KR1j0007 釋名-漢-劉熙 (tls)


[004-1a]

3 《釋名第三卷》



3.1釋姿容第九
[004-2a]


姿,
資也;
資,取也。
形貌之稟取為資本也。
[004-3a]


容,
用也,
合事宜之用也。
[004-4a]


妍,
研也,
研精於事宜則無蚩繆也。
[004-5a]


蚩,
癡也。
[004-6a]


兩腳進曰行,
行,抗也,
抗足而前也。
[004-7a]


徐行曰步,
步,捕也,
如有所伺捕,
務安詳也。
[004-8a]


疾行曰趨,
趨,赴也,
赴所至也。
[004-9a]


疾趨曰走,
走,奏也,
促有所奏至也。
[004-10a]


奔,
變也,
有急變奔赴之也。
[004-11a]


仆,
踣也,
頓踣而前也。
[004-12a]


超,
卓也,
舉腳有所卓越也。
[004-13a]


跳,
條也,
如草木枝條務上行也。
[004-14a]


立,
林也。
如林木森然,
各駐其所也。
[004-15a]


騎,
支也,
兩腳枝別也。
[004-16a]


乘,
陞也,
登亦如之也。
[004-17a]


載,
戴也,
戴在其上也。
[004-18a]


檐,
任也,
任力所勝也。
[004-19a]


負,
背也,
置項背也。
[004-20a]


駐,
株也,
如株木不動也。
[004-21a]


坐,
挫也,
骨節挫屈也。
[004-22a]


伏,
覆也。
[004-23a]


偃,
安也。
[004-24a]


僵,
正直畺然也。
[004-25a]


側,
逼也。
[004-26a]


據,
居也。
[004-27a]


企,
啟也;
啟開也。
自延竦之時,
諸樞機皆開張也。
[004-28a]


竦,
從也,
體枝皆從引也。
[004-29a]


視,
是也,
察是非也。
[004-30a]


聽,
靜也,
靜然後所聞審也。
[004-31a]


觀,
翰也,
望之延頸翰翰也。
[004-32a]


望,
茫也,
遠視茫茫也。
[004-33a]


跪,
危也,
兩𧀬隱地,
體危𨺙也。
[004-34a]


跽,
忌也,
見所敬忌不敢自安也。
[004-35a]


拜,
於丈夫為跌,
跌然屈折下就地也;
於婦人為扶,
自抽扶而上下也。
[004-36a]


攀,
翻也,
連翻上及之言也。
[004-37a]


掣,
制也,
制頓之使順己也。
[004-38a]


牽,
弦也,
使弦急也。
[004-39a]


引,
演也,
使演廣也。
[004-40a]


掬,
局也,
使相局近也。
[004-41a]


撮,
捽也,
暫捽取之也。
[004-42a]


樝,
叉也,
五指俱往叉取也。
[004-43a]


捉,
促也,
使相促及也。
[004-44a]


執,
攝也,
使畏攝己也。
[004-45a]


拈,
黏也。
兩指翕之,
黏著不放也。
[004-46a]


抶,
鐵也。
其處皮薰黑,
色如鐵也。
[004-47a]


蹋,
榻也,
榻著地也。
[004-48a]


批,
禆也。
兩相禆助,
共擊之也。
[004-49a]


搏,
博也。
四指廣博,
亦以擊之也。
[004-50a]


挾,
夾也,
在旁也。
[004-51a]


捧,
逢也,
兩手相逢以執之也。
[004-52a]


懷,
回也。
本有去意,
回來就己也。
亦言歸也,
來歸己也。
[004-53a]


抱,
保也,
相親保也。
[004-54a]


戴,
載也,
載之於頭也。
[004-55a]


提,
地也,
臂垂所持近地也。
[004-56a]


挈,
結也;
結,束也,
束持之也。
[004-57a]


持,
跱也,
跱之於手中也。
[004-58a]


操,
抄也,
手出其下之言也。
[004-59a]


攬,
歛也,
歛置手中也。
[004-60a]


擁,
翁也,
翁撫之也。
[004-61a]


撫,
敷也,
敷手以拍之也。
[004-62a]


拍,
搏也,
手搏其上也。
[004-63a]


摩娑,
猶末殺也,
手上下之言也。
[004-64a]


蹙,
遒也,
遒迫之也。
[004-65a]


踐,
殘也,
使殘壞也。
[004-66a]


踖,
藉也,
以足藉也。
[004-67a]


履,
以足履之,
因以名之也。
[004-68a]


蹈,
道也。
以足踐之,
如道路也。
[004-69a]


跐,
弭也,
足踐之使弭服也。
[004-70a]


躡,
懾也,
登其上使懾服也。
[004-71a]


匍匐,
小兒時也。
匍,猶捕也,
藉索可執取之言也。
匍,伏也,
伏地行也。
人雖長大,
及其求事盡力之勤,
猶亦稱之。
《詩》曰:
「凡民有喪,
匍匐救之。」
是也。
[004-72a]


偃蹇,
偃,偃息而臥不執事也。
蹇,跛蹇也,
病不能作事,
今託病似此而不宜執事役也。
[004-73a]


望佯,
佯,陽也。
言陽氣在上,
舉頭高,
似若望之然也。
[004-74a]


沐禿,
沐者,
髮下垂;
禿者,
無髮,
皆無上貌之稱也。
[004-75a]


卦賣,
卦,掛也。
自掛於市而自賣邊,
自可無慚色,
言此似之也。
[004-76a]


倚簁,
倚伎也,
簁作清簁也。
言人多技巧,
尚輕細如簁也。
[004-77a]


窶數,
猶局縮,
皆小意也。
[004-78a]


齧掣,
掣,卷掣也;
齧,噬齧也,
語說卷掣與人相持齧也。
[004-79a]


脈摘,
猶譎摘也。
如醫別人脈知疾之意,
見事者之稱也。
[004-80a]


貸騃,
貸者言以物貸予,
騃者言必棄之不復得也,
不相量事者之稱也,
此皆見於形貌者也。
[004-81a]


臥,
化也。
精氣變化,
不與覺時同也。
[004-82a]


寐,
謐也,
靜謐無聲也。
[004-83a]


寢,
權假臥之名也。
寢,侵也,
侵損事功也。
[004-84a]


眠,
泯也,
無知泯泯也。
[004-85a]


覺,
告也。
[004-86a]


寤,
忤也,
能與物相接忤也。
[004-87a]


欠,
嶔也。
開張其口脣,
嶔嶔然也。
[004-88a]


嚏,
踕也,
聲作踕而出也。
[004-89a]


笑,
鈔也,
頰皮上鈔者也。
[004-90a]


3.2釋長幼第十
[004-91a]


人始生曰嬰兒。
胸前曰嬰,
抱之嬰前,
乳養之也。
或曰嫛婗,
嫛,是也,
言是人也。
婗,其啼聲也,
故因以名之也。
[004-92a]


男,
任也,
典任事也。
[004-93a]


女,
如也,
婦人外成如人也。
故三從之義,
少如父教,
嫁如夫命,
老如子言。
青徐州曰娪,
娪,忤也。
始生時,
人意不喜,
忤忤然也。
[004-94a]


兒始能行曰孺。
孺,濡也,
言濡弱也。
[004-95a]


七年曰悼,
悼,逃也。
知有廉恥,
隱逃其情也。
亦言是時而死,
可傷悼也。
[004-96a]


毀齒曰齓,
齓,洗也。
毀洗故齒,
更生新也。
[004-97a]


長,
萇也,
言體萇也。
[004-98a]


幼,
少也,
言生日少也。
[004-99a]


十五曰童,
故《禮》有陽童。
牛羊之無角者曰童,
山無草木曰童,
言未巾冠似之也。
女子之未笄者亦稱之也。
[004-100a]


二十曰弱,
言柔弱也。
[004-101a]


三十曰壯,
言丁壯也。
[004-102a]


四十曰強,
言堅強也。
[004-103a]


五十曰艾,
艾,乂也;
乂,治也。
治事能斷割芟刈,
無所疑也。
[004-104a]


六十曰耆,
耆,指也。
不從力役,
指事使人也。
[004-105a]


七十曰耄,
頭髮白耄耄然也。
[004-106a]


八十曰耋;
耋,鐵也。
皮膚變黑,
色如鐵也。
[004-107a]


九十曰鮐背,
背有鮐文也。
或曰黃耇,
鬢髮變黃也。
耇,垢也,
皮色驪悴恒如有垢者也。
或曰胡耇,
咽皮如雞胡也。
或曰凍梨,
皮有班黑如凍梨色也。
或曰齯齒,
大齒落盡,
更生細者,
如小兒齒也。
[004-108a]


百年曰期,
頤;頤,
養也。
老昏不復知服味善惡,
孝子期於盡養道而已也。
[004-109a]


老,
朽也。
[004-110a]


老而不死曰仙;
仙,遷也,
遷入山也,
故其制字人旁作山也。
[004-111a]


3.3釋親屬第十一
[004-112a]


親,
襯也,
言相隱襯也。
[004-113a]


屬,
續也,
恩相連續也。
[004-114a]


父,
甫也,
始生己也。
[004-115a]


母,
冒也,
含生己也。
[004-116a]


祖,
祚也;
祚,物先也。
又謂之王父;
王,暀也,
家中所歸暀也。
王母亦如之。
[004-117a]


曾祖,
從下推上,
祖位轉增益也。
[004-118a]


高祖,
高,皋也。
最在上,
皋韜諸下也。
[004-119a]


兄,
荒也;
荒,大也,
故青徐人謂兄為荒也。
[004-120a]


弟,
弟也,
相次弟而生也。
[004-121a]


子,
孳也,
相生蕃孳也。
[004-122a]


孫,
遜也,
遜遁在後生也。
[004-123a]


曾孫,
義如曾祖也。
[004-124a]


玄孫,
玄,懸也。
上懸於高祖,
最在下也。
[004-125a]


玄孫之子曰來孫。
此在無服之外,
其意踈遠,
呼之乃來也。
[004-126a]


來孫之子曰昆孫;
昆,貫也。
恩情轉遠,
以禮貫連之耳。
[004-127a]


昆孫之子曰仍孫。
以禮仍有之耳,
恩意實遠也。
[004-128a]


仍孫之子曰雲孫,
言去已遠如浮雲也,
皆為早娶晚死壽考者言也。
[004-129a]


父之兄曰世父,
言為嫡統繼世也。
又曰伯父;
伯,把也,
把持家政也。
[004-130a]


父之弟曰仲父;
仲,中也,
位在中也。
[004-131a]


仲父之弟曰叔父;
叔,少也。
[004-132a]


叔父之弟曰季父;
季,癸也。
甲乙之次癸最在下,
季亦然也。
[004-133a]


父之世叔父母曰從祖父母,
言從己親祖別而下也,
亦言隨從己祖以為名也。
[004-134a]


父之姊妹曰姑;
姑,故也,
言於己為久故之人也。
[004-135a]


姊,
積也。
猶日始出,
積時多而明也。
[004-136a]


妹,
昧也。
猶日始入,
歷時少尚昧也。
[004-137a]


姑謂兄弟之女為姪;
姪,迭也。
共行事夫,
更迭進御也。
[004-138a]


夫之父曰舅;
舅,久也;
久,老稱也。
[004-139a]


夫之母曰姑,
亦言故也。
[004-140a]


母之兄弟曰舅,
亦如之也。
[004-141a]


妻之父曰外舅,
母曰外姑。
言妻從外來,
謂至己家為歸,
故反以此義稱之,
夫妻匹敵之義也。
[004-142a]


妻之昆弟曰外甥,
其姊妹女也,
來歸己內為妻,
故其男為外姓之甥;
甥者,
生也,
他姓子本生於外,
不得如其女,
來在己內也。
[004-143a]


姊妹之子曰出,
出嫁於異姓而生之也。
[004-144a]


出之子曰離孫,
言遠離己也。
[004-145a]


姪之子曰歸孫。
婦人謂嫁曰歸。
姪,子列,
故其所生為孫也。
[004-146a]


妻之姊妹曰姨;
姨,弟也,
言與己妻相長弟也。
[004-147a]


母之姊妹曰姨,
亦如之。
《禮》謂之從母,
為娣而來則從母列也。
故雖不來,
猶以此名之也。
[004-148a]


姊妹互相謂夫曰私,
言於其夫兄弟之中,
此人與己姊妹有恩私也。
[004-149a]


舅謂姊妹之子曰甥;
甥,亦生也,
出配他男而生,
故其制字男旁作生也。
[004-150a]


妾謂夫之嫡妻曰女君。
夫為男君,
故名其妻曰女君也。
[004-151a]


嫂,
叟也;
叟,老者稱也。
叟,縮也,
人及物老皆縮小於舊也。
[004-152a]


叔,
少也,
幼者稱也。
叔亦俶也,
見嫂俶然卻退也。
[004-153a]


夫之兄曰兄公;
公,君也;
君,尊稱也。
俗間曰兄章;
章,灼也,
章灼敬奉之也。
又曰兄忪是己所敬,
見之怔忪自肅齊也。
俗或謂舅曰章,
又曰忪,
亦如之也。
[004-154a]


少婦謂長婦曰姒,
言其先來,
己所當法似也。
[004-155a]


長婦謂少婦曰娣;
娣,弟也,
己後來也。
或曰先後,
以來先後弟之也。
[004-156a]


青徐人謂長婦曰稙長。
禾苗先生者曰稙,
取名於此也。
荊豫人謂長婦曰熟;
熟,祝也;
祝,始也。
[004-157a]


兩婿相謂曰亞,
言一人取姊,
一人取妹,
相亞次也。
又並來至女氏門,
姊夫在前,
妹夫在後,
亦相亞也。
又曰友婿,
言相親友也。
[004-158a]


婦之父曰婚,
言婿親迎用昏,
又恒以昏夜成禮也。
[004-159a]


婿之父曰姻;
姻,因也,
女往因媒也。
[004-160a]


天子之妃曰后;
后,後也。
言在後,
不敢以副言也。
[004-161a]


諸侯之妃曰夫人。
夫,扶也,
扶助其君也。
[004-162a]


卿之妃曰內子;
子,女子也,
在閨門之內治家也。
[004-163a]


大夫之妃曰命婦;
婦,服也,
服家事也。
夫受命於朝,
妻受命於家也。
[004-164a]


士庶人曰妻;
妻,齊也。
夫賤不足以尊稱,
故齊等言也。
[004-165a]


天子妾有嬪;
嬪,賓也,
諸妾之中見賓敬也。
[004-166a]


妾,
接也,
以賤見接幸也。
[004-167a]


姪娣曰媵;
媵,承也,
承事嫡也。
[004-168a]


配,
輩也。
一人獨處,
一人往輩耦之也。
[004-169a]


匹,
辟也,
往相辟耦也。
[004-170a]


耦,
遇也,
二人相對遇也。
[004-171a]


嫡,
敵也,
與匹相敵也。
[004-172a]


庶,
摭也,
拾摭之也,
謂拾摭微陋待遇之也。
[004-173a]


無妻曰鰥;
鰥,昆也;
昆,明也。
愁悒不寐,
目恒鰥鰥然也。
故其字從魚,
魚目恒不閉者也。
[004-174a]


無夫曰寡;
寡,踝也;
踝踝,
單獨之言也。
[004-175a]


無父曰孤;
孤,顧也,
顧望無所瞻見也。
[004-176a]


老而無子曰獨;
獨,隻獨也,
言無所依也。