觀濤奇禪師語錄目次

* 卷一

* 上堂小參晚參附下同
* 卷二

* 上堂
* 卷三

* 上堂
* 卷四

* 上堂
* 卷五

* 拈古
* 頌古
* 卷六

* 法語
* 詩偈
* 讚
* 佛事
* 塔銘

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觀濤奇禪師語錄卷第一
門人興舒等編

師於順治庚子秋受杭州護法縉紳文學居士暨本
山耆舊請。住皋亭山崇先顯孝禪寺。

三門。潑天門戶。原無階級。就路還家。君子可入。卓拄
杖便進。

彌勒殿。大坐當軒。笑等何人。我若不來。有屈難伸。

佛殿。拄的拄。撐的撐。帶累麻三斤。依舊可憐生。且道
新長老到來。又作麼生施設。以手炷香曰。捻土定千
鈞。時殿屋傾圯。

韋馱殿。量才補職。相席打令。汝承佛敕。我奉師命。卓
古該今。諦聽諦聽。

伽藍祠。現成行市。不費唇齒。時有通塞。物有麤美。廣
大家風。從新做起。

列祖堂。面面相覷。鬼爭漆器。彼此各說異端。好似花
開碓嘴。所以項上鐵枷。豈是無因而至。今日狹路相
逢。果然業難迴避。

宋開山第一代悟空禪師真歇清了祖像。開疆展土。
立標建幟。正偏干城。主賓文備。仔細檢點將來。大似
乞兒小利。引得後代兒孫。盡道顧名思義。門前桃李
成蹊。誰識祖翁田地。

據室。者裏是從上老古錐與天下人生身陷入泥犁
的處所。山僧今日信是業在其中。還有同聲相應。同
氣相求者麼。如無。吞熱鐵。飲洋銅。各自著便。

上堂。指法座曰。須彌燈王如來入平等三昧。為諸人
徹困了也。還有知恩者麼。不然新長老將第二杓惡
水潑汝等去也。遂陞座。拈香曰。此一瓣香奉祝。

一人有慶。兆民賴之。次拈香曰。此一瓣香奉為股肱
王室。屏翰法城。人人乘般若力。獲金剛心。此一瓣香
向毒鼓聲中撾得。從百怨門裏拈來。囊藏一十二年。
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不敢輕易著價。今對人天眾前拈出。供養天界善世
堂上。前住本山覺浪盛大和尚用酬法乳。遂斂衣就
座。白椎畢。師曰。諸佛遞相出世。俱免不得者一椎。還
有當爐不避火迸者出來問荅不錄。乃曰。建法幢。立宗旨。
明明佛敕曹溪是。所以八萬四千非鳳毛。三十三人
入虎穴。聖諦不為。大藏小藏。從何處來。石頭路滑。東
土西天。自者裏去。共住不知名。邈摸難成。同行不同
步。提掇不起。寶鏡當空。光披五位。則有君有臣。有父
有子。箇箇始解奉重。人人尊貴自居。威音那畔。田地
穩密。空劫巳前。家風日盛。高捲洞簾。露出好山秀色。
衝開碧落。倒迴九曲文瀾。筆花燦而大地皆春。祥麟
出而眾角齊伏。野老自此謳歌。家國以之安怗。雖然
共見熙皞。其奈遞相鈍置。若有箇漢向者裏著得眼。
出得身。自然不肯循途守轍。溺於名言。脫郤本來衣。
不食空王俸。橫身物外。獨步大方。建立埽除。未為分
外。正當今日。三世諸佛。歷代祖師性命俱在新長老
手裏。放行也得。把住也得。總不由別人。且道憑箇甚
麼得恁般奇特。不見僧問曹山霞和尚。佛未出世時
如何。山曰。曹山不如。出世後如何。山曰。不如曹山。師
曰。曹山老漢將威音王巳前。婁至佛巳後一手提來。
一肩擔荷。大似以巳方人。今日或問新長老。佛未出
世時如何。只向他道。填溝塞壑。出世後時如何。錦上
鋪花。若向者裏薦得。堪報不報之恩。其或未然。卓拄
杖曰。從前汗馬無人識。只要重論蓋代功。

小參。萬機休罷。古路坦然平。直透威音外。千聖不攜。
坐斷毘盧頂。顯出本來人。巍巍堂堂。煒煒煌煌。不是
目前法。亦非目前事。轉功就位。牛背牧童高臥斜陽。
轉位就功。扁舟漁父釣殘寒月。功位雙超。石女機梭
妙奪天孫之巧。木人雪曲歌回銀漢之章。賓主混融。
人境一致。然後拈一機。鶻眼龍睛莫辨。立一言。河目
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海口難宣。若是固守寒巖。意存玄解機。不知向背語。
未出窠臼。如跛驢上壁。不堪驅馳。直須及盡玄微。掀
翻劫外。方可入作竿木隨身。遇緣即宗。所以道打破
玄關無佛祖。方知此道出尋常。

上堂。卓拄杖曰。鴈橫沙塞。猿嘯古臺。夜來風色緊。寒
雨打空階。百草頭上插足不入。鬧市紅塵挨拶不閒。
明明祖意。何用安排。皋亭恁麼道。若是未過五馬橋。
笊籬大小。杓柄短長。置之膜外。問著總不知。必須親
從浴龍池畔出得一身白汗。方能拍拍是令。著著機
先。向釜裏添米。灶下抽柴。埽帚匙箸。檢點一回。自然
知家大口闊。門庭深邃。又何待十石油麻樹上攤。始
去說難說易。大眾。山僧今日困。無佛法身心。少間僧
堂內隨例餐䭔子。也得三文買草鞋。

天界老和尚忌辰。上堂。問。好山突出。洞水瀰天。幹蠱
重新。誰能出手。師曰。涼風吹落葉。秋色滿平蕪。曰。秪
如先和尚今日還來否。師曰。白鴈傳霜信。黃花落客
衣。曰。恁麼則學人瞻仰有分。師曰。且謾承當。曰。武夷
迥出千峰秀。夢筆花開遍地春。師曰。者漢當面塗污。
便打。乃曰。向上一路。掘地覓天。末後一句。鬼家活計。
分付知事行者打鼓。普請大家荷钁持鍬。將法堂前。
佛殿後。東廊西廊。鏟底鏟。埽底埽。且得眼前潔淨。腳
下平穩。免彼江西湖南飯袋子挨挨排排。躡足附耳
商量。道有明句暗句。全提半提。當央直指。最後全機。
使老胡西來直指之道。便成彎曲了也。賴有黃鶴峰
向最平坦處一坐坐斷。使東西南北船來陸來。但到
此中。皆可登峰造極。若不曾過皋亭渡。又焉知有五
馬橋。浴龍池。自然不見山中人。所以佛祖出世。不過
為此一事。何妨屈曲垂慈。要他莽鹵者不敢莽鹵。儱
侗者不致儱侗。始成佛祖之功。雖然今日皋亭對人
天眾前豈肯覆卻。記得昔年在太平城裏有一箇得
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力句。不免舉似大眾。乃喝一喝。便下座。

晚參。貓有歃血之功。虎有起屍之德。山門騎佛殿。遶
四天下。揚聲大叫云。萬物自有功。當言用及處。汝等
因甚見似不見。聞似不聞。良久曰。特地一場愁。又曰。
隔身句拈卻一邊。覿面相呈事作麼生。還見壁麼。

晚參。點即不到。到即不點。黃梅墜腰石。風雨生苔蘚。
投子和尚赤腳下桐城。是汝諸人見慣底。銅砂鑼裏
滿盛油。作麼生與他辨主。一僧禮拜便出。師曰。聞名
不如見面。

結制上堂。選佛場開。是聖是凡齊著倒。心空及第。十
分春色屬吾家。恁麼也得。不恁麼也得。有殺有活。有
縱有奪。恁麼不恁麼總得。釋迦老子無出頭分。德山
臨濟只可傍觀。有箇漢向者裏撩起便行。也須勘過
了打。若是九十日長期說。吞栗棘蓬。跳金剛圈。長連
床上和泥合水。天下老和尚底老婆禪誑嚇閭閻。皋
亭本擬別行一路。且與諸人放一線道。以拂子左邊
擊一下曰。者裏是銀山鐵壁。右邊擊一下曰。者裏是
劍樹刀林。還有要求出者麼。復擊一擊。乃舉臨濟上
堂曰。赤肉團上有一無位真人。常在諸人面門出入。
未證據者看看。時有僧出問。如何是無位真人。濟下
禪床搊住曰。道。道。僧擬議。濟拓開曰。無位真人是什
麼乾屎橛。便歸方丈。師曰。臨濟大師雖是箇射鵰手。
爭奈輸去先鋒。贏得殿後。若不是背手抽金鏃。翻身
控角弓。幾乎傷鋒犯手。

雙峰存和尚訃音至。上堂。飛猿嶺上事淆訛。碧眼黃
頭盡偃戈。報道壽昌橋忽斷。無端平地起風波。我的
好大哥。擲卻釣。脫卻簑。謝家人不奈船何。相喚相呼
歸去來。棹入蘆花不見他。好大哥。還鄉曲調機何疾。
唱出令人不敢和。豈忍和。肯蹉跎。換手搥胸為甚麼。
長空無月星徒多。大夜冥冥暗誰破。不見道。涅槃生
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死等空華。成佛作祖皆話墮。雖然如是。且道壽昌和
尚遷化向甚麼處去。良久曰。夜明簾捲門高廠。水上
東山雪嵯峨。

晚參。舉世尊初降生時。一手指天。一手指地。周行七
步。目顧四方。曰。天上天下。唯吾獨尊。雲門曰。我當時
若見。一棒打殺與狗子喫。貴圖天下太平。師曰。總謂
雲門跨灶。也是疾行先長。皋亭也與一棒。貴圖兩得
相見。爾等還甘麼。

金華分衛歸。上堂。古人道。去去實不去。途中好善為。
來來實不來。路上莫虧危。山僧雖離家六十日餘。拄
杖子穿雲渡水。打雨打風。婁智者七寶缾是甚閒家
具。雙林傅大士道冠儒履釋袈裟。多年滯貨。聞名不
如見面。驀拈拄杖云。拄杖子向婺州界內之遶一回。
也無甚虧危。而今依舊倚在古屏畔。此是山僧用底。
汝等諸人合有長處。試舉似看。眾無語。師曰。不圖打
草。且要驚蛇。

解制。上堂。把住也在我。放行也在我。九十日內事。看
來成話墮。有底聞恁麼說話。便道將差就錯。挾袱上
法堂。背身著草鞋便去。雖則似俊鷂快鷹。依舊在孤
峰頂上草裏坐。阿呵呵。囉囉哩哩哩囉。

上堂。問。高提祖印。正令當行。請師說法。垂何方便。師
曰。山僧敗闕。曰。只如說法四十九年。今日和尚說法
與他是同是別。師曰。瞞得阿誰。曰。怎奈學人何。師曰。
你得恁麼懵懂。曰。一句無私語。當陽顯大機。師曰。三
十年後。乃曰。濃雲乍卷乍開。寒雨欲止不止。打溼達
磨眼睛。浸爛釋迦鼻孔。深山巖崖裏事。鬧市紅塵中
挨拶將來。枯木髑髏前機平田淺。草上針劄不入。千
斤擔。五兩輕。時人行履。十石車。萬斛船。末後功勛。須
知信手拈來。粒粒皆從者一粒生。且道者一粒畢竟
從甚麼處生聻。易開終始口。難保歲寒心。
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結制。上堂。皋亭開爐結制。薪米亦難措備。忍饑尚且
不暇。有甚西來祖意。旋斫生柴燒火。溼煙薰眼流淚。
十方龍象交參。勉強扳條引例。兩序綱紀整肅。叢林
風規不墜。事在發軔之初。約法三章告示。第一不得
躲根。第二不許瞌睡。第三所關重大。拈匙把箸誰為。
舌頭原自無骨。鼻孔秪可出氣。從頂至踵揣摩。聖名
凡號孰置。於此借令而行。破釜沉舟之計。戰退生死
魔軍。始見心空及第。直待嫌佛不做。腦後一椎授記。
乃召大眾曰。既是嫌佛不做。為甚又要授記聻。不經
敏手雕琢。縱好終成廢器。

立春。上堂。二十四氣之始。七十二侯之元。江上柳梢
漏洩劫前消息。遠村梅萼占盡格外風光。寒巖異草。
排成心印。空庭瑞雪。顯示家珍。藤條在握。天機歷掌。
又何須枯木龍吟。吹落片片馨香。髑髏眼瞎。折取枝
枝秀麗。等閒識得。步步皆如。能為萬象主。不逐四時
凋。若或躊躇。不覺日又夜。爭教人少年。

佛成道日。上堂。釋迦老子三千年外于正覺山前。明
星現時。無端開眼說夢曰。一切眾生具有如來智慧
德相。但因妄想執著而不能證得。雖則似舍巳從人。
其實冒功要賞。驀面相欺。皋亭一向眼大肚皮寬。不
見小過。今日翻思往事。重為告報。意在于何。便下座。

晚參。舉天親菩薩從彌勒內院而下。無著問經稱。人
間四百年。彼天為一晝夜。彌勒於一時中成就五百
億天子。證無生法忍。未審說什麼法。天親曰。秪說者
箇法。天衣懷云。彌勒巳是錯說。天親巳是錯傳。師曰。
彌勒也不錯說。天親也不錯傳。皋亭今日與你重舉。
秪是不得錯會。良久曰。止止不須說。我法妙難思。

烏龍深谷岑和尚至。上堂。舉曹山大師示眾曰。諸方
盡把格則。何不與他道一轉語。教伊不疑去。雲門問
曰。密密處為甚麼不知有。山曰。秪為密密。故不知有。
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門曰。此人如何親近。山曰。莫向密密處親近。門曰。不
向密密處親近時如何。山曰。始解親近。雲門諾諾。師
曰。二大老恁麼問答。雖則告往知來。爭奈疑殺天下
人。何然玉局瑤壇盡向步虛聲中唱出。青鸞白鶴皆
從散花掌上飛來。知者能於彩雲影裏親見一面。不
知者猶在夢中惺惺。醉後叮嚀。且道古人恁麼道。山
僧恁麼舉。還是有格則。無格則聻。幸遇烏龍和尚象
駕光臨。大眾翹勤禮請。為汝等決疑。

晚參。舉世尊於涅槃會上以手摩胸。告眾曰。汝等善
觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令後悔。師曰。漆以
堅自割。膏以明自焚。黃面瞿曇。至死不變。強哉矯。

解夏。上堂。一葉落。天下秋。霜鴻陣陣向南征。滿天涼
氣斗西指。水落石出句分明。行腳士。莫因循。南岳天
台不涉程。乃顧視左右曰。秪如萬里無寸草。作麼生
去。堪對暮雲歸未合。遠山無限碧稜層。

重建大雄寶殿。陞梁。上堂。師以拄杖卓一下曰。向者
一片田地進得一步。著得一眼。自然出生一切佛祖。
含育一切有情。安立一切世界。莊嚴一切報土。折伏
一切魔外。圓成一切種智。於一莖草上現瓊樓玉殿。
始能圓中規。方中矩。橫斜延袤。寬廣低昂。理事兼備。
因果一如。以此祝聖國王長壽。以此保釐物無疵癘。
以此兆年豐。穀稼成熟。以此植福田。慈蔭後昆。以此
報恩。普覆含生。此猶是建化門庭邊事。未是向上宗
乘。且道正當恁麼時。一句作麼生道。乃喝一喝曰。謾
從睹史天宮見。又向皋亭日下看。

結制。上堂。佛祖成規。叢林舊例。火爐頭無賓主句。舉
似諸人莫生擬議。青州七斤衫。寒時好當被。復舉長
慶因僧問。眾手淘金。誰是得者。慶曰。有伎倆者得。曰。
學人還得也無。慶曰。太遠在。雪竇代者僧當時便喝。
復云。有伎倆者得。一手分付。有伎倆者不得。兩手分
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付。學人還得也無。蒼天。蒼天。師曰。長慶雪竇秪知欲
鉤牽人。不顧傷慈近刑。今日有人問皋亭。眾手淘金。
誰是得者。只向他道。有慚愧者得。學人還得也無。曰。
太無慚愧。

小參。問。撥塵見佛即不問。場中選佛是如何。師曰。雪
打玉麒麟。曰。不落階級一句。請師直指。師豎拂云。向
者裏薦取。曰。萬機休罷。千聖不攜。未審還有向上事
也無。師曰。杲日當天。曰。秪如疏山道肯諾不得全又
作麼生。師曰。淚出痛腸。曰。疏山倒屙三十年。莫是香
嚴授記麼。師曰。正是闍黎分上事。曰。月舟不犯東西
岸。須信篙人用意良。師噓一噓。問。官不容針。私通車
馬。汾陽五門句請師垂示。如何是入門句。師曰。相見
了也。如何是門裏句。師曰。出身不異。如何是出門句。
師曰。拄杖活如龍。如何是當門句。師曰。獅子咬人。如
何是門外句。師曰。打之遶作麼。曰。秪如未問話巳前
有一句子在和尚處。又作麼生。師曰。合眼跳黃河。僧
顧左右云。大眾記取堂頭老漢末後一句子。師曰。笑
殺傍觀。乃曰。學道圖出生死。飲食為療饑虛。佛法本
自無多。受用得著為貴。青原垂下一足。俱胝豎起一
指。石室行者踏碓。普化搖鈴入市。見則直下便見。何
曾肯涉言語。頂門有路潑天。不必隨人起止。事是現
成事。理是本有理。疏山手握木蛇。原是曹家之女。

立春。兩序為師慶誕。請上堂。師以拄杖卓一卓曰。過
去諸佛與拄杖子同時出生。同時悟道。同時證果。同
時轉法輪。秪為貪程太速。未來諸佛與拄杖子同時
出生。同時悟道。同時證果。同時轉法輪。秪為佛法不
現前。現在諸佛與拄杖子同時出生。同時悟道。同時
證果。同時轉法輪。各各不相知。各各不相到。拄杖子
把住則盡十方世界風匝匝地水洩不通。拄杖子放
行則大地春回。十洲花發。無影樹覆蔭天下。不萌枝
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果熟三千。且道拄杖子承誰恩力。有如是奇特。有如
是威神。良久。復卓一下曰。自古上賢猶不識。造次凡
夫那得明。

小參。雪峰三登投子。九上洞山。資福望見剎竿便回
去。走殺天下人。不離家舍。坐殺天下人。常在途中。山
僧當時若見。總與三十棒。不見道。雲雷相送。

解制。上堂。九十日前。山僧有一句子在諸人腳跟下。
滴水滴凍。諸人抵死要道。直得額頭汗出口裏膠生。
只是道不著。九十日後。諸人有一句子在山僧拄杖
頭上。今日特為汝等拈出。儘教三十年後天下人道
山僧教壞人家男女。不肯因時轉變。必須待價而沽。
沽不沽。趙州東壁挂葫蘆。大的大。如木杓。小的小。如
棘蒲。雖然大小平等。就中也費分疏。以拂子擊禪床
曰。向者裏分疏得去。是法住法位。世間相常住。其或
未然。江北江南叢林去卜度看。免使他時後日說細
說麤。

武夷東苑鏡老和尚忌日。上堂。武夷山上雲千頃。九
曲溪流清莫比。兒孫代代仰高深。此事可憑重為舉。
識破不值半文錢。年深月久價彌增。宗門盡是欺心
漢。看來無出阿翁上。老胡西來果無傳。千聖不易真
實言。叢林此日一爐香。家醜不許外人揚。

上堂。問。蘆花兩岸和明月。夜深不見把釣人。如何是
奪人不奪境。師曰。昨夜鴈回沙塞冷。海門斜挂一天
秋。曰。高山流水知音少。卻是伯牙遇子期。如何是奪
境不奪人。師曰。疋馬蓬婆去獨還。無端失卻燕支山。
曰。柳陌不聞車馬過。花街那聽管絃聲。如何是人境
俱奪。師曰。無渡朔風吹黑水。不見單騎射虎人。曰。陽
春白雪歌盈道。滿載清風下十洲。如何是人境俱不
奪。師曰。花發天山春未老。杜鵑聲裏木蘭開。曰。龍得
水時添意氣。虎逢山色長威獰。師曰。樺皮搭柳樹。纏
[001-0746b]
繞自生枝。乃卓拄杖曰。一九二九。相逢不出手。袖中
暗擲金鎚。未免張乖露醜。逢人且乞一文錢。拈得鼻
孔失卻口。爭似皋亭者裏桑麻相接。雞犬相聞。小者
如弟。大者如兄。牛馬同風。總是國王水土。那辨溪西
溪東。儘他工夫深。歲月久。自然推門落臼。又何用蘇
州有。常州有。普化邈真翻筋斗。

晚參。舉黃檗因南泉問。黃金為城。白銀為壁。此是甚
人居處。檗曰。聖人居處。泉曰。更有一人。居何國土。檗
近前叉手。泉曰。道不得。何不請王老師道。檗曰。更有
一人。居何國土。泉曰。可惜許。師曰。南泉豢龍有術。擊
虎無能。黃檗雖見機而作。其奈身雲不普。檢點將來。
兩個老老大大以巳妨人。設有人問山僧。更有一人。
居何國土。但咄曰。草裏漢出去。須知皋亭者裏從來
不許倚門傍戶。

至日。上堂。群陰剝盡。一陽來復。大冶烹金。藍田出玉。
撥轉天關并地軸。惟有無位真人一向元無拘束。絲
不如竹。竹不如肉。吹回煖律。冰河燄續。虎嘯寒崖。龍
吟枯木。兩序大眾雍雍肅肅。上來下去如輻輳轂。此
時山僧俱不會。六六元來三十六。

上堂。若不是大地平沉。虛空粉碎。爭顯得一亙晴空。
紅日當天。驀豎拂子。山僧今日使汝等立地搆去。便
能鉗錘佛祖。號令人天。驅耕奪食。敲骨打髓。轉三毒
為三解脫。出五蘊為五根力。翻邪破惡。一道平等。切
不得分緇素。別男女。愛淨惡染。慕聖輕凡。良久乃擲
拂子曰。彼自無瘡。勿傷之也。

立春。上堂。師驀豎拳曰。便恁麼捏聚將來。離名離相。
絕照絕用。直得天地易位。七曜迷方。萬象藏形。生佛
泯跡。德山臨濟有眼如盲。有口如啞。汝等向甚麼處
摸索。乃展掌曰。放開一線道。隨汝等顛倒所欲。於泥
牛背上加鞭。令木馬絕塵奔逸。便見金烏東上。玉兔
[001-0746c]
西移。四序迭彰。五行交錯。山河煥彩。草木敷榮。物逐
人興。時亨道泰。正當恁麼時。應時及節一句作麼生
道。侵陵雪色還萱草。漏洩春光有柳條。

解制。上堂。師卓拄杖曰。未結制巳前。山僧口似扁擔。
將千二百斤擔子人人肩上著到。及結制巳來。山僧
口似紡車。罵佛呵祖。自矜自誇。正當今日。有人道得
一句子。坐斷山僧舌頭。便能於拄杖頭上風颯颯地
七縱八橫。草鞋跟下踢著踏著。印水印泥。天台普請。
南岳遊山。隨處作主。遇緣即宗。還有道得者麼。如無。
切忌向諸方說皋亭口過。

上堂。桃花紅。李花白。向者裏著得一隻眼。色不是色。
鶯語巧。燕語忙。向者裏聞得一句子。聲不是聲。有般
漢聞恁麼道。便向聲前色後坐地。勞他坐斷春風。老
布袋東撈西摝。自來寬皮大肚。也忍俊不禁。便道。彌
勒真彌勒。分身千百億。時時示時人。時人自不識。纔
開口一笑。不覺綠樹陰濃。樓臺倒影。皋亭一向冷眼
熱心。不免於根本上剖出。省得他時後日一隊隊摘
葉尋枝。牽藤引蔓者論長較短。說因道果。驀豎拂子
曰。山中活計雖如此。不與人間作見聞。

融初慧日齋并謝江西淮北二專使。上堂。昨日有人
從江西來。接得淮北信報。道黃河水漲。浪激三千里。
拄杖子忍俊不禁。推波助瀾。將阿耨達池流出四海
水一齊注入西子湖裏。於是五老峰。黃鶴峰歡喜踴
躍。合掌讚嘆曰。不但能潤澤八荒。直使盡浮幢王剎。
眾生皆得。飲水知源。今日分付典座直歲。打鼓普請。
他時後日免得人道菴內人不知菴外事。雖然山僧
業方外二十餘年。驀豎拄杖曰。與者上座起居食息
未嘗少間。世法佛法并為一道。有情無情安置一體。
不獨飲我以德。飽我以義。要皆生死以之。性命以之。
何故聻。相識滿天下。知心能幾人。不見老宿曰。客從
[001-0747a]
遠方來。貽我徑寸璧。上有四箇字。要且無人識。師呵
呵大笑曰。古人恁麼說話。大似欺壓鄉傭。殊不知性
海流入義海。一切神通智慧門。一切總持陀羅尼門。
皆自者裏流出。既無人識得。則貽璧之意與受璧之
心何在。山僧即不然。但道上有四箇字。字字人用得。
用得則不無。且道畢竟是那四箇字。復以拄杖向空
中點三點曰。孰其嗣之。我有遺則。

結制。上堂。盡十方世界是箇火爐。日月星辰。山河大
地。草木叢林。人與非人。羽毛鱗甲。飛潛動植。皆入此
中。鼓動橐籥。亙空紅燄。直得情與無情融為一體。正
恁麼時。三世諸佛向火燄裏轉大法輪。火燄為三世
諸佛說法。三世諸佛立地聽。聽即不無。且道說甚麼
法。良久曰。若將耳聽終難會。眼裏聞聲方始知。

小參。目前無法意在。目前不是目前。法非耳目之所
到。驀豎拂子曰。看。看。夾山和尚來也。還有人道得相
見句麼。若也道得。藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。
擬議不來。騎牛入諸人鼻孔去了也。還知得痛癢也
未。乃放下拂子曰。水流黃葉來何處。牛帶寒鴉過遠
村。

晚參。舉疏山因僧問。如何是冬來意。山曰。京師出大
黃。師曰。皋亭即不然。今夜設有人問。如何是冬來意。
但對他道。雪上加霜。還會麼。京師出大黃。雪上更加
霜。窮鬼不凍殺。紛紛錯商量。

愚菴盂老和尚訃聞。上堂。師拈訃帖示眾曰。此是愚
菴老人三十年於江南兩浙具無礙辨。作獅子吼。坐
斷天下人舌頭底公案。適聞踏倒南北峰。踢翻西子
湖。歸涅槃城去了。末後光明稱讚莫及。如優曇花。如
消冰日。如清涼月。如破暗燈。如濟溺舟。如光明衣。如
天饌味。如摩尼寶。使一切眾生。見者聞者。心思者。意
念者。身觸者。鼻嗅者。讚嘆者。毀謗者。悉獲種種殊勝
[001-0747b]
功德。若有一眾生不蒙利益。佛法便有少賸。舍利流
輝。又不止八斛四斗。山僧今日信手拈來一粒。打鼓
普請。使汝等未見者見取。不獨除惑破障。要且立地
心開。驀豎拂子曰。看。看。色奪夜摩帝青寶。照世真燈
燄無雙。

大佛成。上堂。教中道。佛身充滿於法界。普現一切群
生前。如是則日月星辰。山河大地。草木叢林。天人群
生。蜎飛蝡動。悉住其中。正恁麼時。眾生界現佛又向
甚麼處著。不如日月星辰還他日月星辰。山河大地。
草木叢林還他山河大地。草木叢林。天人群生。以致
蜎飛蝡動還他天人群生。蜎飛蝡動。正恁麼時。佛界
現時。眾生又向甚麼處著。若約皋亭見處也無。佛也
無。眾生也無。日月星辰。山河大地。草木叢林。蜎飛蝡
動。一切皆無。若有個漢見得定。把得住。不受人惑。皋
亭今日為他保任此事。終不虛也。不見曹山和尚問
強上座曰。佛真法身。猶若虛空。應物現形。如水中月。
作麼生是應底道理。強曰如驢覷井。曹山曰。道則太
煞道。只道得八成。強曰。和尚又作麼生。曹山曰。如井
覷驢。設有人問皋亭。佛真法身。猶若虛空。應物現形。
如水中月。作麼生是應底道理。但向他道。岸上蹄踏
蹄。水中嘴對嘴。若曰。和尚恁麼道則太煞道也。秪道
得八成。情知你向鬼窟裏作活計。

晚參。多言多慮。轉弗相應。絕言絕慮。無處不通。前途
忽有人借問。如何是得力句。畢竟作麼生舉。良久曰。
若到諸方。切莫道皋亭與汝葛藤來。

冬至。上堂。滴水滴凍。好看千峰寒色。寸冰寸燄。發舒
大地陽和。直得花綻枯木崖前。果結不萌枝上。無陰
陽處。滿目光生。大寂滅場。百靈滋長。所以旋嵐偃岳
而常靜。江河兢注而不流。野馬飄鼓而不動。日月麗
天而不周。任他晷運推移。銀臺終是不變。是法住法
[001-0747c]
位。世間相常住。有者道一線長。長一線。恁麼商量。皆
是識情。計度推窮。到盡未來際。依舊五九四十五。九
九八十一。要見天地之心尚遠在。驀拈拄杖卓一下
曰。但得雪消去。自然春到來。復舉玉泉皓禪師示眾
曰。晷運推移。布褌赫赤。莫怪不洗。無來換替。師曰。皓
布褌恁麼舉揚。雖則直截根源。要且帶些寒酸氣在。
殊不知大丈夫雖饑而不餒。雖寒而不慄。秪顧賣弄
家私。不識舌是斬身之斧。皋亭當時若在眾中。但叉
手向前道。低聲。低聲。

元旦。上堂。卓拄杖。秪此標格。過去諸佛不敢違時失
侯。未來諸佛當善奉行。現在諸佛秉是機權。坐微塵
裏。轉大法輪。於是黧奴白牯手舞足蹈。南北兩峰擎
拳合掌。水流花笑。魚躍鳶飛。正當恁麼時。畢竟承誰
恩力。若也知得。新年佛法一賽兩彩。其或未然。依舊
世諦流布。

晚參。舉瑯琊覺禪師曰。若人道得通方句。我當刎頸
而謝之。師曰。古人雖則舍巳從人。其如所費太奢。檢
點將來。不但勞而無功。要且自救不了。皋亭不與麼。
若人道得通方句。與他一緉草鞋。

元宵。解制。上堂。萬仞懸崖撒得手。不論有句無句。自
然呵呵大笑。百尺竿頭進得步。不問南來北來。管取
匝匝清風。若是十五日巳前。十五日巳後。如看走馬
燈相似。一隊上來。一隊下去。天台普請。南岳遊山。竿
木隨身。逢場作戲。神通遊嬉。則不無火滅煙消。腳跟
下死。獦狚地依舊推不向前。拽不退後。勞他古今知
識朝一頓。暮一頓。挨拶到髑髏粉碎時。枯椿上始見
半紅半白。自謂果熟香飄。皋亭者裏看來。總不堪上
齒牙。所以古人道。從天降下則貧窮。從地湧出則富
貴。昇天的事也須颺卻。擲地作金聲。直須不顧。雖然
秖如椎碎妙喜世界底人。因甚又去香積國裏持缽。
[001-0748a]
復靠拄杖曰。放憨作麼。

晚參。舉洞山因僧問。如何是沙門行。山曰。頭長三尺。
頸長二寸。師曰。頭長三尺。頸長二寸。石女把盞木人
奉。散花天子太忙忙。寶絡金鞍雲中送。他年夢入睹
史內院大開眼。原來是自家門角裏虀甕。吽吽。空香
起動。

普請搬石。晚參。德山入門便棒。臨濟入門便喝。仔細
檢點將來。大似小兒伎倆。皋亭者裏曝嚗論實事。不
管暫到久住。普請東山西嶺一轉兩轉。無論大小。只
要虛往實歸。知輕識重。會得底碌碌如玉。不會底落
落如石。忽然遇著歸宗和尚。作麼生與他相見。分付
直歲。不得普請。

小參。舉僧問趙州。如何是祖師西來意。州曰。庭前柏
樹子。師曰。趙州和尚醫得眼前瘡。剮卻腦後肉。皋亭
即不然。山人只管看青山。有口何須吞佛祖。

晚參。舉雲門因僧問。如何是道。門曰。透出一字。師曰。
透出一字。橫三豎四。爍迦羅眼。不敢正視。帶累東家
丘。削跡并伐樹。

普門大士開光。陳御六居士禮千佛慶誕。請上堂。父
母未生巳前。一段光明。虛空烜赫。大地煇煌。問著十
箇有五雙不知。父母既生巳後。者一段光明晝明夜
暗。日居月諸。分辨好惡。較論短長。總被廚庫山門遮
掩卻。正恁麼時。皋亭出一隻手。為諸人揭開頂門正
眼。露出向上真機。使汝等眉堆岳色。眼注秋江。耳函
盡大地。驢鳴犬吠。女笑男歌。鼻嗅栴檀薰陸。薝蔔芬
陀。意覽善惡。諸法分別。過去千佛。因地果海。成佛度
生。說法難易。壽量久遠。授記多寡。涅槃本事。乃至現
在千佛。未來千佛。發心無盡。願力無盡。得道證果無
盡。壽量記莂無盡。於是拄杖子聞此奇特。歡喜踴躍。
為之讚嘆而說偈曰。容顏甚奇妙。光明照十方。我昔
[001-0748b]
曾供養。今復還親近。驀召大眾曰。分明記取。

晚參。舉趙州因僧問。如何是趙州。州曰。東門西門。南
門北門。師曰。趙州和尚恁麼指疆畫界。其如把手教
人行不得。皋亭今日八字打開了也。儘他飽足觀光。
為甚如此聻。按劍不須重問主。太平風月儘容與。

晚參。舉西堂藏和尚因僧問。有問有答。賓主歷然。無
問無答時如何。堂曰。怕爛卻。又問長慶。有問有答。賓
主歷然。無問無答時如何。慶曰。相逢盡道休官好。林
下何曾見一人。師曰。兩員尊宿總被一箇擔板漢勘
破。設有人問皋亭。無問無答時如何。劈脊便棒。他既
把髻投衙。我者裏殺活有主。

解制。上堂。驀卓拄杖曰。十五日巳前諸佛生。拄杖子
也未敢相許。十五日巳後諸佛滅。拄杖子也未敢相
許。正當今日。拄杖子東湧西沒。舉體全真。春風拂拂。
春雨霏霏。頭上笠子擎山納海。足下芒鞋印水印泥。
村村梅腮綻玉。岸岸柳展青眉。猿叫月而清輝湛湛。
鳥弄春而晴色曦曦。是境耶。是心耶。我觀三千大千
世界無芥子許。非是菩薩放身舍命處。阿呵呵。樂可
樂。歌可歌。陌上踏青人。試服詠愈多。囉囉哩。哩哩囉。
且道是甚麼曲調。陽關三弄。

南岳成和尚訃音至。上堂。問。淨法界身本無出沒。妙
遮那體寧有去來。未審南岳和尚遷化向甚麼處去。
師曰。碓搗東南。磨推西北。曰。若有滅度則違背法身。
若無滅度則錯過今日。畢竟如何。師曰。道路各別。養
家一般。曰。謝師答話。師曰。山僧今日不著便。乃曰。祖
道凋零祖月傾。森羅萬象盡平沉。神龍入海遭塗炭。
劍樹刀山取次行。還有出手相救者麼。良久曰。蒼天。
蒼天。

上堂。綠暗紅稀春漸暮。曉鶯嚦嚦啼高樹。桑條撇破
柳眉開。眼裏耳裏絕回互。花冪冪。日遲遲。紫燕雙雙
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尋舊廬。蠶婦相將浴種忙。問渠生計承誰力。釋迦老
子道。一切治世語言。資生業等。皆與實相不相違背。
雖然如是。為甚麼須彌頂上擊金鐘底人。又向扶桑
國中去插田。

晚參。舉曹山因僧問。四山相逼時如何。山曰。曹山在
裏許。曰。還求出麼。山曰。在裏許即求出。師曰。曹山和
尚恁麼答話。帶累天下古錐。至今無安身處。待問四
山相逼時如何。曰。曹山在裏許。曰。還求出也無。但對
曰。甚麼處不是曹山。

資政大夫。鎮浙副都統陳護法同李護法送崇先顯
孝禪寺六大金字額進山。上堂。未有世界巳前。先有
此山。未有此山。先有此額。未有此額。先有此人。若不
是其人。又安能開闢此山。若不是靈山。又安能當此
特額。若不是特額。又安能顯此至人。若不是至人。又
安能揭出正眼。以昭示天下後世。知所以尊親致君
澤民。立身證命。知所以證命然後可以陶鑄佛祖。開
鑿人天。鎮攝魔外。杜絕邪說。救正人心。雖然如是。山
僧今日為汝等向上揭開了也。還有挨拶得入。荷擔
得去者麼。如無。不免重為註出。若是有血氣者自然
當下知歸。良久曰。自天題處至今溼。從地湧來上古
春。渴驥怒猊殊有態。飛龍臥虎妙如神。古額乃宋寧宗御筆書賜。

晚參。舉趙州因僧問。萬法歸一。一歸何處。州曰。我在
青州做領布衫。重七斤。師曰。趙州和尚在南泉會裏
得箇平常心。日用施為。不是喫茶。便是穿衣。以故塵
垢秕糠可以陶鑄佛祖。土苴賤穫足誇海市珍奇。上
古之風醇樸可仰。若是如今覓巧妙尖新底。自然眼
不下顧。時一僧出便問。萬法歸一。一歸何處。師曰。塞
北千人帳。江南萬斛船。曰。未審與青州布衫意旨有
同別否。師曰。天網恢恢。疏而不漏。汝等要識趙州麼。
裙無腰。褲無口。頭上青灰三五斗。
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晚參。三祖道。六塵不惡。還同正覺。汝等要識祖師麼。
自攜瓶去沽村酒。卻著衫來作主人。

觀濤奇禪師語錄卷第一
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