雲溪俍亭挺禪師語錄卷之三
侍者智樞智信編
示眾溪山雲月處處同風水鳥樹林時時顯道古人
不謾語一大藏教是謾語千七百則公案是謾語天
下老和尚舌頭是謾語為甚道古人不謾語須知古
人話頭總只應個時節有問有荅蓋是尋常一切處
成現轉轆轆地不費纖毫氣力自成文彩自有眼目
不是尋常湊泊得的祗如芙蓉楷與投子青遊園次
青以拄杖付楷曰理合與麼楷曰與和尚提鞋挈杖
不為分外青曰有同行在楷曰那一個不受教青遂
休去至晚青謂曰早來說話未盡楷曰更請舉看青
曰卯生日戌生月楷即點燈來青曰上來下去總不
空然楷曰在左右理合如是青曰奴兒婢子誰家屋
裏無楷曰和尚尊年缺他不可青日與麼殷勤楷曰
報恩有分看他兩人絲來線去全表尊貴一門問在
荅處荅在問邊總不傷鋒犯手這便是個回互正偏
的樣子若是臨濟門頭一言半句火急殺人然亦有
閑閑說來自饒旨趣的禾山普問黃龍南倒卻門前
剎竿著意旨何如龍曰上人出蜀曾到玉泉否普曰
曾到龍曰曾挂搭否普曰一夕便發龍曰智者道場
關將軍打供與結緣幾時何妨普嘿然良久理前問
龍遂俛首南公幾句話頭一片肝腸和盤托出將他
飲光尊者些兒活計盡情漏洩了也可惜許禾山這
漢太煞鈍置臨濟下主賓互換各逞宗猷丹霞龐老
作俑在前舉師叔到瑯琊描摸欲盡我如今再舉一
節樣子法昌遇與英邵武別謂曰三年聚首無事不
知檢點將來不無滲漏以拄杖劃一劃云這個且置
宗門事作麼生英曰須彌安鼻孔遇日臨崖看滸眼
特地一場愁英曰深沙努眼睛遇曰爭奈聖凡無異
路方便有多門英曰鐵蛇鑽不入遇曰有甚共語處
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英曰自緣根力淺莫怨太陽春卻劃一劃云宗門且
置這個事作麼生遇擬掌英約住日這漳子莫無去
就然也是我致得他兩人弄一毬子你抑我揚你坐
我立何等自由自在分風穴見鏡清慈明見楊大年
總只一鼻孔出氣發明賓主宗風古人云一喝分賓
主照用一時行主且不是賓照且不是用既然主不
是賓照不是用為甚一喝中卻總具得一不成二不
就收得儱放得開說分也得說合也得又云賓則始
終賓主則始終主既然主還是主賓還是賓為甚卻
許互換闍黎與老僧亦能迷卻天下人亦能悟卻天
下人這些所在須要一一分明不可囫圇吞個棗子
賓看主主看賓是臨濟一期說話賓中主主中賓是
臨濟當日法門不可扯做一例猶之妙德尊寰宇五
則語是曹山一時問荅不似白衣須拜相五偈與五
位功勳相配也去聖時遙承虛接響總只一味糊塗
參學人大須仔細。
示眾古人道只愁不作佛不愁佛不解語真要在此
道中覓個去就把生死二字貼在額頭莫虛度了日
子古人一言半句不為虛設你只把他古人言句仔
細挨求挨來挨去挨到沒把捉處沒尋求處切切不
可放鬆了正當十分去不得的時候理絕情枯冷灰
裏爆出一粒荳來不覺通身慶快那時憑你有語也
得無語也得尋常吐露一絲毫自爾蓋天蓋地如今
人口裏轉轆轆只管向本子上記來意根上卜取且
喜沒交涉還有一般孟八郎漢不管三七廿一硬差
排強作主說道我能轉物越發沒交涉尋常見你諸
人念詩章求解會咬文嚼字胡說三千若到雲溪門
下一些也用不著不是教你空心高腹不看教不讀
書大踏步向前逢人稱善知識看他古人周金剛言
法華青華嚴何等樣人未免研窮教典又曹山夾山
[003-0734b]
鏡清風穴雪竇皎然文彩詩歌班班可見古人道既
得本莫愁末雲居老祖道入此門中不是等閒當時
二祖博通三藏歷覽詩書終不自家取則端向達磨
老臊胡覓取心安是個什麼道理又云縱然講得天
花落石點頭尚不關自巳事擬將有限身心向無限
中用有什麼相干又云學處不玄盡是流俗閨閣中
物捨不得皆為滲漏差之毫釐過犯山嶽一毫髮去
不盡即被塵累豈況更多直是琉璃殿上行撲倒也
須粉碎恁般說話真切為人可是你之乎者也胡說
三千讀等韻念詩章了得生死的麼三藏十二分教
諸子百家若會得時都來是個祖師註腳七縱八橫
拈起即得若不會時只這秦時𨍏轢鑽咬嚼不破你
試將平日讀的看的記的誦的湊泊湊泊看管取一
些也用不著生時用不著死時也用不著聰明一世
懵懂一時臘月三十日到來這些讀的看的記的誦
的可將得去麼趁色力強健豎起脊梁畢竟討個下
落果然到得不疑之地打開自巳寶藏傾出一栲栳
來粗言及細語莫非真實義且道如何是真實義聻
啊[口*邪]啊[口*邪]忘記了也。
示眾古人為一大事因緣出見于世抑不得巳立個
話頭千七百則公案一了都了達磨西來直指人心
開口見喉嚨本無秘藏本無蓋覆青原南嶽雖則別
露爪牙自唐以前規模整肅宋人務為詭異奇言妙
句簇錦簇花或耑用方語流行或并作詩詞傳布鬥
湊更番換人耳目波羅揭諦究竟不離他元字法門
周吳鄭王未免又添些後來註腳若也豁開正眼驀
地掀翻都來是個甚麼道理庭前柏樹子青州布衫
鎮州蘿蔔麻三斤乾矢橛你諸人終日商量終日擬
議盡四天下走將一遍來如今曾得個透脫也未如
巳透脫且莫草草承當須將他千七百則差別法門
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一一透將過來不得一味依通解會如未透脫直教
豎起背脊咬定話頭畢竟要尋他古人落處不得道
這是無意味語沒可尋思一向丟在無事甲裏他古
人一句話頭斷人命根你如今草草放過自瞞瞞人
辜負他祖師不少且要問你抱本修行三藏十二部
教理宛然豈不現成為甚麼要參一句話頭來作祖
師門下客如今人稱禪客擬問擬荅論古論今祗辦
個架格遮攔說明得祖師門下事卻不知祖師門下
為明何事毫釐有差天地懸隔正當不思議時一句
話頭蓋覆將來不受他瞞惺惺歷歷這便是當人親
切受用處稱此以往眼不被色瞞耳不被聲瞞鼻不
被香瞞舌不被味瞞身不被觸瞞意不被法瞞八萬
四千毛孔不被八萬四千塵勞煩惱所瞞灑灑落落
豈不是個了事漢子古人于一言半句下了卻生平
一了則千了百了一齊都了有如許奇特有如許證
據實實于腳跟下得個了當不是說了便休的若是
說在一邊行在一邊又成得個什麼有一般伶俐學
人拈也拈得頌也頌得問他話他也荅得只是未在
我如今要覓個不會佛法的你只百不知百不會尋
常日用中剎那剎那念念與本分相應莫教走作現
前無法可得無佛可成古人道他本分事尚不取何
況其他那時莫管他有佛法沒佛法千七百則公案
舉起便會也不用奇言妙句也不用簇錦簇花只老
實頭一句語言顛撲不破似這般樣的人便許他擔
當佛法也放行把住著著歸宗棒喝語言頭頭見的
古人以悟為則語言棒喝是悟後的三昧不是將語
言棒喝當得悟的但目前都莫擬議都莫尋思一切
處一切時動你不得轉身吐氣不假安排始是現前
親切句子一句語下要透生死不是等閒祖師西來
不是兒戲。
[003-0735a]
示眾古人道只貴子見處不重子行履他承當處十
分穩密見得徹守得定大段放心不怕甕中走卻鱉
非謂置行履于分外也古人四十年打成一片立枯
木堂長坐不臥除二時粥飯外無雜用心終身牧一
頭水牯牛放亦不去是行履不是行履隨緣放曠任
運逍遙披毛戴角是類墮解向異類中行不斷聲色
是隨墮彼師所墮汝亦隨墮不受食是尊貴墮他知
有尚不取知那邊了卻來這邊行履且道是甚麼時
節甚麼受用曹山孝滿曹山好顛酒莫行心處路不
掛本來衣何須正恁麼切忌未生時是一串語無功
之功功就之功洞山土地三十年不見洞山雲居歸
菴寂坐天神遂絕是行履不是行履祗為他一輩弄
精魂漢終日呆樁樁地守個死屍不知向上為何等
事又三家村裏末學比丘執著小法嘗為淨名所訶
故曰只貴子見處不重子行履非可流連放逸縱恣
猖狂藉口老莊托情嵇阮忽繩檢為不足拘置儀律
為無可語天魔外道是處成形狐狼野干磕頭撞額
奈何奈何理須頓悟乘悟併銷事非頓除因次第盡
有修有證古自不誣佛滅二千年比丘少慚愧見解
人多行解人少如今真實具正知正見的尚不多得
何況他行解人古人炊折腳鐺牛糞裏煨芋使者先
行後坐脫天子詔之尚不起況肯向十字街頭架大
屋養閒漢耶有因緣沒因緣有福報沒福報總不干
他佛法事豎起個硬脊梁以佛法為巳任傳古人未
及傳之心開當世不敢開之口一言半句流播將來
使萬古千秋知有今日也不愧大丈夫漢出世一番
塵中能作主化外自來賓百草頭認他祖師鬧市裏
識取帝主這裏還有行履處也無不落因果前百丈
也明不得大修行人不昧因果後百丈也明不得大
修行人大修行人又且如何問取拄杖子。
[003-0735b]
示眾有一種人活了死不得有一種人死了活不得
雲溪這裏有一丸藥也能殺人也能活人只要辦個
引子且道以何為引子方丈後與汝說明。
示眾無事生事好休不休看看捱到末梢頭筆管裏
煨鰍乃拍掌頓足一下云呸著甚來由。
示眾豹不含則不能變雞不伏則不能鳴蟬不啞則
不能蛻向三條椽下七尺單前大死一回出來與老
僧相見。
示眾辨驗綱宗在於今日尤為喫緊沒頭腦漢好歹
胡喝亂喝喚作賓主往來及乎問他從上家風此中
黑漫漫地我洞宗語忌十成機貴回互須知是個甚
麼意思不是叫你記些白雪烏雞逢人便念的如今
人問他何者是位何者是功未免目瞪口呆似這般
辯魔揀異也太遠在。
巡香示眾前世不修做了一個趕腳兒的夫頭跟了
一隊瞎驢瞎馬兜得一主生意往北京去走一遭緊
趕緊走漫趕漫走整整的芒了許多日子想將起來
好不干係就中倘有一兩頭不受羈絆的一鞭子打
去猛可的掙斷韁繩一溜風走了連他老人家厝手
不及倒也無可奈何如今將次到騾子巷口了且喜
平安無事。
示眾連日來見你諸人也有自騎馬自喝節洋洋得
意的也有空撈撈坐在死水裏的也有咬牙切齒恨
剝剝的也有苦苦惱惱趕不上的還有話頭拿不定
的還有四大調不來的可憐可憐參禪學道須要識
些愧恥趁期場趕熱鬧惶恐殺入這裏甚麼所在不
是你合頭一句大話瞌睡當得死的平日語錄上偷
得一句半句教典上看得一行兩行和會和會差排
差排說前日某和尚指點的某道友商量的硬了面
皮走向人前便要喫放參飯卻早一顆米糝見裏你
[003-0735c]
力量果然不佳怪你不得恨剝剝地怨著誰來古人
大慈大悲開方便門施作佛事一言之下一日之間
頓超直入不是你懵懂癡呆成辨得的不是你伶俐
聰明做造得的百不知百不會大死一回翻身轉來
多少慶快可容你聰明得麼可容你懵懂得麼懵懂
的且過一邊聰明的人來來我有一句要問你個落
處。
示眾我當初宗會庵打七與如如兄在茅棚下兩人
對坐不交一言及乎入堂去徹夜不放參旁僧為我
安蒲團整被褥我總不知他是短是長是張是李至
今不辨得是甚麼人耳畔裏鐘響一聲偶可的觸著
小時節四句說話一二三四五金木水火土燕子吹
笛兒蝦蟆打杖鼓自笑一回而罷當晚眾人入室也
去隨喜一班不唧溜漢個個被老人捉倒我卻為他
一十八人每人代一轉語一眾驚異次早老人喚我
近前說有一語這裏人多不便說得可隨我到招化
寺來我卻隨入招化寺中老人云道取一句看我衝
口云香爐八隻腳老人一場痛罵罵得我頭也不敢
抬走到家中從新做工夫起整整被他擔閣了五年
纔承付囑愚庵老漢恩大難酬我當時若作罵會豈
有今日我當時若不作罵會豈有今日大眾且道香
爐八隻腳當時過在甚麼處你諸人試為我代一轉
語看。
示眾一句話頭超生脫死多生習氣歷劫無明當下
一刀兩段第一要疑情切疑情若切則散亂不除而
自除昏沉不遣而自遣眼巴巴地覷看一句話頭不
要放他轉款平日悠悠忽忽過了日子走進堂中畢
竟要討一個下落得也在此一期失也在此一期拚
性命與他作對八十公公入場屋真誠不是小兒戲
這事不當小可還有巳過關的自恃一知半解得少
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為足于日用應緣往往把捉不定趁此期場正好向
腳跟下椎劄椎劄古人道一念萬年去冷湫湫地去
古廟裏香爐去尚不許他何況今日去之轉遠你纔
向十字街頭打個之遶便不相應也畢竟受病在什
麼處所豎起脊梁急自辨取。
示眾問一荅十問十荅百正是生死岸頭事為你將
識情擬議言語差排貼肉汗衫正脫不去在古人轉
轆轆地全向不思議流出不似你倚墻傍壁從他家
模子中脫來的。
示眾獅子吼野干鳴總莫趕他行隊孤迥迥峭巍巍
一堂冷淡千古分明恰自有一種不可磨滅處你諸
人爭勝負論是失到處打團團且問有多少利益。
示眾參禪要離心意識參不論你初參久參古人言
句上定有看不破的日用應緣中定有打不過的只
將這看不破打不過的一提提起放在面前不要許
他轉款如雞抱卵如貓捕鼠一不做二不休畢竟要
與他討個倒斷眼睛裏耳朵裏齋堂裏佛殿裏行時
住時坐時臥時只有這一件事死也不要放他正當
打併不開的去處切莫將現成道理來解說囫圇句
子去搪塞離心意識絕去來今將一具不伶不俐的
死尸靈好歹交付在這一點兒上天可憐間㘞地一
聲日子畢竟有個落處到那時節方信老僧之言為
不欺也千生百劫只在一剎那間努力努力。
示眾銅墻鐵壁打不開時切切不可放鬆了這裏急
著精彩拚命一回翻身轉來多少慶快。
雲溪俍亭挺禪師語錄卷之三終
[003-0736b]
