[40-0413b] 
寶
分第十九爾
時世尊大徧照如來復說一切事成
就行一
切祕密大明句能施一切衆生樂執
金剛王持明者一切最上尊自在無
缺減法所出生所說亦離諸過失彼
一切執金剛王一切最上尊自在以
菩提心爲自體最初稱讃祕密行若
越祕密三昧者彼當頭破作七分所
有貪法本無邊能施一切大利樂彼
執金剛大法王一切最上尊自在所
有瞋法本無邊金剛大智所宣說彼
執金剛大法王一切最上尊自在所
有癡法本無邊從一切智所宣說最
上寂靜大法王徧照如來清淨藏苦
法樂法悉無邊是中平等無分別如
是寂靜持明王徧照如來清淨藏諸
法本來無有邊乃至盡壽常親學彼
執金剛最上王宣說一切最上法
[40-0413c]
無二平等經卷苐六苐二張翦諸衆
生界亦無邊假使盡壽不可說彼執
金剛最上王一切最上尊自在於一
切事若猒離乃至盡壽破所作彼持
妙法最上王一切最上尊自在爾時
十方來者一切如來聞大徧照如來
宣說如是等一切如來智輪法性文
字眞實法門巳咸皆歡喜生希有
心卽謂金剛手菩薩言希有善男子
此諸法門名爲一切智智主若有不
知此法者於餘法門豈能知邪爾時
金剛手菩薩大祕密主安住大徧照
如來心巳白諸如來言我今樂欲宣
說一切如來大明如意寶三摩地法
門諸如來言祕密主普爲悲愍利樂
一切應善宣說時金剛手菩薩大祕
密主安住一切如來五處加持巳卽
說一切
如來大明如意寶三摩地法門所有
加持大明等當相諸法眞實性最上
依彼本法儀四相如應當觀想行者
先當於巳身自影像相如應想廣大
徧滿依法儀從自心義所生起清淨
妙月曼拏羅水精月光想周徧
[40-0414a]
無二平等經卷苐六苐三張翦依
法所作獲成就於現生中得成佛又
於曰輪曼拏羅如應觀想四種色本
尊大明想其中現唵字相作黃色本
部五種光明現想從我法所出生吽
字相應現光中觀想自影像清淨從
自影像相應出周徧閻浮檀金光諸
相妙好悉周圓觀想悅意中最上復
想從彼佛影像出現五種淨光明徧
照如來影像光廣大徧滿虛空界依
法定心觀想巳復於自心而安想出
生妙色無等比如月清淨諸相具徧
照如來影像相想現種種淨妙光
上寂靜自寶髻戴五佛冠莊嚴相觀
想入於曼拏羅本部大明諦心想復
想本尊佛影像及彼金剛薩埵相佛
頂大明祕密法及諸明王等大明一
切本部法相應出生持念依儀法此
名三金剛相應大徧照如來三摩地
復次世尊大徧照如來宣說三金剛
智金剛薩埵三摩地法門先
想心月曼拏羅出現大明文字相唵
字想卽徧照尊種種光明悉周徧吽
字金剛薩埵相燄鬘種種相莊嚴
[40-0414b]
無二平等經卷苐六苐四張翦
頂戴徧照如來冠手執本部金剛杵
復想帝靑大光明周帀廣大而照耀
一切所作依法儀如應觀相求成就
復次金剛手菩薩宣說無量壽如來
圓滿一切願三摩地法門
先當想心曼拏羅出現大明文字相
中心應觀想璫字卽是本尊無量壽
手持八葉妙蓮華出現蓮華妙樂光
左右本部自影像應當觀想金剛愛
一切所作依法儀如應觀相未成就
復次金剛手菩薩宣說迦摩焰三摩
地法門
如先所說曼拏羅一切所作依儀法
於中觀想娑字相是卽迦摩燄影像
觀想手執於三叉出現閻浮檀金光
周帀想賀字相應心曼拏羅各安布
法主影像觀想巳然後如應而作事
復次金剛手菩薩宣說祕密護摩法
門
當知佛影像平等如應觀想位法儀
一切羯磨大明等至心持誦作先行
次當自心起相應想成妙月曼拏羅
[40-0414c]
無二平等經卷苐六苐五張翦
於中觀想本部尊左右安布諸賢聖
大明文字觀想巳諸相如應作觀想
金剛輪及金剛杵金剛蓮華與三叉
如意妙寶等諸相如應觀想速成就
又於妙月曼拏羅中想自心大明等
左右妙月相相應中想黃色如應現
自心圓滿相應巳次當安想於本尊
此最上法作降伏一切如來共宣說
曰曼拏羅等安想依阿閦佛諸法儀
於一切時觀想成決定住壽經一劫
妙月曼拏羅想巳當想本部主大明
最初住此禪定心乃想四種成就事
而彼成就三界勝當獲最上帝釋寶
本部印相及大明依法出生成就事
復次當於虛空中觀想清淨曼拏羅
中想曰輪光明相大蓮華復光中現
於其曼拏羅周帀徧想妙月清淨光
本尊影像依法儀如應想彼不動相
四寶莊嚴護摩爐依法當用護摩物
隨應想念於大明起寂靜心護摩作
五種曼拏羅相應中想吽字悉徧滿
出現羯磨部光明廣大變化亦周徧
於中安想諸賢聖從三三昧生影像
[40-0415a]
無二平等經卷苐六苐六張翦
彼最勝頂依法儀頂輪亦當如是想
本尊大明所出生三摩呬多心觀想
八葉大優鉢羅華縱廣三十二指量
想五鈷大金剛杵靑優鉢羅華光現
其量依法十六指想巳決定得成就
三叉二十六指量依法觀想作黃色
大輪蓮華羯磨杵及如意寶依法想
想巳依法作加持速得成就無別異
本尊大明所出生速得成就無別異
大輪蓮華及杵等依金剛法而觀想
觀想最上成就法無別成就勝於此
想獨鈷大金剛杵焰鬘光明周徧現
一切羯磨大明句所說皆是眞實語
朅訥誐出焰鬘光羯磨部中所變化
又想金剛曼拏羅其相縱廣一肘量
弩多唧吒等大明依忿怒儀而作法
曰輪曼拏羅相應依法想最上幖幟
難拏沒訥誐囉等觀想相應作成就
依法如是觀想巳復想持金剛色相
此中一切大明句相應身語心觀想
大智所說作成就是卽祕密金剛智
此名金剛薩埵法
[40-0415b]
無二平等經卷苐六苐七張翦*若
欲成此勝悉地當知護摩諸大明祕
密眞實三摩地種種護摩儀軌事四
種曼拏羅相應了知諸部諸事業唵
字大明等分別依法觀想得成就息
災護摩爐相圓作増益法應四方敬
愛爐相如弓形降伏法用應三角爐
中所燃火善相觀想出生妙甘露諦
心觀想自色相及彼賢聖影像等所
有部主本尊相從此金剛敎出生
其所說作觀想羯磨部作變化事依
法當於其舌端想現吽字大明相此
名金剛薩埵法若
作息災護摩法應用蜜及乳等物若
依智金剛部說摩賀帶羅爲最上行
者當住善寂心觀想金剛阿闍梨手
執如意寶莊嚴此卽清淨最上敎徧
照如來大影像出生一切金剛衆彼
蓮華部尊影像及迦摩燄金剛等安
布大明文字巳四種事業應分別此
名大執金剛尊祕密護摩法無
二平等最勝大儀軌王集一切大明三
摩地分第二十爾
時金剛手菩薩大祕密主復入一
[40-0415c]
無二平等經卷苐六苐八張翦切如
來無緣三昧智金剛加持三摩地從
是三摩地出巳宣說一
切三摩地集諸大明精妙法門諸佛
金剛廣大法從三昧門所出生一切
大明無所緣此說名爲禪定法所有
一切佛三昧智部眞實無所緣智曼
拏羅法相應佛影像光普徧現唵字
出現法光明此金剛法大堅固頂戴
寶冠相相應白色最上妙清淨四臂
廣目依法想羯磨部中變化事所有
最上相應智曼拏羅生莊嚴相金剛
薩埵衆寶冠最上妙相諸佛藏妙法
自在彼相應此卽最上禪定法迦摩
金剛相應等五種智通如所說迦摩
藏攝彼勝上佛二足尊眞實智
此名一切佛三昧智部三摩地
金剛手菩薩大祕密主復入執金剛
三昧眞實加持三摩地從是三摩地
出巳宣說一切金
剛三昧精妙眞實金剛三摩地金剛
曼拏羅相應於中分別彼影像黑色
復想忿怒容出現大惡可怖相四臂
如應依法想二處平等而相應
[40-0416a]
無二平等經卷苐六苐九張翦
此金剛敎大堅固安住金剛心成就
能成就諸成就事金剛妙樂法所說
此名一切執金剛相應三摩地
爾時金剛手菩薩大祕密主復入一
切法最上三昧加持三摩地從是三
摩地出巳宣說一切法最上普徧吉
祥三摩地
妙法曼拏羅相應於中影像當安想
持赤蓮華大光明種種妙寶爲嚴飾
四臂亦依本部法如應觀想彼色相
二處平等悉相應此妙樂法大堅固
語金剛等得成就自悲願等亦成就
一切金剛相應等如應觀想皆成就
爾時金剛手菩薩大祕密主復入一
切三昧部眞實加持金剛三摩地從
是三摩地出巳宣說金剛三叉最上
三昧三摩地
迦摩禪定曼拏羅於中影像當安想
黃色復現寂靜光觀想現於三目相
水精色光甚清淨羯磨部中變化事
所有四種勝儀軌依法觀想作成就
金剛安怚陀那法而能安住成就事
此中一切大明句說名三摩地莊嚴
[40-0416b]
無二平等經卷苐六苐十張翦
所有金剛薩埵相而身語心善觀想
金剛薩埵揔說頌曰
如是諸法悉相應出生儀軌得成就
此名金剛薩埵法
分別自心大明字及本部諸賢聖明
部主本尊大明句幷本部中明王等
一切羯磨大明法佛頂大明當觀想
此中一切大明句皆是祕密眞實心
若作息災成就法應用本部中大明
増益亦用本部明觀想決定得成就
若作敬愛當依法應當觀想大佛頂
此中一切大明句皆是祕密眞實心
若作息災成就法應用本部中大明
増益亦用本部明觀想決定得成就
若作敬愛當依法觀想忿怒諸明王
若作降伏諸事業想用降伏法大明
若欲遣魔當依法觀想本部大佛頂
金剛撅等大明句觀想金剛使者等
若作息災成就法應用本部中大明
増益亦用本部明觀想決定得成就
若作敬愛當依法觀想諸忿怒明王
若作降伏觀想法當用羯磨諸大明
[40-0416c]
無二平等經卷苐六苐十一張翦若
欲遣魔當依法亦觀想彼大佛頂金
剛橛等大明句觀想金四使者等五
種清淨大光明於中依法當觀想如
所觀想如實生異此卽非成就法諸
部事業若相應諸曼拏羅當觀想分
別大明文字相如應觀想得成就依
法當於自心中想諸微妙曼拏羅次
第觀想至頂輪此禪定法名最上
赤黑等色相應於一切處善分別一
切大明所出生異此卽非成就法彼
吽字等諸大明莎賀癹吒字圓滿此
中出生諸儀軌所作決定得成就三
部法用吽字明唵字智部爲最上大
明文字等安布於頟及心而觀
想普賢菩薩持金剛者卽說頌曰依
法四時而相應想金剛甘露影像近
成就法此能成此成就法爲最上本
尊影像相應巳大成就事悉能成佛
頂影像若相應能成相應成就事本
部賢聖相相應羯磨部中現變化分
別微小金剛杵於三世佛善安想依
法所作得成佛一切成就皆如意此
諸成就無有上廣大成就功德生
[40-0417a]
無二平等經卷苐六苐十二張翦
無二平等最勝大儀軌王一切如來身語
心清淨自性金剛大智分第二十一
爾時十方來者一切如來卽現一切
如來出生妙樂大莊嚴雲供養金剛
手菩薩大祕密主作供養巳從語金
剛出妙法音稱讃所說大金剛敎祕
密法門
祕密清淨大乘法智中勝智功德藏
普徧大智無我門歸命種讃祕密智
祕密眞實清淨義無上行法如大海
從普賢身而出生歸命稱讃金剛智
最勝大智如所乘安住三金剛不壞
巳到彼岸大法門歸命稱讃菩提行
一切衆生勝上生悉令趣入諸佛智
諸佛無上自性淨歸命稱讃救衆生
一切衆生解脫門歸命稱讃清淨行
爾時會中有菩薩摩訶薩名如意寶
三昧金剛前白金剛手菩薩大祕密
主言大士若有菩薩於如是大功德
法樂欲求者當云何求
爾時金剛手菩薩大祕密主告如意
寶三昧金剛菩薩言善男子若有菩
[40-0417b]
無二平等經卷苐六苐十三張翦薩
起離疑想當如是求起離疑想者當
求佛法起離疑想者當求一切法起
離疑想者當於一切行中如實觀想
善男子譬如住法雲地菩薩於一切
如來法身一切如來報身一切如來
化身遠離一切分別一切疑惑於一
切法中住如實見此諸祕密大功德
法如實知者亦復如是以要言之此
祕密法是卽菩薩金剛大智爾時一
切如來聞是說巳歎未曾有卽時出
現一大人相於衆會中頂禮金剛手
菩薩大祕密主作如是言大士如是
第一義諦祕密大明諸行法門於是
法中有生信者有不信者其義云何
金剛手言譬如三千大千世界如微
塵數一切衆生悉能證得無上菩提
是事可信爲不可信大士此祕密法
門亦當如是見如是見者離分別見
爾時一切如來所化大人生大歡喜
歎未曾有卽說伽陀曰大
哉智大智出現大金剛世閒諸盲人得
智眼清淨爾
時金剛手菩薩大祕密主復入一
[40-0417c]
無二平等經卷苐六苐十四張翦切
金剛無二平等三昧金剛三摩地於
是三摩地中出現殑伽沙數百千倶
胝那庾多光明照東南方不可說不
可說微塵數佛刹是諸佛刹
菩薩蒙光照者悉得圓滿三身大智
所有一切如來悉住菩提心一切衆
生得入菩提自性無畏行門安住如
虛空平等金剛菩提諸法無相離戲
論無所
生清淨最上金剛自性大智法門爾
時金剛手菩薩大祕密主從三摩地
安詳而起普告大衆言諸大士當於
一切衆生起平等見如諸佛想是時
所化大人還攝一切如來身語心寶
藏中忽然不現彼十方來者一切如
來諸大菩薩各各於其自心祕密相
應法中如理而住金剛手菩薩大祕
密主亦復
於自身語心祕密相應眞實法住佛說無二
