觀濤奇禪師語錄卷第二
門人興舒等編
十四日上堂。隔江招手。橫趨而去者。腳跟下五色線
頭猶在他人手裏。望見剎竿。不歷階次便回者。頂門
上被丈二楔早巳一劄。更若叉手當胸。向方丈內打
葛藤。道明句暗句。殺活自在。擒縱一如。未跨船舷。好
與三十棒。直饒拈燈籠向佛殿裏。將佛殿著燈籠上。
撞倒露柱時。鼻頭忍痛不禁。莫言不相為好。皋亭者
裏南來北來。總是人家男女。十五日巳前。用晉鋒八
博向虛空裏特揮本來面目四字。使他開眼也著。閉
眼也著。忽有箇漢出眾道。未解語言先解笑。一操直
取狀元來底。和尚作麼生安置。豎拂子曰。以是名字。
汝當奉持。
結制。上堂。高疊龍牙與襪著底。平鋪百丈當央卷底。
死柴頭上無煙火。猶勝當年立雪時。汝等俱是一千
五百里來皋亭者裏覓佛祖鉗錘。祖師巴鼻。實情抖
擻與汝道。皋亭也不曾行箇驢腳馬腳。那知有笊篱
木杓。又未曾參屎乘尿乘。那識錢貫井索兩片合不
得的皮。從未喫著胡餅。那討有汁無汁。二十年前一
雙眼睛被人換卻。那辨定盤星上是三斤是七斤。一
箇鼻孔被人穿卻。那嗅著是乾矢橛。是裙溺氣。獨留
得赤骨律箇渾身無處覆藏。那能向大庾嶺上追他
提掇不起底七片八片。零零落落。今日無論少底百
二。老底三千。俱列向三條椽下七尺單前。風不通。信
不達。直饒拈得百千諸佛國土向汝面前。如怨敵相
似。百千諸佛同時垂手摩頂授記。如飲鴆毒相似。始
知皋亭從不壓良為賤。復喝一喝曰。化龍豈是等閒
鯉。
晚參。皋亭願將父母所生底口供諸人放屙。汝等鼻
孔還肯借皋亭出氣麼。平展處拈卻一邊。斬釘截鐵
[002-0749c] 
道取一句來。西堂曰。某甲有口只堪喫飯。一僧曰。請
和尚合取兩片皮。師曰。諸人既不為皋亭護惜。皋亭
豈肯忍心害理。拈拄杖一齊趁散。
上堂。喝一喝曰。斬釘截鐵底抹過毘盧頂。倒握五須
彌。遊戲神通。開闢世界。那顧他寶几珍御。淨妙佛上。
就下平高底披毛戴角。啣鐵負韁。無論凡劣驚異。險
惡泥犁。東庄一石。西場五斗。木屑土塊。秖要布袋滿
貯。缽盂高堆。人人一坐具地。寬廓非外。寂寥非內。只
是巳眼未開。前塵壅塞。進步則觸著鼻孔。退後則踢
著腳跟。死死守住祖師遺下繫驢橛子。是一句。是兩
句。是三玄。是五位。仔細看來。真真自救不了。金毛獅
子底爪牙當甚喋屎狗。秪好威諕田夫灶婦。皋亭原
不是你群隊裏人。雖共者箇缽盂喫飯。不屙者樣薰
人氣息。雖共者箇門出入。要且同途不同轍。忽有箇
傍不甘底道。和尚恁麼滿口含冰。不畏罪犯彌天。復
喝一喝曰。大都緇素要分明。
晚參。皋亭今夜荅話。還有解問者麼。一僧出。師便打。
僧便走。師曰。勞而無功。
晚參。智不到處切忌道著。皋亭今日錯口道著了也。
還有相救者麼。一僧曰。點即不到。師曰。頭角生也未。
僧便喝。師曰。什麼處虧負你。僧擬議。師曰。銜鐵負韁。
各自著便。
上堂。舉龍牙道。雲居師兄得第二句。我得第一句。師
曰。似恁麼諕神諕鬼。何處更有今日。當時翠微臨濟
會裏蒲團禪板只好驀口𡎺。皋亭不敢自瞞。南岳師
兄得半句。青原師兄得半句。山僧半句也無。江西湖
南踏破草鞋底師僧以身抖擻曰。將謂山僧見先師。
有多少奇特。復曰。來。來。若到諸方。畢竟作麼生舉。眾
默然。乃曰。水不渾。蝦不跳。釣竿高拂珊瑚上。
晚參。亦無人。亦無佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如
[002-0750a]
電拂。驀豎拄杖云。且道拄杖子畢竟甚麼人與他安
名。若也道得。一任諸人橫擔豎夯。其或未然。生死事
大。無常迅速。
上堂。問。纔興露布。即屬繁辭。不涉語言。如何舉唱。師
曰。向鼻孔裏嗒你。你還甘麼。曰。猶打葛藤在。師曰。卻
是者上座伶俐。僧便喝。師曰。一釣便上。乃曰。三日前
權衡在握。水洩不通。三日後腳底無私。縱橫十字。藤
倚樹。樹倚藤。踢得倒的那顧枯椿上花豔簇簇。道得
著的肯惜古路邊蒼苔重重。青山帶雲。潦水涵月。眼
裏耳裏絕覆藏。寒空征鴈。深潭聚魚。通上徹下無滲
漏。珠走盤。盤走珠。小大相容。色映光。光映色。妍醜并
攝。直饒眼蓋五須彌底辨別無門。口吞四大海底詮
顯莫及。汝諸人從來壁立萬仞。挨拶不開。山僧不惜
手腳為汝劃破。令一切處文彩全彰。一切處真機爆
露。使南來者。北來者飽足觀光。以拂子劃一劃曰。同
人在於野。得牛要還馬。溪東溪西納些些。混之不得
何瀟灑。喝一喝曰。要騎便騎。要下便下。
晚參。舉雪峰陞座召眾曰。看看東邊的。又曰。看看西
邊的。汝等若要會。拈拄杖擲下曰。向者裏會取。師曰。
雪峰和尚將祖宗遺下一片田地四置界畔及中心
樹子一并分付了也。諸人秪知現成受用。不會易俗
移風。以致年深月久。荒蕪殆盡。皋亭今夜不妨重為
保證。東邊的廣漠之野。西邊的何有之鄉。驀豎拄杖
曰。葛陂昔日成龍去。撥草瞻風信所長。若也承當得
去。再與你一箇花押。免使人道冒姓佃官田。良久曰。
白薝蔔花露滴滴。碧苾芻草雨濛濛。田地自無塵一
點。是何人合住其中。
晚參。舉雲門因僧問。和尚年多少。門曰。七九六十八。
僧曰。學人不會。門曰。不會為汝減卻五年。師曰。雲門
和尚恁麼荅話也是有年無德。何故聻。民可使由之。
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不可使知之。
臘月廿五。晚參。喝一喝曰。果能善別音響。便自金春
玉應。調入陽和。若去論量雲門下有與麼事。法眼下
無與麼事。臨濟下有與麼事。溈仰曹洞下無與麼事。
再過五日。皋亭看汝等手忙腳亂。
除夕。晚參。挨拶到箇時節。尤馳求心不歇。向別人口
角邊去討。達磨老子為之氣喪。皋亭若不出一隻手
相為。他時後日食土也消不得。驀拈拄杖。眾走散。復
召曰。江西湖南不違時失候底師僧。且道者是第幾
句。眾無對。乃曰。堪作何用。
歲朝。上堂。今朝又是從頭起。兩堂大眾須善委。虎豹
文章率壅容。麒麟頭角依位置。一片栴檀古佛心。石
鼎煙斜無隱爾。天高地厚報有歸。五日一風十日雨。
大德川流信所之。小德敦化豚魚喜。但願東風齊著
力。一花五葉開碓嘴。黃閣簾垂尊貴生。四臣不昧承
斯旨。端居寰海定龍蛇。文思欽明視聽裏。動容周旋
皆中節。萬別千差秪者是。驀拈拄杖卓一下曰。是上
古風規。是今時樞要。新年頭佛法切忌逢人錯舉。
晚參。當明中有暗。勿以暗相遇。當暗中有明。勿以明
相睹。明暗各相對。比如前後步。石頭大師在汝等髑
髏內橫出豎入。見汝諸人不識。騎山門歸南岳山去
了。秪留得箇末後句子。今夜不免舉似。良久曰。謹白
參玄人。光陰莫虛度。
解制。上堂。問。結制叢林古規。解制衲子家風。有一不
解不結底人。和尚如何款待。師曰。三門外與他一頓。
曰。全身顯出通方眼。覿面相逢要是誰。師便打。僧便
喝。師曰。兩喝三喝後如何。曰。石虎巖前獅子吼。一拶
臨機露爪牙。師曰。臨濟大師笑你。曰。者老漢利害也
不識。師曰。山僧今日死在上座手裏。僧又喝。師打曰。
馬廄羊場。有甚麼限。乃曰。十五日巳前。上下四維。春
[002-0750c]
風包裹。你若出得頭來。皋亭也不惜隻手。直拈一塊
乾矢橛驀口𡎺。看你知些氣息的定是嘔出心肝。焉
肯向赤肉團上錯認。方信道父母非我親。誰是最親
者。諸佛非我道。誰是最道者。十五日巳後。東西南北。
日月縱橫。苟若踐踏他古道不著。饒你橫擔豎夯。未
免處處潑狼潑籍。忽然被繫驢椿子拶得鼻孔血淋
淋。始去叫屈道。未出門時早是錯了。正當十五日。鶯
啼古木。花燦寒枝。恁麼來者隨他住。不恁麼來者聽
所之。惟有拄杖無伎倆。相伴山僧依舊位。不離當處
常湛然。覓則知君未瞥地。雖然古人道。向上一路滑
如苔。汝諸人腳下草鞋是幾文唱得來底。緊峭。緊峭。
上堂。日用平常句。青松蓋不匝。黃葉豈能遮鶻眼龍
睛。者腰間響剝剝底用得甚快。若是向藤倚樹。樹倚
藤上去辨有辨無。拶得到藤枯樹倒時被人呵呵大
笑。始知笑裏有刀。縱饒有大氣力。從南岳負得一橛
沒量大底來。也當不得家家門前火把子。每日黃龍
峰上來下去。一轉兩轉。還是人搬柴。柴搬人。皋亭門
下。
上堂。攪空風雨連朝作。心印披離恣穿鑿。因思擊竹
老香嚴。解道玄玄惟獨腳。啐啄覿面當機。如不薦別。
喚沙彌也太錯。
上堂。有眼者見。有耳者聞。文殊不住金剛窟。獅子嚬
呻翠靄中。腳瘦草鞋寬。衲僧家人人知有前三三後
三三。畢竟是多少。
上堂。未具胞胎巳前一句明如日烜赫輝煌。秪是汝
等被見聞覺知蒙覆巳久。去東邊問向上向下。西邊
論玄要主賓。似恁麼馳求心不息。拋卻自家屋裏至
尊至貴。反不知奉養。皋亭無論晴雨。普請一轉。若是
坐取安佚底自然不會。將勤補拙底必合知機。
上堂。問。和尚說法遍天下。因甚又道無元字腳。師曰。
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不妨疑著。曰。恁麼則西天四七。東土二三。師曰。你那
裏見得。僧便禮拜。師曰。祖師來也。曰。恩大難酬。師曰。
得箇毛桃便喜歡。乃曰。有一人不居目前。不行烏道。
向銀碗裏作息。明月中露影。若人親覲得者。能使石
頭真吼再震。新豐古調重新潤。西堂出眾。作禮歸位。
師曰。三十年後切忌向者廝邊覓。
晚參。舉玄沙垂語。諸方盡道接物利生。忽遇三種病
人來。且作麼生接。患盲者拈椎豎拂他又不見。患聾
者語言三昧他又不聞。患啞者教伊說又說不得。且
作麼生接。若接不得。佛法無靈驗。時有僧出曰。三種
病還許學人商量否。沙曰。許汝作麼生商量。其僧便
出。沙曰。不是。不是。地藏琛出曰。某甲有眼耳口。和尚
作麼生接。沙曰。慚愧。便歸方丈。師曰。而今一等見拈
椎豎拂便向未拈時作道理。何異盲。言語辨論便去
口角邊覓解會。何異聾。纔問著他不是胡喝便去亂
統。何異啞。似此等不起之症。達磨再世有甚麼捄處。
且道三種病人汝等作麼生會。一僧出。師曰。者是患
盲底。一僧喝一喝。師曰。者是患聾底。一僧打一圓相。
師曰。者是患啞底。良久曰。要識三種病人。問取適纔
禪客。
晚參。白鷺下田千點雪。黃鸝上樹一枝花。達磨最初
不識。賺彼腳痛。玄沙頂門眼正衲僧。一棒打殺龍蛇。
三句外。六句內。汝諸人作麼生辨。眾無對。乃曰。有眼
若盲。有口如啞。
天中節。小參。不采藥。不書符。本無生死諸不祥。何須
更用白澤圖。七百甲子老禪和。五年不會費分疏。無
揀擇一句汝等作麼生道。一僧便出去。師曰。將謂吾
孤負汝。卻是汝孤負吾。一僧曰。請和尚尊重。師曰。笑
殺赤鬚鬍。問取東壁葫蘆。
晚參。舉雲門曰。盡大地是箇解脫門。枉作佛法會卻。
[002-0751b]
何不見山是山。見水是水。師曰。雲門和尚夢裏合眼
跳黃河。醒來依舊在床上。既不作佛法會。見山何曾
是山。見水何曾是水。皋亭恁麼道。多少人喚鐘作甕。
晚參。露裸裸天不能蓋。地不能載。赤灑灑風吹不入。
雨打不溼。若是巳眼未開底。但秪向耳根熱鬧處去
東撮西撮。直饒你拈得出來。也止不得小孩子啼哭。
皋亭恁麼道。如破絮敗纊。有血氣的不待雞上樹。鴨
下水。始知老婆徹困。喝一喝曰。退後。退後。
天界老和尚忌日。燒香。昔年此時日。白鳥和煙沒。今
日昔年時。烏雞帶雪飛。十影神駒趁不及。八臂那吒
失卻威。盡道事千差。葫蘆棚上挂東瓜。盡道理一貫。
鷺鷥抱卵生老鸛。夢裏拾得一千文。天明依舊秪一
半。那一半留與叢林細打筭。
上堂。行腳高士橫擔卻拄杖。者邊經冬。那邊過夏。還
知將飯與你喫底有幾箇具眼。者裏若料揀不明。他
時後日打入異類。莫怪皋亭不為道破。東西南北總
是祖翁田地。踏得著底自然玉樹撐空。金枝覆地。你
纔去生心動念。早被人侵疆越界了也。高聲召眾曰。
不得囫圇吞。
晚參。百不思時喚作正句。文殊起佛見法見。正恁麼
時喚作甚麼句。眾無語。師曰。一齊列向鐵圍山下。
上堂。若是箇本色作家。腳尖上踢出一尊佛來。當甚
小兒戲。更去指天指地。稱尊道卑。縱有三斤麻。一疋
布。也遮掩醜拙不得。忽然將三十文打與一條絛。再
奉三尺竹交割在露柱上。帶累古佛叫屈時。使得東
山水上行。依舊共諸人一樣。眼橫鼻直。等待南山起
雲。北山下雨。口秪好挂壁。良久曰。理無曲斷。
晚參。諸人得恁麼應時應節。皋亭得恁麼忘前失後。
諸人得恁麼壁立萬仞。皋亭得恁麼拖泥帶水。諸人
得恁麼縱橫自在。皋亭得恁麼跛跛挈挈。皋亭過處
[002-0751c]
皋亭自能撿責。諸人用處諸人合知。一僧出曰。風匝
匝地。師曰。向汝頭上撒一泡屎。臭氣也不知。
上堂。佛殿裏燒香。山門前合掌。露柱騎牛入淨瓶內
澡浴。拶破龍牙和尚行腳底相見事。人人知有。不勞
舉似。白鳥入蘆花。如何是轉身一句。雲有出山勢。水
無投澗聲。
上堂。雨腳隨風轉。慈烏繞樹喧。者裏若不洞然明白。
直待虛空粉碎時。一片兩片不知落處。有口如啞。有
眼如盲。
郢柏旭維那盡七。小參。跨過五馬橋。向浴龍池畔出
得一身白汗底。腳跟下寬廓非外。寂寥非內。步步合
古轍。匝匝起清風。儘教四山相逼。又何必遠登極樂。
高踞涅槃。為他如是知見。三界之相無有生死。無有
起滅。無有淨穢。無有廣狹。纔起一念分別之心。便見
有聖可愛。有凡可憎。諸人都是擔佛著肩上傍家走
底。聞那裏有佛。便著佛礙。那裏有法。便著法縳。那裏
有祖師。便著祖師魔骨。那箇善知識不為人底。那箇
善知識肯為人底。前廊下。後架上。逢著便問。見著便
拶。處處全提。如擊石火閃電光。此等狂解。若是箇大
丈夫。先天為心祖底如握寶劍相似。一切揮盡。若有
一絲頭。便見一絲頭。不見道。纔有纖毫即是塵。擬議
遭他魔境骨。所以皋亭十年以來者一副肚腸八字
打開。儘他來來往往。東踐西踏。能得幾箇有血氣底。
獨於郢柏上座稍知痛癢。五年以來勤劬為道。綱維
內外。甚至惡罵痛打。心無怨恨。至於臨捨識之際猶
諄諄不忘師友。則知平日尊師之誠。重道之大。諺云。
弟子尋師易。師尋弟子難。但可惜者兄弟邁往之氣
未能展盡底蘊。遽而中道殂落。皋亭今日特地向人
天眾前為渠據款結案。驀喝一喝曰。三十年後切忌
道。皋亭將官路當人情。
[002-0752a]
上堂。若論此事。如一條拄杖子相似。有時扶過斷橋
水。伴歸明月村。有時掀翻海岳。撥亂乾坤。有時鉗錘
佛祖。號令人天。其橫也肩挑日月。其豎也撐拄天地。
雖然如是。只是不許喚作拄杖。若喚作拄杖。此人有
目無足。若不喚作拄杖。此人有足無目。畢竟喚作甚
麼。眾無語。拈拄杖趁散。
晚參。舉南泉因東西兩堂爭貓兒。泉見。乃提起貓曰。
道得即不斬。眾無對。泉便斬之。趙州自外歸。泉舉前
語示之。州脫草履安頭上而出。泉曰。子若在。即救得
貓兒。雪峰問德山。南泉斬貓。意旨如何。山以拄杖便
打趁出。復召云。會麼。峰云。不會。山云。我與麼老婆。猶
自不會。師曰。南泉不惜性命。橫身為物。累他兩堂大
眾死而不弔。趙州生機有路。頭戴草鞋。多少人當面
遭他活埋。德山雖能據令。不會斬貓大意。致使業識
茫茫。者反去鑽龜打瓦。大眾。皋亭要與古人相見。不
圖活取貓兒。并與兩堂禪和雪此沉冤。驀拈拄杖一
齊趁散。復召云。他後遇明眼人舉似。
晚參。諸方三等接人。皋亭者裏原無階級。你若是箇
橫行闊步底。處處可以放身捨命。擬向前廊後廡東
窺西窺。直饒你見處親切。也秪是向外馳求。如何道
得箇接手句。
解制。上堂。若是箇不落階級底。爭肯去倚他閒門閒
戶。直饒燈籠戴帽。露柱脫衫。通身手眼。徹底風流。現
得神通十八變。向天台南岳東湧西沒。本色作家看
見。只成得蔑裂莽鹵。總屬依他作解。明昧兩岐。縱能
內守幽閒。猶屬法塵影事。帶累他一隊黃瓜茄子。揚
塵簸土。皋亭今日若不放一線道。未免稱冤叫苦。何
故聻。傷龜恕鱉。殺活有主。
送天界先師盛老和尚木主入徑山祖堂歸。上堂。但
能合他古轍。自然隨處安閒。更去踞虎頭。收虎尾。向
[002-0752b]
第一句下分三玄。列五位。始識從上古錐面目。忽然
海底紅塵起。山上鯉魚飛時。未免攙前的攙前。退後
的退後。秪好在高高頂上捧缽盂喫飯。殊無大人氣
象。若不是巾子山人於喝石巖前出一隻手。多少漢
指東為西。喚南作北。雖然如是。雙徑有五峰。畢竟那
一峰是正主。豎拂子曰。一杖撐天地。雙眸炯古今。
晚參。其入離其出微不出不入。夜半烏雞帶雪飛。老
胡又不識。衲僧眼如眉。可惜了紅瘦綠肥。雖然動容
揚古路。不墮悄然機。汝等作麼生會。擊禪床一下曰。
千里烏騅不易騎。
啟華嚴期。上堂。盡大地是沙門一隻眼。遍十方是華
嚴一卷經。以此眼讀此經。中間日照天臨。江流嶽峙。
鳥啼春花。猿嘯秋月。岸岸漁燈照雨。村村煙樹籠雲。
菱歌麥唱。蛙鼓蟬笙。將長行短頌。序正流通。有句有
義。無欠無餘。不須更向羊肉案頭載覓遮那妙體。破
驢脊上重問一真法界。步步華藏性海。在在彌勒樓
閣。資生產業盡是普賢家具。治世語言皆是文殊讚
辭。所以道。處處真。處處真。塵塵盡是本來人。真實說
時身不現。正體堂堂沒卻身。然雖如是。汝等諸人要
識毘盧師法身主麼。閒持經卷倚松立。笑問客從何
處來。
晚參。進一步踏斷釋迦脊骨。退一步踢瞎達磨眼睛。
不進不退埋沒巳靈。萬象之中獨露身底。如何是主
中主。一僧出。禮拜歸位。師曰。依依稀稀。莽莽鹵鹵。僧
曰。瞞得大眾眼麼。師曰。切忌倚他閒門戶。
晚參。拈拄杖卓一下曰。不圖打草。秪要驚蛇。一僧曰。
和尚也須防始得。師乃擲下拄杖曰。是赤斑。是鱉鼻。
僧擬議。師曰。見之不取。思之千里。拈拄杖趁散。
上堂。漠漠水田白鷺。陰陰夏木黃鸝。無位真人面目。
可憐處處逢渠。者裏若不千眼頓開。東家作馬。西家
[002-0752c]
作驢。
上堂。昨日栽茄子。今朝種東瓜。儱侗底日見儱侗。丫
巴底分外丫巴。皋亭者裏總與一杓屎。那討閒工夫。
更去撒土撒沙。以一重去一重即不問。不以一重去
一重又作麼生。日長睡起無情思。閒看兒童捉柳花。
上堂。看簍打簍。依樣畫樣。山僧是江西割禾客。三點
如流水。曲似刈茅鐮。秪要使得快。若覓文彩縱橫。好
似蕭山縣裏草鞋。三文錢一緉。著也好。不著也好。到
家事即不問。通方一句作麼生道。錢塘去國三千里。
晚參。日午打三更。夢中占夢。者喚作敲唱雙行。水上
卓紅旗。眼裏有澀釘底認為正令全提。縱道得句中
有意。意中有句。帶累達磨老子向露柱裏叫屈。眾中
還有為祖師出氣者麼。一僧喝一喝。師亦喝。僧擬議。
師曰。眼裏無筋一世貧。
上堂。黃梅時節家家雨。青草池塘處處蛙。目前有意
人不識。老胡空自涉流沙。禾山秪解打鼓。歸宗剛要
斬蛇。落花有意隨流水。流水無心戀落花。
晚參。拈起拄杖曰。皋亭從不倚勢欺人。牙如劍樹。口
似血盆底當面分付。一僧出曰。和尚是何心行。師便
打。僧便走。師曰。賺殺人。
解夏。小參。即此用。離此用。銀香臺上生蘿蔔。無論渠
有地頭。沒地頭。是船來。是陸來。銅沙鑼裏滿盛油。要
問他是賓中主。主中主。者裏會得。橫挑拄杖。者裏不
會。草鞋𨁝跳前途。忽有人問皋亭。得力句作麼生舉。
眾無對。還我九十日飯錢來。
晚參。柴多蒸飯。米少煮粥。衲僧家計別。山前山後數
秋竹。一莖兩莖斜。三莖四莖曲。捉敗香嚴。勘破多福。
杖林山下竹筋鞭。半裝黃金半白玉。
晚參。一切聲是佛聲。一切色是佛色。嶺猿啼月。床下
寒蛩。如訴如泣。秋林黃葉。似春花半隨流水。半萎泥
[002-0753a]
沙懷寶迷邦者流蕩在天涯。可惜了八達衢頭大白
牛車。大眾歸堂喫茶。
中秋上堂。吞得吐得底，管他三箇四箇七箇八箇。時
候之盈昃，光明之大小，自然輝輝煌煌皎皎潔潔。話
也話得親切，指也指得明白。若只向雲際裏瞻望，虛
空中邈摸，要別人出一隻手接上階，忽然道出一句，
明暗不相到。直饒拂袖便行，依舊在燈影裏行相似。
皋亭今日豁開戶牖，囫圇推出，免使一隊江西湖南
到處去討胡餅𡎺。以手打圓相曰，何止人間一夜看。
因事晚參。一字不著畫，文彩全彰。三星偃月宮，天地
黯黑。一條拄杖兩人舁，勞而無功。秪如平地起骨堆，
因誰致得衲子難瞞。
晚參。鑊湯爐炭是三世諸佛出身處。狸奴白牯是三
世諸佛善知識。淫怒癡是成就三世諸佛法門。若更
去惡口，小家說菩提涅槃真如解脫，喫土也消不得。
驀豎起拳曰，汝等喚者箇作甚麼。此時若不究根源，
直待當來問彌勒。
結制上堂。若是作家罏韝，不須煆五岳鎔七金為莫
邪干將，始去破魔網斬結使。只據現前鈍鐵頑銅，信
手拈出，利逾吹毛。然後逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢生身
父母殺生身父母，一切揮盡始得和平。有般漢不會，
隨流得玅，向三千里外去摘楊花。縱使踏得緉草鞋
破，解道印泥印水印空，雖則錦縫全彰，文彩遍露，正
眼看來泥水不分，主賓倒置。所以進一步則迷其理，
退一步則失其事。饒你不進不退好似繫驢橛子，若
還拽不脫，即能四足風生騰踏萬里，籠頭依舊在別
人手裏。為甚如此。法如是故。
上堂。諸方商量浩浩道。天柱峰高半由旬三肘。量黃
河千里一曲，寬一由旬半肘。量東家灶門，闊三尺二
寸。西家鑊底厚一寸五分。若還一不是二，不可上下
[002-0753b]
四維春風包裹，待東山西嶺青時，十方婆伽梵一路
涅槃門路頭依舊踏不著。縱然朝三千暮八百，驚起
東海鯉魚𨁝跳，雨似盆傾，多少漆桶不快。
上堂。少所見多所怪，腹大尾尖鳥嘴魚腮。著相取菩
提者未免疑心生暗鬼，病眼見空花。忽然一馬生三
寅，便道見怪不怪，其怪自壞。皋亭一一從頭按過。南
來者三十二相，北來者八十種好，杖林山下竹筋鞭，
畢竟作麼生會。我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。
上堂。大愚肋下還拳，忠則盡命。黃檗面門揮掌，孝當
竭力。你若去東家求床臥，西家討飯喫，額頭上縱搭
得鳥篆蟲文獸蹄鳳翅，依舊是門外遊人，伶俜下乞。
諸仁者，獅子捉象亦全其力，捉兔亦全其力。且道是
甚麼力。不欺之力。汝等要識不欺之力麼。拽拄杖一
齊趁散。
上堂。眾人咻咻，不如一人諤諤。龐公笊篱，清平木杓。
情存向背，底分有漏無漏。見處偏枯底論大小短長。
若問桶裏水缽裏飯，自然打在無事甲裏。且道天寒
日短，兩人共一碗，明甚麼邊事。執之失度，必入邪路。
上堂。急水灘頭打毬子，見得落處。暫時岐路，猛火聚
裏拈出蓋膽毛。歸家穩坐，待十五日已前。十五日已
後，縱然春風解凍，魚躍深潭，依舊頭重尾輕。還有出
手相捄者麼。一眾耳聞目睹，莫道皋亭平地欺人。
晚參。玄沙封白紙寄雪峰家親作祟德山擔疏鈔，參
龍潭外侮臨門。皋亭當時若見，總與三十拄杖。何故。
有情可恕，無理難容。
解制上堂。一向把緊繩頭，儘他坐久成勞。今日解開
布袋，且看明眼落井。你若道結也逢場作戲，解也竿
木隨身，又何異鈕上著枷，枷上著鈕。浙東山，浙西水，
那能踏斷泉聲，寫出飛禽。諸仁者，的的直言，的的惺
惺，直言惺惺。他時後日，切忌喚龜作鱉，指槐罵柳。若
[002-0753c]
是得之於心，應之於手，自然知皋亭從不拗直為曲，
將無作有。現成一則公案，不免重為舉似。猴愁摟搜
頭，狗走抖擻口。
晚參。德山小參不答話，趙州小參要答話。更旂易幟，
撒土撒沙。鵲不得喜，鴉不得殃。甲馬單鎗，單鎗甲馬。
妓女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
上堂。語中有語，名為死句。語中無語，名為活句。古人
恁麼道也是臨危悚人。忽然拈須彌山著在眼裏，將
大海水著在耳裏，又作麼生商量。若商量得下，知你
是箇移床喫飯漢。你若不明，也知你親。忽有箇衲僧
出來道，皋亭恁麼也是作死馬醫。
上堂。拈起拄杖曰，便恁麼將去，只恐太奢。多少人望
上心生。若是拗折將來，猶恐太孤，未免節外生枝。還
有共出隻手者麼。卓拄杖一下，曰，扶過斷橋水，伴歸
明月村。
小參。夜來好風好雨，蜣穴蟻垤皆水。蝦蟆蚯蚓登堂，
亦說三玄五位。雖然門庭烜赫，豈免是非倒置。氣得
泥人眼赤，瑣聒不得酣睡。惟有拄杖安閒，省卻口勞
舌沸。固是家風冷落，也要顧名思義。且道塵說剎說，
熾然說無間歇，未審是第幾句。一僧曰，謝和尚再舉。
師曰，賊是小人，智過君子。曰，雨過竹風清，雲開山岳
露。師曰，又被風吹別調中。僧便喝。師曰，舌拄上齶。僧
無語。師顧左右曰，分明記取。
上堂。夜來雷雨如注，今朝風狂日麗。小橋曲澗，蹂躝
落花無數。一切智智，清淨無二。無二分，無別無斷故。
釋迦老子成道三七日中，觀樹還有知得落處者麼。
喝一喝，曰，露。
晚參。五法三自性，八識二無我。鑿石湧泉，鑽木出火。
用處不換機，笑倒破灶墮。止如四禁三墮，明甚麼邊
事。三江口人拽石鳴鑼，六合縣裏打鼓栽禾。
[002-0754a]
遠出歸，上堂。去時花開紅樹，歸來綠滿林梢。流鶯叮
囑惜春殘，誰解機前自較。須菩提太無端，不但瞞人
兼且自瞞。還有不被瞞者麼。華山處士南岳嬾瓚。
上堂。山僧昨日進城，得一箇獨步大方句。今日舉似
諸人，免使三十年後腳跟在別人手裏，上南落北從
東過西。
晚參。旃檀與荊棘同林，貴賤各異。大鵬共斥鷃齊飛，
遠近自殊。全提半提，或出或入。要辨平等一致，如何
道得箇得失兩忘底句。
上堂。東瓜直儱侗，瓠子曲彎彎。將謂草窠裏有與麼
事。許多時雨水一齊並疊了也。省得東廊下西廊下
牽牽撦撦。如今說法委露柱，普請煩燈籠。秪有一件
事替諸人不得。後架上籌子金貴。忽有人問，急切一
句，作麼秪對眾無語。師曰，下坡不走，快便難逢。
晚參。大用現前，不存軌則。忽有箇衲僧出來推倒禪
床，皋亭便與他全體作用。為他也有權也有實，也有
照也有用。驀喝一喝，曰，者一喝，諸人作麼生商量。維
那便喝。師曰，作家作家。那曰，不消一句子。師打一棒。
那曰，只宜老漢。師曰，比擬張麟遇兔，奚為。
上堂。門門一切境，回互不回互。雨過竹風清，雲開山
岳露。回而更相涉，不爾依位住。蜻蜓立釣絲，猢猻倒
上樹。皋亭恁麼道，生鐵鑄錮鏴。還有人見得古人者
麼。擊拂子一下，曰，千年田，八百主。
上堂。不落階級一句，直如弦，平似掌。自古至今，多少
人穿緉草鞋向南岳天台七縱八橫，踏得著底能有
幾個。還有要合古轍底衲僧出來踐履看，也不枉從
皋亭門裏過一遭。有麼有麼。眾無對。乃曰，把手教他
行不得，為人自肯乃方親。
中秋上堂。古人道，未跨船舷，好與三十棒。爭似如今
懵懂頑賴。於十五日巳前十五日巳後，叉手疊足向
[002-0754b]
方丈內繩床邊討胡餅喫相似。雖則眼飽，其奈肚饑。
皋亭從不將常住物作自巳用。今夜事不獲巳出一
隻手，秪是不得容易看過。驀以手打圓相，曰，但莫憎
愛，洞然明白。
天界先老和尚忌辰。師曰，九月初七一句子，三世諸
佛不敢舉。黃花繞砌傍霜寒，白鷺和煙立汀水。天中
函蓋喪全機，向上有路滑如泥。縱橫三墮滿目前，幾
箇知音能善委。
晚參。道吾舞笏秘，魔擎叉因邪。打正因正打，邪有般
漢聞。恁麼說話便道，蒹葭自白蒲自綠，秋來落葉春
開花。頭頭是道，法法無差。但去打牛，不必問車。晝也
十炷香，夜也十炷香，捏緊拳頭咬定牙。歲久日深，自
然水到渠成，蒂落熟瓜。只恐麻上生繩，繩上生蛇，生
死岸頭未到家。三十年後不去叫孃，便去哭爺。要得
急切相應，問取嶺頭玄沙。
師至牧菴，眾請小參。問，寶座分身，普應群生之機，明
鏡當臺，廣開法界之緣。竿木逢場，請師法要。師曰，市
廛連野色，朱紫雜鐘聲。曰，如何是賓中主。師曰，木落
千山靜。曰，如何是主中賓。師曰，霜寒菊未稀。曰，如何
是賓中賓。師曰，家鄉萬里程。曰，如何是主中主。師曰，
文明先以理。曰，賓主一句蒙師指，誰是居廛出格人。
師曰，今日眾居士請山僧陞座。乃曰，破塵出經，智者
機前自任。莖草建剎，賢于格外全施。既風規之未墜，
復何古亦何今。所以法無定相，遇緣即宗。道絕功勳，
隨機頓現。一向千峰頂上，何妨帶水拖泥。今到鬧市
紅塵，儘好閉門打睡。有世界以光明為佛事。有世界
以音聲為佛事。有世界以香飯為佛事。有世界以衣
服為佛事。皋亭者裏攝淨穢為一土，融真俗為一諦。
欲光明者，與他光明。欲音聲者，與他音聲。欲香飯者，
與他香飯。欲衣服者，與他衣服。不見釋迦老子道，我
[002-0754c]
觀三千大千世界，無芥子許非是菩薩放身捨命處。
以故等遍等，涌遍涌，吼遍吼，動遍動，擊遍擊，為甚如
此。塵中能作主，化外自來賓。
上堂。寒汀饑鴈集，雪嶺冷猿啼。斷臂求心者，空階立
未回。既是覓心了不可得，因甚又道以心傳心。者裏
道得個出身句，普通年間事秪在目前。其或未然，去
去西天路，迢迢十萬餘。
上堂。無舌人解語，牆壁瓦礫插嘴。無手人行拳，萬象
森羅稱冤。荒村古院裏，佛法稻擔柴鐮，用得著的也
會動地放光。若覓第一句第二句第三句，浙東浙西
叢林庫下供過奴也舉得長行短頌。皋亭者裏論實
不論虛。驀拈拄杖卓一下，曰，自行腳住山以來，全得
渠力。復豎起曰，諸人喚者箇作甚麼。曰，漆桶不快。
上堂。鐘鳴鼓響時，諸人齊集此。不是問禪道，便是覓
佛祖。似如此馳求，昧卻家中主。緇田日荒蕪，生死將
何補。皋亭識慚愧，爭肯隨莽鹵。也不拈椎拂，也不引
今古。因甚如此聻。豈為鼷鼠機，枉發千鈞弩。
晚參。今時參學人，類皆耽著閒靜。殊不知打在無事
甲裏。忽然遇著逆順境緣，胸中便見七上八下，礙塞
殺人。猶如下雪天相似。四野黃雲漠漠，長空厲風搖。
搖一霎時大地山河盡皆變白，將謂是潔淨境界。明
朝後日，赤日一出，遠近山麓，依舊突兀現前，大溪小
澗，滔滔寒流不止。從前所得，毫無交涉。為甚麼如此。
驀拈拄杖卓一卓，曰，總未透得者一重關。還會麼。潮
落海門雪初盡，風生泰駐月重明。
除夕小參。末後一句，始到牢關。水上卓旂紅閃，爍嬰
兒墮地鬢毛斑。四九三十六，七九六十三，透不過者
被我熱瞞，明眼衲僧作麼躋攀。顧左右云，美花多映
竹，好鳥不歸山。
元旦上堂。拈起拄杖曰，皋亭與者上座住持世界以
[002-0755a]
來，東撐西拄全得渠力。從不愛富嫌貧，較短論長。拄
杖子貧時，皋亭波波挈挈，百醜千拙。皋亭富時，拄杖
子豎窮三際，橫遍十方。有時東勝神洲打鼓，西瞿耶
尼上堂。北鬱單越誦經行道，南贍部洲灑水焚香。既
無同異，寧有封疆。何故如此。以拄杖卓一卓，曰，遐邇
壹體，率賓歸王。
訪舊回，上堂。秦望山高，鑑湖水闊，盡道飛鳥不度。山
僧泛一葉小舟，將高深坦夷闊狹險艱一一勘到，總
不出者裏。且道者裏畢竟寬窄多少。眾擬議。曰，何得
抑巳而巳。
受壽昌請，上堂。拈啟曰，霞箋錦字，遠從上國頒來。彩
篆瑤章，還自家邦寫出。言言玉屑，句句金聲。乃寰中
之誥典，作方外之干城。仰披來命，展布風猷。宣啟畢，
乃卓拄杖曰，天半峨峰，雙輪互繞。倒流石峽，剎海歸
趨。門庭高峻，堂奧幽玄。出入其中者，皆祥麟威鳳鸑
鷟狻猊。所以西河獅子伏藏薈莽，南山鱉鼻深遯崖
巒。皋亭二十年前識得根源，故於三吳兩浙建法幢，
立宗旨。取之左右，用之無窮。自分多生慶幸，畢世榮
因。茲者又承法兄梅逢和尚並黎川闔郡長者，必欲
山僧把手看飛龍，合譜繡鴛鴦。水陸千里，使者慇誠。
如今不惜醜拙，為答來風。驀召專使，曰，領取回音。復
展兩手曰，歸到黃龍峰下，重為舉似。
弁山訥和尚至，上堂。見滲漏，情滲漏，語滲漏。投子油
缾，滿盛不夠類。墮隨墮尊貴墮，布袋茶鹽青錢一箇。
有時雷震清飆，雨飄山岳。有時花笑鳥啼，水流魚躍。
總不如我弁山法兄，運斤成風，煙雲錯落。所以洞山
老祖道，末世眾生，人多乾慧。見解人有，行解人無。今
時也有鑽珍珠解玉版者，也有擅武庫挾韜鉗者，致
使毘盧師法身主，草封塵鎖，向上一路右趨轉左。皋
亭今日就窠打劫，因風放火。諸人要識玄關金鎖麼。
[002-0755b]
以拂子劃一畫，曰，過若也不會。禮請弁山和尚重為
說破。
慈氏世尊開光。上堂。問，雲開寶殿，洞見本地風光。月
映珠林，顯出今時面目。未審開光一句如何舉唱。師
曰，青山浮翠黛，澗水落潺湲。曰，即今人人瞻仰有分，
箇箇讚嘆莫能。師曰，黃鶯枝上語，潦倒不堪聞。曰，迥
出古今正法眼，縱橫無礙任施為。師便喝曰，太陽不
剪霜前竹，水墨徒誇海上龍。師曰，自知較一半。曰，若
非皋亭門下，未免諸方檢點。師曰，錯會不少。乃曰，長
年開口笑，只為太惺惺。所以三禪迥迥，入作無門。闤
闠堆堆，見聞莫及。直饒拖得箇布袋，將淨穢腥膻神
奇朽腐明珠白璧破絮敗纊都盧收拾，卻謂是閒家
具。伸出隻手，移山塞海，緯地經天。打泥鐘擊瓦鼓，放
溺揩屙揚塵播土，盡情拋撒，總看作平常事。皋亭今
日忍俊不禁，重為繪綵虛空，雕鏤日月，磨栴檀鐫黃
金，施設在前。使一切人見相識心，凝神契道。令舍近
求遠者不向睹史院內再覓蹤由，懈怠懶惰者何須
龍華三會始承記莂。不見道，彌勒真彌勒，分身千百
億。時時示時人，時人自不識。驀以拂子擊禪床，曰，識
得了也。
戒子澄慧五十誕，請上堂。但得大莫愁，末㘞地一聲。
兩眉橫愛見，大悲千眼豁。盡知因行掉臂，誰識履長
步闊。所以古人道，未有世界以前，先有此性。世界壞
時，此性不壞。既無生，又不壞。何待水落石出始見體
露金風，潦盡潭空方知夜寒無影。者裏明去，南有衡
岳，北有泰岱，東瞻碣石，西睹沙漠。中間嵩山最高處，
為熊耳峰。達磨老子航海而來，鼻大眼深。當門板齒
被流支三藏打落，面壁冷坐了九年。汝等諸人要見
上古風規，但飽喫飯，叉手疊足去摸索，始知皋亭有
口不向閒處說。雖然龐公笊篱，清平木杓，明甚麼邊
[002-0755c]
事。以拂子擊禪床，曰，秋天數鵰鶚。
觀濤奇禪師語錄卷第二
[002-0756a]
