KR1e0003 春秋正義-唐-孔穎達 (SBCK)


[003-1a]
巳姓不知誰賜之姓者十一卋兹丕公方見春秋共公以下微弱
不復見四卋楚滅之向則唯此見經不能知其終始 注向小至
三年 正義曰將卑師少称人者周礼万二千五百人为軍二千
五百人師五百人为旅用兵多少其数无常重其举大事動大衆
滿師則書之不滿則不書輕其衆少故經皆不書旅也師者衆也
虽復五軍三軍悉皆以師为名取其衆義故經亦不書軍也釋
例曰春秋不書軍旅壹皆曰師&KR0025衆辞是其義也經之大例君自
將者言君不言师卿將者滿師則將並書不滿則空举將名大
夫將者滿師則称師不滿則称人所以然者定四年傳曰君行師
從卿行旅從则君行必有師卿行必有旅文虽不見理足可明君
將不言帥師卿將不言帥旅以其可知故也卿行不合師從今乃
帥領一師若不言師則師文不見卿尊自合書名師文又須别見
故師將並举言某帥師也其師少者卿自須見唯举將名不云師
旅言衆少不足録也大夫爵位卑下名氏不合見經但所帥滿師
師自須見故言師不言將也若不滿師者一旅之衆則例所不書
[003-1b]
大夫位卑又名不當見則空举其將謂之为人人即大夫身也其
將尊師少及將卑師衆若其序列則將卑師衆者在上襄二年晋
師宋師衛寗殖侵郑是也隐五年公羊傳曰&KR0154为或言率師或不
言率師將尊師衆称某率師將尊师少称將將卑师衆称師將卑
师少称人君將不言率师書其重者也釈例曰大夫將滿師称師
不滿称人而巳卿將滿師則兩書不滿則直書名氏君將不言帥
師卿將不言師旅此史䇿記注之常此用公羊为&KR0003也刘炫云盟
會例卿則書名氏非卿則書人人當名氏之処由是將卑師少則
書人亦与盟會同 注无駭至八年 正義曰春秋之例卿乃見
經今名書扵經傳言司空故知无駭是魯卿諸名書扵經皆是卿
也故扵此一注以下不復言之又王制云上大夫卿則卿亦大夫
也故注多以大夫言卿下注云裂繻紀大夫如此之𩔖皆是卿也
其名見扵傳而注云大夫者則其爵真大夫也榖梁以極为国杜
云附庸者沈云以費伯帥師城&KR0048因淂勝極則極是竟内故云附
庸凡卿出使必具其名氏以尊君命今不書氏故觧云未赐族無
[003-2a]
族可称故也賈云極戎邑也極为戎邑傳無文焉戎之於魯本无
怨𢙣言修惠公之好則是求与魯親公未信戎心故辞其盟耳秋
即与盟復修戎好若巳共戎會故不与盟旋令師入其都然後結
好其为𢙣行亦不是過譲位䝨君固應不尓良史直筆焉淂无譏
傳乃本其勝之所由而帰功扵費伯也 注髙平至有誤 正義
曰杜勘検經傳上下月日制为長歴此年八月壬寅朔其月三日
甲辰十五日丙辰二十七日戊辰其月无庚辰也七月壬申朔則
九月有庚辰杜&KR0026上下若月不容誤則指言日誤若日不容誤則
指言月誤此則上有秋下有九月則日月俱淂有誤故云日月必
有誤也 注裂繻至放此 正義曰此書逆女傳曰卿为君逆也
宣五年斉髙固来逆叔&KR0078傳曰書曰叔&KR0078卿自逆也是为君逆則
称女自逆則書字故云以别卿自逆也釋例曰天子娶則称逆王
后卿为君逆則称逆女其自为逆則称所逆之字尊卑之别也此
不言紀侯使裂繻而成八年經書宋公使公孫寿來納幣俱是昬
礼而立文不同故觧之也言昬礼不称主人者主人謂壻也为有
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廉恥之心不&KR0082自言娶婦故卿为君昬行者必禀君母之命婦人
之命不淂通於隣国若言卿輙自来非君所命故裂繻不言使也
其无母者臣无所禀不得不称君命故公孫夀言宋公使也史皆
隨其實事而書之非襃贬之例也公羊傳曰何以不称使昬礼不
称主人然則&KR0154称称諸父兄師友宋公使公孫夀來納幣則其称
主人何辞窮也辞窮者何无母也然則紀有母乎曰有有則何以
不称母母不通也婦人之言不通外国故不言君使亦不言母命
作自來之文也公羊言无母者称父兄師友宋公不称父兄者諸
侯臣其父兄故不淂称也昬礼記曰宗子无父母命之親皆没巳
躬命之以宗子之尊尚不称父兄況諸侯也其称父兄師友謂大
夫以下非宗子者耳昬礼記所云支子則称其宗弟称其兄是也
  注子帛至密鄉 正義曰杜云比之内大夫而在莒子上者
案諸經文魯大夫出會他国皆先書魯大夫下即云及某人今子
帛之下不云及者不可全同魯大夫故也 注&KR0074未至三年
正義曰妾子为君其母成为夫人敬嬴斉帰是也仲子实妾&KR0074
[003-3a]
为君故仲子不應称夫人也今称夫人薨是隐成之譲&KR0074为大子
成其母䘮傳例曰不赴則不曰薨故知称薨是赴扵諸侯故經於
此称夫人也五年考仲子之宫公羊傳曰&KR0074未君則&KR0154为祭仲子
隐为&KR0074立故为&KR0074祭其母也然則何言尓成公意也是言隐公成
仲子为夫人也 傳注許其至而&KR0085 正義曰戎貪而无信盟或
背之公未淂戎意恐好不乆成故不許其盟也禦夷狄者不壹而
足文九年公羊傳文言制禦夷狄當以漸教之不一度而即使&KR0085
也三年注日行至七年 正義曰古今之言歴者大率皆以周
天为三百六十五度四分度之一日行比月为遟每日行一度故一
歳乃行一周天月行比日为疾每日行十三度十九分度之七故
一月内則行一周天又行二十九度過半乃逐及日言一月一周
天者略言之耳其實及日之时不啻一周天也日月虽共行於天
而各有道每積二十九日過半行道交錯而相与會集以其一會
謂之一月每一歳之間凡有十二會故一歳为十二月日食者月
掩之也日月之道互相出入或月在日表從外而入内或月在日
[003-3b]
裏從内而出外道有交錯故日食也二十九日過半月及日者以
歴家一日分为九百四十分則四百七十分为半今月來及日凡
二十九日又四百九十九分是過半校二十九分也日有食之言
有物來食之也日月同処則日被月映而形魄不見聖人不言日
被月食而云日有食之者以其月不可見作不知之辞榖梁傳曰
其不言食之者何也知其不可知知也是言慎疑故不言月也朔
則交會故食必在朔然而每朔皆會應每月常食故觧之言日月
動物虽行度有大量不能不小有盈縮故有虽交會而不食者或
有𩔖交而食者自隐之元年尽哀二十七年積二百五十五年凡
三千一百五十四月唯三十七食是虽交而不食也襄二十一年
九月十月頻食二十四年七月八月頻食是頻交而食也食无常
月唯正陽之月君子忌之以日食者隂侵陽也當陽盛之月不冝
为弱隂所侵故有伐鼓用幣之事餘月則否其日食例皆書朔巳
巳之下經无朔字長歴推此巳巳实是朔日而不書朔史失之也
此注作大判言耳𢧐&KR0038及秦歴紀全廢漢來漸候天时始造其術
[003-4a]
刘歆三統以爲五月二十三分月之二十而日一食空淂食日而
不淂加時漢末會稽都尉刘洪作乾象厯始推月行遲疾求日食
加時後代修之漸益微密今为歴者推歩日食莫不符合但无頻
月食法故漢&KR0004以來殆將千嵗为歴者皆一百七十三日有餘而
始一交會未有頻月食者今頻月而食乃是正經不可謂之錯誤
世考之歴術事无不験不可謂之踈失由是注不能定故未言之
也又漢書髙祖本紀髙祖即位三年十月十一月晦日頻食則日
有頻食之理其觧在襄二十四年榖梁傳曰言日不言朔食晦日
也朔日並不言食晦夜也朔日並言食正朔也言朔不言日食旣
朔也 天王崩 正義曰曲礼下曰天子死曰崩諸侯曰薨大夫
曰卒士曰不禄庻人曰死郑玄云異死名者为人亵其无知若猶
不同然也自上顛壊曰崩薨顛壊之聲卒終也不禄不終其禄死
之言澌也精神澌尽也是由天子尊若山崩然諸侯卑取崩之聲
以为尊卑之差也不書天王名者以海内之主至尊之極故敬而
不敢名也榖梁傳云髙曰崩厚曰崩尊曰崩天子之崩以尊也以
[003-4b]
其在民上故崩之其不名何也大上故不名也蘇氏云王后崩大
子卒不書者赴不及魯也今以为略之例所不書也告䘮礼云
告王䘮曰天王登假此言崩者鲁史裁約为文不道當時赴不
言登假也 注周平至不會 正義曰今検杜注无葬者皆顕
言其謚此为無葬故言周平王也仲尼修經當改正真伪以為
襃貶周人赴不以實孔子從偽而書者周人&KR0082令諸侯速至故逺
其崩曰以赴也不書其实而從其偽言人知其偽則過&KR0085章矣故
即傳其偽以懲創臣子之過釈例曰天王偽赴遂用其虚明日月
闕否亦從赴辞君子不変其文以慎其疑且虚实相生隨而長之
真偽之晴可以兩見承赴而書之亦所以示將來也 君氏卒
正義曰君氏者隐公之母聲子也謂之君氏者言是君之母氏也
母之与子氏族必異故經典通呼母舅为母氏舅氏言其与巳異
氏也 注武氏至釈也 正義曰武氏者天子大夫之姓直云武
氏子不書其字則其人未成为大夫也若是上士例當書名又不
應繫之父族謂之为子明其是大夫之子也又王使至鲁皆言天
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王使某此復不言王使明其不称王命也以此知此人父䘮巳終
冝嗣父位但平王未命而崩新王居䘮未淂行其爵命政亊聽扵
冢宰冢宰使之適鲁冢宰不淂專命故作自來之文傳言王未葬
者意兼两事王䘮在殯新王不淂加臣爵位故此人仍繫父族王
又不淂命臣岀行故此人不称王使以未葬之故阙此二事故傳
以未葬觧之 注鲁使至六年正義曰文九年叔孫淂臣如京
师葬襄王昭三年叔弓如滕葬滕成公如此之𩔖遣卿行者皆書
其使名此不書使名知是大夫徃也大夫奉命出使位賤不合書
名故直書其所为之事而巳盟則云及某盟會則云會某人葬則
云葬某公举其所為之事明有使徃可知也釈例曰先生之制諸
侯之䘮士弔大夫送葬及其失也礼過扵重文襄之伯因而抑之
諸侯之䘮大夫弔卿共葬事夫人之䘮士弔大夫送葬猶過古制
故公子遂如晋葬襄公傳不言礼葬秦景公傳曰大夫如秦葬景
公特称礼也一以示古制二以示書他国之葬必須鲁會三以示
奉使非卿則不書於經此丘明之㣲文也是言大夫淂正而卿過
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礼也諸侯曰薨礼之正名鲁史自書君死曰薨若隣国亦同書薨
則与巳君无别国史自在已国承他国赴告为与巳君同故𢙣其
薨名虽赴称薨皆改書卒略外以别内也至扵書葬則五等之
爵皆举謚称公者會葬者在扵国外拠彼国之辞彼国臣子称君
曰公書使之行不得不称公也又云𢙣其薨名改赴書者釈例曰
天子曰崩諸侯曰薨大夫曰卒古之制也春秋𫠦称曲存鲁史之
義内称公而書薨𫠦以自尊其君則不得不略外諸侯書卒以自
異也至扵旣葬虽邾許子男之君皆称謚而言公各順臣子之辞
两通其義是其&KR0003也案礼&KR0258記赴告之辞云君計扵他国之君曰
寡君不禄敢告扵執事然則赴辞本无薨語而云𢙣其薨名者以
夫人薨例云不赴於諸侯則不曰薨明其以薨告人故書薨也是
知王侯䘮者其通国命皆以崩薨相告記之所称謂荅主人之問
飾其文辞耳若以記文无薨即疑不以薨告記称大夫士赴人之
辞皆云不禄豈大夫无卒名也以此知相赴䇿書必以薨为文但
擯者口傳赴辞義在謙退從士之不禄故礼記言之赴則必以薨
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但改赴書卒耳史之書事莫不在国會葬者自可在外書䇿者国
内書之而云拠彼国之辞者書使行之事言使为此事行故文從
彼称不謂書不在国也卿为君逆謂之逆女亦是書已之使拠彼
称女与此同也 傳注夫人至詳矣正義曰僖八年致夫人傳
曰不赴扵同則弗致故知赴者赴扵同盟之国也礼檀弓記葬礼
云旣封有司以几筵舎奠扵墓左反日中而虞士䘮礼旣葬乃反
哭扵廟遂適殯宫而虞是旣葬日中自墓反虞扵正寢正寝即殯
宫也僖三十三年傳与檀召記皆云卒哭而祔䘮服小記曰婦祔
於祖姑雜祀曰妾祔扵妾祖姑是祔扵姑者祔於祖姑也此三者
皆夫人之䘮礼夫人䘮礼有三史䇿𫠦書有二唯卒葬两事而巳
其卒之異者或云夫人某氏薨仲子文姜之𩔖是也或云某氏卒
定姒孟子是也葬之異者或云葬我小君某氏文姜敬嬴之𩔖是
也或云葬某氏葬定姒是也或則不書葬也今聲子三礼皆闕經
異常辞必是闕一事則変一文但傳旣并釈注不顕配虽言釈例
詳之例亦未甚分明此傳故上三事故下三事若以次相配則不
[003-6b]
赴扵諸侯故不曰薨不反哭扵寢故不称夫人不祔扵姑故不言
葬文次相属事乃似然但顧下傳義則不尔定十五年姒氏卒傳
曰不称夫人不赴且不祔也哀十二年孟子卒傳曰死不赴故不
称夫人不反哭故不言葬小君彼二傳皆以不赴觧不称夫人以
不反哭觧不書葬然則由不赴故不曰薨由不反哭故不書葬也
二亊旣然則由不祔故不称夫人断可知矣傳文不以次相配者
&KR0004死即赴葬乃反哭反哭之後始祔三者依事之先後为文也至
於書經則夫人与薨共文故先言不称夫人後言不書葬順經之
先後爲文也礼之本意必赴乃称薨祔乃称夫人反哭乃書葬者
夫人与君同体死必赴扵隣国若不以赴告於隣国則夫人之礼
不成尊成以否義由赴告成尊之狀在扵書薨故赴則称薨不赴
則不称薨也礼適祔於適祖姑妾祔扵妾祖姑亦旣不祔扵姑便
是適妾莫辯故祔則称夫人不祔則不称夫人也旣葬扵墓反哭
於寢哀之尤極情之最切旣葬而不反哭全是不念其親葬与不
葬殆無以異故不反哭則不書葬也皆所以懲臣子責其不行礼
[003-7a]
也人之行礼有勤有惰未必廢則但廢行則皆行此聲子自三礼
皆闕其餘或可一行一否釈例曰夫人子氏赴而不反哭故不書
葬定姒則反哭而不赴故書葬而不言小君以此二者拠傳則然
理在不惑但不知赴而不祔祔而不赴者辞當云何耳薨者夫人
之死号不称夫人必不得称薨也小君者夫人之别号不称夫人
必不得称小君也孟子卒下注云不称夫人故不言薨是夫人与
薨文相將也葬定姒傳曰不称小君不成䘮也注云不赴不祔故
不称小君傳以不赴不祔觧不称夫人注以不赴不祔觧不称小
君是夫人小君文相將也夫人也薨也小君也三者相將之物不
可致詰蓋赴祔二礼課行一事則具此三文二事並廢則三文皆
玄耳何則検此傳相配不赴則不曰薨不祔則不称夫人是称夫
人由祔不由赴也孟子之傳乃云不赴故不称夫人是称夫人由
扵赴不由於祔也定姒之傳云不称夫人不赴且不祔又以二事
並觧不称夫人注云赴同祔姑夫人之礼二者皆闕故不曰夫人
明是二者俱闕乃玄夫人課行一事則称夫人称夫人則必書薨
[003-7b]
書薨則必称小君所異者不反哭則不書葬若不書葬則小君之
文无所施耳即仲子是也赴同祔姑皆是夫人之礼故赴而不祔
祔而不赴則皆曰夫人某氏薨惠公自有元妃别为仲子立廟則
仲子未必祔姑蓋以赴同之故淂称夫人薨也 注不書至妾媵
正義曰辟正夫人謂辟仲子耳何則妾子為君則其母淂為夫人
不須辟孟子也但公以讓位之故不&KR0025正君之礼故亦不備扵其
母使之辟仲子也釋例曰凡妾子為君其母猶為夫人虽先君不
命其母母以子貴其適夫人薨則尊淂加扵臣子外内之礼皆如
夫人矣故姒氏之䘮責以小君不成成風之䘮王使會葬傳曰礼
也隐以讓&KR0074摂位故不成礼扵聲子假称君氏以别凡妾媵蓋是
一時之冝隐之至義也是其辟仲子之意也 注四月至陽縣也
正義曰此直言秋秋有三月若是季秋則今之七月杜必知秋今
之夏者以此傳在武氏之上案經武氏之下有八月宋公和卒則
知此是七月故為今之夏謂今之五月也麥熟在夏而云麥禾皆
未熟者謂四月之時麥未熟七月之时禾未孰二者異时故言皆
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也 澗谿至之苿 正義曰毛即菜也而重其文者谿沼言地之
陋蘋藻言菜之薄故文重也 注谿亦至毛&KR0708 正義曰尓雅釈
山云山夾水澗李廵曰山間有水釈名曰言水在两山間也釈水
曰水注川曰谿李廵曰水出於山入於川釈山又云山豄无所通
谿李廵曰山中水瀆虽無所通与水注川同名宋均曰无水曰谷
有水曰谿然則谿亦山間有水之名是澗之𩔖故云谿亦澗也沼
者池之別名张揖廣雅亦云沼池也應劭風俗通云池者陂池&KR0025
水也聲沚与時音義同釈水曰小渚曰沚釈名曰沚止也小水可
止息其上草是地之毛周礼宅不毛謂宅内無&KR0708木也故杜以毛
&KR0708&KR0708即下句蘋蘩蕰藻是也蘩陸菜而云沼沚之毛者或采之
水旁非皆水内也 注蘋大至聚藻也 正義曰釈&KR0708云苹蓱其
大者蘋舎人曰苹一名萍大者名蘋郭璞曰水中浮萍江东謂之
藻陸機毛詩義䟽云今水上浮蓱是也其麤大者謂之蘋小者曰
蓱季春始生可糝烝为茹又可苦酒淹以就酒釈&KR0708又云蘩皤蒿
孫炎曰白蒿也陸機䟽曰凡艾白色为皤蒿今白蒿春始生及秋
[003-8b]
香羙可生食又可烝一名逰胡北海人謂之旁勃故大戴礼夏小
正傳曰蘩逰胡逰胡旁勃也許慎&KR0003文云藻水草&KR0025&KR0025水巢聲
或作藻&KR0025澡毛詩傳曰藻聚藻也然則此草好聚生蕰訓聚也故
云蕰藻聚藻也陸璣䟽云生底有二種其一種葉如雞蘓莖大
如箸長四五尺其一種莖大如釵股葉如蓬謂之聚藻又云扶風
人謂之藻聚为發聲也此二藻皆可食煑熟搂去腥氣米麫糝烝
为茹嘉羙掦州人饑&KR0189可以當榖食 注方曰至曰錡 正義曰
此皆詩毛傳郑箋之文也&KR0003文云筥飯牛筐也廣雅云錡釡也
注潢汗至流潦 正義曰停水謂水不流也行道也雨水謂之潦
言道上聚流者也服虔云畜小水謂之潢水不流謂之汗行潦道
路之水是也此水用为飲食故引泂酌之篇藻虽潦水所生要此
潦非生菜処也 可薦至王公 正義曰上言&KR0017神此言王公是
生王公也或以为王公亦謂&KR0017神非生王公也此傳之意取詩爲
言泂酌論天子之事是羞於王也采蘩云公侯之事是羞扵公也言
薦又言羞者郑玄注庖人云備品物曰薦致滋味乃爲羞 雅有
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行葦正義曰采蘩采蘋泂酌上傳𫠦言皆有彼篇之事其言未
及行葦今言行葦者其意别取忠厚非以結上也 武氏至葬也
正義曰蘇氏云案文九年毛伯來求金傳曰不書王命未葬也此
傳直云王未葬不同者毛伯直釈不称使故云不書王命此武氏
子非但不称使又称父族二事皆由未葬故直云王未葬也
而立寡人 正義曰曲礼下曰諸侯見天子曰臣某侯某其与民
言自你曰寡人今与臣言亦云寡人則知其對臣民自称同也老
子曰孤寡不榖王侯之謙称故以下諸侯自称亦多言不榖命以
義夫正義曰義宜也錯心方直動合事冝乃謂之为義宣公
之立穆公知穆公之䝨必以義理不棄其子今穆公方卒命孔父
以義事而立殤公是穆公命立殤公出扵仁義之中故杜云命出
於義也必知命以義夫謂穆公命立殤公者以杜注云帥義而行
則殤公冝受此命宜荷此禄公子馮不師父義終傷咸冝之福明
知殤公受穆公之命与殷湯武丁同有咸冝是知穆公命殤公是
爲義也 商頌至謂乎 正義曰啇頌玄鳥之卒章言殷湯武丁
[003-9b]
此二王者受天之命皆淂其冝故天之百種之禄扵是荷&KR0018
言天禄皆帰故淂而荷負也今穆公立殤公亦淂其宜故殤公冝
荷此禄詩之意其是此事之謂乎注詩頌至啇頌正義曰唐
虞之代契為司徒封扵啇十四卋至湯王有天下遂以啇为代号
後卋有武丁者中興䝨君時有作詩頌之者謂之啇頌羙湯与武
丁能荷天禄今殤公亦荷天禄与詩義同故引以證之公羊傳言
宋之禍宣公為之尤其舎子立弟果令馮有争心以馮之争為宣
公之過今此傳善宣公故申明其亊若使師義而行則殤公冝受
此命冝荷此禄但公子馮不帥父義失其咸宜故知人之称唯在
宣公止善宣公知穆公耳馮自争&KR0038非宣公之罪故善之傳言使
公子馮出居于郑則是父使之出注言忿而出奔者四年傳曰公
子馮出奔郑郑人&KR0082納之又衛告宋曰君若伐郑以除君害是馮
出奔郑求入&KR0082害宋国也父使居郑&KR0082以辟殤公馮乃因郑&KR0082
害殤公故拠父言之則云使之出居拠馮言之則云忿而出奔各
從其实而為之文也謚法短折不成曰殤布德執義曰穆 注旣
[003-10a]
盟至日誤 正義曰釈言云僨僵也舎人曰背踣意也車路而入
済是風吹之隊済水非常之事故云傳記異也禹貢導流水东流
为済入于河溢为泶釋例曰済自滎陽卷縣東經陳留至済隂北
經髙平東經済北東北經済南至樂安博昌縣入海案検水流之
道今古或殊杜旣考校元由拠當时所見載扵釈例今一皆依杜
虽与水經乖異亦不復根尋也庚戌无月而云十二月者以經盟
于石門在十二月知此亦十二月也經書十二月下云癸未葬宋
穆公計庚戌在癸未之前三十三日不得共在一月故長歴推此
年十二月甲子朔十一日有甲戌二十三日有丙戌不得有庚戌
而月有癸未則月不容誤知日誤也 衛荘至荘姜 正義曰斉
国侯爵譜云姜姓大公望之後其先四岳佐禹有功或封扵吕或
封扵申故大公曰吕望也大公股肱周室成王封之於營丘今臨
淄是也僖公九年鲁隐公之元年也簡公四年獲麟之歳也簡公
弟平公十二年春秋之傳終矣平公二十五年卒後二卋七十年
而田氏奪斉大公之後滅矣案斉卋家荘公生僖公东宫得臣未
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知何公大子案史記十二諸侯年表衛荘公之立在春秋前二十
五年斉僖公之立在春秋前八年然則莊姜必非斉僖公之女蓋
是荘公之女僖公姊妹也淂臣为大子早死故僖公立也不言僖
公姊妹而繫淂臣者見其是適女也淂臣为大子云常処東宫者
四时东为春万物生长在東西为秋万物成就在西以此君在西
宫大子常処東宫也或可拠易象西北为乾乾为君父故君在西
東方震震为長男故大子在東也 所为賦碩人也 正義曰此
賦謂自作詩也班固曰不歌而誦亦曰賦郑玄云賦者或造篇或
誦古然則賦有二義此与閔二年郑人賦清人許穆夫人賦載馳
&KR0004造篇也其餘言賦者則皆誦古詩也 又娶于陳正義曰陳
国侯爵譜云妫姓虞舜之後當周之興有虞遏父者为周陶正武
王賴其利器用与其先聖之後以元女大&KR0078妃遏父之子滿封扵
陳賜姓曰媯号胡公&KR0074公二十三年魯隐公之元年也湣公二十
一年獲麟之歳也二十四年椘滅陳此當&KR0074公时二妫蓋&KR0074公姊
妹也注妫陳至未定正義曰謚法暴慢无親曰厉典礼无愆
[003-11a]
曰戴是皆謚也石碏言將立州吁乃定之矣諸定州吁明大子之
位未定衛卋家言立完为大子非也弗納至過也 正義曰驕
謂恃巳𨹧物奢謂夸矜僣上&KR0075謂耆&KR0082過度泆謂放恣无藝此四
者之來&KR0025邪而起故服虔云言此四者過&KR0025邪起是也刘炫云此
四者𫠦以自邪巳身言为之不已將至扵邪邪謂𢙣逆之事刘又
難服云邪是何事能起四過若&KR0025邪起何須云四者之来寵禄過
也寵禄豈是邪事四者淂從而來乎且言弗納扵邪懼其縁驕以
至扵邪非先邪而後驕也 夫寵而至鲜矣 正義曰恃君寵愛
未有不驕亦旣驕矜必不能自降其心強降其心未有不恨亦旣
怨恨必不能自重其身釈言云眕重也言恨則思乱必不能自安
自重也寵而必驕降而必憾言其勢必自然故言其能不然者少
也驕而不能降憾而不能眕言其心難自抑故言其能然者少也
鲜訓少以一鲜㧾四事言四事皆鲜也 賤妨至破義 正義曰
賤妨貴謂位有貴賤少𨹧長謂年有長幼椘公子申多受小国之
賂以偪子重子辛是賤人而妨貴人也邾捷菑以弟而&KR0082奪兄位
[003-11b]
是年少而𨹧年長也斉東郭偃棠无咎專崔氏之政而侮崔成崔
彊是踈逺而間親戚也晋胥童夷羊五淂君寵而去三郤是新臣
而間旧臣也息伐郑曹奸宋是小&KR0038而加大国也陳灵蔡景姦穢
无度是邪&KR0075而破正義也妨謂有所害𨹧謂加尚之間謂居其間
使彼踈逺也加亦加𨹧破謂破散滛義不两立行𢙣則破善故言
破也 去順效逆 正義曰州吁於逆則少𨹧長於順則弟不敬
是去順效逆也六順六逆因亊廣言非謂州吁徧犯之也 注老
致至始事正義曰礼七十而致事言还其所掌之事於君也傳
&KR0004始有此故言傳先經以始事餘不注&KR0025可知也四年莒人
至牟婁正義曰譜云杞姒姓夏禹之苗裔武王克殷求禹之後
淂東楼公而封之於杞今陳留雍丘縣是也九卋及成公迁縁𨹧
文公居淳于成公始見春秋湣公六年獲麟之&KR0010也湣公弟哀公
三年春秋之傳終矣哀公十年卒自哀公以下二卋十三年而椘
滅杞検杞扵此巳见扵經&KR0074二年有杞侯來朝荘二十七年有杞
伯来朝扵傳並无号謚又不書其卒僖二十三年杞成公卒其
[003-12a]
謚乃見扵傳未知此年杞&KR0038定是何君當是成公之父祖耳牟婁
祀邑莒伐取之自是以後常为莒邑昭五年莒牟夷以牟婁来奔
是也文三年秦人伐晋傳称取王官及郊襄襄二十三年斉侯伐
晋傳称取朝歌並書伐不書取此伐取兩書者彼告伐不告取此伐
取並告故也昭元年伐莒取鄆書取不書伐昭十年伐莒取郠書
伐不書取者元年兵未加莒而鄆逆服故書取不書伐十年晋以
取郠討公故書伐不書取其伐国囲邑書囲以否亦從告也 注
書取至婁郷正義曰襄十三年傳例曰凡書取言易也知此書
取亦言易也地理志云陳留郡雍丘縣故杞国武王封禹之後東
楼公是杞本都陳留雍丘縣也志又云北海郡淳于縣應劭曰春
秋州公如曹左氏傳曰淳于公如曹臣瓉案州国名淳于国之
所都此淳于縣於漢属北海郡晋時属東莞郡故釈例土地名云
州国都扵東莞淳于縣以雍丘淳于虽郡别而竟連也&KR0074五年傳
称淳于公如曹度其国危遂不復六年春寔來虽知其国必滅不
知何国取之襄二十九年晋师諸侯城杞昭元年祁午数趙文子
[003-12b]
[003-12b]
国以弑言衆所共絶也称臣者謂書弑者之名以示來卋終為不
義然則此称州吁之名称臣弑君是臣之罪也言完非无道而州
吁為賊也州吁实公子而不称公子者傳文更无無襃貶直是告
辞不同史有詳略耳公子虽復非族而文當族処春秋書書族
以否大有乖異故杜備言之釋例曰尋案春秋諸氏族之称甚多
参差而先儒皆以為例&KR0082託之於外赴則患有人身自來者例
不可合因以辟&KR0728未賜族為&KR0003弑君不書族者四亊州吁無知
不称公子公孫賈氏以為弑君取国故以国言之案公子啇人
亦弑君取國而独称公子宋督賈氏以為督有無君之心故去
氏案傳自以先書弑君見義不在扵氏也宋万賈氏以為末賜
族案傳称南宫長万則为己氏南宫不淂為未賜族也執殺大夫
不書族者二事楚殺淂臣与冝申賈氏皆以為&KR0728案椘殺大
夫公子側大夫成熊之等云七人皆称氏族無為独扵此二
&KR0728&KR0082以为通例則有若此之錯&KR0082以为無義例則傳曰嘉
之故不名書曰仲孫嘉之書曰崔氏非其罪翬溺師皆曰疾之
[003-13a]
称族尊君命舎族尊夫人尊晋罪已之文炳然著明以此推之知
亦非仲尼所遺也斯蓋非史䇿旧法故無凡例當時諸国以意而
赴其或自来聘使者辞有詳略仲尼修春秋因采以示義義之所
起則刋而定之不者即因而示之不皆刋正也故蔡人嘉赴而經
&KR0025称季傳曰蔡人嘉之書崔氏傳亦曰且告以族明皆從其本也
書司馬華孫来盟亦无他比知非大例也然則㧾而推之春秋之
義諸侯之卿當以名氏備書扵經其加貶損則直称人若有襃異
則或称官或称氏若内卿有貶則特称名文不冝言魯人故異扵
外也若无襃无貶傳所不發者則皆就旧文或未賜族或时有詳
略也推尋經文自荘公以上諸弑君者皆不書氏閔公以下皆書
氏亦&KR0085明時史之異同非仲尼所皆刋也是杜觧州吁不称公子
之意杜知然者正以經之所書无常比例襃則或胥官或書氏貶
則或称人或去族旣無定例明非旧典仲尼有所起發則刋正旧
史无所襃貶則因循故䇿仲尼改者傳辨其由傳所不言則知无
義正是史官自有詳略故耳戊申在癸未之後二十五日更盈一
[003-13b]
周則八十五日往年十二月癸未葬宋穆公則此年二月不淂有
戊申虽承二月之下未必是二月之日故長歴推此年二月癸亥
朔十日壬申二十二日甲申不得有戊申也三月壬辰朔則十七
日有戊申也此經上有二月下有夏淂在三月之內不是字誤故
云有日而无月僖二十八年冬下无月而經有壬申公朝于王所
有日而无月經有比類故知此亦同之凡如此者有十四事注
遇者至清亭正義曰曲礼下云諸侯未及期相見曰遇相見於
郤地曰會然則會者豫謀間地克期聚集訓上下之則制財用之
節示威於衆各重其礼虽特會一国若二国以上皆称會也遇者
或未及會期或暫須相見各簡其礼若道路相逢遇然此時宋魯
特會&KR0082尋旧盟未及會期衛来告乱故二国相遇若三国簡礼亦
曰遇故荘四年斉侯陳侯郑伯遇于垂是也曲礼称未及期而相
見指此𩔖也周礼冬見曰遇則与此别刘賈以遇者用冬遇之礼
故杜難之釋例曰過者倉卒簡儀若道路相逢過者耳周礼諸侯
冬見天子曰遇刘氏因此名以&KR0003春秋自与傳違案礼春曰朝夏
[003-14a]
曰宗秋曰覲冬曰遇此四时之名今者春秋不皆同之扵礼冬見
天子當是百官備物之時而云過礼简易經書季&KR0078及鄫子遇于
防此婦呼夫共朝豈當復用見天子之礼扵理皆違是言春秋之
遇与周礼冬遇異也草次猶造次造次倉卒皆迫促不暇之意
注他国至魯人 正義曰案郑伯使宛来帰祊庚寅我入祊及斉
侯伐我北鄙及我師敗績然鲁事皆淂称我則巳之卿佐&KR0013貶亦
可称我人所以不然者凡云我者皆上有他国之辞故對他称我
魯人出會他国上未有他国之文不可發首言我人故也 注州
吁至水名 正義曰春秋之卋王政不行賞罰之根不在天子弑
君取国为罪虽大若巳列扵諸侯會者則不復討也其有臣子殺
之即与弑君無異未必礼法當然要其時俗如是宣公殺𢙣取国
納賂於斉以請命傳曰會于州以定公位杜云篡立者諸侯旣
与之會則不淂復討臣子殺之与弑君同故公与斉會而位定是
其義也釈例又云諸侯簒立虽以會諸侯为正此列国之制也至
於国内䇿名委質即君臣之分巳定故諸殺不成君者亦与成君
[003-14b]
同義然杜前注云篡立者諸侯旣与之會臣子殺之与弑君同則
若未會諸侯臣子殺之不与弑君同似与釈例違者釈例所云諸
弑不成君亦与成君同義者即荘九年斉人殺无知及此年衞人
殺州吁以其未會諸侯故不書爵猶不&KR0025两下相殺之例故云亦
与成君同義若旣會諸侯則臣弑称爵則文十八年斉人弑其君
啇人是也曹伯負芻殺其大子而自立成十五年諸侯同盟于戚
曹伯旣列扵會然後晉人執之十六年傳称曹人請于晋曰若有
罪則君列諸會矣是列會即成君矣此州吁未列扵會故不称君
曹人之辞即是成例故云例在成十六年殺之扵濮謂死扵水旁
也釈例土地名此濮下注云闕哀二十七年傳濮下注云濮自陳
留酸&KR0037縣受河東北經済隂至髙平鉅野縣入済彼濮与此名同
实異故杜扵此不言闕直云濮陳地水名 注衛人至八年 正
義曰成十八年傳例曰凡去其国国逆而立之曰入此公子晋去
衛居邢衛人迎而立之扵法正當書入冝与斉小白同文傳言書
曰衛人立晋衆也是仲尼善其淂衆故改常例変文以示義也
[003-15a]
傳注請二至之怨 正義曰二年伐衛見經故以属之未必往前
更无怨也衛卋家称&KR0074公十六年乃为州吁所弑則隐之二年當
&KR0074之卋服虔以先君为荘公非也何則宣公烝夷姜生急子公納
急子之妻生寿及朔朔能構兄寿能代死則是年皆長矣宣公以
此年即位&KR0074十二年卒終始二十年矣虽夀之死未知何歳急子
之娶當在宣&KR0004若隐之二年荘公猶在豈於父在之时巳淂烝父
妾生急子也史記虽多謬語此當信然 注蔡今至蔡縣正義
曰蔡国侯爵譜云蔡&KR0078姓文王子叔度之後也武王封之於汝南
上蔡为蔡侯作乱見誅其子蔡仲成王復封之扵蔡至平侯徙新
蔡昭侯徙九江下蔡宣侯二十八年魯隐公之元年也昭侯子成
侯十年獲麟之歳也成侯子聲侯四年春秋之傳終矣聲侯十四
年卒自聲侯以下二卋二十八年而椘滅蔡地理志云汝南上蔡
縣故蔡国周武王弟叔度所封 阻兵而安忍 正義曰阻訓恃
也恃兵以求勝而征伐不已安忍行虐亊刑殺過度也故書至
疾之也 正義曰案元年傳邾人郑人盟于翼公子豫請&KR0563公不
[003-15b]
許遂行彼則不書又不加貶責此公子翬之行公亦不許而書於
經又加貶責者公子豫公不許私&KR0060而行翬則強梁固請公事不
獲巳令其岀會故以君命而書又加貶責 王覲為可 正義曰
扵王処行覲礼此事是為可也 宣公即位 正義曰賊討乃立
自継前君故不待踰年也 五年注書陳至魚䑓 正義曰陳魚
者獸獵之𩔖謂使捕魚之人陳設取魚之備&KR0026其取魚以為戯樂
非謂旣取得魚而陳列之也其实&KR0026魚而書陳魚者国君爵位尊
重非蒐狩大事則不當親行公故遣陳魚而&KR0026其捕獲主譏其陳
故書陳魚以示非礼也傳曰非礼也且言逺地故知書棠譏逺地
也九月至六羽 正義曰三年之内木主特祀於寢宫廟&KR0004
木主迁入其中設祭以安神也祭則有樂故&KR0004献六羽&KR0004始也往
前用八今乃用六也献者奏也奏進聲樂以娱神也六羽謂六行
之人秉羽舞也 注成仲至名宫 正義曰考成釈詁文也言&KR0004
献六羽者謂&KR0004始而献非在後&KR0106用知者案宣十五年&KR0004稅畆杜
云遂以為常故云&KR0004杜於此不解&KR0004義明不与彼同故春秋之經
[003-16a]
有文同事異如此之𩔖是也注以祭文不見故辨之云成仲子宫
安其主而祭之以其与献羽連文知考謂祭以成之非謂始築宫
成也又觧立宫之意惠公以仲子手有夫人之文因即娶之虽不
以為夫人有欲以为夫人之意礼諸侯不再娶扵法无二適孟子
入惠公之廟仲子无享祭之所蓋隐公成父之志為别立宫仲子
以二年十二月薨四年十二月巳再期矣䘮畢即應入廟至此始
成宫者仲子立廟本非正法䘮服旣終將為&KR0123祭主無𥙊処始議
立之故晚成也傳云始用六佾不書佾而書羽者以公問羽数故
書羽也婦人法不當謚仲子無謚故因姓以名宫也立宫必書扵
䇿羽則非當所書善其復正故書之傳載衆仲之對而言公從之
是其善之意也為書六羽故言考宫言其因考以献羽也若不為
羽當云立仲子之宫如立武宫煬宫然不須言考也礼雜記下云
成廟則釁之路寢成則考之而不釁似廟則當釁寢則當考此廟
言考者考是成就之義廟者&KR0017神所居祭祀以成之寢則生人所
宅飲食以成之雜記注云路寢者生人所居不釁者不神之也考
[003-16b]
之者設盛食以落之是也廟成釁之者尊而神之蓋木主未入之
前巳行釁礼也案&KR0258記釁廟之礼云祝宗人宰夫雍人皆爵弁純
衣雍人拭羊宗人視之宰夫北面于碑南東上雍人举羊升屋自
中中屋南面刲羊血流于前乃降門夾室皆用雞先門而後夾室
其衈皆扵屋下割雞門當門夾室中室有司皆郷室而立門則有
司當門北靣旣事宗人告事畢乃皆退是釁廟之礼此言考宫献
羽自为主巳入廟則𥙊以成之非釁礼与彼異也故公羊傳曰考
宫者何考猶入室也始祭仲子也是謂祭為考也服虔云宫廟&KR0004
成祭之名為考將納仲子之主故考成以致其五祀之神以堅之
其意謂考即是釁也案&KR0258記釁廟之礼止有雞羊旣不用樂何由
献羽言將納仲子之主則是仍未入宫然則作樂献羽敬事何神
考仲子之宫唯當祭仲子耳又安淂致五祀之神乎蘇氏云不称
夫人宫者&KR0074宫僖宫不言公則仲子例不合称夫人宫也不称廟
而言宫者扵經例周公称大廟群公称宫故仲子依例称宫也若
然案文十三年大室屋壊大廟称室者謂大廟之室屋壊耳若傳
[003-17a]
文则大廟或称宫即大宮之椽是也群公或称廟即同宗於祖廟
同族扵称廟是也注邾主至郑上 正義曰天下有道諸侯不
淂專行征伐春秋之時專行征伐以其不禀王命故以主兵為首
虽小国主兵即序於大国之上欲見伐由其國善𢙣所帰故也虽
大夫為主国君從之亦序主兵扵上僖二十七年楚人陳侯蔡侯
郑伯許男囲宋注云傳言椘子使子玉去宋經書人者恥不淂志
以㣲者告猶序諸侯之上椘主兵故是㣲人主兵亦序国君之上
史䇿之常法也 注蟲食至故書正義曰釈蟲云食苗心螟食
&KR2833食節賊食根柔舎人曰食苗心者名螟言㝠&KR0115然難知也李
廵曰食禾心為螟言其姦冥㝠難知也食禾葉者其假貣無厭
故曰&KR2833也食其節者言其貪狼故曰賊也食其根者言其稅取万
民財貨故曰柔也孫炎曰皆政貪所致因以為名郭璞曰分别蟲
啖食禾所在之名耳李廵孫炎以政致为名舎人郭璞以食処为
名陸機䟽云旧&KR0003&KR2833蟊賊一種蟲也如言寇賊姦宄内外言之
耳故犍为文学曰此四種蟲皆蝗也实不同故分别釈之然則螟
[003-17b]
非以蟲名食苗之処为名耳注大夫至所及正義曰檀弓下
云君扵大夫將葬弔於宫君親弔之而不書者弔䘮問疾人君
之常假有得失不足襃如此小事例皆不書葬若国家所營則
亦不可不書大夫之葬皆臣子自为非公家所及事不関国無以
淂書葬也他国之君書葬者遣使往會須書君命故耳傳&KR0026
者 正義曰&KR0003文云漁捕魚也然則捕魚謂之魚天官&KR0516人掌以
&KR0516为梁凡&KR0516者掌其政令是謂捕魚為魚魚者猶言獵者也
臧僖至敗也 正義曰凡物不&KR0085以講大亊者物謂亊物旌旗車
服之属若其為教𢧐祭祀等大事故布設陳列則可如其細碎盤
逰虽陳其物不堪足以講習大事止謂不為大事而陳此物故云
不足以講大亊也其材不足以備器用者材謂皮革歯牙之属若
其为飾器用故狩獵取材則可如其因逰宴戯樂所淂之材不堪
足以備飾器用止謂不为器用而取此材故云不&KR0085以備器用也
人君一国之主在民之上當直巳而行之以法&KR1783民而納之扵善
故云人君將納民於䡄物者也言當为&KR0100为物納民於其中也旣
[003-18a]
言民帰軌物更解軌物之名故講習大亊以凖度軌法度量謂之
为軌凖度軌量即謂習𢧐冶兵祭祀之属是也取鳥獸之材以章
明物色采飾謂之为物章明物采即取材以飾軍国之器是也刘
炫云捕魚獵獸其亊相𩔖此諌大意言人君可&KR0026獵獸不可&KR0026
魚凡物者廣言諸物鳥獸魚鼈之𩔖也材謂𫠦有皮革毛羽之𩔖
也器謂車馬兵甲軍国所用之物也凡此諸物捕之不&KR0085以講習
兵亊其材不足以充備器用如此者則人君不親举焉其意言獵
之坐作進退可以教𢧐陳獸之齒牙皮革足以充器用人君可以
&KR0026之捕魚不足以教𢧐陳鱗甲不&KR0085以為器用人君不冝&KR0026之人
君以下云云同今若人君所行不淂其軌举動不順器服不當其
物上下無章如是則謂之荒乱之政也乱政数行國家之所以禍
敗也其意言魚非講事是不軌材不充用是不物今君&KR0026魚是為
乱国之政禍敗之本故不用使公行也事度軌量正謂順时狩獵
以教習戎事也材章物采正謂取其皮革以脩造器物也下云四
时田獵治兵振旅以習威儀覆此講亊也&KR0079不登爼材不登器則
[003-18b]
公不射覆此章物也别言川澤之实非君所及指言不可&KR0026魚辞
有首引自相配成也 注臧僖至与戎 正義曰僖伯名彄字子
臧卋本云孝公之子即此冬書公子彄卒是也謚法小心畏忌曰
僖是僖為謚也諸侯之子称公子公子之子称公孫公孫之子不
淂祖諸侯乃以王父之字为氏計僖伯之孫始淂以臧为氏今於
僖伯之上巳加臧者蓋以僖伯是臧氏之祖傳家追言之也成十
三年傳曰&KR0038之大事在祀与戎故知大亊祀与戎也必知兼祀者
以下云鳥獸之&KR0079不登扵爼故也刘炫云田獵止教戎而言祀者
獵狩主以祭祀故并祀言之下注云爼登宗廟器見此意也 注
言器至所起 正義曰車馬旌旗衣服刀剱無不皆有法度器用
衆物不入法度廣言之也器不當法用非其物則為不軌不物政
不在君則乱敗之所起也 注蒐索至擇也 正義曰尓雅釈天
四时之獵名与此同&KR0003者皆如此注故杜依用之周礼大司馬職
中春教振旅遂以蒐田中夏教茇舎遂以苗田中秋教治兵遂以
狝田中冬教大閲遂以狩田其名亦与此同郑玄觧苗田与此小
[003-19a]
異言擇取不孕任者若治苗去不秀实者孫炎亦然&KR0074四年公羊
傳曰春曰苗秋曰蒐冬曰狩三名旣与礼異又復夏時不田榖梁
傳曰四時之田皆為宗廟之事也春曰田夏曰苗秋曰蒐冬曰狩
皆与礼異者良由微言旣絶曲辨妄生丘明親受聖師故独与礼
合漢代古学不行明帝集諸学士作白虎通義因榖梁之文為之
&KR0003曰王者諸侯所以田獵何为苗除害止以共宗廟下以簡集
士衆也春謂之田何春歳之本举本名而言之也夏謂之苗何択
其懷任者也秋謂之蒐何蒐索肥者也冬謂之狩何守地而取之
也四時之田㧾名為田何为田除害也案苗非懐任之名何云択
去懐任秋獸尽皆不瘦何云蒐索取肥虽名通義義不通也故先
儒皆依周礼左傳尓雅之文而为之&KR0003其名亦有意焉虽復春獵
獲則取之不能択取不孕夏獵所取无多不能为苗除害为因時
異而変文耳謂之獵者蔡邕月令章句云獵者捷取之名也 注
各隨時事之間 正義曰𨻶訓間也四仲之月自是常期就其月
中簡選間日虽則農月必有間時故曰隨時亊之間也仲冬農之
[003-19b]
最𨻶故大備礼也 注虽四至衆也 正義曰虽每年常四时講
武猶復三年而一大習猶如四时常祀三年而復为禘祭意相𩔖
也岀曰治兵者以其&KR0004出始治其亊也入曰振旅者以治兵礼畢
整衆而还振訊是整理之義故振为整也旅衆也釈詁文治兵振
旅坐作進退其礼皆同所異者唯長幼先後耳釈天云出为治兵
尚威武也入爲振旅反尊卑也孫炎曰出則幼賤在前貴勇力也
入則尊老在前復常法也荘八年榖梁傳曰岀曰治兵習𢧐也入
曰振旅習𢧐也公羊傳曰岀曰治兵入曰振旅其礼一也皆習𢧐
也是其礼同也何休公羊为岀曰祠兵休云殺牲饗士卒郑玄詩
箋引公羊亦作治兵是其所見本異也此治兵振旅亦四時教之
但於三年大習詳其文耳周礼春教振旅秋教治兵者四時教民
各以其冝春即止兵收衆專心於農秋即繕甲厉兵將威不軌故
異其文耳 注飲扵至獲也 正義曰&KR0074二年傳例曰凡公行告
于宗廟反行飲至彼飲至在廟知此言飲至亦飲扵廟也軍之資
实唯有車徒器械獵則有所獲詩序車攻羙宣王脩車馬備器械
[003-20a]
因田獵而選車徒故知数軍实者数車徒器械及所獲也&KR0003文云
械器之㧾名虞喜云器械謂鎧甲兠鍪也宣十二年傳言椘國無
日不討軍实而申儆之襄二十四年傳曰斉社蒐軍实使客&KR0026
二注並云軍实軍器不言車徒及所獲者彼無獵事故不言也
注車服旌旗 正義曰周礼巾車職曰革路建大白以即戎木路
建大麾以田司服職曰凡兵事韋弁服凡甸冠弁服郑玄云甸田
獵也計田獵當乗木路服冠弁但三年治兵乃習兵大礼不冝乗
田車服田服天子蓋乗革路服韋弁也在軍君臣同服公卿以下
蓋亦乗兵車服兵服也其旌旗則尊卑異建治兵之礼為辨旗物
必不建大白大麾大司馬職曰中秋教治兵辨旗物之用王載大
常諸侯載旂軍吏載旗師都載旜郷遂載物郊野載旐百官載旟
遂以称田郑玄云軍吏諸軍帥也師都遂大夫也郷遂郷大夫也
或載旜或載物衆属軍吏无所將也郊謂郷遂之州长縣正以下
也野謂公邑大夫載旐者以其將羡卒也百官卿大夫也載旟者
以其属衛王也凡旌旗有軍衆者畫異物无者帛而已然則治兵
[003-20b]
旌旗當如司馬職文也案司常職云及&KR0038之大閱賛司馬頒旗物
王建大常諸侯建旂孤卿建旜大夫士建物師都建旗州里建旟
縣鄙建旐道車載旞斿車載旌計大閱治兵俱是教𢧐而旌旗之
物所建不同者郑玄云凡頒旗物以出軍之旗則如秋以尊卑之
常則如冬大閱備軍礼而旌旗不如出軍之時空辟实然則大閱
所建尊卑之常治兵所建出軍之礼此三年治兵与秋教治兵其
名旣同建當不異故服虔觧此亦引司馬職文明是旌旗所建用
秋辨旗物之法案大司馬職教治兵王載大常所以巾車云大麾
以田又云大白以即戎者先儒以为王田春夏則大麾秋冬則大
常旌旗所用虽如治兵之时然王若親軍則建大白 鳥獸至於
器 正義曰&KR0003文云革獸皮治去其毛革更之然則有毛为皮去
毛为革周礼掌皮秋㪘皮冬㪘革以其小異故别时㪘之散文則
皮革通也頷上大齒謂之为牙鳥翼长毛謂之为羽齒牙毛羽各
自小異故歴言之也登扵爼謂升爼以共祭登扵器謂在器以为飾
諸器之飾有用此材者 注爼祭宗廟器 正義曰饗燕之饌莫
[003-21a]
不用爼獨言宗廟器者明田獵取禽主为祭祀若止共燕食則公
亦不爲下注云法度之器其義亦然非法之器公亦不举登訓爲
升服虔以上登为升下登爲成二登不容異訓且云不成於器为
不辞矣又器以此物爲飾寧復待之乃成也周礼&KR0516人凡祭祀共
其魚之鱻薧特牲少牢祭祀之礼皆有魚为爼实&KR0079登扵俎公則
射之而以&KR0026魚爲非礼者此言不登於爼者謂妄出逰獵虽取鳥
獸元不为𥙊祀不登於器亦謂盤逰元不爲取材以飾器物今公
&KR0026魚乃是遊戯故以非之然登爼登器之物虽君所親至於庻羞
雜物細小之倫虽爲祭祀亦君不射礼水土之品籩豆之物苟可
薦者莫不咸在豈皆公親之也刘炫云此言田獵之时小鳥小獸
則公不射虽講亊而田尚不射小物況魚非講亊不冝輙举不謂
登爼之物皆公所親射祭祀水土云云同 若夫至及也 正義
曰山林之实謂材木樵薪之𩔖川澤之实謂蔆芡魚蟹之属此皆
器用之所資湏賤人之所守掌非人君所冝親及之也此虽意諫
&KR0026魚而廣言小事故注云取此雜猥之物以資器備非諸侯所親
[003-21b]
也雜猥謂諸雜猥碎也資謂器之資財侍此而備器之所用及所
盛皆是也榖梁傳曰礼尊不親小亊卑不尸大功魚卑者之事也
&KR0026之非正与此同也若然月令季冬命漁師始漁天子親往甞
魚先薦寢廟彼礼天子親往此譏公者彼以時魚絜羙取之以薦
宗廟特重其亊天子親行意在敬亊&KR0017神非&KR0082以为戯樂隐公&KR0026
魚志在遊戯故譏之也 注孫辞至否矣正義曰僖九年傳曰
東略之不知西則否矣又十六年傳曰謀鄫且東略也略者廵行
之名也公曰吾將略地焉言&KR0082案行边竟是孫辞也若國竟之内
不應譏公逺逰且言逺地明是他竟也釈例曰旧&KR0003棠鲁地拠傳
公辞&KR0082略地則非魯竟也釈例土地名棠在魯部内云本宋地蓋
宋魯之界上也 注矢亦陳也 正義曰釈詁云矢陳也 注曲
沃至國縣 正義曰晋国侯爵譜云&KR0078姓武王子唐叔虞之後也
成王滅唐而封之今大原晋陽縣是也燮父改之曰晋夑父孫成
侯徙都曲沃今河東聞喜縣是也穆侯徙都絳鄂侯二年鲁隐公
之元年也定公三十一年獲麟之歳也岀公八年而春秋之傳終
[003-22a]
矣出公十七年卒自出公以下五卋八十二年而韓趙魏㓕晋也
地理志云河東聞喜縣故曲沃也武帝元鼎六年行過改名應邵
曰武帝扵此聞南越破改曰聞喜志又曰趙&KR0038襄國縣故邢国然
則扵漢属趙国於晋属廣平注南燕至燕縣 正義曰燕有二
国一称北燕故此注言南燕以别之丗本燕国姞姓地理志東郡
燕縣南燕国姞姓黄帝之後也小国無卋家不知其君号謚唯荘
二十年燕仲父見傳耳 注郕国至郕郷 正義曰史記管蔡卋
家称郕叔武文王子武王之母弟後卋無所見旣無卋家不知其
君号謚唯文十二年郕大子朱儒奔鲁書曰郕伯来奔見於經傳
則郕国伯爵也 注万舞也 正義曰案公羊傳曰万者何干舞
也籥者何羽舞也則万与羽不同今傳云將万焉問羽数於衆仲
是万与羽為一者万羽之異自是公羊之&KR0003今杜直云万舞也則
万是舞之大名也何休云所以仲子之廟唯有羽舞无干舞者婦
人無武亊独奏文樂也刘炫云公羊傳曰万者云云籥者云云羽
者為文万者為武武則左執朱千右秉玉戚文則左執籥右秉翟
[003-22b]
此傳將万問羽即似万羽同者以當此時万羽俱作但將万而問
羽数非謂羽即万也經直書羽者与傳互見之 注六六三十六人
正義曰何休&KR0003如此服虔以用六爲六八四十八大夫四爲四八
三十二士二爲二八十六杜以舞勢冝方行列旣減即每行人数
亦冝減故同何&KR0003也或以襄十一年郑人賂晋侯以女樂二八为
二佾之樂知自上及下行皆八人斯不然矣彼傳見晋侯減樂之
半以賜魏絳因歌鐘二肆遂言女樂二八爲下半樂张本耳非以
二八为二佾若二八即是二佾郑人豈以二佾之樂賂晋侯晋侯
豈以一佾之樂賜魏絳夫舞至八風 正義曰舞为樂主音逐
舞節八音皆奏而舞曲斉之故舞所以節八音也八方風氣寒暑
下同樂能調隂陽和節氣八方風氣由舞而行故舞所以行八凨
也 注八音至其情 正義曰八音爲金石土革絲木匏竹周礼
大師職文也郑玄云金鐘鎛也石磬也土塤也革鼓鼗也絲琴瑟
也木柷敔也匏笙也竹管簫也八風八方之風者服虔以为八卦
之風乾音石其風不周坎音革其風廣莫艮音匏其風融震音竹
[003-23a]
其風明庻巽音木其風清明离音絲其風景坤音土其風凉兊音
金其風閶闔易緯通卦験云立春調風至春分明庻風至立夏清
明風至夏至景風至立秋凉風至秋分閶闔風至立冬不周凨至
冬至廣莫風至風体一也逐天氣隨八節而爲之立名耳調与融
一風二名昭十八年傳曰是謂融風是其調融同也沈氏云案樂
緯云坎主冬至樂用管艮主立春樂用塤震主春分樂用鼓巽主
立夏樂用笙离主夏至樂用絃坤主立秋樂用磬兊主秋分樂用
鍾乾主立冬樂用柷敔此八方之音旣有二&KR0003未知孰是故兩存
焉更&KR0003制樂之夲節音行風之意以八音之器宣播八方之風使
人用手以舞之用&KR0085&KR0771之節其礼制使不荒滛次序人情使不
蕰結也蟋蟀詩曰无以大康職思其居是節其制也舜歌南風曰
南風之時&KR0006可以阜吾人之財&KR0006南風之薫兮可以觧吾人之愠
&KR0006是序其情也 注鲁唯至用六 正義曰襄十二年傳曰魯为
&KR0078&KR0916於周廟是魯立文王之廟也文王天子自然用八礼記祭
統曰昔者周公且有勲勞於天下成王康王賜之以重祭朱千玉
[003-23b]
戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之樂也康周公故以賜鲁明
堂位曰命魯公卋世祀周公以天子之礼樂是周公之廟用八也
傳曰始用六佾則知前用八何休云&KR0427斉也下傚上之辞鲁之
僣傚必有所因故本其&KR0427之所由言由文王周公廟用八佾他公
之廟遂因仍&KR0427而用之今隐公詳問衆仲衆仲因明大典公&KR0025
言於仲子之廟&KR0004献六羽故傳亦因言始用六佾謂仲子之廟用
六佾他公則仍用八也至襄昭之時魯猶皆亦用八故昭二十五
年公羊傳称昭公謂子家駒曰吾何&KR0427哉荅曰朱干玉戚以舞大
夏八佾以舞大武此皆天子之礼也是昭公之時&KR0427用八也此減
從正礼尚書於經若更僭非礼无容不書自此之後不書僭用八
佾知他廟&KR0427而不改故杜自明其證其後季氏舞八佾於庭知唯
在仲子廟用六也 注諸侯至不聽 正義曰詩伐木篇毛傳曰
天子謂同姓諸侯諸侯謂同姓大夫皆曰父異姓則称舅覲礼載
天子呼諸侯之称曰同姓大國則曰伯父其異姓則曰伯舅同姓
&KR0022則曰叔父其異姓則曰叔舅然則諸侯之&KR0038有大小之異大
[003-24a]
夫无地之大小明以年之長少為異莊十四年傳称郑厉公謂原
繁為伯父礼記祭統称衛荘公呼孔悝为叔舅諸侯呼異姓大夫
为伯舅同姓大夫為叔父者虽則无文明亦然矣僖伯者孝公之
子惠公之弟惠公立四十六年而薨則子臧此時年非幼少呼曰
叔父者是隐公之稱叔父也此注自言呼臣之大法耳
春秋正義卷第三 計一万七千九百八字
[003-24b]
[003-24b]
[003-1a]
春秋傳卷第三
    隠公下
八年春宋公衛侯遇于垂三月鄭伯使宛來歸祊庚寅我入祊
鄭伯欲以太山之祊易許田前此來輸乎者以言請之矣未入地
也至是來歸祊者其地旣輸矣未易許也周制六年五服一朝故
於天子之郊有朝宿之地又六年王乃時廵諸侯各朝于方嶽故
於泰山之旁有湯沐之邑諸侯於王畿之内方嶽之下皆有是乎
成王以周公有大勲勞故特賜之許田爲朝宿之地如皆有焉盡
 天子之郊不足爲其地矣宣王以鄭伯母弟懿親故特賜之祊田
爲湯沐之邑如皆有焉盡泰山之旁不足爲其邑矣祊近於魯許
鄰於鄭各以其近者相易何以不可乎用是見鄭有無君之心而
 謂天王不復能廵狩矣用是見鄭有無親之心而敢與人以先祖
 所受之邑矣其言我入祊者祊非我有也入者不順之詞義不可
 而強入之也
[003-1b]
夏六月已亥蔡侯考父卒辛亥宿男卒
 天王崩告於諸侯則不名諸侯薨以名赴而自别於太上禮也古
者死而不謚不以名爲諱周人以謚易名於是乎有諱禮故君薨
 赴於他國則曰寡君不禄敢告執事春秋之時遵用此禮凢赴者
皆不以名矣經書其終雖五霸強國齊&KR0074𣈆文之盛莫不以名者
 是仲尼筆之也赴不以名而書其名者與魯通也巳通而不名者
舊史失之爾未通而名者有所證矣故傳此義者記於禮篇曰諸
 侯不生名夫生則不名死而名之别於太上示君臣尊卑之等蓋
 禮之中也諸侯薨赴不以名而仲尼革之必以名書變周制矣春
 秋魯史聖人修之也而孟子謂之作以此𩔖也
秋七月庚午宋公齊侯衛侯盟于瓦屋
 程氏曰宋爲主盟與鄭絕也大道隱而家天下然後有誥誓忠信
 薄而人心疑然後有詛盟盟詛煩而約劑亂然後有交質子至是
 傾危之俗成民不立矣春秋革薄從忠於參盟書日謹其始也周
[003-2a]
官設司盟掌盟載之法凢&KR0022國有疑則請盟於㑹同聽命於天子
亦聖人待衰丗之意耳德又下衰諸侯放恣其屢盟也不待㑹同
其私約也不繇天子口血未乾而渝盟者有矣其末至於交質子
猶有不信者焉春秋謹參盟善胥命美蕭魚之㑹以信待人而不
疑也蓋有志於天下爲公之丗凢此𩔖亦變周制矣
八月葬蔡宣公九月辛卯公及莒人盟于浮來
莒小國人微者而公與之盟故特言及以譏失禮且明非大夫之
罪也易曰謙尊而光卑而不可踰隠公可謂謙矣何以譏之爲失
禮曰謙亨君子以裒多益寡稱物乎施屈千乗之尊下與小國之
大夫盟豈稱物平施之謂乎太卑而可踰非謙德矣
螟冬十有二月無駭卒
無駭書名未賜族也諸侯之子爲大夫則稱公子其孫也而爲大
夫則稱公孫公孫之子與異姓之臣未賜族而身爲大夫則稱名
 無駭俠之𩔖是也巳賜族而使之丗爲大夫則稱族如仲孫叔孫
[003-2b]
季孫之𩔖是也古者置卿必求賢德不以丗官春秋之初猶爲近
古故無駭與俠皆書名耳其後官人以丗無不賜之族或以字或
以謚或以官或以邑而先王之禮亡矣至於三家專魯六卿分𣈆
諸侯失國出奔者相繼職此由也按禮天子寰内諸侯丗其禄而
不嗣然則諸侯所置大夫嗣其位而不易豈禮也哉觀春秋所書
 而是非之迹著矣治亂之効明矣
九年春天王使南季來聘
按周禮行人王者待諸侯有時聘以結好閒問以諭志而榖梁子
何以獨言聘諸侯非正也古者諸侯於天子比年一小聘三年一
大聘五年一朝天子於諸侯不可以&KR0002是恝故亦有聘問之禮焉
隱公即位九年于此而史䇿不書遣使如周則是未甞聘也亦不
書公如京師則是未甞朝也一不朝則貶其爵再不朝則削其地
 如隱公者貶爵削地可也刑則不舉遣使聘焉其斯以爲不正乎
 經書公如京師者一朝于王所者二卿大夫如京師者五舉魯一
[003-3a]
國則天下諸侯怠慢不臣可知矣書天王來聘者七錫命者三賵
葬者四則問於他&KR0022及齊𣈆秦楚之大國又可知矣王之不王如
此征伐安得不自諸侯出乎諸侯之不臣如此政事安得不自大
夫出乎君臣上下之分易矣陪臣執國命夷狄制諸夏矣其原皆
自天王失威福之柄也春秋於此蓋有不得巳焉爾矣
三月癸酉大雨震電庚辰大雨雪
震電者陽精之發雨雪者隂氣之凝周三月夏之正月也雷未可
 以出電未可以見而大震電此陽失節也雷巳出電巳見則雪不
當復降而大雨雪此隂氣縱也夫隂陽運動有常而無忒凡失其
 度人爲感之也今陽失節而隂氣縱公子翬之讒兆矣鍾巫之難
 萌矣春秋災異必書雖不言其事應而事應具存惟明於天人相
感之際響應之理則見聖人所書之意矣
挾卒夏城郎
 城者禦暴保民之所而城有制役有時大都不過三國之一邑無
[003-3b]
 百雉之城制也魯甞城費城郈其後復墮焉則越禮而非制矣凡
土功龍見而戒事火見而致用水昬正而栽日至而畢時也隠公
城中丘城郎而皆以夏則妨農務而非時矣城不踰制役不違時
 又當分財用平板榦稱畚築程土物議逺邇略基址揣厚薄仭溝
 洫具糇糧度有司量功命日不愆于素然後爲之可也况失其時
 制妄興大作無愛養斯民之意者其罪之輕重見矣
秋七月冬公㑹齊侯于防
 周官行人曰時㑹以發四方之禁此謂非時而合諸侯以禁止天
 下之不義也列國何爲有此名凡書㑹皆譏也謂非王事相㑹聚
 尓左氏稱宋公不王鄭伯以王命討之使來告命㑹于防謀伐宋
 也于中丘爲師期也亦謂之非王事可乎曰以王命討宋而聽征
 討之禁於王都雖召陵之舉不是及矣始則私相㑹爲謀於防中
 則私相盟爲師期於鄧終則乗敗人而深爲利以取二邑歸諸巳
 奉王命討不庭者果如是乎經之書㑹書伐而不異其文以此
[003-4a]
十年春王二月公㑹齊侯鄭伯于中丘夏翬帥師㑹齊人鄭人伐宋
翬不氏先期也始而㑹宋以伐鄭固請而行今而㑹鄭以伐宋先
期而往不待鍾巫之變知其有無君之心矣夫亂臣賊子積其強
惡非一朝一夕之故及權𫝑巳成威行中外雖欲制之其將能乎
故去其公子以戒兵柄下移制之於未亂也
六月壬戌公敗宋師于菅辛未取郜辛巳取防
内大惡其詞婉小惡直書而不隠夫諸侯分邑非其有而取之盜
也曷不隱乎於取之中猶有重焉者&KR0002成公取鄟襄公取邿昭公
 取鄫皆覆人之&KR0022而絕其嗣亦書曰取所謂猶有重焉者此故取
 郜取防直書而不隱也其不言戰而言敗敗之者爲主彼與戰而
此敗之也皆陳曰戰詐戰曰敗
秋宋人衛人入鄭宋人蔡人衛人伐戴鄭伯伐取之
 稱伐稱取兼之也或疑鄭人兵力不能取戴兼三國之師非矣什
 圍伍攻正也以寡覆衆竒也莊公蓋甞克叔段敗王師困州吁而
[003-4b]
 入許能以竒勝可知矣故駐師於郊多方以誤之也四國巳𨷖起
 乗其弊一舉而兼取之卞莊子之術也然則可乎孟子曰善戰者
 服上刑稱伐取者其以鄭莊公殘民之甚當此刑矣
冬十月壬午齊人鄭人入郕
 左氏傳云宋公不王鄭伯以王命致討而郕人不㑹齊鄭入郕討
違王命也程氏謂宋本以公子馮在鄭故二國交惡春秋不見其
 爲王討也王臣不行王師不出矯假以逞私忿耳此&KR0003據經爲合
 &KR0002討違王命則不書入矣入者不順之詞也苟以爲難詞則齊鄭
 大國於討郕何難哉
十有一年春滕侯薛侯來朝
 諸侯朝於諸侯禮乎孔子曰&KR0022君爲兩君之好有反坫周禮行人
 凢諸侯之&KR0022交殷相聘丗相朝也然謂之殷則得中而不過謂之
 丗則終諸侯之丗而一相朝其爲禮亦節矣周衰典制大壞諸侯
 放恣無禮義之交惟強弱之視以魯事觀焉或來朝而不報其禮
[003-5a]
或屢往而不納以歸無合於中聘丗朝之制矣且列國於天子述
所職者蓋闕如也而自相朝聘可乎凡大國來聘小國來朝一切
書而不削皆所以示譏滕薛二君不特言者又譏旅見也非天子
不旅見諸侯偃然受之而不辭亦以見隱公之志荒矣
夏公㑹鄭伯于時來秋七月壬午公及齊侯鄭伯入許
書㑹則伐許者本鄭志也書及則入許者公所欲也隱公即位十
有一年天王遣使來聘者再而未甞朝于京師罪一也平王崩不
奔䘮㑹葬至使武氏子來求賻罪二也禮樂征伐自天子出而擅
 興兵甲爲宋而伐邾爲鄭而伐宋罪三也山川土田各有封守上
 受之天王下傳之先祖而取郜及防入祊易許罪四也今又入人
 之國而逐其君罪五也凢此五不韙者人臣之大惡而隱公兼有
 之然則不善之殃豈特始於惠成於&KR0074而隱之積亦不可得而揜
 矣使隱公者爲國以禮而自強於善豈有鍾巫之難乎是故春秋
 所載以人事言則是非善惡之迹設施於前而成敗吉凶之効見
[003-5b]
 於後以天道言則感應之理明矣不可不察也
冬十有一月壬辰公薨
 致隱讓國立不以正惠公之罪也致&KR0074弑君幾不早斷隱公之失
也旣有䜛人交亂其間憂虞之象著矣而曰使營菟裘吾將老焉
 是猶豫留時辨之弗早辨也其及也冝隱公見弑魯史舊文必以
實書其曰公薨者仲尼親筆也古者史官以直爲職而不諱國惡
仲尼筆削舊史斷自聖心於魯君見弑削而不書者蓋國史一官
 之守春秋萬丗之法其用固不同矣不書弑示臣子於君父有隱
 避其惡之禮不書地示臣子於君父有不没其實之忠不書葬示
 臣子於君父有討賊復讎之義非聖人莫能修謂此𩔖也夫賊不
 討讎不復而不書葬則服不除寢苫枕戈無時而終事也以此法
 討罪至嚴矣故曰春秋成而亂臣賊子懼
 右隱公十有一年書于經者其事七十有六以爲經丗之典撥亂
 反正之書百王不易之大法其詳可得聞乎謂一爲元則知祖述
[003-6a]
 憲章以體元爲人主之職謂周正爲春則知立制度改正朔以夏
 正爲可行之時謂正月爲王正則知天下之定于一也隱公不書
 即位則知父子君臣之大倫不可廢也與邾儀父宋人盟而皆書
 曰及則知以忠信誠慤爲先而盟誓不足貴也大叔出奔共而書
 曰鄭伯克叚則知以親愛爲主而恩義之輕重不可偏也來賵仲
 子而冢宰書名則知夫婦人倫之本而嫡妾之名分不可亂也祭
 伯朝魯直書曰來則知人臣義無私交而朋黨之原不可長也公
 子益師書卒則知春秋貴大臣而恩禮之哀榮不可恝也元者何
 仁是也仁者何心是也建立萬法酬酢萬事帥馭萬夫統理萬國
 皆此心之用也堯舜禹以天下相授堯所以命舜舜亦以命禹首
 曰人心惟危道心惟微周公稱乃考文王惟克厥宅心乃克立兹
 常事故一心定而萬物服矣春之爲夏正何也夫斗指寅然後謂
 之春建巳然後謂之夏故易曰兊正秋也以兊爲正秋則坎爲正
 冬必矣今以冬爲春則四時易其位春秋正名之書豈其若是哉
[003-6b]
 故程氏謂周正月非春也假天時以立義耳商人以建丑革夏正
 而不能行之於周周人以建子革商正而不能行之於秦秦人以
 建亥爲正固不可行矣自漢氏改用夏時經歷千載以至于今卒
 不能易謂爲百王不易之大法指此一事可知矣仲尼豈以欺後
 丗哉王正月之定于一何也天無二日土無二王家無二主尊無
 二上道無二致政無二門故議常經者黜百家尊孔氏諸不在六
 藝之科者勿使並進此道術之歸于一也言致理者欲令政事皆
 出中書而變禮樂革制度則流放竄殛之刑隨其後此國政之歸
 于一也&KR0002乃闢私門廢公道各以便冝行事是人自爲政繆於春
 秋大一統之義矣盟于昧而書及公所欲也盟于宿而書及公立
 而求成焉非&KR0002小國之於大國不得巳而要盟者後七年爲宋而
 伐邾昧之盟其刑牲㰱血果何爲也後十年爲鄭而伐宋要質&KR0017
 神又安在乎比事以觀而盟不足貴亦審矣丗衰道隱民彞泯亂
 &KR0002宋殤之於馮也衛侯鄭之於叔武瑕也皆爲利爭不勝計也而
[003-7a]
 莊公獨以順母爲詞養成叚惡夫中也養不中才也養不才故人
 樂有賢父兄也仁人之於兄弟不藏怒焉不宿怨焉親愛之而巳
 矣象憂亦憂象喜亦喜恩掩義也使吏治其國而象不得有爲義
 勝恩也恩義並立而中持衡焉叚雖凶逆焉攸亂此春秋責莊公
 之意也太宰建邦六典以佐王治&KR0022國者也而承命以賵諸侯之
 妾不知其不可是爲不智知其不可而不言是爲不忠不忠不智
 之人而可以居百寮之長乎故貶而書名賤之也或曰安知咺之
 不言如其不用何言而不用則辭其位而不居禮也今奉命而來
 則知其阿䛕順旨無體國愛君之義矣其貶而書名非宰也夫危
 而不持顚而不扶則將焉用彼相&KR0002以其甞爲冢宰不論功罪而
 曲以禮貌加之非春秋責相之意矣君子有更相汲引交好以爲
 公小人有互相朋黨比周以爲私其迹雖同而情異不可不察也
 祭伯朝魯安知其爲私而不與乎隱公之立未甞請命王法所當
 治也祭伯爲王卿士不能詔王以正典刑而逺來朝之其爲阿私
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 審矣故尹氏來訃不稱爵祭叔來聘不言使皆以明人臣之義杜
 朋黨之原耳大夫書卒見君臣之義也不書葬明尊卑之等也或
 日或不日著禮貌之差也名而不書氏者身自爲卿而非丗也其
 稱公子以貴戚故使爲卿也不書官者不請於王而自命也其有
 將兵而㑹戰奉使而出疆名姓巳登於史𠕋如公子翬者而不書
 卒何也迷國誤朝躬行弑逆則有天討之刑矣公子遂之罪亦同
 而書卒何也因事之變以明卿卒不繹之禮而義不繫於遂也季
 孫意如無事之變而書卒獨何歟春秋有變例定哀多微詞季氏
 逐昭公殺務人而立宋若有漢髙帝之公不賞私勞則三家退聽
 公室張矣定公幸於禍而忘其讎誘於利而忘其辱以意如爲大
 夫而不討先君之賊也天理滅矣是故比事以觀其異同可見觸
 𩔖而長其指意無窮以一年之事攷之則二百四十二年之行事
 皆可見矣以爲經丗之典撥亂反正之書百王不易之大法豈不
 信夫