[25-0277c] 
譯
分別諸入品第三
如世尊爲闍諦輸盧那婆羅門說一
切婆羅門當知一切者謂十二入云
何十二謂眼入色入耳入聲入鼻入
香入舌入味入身入觸入意入法入
問此十二入幾色幾非色答十是色
一非色一分別法入或色或非色云
何色謂法入所攝身口業是色餘非色
此十二入幾可見幾不可見謂一可
見十一不可見
此十二入幾有對幾無對謂十有對
二無對此十二入幾有漏幾无漏謂
十有漏二分別意入或有漏或無漏
云何有漏謂有漏意行相應意入云
何無漏謂无漏意行相應意入法入
或有漏或無漏云何有漏謂法入所
攝有漏身口業有漏受陰想陰行陰
云何無漏謂无漏身口業無漏受陰
想陰行陰及無爲法
[25-0278a]
此十二入幾有爲幾无爲謂十一有
爲一分別法入或有爲或無爲云何
有爲謂法入所攝身口業受陰想陰
行陰云何無爲謂虛空數滅非數滅
此十二入幾有諍幾無諍謂十有諍
一分別二若有漏有諍二若无漏無
諍如有諍无諍如是世間出世間有
過无過
緾非緾亦如是
此十二入幾有記幾无記謂入無記
四分別色入或有記或無記云何有
記謂善不善色入云何无記謂除善
不善色入諸餘色入如色入聲入意
入法入亦如是
此十二入幾隱沒幾不隱沒謂八不
隱沒四分別色入或隱沒或不隱沒
云何隱沒謂穢汙云何不隱沒謂不
穢汙如色入聲入意入法入亦如是
此十二入幾應修幾不應修謂入不
應修四分別色入或應修或不應修
云何應修謂善色入云何不應修謂
不善无記色入如色入聲入意入亦
如是法入或應修或不應修云何應
衆事分阿毗曇論苐二卷苐二張交
[25-0278b]
修謂善有爲法入云何不應修謂不
善無記法入及數滅
此十二入幾穢汙幾不穢汙謂八不
穢汙四分別色入或穢汙或不穢汙
云何穢汙謂隱沒云何不穢汙謂不
隱沒如色入聲入意入法入亦如是
此十二入幾有罪幾无罪謂八無罪
四分別色入或有罪或無罪云何有
罪謂不善色入及隱沒無記云何无
罪謂善色入及不隱沒无記如色入
聲入意入法入亦如是
此十二入幾有報幾无報謂八无報
四分別色入或有報或無報云何有
報謂善不善色入云何无報謂无記
色入如色入聲入亦如是意入或有
報或无報云何有報謂不善善有漏
意入云何无報謂無記无漏意入
意入法入亦如是
此十二入幾見幾非見謂一是見十
非見一分別法入或見或非見云何
見謂八見名見謂五邪見世俗正見
學見无學見餘非見此十二入幾内
幾外謂六内六外
衆事分阿毗曇論苐二卷苐三張交
[25-0278c]
此十二入幾受幾不受謂三不受九
分別眼入或受或不受云何受謂自
性受云何不受謂非自性受如眼入
色入耳入鼻入香入舌入味入身入
觸入亦如是
此十二八幾心幾非心謂一是心十
一非心
此十二入幾有緣幾无緣謂一有緣
十无緣一分別法入或有緣或无緣
云何有緣謂心法云何無緣謂非心法
此十二入幾心法幾非心法謂十一
非心法一分別法入或心法或非心
法云何心法謂有緣云何非心法謂
无緣
此十二入幾業幾非業謂九非業三
分別色入或業或非業云何業謂身
作是業餘非業聲入或業或非業云
何業謂口作是業餘非業法入或業
或非業云何業謂法入所攝身口業
及思是業餘非業
此十二入幾善不善無記謂入無記
四分別色入或善不善无記云何善
謂善身作云何不善謂不善身作云
衆事分阿毗曇論苐二卷苐四張交
[25-0279a]
何無記謂除善不善身作色餘身作
色聲入或善不善無記云何善謂善
口聲云何不善謂不善口聲云何无
記謂除善不善口聲諸餘口聲意入
或善不善无記云何善謂善意思惟
相應意入云何
相應意入云何无記謂無記意思惟
相應意入法入或善不善无記云何
善謂法入所攝善身口業善受陰想
陰行陰及數滅云何不善謂法入所
攝不善身口業不善受陰想陰行陰
云何無記謂法入所攝無記受陰想
陰行陰及虛空非數滅
此十二入幾見斷幾修斷幾不斷謂
十修斷二分別意入或見斷或修斷
或不斷云何見斷若意入隨信行隨
法行人無間忍等斷彼云何斷謂見
斷八十八使相應意入云何修斷若
意入學見迹修斷彼云何斷謂修斷
十使相應意入及不穢汙有漏意入
云何不斷謂無漏意入法入或見斷
或修斷或不斷云何見斷若法入隨
信行隨法行人无間忍等斷彼云何
衆事分阿毗曇論苐二卷苐五張交
[25-0279b]
斷謂見斷八十八使彼相應法入彼
所起心不相應行云何修斷若法入
學見迹修斷彼云何斷謂修斷十使
彼相應法入彼所起身口業彼所起
心不相應行及不穢汙有漏法入云
何不斷謂无漏法入
此十二入幾學幾无學幾非學非無
學謂十非學非無學二分別意入或
學或无學或非學非無學云何學謂
學意思惟相應意入云何无學謂無學
意思惟相應意入云何非學非无學
謂有漏意思惟相應意入法入或學
或无學或非學非无學云何學謂學
身口業學受陰想陰行陰云何無學
謂无學身口業无學受陰想陰行陰
云何非學非無學謂法入所攝有漏
身口業有漏受陰想陰行陰及
此十二入幾欲界繫幾色無色界繫
幾不繫謂二欲界繫十分別眼入或
欲界繫或色界繫云何欲界繫謂眼
八欲界繫四大所造云何色界繫謂
眼入色界繫四大所造如眼入色入
耳入聲入鼻入舌入身入亦如是觸
衆事分阿毗曇論苐二卷苐六張交
[25-0279c]
入或欲界繫或色界繫云何欲界繫
謂觸入欲界繫四大所造云何色界
繫謂觸入色界繫四大所造意入或
欲界繫或色界繫或無色界繫或不
繫云何欲界繫謂欲界繫意思惟相
應意入云何色界繫謂色界繫意思
惟相應意入云何無色界繫謂无色
界繫意思惟相應意入云何不繫謂
無漏意思惟相應意入法入或欲界
繫或色界繫或无色界繫或不繫云
何欲界繫謂法入欲界繫彼所攝身
口業彼所攝受陰想陰行陰云何色
界繫謂法入色界繫彼所攝身口業
彼所攝受陰想陰行陰云何無色界
繫謂法入無色界繫彼所攝受陰想
陰行陰云何不繫謂无漏所攝身口
業无漏所攝受陰想陰行陰及无爲法
此十二入幾過去幾未來幾現在謂
十一或過去或未來或現在一分別
法入若有爲或過去或未來或現在
若無爲非過去非未來非現在
此十一入幾苦諦攝幾集諦攝幾滅
諦攝幾道諦攝幾非諦攝謂十苦集
衆事分阿毗曇論苐二卷苐七張交
[25-0280a]
諦所攝二分別意入若有漏苦集諦
所攝若無漏道諦所攝法入若有漏
苦集諦所攝若无漏有爲道諦所攝
若數滅滅諦所攝虛空非數滅非諦
所攝
此十二入幾見苦斷幾見集斷幾見
滅斷幾見道斷幾修斷幾不斷謂
十修斷二分別意入
集斷或見滅斷或見道斷或修斷或
不斷云何見苦斷若意入隨信行隨
法行人苦無間忍等斷彼云何斷謂
見苦斷二十八使相應意入云何見
集斷若意入隨信行隨法行人集无
間忍等斷彼云何斷謂見集斷十九
使相應意入云何見滅斷若意入隨
信行隨法行人滅無間忍等斷彼云
何斷謂見滅斷十九使相應意入云
何見道斷若意入隨信行隨法行人
道无間忍等斷彼云何斷謂見道斷
二十二使相應意入云何修斷若意
入學見迹修斷彼云何斷謂修斷十
使相應意入及不穢汙有漏意入云
何不斷謂無漏意入法入或見苦斷
衆事分阿毗曇論苐二卷苐八張交
[25-0280b]
或見集斷或見滅斷或見道斷或修
斷或不斷云何見苦斷若法入隨信
行隨法行人苦無間忍等斷彼云何
斷謂見苦斷二十八使彼相應法入
彼所起心不相應行云何見集斷若
法入隨信行隨法行人集無間忍等
斷彼云何斷謂見集斷十九使彼相
應法入彼所起心不相應行云何見
滅斷若法入隨信行隨法行人滅无
間忍等斷彼云何斷謂見滅斷十九
使彼相應法入彼所起心不相應行云
何見道斷若法入隨信行隨法行人
道無間忍等斷彼云何斷謂見道斷
二十二使彼相應法入彼所起心不
相應行云何修斷若法入學見迹修
斷彼云何斷謂修斷十使彼相應法
入彼所起身口業彼所起心
行及不穢汙有漏法入云何不斷謂
无漏法入
問五陰十二入爲五陰攝十二入爲
十二入
攝五陰答十二入攝五陰非五陰攝
十二入何所不攝謂无爲法入
衆事分阿毗曇論苐二卷苐九張交
[25-0280c]
問五陰十八界爲五陰攝十八界爲
十八界攝五陰答十八界攝五陰非
五陰攝十八界何所不攝謂无爲法界
問五陰二十二根爲五陰攝二十二
根爲二十二根攝五陰答二陰及二
陰少分攝二十二根二十二根亦攝
二陰及二陰少分何所不攝謂一陰
及二陰少分
問五陰九十八使爲五陰攝九十八
使爲九十八使攝五陰答一陰少分
攝九十八使九十八使亦攝一陰少
分何所不攝謂四陰及一陰少分
問十二入十八界爲十二入攝十八
界爲十八界攝十二入答展轉相攝
隨其所應
問十二入二十二根爲十二入攝二
十二根爲二十二根攝十二入答六
内入及一外入少分攝二十二根二
十二根亦攝六內入及一外入少分
何所不攝謂五外入及一外入少分
問十二入九十八使爲十二入攝九
十八使爲九十八使攝十二入答一
外入少分攝九十八使九十八使亦
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十張交
[25-0281a]
攝一外入少分何所不攝謂十一入
及一外入少分
問十八界二十二根爲十八界攝
二十二根爲二十二根攝十八界答
十二内界及一外界少分攝二十二
根二十二根亦攝十二內
界少分何所不攝謂五外界及一外
界少分
問十八界九十八使爲十八界攝九
十八使爲九十八使攝十八界答一
外界少分攝九十八使九十八使亦
攝一外界少分何所不攝謂十七界
及一外界少分
問二十二根九十八使爲二十二根
攝九十八使爲九十八使攝二十二
根答展轉不相攝
衆事分阿毗曇論分別七事品第四
十八界十二入五陰五盛陰六界十
大地法十煩惱大地法十小煩惱大
地法五煩惱五觸五見五根五法六
識身六觸身六受身六想身六思身
六愛身
云何十八界謂眼界色界眼識界耳
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十一張交
[25-0281b]
界聲界耳識界鼻界香界鼻識界舌
界味界舌識界身界觸界身識界意
界法界意識界
云何十二入謂眼入色入耳入聲入
鼻入香入舌入味入身入觸入意入
法入
云何五陰謂色陰受陰想陰行陰識
陰云何五盛陰謂色盛陰受盛陰想
盛陰行盛陰識盛陰
云何六界謂地界水界火界風界虛
空界識界
云何十大地法謂受想思觸憶欲解
脫念定慧云何十煩惱大地法謂不
信懈怠忘念乱無明邪慧邪憶邪解
脫掉放逸云何十小煩惱大地法謂
忿恨覆惱嫉慳誑諂憍害
云何五煩惱謂欲貪色貪无色貪瞋
恚癡云
觸无明觸非明非無明觸云何五見
謂身見邊見邪見取見見取戒見云何
五根謂樂根苦根喜根憂根捨根云何
五法謂覺觀識无慙無愧
云何六識身謂眼識耳識鼻識舌識
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十二張交
[25-0281c]
身識意識云何六觸身謂眼觸耳觸
鼻觸舌觸身觸意觸云何六受身謂
眼觸生受耳鼻舌身意觸生受云何
六想身謂眼觸生想耳鼻舌身意觸
生想云何六思身謂眼觸生思耳鼻
舌身意觸生思云何六愛身謂眼觸
生愛耳鼻舌身意觸生愛
云何眼界若眼於色巳見今見當見
隨彼一一有分云何色界若色於眼
巳見今見當見隨彼有分云何眼識
界若眼見色起眼識眼増上見色若
眼識於色若識分別知色是名眼識界
云何耳界若耳於聲巳聞今聞當聞
隨彼一一有分云何聲界若聲於耳
巳聞今聞當聞隨彼有分云何耳識
界若耳聞聲起耳識耳増上聞聲若
耳識於聲若識分別知聲是名耳識界
云何鼻界若鼻於香巳覺今覺當覺
隨彼一一有分云何香界若香於鼻
巳覺今覺當覺隨彼有分云何鼻識
界若鼻覺香起鼻識鼻増上覺香若
鼻識於香若識分別知香是名鼻識界
云何舌界若舌於味巳嘗今嘗當嘗
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十三張交
[25-0282a]
隨彼一一有分云何味界若味於舌
巳嘗今嘗當嘗隨彼有分云何舌識
界若舌嘗味起舌識舌増上嘗味若
舌識於味若識分別知味是名舌識界
云何身界若身於觸巳覺今覺當覺
隨彼一一有分云何觸界若觸於身
巳覺今覺當覺隨彼有分云何身識
界若身覺觸起身識身増上覺觸若
身識於觸若識分別知觸是名身識界
云何意界若意於法巳識今識當識
隨彼一一有分云何法界若法於意
巳識今識當識隨彼有分云何意識
界若意緣法起意識意増上緣法若
意識於法若識分別知法是名意識
界眼入乃至法入廣說亦如是
云何色陰謂十種色入及法入所攝
色云何受陰謂六受身云何六謂眼
觸生受乃至意觸生受云何想陰謂
六想身云何六謂眼觸生想乃至意
觸生想云何行陰行陰有二種謂心
相應心不相應云何心相應行陰謂
思觸憶欲解脫念定慧信精進覺觀
放逸不放逸善根不善根無記根一
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十四張交
[25-0282b]
切結縛使煩惱上煩惱緾一切智一
切見一切無間等如是比心相應法
是名心相應行陰云何心不相應行
陰謂諸得无想正受滅盡正受無想
天命根身種類處得事得入得生住
異滅名身句身味身如是比心不相
應法是名心不相應行陰彼二法揔
爲行陰數云何識陰謂六識身云何
六謂眼識身乃至意識身云何色盛
陰若色有漏盛受謂此色若於過去
未來現在起欲巳起當起或貪或恚
或癡彼一一心數煩惱巳起當起是
名色盛陰受想行盛陰亦如是云何
識盛陰若識有漏盛受謂此識若於
過去未來現在起欲巳起當起或貪
或恚或癡彼一一心數煩惱巳起當
起是名識盛陰
品說云何虛空界謂空邊色云何識
界謂五識身及有漏意識身
云何受謂受覺知痛等苦樂俱非三
境界轉云何想謂想等想増上想於
像貌轉云何思謂思等思増上思思
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十五張交
[25-0282c]
起心行於業云何觸謂觸等觸増上
觸依緣心和合轉云何憶謂心發悟
憶念思惟心行境界云何欲謂欲於
緣堅持深著爲作欲樂云何解脫謂
心解脫意於緣解云何念謂念隨念
不捨於緣不廢乱忘云何定謂心等
住不動移境不散不乱攝受止一云
何慧謂心於法起選擇相決斷覺知
照了觀察云何不信謂心不信受不
正思惟不修德本不種善行不造勝
業意不清淨云何懈怠謂心下劣不
懃勇猛意不揵疾云何忘念謂念虛
妄外向邪記云何乱謂心乱散飄馳
轉動緣不止一云何无明謂愚三界
闇無知云何邪慧謂不順正念邪解
決斷云何邪憶謂穢汙意行曲受境
界不正思惟云何邪解脫謂穢汙意
行解脫於緣云何掉謂心躁動不依
寂靜云何放逸謂捨正方便作不應
作於諸善法不懃修習云何忿謂於
不饒益事於瞋相續起心忿云何恨
謂若事不順所欲起心恨云何覆謂
覆藏自罪云何惱謂若心熱燒云何
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十六張交
[25-0283a]
嫉謂於所嫌不欲彼利起心妬忌云
何慳謂心所受堅著不捨云何誑謂
欺僞地云何諂謂起心曲行云何憍
謂心醉擧迷云何害謂惱切衆生起
心逼迫
著愛樂云何色貪若色貪等貪結聚
貪室堅著愛樂云何无色貪若無色
貪等貪結聚貪室堅著愛樂云何瞋
恚謂於彼衆生起損害心誹謗苦切
云何疑謂惑諦不了云何對觸謂五
識身相應觸云何増上語觸謂意識
身相應觸云何明觸謂无漏觸云何
無明觸謂穢汙觸云何非明非无明
觸謂不穢汙有漏觸云何身見謂於
五盛陰起我我所有見於彼堪忍樂
著云何邊見謂於五盛陰或斷常見
於彼堪忍樂著云何邪見謂誹謗因
果毀所應作於彼堪忍樂著云何取
見見謂於五盛陰起第一見最上最
勝於彼堪忍樂著云何取戒見謂於
五盛陰起見清淨解脫出要於彼堪
忍樂著云何樂根若樂受觸所觸若
衆事分阿毗曇論苐二卷第十七張交
[25-0283b]
起身意樂起覺知想云何苦根若苦
受觸所觸若起身等苦起覺知想云
何喜根若喜受觸所觸若起心喜想
覺受生云何憂根若憂受觸所觸若
起心苦想覺受生云何捨根若不苦
不樂受觸所觸若起身心非覺受非
不覺受生云何覺若心覺遍覺色覺
増上色覺覺數覺覺等思惟麤心轉
云何觀若心行少行隨微行隨順細心
轉云何識謂六識身眼識乃至意識
云何無慙若心无慙不猒患過不極
猒離不恭敬不柔軟不自畏不自羞
恣心自在云何无愧若無愧於他於
罪无畏於罪無怖於罪不見於諸過
惡不羞恥他
云何眼識謂眼緣色起眼識眼増上
緣色眼識於色若識若分別色是名
眼識乃至意識
云何眼觸謂眼緣色起眼識三和合
生觸眼増上緣色眼識於色若觸等
觸是名眼觸耳鼻舌身亦如是云何
意觸謂意緣法起意識三和合生觸
意増上緣法意識於法若觸等觸是
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十八張交
[25-0283c]
名意觸
云何眼觸生受謂眼緣色起眼識三
和合生觸觸緣受眼増上緣色眼觸
因眼觸集眼觸生眼觸有眼觸意思
惟相應眼識於色若覺受等受是名
眼觸生受耳鼻舌身亦如是
云何意觸生受謂意緣法起意識三
和合生觸觸緣受意増上緣法意觸
因意觸集意觸生意觸有意觸思惟
相應意識於法若覺受等受是名意
觸生受
云何眼觸生想謂眼緣色起眼識三
和合生觸觸緣想眼増上緣色眼觸
因眼觸集眼觸生眼觸有眼觸意思
惟相應眼識於色若想等想増上想
分別想是名眼觸生想耳鼻舌身亦
如是
云何意觸生想謂意緣法起意識三
和合生觸觸緣想意増上緣法意觸
因意觸集意觸生意觸有意觸思惟
相應意識於法若想等想増上想分
別想是名意觸生想
云何眼觸生思謂眼緣色起眼識三
衆事分阿毗曇論苐二卷苐十九張交
[25-0284a]
和合生觸觸緣思眼増上緣色眼觸
因眼觸集眼觸生眼觸有眼觸意思
惟相應眼識於色若思等思増上思
思轉心行於業是名眼觸生思耳鼻
舌身亦如是
和合生觸觸緣思意増上緣法意觸
因意觸集意觸生意觸有意觸思惟
相應意識於法若思等思増上思思
轉心行於業是名意觸生思
云何眼觸生愛謂眼緣色起眼識三
和合生觸觸緣受受緣愛眼増上緣
色眼識於色若貪貪聚貪室堅著愛
樂是名眼觸生愛耳鼻舌身亦如是
云何意觸生愛謂意緣法起意識三
和合生觸觸緣受受緣愛意増上緣
法意識於法若貪貪聚貪室堅著愛
樂是名意觸生愛
問眼界幾界幾入幾陰攝眼界攝法
幾界幾入幾陰攝眼界不攝法幾界
幾入幾陰攝眼界攝不攝法幾界幾
八幾陰攝除眼界攝法餘法幾界幾
八幾陰攝除眼界不攝法餘法幾界
衆事分阿毗曇論苐二卷苐二十張交
[25-0284b]
幾入幾陰攝除眼界攝不攝法餘法
幾界幾入幾陰攝如眼界乃至意觸
生愛亦如是
答眼界一界一入一陰攝不攝十七
界十一入五陰如眼界眼界攝法亦
如是
眼界不攝法十七界十一入五陰攝
不攝一界一入一陰眼界攝不攝法
十八界十二入五陰攝陰眼界攝法
餘法十七界十一入五陰攝不攝一
界一入一陰除眼界不攝法餘法一
界一入一陰攝不攝十七界十一入
五陰除眼界攝法餘法如眼界不攝
除眼界不攝法餘法如眼界除眼界
攝不攝法若問餘法虛空无事無論
如眼界九色界十色
眼識界一界一入一陰攝不攝十七
界十二入五陰如眼識界耳鼻舌身
意識界六識身亦如是
意界七界一入一陰攝不攝十一界
十一入四陰如意界意入識陰識法
亦如是
法界一界一八四陰攝不攝十七界
衆事分阿毗曇論苐二卷苐二十一張交
[25-0284c]
十一入二陰如法界法入亦如是
色陰十一界十一入一陰攝不攝八
界二入四陰
受陰一界一入一陰攝不攝十八界
十二入四陰如受陰想陰行陰受大
地想大地亦如是
色盛陰十一界十一入一陰攝不攝
八界二入五陰
受盛陰一界一入一陰攝不攝十八
界十二入五陰如受盛陰想盛陰行
盛陰五色界八大地法十煩惱大地
法十小煩惱大地法五煩惱五觸五
見五根四法五六亦如是
識盛陰七界一入一陰攝不攝十三
界十二入五陰如識盛陰識界亦如是
眼識界一界一入三陰相應不相應
者十八界十二入五陰如眼識界耳
鼻舌身意識界識盛陰識界六識身
亦如是
意界一界一入三陰相應不相應者
十八界十二入三陰如意界意入識
陰識法亦如是法界八界二入四陰
相應不相應者十一界十一入二陰
衆事分阿毗曇論苐二卷苐二十二張交
[25-0285a]
如法界法入行陰八大地法亦如是
受陰八界二入三陰相應不相應者
十一界十一入三陰如受陰想陰受
大地想大
受盛陰八界二入三陰相應不相應
者十三界十二入五陰如受盛陰想
盛陰亦如是
行盛陰八界二入四陰相應不相應
者十三界十二入五陰如行盛陰覺
觀法亦如是
不信八界二入四陰相應不相應者
十八界十二入五陰如不信餘煩惱
大地法亦如是欲貪瞋恚无明觸非
明非无明觸無慙无愧亦如是
忿三界二入四陰相應不相應者十
八界十二入五陰如忿餘小煩惱大
他法无色界貪疑明觸五見六受身
亦如是
色貪六界二入四陰相應不相應者
十八界十二入五陰
對觸七界二入四陰相應不相應者
十三界十二入五陰
増上語觸三界二入四陰相應不相
衆事分阿毗曇論苐二卷苐二十三張交
[25-0285b]
應者十七界十二入五陰如増上語
觸六觸身六思身亦如是
樂根八界二入三陰相應不相應者
十八界十二入五陰如樂根捨根亦
如是
苦根七界二入三陰相應不相應者
十八界十二入五陰
喜根三界二入三陰相應不相應者
十八界十二入五陰如喜根憂根亦
如是
眼觸生受三界二入三陰相應不相
應者十七界十二入五陰如眼觸生
受耳鼻舌身意觸生受六想身亦
如是
衆事分阿毗曇論卷第二
勅雕造
衆事分阿毗曇論苐二卷苐二十四張交
[25-0285c]
衆事分阿毗曇論卷第三友
尊者世友造
宋天竺三藏求那跋陀羅共菩提耶舎譯
分別諸使品第五
