KR3g0050 御定星歷考原-清-李光地 (WYG)


[004-1a]
 欽定四庫全書
御定星厯考原卷四
  月事凶神
   月建
 天寶厯曰月建者陽建之神也所理之方戰鬭攻伐宜
  背之不可抵向所直之日宜封建視事不宜興造土
  功結親禮○厯例曰正月建寅順行十二辰○曹震
  圭曰月建所理之地戰鬬攻伐不宜向而宜背者葢
[004-1b]
  使我乘旺氣而攻彼休囚也所直之日宜封建視事
  者建者健也是月内羣神之長萬神無不咸服也不
  可興造土功者葢彼當旺勢不可犯也其不可結親
  禮者是陽建獨旺隂建氣消之辰親禮之道宜隂陽
  相和若偏則不宜也
   月破
 月破者月建所衝之日也與歳破義同
   天罡 河魁
[004-2a]
桑道茂曰天罡河魁者月内凶神也所直之日百事宜
 避○厯例曰陽建之月前三辰為天罡後三辰為河
 魁隂建之月反是○曹震圭曰魁罡者乃月建四殺
 之辰平收之日也○洞源經云對七為衝隔三為破
 選擇家所謂辰破丑而丑衝未亥破寅而寅衝申午
 破卯而卯衝酉酉破子而子衝午申破已而已衝亥
 戌破未而未衝丑是也
  月殺
[004-2b]
廣聖厯曰月殺者月内之殺神也其日忌停賔客興穿
 掘營種植納羣畜○厯例曰月殺者正月起丑逆行
 四季
 按月殺與歳殺同義見第二卷
  月刑
廣聖厯曰月建所刑之辰其日忌出軍攻戰養育生財
 結婚姻營造屋舍○厯例曰月刑者正月巳二月子
 三月辰四月申五月午六月丑七月寅八月酉九月
[004-3a]
 未十月亥十一月卯十二月戌○選擇家書曰寅刑
 己巳刑申申刑寅為無恩之刑未刑丑丑刑戌戌刑
 未為恃勢之刑子刑卯卯刑子為無禮之刑辰午酉
 亥為自刑○曹震圭曰月刑者月建之三刑也是前
 後三辰相尅制也因名曰三刑假如無恩刑者謂已
 火也賴寅木而生反以長生之庚金制寅木也申金
 也賴已火而生反以長生之壬水制已火也寅木也
 賴申中長生之水土而生反以所生火尅申金也以
[004-3b]
 子反害其母為無恩故曰刑也或曰寅以生火刑己
 中生金巳以寄土刑申中生水申以生水刑寅中生
 火也恃勢刑者丑以墓金尅未中墓木未以隂墓之
 水尅戌中墓火戌以墓火尅丑中墓金又云丑恃癸
 水刑戌之墓火戌恃辛金刑未之墓木未恃丁火刑丑
 之墓金也無禮刑者謂卯中之乙賴子為貴子中之
 癸賴卯為貴然卯以長生之巳土刑子中之癸水子
 以長生之辛金刑卯中之乙木傷其貴徳失其尊卑
[004-4a]
 故曰無禮也自刑者辰之墓土自制其墓水午中生
 乙自制其己土酉中生丁自制其辛金亥中生木自
 制其已土故曰自刑也
 按月刑與歲刑同而理解各異兩存其説以備互考
 又褚華谷曰子卯一刑也寅巳申二刑也丑戌未三
 刑也自卯順至子子逆至卯極十數而為無禮之刑
 寅逆至己己逆至申極十數而為無恩之刑丑順至
 戌戌順至未極十數而為恃勢之刑故皇數中天以
[004-4b]
 十為殺數積數至十則悉空其數天道惡盈滿則覆
 也此三刑之法所由起也此亦可備一說
  月害
神樞經曰月害者陽建所害之辰也所直之日忌攻城
 野戰牧養羣畜結㑹親姻請醫巫納奴婢○厯例曰
 正月起已逆行十二辰○曹震圭曰月害者月中六
 害也假令卯辰相害者卯以乙旺之木害辰墓之土
 辰以墓土却害卯中癸水也寅巳相害者謂寅以旺
[004-5a]
 甲害己中戊土而已以生庚害寅中旺甲也丑午相
 害者丑以癸水害午中丁火午以己土害丑中癸水
 也子未相害者子以所生之辛金害未中墓木未以
 旺土害子中旺水也申亥相害者亥以生木害申中
 生土申以旺金害亥中生木又以生土害亥中旺水
 也酉戌相害者戌以墓火害酉之旺金酉以所生丁
 火害戌中辛金也
 按六害者不和也凡事莫不喜合而忌衝正月建寅
[004-5b]
 與亥合而已衝之故寅與己害二月建卯與戌合而
 辰衝之故卯與辰害葢月建者衆神之首衝其所合
 是以害也
  獨火
按獨火與月害同亦名遊禍又名六害
  月虛
樞要厯曰月虛者月内虚神也其日忌開倉庫出財物
 運動征行成親禮○厯例曰月虚者正月起丑逆行
[004-6a]
 四季○曹震圭曰月虛者月建三合五行成形之位
 物初成形其體未實故名曰虛與月殺同位
  大耗
樞要厯曰大耗者月中虛耗之神也其日忌營庫藏出
 財物逺經求取債負○厯例曰大耗者正月起申順
 行十二辰○曹震圭曰大耗者月建擊衝破散之辰
 也與月破同位並見第二卷
  小耗
[004-6b]
樞要厯曰亦月内之耗神也其日忌經營種蒔納財交
 易開市○厯例曰小耗者常居月建前五辰○曹震
 圭曰小耗者小損也乃月建氣絶之辰大耗之從神
 也並見第二卷
  大時
神樞經曰大時者將軍之象也所直之日忌出軍攻戰
 築室㑹親○李鼎祚曰大時者正月起卯逆行四仲
 ○淮南子曰大時者咸池也○曹震圭曰大時者乃
[004-7a]
 月建三合五行沐浴之辰也葢五行至此則敗絶是
 最凶之辰也故曰大凶之時
  小時
神樞經曰小時者郎將之象也其日忌結親姻開倉庫
 ○淮南子曰小時者月建也○曹震圭曰小時者是
 當時之旺辰也忌結親姻者因陽氣獨持旺氣也忌
 開倉庫者是旺氣發而不收也
  四廢
[004-7b]
廣聖厯曰四廢者四時衰謝之辰也其日忌出軍征伐
 造舍迎親封建拜官納財開市○厯例曰春庚申辛
 酉夏壬子癸亥秋甲寅乙卯冬丙午丁巳○蓬瀛經
 曰四廢者是五行無氣福徳不臨之辰百事忌用○
 通書云春以庚辛為廢夏以壬癸為廢秋以甲乙為
 廢冬以丙丁為廢春庚辛者而申酉亦屬金夏壬癸
 者而子亥亦屬水秋甲乙者而寅卯亦屬木冬丙丁
 者而己午亦屬火謂之支干連見○曹震圭曰四廢
[004-8a]
 者干支俱絶也假令庚申辛酉絶於春寅卯辰也他
 倣此
  四窮
總要厯曰四窮者謂亥為隂絶之辰以四時旺干臨之
 故曰四窮所直之日不可逺行征伐出納財物○厯
 例曰春乙亥夏丁亥秋辛亥冬癸亥○曹震圭曰亥
 者地支末辰極隂之位以四時隂干配之故曰四窮
  四耗
[004-8b]
總聖厯曰四耗者謂四時休干臨分至之辰也其日忌
 㑹親姻出師開倉庫施債負○厯例曰春壬子夏乙
 卯秋戊午冬辛酉○曹震圭曰物之將分者必散也
 至者盡也是隂陽數盡而將分也又得休干臨之故
 曰耗
 按四耗日固是休干亦休支也春壬子幹枝皆水夏
 乙卯幹枝皆木冬辛酉幹枝皆金秋戊午幹土而枝
 火洞源經云火不尅金何旺土生金火亦生金也葢
[004-9a]
 春木旺則水耗夏火旺則木耗秋金旺則火土耗冬
 水旺則金耗故曰四耗
  四擊
四擊者春戌夏丑秋辰冬未
 按四擊者四時所衝之墓辰也如正二三月建寅卯
 辰辰與戌衝故戌為四擊也餘倣此
  五虚
樞要厯曰五虛者四時絶辰也其日忌開倉庫營種蒔
[004-9b]
 出財寶放債負○厯例曰五虛者春己酉丑夏申子
 辰秋亥卯未冬寅午戌也○曹震圭曰五虚者四時
 逢絶之辰也物絶則損朽其中虛而無實也故曰虛
 如春木旺已酉丑金絶也夏火旺申子辰水絶也秋
 金旺亥卯未木絶也冬水旺寅午戌火絶也
 按五虛者三合五行絶胎養之位與歲神三殺起例
 同
  五墓
[004-10a]
廣聖厯曰五墓者四旺之墓辰也其日忌營造起土嫁
 娶出軍○厯例曰五墓者正二月乙未四五月丙戌
 七八月辛丑十月十一月壬辰四季月戊辰也○曹
 震圭曰五墓者五行旺干自臨墓辰也十干者身之
 象若營造起土似臨於無氣之位也又以干為夫之
 象若嫁娶則夫自臨死氣之位也又以干為我若出
 軍征伐是自臨死墓之地也故忌之假如正二月木
 旺木墓於未加以乙未是自臨墓辰也餘倣此
[004-10b]
  九坎
廣聖厯曰九坎者月中殺神也其日忌乘船渡水修隄
 防築垣牆苫葢屋舍○厯例曰九坎者正月在辰逆
 行四季五月在卯逆行四仲九月在寅逆行四孟○
 曹震圭曰坎者陷也險也不平也其忌如此義與次
 節九焦同
  九焦
廣聖厯曰九焦者月中殺神也其日忌爐冶鑄造種植
[004-11a]
 修築園圃○厯例曰正月在辰逆行四季五月在卯
 逆行四仲九月在寅逆行四孟○曹震圭曰九坎九
 焦者是月中之殺神逆天地之道者也假令正二三
 四為歳首東方之位當用孟辰以生萬物今則以季
 辰收殺萬物是其逆也五六七八為歳中今雖用仲
 辰成熟萬物然歳首不與其生焉有成熟哉九十十
 一十二月為歳之終萬物收藏之時今方欲以孟辰
 生育萬物豈能有生育哉是逆天地之道萬物無能
[004-11b]
 成就也
  九空
廣聖厯曰九空者月内殺神也其日忌修造倉庫出入
 貨財○厯例曰九空者正月在辰逆行四季○曹震
 圭曰九空者墓庫破散之神也庫破則空衝則散假
 令寅午戌月火庫在戌辰能衝散也亥卯未月木墓
 在未丑能衝散也申子辰月水墓在辰戌能衝散也
 己酉丑月金墓在丑未能衝散也今厯家所𫝊與九
[004-12a]
 坎九焦同行者非葢所傳有誤紀歳厯亦止是逆行
 四季
  大殺
神樞經曰大殺者月中廉察也所直之日忌出軍征討
 嫁娶納財豎柱上樑移徙置室○李鼎祚曰大殺者
 正月在戌二月在巳三月在午四月在未五月在寅
 六月在卯七月在辰八月在亥九月在子十月在丑
 十一月在申十二月在酉○曹震圭曰東方之位生
[004-12b]
 育萬物南方之地成熟萬物西方之位殺伐萬物北
 方之位收藏萬物大殺者月中廉察也子丑寅月厯
 西方申酉戌者葢謂陽氣將出萬物將生故巡察西
 方無以妄殺也卯辰巳月厯南方巳午未者謂萬物
 生長之時故巡察南方使有成熟也午未申月厯東
 方寅卯辰者謂萬物成熟宜在養育也酉戌亥月厯
 北方亥子丑者謂萬物收成使有斂藏也
  劫殺
[004-13a]
神樞經曰劫殺者劫害之辰也其日忌臨官視事納禮
 成親戰伐行軍出入興販○李鼎祚曰正月起亥逆
 行四孟○曹震圭曰劫殺者三合五行之絶神也
 按劫殺起於絶並見第二卷
  死氣
神樞經曰死氣者無氣之辰也其日忌戰鬭征伐療病
 求醫安置產室經營栽植○李鼎祚曰死氣者常居
 月建前四辰○曹震圭曰死氣者以月建為臨官前
[004-13b]
 臨死位也假令二月建卯為臨官帝旺在辰衰在巳
 病在午死在未也或云生氣之衝辰也謂此愛其生
 彼愛其死我旺而彼死也故常與生氣對衝
  死神
神樞經曰死神者月中凶神也其日忌請醫服藥出師
 征討種植樹木進人納畜○李鼎祚曰常居月建前
 三辰○曹震圭曰死神者以月建為旺辰前逢死位
 也大抵死氣之前必有死神其義同前
[004-14a]
  遊禍
神樞經曰遊禍者月中惡神也其日忌服藥請醫祀神
 致祭○李鼎祚曰遊禍者正月起已逆行四孟○曹
 震圭曰遊禍者三合五行臨官之神是對衝劫殺之
 位也
 按遊禍者以其流行於四隅故曰遊以其過旺故曰
 禍
  天獄
[004-14b]
神樞經曰天獄者月中禁神也其日忌獻封章興詞訟
 赴任征討○李鼎祚曰天獄者正月在子順行四仲
 ○曹震圭曰天獄者是三合五行胎位之辰也當正
 月起子逆行非順行也恐𫝊之者有誤
  天火
玉帳經曰天火者月中凶神也其日忌苫葢築壘垣牆
 振旅興師㑹親娶婦○厯例曰天火者正月在子順
 行四仲○曹震圭曰天火非天之火是五行旺辰中
[004-15a]
 藏陽火也假令寅午戌月在子葢子中藏陽氣之火
 其勢最弱待寅午戌月火勢興旺以顯其光故子中
 有霹&KR0748火也是水中之火見之於天也亥卯未月在
 卯葢卯中有伏燄之火也火氣既生於寅至卯而木
 旺反蔽其燄而成炭又待亥卯未月木再生之故卯
 内有爐中火也申子辰月在午葢午中有正旺之火
 其勢最大物莫敢侵其光反闇待申子辰月水勢將
 興反制其光上下俱明故午中有天上火也己酉丑
[004-15b]
 月在酉謂酉中有長生丁火如硫黄煤炭之類故待
 己酉丑月金石之氣而再發旺也故酉中有山下之
 火也且子中之陽火卯中之木火午中之旺火酉中
 長生丁火莫非天道自然故以名之
  地火
神樞經曰地火者月中凶神也其日忌修築園圃栽植
 種蒔○厯例曰地火者正月起戌逆行十二辰○曹
 震圭曰地火者隂奪陽也是隂建之權勢也○天文
[004-16a]
 志曰隂行陽之政物傷而必尅終以自害也竝見月
 厭節
  天狗
樞要厯曰天狗者月中凶神也其日忌禱祀鬼神祈求
 福願○厯例曰天狗者常居月建前二辰○曹震圭
 曰天狗者月中禦衛之犬也去除私邪之神無使敢
 侵故居建前二辰是禦於門首也自子建之月起於
 寅寅者艮之陽辰也易曰艮為犬是也祈福願祠鬼
[004-16b]
 神皆為正道故竝忌之
  土符 土府 地囊
總要厯曰土符土府地囊皆土神也其日忌破土穿井
 開渠築牆○厯例曰土符者正月丑二月己三月酉
 四月寅五月午六月戌七月卯八月未九月亥十月
 辰十一月申十二月子○土府者與月建同行○地
 囊者正月庚子庚午二月癸未癸丑三月甲子甲寅
 四月己卯己丑五月戊辰戊午六月癸未癸巳七月
[004-17a]
 丙寅丙申八月丁卯丁巳九月戊辰戊子十月庚戌
 庚子十一月辛未辛酉十二月乙未乙酉○曹震圭
 曰土符者乃土地握符信之神使掌五土也假令春
 木旺土受其尅故托子金以制之是春三月厯己酉
 丑也夏火旺土休賴火為母以養之故夏三月厯寅
 午戌也秋金旺土相不畏木制故秋三月厯亥卯未
 也冬水旺土亦剛堅賴水以柔和之故冬三月歴申
 子辰也○土府者是土地之府庭也土為萬物之主
[004-17b]
 月建為月内萬神之主各隨四時而運葢月建之體
 本土也以其居故曰府○地囊者乃土地之庫藏也
 其義未詳
  兵禁
總要厯曰兵禁者用兵凶辰也其日忌出師振旅閲武
 敎戰○厯例曰兵禁者正月起寅逆行六陽辰○曹
 震圭曰兵家所利者隂道也所忌者陽道也故兵禁
 正月起寅逆行六陽辰也○又月令曰孟春之月不
[004-18a]
 可稱兵稱兵必天殃兵戎不起不可從我始故正月
 以寅為禁辰也二月子相行四殺也三月戌耗破之
 辰也四月申四殺三刑也五月午自刑也六月辰天
 罡四殺也七月寅破耗三刑也八月子四殺死神也
 九月戌河魁也十月申六害也十一月午破耗也十
 二月辰四殺天罡也其忌可知
  大敗
總要厯曰大敗者兵敗忌辰也其日忌臨陣侵敵攻城
[004-18b]
 野戰○厯例曰正月起卯逆行四仲○曹震圭曰大
 敗者三合五行沐浴休敗之辰也其氣敗絶無以勝
 彼其忌可知
  伐日
遁甲經曰伐日者支尅干辰也其日忌攻討征伐出軍
 掠地○王璋曰伐日者庚午辛巳丙子戊寅己卯癸
 未癸丑甲申乙酉丁亥壬辰壬戌也○曹震圭曰伐
 者彼伐於我也六壬經云干為尊為我支為卑為彼
[004-19a]
 是卑伐於尊彼尅於我其義逆也故忌之
  專日
經曰專日者謂支干五行相同也其日忌出軍○厯例
 曰專日者甲寅乙卯丁巳丙午庚申辛酉癸亥壬子
 戊辰戊戌己丑己未共十二日也○曹震圭曰六壬
 經云幹為我枝為彼今幹枝同類是彼我同徳兩勢
 相敵不分勝負故忌出軍
 按專日亦名和日
[004-19b]
  月厭
天寶厯曰月厭者隂建之辰也所理之方可以禳災祈
 福避病所直之日忌逺行歸家移徙婚嫁○厯例曰
 月厭者正月在戌逆行十二辰○曹震圭曰月厭者
 厭魅之神也其性暗昧私邪不正故各忌之葢十一
 月建子隂陽氣争冬至前隂氣極冬至後陽氣生故
 自建子之月陽建順厯丑寅卯一十二辰隂建逆厯
 亥戌酉一十二辰至五月夏至二氣又同建而相争
[004-20a]
 也亦名曰隂建
 按淮南子曰北斗之神有雌雄十一月起運於子月
 徙一辰雄左行雌右行五月合於午謀刑十一月合
 於子謀徳太隂所居辰為厭日厭日不可以舉百事
  厭對
天寶厯曰厭對者月厭所衝之辰也其日忌嫁娶○厯
 例曰厭對者正月起辰逆行十二辰
  往亡 氣往亡
[004-20b]
堪輿經曰往者去也亡者無也其日忌拜官上任逺行
 歸家出軍征討嫁娶尋醫○厯例曰往亡者正月在
 寅二月在巳三月在申四月在亥五月在卯六月在
 午七月在酉八月在子九月在辰十月在未十一月
 在戌十二月在丑○又氣往亡者立春後七日驚蟄
 後十四日清明後二十一日立夏後八日芒種後十
 六日小暑後二十四日立秋後九日白露後十八日
 寒露後二十七日立冬後十日大雪後二十日小雪
[004-21a]
 後三十日皆自交節日數之○曹震圭曰往亡者往
 而不反之意也孟者初也仲者中也季者末也葢歳
 之始中終之義也正二三四月乃歳之初皆以四孟
 辰為之乃五行初生之地是生氣之道往而亡也五
 六七八月乃歳之中皆以四仲辰為之葢四仲者五
 行當旺之辰是旺氣之道往而亡也九十十一十二
 月乃歳之終皆以四季辰為之謂四季者乃五行終
 墓之地是萬物皆歸往而亡也又氣往亡者以四立
[004-21b]
 月往亡之辰三合化象之成數言之也假令正月立
 春寅為往亡寅午戌合火局火之成數七也四月立
 夏卯為往亡亥卯未合木局木之成數八也七月立
 秋酉為往亡己酉丑合金局金之成數九也十月立
 冬未為徃亡土無化象便以本行土為之其成數十
 也各倍之為次月往亡日三之為下月往亡日也獨
 水數不用者葢四立之月往亡無申子辰日也然一
 歳之内四季之月以辰為首辰月以申為往亡申合
[004-22a]
 水局水之成數六也故三月中氣後六日九月中氣
 後十二日各得往亡六月則土旺後二六一十二日
 十二月土旺後三六一十八日亦得往亡或節氣加
 時早晩間有差一日者然其理大槩如此○通書云
 唐太宗曰宋武帝以往亡起兵軍吏以為不可帝曰
 我往彼亡果克之由此言之可廢明矣
  歸忌
廣聖厯曰歸忌者月内凶神也其日忌逺行歸家移徙
[004-22b]
 娶婦○厯例曰孟月丑仲月寅季月子○曹震圭曰
 子者一陽丑乃二陽寅乃三陽葢此三辰陽氣始盛
 主動於外不可反歸於内也
 按孟月忌丑仲月忌寅季月忌子者皆忌退後一辰
 所謂歸忌也如子為仲丑為季寅為孟故孟月忌退
 歸於季仲月忌退歸於孟季月忌退歸於仲也
  章光
堪輿經曰章光者隂建前辰也其日忌嫁娶○厯例曰
[004-23a]
 常居隂建前一辰也○曹震圭曰章光者能為月厭
 彰顯其道故曰章光
  無翹
天寶厯曰無翹者翹猶尾也陽烏所主隂則無之常居
 厭後故曰無翹其日忌嫁娶○曹震圭曰翹猶首翹
 婦人之飾也無翹者是無其飾也故忌嫁娶
  咸池 招揺 八風 觸水龍
樞要厯曰咸池招揺八風觸水龍所直之日忌乘船渡
[004-23b]
 水涉江河○厯例曰咸池者正月起卯逆行四仲招
 搖者正月起辰逆行十二辰八風者春丁丑己酉夏
 甲申甲辰秋辛未丁未冬甲戌甲寅觸水龍者丙子
 癸丑癸未也○曹震圭曰咸池者三合五行沐浴之
 辰是陽建之浴地也五行至此皆值沒溺其忌可知
 招揺者動而不安隂建之衝也故與六儀同行又天
 文志有招揺之星在梗河亢池之左角亢之次辰宫
 也故正月起辰八風者是八節八卦之風也各以四
[004-24a]
 立之建後一辰為四立之風以其三合前辰為次節
 風如立夏建巳以辰為立夏風也申為三合前辰為
 夏至風是也假令立春建寅以建前丑為正風以丁
 配之取溫和之意也以酉為傍風配之以已取巳土
 長生之地也立夏建巳以辰為正風申為傍風皆以
 甲配之者立夏之後風勢極微故配甲以生之也立
 秋建申以未為正風而不取傍風者謂秋氣好殺而
 無養育之性以辛配之取金風之象又以丁配之存
[004-24b]
 其溫和之氣也立冬建亥以戌為正風寅為傍風皆
 以甲配之者以風鳴冬其勢極大配之以甲木以生
 風也共為八節故曰八風觸水龍者觸犯也龍水物
 也壬癸亥子水也能與水相勝者火土也火在上為
 丙土居下為四季辰乃龍之正位壬水所居戌亥為
 乾天之位有龍象焉故惟餘丙子癸未癸丑為觸水
 龍日也
  血忌 血支
[004-25a]
樞要經曰血忌血支其日忌針刺出血○厯例曰血忌
 者正月丑二月未三月寅四月申五月卯六月酉七
 月辰八月戌九月巳十月亥十一月午十二月子血
 支者正月在丑順行十二辰○曹震圭曰血支者氣
 血之支流也故起於旺建之後生氣之前如人生之
 後自有血脈暢於四肢若其日針刺者是去其血也
 故忌之血忌者以人之血脈出入往來一噓一吸運
 動不息故一厯本位一居其衝亦隂陽各相配之義
[004-25b]
 也故建陽之月則厯於丑寅卯辰巳午陽氣之位建
 隂之月則厯於未申酉戌亥子隂氣之位與續世義
 同正月與血支同起於丑者正月隂陽交泰血氣通
 和然後流布於四肢也
  官符
總要厯曰官符者其日忌拜官視事上表章陳詞訟○
 厯例曰官符者正月起午順行十二辰○曹震圭曰
 官符者是歳月中掌符信之官文權之職也常居三
[004-26a]
 合前辰大抵歳辰月建以其三合前辰為文官後辰
 為武職是左文右武之義假令正月建寅則午上有
 官符文權也戌上有白虎武職也併見第二卷
  天吏
樞要厯曰天吏者月中凶神也其日忌臨官赴任逺行
 詞訟○厯例曰天吏者正月起酉逆行四仲○曹震
 圭曰天吏者三合五行死氣之位五行至此死而無
 氣乃天之凶吏全無生意也其忌可知
[004-26b]
  臨日
樞要厯曰臨日者上臨下之義也其日忌臨民訴訟○
 厯例曰臨日者正月午二月亥三月申四月丑五月
 戌六月卯七月子八月巳九月寅十月未十一月辰
 十二月酉○曹震圭曰臨者上臨於下也是陽建之
 使臣奉上命以授百官者也建陽之月在三合前辰
 是臨於文官官符也建隂之月在三合後辰是臨於
 武職白虎也
[004-27a]
  天賊
神樞經曰天賊者月中盜神也其日忌逺行○李鼎祚
 曰天賊者正月在丑逆行十二辰○曹震圭曰天賊
 者盜神也常居天倉後辰葢倉庫之後必有盜也
  致死
樞要厯曰致死者月中凶神也其日忌求醫藥○厯例
 曰致死者正月起酉逆行四仲○曹震圭曰致死者
 月建三合五行死敗之辰也與天吏同
[004-27b]
  牢日 獄日 徒隷 死别 伏罪 不舉
  罪刑
壇經曰牢日獄日徒隷死别伏罪不舉罪刑其日皆不
 宜臨官視事登壇受職○厯例曰牢日者春辰夏未
 秋戌冬丑也獄日者春未夏戌秋丑冬辰也徒隷者
 春申夏亥秋寅冬巳也死别者春戌夏丑秋辰冬未
 也伏罪者春亥夏寅秋巳冬申也不舉者春子夏卯
 秋午冬酉也罪刑者春丑夏辰秋未冬戌也○曹震
[004-28a]
 圭曰牢日者四時衰謝之辰也衰在墓地故曰牢獄
 日者四時墓辰也入於墓故曰獄徒隷者是四時五
 行絶辰也置之於卑賤也死别者以其將死而又歸
 於墓是四時五行死辰之墓也如春屬木死於午午
 為火戌為火墓是也伏罪者是子見其母也葢為子
 有罪父母責之故云伏罪也不舉者是四時五行沐
 浴之辰似初沐浴而未冠帶之象不可舉薦於上人
 也罪刑者四時五行相刑之墓辰也如春金尅木金
[004-28b]
 墓在丑也餘倣此
  蚩尤 飛流 天棒 隂私 土勃 雷公
樞要經曰蚩尤飛流天棒隂私土勃雷公月内黑道也
 其日忌開掘取土立柱上樑嫁娶出行臨官視事○
 厯例曰蚩尤者正月起寅天棒者正月起午雷公者
 正月起子皆順行六陽辰飛流者正月起卯隂私者
 正月起酉土勃者正月起亥皆順行六隂辰幷解見
 月事吉神篇
[004-29a]
  天刑 朱雀 白虎 天牢 元武 勾陳
神樞經曰天刑朱雀白虎天牢元武勾陳者月中黑道
 也所理之方所直之日皆不可興土功營屋舍移徙
 逺行嫁娶出軍○李鼎祚曰天刑者正月起寅白虎
 者正月起午天牢者正月起申皆順行六陽辰朱雀
 者正月起卯元武者正月起酉勾陳者正月起亥皆
 順行六隂辰幷解見月事吉神篇
  八龍 七鳥 九虎 六蛇
[004-29b]
總要厯曰八龍七鳥九虎六蛇其日皆不可迎婚嫁娶
 ○厯例曰春甲子乙亥為八龍夏丙子丁亥為七鳥
 秋庚子辛亥為九虎冬壬子癸亥為六蛇○曹震圭
 曰亥者隂氣之極子者陽氣初生是隂陽氣絶脱謝
 之辰也十干象夫十二支象婦今以四時旺干而配
 亥子是夫旺而婦絶且我臨於絶地也故忌用之
 按甲乙者東方木也為青龍其成數八丙丁者南方
 火也為朱雀其成數七庚辛者西方金也為白虎其
[004-30a]
 成數九壬癸者北方水也為龜蛇其成數六故各因
 以為名也
  九醜
金櫃經曰乙者雷電始發之日戊巳者北辰位下之日
 辛者萬物決斷之日壬者三光不照之日子午卯酉
 四仲之辰日月之門隂陽之界五干臨此四辰其日
 不可出軍嫁娶移徙築室○曹植曰九醜者乙卯己
 卯辛卯乙酉己酉辛酉戊午戊子壬午壬子○曹震
[004-30b]
 圭曰卯酉為日月出入之門子午為隂陽交争之界
 乙為六合辛為太陽壬為元武已為六賊戊為勾陳
 故此五干加此四辰名曰醜又以五干四辰其共數
 九故以名之
  八專
曾門經曰八專日忌出軍嫁娶○曹植曰八專者丁未
 己未庚申甲寅癸丑也
 按六壬日辰課體訣曰甲寄居寅乙寄辰還將丙戊
[004-31a]
 己宫尋未支丁巳藏功用申地庚金作主盟辛在戌
 宫癸寄丑壬干原寄在登明二盤四正無差錯運式
 通靈動鬼神葢即十干祿辰除子午卯酉四正不用
 故移於辰戌丑未而各取其干支所配之日是為八
 專今六壬三傳起例用之如甲祿在寅卯不用故乙
 在辰辰中亦有乙木也丙戊祿在己午不用故丁巳
 在未也庚禄在申酉不用故辛在戌壬禄在亥子不
 用故癸在丑相配止有五日以其干支比和故為専
[004-31b]
 同専日取義以十二支除四正不用餘八故為八専
 也
  五離
樞要厯曰五離者月中離神也其日忌結婚姻㑹親友
 作交闗立契券○厯例曰五離者申酉日是也○曹
 震圭曰五離者是隂陽重㑹之辰也再合則離義見
 月吉神五合節
  重日
[004-32a]
天寶厯曰重日者以隂陽混合於亥陽起於甲子而順
 隂起於甲戌而逆至己亥而同故曰重日其日忌為
 凶事利為吉事○厯例曰重日者己亥二日也○曹
 震圭曰亥為隂極之位坤辟在焉己為陽極之位乾
 辟在焉是陽中陽而隂中隂也故曰重其日忌為凶
 事者恐重犯也利為吉事者宜再見也
  復日
天寶厯曰復日者為魁罡所繫之辰也其日忌為凶事
[004-32b]
 利為吉事○厯例曰復日者正七月甲庚二八月乙
 辛四十月丙壬五十一月丁癸三九六十二月戊巳
 日也○曹震圭曰復者重見也為本建之辰與所遇
 之干同也假令正月寅即甲也而又見甲是復也又
 如辰戌即戊也丑未即巳也而又見戊巳是復也餘
 倣此又地理新書云正月甲七月庚二月乙八月辛
 四月丙十月壬五月丁十一月癸三月九月戊六月
 十二月巳
[004-33a]
  四離
玉門經曰離者隂陽分至前一辰也謂建卯之月陽氣
 出隂氣入建子之月隂氣降陽氣升建酉之月隂氣
 出陽氣入建午之月陽氣降隂氣升故先一日為四
 離辰也○李鼎祚曰此日忌出行征伐○曹震圭曰
 四離者冬至前一日水離夏至前一日火離春分前
 一日陽體分而木亦離也秋分前一日隂體分而金
 亦離也故名曰四離
[004-33b]
  四絶
玉門經曰四絶者四立前一辰也○李鼎祚曰此日忌
 出軍逺行○曹震圭曰立春木旺水絶立夏火旺木
 絶立秋金旺土絶立冬水旺金絶故先一日為絶也
  長短星
厯例曰長星者正月初七二月初四三月初一四月初
 九五月十五六月初十七月初八八月初二初五九
 月初三初四十月初一十一月十二十二月初九是
[004-34a]
 也○短星者正月二十一二月十九三月十六四月
 二十五五月二十五六月二十七月二十二八月十
 八十九九月十六十七十月十四十一月二十二十
 二月二十五日是也其日忌開市納財立券交易裁
 衣○曹震圭曰長者過也短者不及也凡開市納財
 立券交易裁衣皆貴乎中平適宜若或過或不及其
 忌可知葢長短星者金火也謂金火之氣能毁傷萬
 物也
[004-34b]
 按長星者庚辛也春夏用庚秋冬用辛陽取陽隂取
 隂也以月建内所寄之干四季則用四時隂干依五
 虎元遁得庚辛者自建辰向前數之春夏至庚則止
 秋冬至辛則止其本節所當之卦則取其宫數如春
 月則以卯為震三四月則以巳為巽四其餘辰則一
 辰當一得數是也假如正月建寅寅中有甲以甲遁
 得庚午自寅一震三辰一巳一午一共得七數故七
 日為長星也二月建卯卯中有乙以乙遁得庚辰自
[004-35a]
 卯之震三倂辰一共四數故四日為長星也三月建
 辰辰中無所寄就乙仍遁得庚辰止得一數故一日
 為長星也四月建己巳中有丁以丁遁得庚戌自已
 之巽四厯午未申酉戌共九數也午不用離九者以
 己用巽四故也五月建午午中有丙以丙遁得庚寅
 為丙火長生之位故向前得庚子自離九厯未申酉
 戌亥子得一十五也六月建未就丁遁得庚戌自未
 申厯酉之兌七至戌共得一十也用兌七者以六月
[004-35b]
 為金氣伏藏之時故用西方之卦也七月建申申中
 有庚為同體又以秋冬用辛故不用遁辰而用旺辰
 之酉自申至酉之兌七共得八數也八月建酉酉中
 有辛故即得兌七也今為二日五日合之亦得七九
 月建戌就辛遁得庚子辛丑自戌至子得三自戌至
 丑得四也不用宫數者以戌尚西方之令未至於乾
 也十月建亥亥中有癸遁得辛酉謂干支同體故用
 壬遁得辛亥故止得一也十一月建子子中有壬遁
[004-36a]
 得辛亥故自子之坎一至亥得十二也十二月建丑
 就癸遁得辛酉自丑至酉得九也不用宫數與九月
 同○短星者丙丁也春夏用丙秋冬用丁陽取陽隂
 取隂也各以月建内所寄之干四季則用四時隂干
 依五子遁得丙丁者自建辰向前數之春夏至丙則
 止秋冬至丁則止其本節所當之卦則取其宫數其
 餘辰則一辰當一得數于朔實二十九日内減之餘
 數是也假如正月甲遁得丙寅寅為艮八以減二十
[004-36b]
 九餘二十一故二十一日為短星也二月乙遁得丙
 戌自卯之震三至戌得一十以減二十九餘一十九
 也三月就乙遁得丙子自辰一厯巽四至子得一十
 三以減二十九餘一十六也四月丁遁得丙午為干
 支同體故即用旺辰之巽四以減二十九餘二十五
 也五月丙遁得丙申自午至申之坤二共四以減二
 十九餘二十五也六月就丁遁得丙午為干支同體
 故即用旺辰得午之離九以減二十九餘二十也七
[004-37a]
 月庚遁得丁丑自申之坤二厯酉戌亥子丑得七以
 減二十九餘二十二也八月辛遁得丙申丁酉自兑
 七至申得一十八至酉得一十九也不以減二十九
 者以其在一十六以上也九月就辛遁得丙申丁酉
 故自戌至申得一十一至酉得一十二不用宫數與
 長星同以減二十九餘十八十七也今為十六日十
 七日者未知孰是十月建亥用癸遁得丁巳自亥之
 乾六至巳得十二以減二十九餘一十七也今為十
[004-37b]
 四日者未知孰是大抵長星應在十五以前短星應
 在十六以後恐𫝊者誤也十一月壬遁得丙午以子
 丑之月水旺火寒又為丙胎養之位故復用也自子
 之坎一至午得七以減二十九餘二十二也十二月
 就癸遁得丙辰自丑至辰得四以減二十九餘二十
 五也不用宫數與長星同○又按長星用五虎遁短
 星用五子遁者長星金也隂也短星火也陽也隂金胎
 於寅陽火胎於子也酉月金旺戌月火墓又為西方之
[004-38a]
 位既取能傷萬物之義則其各二日也宜矣
  反支
厯例曰反支以月朔得戌亥日者初一日得申酉日者
 初二日得午未日者初三日得辰巳日者初四日得
 寅卯日者初五日得子丑日者初六日為反支也其
 日忌上表章
 按十二支皆以順布今自戌亥而逆之是反支也其
 忌可知
[004-38b]
  上朔
堪輿經曰上朔日忌宴㑹嫁娶逺行上官○厯例曰陽
 年以年干加寅順數至亥隂年以年干加丑順數至
 巳也○曹震圭曰丑寅者艮卦之方也萬物始終之
 所也巳者陽極之辰亥者隂極之辰故陽有生發萬
 物之功者寅也隂有成終萬物之道者丑也以陽而
 來㑹於極隂以隂而往㑹於極陽則非其相㑹之道
 也其忌可知
[004-39a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[004-39b]
 
 
 
 
 
 
 
御定星厯考原卷四