[09-1415c] 
捨身品第二十二北涼天竺三藏曇無
讖譯爾時道塲菩提樹神復白佛言
世尊我聞世尊過去修行菩薩道時
具受无量百千苦行捐捨身命肉血
骨髓惟願世尊少說徃昔苦
爲利衆生受諸快樂爾時世尊卽現
神足神足力故令此大地六種震動
於大講堂衆會之中有七寶塔従地
踊出衆寶羅網彌覆其上爾時大衆
見是事巳生希
有心爾時世尊卽従座起礼拜此塔
恭敬圍遶還就本座爾時道塲菩提
樹神白佛言世尊如來世雄出現於
世常爲一切之所恭敬於諸衆生最
勝最尊何因緣故礼拜是塔佛言善
女天我本修行菩薩道時我身舎利
安止是塔因由是身令我早成阿耨
多羅三藐三菩提爾時佛告尊者阿
難汝可開塔取中舎利示此大衆是
舎利者乃是无量六波羅蜜功德所
薰爾
[09-1416a]
合部金光明經卷苐八苐二張塲天訓
時阿難聞佛教勅卽徃塔所礼拜供
養開其塔戶見其塔中有七寶函以
手開函見其舎利色妙紅白而白佛
言世尊是中舎利其色紅白佛告阿
難汝可持來此是大士眞身舎利爾
時阿難卽舉寶函還至佛所持以上佛
爾時佛告一切大衆汝等今可礼是
舎利此舎利者是戒定慧之所熏修
甚難可得最上福田爾時大衆聞是
語已心懷歡喜卽従坐起合掌恭敬
頂礼菩薩大士舎利爾時世尊欲爲
大衆斷疑網故說是舎利徃昔因緣
阿難過去之世有王名日摩訶羅陀
修行善法善治國土无有怨敵時有
三子端正微妙形色殊持威德第一
第一太子名摩訶波那羅次子名日
摩訶提婆小子名日摩訶薩埵是三
王子於諸園林遊戲觀看次
一大竹林憩駕止息第一王子作如
是言我於今日心甚怖懅於是林中
將无衰損第二王子復作是言我於
今日不自惜身但離所愛心憂愁耳
第三王子復作是言我於今日獨无
[09-1416b]
合部金光明經卷苐八苐三張塲天訓
怖懅亦无愁惱山中空寂神仙所讃
是處閑靜能令行人安隱受樂時諸
王子說是語巳轉復前行見有一虎
適産七日而有七子圍遶周匝飢餓
窮悴身體贏損命欲將絕第一王子
見是虎巳作如是言恠哉此虎産來
七日七子圍遶不得求食若爲飢逼
必還噉子第三王子言此虎經常所
食何物第一王子言此虎唯食新熱
肉血第三王子言君等誰能與此虎
食第二王子言此虎飢餓身體羸瘦
窮困頓乏餘命无幾不容餘處爲其
求食設餘求者命必不濟誰能爲此
不惜身命第三王子言一切難捨不
過巳身第三王子言我等今者以貪
惜故於此身命不能放捨智慧薄少
故於是事而生驚怖若諸大士欲利
益他生大悲心爲衆生者捨此身命
不足爲難時諸王子心大愁憂久住
視之目未曾捨作是觀巳尋便離去
爾時第三王子作是念言我今捨身
時巳到矣何以故我従昔來多棄是
身都无所爲亦常愛護處之屋宅又
[09-1416c]
合部金光明經卷苐八苐四張塲天
訓復供給衣服飮食臥具醫藥象馬
車乘隨時將養令无所乏而不知恩
反生怨害然復不免無常敗壞復次
是身不堅无所利益可惡如賊猶若
行廁我於今日當使此身作无上業
於生死海中作大槗梁復次若捨此
身則捨无量癰疽瘭疾百千怖畏是
身
沬是身不淨多諸虫戶是身不淨筋
緾血塗皮骨髓腦共相連持如是觀
察甚可患猒是故我今應當捨離以
求寂滅无上涅槃永離憂患無常變
異生死休息无諸塵累无量禪定智
慧功德具足成就微妙法身百福莊
嚴諸佛所讃證成如是无上法身與
諸衆生无量法樂是時王子勇猛堪
任作是大願以上大悲薰修其心慮
其二兄心懷怖懅或恐固遮爲作留
難卽便語言兄等今者可與眷屬還
其所止爾時王子摩訶薩埵還至虎
所脫身衣裳置竹枝上作是誓言我
今爲利諸衆生故證於最勝无上道
故大悲不動捨難捨故爲求菩提智所
[09-1417a]
合部金光明經卷苐八苐五張塲天訓
讃故欲度三有諸衆生故滅生死怖
衆惱熱故是時王子作是誓巳卽自
放身臥餓虎前是時王子以大悲力
故虎无能爲王子復作如是念言虎
今羸瘦身无勢力不能得我身血肉
食卽起求刀周遍求之了不能得卽
以乾竹刺頸出血於高山上投身虎
前是時大地六種震動日无精光如
羅睺羅阿修羅王捉持障蔽又雨雜
華種種妙香時虛空中有諸餘天見
是事巳心生歡喜歎未曾有讃言善
哉善哉大士汝今眞是行大悲者爲
衆生故難捨能捨於諸學人第一勇
健汝已爲得諸佛所讃常樂住處不
久當證无惱無熱清淨涅槃是虎爾
時見血流出汙王子身卽便舐血噉
食其肉唯留餘骨爾時第一王子見
地大動爲第二王子而說偈言
震動大地及以大海日无精光
必是我弟捨所愛身第二王子
復說偈言
彼虎産來巳經七日七子圍遶
[09-1417b]
合部金光明經卷苐八苐六張塲天訓
窮无飮食氣力羸損命不云遠
小弟大悲知其窮悴懼不堪忍
還食其子恐定捨身以救彼命
時二王子心大愁怖涕泣悲歎容貌
憔悴復共相將還至虎所見弟所著
被服衣裳皆悉在一竹枝之上骸骨
髪爪布散狼藉流血處處遍汙其地
見巳悶絕不自勝持投身骨上良久
乃悟卽起舉手哷天而哭我弟幻稚
才能過人特爲父母之所愛念奄忽
捨身以飼餓虎我今還宮父母設問
當云何答我寧在此倂命一處不忍
見是骸骨髪爪何心捨離還見父母
妻子眷屬朋友知識時二王子悲號
懊惱漸捨而去時小王子所將侍従
各散諸方㸦相謂言今者我天爲何
所在爾時王妃於睡中夢夢乳被割
牙齒墮落得三鴿鶵一爲鷹食爾時
王妃大地動時卽便驚寤心大愁怖
而說偈言
今日何故大地大水一切皆動
物不安所日無精光如有覆蔽
我心憂苦目睫暖動如我今者
[09-1417c]
合部金光明經卷苐八苐七張
塲天訓所見瑞相必有灾異不祥苦
惱於是王妃說是偈巳時有靑衣在
外巳聞王子消息心驚惶怖尋卽入
内啓白王妃作如是言向者在外聞
諸侍従推覓王子不知所在王妃聞
巳生大憂惱涕泣滿目至大王所
於向者傳聞外人失我最小所愛之
子大王聞已而復悶絕悲哽苦惱抆
淚而言如何今日失我心中所愛
重者爾時世尊欲重宣此義而
說偈言我於徃昔无量刧中捨
所重身以求菩提若爲國王及
作王子常捨難捨以求菩提我
念宿命有大國王其王名日摩
訶羅陀是王有子能大布施其
子名日摩訶薩埵復有二兄長
者名日大波那羅次名大天三
人同遊至一空山見新産虎餓
窮无食時勝大士生大悲心我
今當捨所重之身此虎或爲飢
餓所逼儻能還食自所生子卽
上高山自投虎前爲令虎子得
全性命是時大地及諸大山皆悉震動
[09-1418a]
合部金光明經卷苐八苐八張塲天訓
驚諸虫獸虎狼師子四散馳走
世間皆闇无有光眀是時二兄
故在竹林心懷憂惱愁苦涕泣
漸漸推求遂至虎所見虎虎子
血汙其口又見骸骨髪毛爪齒
處處逬血狼藉在地時二王子
見是事巳心更悶絕自躄於地
以灰塵土自塗坌身忘失正念
生狂癡心所捋侍従覩見是事
亦生悲慟失聲號哭㸦以冷水
共相噴灑然後蘇息而復得起
是時王子當捨身時正値後宮
王妃是時兩乳汁出一切支節
痛如鍼刺心生愁惱以喪愛子
於是王妃疾至王所其聲微細
悲泣而言大王今當諦聽諦聽
憂愁盛火今來燒我我今二乳
俱時汁出身體苦切如被鍼刺
我見如是不祥瑞相恐更不復
見所愛子今以身命奉上大王
願速遣人求覓我子夢三鴿鶵
在我懷抱其最小者可適我心
[09-1418b]
合部金光明經卷苐八苐九張塲天訓
有鷹飛來奪我而去夢是事巳
卽生憂惱我今愁怖恐命不濟
願速遣人推求我子是時王妃
說是語巳卽時悶絕而復躄地
王聞是語復生憂惱以不得見
所愛子故其王大臣及諸眷屬
悉皆聚集在王左右哀哭悲號
聲動天地爾時城内所有人民
聞是聲巳驚愕而出各相謂言
今是王子爲活來耶爲巳死亡
如是大士常出軟語爲衆所愛
今難可見巳有諸人入林推求
不久自當得定消息諸人爾時
慞惶如是而復悲號哀動神祗
爾時大王卽従坐起以水灑妃
良久乃蘇還得正念微聲問王
我子今者爲死活耶爾時王妃
念其子故倍復懊惱心无暫捨
捨我終亡云何我身不先薨沒
而見如是諸苦惱事善子妙色
猶淨蓮華誰壞汝身使令分離
捋非是我昔日怨讎侠本業緣
[09-1418c]
合部金光明經卷苐八苐十張
塲天訓而煞汝耶我子面目淨
如滿月不啚一旦遇斯禍對寧
使我身破碎如塵不令我子喪
失身命我所見夢巳爲得報値
我無情能堪是苦如我所夢牙
齒墮落二乳一時汁自流出必
定是我失所愛子夢
三鴿鶵鷹奪一去三子之中必
定失一爾時大王卽告其妃我
今當遣大臣使者周遍東西推
求覓子汝今且可莫大憂愁大
王如是慰喻妃巳卽便嚴駕出
其宮殿心生愁惱憂苦所切雖
在大衆顏貌憔忰卽出其城覓
所愛子爾
時亦有无量諸人哀號動地尋
従王後是時大王旣出城巳四
向顧望求覓其子煩惋心乱靡
知所在最後遥見有一信來頭
蒙塵七血汙其衣灰糞塗身悲
號而至爾時大王摩訶羅陀見
是使巳倍生懊惱舉手號叫仰
天而哭先所遣臣尋復來至旣至王所
[09-1419a]
合部金光明經卷苐八苐十一張塲天訓
作如是言願王莫愁諸子猶在
復有臣來見王愁苦顏貌憔忰
身所著衣垢膩塵汙大王當知
一子巳終二子雖存哀忰無賴
第三王子見虎新産飢窮七日
恐還食子見是虎巳深生悲心
發大擔願當度衆生於未來世
證成菩提卽上高處投身餓虎
虎飢所逼便起噉食一切血肉
巳爲都盡唯有骸骨狼藉在地
是時大王聞臣語巳轉復悶絕
失念躄地憂愁盛火熾然其身
諸臣眷屬亦復如是以水灑王
良久乃蘇復起舉手號天而哭
復有臣來而白王言向於林中
見二王子愁憂苦毒悲號涕哭
迷悶失志自投於地臣卽求水
灑其身上良久之頃乃還蘇息
望見四方大火熾然扶持暫起
尋復躄地舉手悲哀號天而哭
乍復讃嘆其弟功德是時大王
以離愛子其心迷沒氣力惙然
[09-1419b]
合部金光明經卷苐八苐十二張塲天訓
憂惱涕泣並復思惟是最小子
我所愛重无常大鬼奄便呑食
其餘二子今雖存在而爲憂火
之所焚燒或能爲是喪失命根
我冝速徃至彼林中迎載諸子
急還宮殿其母在後憂苦逼切
心肝分裂或能失命若見二子
慰喻其心可使終保餘年壽命
爾時大王駕乘名象與諸侍従
欲至彼林卽於中路見其二子
號天扣地稱弟名字時王卽前
抱持二子悲號涕泣隨路還宮
速令二子覲見其母佛告樹神
汝今當知爾時王子
捨身飼虎今我身是爾時大王
摩訶羅陀於今父王輸頭檀是
爾時王妃今摩耶是第一王子
今彌勒是第二王子今調逵是
爾時虎者今瞿夷是時虎七子
今五比丘及舎利弗目揵連是
爾時大王摩訶羅陀及其妃后悲號
涕泣悉皆脫身御服瓔珞與諸大衆
徃竹林中收其舎利卽於此處起七
[09-1419c]
合部金光明經卷苐八苐十三張塲
天訓寶塔是時王子摩訶薩埵臨捨
命時作是誓願願我舎利於未來世
過算數刧常爲衆生而作佛事說是
經時无量阿僧祗天及人發阿耨多
羅三藐三菩提心樹神是名礼塔徃昔
因緣爾時佛神力故是七寶塔卽沒不現金光眀
經讃佛品第二十三北涼三藏曇無
讖譯爾時无量百千万億諸菩薩衆
従此世界至金寶蓋山王如來國土
到彼土巳五體投地爲佛作礼
却一面立向佛合掌異口同音
而讃歎日如來之身金色微妙
其眀照曜如金山王身淨柔軟
如金蓮花
隨形之好光飾其體淨潔无比
如紫金山圓足无垢如淨滿月
其音清徹妙如梵聲師子吼聲
大雷震聲六種清淨微妙音聲
迦陵頻伽孔雀之聲清淨无垢
威德具足百福相好莊嚴其身
光眀遠照无有齊限智慧寂滅
無諸愛習世尊成就无量功德
譬如大海湏彌寶山爲諸衆生生憐愍心
[09-1420a]
合部金光明經卷苐八苐十四張塲天訓
於未來世能與快樂如來所說
第一深義能令衆生寂滅安隱
能與衆生无量快樂能演无上
甘露妙法能開無上甘露法門
能入一切無患窟宅能令衆生
悉得解脫度於三有无量苦海
安住正道无諸憂苦如來世尊
功德智慧大慈悲力精進方便
如是無量不可稱計我等今者
不能說喻諸天世人於無量刧
盡思度量不能得知如來所有
功德智慧无量大海一渧少分
我今略讃如來功德百千億分
不能宣一若我功德得聚集者
廽與衆生證无上道
爾時信相菩薩卽於此會従坐而起
偏祖右肩右膝著地合掌向佛而說
讃言
世尊百福相好微妙功德千數
莊嚴其身色淨遠照視之无猒
无量無邊猶如無數珎寶大聚
其眀五色靑紅赤白琉璃頗梨
[09-1420b]
合部金光明經卷苐八苐十五張塲天訓
如融眞金光眀赫弈通徹諸山
悉能遠照无量佛土能滅衆生
無量苦惱又與衆生上妙快樂
諸根清淨微妙第一衆生見者
無有猒足髪紺柔軟猶孔雀項
如諸蜂王集在蓮華清淨大悲
功德莊嚴无量三昧及以大慈
如是功德悉以聚集相好妙色
嚴飾其身種種功德助成菩提
如來悉能調伏衆生令心柔軟
受諸快樂種種深妙功德莊嚴
亦爲十方諸佛所讃其光遠照
遍於諸方猶如日月充滿虛空
功德成就如湏彌山在在示現
於諸世界齒白齊整猶如珂雪
其德如日處空眀顯眉間毫相
右旋宛轉光眀流出如琉璃珠
其色微妙如日處空
爾時道塲菩提樹神復說讃日
南無清淨无上正覺甚深妙法
隨願覺了遠離一切非法非道
獨拔而出成佛正覺知有非有
本性清淨
[09-1420c]
合部金光明經卷苐八苐十六
張塲天訓希有希有如來功德
希有希有如來大海希有希有
如湏彌山希有希有佛无邊行
希有希有
時一現耳希有希有无量大悲
釋迦牟尼爲人中日爲欲利益
諸衆生故宣說如是妙寶經典
善哉如來諸根寂滅而復遊入
善寂大城无垢清淨甚深三昧
入於諸佛所行之處一切聲聞
身皆空寂兩足世尊行處亦空
如是一切無量諸法推本性相
亦皆空寂一切衆生性相亦空
狂愚心故不能覺知我常念佛
樂見世尊常作擔願不離佛日
我常於地長跪合掌其心戀慕
欲見於佛我常修行最上大悲
哀泣雨淚欲見於佛我常渴仰
欲見於佛爲是事故憂火熾然
唯願世尊賜我慈悲清冷法水
以滅是火世尊慈愍悲心无量
願使我身常得見佛世尊常護
一切人天是故我今渴仰欲見聲聞之身
[09-1421a]
合部金光明經卷苐八苐十七張塲天訓
猶如虛空焰幻響化如水中月
衆生之性如夢所見如來行處
淨如琉璃入於无上甘露法處
能與衆生無量快樂如來行處
微妙甚深一切衆生无能知者
五通神仙及諸聲聞一切緣覺
亦不能知我今不疑佛所行處
唯願慈悲爲我現身爾時世尊
従三昧起以微妙音而讃嘆言
快說是言
金光眀經付囑品第二十四隋闇那堀多譯
爾時世尊告彼大菩薩衆言汝等善
丈夫輩誰能守護此諸如來阿僧祗
刧集成菩提於我滅後以此法本當
作廣現令正法久住故爾時彼菩薩
衆中有六十俱致菩薩及六十俱致天女同以一
咽喉聲說如是言世尊我等堪能守
護此諸如來阿僧祗刧集成菩提於
彼後時當作廣現爾時世尊說此伽
陀諸佛是實語
安住於實法彼等實住故此經増住持
大悲爲鎧甲大慈爲安住
[09-1421b]
合部金光明經卷苐八苐十八張塲天訓
彼等慈力故此經増住持福聚爲鎧甲
智聚所出生諸聚和合故此經増住持
降伏諸摩羅諸論亦破散巳斷於諸見
此經増住持護世天帝等諸梵及修羅
天龍乾闥婆住持此巳作地住及虛空
所有諸天女諸佛住持故巳說此行法
梵行相應故四實巳莊嚴盡四摩羅故
此經増住持虛空若作色或色作非色
諸佛所住持無有能令動
爾時四大天王同以一咽喉聲說此
伽陀
亦善作守護若當持此者菩提巳作緣
我當近彼等四方作守護
爾時天帝向佛說此伽陀
我知諸佛恩導師亦巳證於此勝經典
巳說佛出生我於彼諸佛報恩當作護
當護如是經及彼持經者
爾時婆訶世界主大梵天王向佛說
此伽陀
諸定及无量諸乘及解脫皆由此經出
巳說佛出生我捨梵處樂此經所在處
至彼聽聞故守護當如是
[09-1421c]
合部金光明經卷苐八苐十九張塲
天訓爾時刪兜率多天子向佛說此伽
陀若住於菩提彼當住兜率此經佛巳
說若當有持者世尊我當
能捨於天福報閻浮洲内住當說
此行法爾時商主摩羅子向佛說此伽
陀清淨摩羅業彼不隨摩羅若當能持
此修多羅正義我等於此
經守護當如是我發精進欲如是
今廣現爾時摩羅波卑摩向佛說此伽
陀我於彼衆生當不作障㝵若當持此
者煩惱皆折伏摩羅不得
便故說於此經以佛住持故我
當護彼等爾時善德天子向佛說此伽
陀若諸佛菩提彼於此經說若持此經
典彼卽供諸尊我當持此
經爲俱致天說教化向菩提當
聽及敬重爾時慈氏菩薩向佛說此伽
陀不請之朋友若彼住菩提守護諸法
故能捨於自體故我至兜
率如是修多羅以佛住持故我當作廣
顯爾時上座摩訶迦葉波向佛說此伽
陀我等少智慧聲聞乘巳說隨能隨勢
力教師法當持若有持此經我當攝受彼
[09-1422a]
合部金光明經卷苐八苐二十張塲天訓
及以堪能辯與彼作善言
爾時命者阿難陀向佛說此伽陀
諸經多千數我聞教師口如是等經典
我先未曾聞我値遇此經對面巳受取
我當作廣顯欲求於菩提
佛說此時菩提高樹善寂天女及彼
大辯天女等功德天女等諸天女及
諸天衆釋梵鞞沙門等爲首諸天王
及彼諸大天衆乾闥婆阿修羅等世
間於佛所說皆大歡喜
爾時釋迦牟尼佛従三昧起現大神力
以右手摩諸大菩薩摩訶薩頂與諸
天王及龍王二十八部散脂鬼神大將
軍等而作是言我於無量百千万億
恒河沙刧修習是金光明微妙經典汝
等當受持讀誦廣宣此法復於閻淨
提内無令斷絕若有善男子善女人
於未來世中有受持讀誦此經典者
汝等諸天常當擁護當知是人於未
來世無量百千人天之中常受快樂
於未來世値遇諸佛疾得證成阿耨
多羅三藐三菩提
爾時諸大菩薩及天龍王二十八部散
[09-1422b]
合部金光明經卷苐八苐二十一張塲天訓
脂大將等卽從座起到於佛前五體投
地俱發聲言如世尊勅當具奉行如是
三白如世尊勅當具奉行於是散脂大
將軍而白佛言世尊若後未來世中
有受持是經若自書若使人書我當
與此二十八部諸鬼神等常當隨侍
擁衛隱蔽其形是說法者皆悉消滅
諸惡令得安隱願不有慮
爾時釋迦牟尼佛現大神力十方無
量世界皆六種震動是時諸佛皆大
歡喜囑累是經故讃美持法者現無
量神力於是無量無邊阿僧祗菩薩
摩訶薩大衆及信相菩薩金光金藏
常悲法上等及四天王十千天子與
道塲菩提樹神地神堅牢等及一切
世閒天人阿修羅等聞佛所說皆發
無上菩提之心踊躍歡喜作礼而去
合部金光眀經卷苐八
