吹萬禪師語錄卷之二
嗣法孫燈來重編

上堂

崇禎丁丑二月望日。尹參府遂江居士請師於巴臺
禪院結制。

山門。十方薄伽梵一路涅槃門。既是一路涅槃門。也
不須門外打之遶。

佛殿。金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。如何即
得。立定云。佛陀耶。展具云。達磨耶。合十云。僧伽耶。禮
拜起。復云聻。

方丈。古人喚作方丈地。老僧喚作方丈室。將來烹佛
煉祖。道是衲僧巴鼻。喝一喝。

上堂。拈香畢維那白槌。師隨喝一喝云。玄要料揀賓
主照用。一並漏逗了也。若也不會聽取一偈。野寺孤
明夜月斜。高臺飛閣遠人家。綠水金輝浮桂影。青山
玉曉墮霜華。問心佛與眾生是三無差別。如何是心。
師云門前幾竿竹。進云如何是佛。師云嶺上數株松。
進云還有眾生也無。師云心佛與眾生是三無差別。
僧禮拜。師下座。

上堂。出眾者三十棒。不出眾者三十棒。出眾不出眾
者三十棒。一僧出問話不契。乃云直下三玄巳露。就
中三要齊施。落花流水空去。殿前古柏當機。

上堂。春巳暮。落花紛紛下紅雨。南北行人歸不歸。千
林萬林鳴杜宇。我無家兮何所歸。十方世界奚相依。
老僧有箇真消息。昨夜三更月到池。古人恁麼道未
免逐境隨流。老僧則不然。春巳暮。從來三月多春雨。
東西南北不須歸。滴血徒勞傷杜宇。老僧無家卻有
歸。歸來到處任相依。會得此中真消息。一輪明月在
瑤池。

上堂。世尊見文殊在門外召云。文殊何不進門來。殊
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云我不見一法在門外。何故教我進門。曹洞宗旨盡
從者裏去。又見二人舁豬。世尊問云者箇是甚麼。人
云佛具一切智豬子也不識。世尊云也須問過。臨濟
宗旨須是恁麼來。此不是一橛一見底硬節擔板禪。
此不是伸手豎拳底當門抵戶禪。此是我黃面老子
最上一乘禪。直至西天四七東土二三。代代相傳不
昧。若在者裏出得頭轉得身。如枯木開花泥人拍掌。
便是唧嘹舌頭三千里。六月梅花雪裏開。也不為分
外。問如何是百尺竿頭事。師云木馬雙頭三隻角。進
云如何是更進一步事。師云烏龜尾上火輪車。進云
還有向上事也無。師下座。

解制上堂。古人四月結制。老僧四月解制不為倉廩
無糧。只為逢暑當避。長連床上濟濟多士。香積廚邊
煙烽火熾箇箇想著巖畔共結清涼大會。作麼生是
清淨一句。夜明簾外轉身難。荊棘林中下腳易。

崇禎戊寅七月朔日。師受請住夔州府萬縣寶峰山
雲來禪院。結制。

上堂。拈香畢。喝一喝云。會麼。會得不可喚作喝。卓拄
杖云會麼。會得不可喚作拄杖。豎拂子云會麼。會得
不可喚作拂子。畢竟如何。座元出云雲來風曉月。九
嶺樹吟龍。師云疏林橫古路。壘石傍丘山。進云恁麼
則大地無寸土某甲獨為尊。師云你在甚處得者消
息來。元便喝。師云再喝一喝看。元作禮。師云也是披
露見文。

營盆上堂。颯颯凄風繞樹寒。夜深林裏靄雲煙。錢飛
粉蝶千家紙。露溼綺羅萬淚衫。獨有長空輝月面。斗
牛銀漢玉闌干。

上堂。問在答處答在問處。瞞頇一生。不以問求不以
答得。儱侗三世。不問而問不答而答。正恁麼問正恁
麼答。壯士勞勞失卻珠。怒息摩挲猶在額。
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入隊上堂。昨日在忠城裏。野馬飛揚黃塵撲面。看來
盡是薄伽梵八萬四千隨好光明。今日在寶峰山。僧
儀濟濟鐘鼓喧鳴。又恰是摩訶般若中倒翻觔斗底
影子。所以道盡大地是沙門一隻眼。一切眾生是摩
訶般若光。既然如是出隊由入隊時。古今一念不
參差。箇中若了無來去。秋月寒蟬到處吹。

解制上堂。父母未生以前卻是甚麼消息。空中石頭
拱手。樹上烏龜作揖。蟭螟尾長三丈。須彌頂闊八尺。
都盧細磨為漿。令烏有先生擎來不勾拄杖子一口
喫。

崇禎戊寅冬朔日。師受請住夔州府萬縣興龍禪寺。
三門。昨日雲來今日興龍。其來無跡其興無縱。出院
入院非有非空。既無蹤跡亦非空有。者條門限又作
麼生。良久云。慈心既滿蛇頭伏。得到龍宮自有珠。

佛殿。巍巍堂堂磊磊落落。不是塑泥刻木。便是瀉銅
鑄鐵。既是者箇門庭。也要斬新作略。作麼生是斬新
底作略。不向佛禮。不向法禮。不向僧禮。常禮如是。

方丈。方圍一丈。縱橫十尺。八萬四千金毛盡是衲僧
巴鼻。玄要煌煌。照用歷歷。驅耕夫之牛。奪饑人之食。
管取撒手歸來。自有通天消息。喝一喝。

上堂。拈香云。此瓣香不與旃檀同類。不共沉速同科。
生於般若光中。長在常寂國內。爇向爐中。上祝
當今皇帝萬歲萬萬歲。乾剛坤柔。文經武緯。在在談孝
義之化。安磐石以樂春臺。處處興道德之風。誦康衢
而歌擊壤。又拈香云。此瓣香與天地合其德。日月合
其明。先兮弗違。後兮奉時。爇向爐中奉為郡邑宰官
縉紳檀越福緣善慶歌南風於舜田禎集祥迎頌棠
樹於周道。又拈香云。此瓣香煙籠三界氣褁真如。爍
破瞿曇面門。透開達磨鼻孔。爇向爐中供養朱提山
上月下明老和尚。用酬法乳。獅子嚬呻象王迴顧。呀
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吒吼動青黃赤白現全身。轉折周旋南北東西呈海
印。乃豎拂子云。此是釋迦如來末後拈底金缽羅花。
以拂子畫○相云此是達磨西來二祖神光得髓一
句。喝一喝云。此是臨濟大師宗門正眼。今日人天眾
前當陽舉出還見麼。打破秦時鏡。現出海潮音。梵播
恒沙界。香滿功德林。更有末上一句不妨拈出。周溪
魚躍三生石。巴峽猿啼十二峰。

上堂。木櫪山與汝相見了也。窄小子與汝相見了也。
興龍寺與汝相見了也。是則是。只是不肯承當。若也
承當得來。三門頭合掌。佛殿後經行。東廊作揖西廊
拱手。何處不與相見。見即見要且不見老僧。老僧即
是闍黎。闍黎即是老僧。老僧與闍黎迷卻天下人亦
能悟卻天下人。無鬚鎖子兩頭搖。珊瑚枝枝撐著月。

僧問和尚道興龍寺與學人相見。未審龍在甚麼處。
師云若問其中意。便扣胡張三。進云金翅鳥王在此。
師便喝。僧擬進語。師連喝云一問一答卻成漏逗。不
自揣摩徒勞心垢。

解制上堂。一三如三。二三如六。三三如九。天以九得
清。地以九得寧。人以九得靈。王侯以九鎮寶位而天
下平。且道在衲僧分上又作麼生。結制解制用作九
旬。開爐閉爐攝生護生。惟有向上無拘忌。四時常在
定盤星。

上堂。舉簡李王邀法眼玩牡丹花。命眼賦詩。眼曰擁
毳對芳叢。由來趣不同。髮從今日白。花是去年紅。艷
冶隨朝露。馨香逐晚風。何必待零落。然後始知空。頌
罷李王即悟。師云老僧亦拈數句。偶從芬艷裏。即境
睹明花。盛色雖堪賞。衰容似可嗟。禁攀枝上葉。應惜
樹頭芽。若也無遭踏。頻君醉月華。

上堂。舉五祖演和尚因默然良久之機人多錯會。遂
拈語示之曰。前面珍珠瑪瑙。後面瑪瑙珍珠。左邊觀
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音勢至。右邊文殊普賢。中安一樹旛子。被風吹著道
箇葫蘆葫蘆。師云聚雲見伊破碎太甚。不免矢上加
尖。一一頌出。頌曰前面珍珠瑪瑙。卻是籬穿壁倒。提
起鮮血長流。搭上眉間恰好。後面瑪瑙珍珠。一箇嘴
骨盧都。堂上遍身紅爛。兒郎不得稱呼。左邊觀音勢
至。不必彰名顯字。鐵牛一夢三更。石女方纔蓋被。右
邊文殊普賢。老馬不願披鞍。滴盡沙場血汗。通身透
骨清寒。中安一樹旛子。卻也是我是你。兩頭透地拄
天。入風搖撼不起。被風吹著聲音。寥廓鼻孔舌出。阿
誰摸索道箇葫蘆。大心凡人衲被蒙頭。雷霆轆轤。

上堂。舉丙丁童子因緣。師云。丙丁童子去討火。為甚
麼前一轉不會。後一轉卻大徹去。頻呼小玉原無事。
秪要檀郎認得聲。

上堂。興龍要勘學人有得一橛禪者。須知眼全足全。
頭正尾正。親切句。轉身句。異類句。末後句。透得宗旨
始有超佛越祖之談。且道喚甚麼作眼全足全頭正
尾正。作麼生是親切轉身異類末後宗旨。又如何透。
如何是超佛越祖之談。汝等於此一二透得。許汝親
見興龍。

副寺薦亡師請上堂。子規啼徹暮春時。清明巳過衫
絺綌。不須潛縮針和線。堂堂必表而出之。老僧客歲
結制。興龍今年歸來。聚雲連連綿綿病痛不知害著
何人。唯有楊岐知端的。道是金剛並栗棘。今日拈來
度亡僧。箇箇當陽赤骨歷。

上堂。馬大師道不是心不是佛。不是物。好似一粒老
鼠藥。致令得末代兒孫或咬著或聞著或熏著。害得
憨不憨癡不癡。胡說亂道。今日老僧不辭分明道出。
也是心也是佛也是物。看他又作麼生撈摸去。

上堂。僧問趙州萬法歸一依舊從頭起。一歸何處及
盡去也。州云我在青州作領布衫重七斤。疾風暴雨
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不驚寡婦之門。老僧恁麼批判。設有箇旁不甘的。出
來掀倒禪床喝散大眾。卻許他具一隻眼。

上堂。舉長沙岑令僧問惠安和尚見南泉後如何。安
默然。又問未見南泉時如何。安云不可更別有也。僧
回舉似長沙。沙云百尺竿頭坐底人。雖然得入未為
真。百尺竿頭須進步。十方世界露全身。僧問秪如百
尺竿頭如何進步。沙云朗州山澧州水。僧云不會。沙
云四海五湖王化裏。師云維摩默然文殊會不二法
門雲巖默然洞山收取和尚真子為甚麼惠安默然。
究竟只是箇不可更別有也。所以長沙傾心道出。總
要透開學人活路。一任七通八達。且道如何是活路。
磨盤秋結子。碓嘴夜開花。

上堂舉僧問長沙秪如百尺竿頭如何進步。沙云朗
州山澧州水。僧云不會。沙云四海五湖王化裏。師云
若有問寶峰百尺竿頭如何進步。但向他道此去忠
南二百里。如云不會。但道水路一半陸路一半。乃復
頌云立已立人事已周。霜華煙雨正綢繆。鷺鶿只恐
漁人棹。飛入蒹葭不漫遊。長沙老匪常流。風火蘆灣
帶月浮。一拍自然千里外。雪陣銀沙四海秋。

上堂。僧問趙州萬法歸一一歸何處。州云我在青州
作領布衫重七斤。僧問長沙百尺竿頭如何進步。沙
云朗州山澧州水。二老皆是南泉嫡子。出語接人果
然難兄難弟。若到聚雲門下正好朝打三千暮打八
百。

上堂。舉中峰示眾云。浙東山浙西水。拄杖頭邊。草鞋
跟底。大事未明。如喪考妣。衲僧直下莫思量。思量便
隔三千里。會麼。昔僧問趙州萬法歸一一歸何處。生
死無常銀山鐵壁。盡在此問處。我在青州作領布衫
重七斤。神出鬼沒瞎棒盲枷。盡在此答處。會得問處
則銀山鐵壁面面通穿。生死無常塵塵透脫。會得答
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處則神出鬼沒當體無痕。瞎棒盲枷全機殺活。若也
不會便見問在答處。答在問處。問答交馳無你入處。
既無入處。且只向入不得處猛加精神。抖擻眉毛立
定腳跟。參來參去參到能所兩忘。不覺踢倒燈籠掀
翻露柱。目前萬象自森羅。現在活計全豐裕。正眼看
來業識茫茫無本可據。師云昨日夜叉心今朝菩薩
面。菩薩與夜叉不隔一條線。

淨信請就梅苑上堂。嚴風陣起。冽氣橫飛。九河結萬
里之冰。五嶽鬥六花之雪。繁柯脫落。葉敲碎玉於枯
條。積蔓蕭疏枝。點綴珠於乾蒂。凍鱗歇江村之漁父。
淨山絕野唱之樵人。無何。孤質更溫清肌獨熱。厥挺
秀於林中。便弄姿於卉裏。紅白半吐輕軟將芬。可令
高尚隱君栖衡傑士。徬徨於蟾輝影內。剪髮緇衣粧
箇衲子家風。道一句梅稍月不為分外。頌云徹骨霜
寒冰雪飛。孤根猶自逞光輝。不因七日重來急。怎得
清香點翠微。

上堂。舉僧問多福禪師。如何是多福一叢竹對曰。一
莖兩莖斜。僧云不會。對曰三莖四莖直。僧禮拜。師云
若有人問如何是聚雲一叢竹。但曰元初種兩莖。於
今百有餘。倘云不會。但曰中間筆立。直四維曲灣灣。
彼若不禮拜也是鐵打心肝。頌曰外直中虛任合時
宜。涼風飄動隨東隨西。假饒雪壓稍枝上。一顆紅輪
復舊時。

上堂。舉宗道者移居投子。以袈裟褁草鞋出院。僧問
如何是道者家風。答云袈裟褁草鞋。又問是何意旨。
答云赤腳下銅城。師云袈裟褁草鞋。非是強安排。身
邊無侍者。不曾分付來。赤腳下銅城。一步一回新。泥
裏踏著剌。不是等閑人。

上堂。舉僧問洞山。時時勤拂拭莫使惹塵埃。為甚麼
不得衣缽。山云直饒本來無一物。亦未合得衣缽。且
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道是甚麼人合得者裏下得一轉語。時有僧下九十
六轉不契。後云直饒將來他亦不受。洞山深肯之。雪
竇拈云。他亦不受是眼。將來必應是瞎。天童拈云直
須將來。若不將來怎知不受。直須不受。若不不受怎
免將來。將來底必應是眼。不受底真箇是瞎。還會麼。
窮盡體無依。通身合大道。師云天童恁麼批判亦未
離得窠臼。山僧則不然。窮盡體無依。通身是衣缽。

上堂。舉無為泰豎拂子云會了喚作禪。不會果然。難
難難。目前隔箇須彌山。易易。信口道來無不是。豎拂
子云達磨來也。師云會了喚作禪。原來飯是米做。不
會果然難。可惜當面錯過。難難。見之不取目前隔箇
須彌山。思之千里。易易。舌頭不出口。信口道來無不
是。汝還聽得麼。頌曰雪中出一枝為報曉春司月照
花英現雲橫村路迷粉墻終是隔香魄有誰知。何似
根株下。飄飄墮玉時。

上堂。舉西堂百丈南泉侍馬祖玩月次。堂曰正好看
經。丈曰大好供養。南泉拂袖便行。祖曰經歸藏。禪歸
海。唯有普願獨超物外。師云藏頭白不白。海頭黑不
黑。爭似牧牛人。做箇白拈賊。

上堂。舉法昌遇云。春山青春水綠。一覺南柯夢初足。
攜笻縱步出松門。是處紅英香馥郁。因思昔日靈雲
老。三十年來無處討。如今競愛摘楊花。紅香滿地無
人埽。師云法昌恁麼說話大似春意。聚雲則不然。秋
風凄秋雨細。山前山後無不是。下塌攜笻窗外看。竹
徑松亭皆可意。因思簷前那一滴。鏗聲曾助衲僧力。
眼底應須具有人。煙波浪裏恒端的。

上堂。舉乾峰上堂因緣。師云乾峰掉棒打虛空。管教
血污三界。雲門揮劍劃江心。一任塵飛四海。只饒轟
天震地。爭奈魚鳥不知。還有看破此陣勢也無。太平
元是將軍定。不許將軍見太平。
[002-0480c]

上堂。臨濟老漢當日在黃檗棒下討得一百二十斤
礦子。卻向大愚肋下鎔成三錠兼金擔。在臨濟堂前
敲敲打打。造成幾件籠絡天下衲僧的器具。後被大
慧老人奪得將來。撒在諸人眼孔裏。眉毛一眨血流
滿地。箇箇知得本命元辰落處。卻始得鷽鳩扶搖九
萬里。大鵬搶住榆枋上。跳梁狸猩出網罟。垂天犛牛
能執鼠。譬如天地之無不持載無不覆幬。譬如四時
之錯行。如日月之代明。萬物並育而不相害。道並行
而不相悖。小德川流大德敦化。此天地之所以為大
也。啐。為甚麼迸出孔老子祭文出來。聽與分明頌出。
口似虛空吞一粒豆。腹如蛛絲作萬戶侯。涅槃堂裏
問前程。劍樹鋒頭打觔斗。不是神通不是玄。指掌元
來一隻手。

上堂。舉仰山欽徵高峰曰。汝正睡著時無夢無想誰
是汝底主人公。湛然禪師頌云。四大無我心如風。箇
中誰是主人公。廓然撲落元無物。始覺從前錯用功。
天童禪師頌云。白汗出身念無起。箇中無二主人公。
廓然撲落非他物。十方世界現全容。師云湛然落于
斷見。天童落于常見。老僧不免頌出。一任諸方檢點。
一夢渾忘六處灰。誰是主人無二來。乾坤了盡鼾無
盡。腳底珊瑚帶月開。

上堂。從上古人有五種禪。老僧者裏秪用二種。頓明
自性與佛同。儔然有無始染習。須假漸修對治。令順
性起用。如人喫飯不一口便飽。此是一。見性不留佛。
悟道不存師。目睹瞿曇猶如黃葉。一大藏教是老僧
坐具。祖師玄旨是破草鞋。寧可赤腳不穿最好。此是
一。所以白居易侍郎問惟寬和尚曰。禪師何以說法。
寬曰無上菩提者。備於身為律。說於口為法。行於心
為禪。應用者三。其致一也。譬如江淮河漢。任處立名。
名雖不一。水性無二。律即是法。法不離禪。云何於中
[002-0481a]
妄起分別。易曰。既無分別何以修心。寬曰心本無損
傷。云何要修理。無論垢與淨。一切無念起。易曰垢既
不可念。淨無念可乎。寬曰如人眼睛上一物不可住。
金屑雖珍寶。在眼亦為病。易曰無修無著又何異凡
夫。寬曰凡夫無明。二乘執著。除此二病是曰真修。真
修者亦非勤亦非忘。勤則近執著。忘則落無明。是為
心要。果能得到者箇田地。始見處處盡成冷灰。漸修
對治底亦是冷灰。穿破草鞋底亦是冷灰。非勤非忘
底亦是冷灰。要在冷灰裏爆出一粒豆。纔喚作衲僧
鼻孔。且道如何是冷灰中爆底豆。下池飛雁落。驚起
一天秋。

上堂。一翳在眼亂墜空華。一物在心橫生煩惱。論凡
論聖盡作礙眼之塵。說佛說生總是蒙心之被。然眼
本自淨。何曾有翳觀華。卻不知翳即是眼。心本自清
未嘗觸物生惱。殊莫識物即是心。若能即物即心。眼
翳遍圓通之路。如或即翳即眼。心物開普照之門。凡
夫身出聖人心。聖人體即凡夫用。了無別矣。諸佛相
出眾生範。眾生幻現諸佛真。復何異哉。故法眼禪師
頌云。華嚴六相義。同中還有異。異若異於同。全非諸
佛意。諸佛意總別。何曾有同異。男子身中入定時。女
子身中不留意。不留意絕名字。萬象明明無理事。

　　　　　　　嗣法孫燈映重梓
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