[038-001a] 
歷世眞仙體道通鑑卷之三十七鱗五
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
酆去奢
酆去奢衢州龍丘人也家住於九峰山下少
入道遊學道術精思忘疲年三十餘便居處
州嵩陽縣安和觀其觀即葉靜能故鄉學道
之所而觀北五里有卯山高五十餘丈相傳
云張天師及葉靜能皆居此山修道去奢慕
前事登其山結庵以居後觀中道士相率山
下居人爲構屋及造堂殿設老君張天師像
[038-001b]
及葉靜能眞影朝夕焚修朝禮山東南有一
方石闊二丈餘平若砥盖天然也去奢常坐
其上拱默靜想一旦感神人謂之曰張天師
有斬邪劍二口并瓶貯丹在此石下可以取
之去奢謝神人曰此石天設非人力可加自
惟荒謬守眞而已託兹山棲獲安乆蒙聖佑
丹之與劍詎可輒取神人曰但勤修無怠劍
丹自可立致後三年神人以劍丹送於去奢
劍乃張天師七星劍丹以石匣藏之一瓶貯
之傾藥有斗餘如麻子紅色光明去奢自服
[038-002a]
及施人皆愈時麗水縣人華造因中和年荒
亂之後擁土人據岩守浙東連帥具以上聞
朝廷議欲息兵乃授造以刺史而造兇險聞
去奢神與劍丹乃以兵圍其山取去奢并劍
丹到州奪其劍丹而囚鏁去奢於空室時方
炎暑一月日不與之水造謂去奢已斃矣及
開室見神色儼然顔狀紅白愈於來時造驚
異乃却送去奢歸山劍丹留之一夜風雷飛
鳴失所在去奢聞劍却歸石下爾後居山十
五年餘每言常見龍虎異鳥行於庭際安和
[038-002b]
觀道士多寄山頂燒奏見龍虎鳥迹咸驚異
之去奢不食多年或有穢觸其山春冬則猛
獸來驚秋夏則毒蛇所螫去奢又言每雷雨
只在山半常見雲龍雷公電姥神鬼甚衆或
到此相見咸有禮焉又寄宿道士夜聞去奢
所居靜室若與人談話竊窺之惟聞異香滿
室及環佩聲或見有戴遠遊冠絳服螺髻垂
髮碧銷衣男女四人對坐侍從皆玉童玉女
光明照身復有神明遠立於側而道士皆不
敢驚但虔敬而已一日去奢告道士曰恐當
[038-003a]
離此山去不長相見也後數日有綵雲鸞鵠
聲樂滿空徘徊山頂後有軿輿旛幢靈官駕
龍鹿皆五色亦騎鸞鳳迎去奢昇天而去山
下道俗觀望者甚衆
藍采和
藍采和不知何許人也常衣破藍衫六銙黑
木腰帶闊三寸餘一脚著鞾一脚跣行夏則
衫内加絮冬則卧於雪中氣出如蒸每行歌
於城市乞索持大拍板長三尺餘常醉踏歌
老少皆隨看之機捷諧謔人門應聲答之笑
[038-003b]
皆絶倒似狂非狂行則振鞋踏歌云踏踏歌
藍采和世界能幾何紅顔一春樹流光一擲
梭古人混混去不返今人紛紛來更多朝騎
鸞鳳到碧落暮見桑田生白波長景明暉在
空際金銀宫闕高嵯峨歌詞多率爾而作皆
神仙意人莫之測但以錢與之繩穿拖行或
散失亦不迴顧或見貧人即與之或與酒家
周遊天下人有爲兒童時見之者及斑白見
之顔狀如故後踏歌濠梁間於酒樓上乘醉
有雲鶴笙簫聲忽然輕舉於雲中擲下鞾衫
[038-004a]
腰帶拍板冉冉而去其鞾衫等旋亦失亡
張果
張果隱於恒州條山往來汾晋間時人傳果
有長生秘籙耆老云爲兒童時人見之已言
數百歲常乘一白驢日行數萬里休則疊之
其厚如紙置於巾箱中乘則以水噀之復成
驢矣唐太宗高宗徵之不起則天皇后召之
出山佯死於妬女廟前時方炎暑須臾臭爛
生蟲於是則天信其死矣一云後隱於鳳州/夏居豆積山冬居
鸞鸞山明/皇聘不至後有人於恒州山中復見之開元
[038-004b]
二十三年明皇詔通事舍人裴晤馳驛於恒
州迎之果對晤氣絶而死晤乃焚香宣天子
求遊之意俄頃漸蘇晤不敢逼馳還奏之乃
命中書舍人徐嶠通事舍人盧重玄齎璽書
迎果果隨嶠到東京其唐明皇遊/温泉幸東都於集賢院
安置肩輿入宫備加禮敬公卿皆往拜謁帝
問神仙不答善息氣能累日不食數飲酒上
賜之酒辭以小臣飲不過二升有一弟子可
飲一斗明皇聞之喜令召之俄頃一小道士
自殿簷飛下年可十六七美姿容㫖趣雅淡
[038-005a]
謁見上言辭清爽禮貌臻備明皇命坐果曰
弟子當侍立於側不可賜坐明皇愈喜賜酒
飲及一斗不醉果辭曰不可更賜過度必有
所失致龍顔一笑爾明皇又逼賜之酒忽從
頂湧出冠子撲落地化爲榼盖上及嬪御皆
驚笑視之失道士矣但金榼在地覆之榼貯
一斗酒驗之乃集賢院中榼也累試仙術不
可窮紀果嘗云我生堯丙子歲位侍中其貌
若六七十許邢和璞者善知人夭壽帥夜光
者善視鬼帝令和璞推果壽則懵然莫知密
[038-005b]
使夜光視之不見果所在帝謂高力士曰吾
聞飲堇而無苦者奇士也時天寒因取以飲
果三進頽然曰非佳酒也乃寢頃視齒焦縮
顧左右取鐵如意擊墮之藏帶中出藥付其
齒良乆齒復生粲然駢潔上狩咸陽獲一大
鹿令庖人欲烹之果曰此仙鹿也已滿千歲
昔漢武元狩五年臣曾侍從畋于上林獲此
鹿乃放之上曰鹿多矣時遷代變豈不爲獵
者所獲乎果曰武帝放之時以銅牌誌于左
角下遂命驗之果有銅牌二寸許但文字凋
[038-006a]
暗爾上曰元狩是何甲子至此凡幾年果曰
是歲癸亥武帝始開崑明池今甲戌歲八百
五十二年矣上命太史校其曆略無差焉上
問葉法善曰果何人耶答曰臣知之然臣言
之即死今不敢言若陛下免冠跣足救臣臣
即得活上許之法善曰混沌初分白蝙蝠精
言訖七竅流血僵仆於地上遽詣果所免冠
跣足自稱其罪果徐曰此兒多口過不責之
恐泄天地之機爾上復哀愬乆之果以水噀
其面法善即期復生帝益神之詔圖形集賢
[038-006b]
院下詎曰恒州張果先生遊方之外者也迹
先高尚心入杳㝠是混光塵應召至闕莫知
甲子之數且謂羲皇上人問以道樞盡會宗
極今則將行朝禮爰升寵命可銀青光禄大
夫號通玄先生果屢陳老病乞歸恒州賜絹
三百疋隨從弟子二人給驛肩舁到恒州弟
子一人放回一人相隨入山天寳初明皇遣
徵詔果聞示卒弟子葬之後發之但空棺而
已帝爲立棲霞觀
臣道一曰張果超凡入聖坐在立亡變化
[038-007a]
無窮道德純粹觀其留形住世與廣成子
籛鏗輩不相殊得神仙者未易到也道德
經曰治人事天莫若嗇夫惟嗇是謂早服
早服謂之重積德重積德則無不克無不
克則莫知其極莫知其極則可以有國有
國之母可以長乆是謂深根固蒂長生乆
視之道張果是也
許宣平
許宣平新安歙人也唐睿宗景雲中隱於城
陽山南塢結庵以居不知服餌但見不食顔
[038-007b]
若四十許人輕健行疾奔馬時或負薪以賣
薪擔常挂一花瓢及曲竹杖每醉行騰騰以
歸吟曰負薪朝出賣沽酒日西歸時人莫問
我穿雲入翠微邇來三十餘年或施人危急
或救人疾苦城市中人多訪之不見但覽庵
壁題詩云隱居三十載築室南山巓靜夜翫
明月閑朝飲碧泉樵人歌隴上谷鳥戲岩前
樂矣不知老都忘甲子年好事者多誦其詩
有抵長安者於驛路洛陽桐華間傳舍是處
題之明皇天寳中李白自翰林出東遊經傳
[038-008a]
舍覽詩吟之嘆曰此仙人詩也詰之於人得
宣平之實白於是遊及新安涉溪登山屢訪
之不得見乃題詩於庵壁曰我吟傳舍詩來
訪仙人居煙嶺迷高迹雲林隔太虚窺庭但
蕭索倚杖空躊躇應化遼天鶴歸當千歲餘
宣平歸庵見壁詩又吟曰一池荷葉衣無盡
兩畝黃精食有餘又被人來尋討著移庵不
免更深居其庵後爲野火燒之莫知宣平蹤
跡後百餘歲至懿宗咸通十二年郡人許明
恕家有婢嘗逐伴入山採樵一日獨於南山
[038-008b]
中見一人坐石上方食桃甚大問婢曰汝許
明恕家人邪婢曰是其人曰我即明恕之祖
宣平也婢言曰常聞家内說祖翁得仙多年
無由尋訪宣平謂婢曰汝歸爲我向明恕道
我在此山中與汝一桃食之不得將出山内
虎狼甚多山神惜此桃婢乃食之甚美頃之
而盡遣婢隨樵人歸家言之婢歸覺擔樵輕
健到家具言入山逢祖翁宣平其明恕嗔婢
將上祖之名牽呼取杖扑之其婢隨杖身起
不知所之後有人入山内逢見婢童顔輕身
[038-009a]
衣樹皮行疾如風遂入昇林木而去
薛昌
道士薛昌幽薊人唐天寳間棲止于蜀青城
洞天觀忽得商陸酒飲之耳鼻血流死經三
日蹷然而蘇肌膚潔白容狀頓少身輕目明
勢欲飛舉數日之外洞見遠近雖山林崖巘
不隔視聽時玄宗宗尚至道節度使延致賔
館欲乘以馹騎送京師忽失所在或有見在
大面山者
吳筠
[038-009b]
吴筠字正節華陰人也通經義美文辭舉進
士不中性高耿不能與時俯仰去居南陽倚
常山唐明皇天寳初召至京師隸爲道士籍
入嵩山依潘師正究其術南遊天台觀滄海
與有名士相娱樂文辭傳京師明皇遣使召
見大同殿與語甚悦敕待詔翰林獻玄綱論
三篇嘗問道對曰深於道者無如老子五千
言復問神仙冶煉法對曰此野人事積歲月
求之非人主宜留意筠每開陳皆名教世務
以微言諷天子天子重之群沙門嫉其見遇
[038-010a]
而高力士素事浮屠共短筠於帝筠亦以天
下將不治求還嵩山詔爲立館未幾漁陽事
作乃往茅山復東入會稽剡中嘗論谷神之
妙則有玄綱論哀蓬心蒿目之遠於道則有
神仙可學論䟽瀹澡雪使無落吾事則有洗
心棲岩賦修胸中之誠而休乎天君則有心
目論契神頌至若遊仙步虚王化雜感之作
凡四百五十餘篇禮部侍郞權得輿集而爲
序始筠見惡於力士而斥故文章深詆釋氏
筠所喜孔巢父歌詩略相甲乙代宗大曆十
[038-010b]
三年於宣城道觀中忽焚香返眞弟子邵冀
元與其徒葬天柱之西麓私謚宗元先生
李白
李白字太白唐興聖皇帝九世孫白之母夢
長庚星而孕因而命之生於天后聖曆二年
己亥五歲誦六甲十歲通詩書觀百家蘇頲
異之曰是子天才英特少益以學可比相如
十五好劍術游神仙多居岷山游翫山水數
有吟詠復登峨嵋游江淮觀雲夢娶許相圉
師孫女留雲夢三年喜縱横術擊劍爲任俠
[038-011a]
輕財重施去之齊魯更客任城與孔巢父韓
準裴政張叔明陶沔居祖徠山耽飲號竹溪
六逸玄宗開元十六年上裴史書云制作不
倦迄今三十春矣天寳三載甲申白與吴筠
善筠待詔翰林白亦至長安見太子賔客賀
知章於紫極宫因解金貂换酒爲樂知章見
其文嘆曰子謫仙人也薦于明皇召見金鑾
殿論當世事奏頌一篇帝賜食親爲調羹有
詔供奉翰林白猶與飲徒醉於市帝坐沈香
亭意有所感欲得白爲樂章召入白已醉左
[038-011b]
右以水頮呼内/切面稍解援筆成文婉麗精切
無留思帝愛其才白嘗侍帝醉使高力士脫
鞾力士恥之摘其詩以激楊妃帝欲官白妃
輒沮白益驁放與賀知章李適之汝陽王璡
崔宗之蘇晋張旭焦遂爲酒八仙人懇求還
山帝賜金放還初出金門尋侍御不遇遂詠
鸚鵡詩云落羽辭金殿飛鳴叱繡衣能言終
見棄還向隴山飛遂就從祖陳留採訪大使
彦允請北海高天師授籙傳籙畢歸北海自
此抵趙魏燕晋岐邠商於洛陽游梁最乆復
[038-012a]
之齊魯淮泗再入吴轉徙金陵上秋浦尋陽
皆有詩文不記歲月白浮游四方嘗乘舟與
崔宗之自采石至金陵著宫錦袍坐舟中傍
若無人又常一日游華山過縣宰方開門决
事白乘醉跨驢過門宰怒不知白也引至庭
下曰汝何人輒敢無禮白乞供狀曰曾以龍
巾拭唾御手調羹貴妃捧硯力士脫鞾天子
門前尚容吾走馬華陰縣裏不得我騎驢宰
驚悸起揖謝曰不意翰林至此白跨驢而去
天寳十四載安禄山反永王璘東巡白避地
[038-012b]
廬山爲璘脅行永王璘兵敗當誅罪連及白
郭子儀請解官以贖白罪白遂得流夜郞時
肅宗乾元元年也白先有詩自叙云半夜水
軍來潯陽滿旌旃空名適自誤迫脅上樓船
從賜五百金棄之若浮煙辭官不受賞反謫
夜郞天至是半道承恩放還遂登巫山下瞿
塘後過江夏潯陽金陵歷陽宣城二郡皆有
詩詠不復可考白生平志慕神仙學宗老氏
嘗有仙學古風云太白何蒼蒼星辰上森列
去天三百里邈爾與世絶中有緑髮翁披雲
[038-013a]
卧松雪不笑亦不語眞棲在岩穴我來問眞
人長跪問寳訣粲然忽自哂授以煉藥說銘
骨傳其語竦身已電滅仰望不可及愴然五
情熱吾將營丹砂永與世人别又一篇云五
鶴西北來飛飛凌太清仙人緑雲上自道安
期生兩兩白玉童雙吹紫鸞笙飄然下倒影
倏忽無留行遺我金光草服之四體輕將隨
赤松子對博坐蓬瀛後於寳應元年十一月
自金陵濟采石訪族人李陽冰因捉月赴水
而終人謂之水解享年六十四代宗立以拾
[038-013b]
遺召而白已解化有唐李太白文集行於世
序云李白字太白隴西成紀人梁武昭王暠
九世孫蟬聯珪組世爲顯著中葉非罪謫居
條支易姓與名然自窮蟬至舜五世爲庶累
世不大耀亦可嘆焉神龍之始逃歸於蜀復
指李樹而生伯陽驚姜之夕長庚入夢故生
而名白以太白字亡世稱太白之精得之矣
不讀非聖之書恥爲鄭衛之作故其言多似
天仙之辭凡所著述言多諷興三代以來風
騷之後馳驅屈宋鞭撻揚馬千載獨步惟公
[038-014a]
一人故王公趨風列岳結軌群賢翕習如鳥
歸鳳盧黄門云陳拾遺横制頽波天下質文
翕然一變至今朝詩體尚有梁陳宫掖之風
至公大變掃地并盡古今文集遏而不行惟
公文章横被六合可謂力敵造化歟天寳中
皇祖下詔徵就金馬降輦步迎如見綺皓以
七寳牀賜食御手調羹以飯之謂曰卿是布
衣名爲朕知非素畜道義何以及此置于金
鑾殿出入翰林中問以國政潜草詔誥醜正
同列害能成謗格言不入帝用疏之公乃浪
[038-014b]
迹縱酒以自昏穢詠歌之際屢稱東山與賀
知章崔宗之等自爲八仙之遊謂公謫仙人
朝列賦謫仙之歌凡數百首多言公之不得
意天子知其不可留乃賜金歸之遂就從祖
陳留採訪大使彦允請北海高天師授道籙
於齊州紫極宫將東歸蓬萊仍羽人駕丹丘
耳陽冰試絃歌於當塗心非所好公遐不棄
我扁舟而相歡臨當挂冠公又疾殛草藁百
卷手集未修枕上授簡俾予爲序論關雎之
義始愧卜商明春秋之辭終慚杜預自中原
[038-015a]
有事避地八年當時著述十喪有九今所存
者皆得之他人焉寳應元年十一月己酉也
憲宗元和初有人海上見李太白與一道士
在高山上笑語乆之道士於碧霧中跨赤虬
而去太白聳身健步追及共乘之而去其後
白龜年至嵩山遥望東岩古木簾幕窣地步
至其傍尊俎羅列有一人前曰李翰林相召
龜年趨進其人裒衣博帶色澤秀發曰吾李
白也子之祖乃白居易也雖不同代亦一時
人以其道同今相往復吾自水解放遁山水
[038-015b]
之間因思故鄉西歸嵩峰中帝飛章上奏見
辟於此掌牋奏已百年矣近過潼關有詞曰
曾向桃源深洞一曲妙歌舞鳳常記欲别時
明月落花煙重如夢如夢和淚出門相送龜
年曰吾祖今在何處曰在五臺掌功德所從
昔日之志也又出書一卷遺龜年曰讀之可
辨九天禽語大地獸言更修功行可得仙也
後龜年遊潞州太守知有異術召而詢之庭
下有二雀啾唧而過太守曰彼何言也龜年
曰彼城西家開廩有餘粟在地共食之守使
[038-016a]
人驗之果然又見厩馬仰首而嘶問曰此又
何言龜年曰彼言槽中料熱不可食復驗之
亦然時近清明人吏驅羊二十餘口後一羊
不行鞭之有聲守曰羊不行有說乎龜年曰
羊言腹有羔將産乞生然復就死守乃留羊
月餘果産子後龜年放迹方外不知所之白
海瓊云李白今爲東華上清監清逸真人曰
樂天今爲蓬萊長仙主
歷世眞仙體道通鑑卷之三十七
