雪關禪師語錄卷之三
侍者成巒傳善錄
法孫開詗編
妙行語錄
崇禎丙子春司理海岸黃公中丞集生余公洎武林
眾縉紳居士請師重興妙行禪寺以三月念五日進
院三門八字打開旋風百匝先在其中猶遲八刻咦
且從者裏入。
天王殿不動而升普光明殿帝網幢前與麼相見。
伽藍殿明月為廊清風作殿拈起鋤頭從頭翻轉然
雖如是善建者不拔。
祖師殿萬派千枝源頭一線信手拈花無人能薦咄
云展。
佛殿玉殿苔封不帶埃珠林寶網鏡光開世尊猶自
拈花笑且道笑箇甚麼咦笑有箇人重來上堂。
指法座云作禮燈王借此寶座大家有分得坐便坐
遂陞座拈香祝。
聖竟歛衣就座維那白椎畢師乃云生平不學楊岐
老破院風光卻儼然今日又來湖墅寺起爐搭灶豎
空拳棗柏大士道法無定相遇緣即宗山僧在博山
出門不知有虎跑底事在虎跑開堂不知有妙行底
事即今受請而來都著一毫念頭預為不得此喻彌
陀一坐具地因緣成既有壞廢必當興倘藉眾緣或
可濟事然則緣之一字安排不得躲避不得所以云
萬般從此道一味信前緣拈拄杖云秪有拄杖子不
屬因緣本無成壞亦不用安排躲避卻能為一切眾
生之所憑靠山僧登山涉水拄地撐天全承渠力豈
更由誰倚在禪床角則聲臭俱無拈出法堂前則乾
坤攪動諸人還知麼將此深心奉塵剎是則名為報
[003-0457a] 
佛恩卓拄杖下座。
黃海岸居士封翁八十誕會城眾宰官居士請上堂
海岸居士問壽等虛空是何人師云量過虛空者進
云虛空如何過師云出門先辨路轉步按飛雲進云
恁麼則過了也師云切忌撞倒煙樓士禮拜云還須
老漢始得師云普良久乃云海岸居士兩任浙中司
理投錢飲水清畏人知決讞平反視民如子其尊翁
自崑居士亦嘗令建德先後美政俱擅循良可見趨
庭義方別有家傳今首夏初三日乃封翁八十華誕
武林眾士紳想其人頌其德無以效華封之祝因各
以衣裓盛諸香花詣妙行禪院請轉法輪以祝封翁
無量之壽山僧道以法為親以慧為命不但父子同
條亦乃祖佛齊證如脅尊者八十出家老趙州八十
行腳全憑者箇風流趁入花叢矍鑠非特此二老也
一切諸佛諸祖以及自崑居士海岸居士亦無不憑
者箇而入大光明藏成就世出世間諸大功德也功
德且置秪如今日因齋慶讚一句又作麼生道無根
樹子無今古果熟香飄溢壽筵珍重。
鄭三渠方清寰二居士設齋請上堂僧問高高山頂
立時如何師云巖顛驚石墜進云深深海底行時如
何師云水怒浪花翻進云推倒香臺子去也師云扶
起聖僧來僧禮拜師乃云鶯聲乍囀百花洲又覺薰
風徂麥秋時節將人雙眼換箇中誰不被遷流諸仁
者秪可恁麼過日子不可這等過時光此乃壽昌師
翁語脈若搆得任汝七縱八橫如或不然開口被栗
棘蓬礙舉步被金剛圈礙動念被須彌山礙設有箇
不被礙底出來又作麼生還知麼鴦掘摩羅持缽到
忽然產婦便生兒。
侍御葉慶繩居士請上堂僧問如何是曹谿路師云
撩起便走進云滑腳難行時如何師笑云誰教你撩
[003-0457b]
起便走進云恁麼則不去也師云行步平正其疾如
風又僧問如何是金剛杵師云不降汝這小魔進云
忽遇大魔王來時如何師云消得龍王多少風。
余龍江雲江兩居士設齋請上堂僧問如何是藏身
沒蹤跡師云天寒方袖手進云如何是沒跡莫藏身
師云春至好扶犁進云因甚道吾在藥山二十餘年
纔明此事師云久煉成鋼進云師住博山二十餘年
明此事否師云幸自可憐生搜甚破[袖-由+臘-月-?+?]底僧問倩女
離魂時若何師云月淡花移影進云未審他是業識
是意生師云風搖水作波進云畢竟是一箇是兩箇
師云形影不須彰便脫狐窠臼進云脫卻後如何師
云急急如律令又僧問請師答話師云賣精光漢師
舉昔世尊經行次指一片地云此處宜建梵剎帝釋
尊天隨拈一莖草插地上云建梵剎巳竟諸天散花
讚歎山僧道劃破虛空箇箇具經天緯地之手撮來
大地人人有插草建剎之能因甚麼昔日靈山不消
費力今朝妙行特地興工且道一遲一速有何差別
擊拂子云妙用難思議功須無作成珍重。
余集生居士誕日眾請上堂師云山僧夜來得一夢
夢見善導和尚邀住光明臺赴齋為石頭長老祝壽
時瓶匋聞尊宿亦在座乃以缽伸手往香積國盛取
香飯供養大眾有余未也居士出眾作禮云今日是
家君誕辰諸大師將何為壽善導和尚以手指虛空
云三世諸佛壽如此黧奴白牯壽如此石頭長老壽
如此以斯上壽壽斯人續佛慧命無窮數山僧道虛
空療狂子之方黧牯換時人之眼以此為石頭長老
壽量恐未欣然在忽有箇傍不甘底出來道誾上座
汝壽作麼生山僧卓拄杖云此是先大師受用不盡
底付與雪關雪關受用不盡送與石頭長老接壽昌
之血脈展博山之家風復壽以偈云口闊吞乾滄海
[003-0457c]
手快裂破虛空煉就銅頭銕額穿過虎穴魔宮爾時
善導和尚從其口門放無量光明一光有一臺一花
有一佛時諸天龍神乾闥婆王阿修羅眾各各散香
花奏音樂同聲讚歎石頭長老云爾能布施不求天
福爾能參禪不圖開悟爾能出家不除鬚髮爾能津
梁亦不疲厭倡毘耶之作略奪龐老之機鋒非汝而
誰讚歎未了忽被石頭長老倒喝一聲云你這一隊
不唧瀏漢在這裏寱語作麼山僧驚醒起來纔覺今
日是瓶匋聞尊宿設供余未也居士請上堂祝壽諸
兄弟好一篇壽文切忌作夢話會。
康藍田芝田兩居士設齋請上堂僧問喻彌陀齋僧
化緣有箇木杓和尚齋僧化緣用箇甚麼師云提起
破布袋進云齋得幾萬僧師云大方無外師復云昔
喻彌陀齋三百萬僧闢此道場與天宮鬥麗師乃地
位中人見地超曠行果因花成此一大功德海也今
有康藍田芝田兩居士好善樂施以飯僧為佛事此
者設齋報薦先君康思萱先妣蕭氏一門宗族俱證
蓮胎山僧要選箇無事道人出來酬他信心齋供且
道那箇是無事道人古德道眼裏著不得沙耳裏著
不得水箇是無事道人又有道眼裏著得須彌山耳
裏著得大海水箇是無事道人雪竇道恁麼也不得
不恁麼也不得恁麼不恁麼也總不得箇是無事道
人山僧道三箇無事道人總是不唧瀏漢要消施主
供養依舊還難且道畢竟是甚麼人消得師指露柱
云露柱呵呵開口笑橫吞倒吐肚皮寬。
解制上堂僧問昔日世尊在秪桓坐夏自恣和尚今
日在妙行安居解制是同是別師云我不會販滯貨
進云如何過得這重關師云問取把關吏進云葉落
歸根時如何道師云倒拔石頭根萬丈玲瓏八角勢
排雲僧問解結即不問如何是衲僧向上事師云何
[003-0458a]
不向下會進云向下事又作麼生師云井底蝦蟆飛
上天師乃云他弓莫把他馬莫騎一線直路不許人
知諸兄弟清心禪堂是箇繫驢橛祖師公案是箇葛
藤椿四海禪和是一緉破草鞋天下善知識是一味
斷腸草直須斫倒繫驢橛莊嚴無邊樓閣拽斷葛藤
樁湧出義海詞峰擲卻破草鞋踏遍千山萬水拈卻
斷腸草令人起死回生果能具此知見具此作略不
妨千峰頂上卻在十字街頭十字街頭卻在千峰頂
上繞他華藏世界百千萬匝依然坐一毫端不移寸
步且道因甚得恁麼自在清風饒下載八極任軒騰
珍重。
盂蘭日余集生聞子將方子凡王大含王元建沈英
多眾居士請上堂師云今日山僧拂子作大師子吼
為四眾舉揚第一義諦曰諸佛菩薩聲聞緣覺也是
這橛逼塞虛空天人修羅地獄鬼畜情與非情也是
這橛逼塞虛空不見道三界唯心萬法唯識唯心故
有千變萬化原無許多觜臉抹粉塗脂唯識故有四
聖六凡添出差別路頭爭迷說悟總由喪本失真所
以東顛西墜此時更有一場笑杷殘杯冷炙家家屋
裏安排野鬼閒神處處門頭探祀若乃禮懺轉經悲
銜風木散花行道報答親幃據理而論追薦先靈也
是好事但向上全提未免多了一著山僧拄杖子聞
說此義卻憤然不平亦出眾作大師子吼曰夫說法
者不壞世間法而譚實相六祖云佛法在世間不離
世間覺離世覓菩提猶如求兔角審如是春烝秋嘗
是世間之常典救倒解懸乃佛法之正理於是拄杖
拂子互諍不下山僧不免以錫解二虎之鬥云拄杖
建立拂子掃蕩一箇半斤一箇八兩各顯法門廣博
無量信心者聞欣然合掌明眼者聞拍破雙掌師召
大眾云且道合掌底是拍掌底是眾無對師笑而傍
[003-0458b]
顧云賴有石頭長老與眾居士證明便下座。
中秋月黃元明同湖墅眾居士請上堂師云心如虛
空逼塞礙而無路心如大地骨堆起而不平失慈悲
種騶虞變狼虎之聲除虐害心泥犁化天宮之殿所
以眾生界全是諸佛國眾塵勞原是解脫門淫怒癡
即是戒定慧煩惱性即是菩提種得之于心伊蘭化
旃檀之樹失之于旨蒺藜生甘露之園楞嚴亦云若
能轉物即同如來妙在善轉其心則獲一切勝妙因
果今日是黃元明同湖墅眾居士設齋恭請山僧舉
揚佛法慶賞中秋此眾居士力行善事堪為般若靈
苗多放生靈弘開仁壽之域肯趨向上一路則大庾
嶺頭一鋪功德從此成就去也寒山道吾心似秋月
碧潭光皎潔無物堪比倫教我如何說寒山老子恁
麼道輸卻山僧一籌了也何故看月便了要說作麼
便下座。
徽州洪惟心居士請上堂普說僧問如何是功位邊
事師云莫混頭僧便喝師云汝功位尚且不明亂喝
作麼僧云莫將鶴唳誤作鶯啼師云是闍黎誤是老
僧誤僧無語師云秪箇誤字也不知問甚宗旨僧問
如何是正中偏師云何不會取偏中正又問如何是
正中來師云何不會取偏中至又問如何是兼中到
師云汝地步尚遠在且禮拜了退師乃云諸兄弟參
禪容易宗旨難明若不具緇素眼到箇徹骨徹髓田
地即如汝問我若據實答汝汝也不知我若平空瞞
你你也不曉汝若具緇素眼作家相見縱是殘羹餿
飯拈出倒也新鮮不是當機如隔壁罵聾人何曾知
得即如適來這僧問功位邊事復下一喝山僧道功
位尚且不明一喝焉知落處他道莫將鶴唳誤作鶯
啼山僧道是闍黎誤是老僧誤僧無語山僧道秪箇
誤字也不知安可與汝論宗旨乎又有僧出來問如
[003-0458c]
何是正中偏山僧道何不會取偏中正又問如何是
正中來山僧道何不會取偏中至又問如何是兼中
到山僧道汝地步大遠在若是箇一得都得底漢子
沒有箇曉得功又曉不得位曉得正又曉不得偏若
與麼問未免靠人墻壁山僧不是箇蝦蟆禪那裏等
你一釣便上也豈不見雲門參曹山問云密密處因
甚不知有山云秪為密密所以不知有門云此人如
何親近山云莫向密密處親近門云不向密密時如
何山云始解親近門云喏喏妙喜云濁油更著黑燈
心雲門又問云如何是沙門行山云喫常住苗稼者
是門云便恁麼去時如何山云你還畜得麼門云畜
得山云你作麼生畜門云著衣喫飯有甚麼難山云
何不道披毛戴角門禮拜山僧道人人道雲門曹山
各有門庭事在看他雲門深明曹山意旨恰象屋裏
人所以賓主問答如水乳合又紙衣道者來參曹山
山云莫是紙衣道者麼者云不敢山云如何是紙衣
下事者云一裘纔挂體萬法悉皆如山云如何是紙
衣下用者進前應諾便立脫山云你解恁麼去不解
恁麼來者忽開眼問云一靈真性不假胞胎時如何
山云未是妙者云如何是妙山云不借借者便珍重
脫去山復示頌云覺性圓明無相身莫將知見妄疏
親念異便於玄體昧心差不與道為鄰情分萬彙沉
前境識鑒多端喪本真如是句中全曉會了然無事
昔時人紙衣乃濟北法嗣即克符道者是也看他生
死分中來去俱得何等洒脫秪是問處偏枯所以曹
山道未是妙及問如何是妙山云不借借直饒紙衣
去得分明曹山也不放過故示此頌如奪命符相似
若無此頌何處討好曹山耶所以曹洞有三種滲漏
五位君臣雖曲盡機妙要且不落玄妙窠臼曹山云
夫取正命食者須具三種墮如何是三種墮披毛戴
[003-0459a]
角是類墮不斷聲色是隨墮不受食是尊貴墮太陽
云此三種須明轉位始得一曰水牯牛是類墮是沙
門轉身語是異類中事若不曉此意即有所滯直是
要你一念無私即有出身之路二曰不斷聲色是隨
墮以不明聲色隨處墮須向聲色有出身之路三曰
不受食是尊貴墮須知那邊了卻來這邊行履若不
虛此位即坐在尊貴又僧問香嚴如何是道嚴云枯
木裏龍吟僧云如何是道中人嚴云髑髏裏眼睛僧
不領乃問石霜如何是枯木裏龍吟霜云猶帶喜在
僧云如何是髑髏裏眼睛霜云猶帶識在又不領乃
問曹山如何是枯木裏龍吟山云血脈不斷僧云如
何是髑髏裏眼睛山云乾不盡僧云未審還有得聞
者麼山云盡大地未有一人不聞僧云未審枯木裏
龍吟是何章句山云不知是何章句聞者皆喪遂示
偈曰枯木龍吟真見道髑髏無識眼初明喜識盡時
消息盡當人那辨濁中清昭覺拈云念不異心不差
圓融五位君臣跳出無明三毒便可以向枯木上摻
花寒巖中吹律看他三箇老宿一人透語滲漏一人
透情滲漏一人透見滲漏若善參詳便可玄關獨步
還委悉麼莫守寒巖異草青坐斷白雲宗不妙後來
妙喜舉昭覺前話云諸人還揀得出麼若揀不出妙
喜不惜眉毛為諸人說破香嚴透語滲漏被語言縛
殺石霜透情滲漏被情識使殺曹山透見滲漏被見
聞知覺惑殺分明說了具眼者辨取又覺範云喜識
盡時消息盡當人那辨濁中清者即達觀所謂偏正
互縱橫迢然忌十成龍門須要透鳥道不堪行石女
霜中織泥牛火裏耕兩頭如脫得古木一枝榮是也
諸兄弟曹洞宗旨乃寶鏡三昧洞見古今尊宿五臟
心肝汝等參須真參悟須實悟不須各錮門庭擔板
哄過日子你看他真臨濟即是真曹洞真曹洞即是
[003-0459b]
真臨濟他兩家宗師原共一箇鼻孔通風祖師道心
同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法既
云心同虛空界示等虛空法則百千法門無量妙義
諸子百家盡在其中既云證得虛空時無是無非法
又何必揚我宗之是抑他宗之非強生分別耶山僧
所以舉妙喜雲門覺範昭覺諸大老語句對眾發揚
也要大家知有以見古人深明曹洞宗旨不虛稱為
臨濟雲門豈似今時說禪如兩家對壘飲水分河古
德道秪緣未徹所以說是說非蓋為不真便乃分彼
分此汝若果到此箇地步則不勞山僧接機自然格
外相見其或未然真箇是莫將鶴唳誤作鶯啼珍重
妙行寺謝眾居士齋法語世間飲食若還喫得消不
得是可憂底事維摩香積飯喫得消不得卻是好事
秪要吞得下吐得出便是超方出格手段非但能消
四事供養亦可消得萬鎰黃金假饒有箇不吞不吐
底出來且道將何供養薄批明月渾閒味細切清風
更是奇。
雪關禪師語錄卷之三
雪關禪師語錄卷之三
侍者成巒傳善錄
法孫開詗編
信州瀛山語錄
師于崇禎巳巳受相國鄭方水居士請瀛山開法。
初入院示眾昔楊岐會禪師輔弼慈明三十餘載師
資道合雪曲𢋫酬後來卻住箇荒村破院老屋敗椽
僅蔽風雨獨樂時光衲子有請更創者固止之曰爾
輩出家做手腳未穩早巳三五十年何暇閒工夫事
[003-0459c]
豐屋耶翼日上堂云楊岐乍住屋壁疏滿床盡撒雪
珍珠縮卻項暗嗟吁翻憶古人樹下居觀此老銅筋
銕骨久經大冶紅爐雪膽冰肝堅耐歲寒節操故能
砥柱法門力振慈明之道中興臨濟之宗令人千載
景仰山僧雖乏古人風致然亦頭腦相似忝依博山
二十餘年媿無輔弼之才濫膺椎拂之任今力盡神
疲稍尋箇小歇場強來住此瀛山破院籬穿壁壞日
炙風吹且與諸昆仲喫些麤茶淡飯過此時光要且
不曾將佛法兩字挂在唇齒今日不免為大眾聊拈
一偈要與楊岐合拍瀛山乍住壁籬疏月滿床兮雪
滿廬受用不嫌真淡泊家風親見趙州無。
端陽上堂江天空闊鳥低飛鼉鼓喧闐競渡時兩岸
高聲齊喝彩看誰奪得錦標歸諸禪德弄潮作戲尚
且不顧危亡破釜焚舟必先鼓其銳氣何況生死大
事若不努力打徹決了何期心苟怯弱終為落節之
人志意堅強纔是勝敵之手虎鬥龍爭即不問急水
拋篙一著又作麼生截流須是香河象小小狐兒過
水疑。
中秋上堂雲掩中秋月雨打上元燈幾多痴俗漢坐
待月華明殊不知人人分上都有一輪明月風吹不
動雲罩不著修羅不能掌妖蟆不能吞非匠斧之所
修成豈羅縠之可能隔山僧今夜放愛月光三昧與
諸兄弟同賞中秋還有見此月輪麼自從斫卻娑婆
樹真箇清光分外明。
禪堂成上堂伐無影樹燒不泥磚炊無米飯起沒柱
樓縱有經天作略緯地才能也須大家出一隻手相
助始得昔世尊與帝釋經行次指一片地云此處宜
建梵剎帝釋插一莖草云建梵剎巳竟慚媿昔人插
一莖草便云建剎巳成誾上座連日普請大眾拖泥
運磉帶雨升梁因甚麼勞逸不同還知麼菩提畫棟
[003-0460a]
連霄起兜率飛甍控日扶謾道天人惟插草須知勞
盡始安居。
浴佛上堂師云釋迦老子解捏怪向無生處說生破
院道人不曾生無生可說釋迦老子會裝巧向無滅
處說滅破院道人不曾滅無滅可說與麼則釋迦老
子全身墮在生滅破院道人全身跳出生滅且道跳
出底是墮落底是不見道他人住處我不住他人行
處我不行不是與人難共住大都緇素要分明。
除夕上堂師云欲識佛法當觀時節因緣時節若至
其理自彰諸禪德今夜是除夕明旦是元朝時節巳
至作麼生是自彰之理拈拄杖云山僧二十年前如
箇木偶相似寒不知寒熱不知熱桃符換不管春來
爆竹響那知臘盡雖則如痴似懵要且世法瞞我一
點不得二十年後寒即知寒熱便知熱迎新歲也貼
門神送殘冬還燒榾柮要且佛法瞞我一點不得如
今說知也得說不知也得說知不知總得何故不萌
枝上從來暗辯春秋無影峰前幾番明占氣候諸禪
德秪如年更歲換臘去春來在諸人分上還是知耶
是不知耶若道知未免喚作毛道凡夫謾道花枝偏
有色空勞鶯語為誰嬌若道不知坐在淨白窠臼秪
為冰堅難躍鯉卻緣水淺不藏龍去此二途畢竟作
麼生還會麼鶻臭布衫都脫卻穿婆帔子拜婆年。
上堂僧問如何是函蓋乾坤句師云開合渾無縫進
云如何是截斷眾流句師云吞盡不曾乾進云如何
是隨波逐浪句師云穿過髑髏寒進云三句外請和
尚道師云一句全收萬象閒進云今日下堂有何佛
法示人師云滿口道盡不許人聞僧問如何是瀛山
境師云千峰頂上疊青螺進云如何是境中人答云
不露眉毛進云獅子未出窟時如何師云絕哮吼進
云出窟後如何師云吼盡沒人知進云學人秪求向
[003-0460b]
下一著望師指示師云你少那一著師復云明暗相
參便知函蓋乾坤句萬機寢跡便知截斷眾流句得
來得往便知隨波逐浪句向此三句領略分明非但
透過雲門三關亦乃透得臨濟三玄不作干戈相待
徹見洞宗五位妙握樞紐圓旋不落思議寧容穿鑿
豈不見跛腳阿師道高低一顧萬象齊彰擬議之間
橫屍萬里秪如不涉擬議底人是何境界關津容易
過祖道不通風。
結制上堂僧問昔時黃龍今日瀛山法席不同法門
不二如何是不二之談師云眉毛分八字進云分後
如何師云壘壘見青山進云見後如何師云拈卻著
進云青山青翠翠綠水綠盈盈師云除卻山水之外
道一句來進云此去博山不遠師云未夢見瀛山在
進云門裏出身易即不問如何是身裏出門難師云
一線通天別有門進云好箇無生曲繇來和者稀師
云誰是其人僧禮拜歸眾僧問如何是正中偏師云
當門見路進云如何是偏中正師云把鏡照顏進云
如何是正中來師云珠簾倒卷進云如何是兼中至
師云露刅橫抽進云如何是兼中到師云風流人不
見頭戴玉簪花進云五位巳蒙師指示談不及處乞
師宣師云山僧柱杖子不曾發令你喫得幾棒進云
恁麼則人天皆仰四眾咸尊去也師云不在多言僧
問大冶紅爐煉聖煉凡體非凡聖作麼生煉師云烹
金雖有彩治玉本無瑕進云意旨如何師云重疊關
山千萬層僧問曇瞿現世地湧金蓮和尚今日有何
祥瑞師云火裏青蓮朵朵鮮進云還有為人處也無
師云隨家豐儉進云分明踏在瀛山上看到瀛山早
巳遲師云屋後青松繞翠屏進云向上玄津更乞師
指師云今日不向汝道進云為何不道師云案山未
曾點頭在僧禮拜師乃云諸禪德調心正直不落中
[003-0460c]
邊正是入門要領入門之後更須知有轉位就機乃
正不立玄轉機就位乃偏不附物機位俱隱乃正偏
不立機位俱轉乃偏正互融妙在知婉知直能剛能
柔處險不墮即危常安然後臨機應物不滯一隅凌
行婆云語不知偏正理不識倒邪為人則禍生看他
是箇婆子宛有丈夫作略所以南泉趙州盡力把當
亦不奈何不似而今人依門傍戶尚且巴搆不上又
安易自巳傑出手眼乎我這裏粘帶不是乾淨亦非
要箇直腰曲背的漢子向此門裏覷箇四通八闢然
後向十字街頭揚聲大叫土曠人稀相逢者少諸禪
德參須真參悟須實悟莫守頑期結解如故格外明
宗豈落今言中取則聊稽古直饒超越古今瀛山拄
杖子未肯點頭相許何故卓拄杖一下云行盡石頭
苔路滑承渠恩力始知恩便下座。
附各剎上堂法語
寶方黃海岸居士請上堂舉傅大士云空手把鋤頭
步行騎水牛人從橋上過橋流水不流這老兒家玄
則玄矣且問他空手把鋤畢竟成何事業壽昌先師
翁則不然一生秪將一把沒柄鋤頭闢虛空而翻世
界更穿一領無縫簑衣遮須彌而蓋華藏非但成三
大梵剎且又掘開百萬人天腦門厥功偉哉非可傋
述雖然山僧恁麼實供也是揚今抑古未免笑破天
下衲僧鼻孔殊不知傅大士是箇不唧瀏漢恃他是
補處慈尊多端捏怪將謂瞞盡天下人豈料今日被
誾上座和贓捉敗了也諸禪德還知壽昌師翁前身
麼傅大士即是要知傅大士後身麼壽昌師翁即是
且道以何為證從來肥瘦雖差別靠下鋤頭便一般
海岸居士問云和尚還識傅大士否師云居士從甚
麼處來進云和尚證明師云同在雙林寺裏還記得
否進云從天降下時如何師云高山雖凜聳平步莫
[003-0461a]
崎嶇進云從地湧出時如何師云蓮花開朵朵下載
起清風進云壽昌佛法分付博山博山佛法分付阿
誰師云謝居士證據士禮拜云且喜博山佛法有幸
師云莫塗汙人好。
中天寺上堂造極登峰事若何魔宮虎穴盡穿過白
雲深處無人到誰共吟風嘯月歌天台韶國師云通
玄峰頂不是人間心外無法滿目青山既是滿目青
山何處不是通玄峰頂既是心外無法何處別有人
間所以道一切智智清淨無二無二分無別無斷故
若曉得這般說話便知山僧未離博山初步身巳遍
坐道場雖居中天寺裏跡亦週遊華藏何故盡大地
是此箇峰頭藏博山於中天寺裏亦得遍剎塵是吾
家國土置中天于博山寺裏亦得諸禪德還知此山
來歷麼乃國初儀忠禪師道場舊曰天堂先大師易
名中天寺囑累剡兄率眾住持山僧今日到來秪見
門庭清迥蒼翠鬱盤立千仞而不危自是沉沉氣象
環眾山而荅響分明落落圓音烹茶分活水泉眼常
流倚樹聽幽禽松竽疊奏山川既能助道此地必爾
毓靈將來龍象駢臻叢席恢擴深有望矣雖然秪如
今日熊希亮居士設齋懇請山僧登座特為舉揚且
道將何為證良久云眉毛拖地渾無影舌底舒光孰
可量。
西禪上堂閩山矗秀參天漢閩水通靈接海潮不獨
朝端多宰輔從來法窟產英豪歷觀全閩尊宿聲光
半列傳燈遍覽諸祖道場剎竿盡標名勝門庭此際
灰冷奚堪豈是宗風寥落大都不肯承當若也肯心
頓發阿誰欠少毛頭不見當時此山有長慶稜禪師
苦心參究坐破七箇蒲團因捲簾大悟便解道也大
差也大差捲起簾來見天下有人問我解何宗拈起
拂子劈口打玄沙是伊親兄於時不肯放過他便頌
[003-0461b]
云萬象之中獨露身唯人自肯乃方親多年誤向途
中覓今日拈來火裏水沙乃深肯之諸禪德快須打
起精彩莫錯過時光提一句無義味話頭疑情頓發
參教徹頭徹尾討箇自肯底時節始不讓長慶好手
能拈火裏冰也今日乃華雨上人與性端林居士及
眾宰官等特請山僧上堂欲振興西禪祖席故不免
為大眾說箇因緣昔龐居士學道沉十萬家私於湘
水帶累靈照女做一長柄笊籬至今撈漉不出若人
撈漉得出直下巳竟檀波其或未然好把一文來乞
我剎竿扶起大家看。
興濟堂上堂來從淵關來去從淵關去來去自奔波
淵關渾如故不見祖師道萬法本閒惟人自鬧若知
鬧底即是閒底便是燈花燦爛色不關情若知閒底
即是鬧底便見簫鼓駢闐聲非礙耳何以故有物為
物則被物物礙膺塵本非情則可塵塵合道舉起拂
子云拂子是塵喚甚麼作道拂子是道喚甚麼作塵
擲下拂子云還知麼關津雖放過不許販私鹽。
雙漈寺上堂夫信心難生人能具真信心者即是成
佛種子譬如良田雖具若無嘉苗焉能登獲佛性皆
有若無信心焉能悟入雖然如是且道闡提成佛還
具信心也無一超直入猶嫌近搥碎香臺不坐蓮珍
重。
開元寺上堂古德云一拳拳倒黃鶴樓一踢踢翻鸚
鵡洲有意氣時添意氣不風流處也風流慚媿古人
露手露腳鼓粥飯氣太似箇白拈賊殊不知天關未
轉地軸未旋徒爾驚群難極底蘊山僧則不然展開
坐具包群象抖擻袈裟裏太虛六臂三頭誇好漢輪
王未與髻中珠何故大方無軌則應物任偏圓。
董巖上堂道人用處如風行空理透徹而意自玄機
虛閒而神自王羅籠不住方能與住境而潛通呼喚
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不回正好回身魂而遍覆一任神駒蹴踏還如靈鶴
翱翔玄路縱橫不觸鳥道蓋得無心於事無事於心
自然虛而靈寂而妙不拘修證寧滯作為諸禪德繩
頭緊把自然直透重關活眼通身方好懸崖撒手且
道懸崖撒手底人是何作略天容包覆載器水逐方
圓。
天心寺上堂茱萸禪師云理隨事變寂寥非內事得
理融寬廓非外事理若無融貫心境決定差違差違
則說理偏枯行事莽蕩融貫則得心自在觸境安閒
若非從真操實履中來未免作機鋒問答𨁝跳擲舞
如見神鬼相似此皆業識未曾陶鑄情解依然莽鹵
所以異論橫生是非倒置諸仁者參須真參悟須實
悟未能超越人天切莫欺罔佛祖且道如何是不欺
佛祖底人豁開雙眼淨電火爍難追。
勝果寺上堂在昔菩提眷屬因緣曠劫難量鶴勒化
多鶴眾龍樹親作龍王淨藏王官轉父善權示現多
方惟有古靈揩背果然好所佛堂師度弟子雖廣弟
子度師何妨烈漢打翻筋斗大家載上慈航殊因必
招勝果奇哉選佛開場且道開場選底是甚麼佛耶
泥塑木彫是佛耶三十二相是佛耶十力不共是佛
耶妙覺圓證是佛耶咄莫寱語好驀拈拄杖云喚你
作佛猶較些子何故生成不假重彫琢信手拈來自
放光。
常山惠安禪院元節上堂遙望三門到惠安征夫行
旅盡開顏箇中不涉程途者木馬泥牛暗度關度關
則從且道把關底是誰不見道頂門豎亞摩醯眼肘
後斜懸奪命符諸兄弟此惠安禪院乃先檀越定齋
詹公捐資重建移書博山請萬融圓公住持以故金
湯世胄代不乏人法社雲仍森然挺秀今日眾護法
中五詹公等恭請山僧上堂激揚斯道掖誘群機可
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謂靈根有種慣栽火裏優曇神駿不羈何勞手中鞭
影然雖如是山僧今日到來畢竟將何佛法布施大
眾良久云水中補月元宵分外光輝錦上鋪花片地
皆含春色復笑云三十年後此話大行珍重。
鼓山恒如上座請示眾洞山老人道嗟見今時學道
流千千萬萬認門頭恰似入京朝聖主得到潼關即
便休此謂參禪人業識麤浮不知三種滲漏智眼暗
濁莫辯五位綱宗惟認光影門頭當作自巳汾陽禪
師亦云五位參尋切要知纖毫纔動即差違彼乃濟
下兒孫尚且於此留心則知洞上宗風重玄複妙未
易搆會耳有般底不曾踏破一緉草鞋便說到家話
頭不曾參箇禪字便稱大了事人可謂夏虫不知有
水也余初謁博山先和尚蒙擊發此事如中毒相似
寢食都無意味晝則就蒲團打坐夜則繞殿柱而行
經八箇月漸覺身心澄瑩昏散併一偶見槽廠拽磨
忽然磨鼻拽脫遂爾省入即詣方丈呈一偈曰直下
相逢處繇來絕覆藏舌頭元是肉嚼破也無妨師云
子可參得禪也吾助汝喜且示偈曰渠儂沒巴鼻至
理絕商量未及朝天子回機卻有妨豁開無礙眼放
出玉毫光欲知真聖諦野老卜豐穰予讀之駭然曰
和尚道未及朝天子回機卻有妨若不是深入閫奧
穿過魔佛境界所謂得到潼關即便休者也因矢志
久依服役無違師一日問曰汝還看話頭麼對曰常
看師曰汝作麼生看曰話頭舉起如大闡提漢殺人
放火相似師曰直須殺盡燒盡敢保大事了畢一日
侍座次師指衲衣謂予曰此是壽昌老漢底我曾以
一偈博得子能似我我當不惜予乃孟浪應曰莫是
師翁睡著被和尚竊來師笑曰汝試竊看予曰某甲
不止一首當用五頌即援筆立成曰掀翻海嶽渾閒
事撥轉乾坤未是奇到得縱橫無滯用一重衣剝一
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重衣一重衣剝一重衣電卷星飛尚爾遲若也解拈
穿日箭青山綠水付全提青山綠水付全提下載清
風幾箇知不是靈雲遭躡後玄沙善用蓋頭機玄沙
善用蓋頭機人不風流也大癡剔起眉毛何處去金
毛獅子變狐啼金毛獅子變狐啼明眼宗師自在時
萬戶千門俱透過特來和尚領全衣師閱罷置案曰
據子見處天下人把你不住我這裏未肯點頭在予
曰何謂也師曰汝偈皆隹但患風骨太露須知宗門
語句如滿口含水不曾道出水字仍示偈曰春雨淋
不去桃花綻倒枝枯椿驚犬吠柳絮陷淤泥啄月非
關鳥刮毛不用皮笑吹無孔篴正好韻新詩復誨曰
汝根利當鈍汝利使死卻全心始得予再拜受教即
閉關六載思古人巳明未明如喪考姚之語遂不看
經書不作偈頌亦不喜見人唯坐一火箱上兀如朽
株常置大鏡一面日對跏趺纔覺業識心起無明種
子發現便指鏡中人唾罵憶得華嚴云絕心生死伐
心稠林浣心垢濁此語不是說得乾淨因從頭向腳
下褫剝千迴整頓百轉對治既久覺這頭業畜兒不
撻自馴且收放得其自繇矣師一日見予所作雪關
歌因擊節稱善乃為予開關偈曰始行大事六年雪
頓入圓明一片水今日幸親無縫塔掣開關鎖萬千
層時大樹堂初起長期海內英衲咸集師命予秉拂
晚率眾入室師問曰堂中首座人天眼目如何是人
天眼目答曰頂門上師曰還假鑒照也無曰君不見
曰不虛參見作家來予乃掩耳而出自是機籌屢示
酬唱繁多茲不能殫舉一日受瀛山請師乃堅留予
因問和尚把住時如何師曰放開一線曰放開時如
何師曰把住不容行曰如何是放行中把住師曰闍
黎看腳下曰如何是把住中放行師曰拂子在我手
裏曰大善知識也要讓人出得羅籠入得羅籠師曰
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爭奈老僧何曰衝霄須彩鳳透網是金鱗師便休諸
禪德山僧二十年前有師家幾分作略所以自巳不
肯自巳親炙既久深蒙導誘方得完全如今禪客參
禪不消些子氣力直下承當何等容易山僧卻經許
多時節虛費鹽醬何等為難豈不見楞嚴云除其助
因刳其正性違其現業此乃真操實履邊事若將機
鋒問答棒喝等情印去便蹉過此意耳諺云山河易
改稟性難移若非按下雲頭向自家一副爐韝陶鍊
幾番過來拿不住本命元辰未免依舊是無明用事
敢保一生習氣變化不得日用中被他境緣業力奪
卻安能轉得業力境緣耶向這裏放過了又安能窮
諸三昧透徹上關要到鳥啼無影樹花發不萌枝亦
難乎哉山僧年來住箇荒村破院本欲藏拙無奈先
師累及業債難逃秪得家醜外楊今朝被恒如上座
搜索將來大似貧兒思舊債不覺滿面慚惶慚惶且
置諸禪德你道宗乘中事容易得底是究竟耶難得
底是究竟耶乃撫掌大笑云滯貨多年不值錢他家
自有通人愛珍重。
龍居永慶禪堂示眾植根不固必無銕幹虯枝力量
不克焉易摧峰抒海貴在深參極究歷遠窮高事鏡
與理鏡齊彰行到與說到俱暢然後圓機普應不滯
一隅信手拈來信口道著若以淺識劣根剽竊稱禪
將甌盛水空擬大洋。
雪關禪師語錄卷之三終
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