[013-1a] 
欽定四庫全書
巢氏諸病源候總論卷十三
隋 巢元方 撰
氣病諸候凡二十五論
上氣候
夫百病皆生於氣故怒則氣上喜則氣緩悲則氣消恐
則氣下寒則氣收聚熱則腠理開而氣泄憂則氣亂勞
則氣耗思則氣結九氣不同怒則氣逆甚則嘔血及食
[013-1b]
而氣逆上也喜則氣和榮衞行通利故氣緩焉悲則心
系急肺布葉舉使上焦不通榮衞不散熱氣在内故氣
消也恐則精却精却則上焦閉閉則氣還還則下焦脹
故氣不行寒則經絡涘澀故氣收聚也熱則腠理開竅
榮衞通故汗大泄也憂則心無所寄神無所歸慮無所
定故氣亂矣勞則喘且汗外内
故氣耗矣思則身心
有所止氣留不行故氣結矣診寸口脉伏胸中逆氣是
諸氣上衝胸中故上氣面胕腫髆息其脉浮大不治上
[013-2a]
氣脉躁而喘者屬肺肺脹欲作風水發汗愈脉洪則為
氣其脉虚寧伏匿者生牢强者死喘息低仰其脉滑手
足温者生也濇而四末寒者死也數者死也謂其形損
故
養生方云飲水勿急咽乆成氣病其湯熨針石别有正
方補養宣導今附於後
養生方導引法云兩手向後合手拓腰向上急勢振搖
臂肘來去七始得手不移直向上向下盡勢來去二七
[013-2b]
去脊心肺氣壅悶散消正坐並膝頭足初坐先足指相
對足跟外扒坐止少欲安穏須兩足跟向内相對坐足
指外扒覺悶痛漸漸舉身似欵便坐足上待共内坐相
似不痛始雙竪脚跟向上坐上足指並反向外毎坐常
覺去膀胱内冷膝風冷足疼上氣腰痛盡自消適也
又云兩足兩指相向五息正引心肺去厥逆上氣極用
力令兩足相向意止引肺中氣出病人行肺内外展轉
屈伸隨無有違逆
[013-3a]
卒上氣候
肺主於氣若肺氣虚實不調或暴為風邪所乘則府藏
不利經絡否澀氣不宣和則上氣也又因有所怒則氣
卒逆上甚則變嘔血氣血俱傷其湯熨針石别有正方
補養宣導今附於後
養生方導引法云兩手交义頥下自極致補氣治暴氣
咳以兩手交頥下各把兩頥脉以頥句交中急牽來著
喉骨自極三通致補氣充足治暴氣上氣寫喉等病令
[013-3b]
氣調長音聲𢎞亮
上氣鳴息候
肺主於氣邪乘於肺則肺脹脹則肺管不利不利則氣
道澀故氣上喘逆鳴息不通診其肺脉滑甚為息奔上
氣脉出魚際者主喘息其脉滑者生駃者死也
上氣喉中如水雞鳴候
肺病令人上氣兼胸鬲痰滿氣行壅滯喘息不調致咽
喉有聲如水雞之鳴也
[013-4a]
奔氣候
夫氣血循行於經絡周而復始皆有常度肺為五藏上
蓋主通行於府藏之氣若肺受邪則氣道不利氣道不
利則諸藏氣壅失度故氣奔急也
賁豚氣候
夫賁豚氣者腎之積氣起於驚恐憂思所生若驚恐則
傷神心藏神也憂思則傷志腎藏志也神志傷動氣積
於腎而氣下上遊走如豚之奔故曰賁豚其氣乘心若
[013-4b]
心中踴踴如事所驚如人所恐五藏不定食飲輒嘔氣
滿胸中狂痴不定妄言妄見此驚恐奔豚之狀若氣滿
支心心下悶亂不欲聞人聲休作有時乍瘥乍極吸吸
短氣手足厥逆内煩結痛温温欲嘔此憂思賁豚之狀
診其脉來觸祝觸祝者病賁豚也腎脉微急沉厥賁豚
其足不收不得前後
上氣嘔吐候
肺主於氣肺為邪所乘則上氣此為鬲内有熱胃間有
[013-5a]
寒寒從胃上乘於肺與鬲内熱相搏故乍寒乍熱而上
氣上氣動於胃胃氣逆故嘔吐也
上氣腫候
肺主於氣候身之皮毛而氣之行循環藏府流通經絡
若外為邪所乘則膚腠閉密使氣内壅與津液相并不
得泄越故上氣而身腫也
結氣候
結氣病者憂思所生也心有所存神有所止氣留而不
[013-5b]
行故結於内
養生方云哭泣悲來新哭訖不用即食乆成氣病其湯
熨針石别有正方補養宣導今附於後
養生方導引法云坐生腰舉左手仰其掌却右臂覆右
手以鼻内氣自極七息息間稍頓右手除兩臂背痛結
氣
又云端坐生腰舉左手仰掌以右手承右脇以鼻内氣
自極七息除結氣
[013-6a]
又云兩手拓肘頭拄席努肚上極勢待大悶始下來去
上下五七去脊背體内疼骨節急强肚腸宿氣行忌太
飽不得用肚編也
冷氣候
夫藏氣虚則内生寒也氣常行府藏府藏受寒冷即氣
為寒冷所并故為冷氣其狀或腹脹或腹痛甚則氣逆
上而面青手足冷
七氣候
[013-6b]
七氣者寒氣熱氣怒氣恚氣憂氣喜氣愁氣凡七氣積
聚牢大如杯若拌在心下腹中疾痛欲死飲食不能時
來時去毎發欲死如有禍狀此皆七氣所生寒氣則嘔
吐惡心熱氣則說物不章言而遑怒氣則上氣不可忍
熱上搶心短氣欲死不得氣息也恚氣則積聚在心下
不可飲食憂氣則不可極作暮卧不安席喜氣即不可
疾行不能乆立愁氣則喜忘不識人置物四方還取不
得去處若聞急即手足筋攣不舉
[013-7a]
九氣候
九氣者謂怒喜悲恐寒熱憂勞思因此九事而傷動於
氣一曰怒則氣逆甚則嘔血及食而氣逆也二曰喜則
其氣緩榮衞通利故氣緩三曰悲則氣消悲則使心系
急肺布葉舉使上焦不通熱氣在内故氣消也四曰恐
則氣下恐則精却精却則上焦閉閉則氣還氣還則下
焦脹故氣不行五曰寒則氣收聚寒使經絡涘澀使氣
不宣散故也六曰熱則腠理開腠理開則榮衞通汗大
[013-7b]
泄七曰憂則氣亂氣亂則心無所寄神無所歸慮無所
定故氣亂八曰勞則氣耗氣耗則喘且汗外内皆越故
氣耗也九曰思則氣結氣結則心有所止故氣留而不
行衆方說此九氣互有不同但氣上之由有九故名為
九氣類也
短氣候
平人無寒熱短氣不足以息者體實實則氣盛盛則氣
逆不通故短氣又肺虚則氣少不足亦令短氣則其人
[013-8a]
氣微常如少氣不足以呼吸診其脉尺寸俱微血氣不
足其人短氣寸口脉沉胸中短氣脉前小後大則為胸
滿短氣脉洪大者亦短氣也
五鬲氣候
五鬲氣者謂憂鬲恚鬲氣鬲寒鬲熱鬲也憂鬲之病胸
中氣結煩悶津液不通飲食不下羸瘦不為氣力恚鬲
之為病心下苦實滿噫輒酢心食不消心下積結牢在
胃中大小便不利氣鬲之為病胸脇逆滿咽塞胸鬲不
[013-8b]
通噫聞食臭寒鬲之為病心腹脹滿咳逆腹上苦冷雷
鳴繞臍痛食不消不能食肥熱鬲之為病藏有熱氣五
心中熱口中爛生瘡骨煩四支重脣口乾燥身體頭面
手足或熱腰背皆疼痛胸痺引背食不消不能多食羸
瘦少氣及癖也此是方家所說五鬲形證也經云陽脉
結謂之鬲言憂恚寒熱動氣傷神而氣之與神並為陽
也傷動陽氣致隂陽不和而府藏生病結於胸鬲之間
故稱為鬲氣衆方說五鬲互有不同但傷動之由冇五
[013-9a]
故云五鬲氣
逆氣候
夫逆氣者因怒則氣逆甚則嘔血及食而氣逆上人有
逆氣不得卧而息有音者有起居如故而息有音者有
得卧行而喘者有不能卧不能行而喘者有不能卧卧
而喘者皆有所起其不得卧而息有音者是陽明之逆
足三陽者下行今逆而上行故息有音陽明者為胃脉
也胃者六府之海其氣亦下行陽明逆氣不得從故不
[013-9b]
得卧夫胃不和則卧不安此之謂也夫起居有如故而
息有音者此肺之絡逆絡脉之氣不得隨經上下故留
經而不行此絡脉之疾人起居如故而息有音不得卧
卧則喘者是水氣之客夫水者循津液而流也腎者水
藏主津液津液主卧而喘診其脉趺陽脉太過則令人
逆氣背痛温温然寸口脉伏背中有逆氣關上脉細其
人逆氣腹痛脹滿其湯熨針石别有正方補養宣導今
附於後
[013-10a]
養生方導引法云以左足踵拘右足拇指鼻内氣自極
七息除癖逆氣
厥逆氣候
厥者逆也謂隂氣乘於陽隂氣居於下陽氣處於上陽
虚則隂實實則隂盛隂盛則上乘於陽衞氣為之厥逆
失於常度故寒從背起手足冷逆隂盛故也
少氣候
此由藏氣不足故也肺主於氣而通呼吸藏氣不足則
[013-10b]
呼吸微弱而少氣胸痛少氣者水在藏府水者隂氣隂
氣在内故少氣診右手寸口脉隂實者肺實也若少氣
胸内滿彭彭與髆相引脉來濡者虚少氣也左手關上
脉隂陽俱虚者足厥隂少陽俱虚也病苦少氣不能言
右手關上脉隂陽俱虚者足太隂陽明俱虚也病苦胃
中如空狀少氣不足以息四逆寒脉弱者少氣皮膚寒
脉小者少氣也
遊氣候
[013-11a]
夫五藏不調則三焦氣滿滿則氣遊於内不能宣散故
其病但煩滿虚脹
胸脇支滿候
肺之積氣在於右脇肝之積氣在於左脇二藏虚實不
和氣蓄於内故胸脇支滿春脉不及令人胸痛引背夏
則兩脇脹滿寸口脉滑為陽實胸中逆滿也
上氣胸脇支滿候
寒冷在内與藏府相搏積於脇下冷乘於氣氣則逆上
[013-11b]
衝於胸脇故上氣而胸脇支滿
乆寒胸脇支滿候
隂氣積於内乆而不已則生寒寒氣與藏氣相搏衝於
胸脇故支滿
乏氣候
夫虚極之人榮衞減耗府藏虚弱氣行不足所以呼吸
氣短也
走馬奔走及人走乏飲水得上氣候
[013-12a]
夫走馬及人走則大動於氣氣逆於胸内未得宣散而
又飲水水搏於氣故有上氣
食熱餅觸熱飲水發氣候
夫食熱皆觸動肺氣則熱聚肺間熱氣未歇而飲冷水
水入於肺冷熱相搏氣聚不宣為冷所乘故令發氣
氣分候
夫氣分者由水飲搏於氣結聚所成氣之流行常無壅
滯若有停積水飲搏於氣則氣分結而住故云氣分
[013-12b]
脚氣病諸候凡八論
脚氣緩弱候
凡脚氣病皆由感風毒所致得此病多不即覺或先無
他疾而忽得之或因衆病後得之初甚微飲食嬉戲氣
力如故當熟察之其狀自膝至脚有不仁或若痺或淫
淫如蟲所緣或脚指及膝脛洒洒爾或脚屈弱不能行
或微腫或酷冷或痛疼或緩縱不隨或攣急或至困能
飲食者或有不能者或見飲食而嘔吐惡聞食臭或有
[013-13a]
物如指發於踹腸逕上衝心氣上者或舉體轉筋或壯
熱頭痛或胸心衝悸寢處不欲見明或腹内苦痛而兼
下者或言語錯亂有善忘誤者或眼濁精神昏憒者此
皆病之證也若治之緩便上入腹入腹或腫或不腫胸
脇滿氣上便殺人急者不全日緩者或一二三月初得
此病便宜速治之不同常病病既入藏其脉有三品内
外證候相似但脉異耳若病人脉得浮大及緩宜服續
命湯兩劑若風盛宜作越脾湯加术四兩若脉轉駃而
[013-13b]
𦂳宜服竹瀝湯脉微而弱宜服風引湯二三劑此皆多
是因虚而得若大虚乏氣短可其間作補湯隨病體之
冷熱而用若未愈更作竹瀝湯若病人脉浮大而𦂳駃
此是三品之最惡脉脉或沉細而駃者此脉正與浮大
𦂳者同是惡脉浮大者病在外沉細者病在内治亦不
同當將息以意耳其形或尚可而手脚未及至弱數日
之内上氣便死如此之脉急服竹瀝湯日一劑湯勢恒
令相及勿令半日之内無湯也若服竹瀝湯得下者必
[013-14a]
佳竹汁多服之皆須熱服不熱停在胸鬲更為大患若
已服數劑病及脉勢未折而若脹滿者可以大鱉甲湯
下之湯勢盡而不得佳下可以丸藥助令得下下後更
服竹瀝湯趣令脉勢折氣息料理乃佳江東嶺南土地
卑下風濕之地易傷於人初得此病多從下上所以脚
先屈弱然後毒氣循經絡漸入府藏府藏受邪氣便喘
滿以其病從脚起故名脚氣其湯熨針石别有正方補
養宣導今附於後
[013-14b]
養生方導引法云坐兩足長舒自縱身内氣向下使心
内柔和適散然後屈一足安膝下努長舒一足仰取指
向上便急仰眠頭不至席兩手急努向前頭向上努挽
一時各各取勢來去二七遞互亦然去腰疼腰膊冷血
冷風痺日日漸損
又云覆卧旁視内踵生腰以鼻内氣自極七息除脚中
弦痛轉筋脚酸疼脚痺弱
又云舒兩足坐散氣向湧泉可三通氣徹倒始收右足
[013-15a]
屈捲將兩手急捉脚湧泉挽足踏手挽一時取勢手足
用力逆氣向下三七不失氣數尋去腎内冷氣膝冷脚
疼也
又云一足屈之足指仰使急一足安膝頭心散心兩足
跟出氣向下一手拓膝頭向下急捺一手向後拓席一
時極勢左右亦然二七去膝痺疼急
又云一足踏地一足向後將足解谿安踹上急努兩手
偏相向後側身如轉極勢二七左右亦然去足疼痛痺
[013-15b]
急腰痛也
脚氣上氣候
此由風濕毒氣初從脚上後轉入腹而乘於氣故上氣
也
脚氣痺弱候
此由血氣虚弱若受風寒濕毒與血并行膚腠邪氣盛
正氣少故血氣澀澀則痺虚故令痺弱也
脚氣疼不仁候
[013-16a]
此由風濕毒氣與血氣相搏正氣與邪氣交擊而正氣
不宣散故疼痛邪在膚腠血氣則澀澀則皮膚厚搔之
如隔衣不覺知是名為不仁也
脚氣痺攣候
脚氣之病有挾風毒風毒則搏於筋筋為攣風濕乘於
血氣故令痺攣也
脚氣心腹脹急候
此由風濕毒氣從脚上入於内與藏氣相摶結聚不散
[013-16b]
故心腹脹急也
脚氣腫滿候
此由風濕毒氣摶於腎經腎主於水今為邪所摶則腎
氣不能宣通水液水液不傳於小腸致壅溢府藏府藏
既浸漬於皮膚之間故腫滿也
脚氣風經五藏驚悸候
夫温濕成脚氣而挾風毒毒少風多則風證偏見風邪
之來初客膚腠後經府藏藏虚乘虚而入經遊五藏與
[013-17a]
神氣相摶神氣為邪所乘則心驚悸也
巢氏諸病源候總論卷十三
