[33-0840c]
步多鬼神皆
具威德有大神力以是因緣奔來集
會所謂四臂藥义大毒害藥义多足
藥义四足藥义二足藥义一足藥义
一頭多足藥义仰足藥义懸頭藥
四頭多眼藥义半身一目藥义一十
二腹藥义驢脣藥义象頭藥义半手
藥义倒靣藥义鐵牙藥义鐵臂藥义
鐵足藥义復有諸羅刹娑衆所謂銅
髮羅刹娑銅牙羅刹娑銅眼羅刹娑
銅手羅刹娑身如銅棒羅刹娑銅鼻
羅刹娑懸頭背靣羅刹娑手足炎熾
羅刹娑諸根不具羅刹娑傴僂羅刹
娑金趐鳥形羅刹娑惡眼惡視羅刹
娑惡面羅刹娑摩竭魚形羅刹娑獸
形羅刹娑醜陋羅刹娑鏵觜羅刹娑
長脣羅刹娑偏牙羅刹娑毒害羅刹
娑常嚬眉靣羅刹娑大腹羅刹娑象
耳羅刹娑耽耳羅刹娑無耳羅刹娑
長臂羅刹娑長鼻羅刹娑長手羅刹娑
體
[33-0841a]
乾枯羅刹娑身長羅刹娑髮長羅刹
娑長莊嚴羅刹娑大足羅刹娑細頸
羅刹娑臭氣羅刹娑瓮腹羅刹娑猴
形羅刹娑鵝形羅刹娑持杵羅刹娑
腹如棒羅刹娑豎眼羅刹娑大耳羅
刹娑髮豎羅刹娑赤色羅刹娑大頭
羅刹娑弓頃羅刹娑腹典羅刹娑肌
瘦羅刹娑雨火羅刹娑須彌頂羅刹娑
如是等大羅刹娑皆具威德有大神
力以是因緣皆悉奔馳來集佛會復
有諸大矩畔拏衆所謂樹形矩畔拏
山石矩畔拏雲霧形矩畔拏梵螺聲
矩畔拏鼓音矩畔拏天音聲矩畔拏
惡聲震吼矩畔拏大項矩畔拏驢聲
矩畔拏黑色矩畔拏靑色矩畔拏黃
色矩畔拏緣色矩畔拏碧色矩畔拏
鍼毛劒髮矩畔拏血污身矩畔拏如
是等諸矩畔拏以是因緣皆悉奔馳
來集佛會是諸藥义羅刹及矩畔拏
等皆以血穢污染其身齒如鋒
執死屍走而食之血污脣口身手俱
赤自擘其腹心腸皆出現是惡狀令
人恐怖或摘人足渾呑食之手足黑
佛說守護大千國土經卷中苐二張
[33-0841b]
*色殺命無數有大筋力其身骨鎖猶
如鐵索毒害熾盛常懷惡心甚可怖
畏活剝人皮滿中盛血十方國土城
邑聚落處處門戶而弃擲之毒氣流
行作諸灾禍種種疾疫傷害衆生毒
風寒熱一切灾變處處流行周徧四
方是諸國土所有仁王見是灾禍流
行世閒心生怖畏以是神呪大陀羅
尼而加持之如是魔王及其眷屬藥
义羅刹步多鬼神皆悉降伏自縳而
來卽於佛前合掌讃嘆作如是言
稽首丈夫無所畏稽首調御天人歸
不可思議大法王是故我今歸命礼
復有藥义羅刹矩畔拏及彥逵嚩步
多鬼神遊行世閒國土城邑王宮聚
落村巷四衢飮啖血肉吸人精氣或
有大身具大威德富貴自在十頭千
眼四臂多臂猛惡毒害無能敵者甚
可怖畏百千眷屬而爲侍從執蛇秉
炬或弓箭劒戟諸鬪戰具或執金剛
現如是形令他恐怖周遊十方一切
國土與諸藥义及羅刹衆更相鬪戰
常隨衆生所在之處呑啖於人新熱
佛說守護大千國土經卷中苐三張
[33-0841c]
*血肉以充其食亦以神通作諸變現
或作師子或現虎狼象馬駞驢牛羊
猪太或爲野干熊羆獐鹿或作異獸
名囉驅迦閉或變其形名鉢囉二合
契佉陵誐二合或現水族黿鼉龜鼈鰕
蜆螺蜂龍魚之類復現孔雀鸚鵡白
鶴或復現爲倶枳羅鳥或復現爲靈
鷲鳥或爲鳩鴿鵝鴨鴛鴦或爲雞鴈
或現飛鳥
種形令人恐怖於其中閒㸦相憎嫉
㸦相食啖如是等衆其心差別恒常
裸形黑瘦顦顇耽著欲樂殺諸衆生
出彼腸胃纏縳其身或以鐵义撞刺
令彼苦惱出大惡聲以適其意隨諸
衆生現種種相或自執持刀輪劒戟
或有羅刹口牙鋒利或自出眼睛或
無耳鼻或無手足口如牛口知諸衆
生生處住處及所行處或變其身令
極微細於口鼻中及毛孔肢節一切
身分吸人精氣如是藥义羅刹步
多鬼神百千萬衆於諸世閒無能制
者以是神呪威德力故自縳而來卽
於佛前合掌恭敬以偈
讃曰佛說守護大千國土經卷中苐四
張
[33-0842a]
*稽首丈夫無所畏稽首調御天人師
不可思議大法王是故我今歸命礼
復有妙高山王輪圍山王鷲峯山王
伊沙駄囉山王雪山王香醉山王半
拏囉山王尾喞怛囉二合山王寶峯山
王曩囉那山王持雙山王吉祥山王
高頂山王如是等諸大山王皆悉來
集彼諸山處一切諸天而來遊戲五
通神仙之所依止修行苦行
復有百千萬億天子與百千萬億天
如眷屬倶毗摩質多羅阿修羅王羅
睺阿修羅王鉢囉二合賀囉二合那阿修
羅王如是等百千萬億阿修羅王與
若千阿修羅女眷屬俱復有諸大龍
王摩那斯龍王無熱惱池龍王難陀
跋難陀龍王善眼龍王金剛慧龍王
殑伽龍王信度龍王娑竭羅龍王如
是等百千萬億諸大龍王與若干龍
女眷屬俱復有百千萬億迦樓羅王
亦與百千萬億迦樓
有諸藥义將名字所謂
金花藥义神住於獻馱國鼻色迦藥义
摩竭陀國住迦卑梨藥义娑嚕迦砌神
佛說守護大千國土經卷中苐五張
[33-0842b]
*此二大藥义倶舎羅國住鉢囉奔拏迦
娑醯城中住鍼毛藥义神住於末利國
耶輸陀藥义及以鼻沙拏此二大藥义
鉢左利國住眼赤大藥义阿濕縳尒國
冰誐羅藥义住阿鉢底國迦卑羅藥义
吠禰勢國住瓮腹藥义神住在末蹉國
清淨大藥义在於瑜羅國能破他藥义
彥馱羅國住索哩弫怛囉住於劒母國
復有一十六大藥义將有大威德皆
具光明所謂執金剛藥义而爲上首
謂法護藥义奔拏羅藥义迦卑羅藥
义妙見藥义尾瑟口二合藥义賓努藥
义迦羅輸那藥义矩婆藥义眞實藥
义半支喻藥义魔醯首羅藥义能破
壞藥义輸囉娑努藥义焰魔藥义及
焰魔使者大藥义等大威德大力軍
衆與俱胝大藥义倶共圍遶復有諸
藥义女及大羅刹女訶利帝母而爲
上首彼訶利帝名稱遠聞具大威德
現可畏形與五百子而自圍遶所謂
阿倶吒羅刹女迦利迦囉羅刹女胝
迦利羅刹女鉢捺麽二合羅刹女花主
羅刹女花齒羅刹女廣目
佛說守護大千國土經卷中苐六張
[33-0842c]
*耳羅刹女贊那努羅刹女尾瑟口二合
羅刹女訶利羅刹女迦閉羅羅刹女
氷誐羅羅刹女象形色羅刹女龍齒
羅刹女峯牙羅刹女惡牙羅刹女賀
羅羅刹女阿賀羅羅刹女賢牙羅刹
女如是等諸羅刹女皆具威德有大
光明現可畏形各持戰具十方馳走
食啖於人及諸生命其所行處地皆
搖動園林枯死草木乾燋一切山岳
悉皆摧毁以是神呪威德力故自縳
而來卽於佛前以偈讃曰
稽首丈夫無所畏稽首調御天人師
不可思議大法王是故我今歸命礼
是時毗沙門天王前白佛言世尊我
於北方建立一城名阿拏迦嚩底彼
阿拏迦嚩底城一切天衆於彼而住
其城高廣面百由旬衆寶閒錯以爲
莊嚴有大藥义手持金剛住於四方
而爲守護我彼大城如是建立其城
四門第一純以黃金所成其第二門
衆寶合成其第三門純頗胝迦其第
四門摩尼之寶復以衆寶而嚴飾之
於其城中處處皆有園林花果種種
佛說守護大千國土經卷中苐七張
[33-0843a]
*宮殿種種妙寶以爲莊嚴復有種種
寶樹行列亦有種種雜色之鳥飛翔
其上或坐寶樹以爲莊嚴有種種香
種種塗香諸藥义女周匝圍遶作倡
妓樂我彼國界莊嚴如是富貴自在
彼步多衆受勝妙樂我及使者奉持
正法信受愛樂不殺生命以不殺故
藥义羅刹諸步多衆不得飮食無飮
食故心生熱惱以熱惱故捨離正法
殺諸生命惱亂衆生以是因緣我於
十方周徧廵行
觀彼住處或住園林或居道路一切
住處藥义羅刹步多鬼神百千萬億
悉以神呪威德力故令彼自縳皆來
至此我於彼城有旃檀林及清涼池
我及眷屬於彼遊戲我處其中名爲
法王以法治世於其中閒復有種種
衆寶樓閣第一黃金第二白銀第三
吠琉璃第四頗胝迦第五妙眞珠寶
第六白玉第七馬瑙第八七寶合成
一一樓閣有百千萬寶女而住其中
彼諸寶女妙色端正工巧技藝歌唱
鼓吹無能及者有如是等種種功德
佛說守護大千國土經卷中苐八張
[33-0843b]
*復以天諸妙寶及無價衣莊嚴其身
作衆妓樂是故我常耽著慾樂及以
飮食如彼醉人不能惺悟是故諸藥
义及羅刹衆步多鬼神走趣十方作
諸怖畏若男若女在母胎中令胎傷
損幷及畜生亦復如是爲求飮食殺
諸生命乃至苗稼及以花果一切種
子諸藥草木爲彼藥义奪其滋味令
其減少復有執曜及諸星宿起毒害
心照臨一切使諸衆生不恒禍福爲
煩惱因更相鬪諍更相欺訁更相殺
害水火盜賊枷鎖繫閉作諸執魅惱
亂衆生如是種種諸惡不祥皆爲執
曜及諸星宿之所變恠或復令人多
諸疾病羸瘦纏痾呻吟終日身體乾
枯喘息微細或復令人受諸驚怖或
作惡夢夢中恐懼或於夢中造衆惡
業或在夢中受諸苦惱逼迫之事或
居門戶作彈指聲如是等比皆爲一
切步多鬼神所作之事爲欲呑啖諸
衆生故或爲朋友骨肉親戚或現居
家㒒從士女工巧技藝端正殊妙欲
使其人心生愛樂或復現
佛說守護大千國土經卷中苐九張
[33-0843c]
*星或爲旋風夜變鬼火或作虎狼或
爲扞狗常懷毒害恐怖於人或依樹
林或居塔廟或在平地或處高原或
爲天童以魅於人或於暑月化清涼
車出種種聲或爲盡像或現舎宅或
在道路現作城邑令人愛藥皆爲執
曜藥义羅刹步多鬼神作諸魅事執
人身命常令驚怖種種色相種種音
聲種種病苦種種痛惱乃至夢想種
種顚倒如是等比隨意自在能變世
閒一切色相彼諸藥义羅刹步多鬼
神及諸執曜皆以神呪威德力故自
縳而來是時毗沙門天王起立合掌
卽於佛前以偈讃曰
如來輪跏坐猶如眞金柱光明照世閒
福智大牟尼
說是偈巳北方有六萬四千藥义衆
皆爲毗沙門天王之所謫罰令於佛
前受持神呪卽說呪曰
曩莫三滿跢沒馱南引唵引佉契引
誐哩陛引尾作訖灑二合抳引作訖囉
二合囉引惹你引贊捺哩二合引播引多引
禮引鼻引麽跛哩嚩二合帝引佉囉
佛說守護大千國土經卷中苐十張
[33-0844a]
*仡哩二合引俱胝迦囉引仡哩二合引曀迦引
乞义二合末陵誐二合嚩底娑引口囉江切
誐嚩帝引喞怛囉二合建底娑嚩二合
薩怛野三合窣覩二合麽麽阿嚩謗引
薩波哩嚩引囕薩嚩薩怛嚩二合引難引
左薩嚩婆喻引波捺囉二合吠引毗藥二合
娑嚩二合賀引沒囉二合憾麽二合引左引比
野二合他爍訖囉二合室左二合路引迦播引
攞引麽醯引囉引藥乞义二合枲曩引
鉢多野薩嚩二合賀引利引帝引左娑
補怚哩二合迦引伊⬤引補
左二合獻鄧引鉢囉二合底仡哩二合恨難二合
多麽麽引昏頂尾引哩曳二合引拏帝
引惹娑引帝引灑引毎引濕嚩二合
哩曳二合拏末禮引曩左你賀多引
薩嚩嚕引誐引室左二合娑嚩二合
悉底野三合窣覩二合麽麽阿醯謗引
颯波哩嚩引囕薩嚩薩怛嚩二合引難引
左薩嚩婆喻引跛捺囉二合吠引
毗藥二合娑嚩二合引賀
引稽首丈夫無所畏稽首調御天
人師不可思議大法王是故我今歸
命礼時持國天王起立合掌靣㒵煕
怡如佛說守護大千國土經卷中苐十一
張
[33-0844b]
*花開敷恭敬尊重出妙音聲如孔雀
音迦陵頻伽倶枳羅等妙雲天鼓微
妙之聲白佛言世尊我於東方有六
萬四千彥逵嚩羅刹娑衆惱亂世間
一切衆生我今謫罰令於佛前受持
神呪卽說呪曰
曩莫三滿跢沒馱南引馱囉抳馱
引囉抳尾特網二合蹉你畔惹你鉢囉
二合畔惹你尾馱麽你經經孕切布嚕曬
引爍迦禮舎引囉底戌攞馱哩引秫
馱左囉抳引軀引沙嚩帝引娑引囉
引仡哩二合引扇引底娑嚩二合悉底野三合
窣覩二合布哩罔二合引禰尸娑嚩二合引賀引
沒囉二合憾麽二合引左引比野二合他爍訖
囉二合室左二合路引迦播引攞引麽醯
濕嚩二合囉引藥乞义二合枲曩鉢多
野薩吠引賀引哩引帝引左三補怚
哩二合迦引伊⬤引補瑟波二合室左二合
巘鄧引室左一合鉢囉二合底仡哩二合恨
拏二合底麽麽引昏帝尾引哩曳二合
拏帝惹娑引帝引沙引毎引濕嚩
二合引哩曳二合拏末禮引曩左你賀多
引薩嚩嚕引誐引室左二合娑嚩二合
佛說守護大千國土經卷中苐十二張
[33-0844c]
*悉底也三合窣覩
颯跛哩嚩引囕薩嚩薩怛嚩二合引難
左薩嚩婆喻引跛捺囉二合吠引毗藥
二合婆嚩二合引賀引
稽首丈夫無所畏稽首調御天人師
不可思議大法王是故我今歸命礼
時増長天王卽從坐起合掌恭敬白
佛言世尊我今爲欲利益一切有情
故破一切見一切異論斷一切疑一
切世閒作障難者尾那夜迦及我南
方六萬四千矩畔拏衆及鉢哩二合多
布單那等常於世閒起毒害心惱亂
衆生我今謫罰令於佛前受持神呪
卽說呪曰
曩莫三滿跢沒馱引南引唵引娑引
囉底劒引底迦引囉枳劒迦枲枳囉
抳末抳駄囉抳末哩駄二合你普引彌
駄羅你醯麽嚩底嗣仁祖切引底
誐攞引仡哩二合娑嚩二合悉底也二合窣
覩二合麽麽阿醯謗引颯跛哩嚩引囉
寫薩嚩薩怛嚩二合引難引左諾乞史二合
赧引演左娑嚩二合引賀引沒囉二合憾
麽二合引左引比野二合陀爍訖囉二合室
佛說守護大千國土經卷中苐十三張
[33-0845a]
*左二合路引迦播攞麽醯濕嚩二合囉引
藥乞义二合引地鉢多野薩吠引賀引
哩引帝左娑補怛哩二合迦引伊⬤引
補瑟謗二合引室左二合巘駄引室左二合鉢
囉二合底仡哩二合恨赧二合覩麽麽引昏
頂尾引哩曳二合引拏帝引惹娑引帝
引爽引毎引濕嚩二合哩曳二合引拏末禮
引曩左你賀多引薩嚩嚕引誐窣
覩二合麽麽阿醯謗引颯跛哩嚩引羅
寫薩嚩薩怛嚩二合難引左薩嚩婆喻
引跛捺囉二合吠毗藥二合娑嚩二合引賀引
稽首丈夫無所畏稽首調御天人師
不可思議大法王是故我今歸命礼
時廣目天王從坐而起合掌恭敬白
佛言世尊我於西方有六萬四千大
龍王衆常起大雲與大海衆持於大
水現大勇猛作大鬪戰常於世閒惱
亂衆生我今謫罰令於佛前受持神
呪卽說呪曰
曩莫三滿跢沒駄引南引唵引逵
哩銘二合左囉引仡哩二合引末攞嚩底末
禮你禰商倪引尾嚩尸娑哩引佉
哩刧閉禮引贊拏引隷底哩抳你
佛說守護大千國土經卷中苐十四張
[33-0845b]
*囉引惹你引尾駄囉抳嚩攞拏二合
嚩底阿左梨娑嚩二合悉底野三合窣覩
二合麽麽阿醯謗引颯波哩嚩引囉
寫薩嚩薩怛嚩二合引難左鉢室止二合
麽引焰引禰尸娑嚩二合引賀引沒駄引
左引
迦播攞麽呬濕嚩二合囉藥乞义二合地
鉢多野薩嚩賀引哩引帝引左娑補
怛哩二合迦引伊⬤引補瑟謗二合引室左二合
巘駄引濕嚩二合鉢囉二合恨赧二合覩麽
麽引昏頂尾引哩曳二合引拏帝惹娑引
帝引沙引毎引濕嚩二合哩曳二合引拏末
禮引曩左你賀多引薩嚩嚕誐引室
左二合娑嚩二合悉底野三合窣覩麽麽
阿醯謗引颯波哩嚩引囉寫薩嚩
薩怛嚩二合引難左薩嚩婆喻引跛
捺囉二合吠毗藥二合娑嚩二合引賀引
稽首丈夫無所畏稽首調御天人師
不可思議大法王是故我今歸命礼
時大梵天王諸梵天王等卽從坐起
合掌恭敬白佛言世尊我諸梵種淨
行婆羅門等能知清淨婆羅門種種
法要工巧呪術醫方世論占相吉凶
佛說守護大千國土經卷中苐十五張
[33-0845c]
*善閑世閒一切行法灰身寂默修諸
苦行常於人世利益衆生爲諸藥义
及羅刹衆住於世閒空行地居及住
地下惱亂衆生作諸執魅我有神呪
而謫罰之令於佛前受持神呪卽說
呪曰
曩莫三滿跢沒駄引南引唵引沒
囉二合憾銘二合引沒囉二合憾麽二合軀曬引
沒囉二合憾麽二合娑嚩二合哩引
嚩日哩二合引嚩曰囉二合引軀曬引嚩曰囉
二合駄哩引悉體二合哩引娑哩引
阿左禮引阿囉抳引伊舎抳引囉拏禰引
戍引哩引嚩囉引仡囉二合鉢囉二合
鉢帝二合引娑引囉嚩帝娑嚩二合悉
底野三合窣覩二合麽麽阿醯謗引颯
波哩嚩引囉寫薩嚩薩怛嚩二合引難
左薩嚩婆喻引跛捺囉二合吠毗藥二合娑嚩
二合引賀引嚩引多惹
引誐引室禮二合引瑟麽二合惹散
你播多惹你賀多薩嚩嚕引誐引室左二合娑嚩二合
悉底野三合窣覩二合麽麽薩嚩薩怛
嚩二合引難左薩嚩婆喻引跛捺囉一合吠
引毗藥二合娑嚩
二合引賀引佛說守護大千國土
經卷中苐十六張
[33-0846a]
*是時世尊告諸大衆而作是言如來
爲欲利益安樂無量無數無邊衆生
故出現於世及爲救護一切國土城
邑聚落無量衆生故出現於世亦爲
慜念一切諸天魔梵沙門婆羅門及
天人阿修羅等是故如來出現於世
譬如世閒良醫善治衆生種種病惱
亦如世閒有阿闍梨智慧方便無不
具足悉能化導利益安樂王及人民
如來今者出現於世亦復如是我住
世閒云何爲彼藥义羅刹步多鬼神
惱害惑亂一切衆生故我今往詣毗
耶離大城爲欲利益救護此毗耶離
大城一切衆生故而作佛事說是語
巳是時世尊食時著衣持鉢與大苾
芻衆千二百五十人倶下鷲峯山時
索訶世界主大梵天王衆以五百寶
蓋及以寶拂執持圍遶侍奉供養隨
佛而行天帝釋衆亦以五百寶蓋及
以寶拂執持圍遶
行護世四王衆各以五百寶蓋及以
寶拂執持圍遶侍奉供養隨佛而行
魔醯首羅天子與二十八大藥义將
佛說守護大千國土經卷中苐十七張
[33-0846b]
*幷三十二大力藥义衆訶利帝母幷
其子及眷屬如是等衆各各以百天
妙寶蓋執持圍遶侍奉供養隨佛而
行舎利弗等諸聲聞衆各各亦以天
妙寶蓋執持圍遶侍奉供養隨佛而
行于時世尊具足如是勝妙色相福
德之利與諸苾芻從鷲峯山詣離車
尾國毗耶離大城遥望彼城於其城
中王及人民同見世尊威德巍巍端
嚴殊特最勝平等具足根力調伏諸
根猶如大龍其心清淨湛然不動以
三十二大丈夫相八十種好莊嚴其
身如娑羅王譬如果日放光明綂亦
如夜暗於大高峯現大明炬如大火
聚如鑄金像如來威德亦復如是彼
諸人等遥見世尊心皆歡喜憶念思
惟卽共發心出毗耶離大城奉迎世
尊入彼城中時毗耶離大城道路平
正掃除清淨出種種花徧布其地建
立種種諸妙寶憧懸衆幡蓋塗香粖
香而爲供養世尊到巳王及人民頂
礼佛足世尊爲欲利益一切衆生故
卽現足下勝妙柔軟千輻輪相及蓮
佛說守護大千國土經卷中苐十八張
[33-0846c]
*花文而復現於毗首刧摩藏文以如
是等過去積集無量無邊諸善功德
殊妙色相莊嚴其身放大光明其光
晃曜逾百千日周徧普照以清淨臂
與彼離車尾國毗耶離大城王而摩
其頂安慰其心是時世尊於毗耶離
大城之中如帝釋幢安詳而立觀察
四方偏袒右肩舒金色臂而作是言
未來世中若復有人供養如
舎利如芥子許所獲功德無量無邊
不可思議不可窮盡未來世中若復
有人供養如是守護大千國土大明
王甚深經典者卽同供養一切如來
全身舎利等無有異是諸人等卽能
遠離一切執魅此守護大千國土大
明王神呪經典卽是恒河沙等如來
應正等覺佛之密印若苾芻苾芻尼
優婆塞優婆夷受持讀誦恭敬供養
爲人解說彼諸怖畏一切灾難鬪戰
諍訟更相誹謗杻械枷鎖種種惡法
不善之業諸惡不祥永不復受亦不
值遇是時世尊說是語巳索訶世界
主大梵天王白佛言世尊此守護大
佛說守護大千國土經卷中苐十九張
[33-0847a]
*子國土大明王神呪經典爲恒河沙
數如來應正等覺佛之密印能令解
脫一切衆生諸惡不祥惟願世尊爲
我說之是時世尊語索訶世界主大
梵天王言梵王汝今諦聽善思念之
卽說大明王陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒駄引南引唵引阿左
禮引麽左禮引娑引囉麽左禮引鉢
囉二合訖哩二合底你哩軀二合引使三滿
目契引悉弟二合哩引娑他二合引嚩哩引
你軀瑟致二合引攝勿禰二合引鉢囉二合
誐攞你引播引口誐彌娑口嚩抳
末禮引摩賀引末禮引摩賀引你
哩婆二合引細引娑嚩二合引賀引
是時世尊卽現其身作大明王說此
大明王陀羅尼巳而作是言大梵此
大明王身者從如來方便功德智慧
生從奢摩他微鉢舎那二三摩地四
禪四聖諦及四念處四正勤四神足
五根五力七等覺支八聖
次第定如來十力十一解脫處十二
因緣十二行輪六念處十六念佛三
昧觀行十八佛不共法四十三字門
佛說守護大千國土經卷中苐二十張
[33-0847b]
*生佛告大梵如是法門者皆爲如來
功德守護大千國土大明王解脫法
門也如是法門者卽爲恒河沙等諸
佛如來佛之密印能出生一切諸佛
一切法藏出生眞實道出生十二緣
生出生梵天王天帝釋護世四天王
出生魔醯首羅出生日月天子九執
十二宮辰一切星宿是時世尊復說
大明王心陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒駄引南引唵引娑
引麗引迦枲你尾嚩囉抳嚩囉引
仡囉二合娑引哩引阿目引乞义二合抳引
阿目引洗嚩頁引迦引禮曩迦引麗
引劒引尸嚩你引娑引囉抳引婆囉
迦娑契引鉢囉二合散曩鉢囉二合引鉢
帝二合引娑引誐囉鉢囉二合引鉢帝二合引
娑擔二合婆你引婆多二合曩鉢囉二合引
鉢帝二合引嚩曰囉二合駄哩引娑嚩二合引
賀引
是時世尊爲梵天王及諸大衆說此
大明王心陀羅尼巳于時復說此伽
他曰
佛說守護大千國土經卷中苐二十一張
[33-0847c]
*猶如帝釋髻中寶於一切處當得勝
十方如來悉證知超過一切天中天
是故法寶無有上斯眞實故得安樂
忍辱消除諸煩惱如人飮服甘露味
能仁演斯微妙法利益一切諸衆生
此法甚深無與等行甘露行殄灾厄
如是法寶最殊勝是眞實故得安樂
利益一切諸衆生爲說種種甘露法
如彼三世薄伽梵最勝平等三摩地
常行無上瑜伽行現於金剛等二道
如是法寶最第一斯眞實故得安樂
補持伽羅相應行八大丈夫常修行
或時演說四意趣及諸如來解脫門
我說法施大果報如彼好地植種子
是故僧田最無上斯眞實故得安樂
爲求無上菩提故其心堅固不退轉
出家奉持沙門行闡揚如來微妙法
令衆獲得甘露味自他速登涅盤道
是故僧寶最第一斯眞實故得安樂
貪瞋癡等皆巳盡猶如刧燒無有餘
身見邊見及邪見見取戒取悉消亡
或以種種諸方便彼同凡類化衆生
僧寶最上最第一是眞實故得安樂
佛說守護大千國土經卷中苐二十二張
[33-0848a]
*貪欲瞋恚不復生乃至癡慢皆同等
身語意業悉清淨能除羣生諸有苦
了彼罪性如虛空湛然清淨非取捨
是故僧寶最第一斯眞實故得安樂
其心堅固無動轉如彼因陀羅寶幢
補特伽羅亦如是現諸神通化羣品
僧寶最上第一最斯眞實故得安樂
或有能於四聖諦觀察甚深微妙理
開諸衆生智慧門及以檀戒利群品
堅持諸法無散亂滅除衆生八難苦
僧寶最上最第一斯眞實故得安樂
煩惱及漏皆已盡如彼風燭無有異
滅巳畢竟不復生如是無生亦無滅
亦不可見及聞知我今語汝諸佛子
僧寶最上第一最斯眞實故得安樂
利益一切諸衆生乃至人與非人等
供養十方一切佛礼事諸佛得安樂
利益一切諸衆生乃至人與非人等
供養十方一切佛奉持法藏得安樂
利益一切諸衆生乃至人與非人等
供養十方一切佛恭敬僧伽得安樂
十方所有來集會或在地上或居空
佛說守護大千國土經卷中苐二十三張
[33-0848b]
*常於人世起慈心日夜奉持微妙法
如來實語度衆生彼誠實言離怨結
能令衆生皆解脫是故眞實得安樂
我等幷眷屬及餘諸有情遠離生死怖
速獲勝悉地
陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒駄引南引唵引地引
哩引地哩引未禮引你哩軀二合使引末
攞娑引哩引娑引囉未引窣覩二合底
鉢囉二合步多鉢囉二合鉢帝二合阿引
囉未引阿囉軀引使引娑引囉嚩
抳引阿左兪二合帝引末攞嚩帝引戌
囉鉢囉二合引鉢
銘引索哩也二合你哩軀二合使史曵切娑
縳二合引賀引
佛告大梵天王此守護大千國土大
明王解脫法門者爲恒河沙等諸佛
如來應正等覺佛之密印於其中閒
出生無量差別句義所謂佛句法句
僧句大梵天王句天帝釋句護世四
天王句魔醯首羅句根本句意句性
句因句住處句寂靜句一切如來觸
緣覺觀聲聞觀如是等種種法句常
佛說守護大千國土經卷中苐二十四張
[33-0848c]
*爲一切大梵天王幷諸梵衆及天帝
釋護世四天王恭敬供養尊重讃嘆
魔醯首羅及餘諸天恭敬供養尊重
讃嘆瑜伽阿闍梨及餘法師恒常稱
讃由是密印卽爲増益梵天王等諸
天諸仙神通變現種種智慧乃至一
切世閒外道梵志發歡喜心弃捨邪
業此卽諸佛智慧根本諸辟支佛涅
盤之道一切聲聞相應之行爲諸衆
生示菩提相演一乘法指入聖路開
解脫門斷諸見網摧我慢山清淨業
道息輪迴苦竭愛慾海破壞衆生生
死骨山斷截魔王魔羅羂索怖彼魔
王及魔眷屬破壞魔王入魔境界破
煩惱賊拔出衆生令歸聖道於諸惡
道救度有情出煩惱室安住衆生至
涅盤城卽說陀羅尼曰
曩莫三滿跢沒駄南引唵引康擬
引康擬引齲數引奥數引馱頁引娑引
囉地鉢囉二合鼻引尾布攞鉢囉二合
鼻引禰引僧揭哩灑二合抳尾揭哩
灑二合抳尾舎引仡囉二合嚩底戍馱
娑引駄頁引嚩嚕拏嚩帝引嚩引
佛說守護大千國土經卷中苐二十五張
[33-0849a]
*娑你引尾步沙抳尾爽誐銘引尾
戌麽底補瑟波二合誐哩鼻二合引娑
嚩
賀引
佛告大梵天王此經名守護大千國
土大明王解脫法門爲恒河沙等諸
佛如來應正等覺佛之密印此印印
之一切諸天人阿修羅所歸依處亦
爲恒河沙等諸佛如來及辟支佛諸
聲聞衆涅盤之城乃至過去諸佛及
辟支佛諸聲聞衆以是經典而爲父
母旋遶礼拜恭敬供養大梵天王我
於徃昔以此大明王解脫法門布施
持戒忍辱精進乃至圓滿諸波羅密
今得菩提降伏魔軍
佛說守護大千國土經卷中
乙巳歲高麗國大蔵都監奉
勅雕造
佛說守護大千國土經卷中苐二十六張
[33-0849b]
*佛說守護大千國土經卷下稿
西天北卽度最塡曩國帝釋宮寺傳法大師三藏沙門賜紫臣施護奉