[14-0322c] 
此大衆略開百千
恒河沙不可說法門中心地如毛頭
[14-0323a]
許是過去一切佛巳說未來佛當說
現在佛今說三世菩薩巳學當學今
學我巳百刧修行是心地号吾爲盧
舎那汝諸佛轉我所說與一切衆生
開心地道時蓮花臺藏世界赫赫天
光帥子座上盧舎那佛放光光告千
花上佛持我心地法門品而去復轉
爲千百億釋迦及一切衆生次第說
我上心地法門品汝等受持讀誦一
心而行尒時千花上佛千百億釋迦
従蓮花藏世界赫赫帥子座起各各
辭退舉身放不可思議光光皆化無
量佛一時以无量靑黃赤白花供養
盧舎那佛受持上說心地法門品竟
各各従此蓮花藏世界而沒沒巳入
體性虛空花光三昧還本源世界閻
浮提菩提樹下従體性虛空華光三
昧出出巳方坐金剛千光王座及妙
光堂說十世界海復従座起至帝釋
宮說十住復従座起至炎天中說十
行復従座起至第四天中說
復従座起至化樂天說十禪定復従
座起至他化天說十地復至一禪中
說梵網經卷下苐二張賢
[14-0323b]
十金剛復至二禪中說十忍復至三
禪中說十願復至四禪中摩醯首羅
天王宮說我本源蓮花藏世界盧舎
那佛所說心地法門品其餘千百億
釋迦亦復如是无二無別如賢刧品
中說尒時釋迦牟尼佛従初現蓮花
藏世界東方來入天王宮中說魔受
化經已下生南閻浮提迦夷羅國母
名摩耶父字白淨吾名悉達七歲出
家三十成道号吾爲釋迦牟尼佛於
寂滅道塲坐金剛花光王座乃至摩
醯首羅天王宮其中次第十住處所
說時佛觀諸大梵天王網羅幢因爲
說无量世界猶如網孔一一世界各
各不同別異无量佛敎門亦復如是
吾今來此世界八千返爲此娑婆世
界坐金剛華光王座乃至摩醯首羅
天王宮爲是中一切大衆略開心地
法門品竟復従天王宮下至閻浮提
菩提樹下爲此地上一切衆生凡夫
癡闇之人說我本盧舎那佛心地中
初發心中常所誦一戒光明金剛寶
戒是一切佛本源一切菩薩本源佛
性種梵網經卷上苐三張賢
[14-0323c]
子一切衆生皆有佛性一切意識色
心是情是心皆入佛性戒中當當常
有因故有當當常住法身如是十波
羅提木叉出於世界是法戒是三世
一切衆生頂戴受持吾今當爲此大
衆重說十无盡藏戒品是一切衆生
戒本源自性清淨我今盧舎那方坐
蓮花臺
花百億國一國一釋迦各坐菩提樹
一時成佛道如是千百億盧舎那本
身千百億釋迦各接微塵衆俱來至
我所聽我誦佛戒甘露門則開是時
千百億還至本道塲各坐菩提樹誦
我本師戒十重四十八戒如明日月
亦如瓔珞珠微塵菩薩衆由是成正
覺是盧舎那誦我亦如是誦汝新學
菩薩頂戴受持戒受持是戒巳轉授
諸衆生諦聽我正誦佛法中戒藏波
羅提木叉大衆心諦信汝是當成佛
我是已成佛常作如是信戒品巳具
足一切有心者皆摩攝佛戒衆生受
佛戒卽入諸佛位位同大覺已眞是
諸佛子大衆皆恭敬至心聽我誦尒
時釋迦牟尼佛初坐菩提樹下成梵
網經卷下苐四張賢
[14-0324a]
无上覺初結菩薩波羅提木叉孝順
父母帥僧三寶孝順至道之法孝名
爲戒亦名制止佛卽口放无量光明
是時百万億大衆諸菩薩十八梵无
六欲天子十六大國王合掌至心聽
佛誦一切佛大乘戒佛告諸菩薩言
我今半月半月自誦諸佛法戒汝等
一切發
長養十金剛十地諸菩薩亦誦是故
戒光従口出有緣非无因故光光非
靑黃赤白黑非色非心非有非無非
因果法是諸佛之本源菩薩之根
本是大衆諸佛子之根本是故大衆
諸佛子應受持應讀誦善學佛子諦
聽若受佛戒者國王王子百官宰相
比丘比丘尼十八梵天六欲天子庶
民黃門婬男婬女奴婢八部鬼神金
剛神畜生乃至變化人但解法師語
盡受得戒皆名第一清淨者
佛告諸佛子言有十重波羅提木叉
若受菩薩戒不誦此戒者非菩薩非
佛種子我亦如是誦一切菩薩巳學
一切菩薩當學一切菩薩今學巳略
說菩薩波羅提木叉相貌是事應當
梵網經卷下苐五張賢
[14-0324b]
學敬心奉持
佛言佛子若自煞敎人煞方便讃歎
煞見作隨喜乃至呪煞煞因煞緣煞
法煞業乃至一切有命者不得故煞
是菩薩應起常住慈悲心孝順心方
便救護一切衆生而自恣心快意煞
生者是菩薩波羅夷罪
若佛子自盜敎人盜方便盜盜因盜
緣盜法盜業呪盜乃至鬼神有主刧
賊物一切財物一鍼一草不得故盜
而菩薩應生佛性孝順慈悲心常助
一切人生福生樂而夂更盜人財物
者是菩薩波羅夷罪
若佛子自婬敎人婬乃至一切女人
不得故婬婬因婬緣婬法婬業乃至
畜生女諸天鬼神女及非道行婬而
菩薩應生孝順心救度一切衆生淨
法與人而反更起一切
生乃至母女姉妹六親行婬无慈悲
心者是菩薩波羅夷罪
若佛子自妄語敎人妄語方便妄語
妄語因妄語緣妄語法妄語業乃至
不見言見見言不見身心妄語而菩
薩常生正語正見亦生一切衆生正
梵網經卷下苐六張賢
[14-0324c]
語正見而反更起一切衆生邪語邪
見邪業者是菩薩波羅夷罪
若佛子自酤酒敎人酤酒酤酒因酤
酒緣酤酒法酤酒業一切酒不得酤
是酒起罪因緣而菩薩應生一切衆
生明達之慧而反更生一切衆生顚
倒之心者是菩薩波羅夷罪
若佛子自說出家在家菩薩比丘
比丘尼罪過敎人說罪過罪過因罪
過緣罪過法罪過業而菩薩聞外道
惡人及二乘惡人說佛法中非法非
律常生悲心敎化是惡人輩令生大
乘善信而菩薩反更自說佛法中罪
過者是菩薩波羅夷罪
若佛子自讃毁他亦敎人自讃毁他
毁他因毁他緣毁他法毁他業而菩
薩應代一切衆生受加毁辱惡事自
向巳好事與他人若自揚巳德隱他
人好事令他人受毁者是菩薩波羅
夷罪
若佛子自慳敎人慳慳因慳緣慳法
慳業而菩薩見一切貧窮人來乞者
隨前人所湏
心瞋心乃至不施一錢一鍼一草有求
梵網經卷下苐七張賢
[14-0325a]
法者不爲說一句一偈一微塵許法
而反更罵辱者是菩薩波羅夷罪若
佛子自瞋敎人瞋瞋因瞋緣瞋法瞋
業而菩薩應生一切衆生中善根无
諍之事常生悲心而反更於一切衆
生中乃至於非衆生中以惡口罵辱
加以手打及以刀杖意猶不息前人
求悔善言懺謝猶瞋不解者是菩薩
波羅夷罪若佛子自謗三寶敎人謗
三寶謗因謗緣謗法謗業而菩薩見
外道及以惡人一言謗佛音聲如三
百鉾刺心况口自謗不生信心孝順
心而反更助惡人邪見人謗者是菩
薩波羅夷罪善學諸仁者是菩薩十
波羅提木叉應當學於中不應一一
犯如微塵許何况具足犯十戒若有
犯者不得現身發菩提心亦失國王
位轉輪王位亦失比丘比丘尼位亦
失十發趣十長養十金剛十地佛性
常住妙果一切皆失墮三惡道中二
刧三刧不聞父母三寶名字以是不
應一一犯汝等一切諸菩薩今學當
學巳學如是梵網經卷下苐八張賢
[14-0325b]
十戒應當學敬心奉持八万威儀品
當廣明佛告諸菩薩言巳說十波羅
提木叉竟四十八輕今當說佛言佛
子欲受國王位時受轉輪王位時百
官受位時應先受菩薩戒一切鬼神
救護王身百官之身諸佛歡喜旣得
戒
阿闍梨大同學同見同行者應起承
迎礼拜問訊而菩薩反生憍心慢心
癡心不起承迎礼拜一一不如法供
養以自賣身國城男女七寶百物而
供給之若不尒者犯輕垢罪若佛子
故飮酒而生酒過失无量若自身手
過酒器與人飮酒者五百世无手何
况自飮不得敎一切人飮及一切衆
生飮酒况自飮酒若故自飮敎人飮
者犯輕垢罪若佛子故食肉一切肉
不得食斷大慈悲性種子一切衆生
見而捨去是故一切菩薩不得食一
切衆生肉食肉得无量罪若故食者
犯輕垢罪若佛子不得食五辛大蒜
革蔥慈蔥蘭蔥興璖視五種一切食
中不得梵網經卷下苐九張賢
[14-0325c]
食若故食者犯輕垢罪若佛子見一
切衆生犯八戒五戒十戒毁禁七逆
八難一切犯戒罪應敎懺悔而菩薩
不敎懺悔共住同僧利養而共布薩
同一衆住說戒而不舉其罪敎悔過
者犯輕垢罪若佛子見大乘法師大
乘同學同見同行來入僧坊舎宅城
邑若百里千里來者卽起迎來送去
礼拜供養日日三時供養日食三兩
金百味飮食床座醫藥供事法師一
切所湏盡給與之常請法師三時說
法日日三時礼拜不生瞋心患惱之
心爲法滅身請法不懈若不尒者犯
輕垢罪若佛子一切處有講毗尼經
律大宅舎中
持經律卷至法師所聽受諮問若山
林樹下僧地房中一切說法處悉至
聽受若不至彼聽受者犯輕垢罪若
佛子心背大乘常住經律言非佛說
而受持二乘聲聞外道惡見一切禁
戒邪見經律者犯輕垢罪若佛子見
一切疾病人常應供養如佛无異八
福田中看病福田第一福梵網經卷
下苐十張賢
[14-0326a]
田若父母師僧弟子疾病諸根不具
百種病苦惱皆養令差而菩薩以惡
心瞋恨不至僧房中城邑曠野山林
道路中見病不救者犯輕垢罪
若佛子不得畜一切刀杖弓箭鉤斧
鬪戰之具及惡綱羅煞生之器一切
不得畜而菩薩乃至煞父母尙不加
報况餘一切衆生若故畜一切刀杖
者犯輕垢罪如是十戒應當學敬心
奉持下六品中當廣明
佛言佛子不得爲利養惡心故通國
使命軍陣合會興師相伐煞无量衆
生而菩薩不得入軍中徃來况故作
國賊若故作者犯輕垢罪
若佛子故販賣良人奴婢六畜市易
棺材板木盛死之具尙不自作况敎
人作若故作者犯輕垢罪
若佛子以惡心故无事謗他良人善
人法師師僧國王貴人言犯七逆十
重於父母兄弟六親中應生敎順心
慈悲心而反更加於逆害墮不如意
處者犯輕垢罪
若佛子以惡心故放大火燒山林曠
野四月乃至九月放火若燒他人家
梵網經卷下苐十一張賢
[14-0326b]
屋宅城邑僧房田木及鬼神官物一
切有主物不得故燒若故燒者犯輕
垢罪
若佛子自佛弟子及外道人六親一
切善知識應一一敎受持大乘經律
應敎解義理使發菩提心十發心十
長養心十金剛心三十心中一一解
其次第法用而菩薩以惡心瞋心撗
敎他二乘聲聞經律外道邪見論等
犯輕垢罪
若佛子應好心先學大乘威儀經律
廣開解義味見後新學菩薩有従百
里千里來求大乘經律應如法爲說
一切苦行若燒身燒臂燒指若不燒
身臂指供養諸佛非出家菩薩乃至
餓虎狼師子一切餓鬼悉應捨身肉
手足而供養之後一一次第爲說正
法使心開意解而菩薩爲利養故應
答不答倒說經律文字无前無後謗
三寶說者犯輕垢罪
若佛子自爲飮食錢物利養名譽故
親近國王王子大臣百官恃作形勢
乞索打拍牽挽撗取錢物一切求利
名爲惡求多求敎他人求都无慈心
梵網經卷下苐十二張賢
[14-0326c]
无孝順心者犯輕垢罪
戒解其義理佛性之性而菩薩不解
一句一偈戒律因緣詐言能解者卽
爲自欺誑亦欺誑他人一一不解一
切法而爲他人作師授戒者犯輕垢
罪
若佛子以惡心故見持戒比丘手捉
香爐行菩薩行而鬪搆兩頭謗欺賢
人无惡不造若故作者犯輕垢罪
若佛子以慈心故行放生業一切男
子是我父一切女人是我母我生生
无不従之受生故六道衆生皆是我
父母而煞而食者卽煞我父母亦煞
我故身一切地水是我先身一切火
風是我本體故常行放生生生受生
常住之法敎人放生若見世人煞畜
生時應方便救護解其苦難常敎化
講說菩薩戒救度衆生若父母兄弟
死亡之日應請法師講菩薩戒經福
資亡者得見諸佛生人天上若不尒
者犯輕垢罪如是十戒應當學敬心
奉持如滅罪品中廣明一一戒相
佛言佛子不得以瞋報瞋以打報打
梵網經卷下苐十三張賢
[14-0327a]
若煞父母兄弟六親不得加報若國
主爲他人煞者亦不得加報煞生報
生不順孝道尙不畜奴婢打拍罵辱
日日起三業口罪无量况故作七逆
之罪而出家菩薩無慈報讎乃至六
親中故報者犯輕垢罪
若佛子初始出家未有所解而自恃
聰明有智或恃高貴年宿或恃大
姓高門大解大福饒財七寶以此憍
慢而不諮受先學
者或小姓年少卑門貧窮諸根不具
而實有德一切經律盡解而新學菩
薩不得觀法師種姓而不來諮受法
師第一義諦者犯輕垢罪
若佛子佛滅度後欲心好心受菩薩
戒時於佛菩薩形像前自誓受戒當
七日佛前懺悔得見好相便得戒若
不得好相應二七三七乃至一年要
得好相得好相巳便得佛菩薩形像
前受戒若不得好相雖佛像前受戒
不得戒若現前先受菩薩戒法師前
受戒時不湏要見好相何以故以是
法師師師相授故不湏好相是以法
師前受戒卽得戒以生重心故便得
梵網經卷下苐十四張賢
[14-0327b]
戒若千里內無能授戒師得佛菩薩
形像前受戒而要見好相若法師自
倚解經律大乘學戒學國王太子百
官以爲善友而新學菩薩來問若經
義律義輕心惡心慢心不一一好答
問者犯輕垢罪
若佛子有佛經律大乘正法正見正
性正法身而不能勤學修習而捨七
寶反學邪見二乘外道俗典阿毗曇
雜論書記是斷佛性障道因緣非行
菩薩道若故作者犯輕垢罪
若佛子佛滅後爲說法主爲僧房主
敎化主坐禪主行來主應生慈心善
和鬪訟
已有而反乱衆鬪諍恣心用三寶物
者犯輕垢罪
若佛子先在僧房中住後見客菩薩
比丘來入僧房舎宅城邑國王宅舎
中乃至夏坐安居處及大會中先住
僧應迎來送去飮食供養房舎臥具
繩床事事給與若无物應賣自身及
以男女供給所湏悉以與之若有檀
越來請衆僧客僧有利養分僧房主
應次第差客僧受請而先住僧獨受
梵網經卷下苐十五張賢
[14-0327c]
請不差客僧僧房主得無量罪畜生
无異非沙門非釋種姓若故作者犯
輕垢罪
若佛子一切不得受別請利養入已
而此利養屬十方僧而別受請卽取
十方僧物入已八福由諸佛聖人一
一師僧父母病人物自已用故犯輕
垢罪
若佛子有出家菩薩在家菩薩及一
切檀越請僧福田求願之時應入僧
房問知事人今欲次第請者卽得十
方賢聖僧而世人別請五百羅漢菩
薩僧不如僧次一凡夫僧若別請僧
者是外道法七佛無別請法不順孝
道若故別請僧者犯輕垢罪
若佛子以惡心故爲利養故販賣男
女色自手作食自磨自舂占相男女
解夢吉凶是男是女呪術工巧調鷹
方法和合百種毒藥千種毒藥蛇毒
生金銀蠱毒都無慈心若故作者犯
輕垢罪
若佛子以惡心故自身謗三寶詐現
親附口便說空行在有中爲白衣通
玫男女
梵網經卷下苐十六張賢
[14-0328a]
三長齋月作煞生刧盜破齋犯戒者
犯輕垢罪如是十戒應當學敬心奉
持制戒品中廣解
佛言佛子佛滅度後於惡世中若見
外道一切惡人刧賊賣佛菩薩父母
形像販賣經律販賣比丘比丘尼亦
賣發心菩薩道人或爲官使與一切
人作奴婢者而菩薩見是事已應生
慈心方便救護處處敎化取物贖佛
菩薩形像及比丘比丘尼發心菩薩
一切經律若不贖者犯輕垢罪
若佛子不得畜刀仗弓箭販賣輕稱
小十因官形勢取人財物害心繫縛
破壞成功長養猫狸猪狗若故作者
犯輕垢罪
若佛子以惡心故觀一切男女等鬪
軍陣兵將劫賊等鬪亦不得聽吹貝
鼓角琴瑟箏笛箜篌歌叫伎樂之聲
不得摴蒱圍棋波羅賽戲彈棋六博
拍毬擲石投壺八道行城爪鏡蓍草
楊枝鉢盂髑髏而作卜筮不得作盜
賊使命一一不得作若故作者犯輕
垢罪
若佛子護持禁戒行住坐臥日夜六
梵網經卷下苐十七張賢
[14-0328b]
時讀誦是戒猶如金剛如帶持浮襄
欲度大海如草繫比丘常生大乘善
信自知我是未成之佛諸佛是巳成
之佛發菩提心念念不去心若起一
念二乘外道心者犯輕垢罪
若佛子常應發一切願孝順父母師
僧三寶願得好師同學善友知識常
敎我大乘經律十發趣十長養十金
剛十地使我開解
戒寧捨身命念念不去心若一切菩
薩不發是願者犯輕垢罪
若佛子發十大願巳持佛禁戒作是
願言寧以此身投熾然猛火大坑刀
山終不毁犯三世諸佛經律與一切
女人作不淨行
復作是願寧以熱鐵羅網千重周匝
緾身終不以破戒之身受於信心檀
越一切衣服
復作是願寧以此口呑熱鐵九及大
流猛火經百千劫終不以破戒之口
食信心檀越百味飮食
復作是願寧以此身臥大猛火羅網
熱鐵地上終不以破戒之身受信心
檀越百種床座
梵網經卷下苐十八張賢
[14-0328c]
復作是願寧以此身受三百鉾刺經
一刧二刧終不以破戒之身受信心
檀越百味醫藥
復作是願寧以此身投熱鐵鐵經百
千刧終不以破戒之身受信心檀越
千種房舎屋宅園林田地
復作是願寧以鐵鎚打碎此身従頭
至足令如微塵終不以破戒之身受
信心檀越恭敬礼拜
復作是願寧以百千熱鐵刀鉾挑其
兩目
復作是願寧以百千鐵錐遍毚刺耳
根經一刧二刧終不以破戒之心聽
好音聲
復作是願寧以百千刃刀割去其鼻
終不以破戒之心貪齅諸香
復作是願寧以百千刃刀割斷其舌
終不以破戒之心食人百味淨食
復作是願寧以利斧斬斫其身終不
以破戒之心貪著好觸
復作是願願一切衆生悉得成佛而
菩薩若不發是願者犯輪垢罪
若佛子常應二時頭陀冬夏坐禪結
夏安居常用楊枝澡豆三衣甁鉢坐
梵網經卷下苐十九張賢
[14-0329a]
具錫杖香爐漉氺囊手巾刀子火墯
鑷子繩床經律佛像菩薩形像而菩
薩行頭陀時及遊方時行來百里千
里此十八種物常隨其身頭陀者従
正月十五日至三月十五日八月十
五日至十月十五日是二時中此十
八種物常隨其身如鳥二翼若布薩
日新學菩薩半月半月布薩誦十重
四十八輕戒時於諸佛菩薩形像前
一人布薩卽一人誦若二人三人乃
至百千人亦一人誦誦者高座聽者
下坐各各披九条七条五条袈裟結
夏安居一一如法若頭陀時莫入難
處若國難惡王土地高下草木深
邃師子虎狼水火風難及以刧賊道
路毒蛇一切難處悉不得入若頭陀
行道乃至夏坐安居是諸難處悉不
得入若故入者犯輕垢罪
前坐後受戒者在後坐不問老少比
丘比丘尼貴人國王王子乃至黃門
奴婢皆應先受戒者在前坐後受戒
者次第而坐莫如外道癡人若老若
少无前無後坐无次第兵奴之法戒
梵網經卷下苐二十張賢
[14-0329b]
佛法中先者先坐後者後坐而菩薩
不次第坐者犯輕垢罪
若佛子常應敎化一切衆生建立僧
房山林園田立作佛塔冬夏安居坐
禪處所一切行道處皆應立之而菩
薩應爲一切衆生講說大乘經律若
疾病國難賊難父母兄弟和上阿闍
梨亡滅之日及三七日乃至七七日
亦應讀誦講說大乘經律齋會求福
行來治生大火所燒大水所㵱黑風
所吹船舫江河大海羅刹之難亦應
讀誦講說此經律乃至一切罪報三
報七逆八難杻械枷鎖繫縛其身多
婬多瞋多愚癡多疾病皆應讀誦講
說此經律而新學菩薩若不尒者犯
輕垢罪如是九戒應當學敬心奉持
梵壇品當說
佛言佛子與人受戒時不得蕑擇一
切國王王子大臣百官比丘比丘尼
信男信女婬男婬女十八梵天六欲
天子無根二根黃門奴婢一切鬼神
盡得受戒應敎身所著袈裟皆使壞
色與道相應皆染使靑黃赤黑紫色
一切染衣乃至臥具盡以壞色身所
梵網經卷下苐二十一張賢
[14-0329c]
著衣一切染色若一切國土中國人所
著衣服比丘皆應與其俗服有異若
欲受戒時師應問言汝現身不作七
逆罪耶
身受戒七逆者出佛身血煞父煞母
煞和上煞阿闍梨破羯磨轉法輪僧
煞聖人若具七遮卽現身不得戒餘
一切人盡得受戒出家人法不向國
王礼拜不向父母礼拜六親不敬鬼
神不礼但解師語有百里千里來求
法者而菩薩法師以惡心而不卽與
授一切衆生戒者犯輕垢罪
若佛子敎化人起信心時菩薩與他
人作敎誡法師者見欲受戒人應敎
請二師和上阿闍梨二師應問言汝
有七遮罪不若現身有七遮師不應
與受戒无七遮者得受若有犯十戒
者應敎懺悔在佛菩薩形像前日夜
六時誦十重四十八輕戒苦到礼三
世千佛得見好相若一七日二三七
日乃至一年要見好相好相者佛來
摩頂見光見華種種異相便得滅罪
若无好相雖懺無益是人現身亦不
得戒而得増受戒若犯四十八輕戒
梵網經卷下苐二十二張賢
[14-0330a]
者對首懺罪滅不同七遮而敎誡師
於是法中一一好解若不解大乘經
律若輕若重是非之相不解第一義
諦習種性長養性不可壞性道種性
正性其中多少
切行法一一不得此法中意而菩薩
爲利養故爲名聞故惡求多求貪利
弟子而詐現解一切經律爲供養故
是自欺詐亦欺詐他人故與人受戒
者犯輕垢罪
若佛子不得爲利養故於未受菩薩
戒者前若外道惡人前說此千佛大
戒邪見人前亦不得說除國王餘一
切不得說是惡人輩不受佛戒名爲
畜生生生不見三寶如木石無心名
爲外道邪見人輩木頭無異而菩薩
於是惡人前說七佛敎戒者犯輕
垢罪
若佛子信心出家受佛正戒故起心
毁犯聖戒者不得受一切檀越供養
亦不得國王地上行不得飮國王水
五千大鬼常遮其前鬼言大賊若入
房舎城邑宅中鬼復常掃其腳跡一
切世人罵言佛法中賊一切衆生眼
梵網經卷下苐二十三張賢
[14-0330b]
不欲見犯戒之人畜生巳異木頭無
異若毁正戒者犯輕垢罪
若佛子常應一心受持讀誦大乘經
律剝皮爲紙刺血爲墨以髓爲水折
骨爲筆書寫佛戒木皮穀紙絹素竹
帛亦應悉書持常以七寶无價香花
一切雜寶爲箱襄盛經律卷若不如
法供養者犯輕垢罪
若佛子常起大悲心若入一切城邑
舎宅見一切衆生應當唱言汝等衆
生盡應受三歸十戒若見牛馬猪羊
一切畜生應心念口言汝是畜生發
菩提心而菩薩入一切處山林川野
皆使一切衆生發菩提心
不敎化衆生者犯輕垢罪
若佛子常行敎化起大悲心入檀越
貴人家一切衆中不得立爲白衣說
法應白衣衆前高座上坐法師比丘
不得地立爲四衆說法若說法時法
師高座香花供養四衆聽者下坐如
孝順父母敬順師敎如事火婆羅門
其說法者若不如法犯輕垢罪
若佛子皆以信心受佛戒者若國王
太子百官四部弟子自持高貴破滅
梵網經卷下第二十四張賢
[14-0330c]
佛法戒律明作制法制我四部弟子
不聽出家行道亦復不聽造立形像
佛塔經律破三寶之罪而故作破法
者犯輕垢罪
若佛子以好心出家而爲名聞利養
於國王百官前說七佛戒撗與比丘
比丘尼菩薩弟子作繫縛事如師子
身中虡自食師子肉非外道天魔能
破若受佛戒者應護佛戒如念一子
如事父母而菩薩聞外道惡人以惡
言謗佛戒時如三百鉾刺心千刀万
杖打拍其身等無有異寧自入地獄
經百刧而不用一聞惡言破佛戒之
聲而况自破佛戒敎人破法因緣亦
无孝順之心若故作者犯輕垢罪如
是九戒應當學敬心奉持
諸佛子是四十八輕戒汝等受持過
去諸菩薩巳誦未來諸菩薩當誦現
在諸菩薩今誦諸佛子諦聽此十重
四十八輕戒三世諸佛已誦當誦今
誦我今亦如是誦汝等一切大衆若
國王王子百官比丘比丘尼信男
女受持菩薩戒者應受持讀誦解說
書寫佛性常住戒卷流通三世一切
梵網經卷下苐二十五張賢
[14-0331a]
衆生化化不絕得見千佛佛佛授手
世世不墮惡道八難常生人道天中
我今在此樹下略開七佛法戒汝等
當一心學波羅提木叉歡喜奉行如
无相天王品勸學中一一廣明三千
學士時坐聽者聞佛自誦心心頂戴
喜躍受持
尒時釋迦牟尼佛說上蓮花臺藏世
界盧舎那佛心地法門品中十无盡
戒法品竟千百億釋迦亦如是說従
摩醯首羅天王宮至此道樹十住處
說法品爲一切菩薩不可說大衆受
持讀誦解說其義亦如是千百億世
界蓮花藏世界微塵世界一切佛心
藏地藏戒藏无量行願藏因果佛性
常住藏如如一切佛說無量一切法
藏竟千百億世界中一切衆生受持
歡喜奉行若廣開心地相相如佛花
光王品中說
明人忍慧强能持如是法未成佛道間
安獲五種利一者十方佛愍念常守護
二者命終時正見心歡喜三者生生處
爲諸菩薩友四者功德聚戒度悉成就
五者今後世性戒福慧滿
梵網經卷下苐二十六張賢
[14-0331b]
智者善思量計我著相者不能信是法
滅盡取證者亦非下種處欲長菩提苗
光明照世間應當靜觀察諸法眞實相
不土亦不滅不常復不斷不一亦不異
不來亦不去如是一心中方便勤莊嚴
菩薩所應作應當次第學於學於无學
勿生分別想是名第一道亦名摩訶衍
一切戲論處悉由是處滅諸佛薩婆若
悉由是處出是故諸佛子冝發大勇猛
於諸佛淨戒護持如明珠過去諸菩薩
已於是中學未來者當學現在者今學
此是佛行處聖主所稱歎我已墮順說
福德無量聚迴以施衆生共向一切智
願聞是法者疾得成佛道
梵網經盧舎那佛說菩薩心地戒品第十之下辛丑
