大唐聖祖下
十三載甲午正月八日混元現太淸宮乘紫炁召學士李琪與
語告國祚延昌有白鶴彩雲之瑞來於朝庭二月癸酉帝朝太
淸宮又上混元尊號爲大聖祖高上大道金闕混元天皇大帝
五聖各加諡號帝加開元天地大寶聖文神武證道孝德皇帝
大赦天下十載帝幸蜀混元現於漢中郡三泉黑水之側帝禮
謁遂命刻石像眞容於所現之處又於利
元騎白衞而過示收祿山之兆詔封其山號白衞嶺於現處置
自然觀三泉現處在望秦驛南六里肅宗至德二載丁酉三月
十八日混元現於通化郡雲龍巖初因郡人爲國祈福建大齋
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會十八日忽有烟霧異香氤氲不散至辰時漸漸開霽神光照
天因見混元眞像立於山前自地接天通身白衣左手垂下右
手執五明之扇儀相炳然眾盡瞻禮其山雖高亦不及肘良久
乃隱遂具奏内出圖本太上皇製讚并序編付
序曰我大聖祖誕敷眾妙光宅上淸貽厥孫謀屢彰幽贊今載
三月十八日復現於通化郡雲龍巖晝現殊相空浮瑞色七曜
五光之服玉童金媛之儀道釋人天作禮瞻奉昔眞告傳於羊
角寶祚無疆今宸儀炳於龍嚴妖氛將殄豈惟厯代師授前王
得一斯乃宗社降祥後昆惟萬申命藻繪示諸郡國若對陽寥
之宇如臨太極之庭讚曰猗我烈祖闡教乘時理身理國曰希
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曰夷上開仙洞俯視靈姿昭融至道叶贊無爲巖谷
罔遺神光灼灼淑景遲遲當朝稱慶列郡來思福祚流衍千齡
在兹是𡻕六月二十六日壬寅宣下乾元二年已亥帝夜夢二
靑童導從至一宮闕謁見混元衣雲霞之衣冠九鳳之冠坐方
席寶葢凭玉几執白拂侍衞眞人玉女神仙童子五天力士羅
列極眾帝衣絳衣秉珪立侍於混元之後遊涉山海經厯甚遠
帝一一潛記又見混元鬢髮皆黑及明宣下兩街訪諸瑞像於
務本坊光天觀聖祖院果有黑髭老君之像圖寫以進帝
悅一如夢中所覩乃出帝眞容令侍立於混元之後仍頒示天
下普今供養代宗初於楚州安宜縣獲八寶因改安宜縣爲寶
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應縣勅於所獲處造寶應觀遂改元爲寶應元年大赦天下德
宗貞元十年混元潛使金母累降於果州金泉山授鍊炁之術
付女冠謝自然修習功成以其年十月十六日白日上昇後三
月乃歸謂剌史李堅曰天上有玉堂最高老君居焉壁上皆題
神仙之名注腳下云在人間或爲帝王或爲宰輔神仙入謁老
君皆四拜焉自然言訖遂卻昇天敬宗寶厯二年丙午正月有
事於南郊恭謝太淸宮御駕將至長安縣主簿鄭翦忽見老君
衣白衣容狀異常謂翦曰當此有眢井可速實之不然禍在不
測翦驚惶顧其地已微陷遂併力實之因失老君所在駕至具
以聞百官稱賀詔兵部侍郎韋處厚撰碑起居郎柳公權書立
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於實井之側乃編付史官其年十二月十八日柳公權書碑忽
有勁風颯然而作迴旋不已乃見混元著紫衣金冠金履立於
白蓮
鐫碑人瞻覩良久因以物畫地記形像及畫畢混元忽以扇指
空中流光四散騰虛而去眾皆側身仰視漸遠小沒於雲中遂
上聞詔編事跡入碑文宗開成二年丁巳五月中書舍人高元
裕爲閬州剌史於州北八九里嘉陵江上小山之前忽見崖壁
間光彩有異近而觀之石上有自然石文成老君眞像眉髮衣
冠巾履服飾無不周備旁有一人寬衣大袖持爐薦香後一人
童子雙
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祈禱卽紫炁上浮又有靈泉自湧士民請福無不驗遂刻石建
宇以旌其瑞乃畫圖進呈乞編入史詔可武宗會昌元年勅以
二月十五日大聖祖降誕之日爲降聖節仍令兩京及天下諸
州府設齋行道作樂賜大酺三日軍期急速亦不在此限永爲
常式懿宗咸通十年已丑九月十日徐州逆寇龎勛領徒黨三
千餘人寇亳州太淸宮其日宮北百姓三百餘人見老君自宮
中乘空而南
水而死汴州節度使太淸宮使李蔚具以聞詔曰我國家系承
混元教遵淸靜苦縣舊里聖祖故鄉宮宇具嚴廟貌斯設昨者
餘妖奔突縱火焚燒陰霧覆閉於晴空狂寇顚迷於道路散逸
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原野遂至夷平緬維元功申兹靈貺內出靑辭又委李蔚虔申
告謝布示中外仍付史官十三年壬辰三月台州剌史姚鵠奏
於天台山修老君殿於其地穿獲石函得册文以進詔曰上天
降祉厚地呈祥爰
兆示坤珍啟迪之符顧此殊休宜爲上瑞宣付史館頒示四方
廣明二年辛丑三月河中節度使王重榮奏據晉州申龍角山
慶唐觀老君殿側柏木上瑞葛枯死重生先是武德中混元應
現後於二木間立殿宇逾年柏木上忽自生葛蔓長十餘丈榮
茂於常而後齊王奪嫡此蔓枯死旬月之後自其末靑翠再生
齊王遂敗後至中宗復位安史叛逆朱泚謀亂皆忽枯落久而
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復生廣明元年黃巢犯
又於傍木上別生一枝旬日之中長五十餘尺相對繁茂有異
於常奏詔褒美編付史官其前後祥異皆有詔勅蓋美乎葛藟
慶其孫謀瓜瓞昭其遠祚混元流貺奕葉無窮者也僖宗駐蹕
西蜀中和二年八月甲辰進到帝令宣示內外三月壬辰亳州
剌史潘稠差道士馬含章孫栖梧等奏太淸宮自乾甯四年已
後累有逆寇侵犯眞源少或逾千多惑數萬皆窺伺淸宮欲爲
焚刼或來攻城邑或旁犯縣
或驅以陰風或擊以雷雹率皆顚沛尋至敗亡靈貺益彰神功
罔測尋詔昇眞源縣爲畿縣仍內出靑詞修崇告謝帝卽稽首
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東拜八月十二日勅亳州太淸宮是混元降聖之里名高道祖
福廕皇基九龍之瑞井涵空一鹿之仙蹤在木累代之祺祥可
紀近年之感應尤彰所宜嚴盛於福庭安可荒凉於靜宇潘稠
能施善政久染眞風廣出俸錢備修宮觀垣墉棟桶無不精新
像設丹靑彌加煥麗觀圖考事深
重元可賜紫仍號凝眞先生道士馬含章孫栖梧並賜紫潘稠
加金紫光祿大夫工部尙書餘並如故其年八月二十九日戊
辰夜宗室李特立與道士李無爲於成都府靑羊肆元中觀混
元降生舊地設醮祈眞忽見紅光如彈丸許漸漸明大出於殿
基東南竹林中跳躑入殿西梅窠下遂穿地三尺許得寶塼一
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口長一尺一寸五分闊七寸四分一邊厚一寸三分有花文一
邊厚一寸八分重一十二斤有古篆六
刻瑩潔迨非人工文曰太上平中和災九月庚辰西川節度使
侍中陳敬瑄奏曰皇帝陛下稽古順天膺國撫運凝懷至道屬
想大同是用省方以明罪已深仁旁達於下土至德昇聞於上
天符䜟允臻祺祥間出降太上維恃之命靖中和寇孽之災迺
示明文爰形古篆足表祅氛卽殄聖祚無疆克知收復之期便
是淸甯之日卽宣示百官中書侍郎平章事韋昭度戸部侍郎
平章事蕭遘門下侍郎平章事鄭畋御史中
曹王龜年表賀曰伏以萑蒲嘯聚車駕省方天災流行國家代
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有陛下降成湯罪已之詔驗王者有征之師顧兇妖卽當殄滅
淸平旣彰於兆朕幽贊爰覩其秘文赤雀銜書貺豈同於太上
玄龜負卦慶難比於平災况因宗室災詔之辰仍有祥光跳躑
之瑞其爲感現可謂丁甯又樞密使李順融十軍十二衞都指
揮使田令孜表賀曰今者又有維城來於仙觀至誠纔發嘉兆
俄呈現此時在地之赤光是昔日度關之紫炁
古文驗逸勢於龍蛇卽知平其梟獍來於中邃理頗昭明旣太
上今與平災知中和永昌寶祚所現全因聖祖掘得又自皇枝
捧此靈蹤可明天意且混元聖祖每逢多難皆有殊祥唯彼明
驗備書正史昔於丹鳳門上告田同秀與天寶復國之期今又
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靑羊肆中示李特立以陛下還宮之慶天下莫不幸甚乞付史
館詔可十五日李特立授太子校書李無爲賜紫仍各賜縑帛
二百疋二十一日又詔曰太上混元大帝與弟子文
眞經於樓觀之臺約後會於靑羊之肆便乘雲駕俱入流沙仙
記傳聞地圖標載自周昭至於此日厯數約二千餘年景象寂
寥其蹤牢落今因巡幸靈貺昭彰殊光跳躍於庭前靈篆申明
於林下塼含古色字驗休祥中和之災害欲平厚地之靈符乃
現足表圖穹降祐聖祖垂休將殱大盗之兵戈永耀中興之事
業須傳簡册兼示寰區已付史官備令編錄仍模勒文字告示
諸道及軍前其觀可改號爲靑羊宮仍置殿堂屋宇側近
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田地約有兩頃已來散屬黎甿多植葱蒜淸虛之地難使薰蒸
已賜錢三百貫便令收贖仍給公驗永歸淨廬宗子特立已加
官道士李無爲已賜紫所宜昇㢡用荷慶靈敬瑄位冠公台風
行郡國効節於延洪之代修心於道德之鄕遂令境内銷兵地
中呈寶其爲休美倍可嘉稱十月七日勅高品郭遵泰監建靑
羊宮土木工用並使内庫宣賜自獲靈瑞之後至是月癸丑近
屬羣寇相次擒戮旬月之内遂致淸平駕幸靑羊宮頒賜有差
李特立賜緋授龍州錄事參軍又下詔曰太上垂祥靑羊應現
禮宜崇飾用答殊休諸道州府紫極宮宜委長吏量事修飾仍
選有科儀道士祭醮是月乙卯奏收復京城有以見大道垂休
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聖祖昭祐洪圖延永唐祚無疆者也又勅翰林學士承旨尙書
兵部侍郎知制誥樂朋龜撰碑
眞宗皇帝朝謁
古之治天下者不同而同之不仁而仁之所以一也且周之有
天下以后稷配享於圓邱
後之世襲以爲典常斯皆報本之意也臣聞眞宗皇帝承太祖
太宗應天順人開拓烈業之迹天下晏然以搢紳之士爲股肱
而偃武修文安民富國興禮樂舉賢良故成康文景之世未足
多也所謂帝王之功非一士之畧廊廟之材非一木之枝者豈
虛言哉故能遏堯軼舜持盈守成爲太平淸靜之眞主也天下
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財豐物阜安居樂俗九譯有梯航之貢四封無金革之擾乃合
大易之泰上下交而其志同也
暴且秦之時亂旣定矣暴旣熄矣詎可任於兵革者邪下繫曰
物相雜故曰文然秦之時當以文明以止之何則蓋陰處於外
陽守於内而不相雜不相雜則否矣故聖人變九二爲柔以雜
其剛變上六爲剛以雜其柔然後文之象著矣故賁之彖曰柔
來而文剛分剛上而文柔此之謂也且安不忘危泰不忘否聖
人所以由泰以變賁賁卽文明之象也教化爲之本禮樂爲之
用故能文於家文於國文於天下所
而聖人不忘三靈之助期於報本故東封岱宗西祠汾陰以昭
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格於神祇以懷來於萬國又以治天下之法簡易淸靜無爲者
莫尙乎聃聖之道於是命駕詣景亳渦水之濵朝謁於祠下列
郡牧長今佐奔走行在如覲四嶽禮人士家瞻天表者憧憧車
馬肩摩轂擊至於行商坐賈農夫野婦扶老挈㓜山呼於道左
而懽聲和氣洋溢遠邇車駕抵衞眞宿於行宮登觀妙亭遥望
太淸致禱翊日駕幸宮朝謁禮畢詣眞君
上是夕御製記刋於翠珉又虛無堂之北有大檜一株引柯揷
簷楹下嘗因修此堂議斫去一夕迅雷烈風達旦此檜柯轉指
北也眞皇駐蹕觀之移時所謂御愛檜者謂此耳福唐林逈題
詩云人間斤斧不容手天下風雷與轉枝人皆以爲紀實而得
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體也又有安陸人進白鹿爲一時之瑞乃厚賜以遣之是𡻕祥
符七年也
御製朝謁太淸宮頌并序
若夫先二儀生庶物是謂之至道首三神敷
若乃居道之大侔天之崇迹處於範圍可思而莫可測功逾於
陶冶可知而莫可言其應期也無爲而無不爲其隱景也無往
而無不往是以存靈躅運神遊或恍惚而來同或杳冥而高蹈
九淸宴處與元始而均尊億世仰瞻稱太上而垂裕洪惟老氏
實曰其人所以綿區靡不攸賴况復昭昭福地實載誕之鄕弈
弈仙祠蓋炳靈之域宜乎積精之所屬丕祐之所祈徇輿誦以
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來思揆元辰而祇若者也
太淸宮者介譙都之列壤濱渦水之洪淵因降聖之名區成集
眞之靖館成湯之國疆理相望太昊之墟次舍密邇土風純固
地利膏腴高阜層岡總形勢於千里茂林嘉樹呈葱鬱於四時
足以爲曲密之庭靈仙之宇者焉矧惟
太上老君混元上德皇帝稟混茫之炁含杳冥之精挺元化而
無垠冠懷生而資始故能先太極而有後太極而生先來禩而
終後來禩而在若乃感星而受娠指李而辨宗始育
孩而皓首此至靈之兆也晦迹於柱下遠涉於流沙答禮於仲
尼授經於尹喜此垂教之迹也肇自羲昊以迄商周代爲至人
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世存奇躅此神變之德也言乘飈馭往陟淸都總治羣仙宣布
和炁此裁成之功也至於希夷之旨淸靜之宗本於自然臻於
至妙用之爲政政協於大中用之治身身躋於難老施於天下
天下可以還湻漸於生民生民由其介福所謂萬物之祖眾教
之先漢尙其言措於刑辟唐宗其道致乎昇平宜餘迹之
傳億年而靡絕國家膺延洪之寶命啟累盛之璿圖惟醕治之
攸基自妙道而斯始太祖皇帝神武不殺舞干戚而賓九圍太
宗皇帝淸明在躬垂衣裳而宣五教增修俊德冠列辟之丕聲
茂著鴻靈詒沖人之纘服敢不寶慈儉持恭默遵五千之訓安
億兆之民書軌所通期登於仁夀日月所照庶洽於穆淸由至
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誠之感通果祥徵之昭格曁乎神期告瑞牒頒大禮成純禧集
九霄之馭俯降於宸闈百世之祥縷聞於帝緒欽承於錫類祇
答於降康故將擇吉壤於神臯伸大報於春序載念至教之父
始妙用於三才景亳之郊峙靈區於九井躬修款謁方在於詢
謀旅貢輿言遽形於徯望顧兹協契深慰予衷乃議省巡用諧
人欲由是發明詔戒攸司擇元辰於攝提詣殊庭於譙左爾乃
千車萬騎九斿八鑾按轡乎皇衢彌蓋乎眞館百執措事萬國
充庭先時洗心徇乃齊之訓質明酌獻勵如在之恭鐘磬以諧
簠簋斯潔預奉寶冊所以增崇名也次祓壇墠所以待靈遊也
若乃
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無斁介祉有孚復將格太室就陽位奠圭幣奉牲牷昇侑於祖
宗合祭於穹厚以成邦家之純懿以答神祇之鴻祐載惟𦕈質
獲纘睿圖恭佩聖言肅遵道秘非敢溺方術求神仙蓋以宗希
夷化區宇緬追於湻古大庇於蒸人而六廟降衷三靈流貺故
能膺天錫交神歡曠代之儀以之屢舉景鑠之事罔不彰明由
合官之齋居成峒山之順拜旣遵道而闡化復尙德而教人警
蹕言旋顧
譙都之壤 渦水之濱 是爲福地 實誕聖眞
含兹眾妙 祐彼蒸民 藏室問道 尼父依仁
函谷望氣 尹喜知神 飈駕雖往 鴻應常新
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福壤斯在 風烈無垠 緬瞻恭館 俯徇輿人
羽旄欲謁 舊典遐遵 蕭薌肅薦 淸意䖍伸
考聲明兮大備 期昭感兮交臻 祝威靈兮不昧
冀介福兮相因
序凝禎兮三檜 昭邁德兮萬春
