[007-1a] 
欽定四庫全書
羣經音辨卷七 宋 賈昌朝 撰
辨字訓得失
頌 原
陔 冰
乿 賡
汜 蠵
祁
[007-1b]
頌从頁說文以為容貌字經典以為歌頌字而有形容
盛德之義詩周頌魯頌是也唐顔師古作正俗引魯頌
云新廟奕奕奚斯所作言奚斯制造此廟而王延壽靈
光殿賦不當云奚斯頌僖顔此說是矣然未究魯頌本
末又其失不自延壽自班固始臣今悉辨之夫頌天子
樂也而魯以周公之後得用天子禮樂因有魯頌而魯
人不自作受命於天子按子夏詩序僖公能遵伯禽之
法季孫行父請命於周使史克作頌是也且其閟宫卒
[007-2a]
章云新廟奕奕奚斯所作毛萇曰有大夫分子奚斯者
作是廟鄭康成曰奚斯作者敎護屬功課章程則是奚
斯作魯廟不作魯頌明矣班固兩都賦序乃云臯陶歌
虞奚斯頌魯者其失有以蓋固見詩人有指作詩主名
者如巷伯篇曰寺人孟子作為此詩崧髙烝民皆曰吉
甫作誦故以詩言奚斯所作是作魯頌誤也將班氏見
前世傳詩學者或有異說與
○原說文本作厵愚袁切水泉本也省作原經典以地髙
[007-2b]
平為原又訓曰再周禮原蠶禮記未有原是也叔孫通
竊取再意為漢立原廟非也按禮宗廟無二主神者所
依祀不為瀆廟安得再乎通乗漢初尚儒學者苦少茍
出胸臆趣時立制失古逺矣使後世祠祀叢復儀典煩
䙝通其倡之
○陔說文曰階次也从
亥聲古哀切束晳補亡詩曰循
彼南陔釋曰陔隴也有登隴採蘭之義説文則自用六
書解訓字體而晳之言陔於詩義恐未為得按詩亡篇
[007-3a]
六其序存可以見義焉南陔曰孝子相戒以飬白華曰
孝子絜白華黍曰宜黍稷由庚曰万物由其道崇丘曰
万物極其髙大由儀曰万物得宜六序皆釋命篇名義
甚著則陔當訓戒明矣又可就取詩雅為證按郷飲酒
燕禮始宵雅三官卒歌於堂簾笙入而播此六詩焉及
爵樂無算賔醉而出則奏陔夏鄭康成曰陔之言戒也
終日燕飲酒罷以陔為節飲明無失禮夫南陔陔夏皆
樂章也鄭氏作訓正與子夏詩序義協
[007-3b]
○冰尚書古文凝字説文亦曰水凝也从仌从水魚陵切
俗作凝按爾雅釋器曰冰脂也郭璞解引莊子肌膚若
冰雪冰雪脂膏也陸德明釋文作彼陵切又引孫本作
凝牛烝切然則郭説陸音於爾雅皆未為得夫膏凝曰
脂爾雅用古字以冰為脂膏取義凝結而郭不見尚書
説文古字逺引冰雪為脂膏疏矣陸從而作彼陵切誤
矣若孫炎所傳爾雅本作凝字雖改古文於義不失
○乿古文尚書治字也□□
古文亂字也孔安國訓
[007-4a]
亂曰治按許叔重説文無乿字以□為古䜌字吕員切曰
亂也一曰治也又解曰治也幺子相亂
治之也讀
若亂同郎叚切一曰理也又解亂亦曰治也从乙乙治之
也从郎叚切經典大抵以亂為不理亦或為理夫理亂
之義善惡相反而以理訓亂可惑焉若以古文尚書考
之以乿亂字别而體近豈隸古之初傳冩訛謬合為一
字而作治亂二訓後之諸儒遂不復辨之與
○賡説文以為古續字俛說文以為古頫字音俯按唐韻
[007-4b]
以為説文之誤臣謂非說文誤蓋傳者失之説文必本
六書為音此二字之音皆於六體不協疑說文續字其
下必有賡載之說傳者因復出賡云或从庚貝頫字其
下或有低俛之訓因復出俛云或从人免古尚書釋文
賡有加孟皆行二切曰説文以為古續字徐鉉修說文
曰今俗作古行切陸不出續音而徐增古行切皆有意
焉
○汜詩傳曰決復入為汜説文曰水别復入水也一曰
[007-5a]
汜窮瀆从水已聲音似今鄭西有汜水縣縣境有周襄王
廟按春秋傳襄王辟叔帶之難出于鄭處汜左氏傳書
汜从巳午之已而釋文音凡按説文氾字孚梵切訓曰
濫也从水□聲□乎感切今地名音凡則當从□乃得聲豈
鄭地本為氾从□而傳誤書从已或本从已而釋文誤
音凡與然則汜水音似相傳久矣
○蠵以規下圭二切靈龜也郭景純說涪陵郡出大龜
甲可以卜縁中文如瑇瑁即今觜蠵龜一名靈蠵能鳴
[007-5b]
則此龜胸而鳴者也爾雅釋文舊本引字林曰大龜似
謂鳴新本引字林曰大龜似猬二説皆有誤按周官考
工記梓人刻畫祭器狀諸蟲獸有以胸鳴者鄭氏曰榮
原屬爾雅蠑螈與蠵並載釋魚則皆水蟲類馬融周禮
本作以胃鳴干寳本作以骨鳴胸胃骨三字相近雖容
有誤而馬鄭與干皆前世名儒或所授師説不同又按
説文蠵大龜也从胃鳴者从以二字義或可通用此參
驗字林當作以胃鳴是也蓋釋文舊本增以為似増胃
[007-6a]
為謂字之誤今本因改謂作猬以為形似猬誤之甚
○祁地名亦大也音祇又上之切詩曰瞻彼中原其祁
孔有鄭以上章言麀鹿麌麌麀鹿牝也麌麕牝也謂此
章祁當麎麎麋牝也按麎本有辰脤二音又市尸切市
尸與上之其音蓋同豈古字假祁為麎故鄭得有此説
歟然則鄭氏釋經率多改字如曲禮庶人摯匹鄭云説
者以匹為騖陸遂於釋文匹字作木音非也按廣雅
鴄
也古字省作匹鄭當直解匹為騖不煩引説者云
[007-6b]
陸氏又不當音木
羣經音辨卷七
[007-7a]
羣經音辨後序 宋王觀國
沈隱侯髙才博洽名亞董遷始譜四聲用分清濁以彰
天子聖哲及製郊居賦示草王筠筠讀至雌霓五的翻連
□沈撫掌欣抃曰僕嘗恐人呼為霓五兮翻次至墜石磓
星冰垂埳而帶坻筠皆擊節約曰知音者希直竒殆絶
所以相要政在此數句耳嗚呼郊居賦一篇無甚髙論
尚病世俗不能辨其音况羣經乎約欲正音徒留意於
詞章含宫咀商惡覩五經之㣲奥是宜梁武不甚遵用
[007-7b]
涕唾視之又何足怪夫國朝之興首以六經涵飬士類
逮仁廟當守儒風載郁典章粲然文元賈魏公緫角邃
曉羣經章解句達累官國子監譽望甚休遷崇政殿說
書天章閣侍講慶厯嘉祐中大拜居政地海内乂寧其
在經筵嘗進所著書曰羣經音辨凡五門七卷為後學
蓍龜有詔頒行實康定二年十有一月也公以經術致
將相出入文武有謀有庸被知裕陵始終如一勲上柱
國邑戸萬五千其遭遇之厚極儒者榮下視沈約見薄
[007-8a]
於蕭梁真局促轅下駒耳故能推其所學西破趙元昊
南走儂智髙外絶契丹之謀内弭甘陵之變羣經之効
昭若日星自胡蝗翳天神汴失守六飛廵□駐蹕三呉
戎事方興斯文未喪上留神經術登用鴻儒親札中庸
班賜多士發明奥境表章六經州建學官敎覃溥率紹
興己未夏五月臨安府學推明上意鏤公音辨敷錫方
州下逮諸邑寧化號稱多士部屬臨汀新葺縣庠衿佩
雲集是書初下繕冩相先字差毫釐動致魚魯且患不
[007-8b]
能周給諸生固請刻本藏于黌館以廣其傳嘯工東陽
閱月方就解頤折角馳騁羣經者自是遂得指南矣蓋
五經之行於世猶五星之麗乎天五嶽之蟠乎地五行
之蕃乎物五事之秀乎人康濟羣倫昭蘇萬彚其功豈
淺淺哉自有經籍以來未嘗無音沈熊著周易音三卷
王儉著尚書音四卷魯世達著毛詩音二卷李軌著禮
記音二卷徐文逺著春秋左傳音三卷非無音也無音
辨尔是宜句讀不明師承謬戾禮經以鼏為羃左氏以
[007-9a]
蒍為薳或於老氏更載為哉或於洪範改頗為陂以至
讀景為影命昭為韶文異而音同行翻有四召切有三
文同而音異旁及史傳諸子百家音雜字叢蓋亦不勝
其訛矣甚者武夫悍卒昧於一丁老師宿儒惑於三豕
取作屋穿鎚之誚貽杕杜伏獵之譏□□殊形□□異
狀忌水乃改洛為雒惡走乃省隨為隋類用俗文俱縁
臆出以下上為下上以縱横為縱横諡煬帝以為□好
竒乃爾易穆公而為繆振古如兹音辨之行固非小補
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漢唐藝文志箋注之書有曰音隐有曰音略有曰音義
有曰音訓有曰音鈔有曰釋音是其於音未必能辨有
曰辨證有曰辨疑有曰辨嫌有曰辨惑有曰辨字有曰
注辨是其所辨未必皆音獨陽休之著號稱辨嫌音又
皆蕪累不經為魏收所薄惟賈魏公沈研經㫖析類辨
音傳注箋題不為曲釋櫛理凝義啟沃宸衷至先王治
心守身經理天下之㣲意指物譬事豪析縷解故其辨
明舛誤是正羣書上不欺乎君下不欺乎民愈久愈明
[007-10a]
千載不泯渡江之後峩冠博帶傳習益多汀與虔鄰也
民喜弄兵盜賊蜂起郡城坐甲仰食如蠶方鄰壤用師
日疲饋運治賦餘暇獨與諸生雍容爼豆閒談經究㣲
從事音辨㡬於不達時務也鏤板于學雖秀民隸業瀝
懇有陳亦長此邦者之所願欲也書舊有序姑跋其後
云紹興壬戌秋七月中瀚日官舍西齋序汀州寧化縣
學鏤板
