成等正覺。拔濟
有情。若約山僧。看來也是秤錘蘸酢。喝一喝。

解夏
上堂。初秋夏末。兄弟家東去西去。如壯士展臂不假
他力。師子遊行。不求伴侶。葢為人人脚跟。下有條通
[024-0545a]
天活路。三世諸佛。六代祖師。天下老和尚。與你把手
共行。豈不見雲門大師問洞山。近離甚處。查渡。夏在
甚處。湖南報慈幾時離彼。八月二十五。門曰放你三
頓棒。洞山次日上方丈問。昨蒙和尚放三頓棒。不知
過在甚麼處。門曰。飯袋子。江西湖南便恁麼去。山於
言下大悟。雲門提出倚天長劍。凜凜神鋒不易。洞山
敢將赤身。挨他白刃。正與麼時如何。金烏[口*豕]破瑠璃
殻。玉兔衝開碧海門　至正間。奉旨金山。建水陸大
會。命師陞座說法。特降御香綵縀。晚年菴居。榜曰松
月。自號松月翁。

天童坦禪師法嗣

江寧府天界孚中懷信禪師

明奉化姜氏子。年十五
出家為大僧。竺西坦。由華藏遷天童。師往質疑。室中
舉興化打克賓因緣問師。師曰。俊哉獅子兒。西頷之。
俾掌維那職。後出世明之觀音。遷補陀。詔賜廣慧妙
悟智寶弘教禪師。至正間遷中竺。繼住天童。御史臺
奉疏。命主大龍翔集慶寺。明兵下金陵。僧徒竄散。師
宴坐一室。上親幸嘉之。敕改龍翔為大天界寺。一日
晨興沐浴。更衣趺坐。謂左右曰。吾歸去矣。遂瞑目。侍
僧撼之請說偈。師瞋目叱之。遂握筆書曰。平生為人
列挈。七十八年漏洩。今朝撒手便行。萬里晴空片雪。
書畢復瞑。己酉八月廿四日也。時上統兵江陰。夢師
謁見。問師來何為。對曰。將西歸告別耳。上還聞師遷
化。與夢符異之。詔出內府帛幣助喪。且命卜藏龕之
[024-0545b]
地於伏牛。舉龕之日。上親致奠。送出郡門。茶毗。舍利
如菽。貯以寶瓶。光發瓶外。世壽七十八。臘六十四。

KR6q0028 續燈正統-清-性統 (J)

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