KR6l0013 舍利弗阿毘曇論-姚秦-曇摩耶舍 (TKD)


[29-0286c]


何謂共明想定如比丘取諸明相謂
火光日月星宿光摩尼珠光取諸光
明相巳若樹下露處思惟光明知光
明受光明如實人若想憶想是名光
明想若定此想共生共住共滅是名
共明想定如比丘定親近多修學巳
若樹下露處以清淨心遍解行有明
勝心如實人若想憶想是名明想若
定此想共生共住共滅是名共明想
定如比丘定親近多修學巳若一樹
下若二三乃至十樹下以清淨心遍
解行有明勝心如實人若想憶想是
名明想若定此想共生共住共滅是名
共明想定如比丘定親近多修學巳若
一園二三乃至十園以清淨心遍解行
有明勝心如實人若想憶想是名明想
若定此想共生共住共滅是名共明想
定如比丘定親近多修學巳若一園
二三乃至十園以清淨心遍解行有
[29-0287a]
明心勝如實人若想憶想是名明想
若定此想共生共住共滅是名共明
想定如比丘定親近多修學巳若一
聚落二三乃至十聚落以清淨心遍
解行有明心勝如實人若想憶想是
名明想若定此想共生共住共滅是
名共明想定如比丘定親近多修學
巳若一園二三乃至十園以清淨心
遍解行有明心勝如實人若想憶想
是名明想若定此想共生共住共滅
是名共明想定如比丘定親近多修
學巳水陸周匝以清淨心遍解行有
明心勝如實人若想憶想是名明想
若定此想共生共住共滅是名共明
想定如比丘定親近多修學巳以天
眼清淨過人見衆生生死好色惡色
善道惡道卑勝知衆生造業此衆生
身惡行成就口意惡行成就謗賢
邪見造邪見業身壞命終墮地獄
畜生餓鬼此衆生身善行成就口意
善行成就不謗賢聖正見造正身業
身壞命終生天上人中如是以天眼
清淨過人見衆生生死好色惡色善
舎利弗阿毗曇論卷第三十第二張面
[29-0287b]
道惡道知衆生造業修此定巳以天
眼清淨過人見衆生生死乃至知所造
業是名共明想定若比丘定親近多
修學巳得報定若入定不入定以天
眼清淨過人見衆生生死乃至知衆
生所造業是名共明想定
何謂无間定比丘思惟無常苦空无
我涅槃寂靜得定心住得定巳得初
聖五根以得初聖五根故上正決定
離凡夫地未得湏陀洹果若中命終
無有是處若未得湏陀洹果墮地獄
畜生餓鬼无有是處若比丘定親近
多修學巳得無間定向湏陀洹果若
此定无間滅巳得湏陀洹果是名无
間定若比丘定親近多修學巳得無
間定向斯陀含果若此定无間滅巳
得斯陀含果是名無間定若比丘定
親近多修學巳得无間定向阿那含
果若此定无間滅巳得阿那含果是
名無間定若比丘定親近多修學巳
得无間定向阿羅漢果若此定無間
滅巳得阿羅漢果是名无間定云何
定根學人離煩惱聖心入聖道若堅
舎利弗阿毗曇論卷第三十第三張面
[29-0287c]
信堅法是名定根云何定根學人離
煩惱聖心入聖道若堅信堅法及餘
趣人見行過患觀涅槃寂滅若實人
觀苦集滅道未得欲得未解欲解未
證欲證修道離煩惱見學人若湏陀
洹斯陀含阿那含觀智具足若智地
若觀解脫心若得四沙門果若湏陀
洹果斯陀含果阿那含果无學人阿
羅漢未得聖法欲得修道觀智具足
若智地若觀解脫心得阿羅漢果巳如
實人如趣人若心住正住專住緣住
心一定一樂不分散不捨心依意心
獨處定力定覺正定是名定根云何
定力定根是名定力云何定覺定力
是名定覺云何正定若定善順不逆
是名正定云何邪定若定不善不順
逆是名邪定
云何聖定若定無漏是名聖定云何
非聖定若定有漏是名非聖定
云何有漏定若定有染是名有漏定
云何无漏定若定無染是名無漏定
云何有染定若定有求是名有染定
云何無染定若定无求是名无染定
舎利弗阿毗曇論卷第三十第四張面
[29-0288a]
云何有求定若定當取是名有求定
云何無求定若定非當取是名无求定
云何當取定若定有取是名當取定
云何非當取定若定無取是名非當
取定
云何有取定若定有勝是名有取定
云何无取定若定無勝是名无取定
云何有勝定若定有取是名有勝定
云何無勝定若定不取是名无勝定
復次若定有餘定勝妙過是名有勝
定若定无餘定勝妙過是名无勝定
復次若修定巳如來於一切法無礙
知見得由力尊勝無上正覺如來十
力成就四無所畏大慈太悲轉於法
輪自在成就除此定若餘定是名有
勝定若上所除定是名无勝定
云何受定若定内是名受定云何非受
定若定外是名非受定
云何内定若定受是名内定云何外
定若定非受是名外定
云何有報定若定報法是名有報定
云何无報定若定報若非報非報法
是名无報定
舎利弗阿毗曇論卷第三十第五張面
[29-0288b]
云何共凡夫定若定非凡夫入出凡
夫亦入出是名共凡夫定云何不共
凡夫定若定非凡夫入出是名不共
凡夫定云何非凡夫共定若定凡夫
入出非凡夫亦入出是名非凡夫共
定云何非凡夫不共定若定凡夫入
出非凡夫不入出是名非凡夫不共定
云何共聲聞定若定非聲聞入出聲
聞亦入出是名共聲聞定云何不共
聲聞定若定非聲聞入出聲聞不入
出是名不共聲聞定云何非聲聞共
定若定聲聞入出非聲聞亦入出是名
非聲聞共定云何非聲聞不共定若
定聲聞入出非聲聞不入出是名非
聲聞不共定云何如電定若定少少
住少時住如電少少住少時住定亦如
是是名如電定云何如金剛定若定无
量無量住无量時住如金剛無量无
量住无量時住定亦如是是名如金
剛定復次若定修巳漸少煩惱分如
電從雲中出炤少闇分便速滅定亦
如是是名如電定若定修巳斷一切
煩惱若麤若微无不斷滅無不斷滅
舎利弗阿毗曇論卷第三十第六張面
[29-0288c]
如金剛投於珠石無不破壞摧折定
亦如是是名如金剛定復次若修定
得湏陀洹果斯陀含果阿那含果是
名如電定若修定得阿羅漢果是名
如金剛定復次若修定得湏陀洹果
乃至阿羅漢果辟支佛道是名如電
定若修定若如來所修定於一切法
无礙知見得由力尊勝無上正覺如
來十力成就四無所畏大慈大悲轉
於法輪自在成就是名如金剛定
云何不定得定若定得不定得難得
難持是名不定得定云何定得定若
定得決定得不難得易持是名定得定
云何有行難持定若定得不定得難
得難持無由力尊自在不如所欲不
隨所欲不盡所欲有行難入出如船
逆水難行定亦如是是名有行難持
定云何无行易持定若定得決定得
不難得易得由力尊自在如所欲隨
所欲盡所欲無行入出如船順水易
行定亦如是是名无行易持定
云何一分修定若修定巳想有光明
但不見色若見色不想有光明是名
舎利弗阿毗曇論卷第三十第七張面
[29-0289a]
一分修定云何二分修定若修定巳想
有光明亦見色是名二分修定復次若
修定巳生智但不斷煩惱若斷煩惱不
生智是名一分修定若修定巳智生能
斷煩惱是名二分修定復次若修定
巳盡智生非无生智是名一分修定
若修定巳盡智生及无生智是名二
分修定
云何有想定若定有境界是名有想
定云何無想定若定无境界是名無
想定復次除无想定滅盡定若餘定
是名有想定若無想定滅盡定是名
無想定
云何如事定若法如法如狀貌如自
性如隨緣所起如相入出是名如事定
云何憶想定若法如法相如狀貌如
自性如隨緣起若如法相若非如法
相入出是名憶想定
云何離色想定若定離色想入若離
色想入定是名離色想定云何不離
色想定若定不離色想入若不離色
想入定是名不離色想定復次若定
无色界是名離色想定若定色界及
舎利弗阿毗曇論卷第三十第八張面
[29-0289b]
聖是名不離色想定
云何勝入定若八勝入是名勝入定
云何一切入定若十一切入是名一
切入定
云何有覺定若定覺相應共覺生共
住共滅是名有覺定云何无覺定若
定非覺相應不共覺生不共住不共
滅是名无覺定
云何有觀定若定觀相應共觀生共住
共滅是名有觀定云何無觀定若定
非觀相應不共觀生不共住不共滅
是名无觀定
云何有喜定若定喜相應共喜生共住
共滅是名有喜定云何无喜定若定
非喜相應不共喜生不共住不共滅
是名无喜定
云何共味定若定染汙相應是名共
味定
云何共捨定若定不苦不樂受相應
是名共捨定
云何忍相應定若定忍共生共住共
滅是名忍相應定云何非忍相應定
若定非忍共生共住共滅是名非忍
舎利弗阿毗曇論卷第三十第九張面
[29-0289c]
相應定云何智相應定若定共智生
共住共滅是名智相應定云何非智
相應定若定非智共生共住共滅是
名非智相應定
云何忍始定若定聖無漏堅信堅法
所修是名忍始定云何智始定若定
聖無漏見道人所修是名智始定
云何欲終定若定最後識相應是名
欲終定云何始生定若定初識相應
是名始生定
云何善定若定修是名善定云何不
善定若定斷是名不善定云何無記
定若定受非報非報法是名无記定
云何學定若定聖非無學是名學定云
何無學定若定聖非學是名无學定云
何非學非无學定若定非聖是名非
學非无學定云何報定若定受若定
善報是名報定云何報法定若定有報
是名報法定云何非報非報法定若定
無記非我分攝是名非報非報法定
云何見斷定若定不善非思惟斷是
名見斷定云何思惟斷定若定不善
非見斷是名思惟斷定云何非見斷
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十張面
[29-0290a]
非思惟斷定若定善无記是名非見
斷非思惟斷定
云何見斷因定若定見斷若見斷法
報是名見斷因定云何思惟斷因定
若定思惟斷若思惟斷法報是名思
惟斷因定云何非見斷非思惟斷因
定若定善若善法報若非報非報法
是名非見斷非思惟斷因定
云何下定若定不善是名下定云何
中定若定無記是名中定云何上定
若定善是名上定復次若定不善無
記是名下定若定非聖善是名中定
若定聖无漏是名上定
云何麤定若定欲界繫是名麤定云
何細定若定色界繫若不繫是名細
定云何微定若定无色界繫是名微
定復次若定欲界繫色界繫是名麤
定若定空處繫識處繫不用處繫若
不繫是名細定若定非想非非想處
繫是名微定復次若定欲界繫色界繫
空處繫識處繫不用處繫是名麤定
若定不繫是名細定若定非想非非
想處繫是名微定
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十一張面
[29-0290b]
云何有覺有觀定无覺有觀定無覺
無觀定空定無相定无作定如道品三
支道中廣說
云何三願得定若願果得定若願得
定若寂靜願得定若比丘得一二定
若空无相无作定比丘如是思惟我
應親近多修學此定願欲得四沙門
果故比丘定親近多修學願欲得四
沙門果故比丘定親近修學願得四
沙門果若如是得定是名願果得定
若比丘懃進行或有欲无欲有進無
進比丘如是思惟我應修此欲及進
親近多修學比丘欲及進親近多修
學應懃進定心若如是得定是名願
得定若比丘得一二定不得定難得
難持比丘如是思惟我應親近多修
學此定分我得由力尊自在比丘定
親近多修學令我得由力尊自在若
如是得定是名不寂靜願得定是名
三願得定云何非三願得定不得果
得定不願得定不寂靜願得定若比
丘得一二定若空无相无作定比丘
不如是思惟我應親近多修學此定
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十二張面
[29-0290c]
不願欲得四沙門果故比丘定親近
多修學不願欲得沙門果故比丘定
親近多修學巳得沙門果若如是得
定是名不應果得定若比丘懃進行
或有欲无欲有進無進比丘不如是
思惟我應修欲及進親近多修學比
丘欲及進親近多修學應懃進定心若
如是得定是名不願得定若比丘近得
一二定不定得難得難持比丘不如是
思惟我應親近多修學此定令我得
定由力尊自在比丘定親近多修學
令我得定由力尊自在若如是得定是
名不寂靜願得定是名非三願得定
云何内身觀内身定若比丘一切内
四大色身攝法若一處内四大色身
攝法觀无常苦空無我得定心住正
住是名内身觀内身定
云何外身觀外身定若比丘一切外
四大色身攝法若一處外四大色身
攝法觀无常苦空無我得定心住正
住是名外身觀外身定云何内外身
觀内外身定若比丘一切内外四大
色身攝法若一處内外四大色身
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十三張面
[29-0291a]
攝法觀無常苦空无我得定心住正
住是名内外身觀内外身定云何内
受觀内受定若比丘一切内受若一
處内受觀無常苦空无我得定心住
正住是名内受觀内受定云何外受
觀外受定若比丘一切外受若一處
外受觀无常苦空無我得定心住正
住是名外受觀外受定云何内外受
觀内外受定若比丘一切内外受若
一處内外受觀无常苦空無我得定
心住正住是名内外受觀内外受定
云何内心觀内心定若比丘一切内
心若一處内心觀無常苦空无我得
定心住正住是名内心觀内心定云
何外心觀外心定若比丘一切外心
若一處外心觀无常苦空无我得定
心住正住是名外心觀外心定云何
外心觀内外心定若比丘一切内
外心若一處内外心觀無常苦空无
我得定心住正住是名内外心觀内
外心定云何内法觀内法定若比丘
除四大色身攝法及受心餘一切内
法若一處内法觀无常苦空无我得
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十四張面
[29-0291b]
定心住正住是名内法觀内法定云
何外法觀外法定若比丘除四大色
身攝法及受心餘一切外法若一處
外法觀无常苦空無我得定心住正
住是名外法觀外法定云何内外法
觀内外法定若比丘除四大色身攝
法及受心餘一切内外法若一處内
外法觀無常苦空无我得定心住正
住是名内外法觀内外法定
云何内境界定思惟内法若定生是
名内境界定云何外境界定思惟外
法若定生是名外境界定云何内外
境界定若思惟内外法若定生是名内
外境界定
云何衆生境界定无衆生境界定復
次若以慈悲喜捨思惟衆生若生定
是名衆生境界定
云何色境界定思惟色法若定生是名
色境界定云何無色境界定思惟无色
法若定生是名无色境界定云
何衆生境界定如上說云何有爲境
界定思惟有爲法若定生是名有爲
境界定云何無爲境界定思惟无舎
利弗阿毗曇論卷第三十第十五張面
[29-0291c]
爲法若定生是名无爲境界定
云何衆生境界定如上說云何法境
界定思惟法若定生是名法境界定
云何無境界定无無境界定復次思
惟過去未來法若定生是名无境界定
云何少定若定少少住少間住是名
少定云何中定若定中中住中間住是
名中定云何無量定若定无量无量住
無量間住是名无量定復次若定少住
少軟少境界是名少定若定中住中
軟中境界是名中定若定无量住无
量勝無量境界是名无量定
云何少境界定若定緣一衆生一法
一行故生除如來及涅槃是名少境
界定云何中境界定若定緣有量衆
生有量法故生除如來及涅槃是名
中境界定云何無量境界定若定緣
無量衆生无量法如來及涅槃故生
是名无量境界定
云何少定少境界若定緣少住少軟
一衆生一法一行故生除如來及涅
槃是名少定少境界云何少定中境
界若定緣少住少軟有量衆生有量
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十六張面
[29-0292a]
法故生除如來及涅槃是名少定中
境界云何少定無量境界若定緣少
住少軟無量衆生无量法如來及涅
槃故生是名少定无量境界云何中
定少境界若定緣中住中軟一衆生
一法一行故生除如來及涅槃是名
中定少境界云何中定中境界若定
緣中住中軟有量衆生有量法故生
除如來及涅槃是名中定中境界云
何中定無量境界若定緣中住中軟
無量衆生无量法如來及涅槃故生
是名中定無量境界云何无量定少
境界若定緣无量住无量勝一衆生
一法一行除如來及涅槃是名無量
少境界云何無量定中境界若定
緣無量住无量勝有量衆生有量法
故除如來及涅槃是名無量定中境
界云何无量定無量境界若定緣無
量住無量勝无量衆生無量法如來
及涅槃是名無量定无量境界
云何少住定若定少間住如彈指頃
或多非如搆牛頃或多是名少住定
云何中住定若定中間住如搆牛頃
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十七張面
[29-0292b]
或多非七曰或多是名中住定云何
無量住定若定无量間住七日或多
是名无量住定云何少定少住若定少
境界少軟若少間住如彈指頃或多
非如搆牛頃或多是名少定少住云
何少定中住若定少境界少軟若中
間住如搆牛頃或多非七日或多是
名少定中住云何少定無量住若定
少境界少軟若无量間住七日或多
是名少定無量住云何中定少住若
定中境界中軟若少間住彈指頃或
多非如搆牛頃或多是名中定少住云
何中定中住若定中境界中軟若中
間住如搆牛頃或多非七日或多是
名中定中住云何中定無量住若定
中境界中軟若无量間住七日或多
是名中定无量住云何无量定少住
若定無量境界无量勝若少間住如
彈指頃或多非如搆牛頃或多是名
无量定少住云何無量定中住若定
無量境界无量勝少間住如搆牛頃
或多非七日或多是名無量定中住
云何無量定无量住若定無量境界
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十八張面
[29-0292c]
無量勝无量間住七日或多是名无
量定无量住
云何過去定若定生巳滅是名過去
定云何未來定若定未生未出是名
未來定云何現在定若定生未滅是
名現在定云何過去境界定思惟過
去法若定生是名過去境界定云何
未來境界定思惟未來法若定生是
名未來境界定云何現在境界定思
惟現在法若定生是名現在境界定
云何非過去非未來非現在境界定
思惟非過去非未來非現在法若定
生是名非過去非未來非現在境界定
云何欲界繫定若定欲漏有漏是名
欲界繫定云何色界繫定若定色漏
有漏是名色界繫定云何无色界繫定
若定無色漏有漏是名無色界繫定
云何不繫定若定聖无漏是名不繫定
云何作定非離若定非聖有報是名
作定非離云何離定非作若定聖有
報能斷煩惱是名離定非作云何作
離定無一定若作若離若作定非離
若離定非作是名作離定云何非作
舎利弗阿毗曇論卷第三十第十九張面
[29-0293a]
非離定除作離定若餘定是名非作
非離定復次作定非離若定欲界有
報是名作定非離若定聖有報能斷
煩惱是名離定非作若修定斷欲界
煩惱受色無色界有是名作離定若
定無報若定聖有報非斷煩惱是名
非作非離定取定非出出定非取出
取定非取非出定有染定非離染離染
定非有染有染離染定非有染非離
染定有扼定非離扼離扼定非有扼
有扼離扼定非有扼非離扼定亦如是
云何智果定非斷果若修定生智非
能斷煩惱是名智果定非斷果云何
斷果定非智果若修定斷煩惱不生
智是名斷果定非智果云何智果斷
果定無一定若智果若斷果若智果
定非斷果若斷果定非智果是名智
果斷果定云何非智果非斷果定除
智果斷果定若餘定是名非智果非
斷果定復次智果定非斷果若修定
得非聖五通或一或二是名智果定
非斷果若修定得斯陀含果是名斷
果定非智果若修定得湏陀洹果阿
舎利弗阿毗曇論卷第三十第二十張面
[29-0293b]
那含果阿羅漢果是名智果斷果定
若定无報若定有報非生智非能斷
煩惱是名非智果非斷果定智果定
非得果定得果定非智果智果得果
定非智果非得果定亦如是
云何盡定非覺若修定斷煩惱不生
智是名盡定非覺云何覺定非盡若
修定生智不斷煩惱是名覺定非盡
云何盡覺定無一定若盡若覺若盡
定非覺若覺定非盡是名盡覺定云
何非盡非覺定除盡覺定若餘定是
名非盡非覺定復次若修定得斯陀
含果是名盡定非覺若修定得非聖
五通或一或二是名覺定非盡若修
定得湏陀洹果阿那含果阿羅漢果
是名盡覺定若定非報若定有報非
能斷煩惱非生智是名非盡非覺定
射定非解解定非射射解定非射解
定亦如是
云何退分定若定不善是名退分定
云何住分定若定無記是名住分定
云何増長分定若定非聖善是名増長
分定云何射分定若定聖有報能斷煩
舎利弗阿毗曇論卷第三十第二十一張面
[29-0293c]
惱是名射分定復次若修定退非聖
善法非住不増長是名退分定若修
定非聖善法住不退不増長是名住
分定若定共射相應是名射分定云
何退分定非住分若定有退非住是
名退分定非住分云何住分定非退
分若定住非有退是名住分定非退
分云何退分住分定無一定退分住
分若退分非住分若住分非退分是
名退分住分定云何非退分非住分
定除退分住分定若餘定是名非退
分非住分定云何退分定非増長分
若定有退非増長是名退分定非増長
分云何増長分定非退分若定増長
非退是名増長分定非退分云何退
分増長分定无一定退分増長分若
退分非増長分若増長分非退分是
名退分増長分定云何非退分非増長
分定除退分増長分若餘定是名非
退分非増長分定云何退分定非射分
若定有退非射是名退分定非射分
云何射分定非退分若定有射非退是
名射分定非退分云何退分射分定
舎利弗阿毗曇論卷第三十第二十二張面
[29-0294a]
無一定退分射分若退分定非射分
定若射分定非退分是名退分射分
定云何非退分非射分定除退分射
分定若餘定是名非退分非射分
定云何信分定非増長分若定有住
非増長是名住分定非増長分
云何増長分定非住分若定有増長
是名増長分定非住分云何住分増
長分定無一定住分増長分若住分
定非増長分定若増長分非住分是
名住分増長分定云何非住分非増
長分定除住分増長分定若餘定
名非住分非増長分定云何有住分
定非射分若定有住非射是名住分
定非射分云何射分定非住分定若
射非住是名射分定非住分云何住
分射分定無一定若住分射分若住
分定非處分若射分定非住分是名
住分射分定云何非住分非射分定
除住分射分定若餘定是名非住分
非射分定云何増長分定非射分若
定有増長非射是名増長分定非射
分云何射分定非増長分若定有射
舎利弗阿毗曇論卷第三十第二十三張面
[29-0294b]
非増長是名射分定非増長分云何
増長分射分定无一定若増長分射
分若増長分定非射分若射分定非
増長分是名増長分射分定云何非
増長分非射分定除増長分射分定
若餘定是名非増長分非射分定四
念處四正懃四神足四禪四无量心
四無色定四向四果四修定四斷五
根五力五解脫入五出界五觀定五
生解脫法六念六空六出界六明分
法六悦根法六無喜正覺七覺七想
七定所湏八聖道八解脫八勝處九
滅九次第滅定九想十想十正法十
一切入十一解脫入如上道品廣說
舎利弗阿毗曇論卷第三十