KR6q0404 萬如禪師語錄-清-通微 (master)


萬如禪師語錄卷第十
嗣法門人行猷等編


佛事



金栗石車和尚掩龕生擒猛虎活捉獰龍杖頭斷衲
子命根喝下了當機大事者是我法兄石車和尚尋
常用底茶飯而今末後提持直使人人徹骨徹髓且
把住要津一句作麼生道遂掩龕云巍巍坐斷十方
界誰敢當陽正眼窺。


淨菴禪人入塔西風急葉歸根皮膚煉盡真實存紅
塵鬧市無心入險峻高峰亦不停淨禪人須惺惺家
山莫向外邊尋直向此中明落處大地山河一片銀
時值雪


道助維那火腳跟著實底頂門上自然眼活胸次安
貼者生死岸不用挨排所以道助維那雖未利生自
信不從人得臨行撒手卻也絕後光前山僧固是無
法與人不免鋪花錦上攛下火炬云與汝一把火遍
體悉光明。


耆舊玄猷師火來時不挂一絲頭撒手縣崖得自由
箇裏了無生死相馳求心念悉皆休恭惟玄猷師於
綠陰濃處抽身紅焰光中進步直得瑞氣騰空煙雲
匝地且道畢竟向甚麼處安身立命踏破化城歸寶
所蓮花國土任遨遊。


耆舊幻空師火四大都來總一空幻生幻滅了無蹤
但恁去絕羅籠佛國天堂觸處通。


謙光禪人火太湖水龍池山此事從來無覆藏不向
他方求的旨管教步步是家鄉只者是絕商量子規
啼處落花香。


普照禪人火妄念頓息雲散長天虛空迸裂日湧山
巔普照普照欲識末後句烈焰了生緣。


覺然上人入塔真覺光明煥靈然無間斷撒手忽西
[010-0476c]
歸遺下者公案付與丙丁公露出本來面欲識本來
面且向塔中須自看。


續燈師入塔師舉靈骨云半世苦奔馳輔弼先師無
二念一生能事畢武林精舍即歸真彌勒內院卻參
勝熱門庭皮膚煉盡堅實皆存遂放下靈骨云此處
安身妙雲霞四面生。


拙生禪人火舉炬云拙生拙生觸處圓成信腳行去
步步皆親三途成解脫佛國不留情古今當念了剎
境一毫明汝若信得及我不再叮嚀脫或未然烈焰
光中休放過無位真人露面門遂下火。


徐無隱居士火舉炬云道人行履無留戀浙水閩山
成一片猛然覷破死生關不妨是處作禪苑恭惟無
隱居士時中清淨護衣珠而嘗在隨流得妙了當處
以湛然囊橐蕭蕭視世相若空花道心切切操真常
之不變及乎臨末稍頭內無所累外無所牽結趺長
往了一生案雖然恐其見處未圓行處不到更聽一
偈無位真人無背面直下薦得猶隔線一炬紅光相
助公管教觸處自成現遂攛炬。


祖權維那火執火炬云虛空既迸裂火裏急翻身去
去原無去是處樂天真。


梅谷侍者火觸目是家鄉腳跟紅線斷箇中既不昧
豈復有變遷飄然恁麼去處處無餘欠火光從地發
獨露春風面。


成唯寮元火生來死去原一貫亙古亙今無間斷放
下許多閒念頭全身證入空王殿成唯寮元還會麼
如其未能大火炬中煆一番管教脫體風流現。


雜著



梅谿庵序



道無貴賤無男女無老幼無智愚無僧俗惟不明道
者起種種情計如道己明自然忘彼我融萬物廓如
[010-0477a]
也朝聞夕死豈我欺哉昔龐公棄家私於湘水參石
頭和尚問云不與萬法為侶者是什麼人頭遂掩其
口公有省即述偈日用事無別云云又參馬祖如前
問祖云待汝一口吸盡西江水即向汝道公大悟遂
述心空及第歸之句遍謁諸方日益智證腳跟未點
地者莫敢當其鋒是真在家訪道參禪樣子若善財
一生取辦龍女八歲獻珠憍梵波提念苕帚而徹悟
廣額屠兒放下屠刀千佛一數安有貴賤男女老幼
智愚僧俗哉長水冶堂居士生華屋植善果參名宿
訪古梅谿而結庵兀坐蒲團研窮向上不遜前代諸
公雖然覷破一念未生前消息方知插一莖草建梵
剎竟那時誰敢向居士面前撒沙撒土也。


跋楚文上人血書華嚴經



有大經卷在一微塵中量等三千大千世界惟過量
人能剖而出之緣一切含靈迷而不覺故遮那世尊
共諸菩薩忉忉怛怛打了一部華嚴葛藤今上人深
體佛意刺血書成使無量法門無邊法界悉皆血滴
滴地且道遮那未動舌根巳前喚甚麼作經向者裏
下得一轉語不移寸步不勞彈指巳見五十三員善
知識矣。


祭貳公吳孝廉



於戲先生清標玉立川嶽鍾靈樹駿騰芳南國之傑
士翊宗崇教西方之偉人緬昔禹門牆塹者寡惟我
石翁弘其檀護先師道契龍池聿振哲人云逝伊誰
其蔭所幸先生遹追厥志剪荊棘以衛我籓籬值桑
滄而禪林安戢方祝遐社於將來謂九如其罔斁胡
年逾強仕遽乃奄忽兀坐空山驚聞易簀先生生兮
如大海之波揚先生蛻兮如碧天之雲散有生死兮
無生死不變常兮有變常我固知先生瞑目兮玉樹
森森且先生不死兮滿篋瑤琨山蒼蒼兮雲悠悠挽
[010-0477b]
杖履兮不少留謹供伊蒲載焚柏子為寫憂心聊申
道素信猶不昧靈其來格於戲尚饗。




題拈花社



「 拈花微笑有來繇只為癡狂向外求幸得社中無此輩人人鐵額與銅頭」



春日寄空林禪師



「 春日桃花爛熳開吳山越地兩徘徊清宵頻掬鴛湖水自有天童月到來」



辭禾中檀越赴閩



「 拙守鴛湖巳有年因風垂釣閩江淵屢蒙赤手為牆塹幾賴真心結勝緣不是多生熏般若豈能末世信單傳無私一句酬檀度影落谿流月在天」



舟中作



「 野性從來懶去留臨谿輕泛一扁舟尋常最怕低低睡卻把青山作枕頭」



示法旨禪人



「 無影枝頭一點春鳥啼花笑泄天真頂門若具超方眼南北東西罷問津」



示天詠禪人居山



「 世上紅塵劈面來居山松竹不須栽钁頭邊事能端的歷劫無明當下灰」



禮幻有傳祖塔



「 靈山法脈到師翁一滴龍池太白弘閩地遠來瞻禮畢抬眸松柏葉藂藂」



示湯居士號起雲



「 八十七年只者箇回光直下須擔荷黃鶯深處一聲聲佛祖本懷俱說破」



初入龍池



「 一入龍池憩此身萬山羅列作嘉賓聲聲黃鳥啼清
[010-0477c] 晝不必山僧更指陳」



「 路僻林深人跡稀青山唯見白雲歸閒攜拄杖三橋步驚起幽禽遶樹飛」



贈道助知浴掩關



「 黃檗棒頭出臨濟龍池滴下有知音天然沾著通身快雖未興雲罷問津」



示陸侍川居士



「 欲識真常理最玄山河大地熾然宣薰風陣陣吹毛孔薦得方知有別傳」



示陶淵盛居士



「 覿面堂堂復是誰老梅斜放映清池馨香撲鼻無多子泄漏春光一段奇」



示吳國佐居士



「 無位真人赤肉團面門出入好生看碧天雲散孤蟾耀遍界流光影自寒」



示蔣奉明居士



「 西來祖意庭前柏驀把家私當面擲頂眼豁開笑不禁方知趙老白拈賊」



輓問卿吳孝廉



「 儒門宗主佛金湯清淨心田洵是剛富貴不能籠鐵漢塵緣安得繫檀郎纔聞西土青蓮放忽見東方白玉藏陽燄波翻空世夢禪林千古逗餘芳」



示蔣西來居士



「 大地都來不二門黃鶯啼在綠陰村豁開正眼無餘事天上人間我獨尊」



示楊光甫居士



「 龐公棄卻家財後一見石頭便知有再叩江西馬大師吸盡西江絕所守金沙有箇楊居士苦志參禪日巳久把此因緣說與渠他日相逢須哮吼若還擬議意丹青一條拄杖劈脊摟」


[010-0478a]


示毛德卿居士



「 綠暗紅稀景自幽薰風拂動釣魚舟一歸何處親知得始與龐公把臂遊」



示陸萃林居士



「 參禪須是猛烈漢如一人與萬人戰掃盡煙塵見太平看取三門騎佛殿」



司寇朱廣原居士喪子求偈



「 人人具有真常道悟徹方為長壽仙大福德公可擔荷小根莖輩豈能肩前來眷屬曾無面現世親姻亦暫緣揮動金剛王寶劍塵勞截斷復先天」



秋日酬黃老居士見寄隹什之韻即闇齋



「 情忘何處覓親冤大地都來作一軒足下條條皆覺路目前物物總家園明心豈用尋章句見性方知沒半言寄與毘耶黃居士秋風庭際葉偏反」



題錢爾赤居士南詢手卷



「 童子南參五十三家家有路透長安雖然不出門庭去自信毫端法界寬」



贈鹿苑道人并引即諱可程史公也



鹿苑道人者昔晤瀨水今幸又同寓龍興院因山
野上堂領意遂呈偈故書為贈。


「 從門入者非家珍一著明明日用親大地撮來栗米粒此中惟證獨惺人」



「 夙植靈苗大有因腳頭纔舉便通津目前萬象難窮數信手拈來不是塵」



示聲遠金邑侯



「 道在當人扣已參心花頓發絕言詮圓明光照三千界縱處塵緣不受纏」



吳萃凡居士薦母性安羅氏乞偈



「 日前一著離名相無証無修無死生全憑者段真消息能與冥途作慧燈」


[010-0478b]


憑虛閣



「 數椽小閣架虛空四面群峰盻莫窮不是歇心人到此焉能把住嶺頭風」



輓許振侯春元



「 儒釋殊形道自同因耽言句背圓通臨行指汝書中旨不昧虛靈生死空」



春日偶吟



「 村中住無一事窮年竟日閒閒地人來相喚喫盃茶鮮能知味空垂餌有人問直指示攔胸搊住難迴避擬議還他劈面拳要伊識取自家底衲僧家心無累孤雲野鶴堪同髏佛祖洪名不喜聞誰能更著貪嗔使柳舒青桃放熾分明泄盡天機秘杜宇聲聲叫蚤歸時人正被無明醉日用間原不異縱橫遊戲無不備曾將的旨向人拈蟭螟吞卻嘉州驥」



先和尚全錄存日自訂共十卷為上下部計乙百陸拾參葉序
文三葉目錄二葉并附行實三葉行狀尾連塔銘九葉共計乙
百捌拾葉于順治丁酉冬日起梓于龍池禹門寺至戊戍孟夏
工竣遂送入嘉興府楞嚴寺藏經房永遠印行。


嗣法門人行舟較正監梓
萬如禪師語錄卷十終











[010-0478c]


行實



辛巳十一月二十一晚兩序執事息乾化林等懇師
說行實師云夙生不昧如釋迦老子初生下地便顯
揚此事堪為萬古規模山僧始初行腳不遇大作家
受盡艱辛今日既蒙諸職事堅請不妨盡情吐露山
僧生禾中思賢里俗姓張五歲失怙母金氏居外家
山僧依伯氏資生幼而失學十九禮興善寺涵初師
出家二十三過苕谿圓證寺刺血書法華唄誦三年
每遇耆碩即求開示一僧持禪關策進相示山僧如
獲大寶意謂必是出生死法門一著但不知如何用
工惟看無字疑情漸發雜念稍輕適常住請聞谷大
師心竊喜之比至問如何用工谷為開示且云速上
徑山做工夫去山僧依命即往蒙首座南明師開導
晝夜奮勵過二年回禾閱楞嚴經至諸可還者自然
非汝不汝還者非汝而誰恍然有得心中了了開口
又卻疑似聞雲門湛和尚顯聖開堂遂往參問正睡
著時無夢無想主人公在甚麼處安身立命湛云汝
是箇無主孤魂山僧擬對湛搖手云擬議即不堪進
堂三七不許坐惟東行西行一日湛上堂云眾兄弟
且道一切放下阿那箇是主人公豎拂子云舉頭天
外看誰是我般人山僧如黑暗中跳出期畢復回禾
住靜養母每憶古人十死九生幾番悟徹方到大休
歇場如何便歇手聞本師和尚住金栗結制往參茶
次問者位僧那裏山僧便喝本師云老僧過在甚麼
處山僧云再犯不容本師云犯後如何山僧擬議本
師打云該是我打你山僧通身流汗伎倆都盡同伴
者促歸朝夕放不下一日入城聞人家打小廝云看
你藏在那裏去即便身心踴躍口占一偈云沒處藏
沒處藏全身獨露在街坊堪笑華亭擺渡漢葛藤打
得太郎當終日快活卻被快活境所轉默默檢點依
[010-0479a]
舊信不過乃因先母去世送靈骨入雲棲塔回棄靜
室復參本師時同寮淑之空林惟一雪濟諸兄日夕
提本分事山僧轉放不下一日有僧問如何是佛法
的的大意本師云近前來僧近前本師云老僧從來
未曾眼花僧罔措山僧聞之頓釋從前寶惜親見佛
祖及一切含靈立地處回觀佛經公案是甚麼弄猴
猻圈繢因念歷劫沉迷今幸發明深蓄厚養為生生
計亦不去方丈通消息便歸靜室時年三十九也眾
檀延主東塔冬結拈花社故有問答機緣語乙亥年
本師七旬山僧預到天童祝壽入門便喝本師云胡
喝亂喝山僧又喝本師復云胡喝亂喝山僧禮拜本
師打云你再喝喝看山僧云蒼天蒼天茶畢禮出本
師云萬如我直下疑你者兩喝道道看山僧云歇歇
與和尚道便行次日本師固留山僧云待回去退了
院來親近和尚遂回禾清理常住交付檀越入山充
侍者一日侍本師洗面次問今日是幾時山僧云臘
月二十四俗家送灶日本師云送在甚處去山僧大
笑本師復云甚處燒飯喫山僧云從來不饑燒甚麼
飯本師休去又一日侍話次本師云般若無知無所
不知速道山僧拍膝而出又一晚侍次本師舉一翳
在眼空花亂墜你如何會山僧諾聲便出又一日侍
次本師云薰風自南來殿閣生微涼汝作麼生會山
僧云嚴霜初降徹骨皆寒本師云天地縣隔山僧拂
補便出復呈頌云薰風自南來殿閣生微涼遍體寒
毛豎將身納被藏鼻息鼾鼾一覺醒從來越國是南
方本師頷之早晚提誨日益智證丁丑春舊檀闇齋
黃公請歸如庵因辭出山本師遂付囑山僧於此禁
足數年便成叢席大眾者是山僧不唧溜所以走卻
許多屈路若有力漢子如古人娘肚皮裏便作獅子
吼豈不出釋迦老子一頭地若看山僧樣子便耽誤
[010-0479b]
了眾兄弟多少好光陰久立伏惟珍重。


行狀



公諱通微字萬如禾中人族姓張氏父卒公方孩提
其母金攜之育外家至踰齠齔未知所學乃從其諸
父習世間資生之業既而矢志出塵年十九依本郡
興善寺涵初上人剃染凡四載過苕上圓證寺會有
所感瀝血手書法華經繼以讀誦歷三寒暑不輟公
具有夙種遇法中耆宿即懇示出世法有僧授公雲
棲禪關策進一帙公閱寶之謂出生死一著在是也
遂提撕趙州無字話諸念屏絕適圓證將延瓶窯聞
谷大師者公心竊喜谷至公求示用功方便谷策令
上徑山有首座南明為公開導公朝夕奮勵坐兩夏
出山回禾懷疑未泮偶閱楞嚴諸可還者自然非汝
處恍有所得遂渡錢塘入雲門山以無夢無想話請
益湛然和尚于湛語下如破重昏旋歸禾公之所以
往來桑梓者時母在溫清甘旨未能去心然念古人
三登九上必悟徹到大休歇地方為了手會先師天
童老人方結茅天台通玄峰頂海昌蔡子縠居士請
住鹽之金栗公摳衣來參于棒下汗流遍體打失從
前伎倆憤蓋切一日入城聞路傍人家毆吒小廝云
看你藏在那裏去公不覺躍然口占一偈云沒處藏
沒處藏全身獨露在街坊堪笑華亭擺渡漢葛藤打
得太郎當自此慶快無似然時中默炤云未能自信
緣母逝公盡喪事抱母骨入雲棲藏諸窣堵復棄舊
隱之金栗居行食單是歲余亦在老人會裏公寮中
有淑之空林惟一鹽梅諸同參與余善皆具有氣岸
晨夕剋究以本分事相激發余每入寮見諸抗論切
磋語常譁公獨默默坐單頭上私自惟曰此古所謂
鐵橛子禪也從是敬畏公漸成相識踰時會有僧問
老人如何是佛法的的大意老人日近前來僧方近
[010-0479c]
前老人咄云老僧從來未曾眼花公在旁聞之頓釋
所疑從前寶惜一時放下自謂親見佛祖及一切含
靈立地處回觀佛經公案是甚麼弄猴猻圈繢其年
蓋三十九公既了徹不自表暴徑歸靜室余嘗與今
雪竇和尚過禾必晤公或傾倒即去或留連浹旬見
公嘗提古宿語于近代則愛雪嶠老人語脫灑有致
夫禾之道俗知公者日漸歸信檀護聞風延住東塔
結拈華社一時扣擊囊錐少露崇禎乙亥冬老人從
育王遷主天童已五載雄工庀材叢席方新又值七
旬誕四方趨慶公瓣香來祝入門便喝老人云胡喝
亂喝公又喝老人復云胡喝亂喝公遂禮拜老人棒
之云你再喝喝看公云蒼天蒼天將出老人驀呼云
萬如我直下疑你者兩喝道道看公曰歇歇與和尚
道便行詰朝相見老人提獎公令住座下公銜命仍
以東塔歸檀護尋入山居侍寮後復典客在老人左
右質勘不一公日益智證行實自詳載之丁丑春憲
副闇齋黃公致書山中邀公歸舊隱公辭行老人始
以大法囑累之公前後住靜數載又三年如菴成老
人為書其額已卯先老人以修祖塔事杖屨飄然渡
江將之南嶽道經檇李黃公聞之迎住素園與公居
隔帶水適同學林野奇公亦至余三人泛舴艋晨往
夕歸在老人側踧踖而侍歸菴怡怡如也辛已禾中
檀護請公就如菴開法與余古南相去僅一舍弟子
常往來于門彼此無間壬午赴閩中曹山之請是歲
先老人示寂通玄峰公奔訃跋履山川恰先老人入
塔天童癸未之二月矣公與同門昆季重晤太白峰
下相敘悲喜葬事甫訖公將還禾隨有龍池之請先
是龍池自一源禪師卓錫後林壑寂寥幻祖住臺山
秘魔巖燕都普照寺時與毘陵唐太常凝菴公為方
外契于是延祖重闢榛莽復搆禪宇臨濟一宗中興
[010-0480a]
于斯海內龍象如聞谷印抱璞蓮雪嶠信無擇某靡
不走參于山猶登龍門冀一變其骨逮先老人受幻
祖付囑于此開法尋意有不合拂衣上江西其席遂
虛雖多歷年所任眷屬相守檀護無異議者葉落歸
根蓋復望先老人還山也至是告寂胥愕然隕涕曰
向之所以虛此席者待天童也今其逝矣如此席何
莫若告于幻祖鬮其法嗣之可者眾皆曰善乃首鬮
余眾為然矣先老人侍者昌公號續燈者進曰龍池
自先老人出山二十餘年禪規大弛眷屬蕃衍甚難
乎住持也古南為人不受委曲儻入山萬一不相合
是可為慮莫若擇其間慈和平易者內可以調眾外
不倦應酬庶幾祖庭之福天聽民聽其揆一也于是
勤舊從其言以檀護書迎公歸龍池焉公初至穀無
十石儲所謂眷屬少者他邁年老而皤然者尚二十
餘輩公一加意撫循內外和上下安法化大行一住
十五年得法者五十輩剃度弟子二百餘增置禪室
山產皆半于先倉庫盈溢昌公之言于是乎驗也滄
桑之後青山白雲萑苻充斥或告公日事將不測盍
去諸公日祖塔在我將何之卒不應時徑山卜住持
合山勤舊鬮公于伽藍前遂得一聲宏和即致淛吳
薦紳具書登請舊等跪求必赴公固卻雖天童虛席
檀護及同門堅請累次力謝不往又禾中興善乃公
脫白之所同寺馥生馨公于癸已歲持諸士大夫書
躬請開堂于寺欲建立法範以傳久遠而啟後昆公
以茲山危嵲概謝絕嗚呼捐軀衛祖庭求于古人乃
不多得又誰復如公者乎當其時操戈者屢屢入院
公不少避親為勸諭幸來者瞻公顏色聆公語話皆
載拜而去至途遇緇素稱往龍池者悉不犯噫非公
願力弘大至誠感人與茲山有緣其能若是乎哉昔
司馬頭陀相溈山大吉堪為禪林必得其人居之百
[010-0480b]
丈祖曰老僧若何頭陀日和尚多骨此山多肉不稱
丈祖乃令頭陀遍相會下人得佑典座者頭陀日此
真溈山主人矣佑遂居之後果成叢林共住千五百
衲子名著海內公之住龍池殆相合焉公世壽六十
四僧臘四十六生于萬曆甲午五月十五日寅時于
順治丁酉十月廿九日已時示寂其徒以訃來告余
抱同條之戚即入山弔之為掩龕在山月餘當歲窮
雨雪交作見溧陽溧水金壇句曲建平廣德淳溪等
邑道信越峻嶺沙泥濘尚憧憧不絕以一到龍池為
幸則公存日之奔赴必相倍蓗又可知矣信乎莊生
之言日水之積也不厚則其負大舟也無力風之積
也不厚又何能搏扶搖九萬里而圖南耶公初于金
栗發悟自誓深蓄厚養為隱居之地名莊曹圩村舍
數椽一行童事薪水樸實恭謹余常過公公或他出
行童見客如法款留暨公歸喜見眉宇促膝相對茗
碗共之誼甚浹洽其尋常不事外飾不尚雜學口齒
之間惟拈提已躬事意必恢張法門及夫時節既至
果熟香飄向之村舍煥成寶坊其入龍池也道風遐
播緇流雲赴檀施川積皆不期然而然要亦有所本
與公天性溫厚事師處友念甚篤摯生平慈攝居多
曩如菴見公如此今無異焉是皆公具真實荷眾心
而天龍默為相之余于以見公緣之能稱其心也又
因以見公法化入人之深也蓋得五祖御下之遺意
焉方病甚有檀信請陞堂垂示眾苦公為辭謝公曰
彼到山者皆幾百里不憚辛苦來求法我可不耐片
時之勞為一開導乎乃命侍者掖登法座滿其初願
其心慈切不倦如此公往住靜夜寐夙興不雜用心
能拺辨古人言句後在天童典客余忝記室一日扣
公曰雲門出雪峰之門語大奇峭雪峰見學人有問
多云是甚麼何也公曰雲門之機如險崖絕不可攀
[010-0480c]
攬雪峰非無變通要亦揭示全機所謂語不失宗便
休二老似有不同其實無優劣時余謝不敏從是知
公所見出世後三會語甚多至晚年自訂二冊行世
皆切實本色衲子具眼目者競求之公之塔在山門
之左下坡若干步山為唐氏所施公在時剃度弟子
某化造公自題額日青山常在其諸弟子將奉全身
藏于茲塔上一片石將乞大手筆銘之以垂不朽念
公生平悟由雖表道行未詳復念宗長中與其師契
闊而無間者莫如余知其師一生履歷行事者又莫
如余且首座永泰模西堂鐵關能皆先從余于古南
而介為舟者又素知余主張叢林綱紀不失發言不
阿乃同辭請為狀余雖不敏義弗能拒略述如此奔
弔之日輓以四詩中有云主賓互換明宗旨棒喝同
時建法幢蓋公開法時節適與余同主賓互換余蘇
人而住檇李公禾人而住荊溪借明所住之巧皆實
事也曾共鴛湖朝夕泛或隨漁父詠歌旋蓋憶先老
人寓黃公素園時與公追隨之景余主太白記公臘
六旬遙以詩為壽云春風相送兩來舟憶別松陵又
五秋兩來舟者巳丑春公送介姪住如菴而返余從
虞山法席掛帆而南相值于吳江也是後余以病嬾
遂至契闊末章云尺素豈難通問訊一枝私愧異行
藏乃余又自狀也雪竇和尚重陽登山禮幻祖塔小
陽四日至潤云龍池病甚余心惻然未幾而訃至所
以云桂香虛問清秋疾楓老遄奔近塔霜蓋傷遲暮
之年同條奄忽宗社凋零感慨係之用附于末耳說
者云達磨西來面壁九年不立文字黃檗謂若也形
于紙墨何有吾宗抑潛符密證克紹箇事山林之分
如斯而巳曷俟乎刻畫其面目點綴其行事章章表
于世耶余日絕書契廢紀牒佛祖無以聞聖賢無以
鏡日月雖照有生不將冥冥然若處長夜矧向上一
[010-0481a]
路又誰喻之夫宇宙所以有文字者乃天地生人之
眼目上矚千古下昭百世世出世間不可巳者存其
人留其範然後吾宗斯久住于世惟當世主張斯道
王公大人儒釋一貫宗說兩通立言君子採此蕪辭
錫之珠玉賁我山林則靈山付囑有在謹狀。


住京口鶴林寺同門法弟通門述


塔銘



龍池萬如禪師以丁酉冬遷化明年春其徒介為乞
塔銘於予予雖辱與師周旋然所謂卿用卿法我用
我法者安得作家如張無盡為湛堂點出光明哉既
不獲辭乃閱師生平語錄與山志中所載前後因緣
銘其塔曰。


「 龍池金地
 源公卓錫
 毒龍聽戒
 白虎侍側
 龕內神光
 至今曄曄
 幻公後啟
 來自臺山
 一笠之覆
 大千攸關
 藹然提獎
 拍膝而還
 再傳密公
 服勤雜傭
 獨授心印
 扶臨濟宗
 往開法席
 于彼天童
 天童楖栗
 敲盡窠窟
 又傳鐵漢
 堅苦豎脊
 歷劫沉疑
 一朝大徹
 雖經爐錘
 自出標格
 禹門田園
 從此掀翻
 三池泉脈
 是是歕
 未了因緣
 仝收片言
 參學就之
 春風霽月
 士紳同瞻
 敬松愛栝
 應機而啟
 何迷不豁
 幻之慈憫
 密之風霆
 更泯色相
 而斬葛藤
 於劫火中
 振此迦陵
 是萬如師
 超然果位
 曹溪嫡傳
 三十五世
 山靜泉深
 主茲福地
 師之結宇
 娑羅再榮
 師之藏骨
 石塔崢嶸
 綿綿法嗣
 同證圓成」



賜進士出身奉議大夫湖廣提刑按察司提督通省
學政僉事梁谿高世泰敬譔并書


門人行融募信
官吳崇宗捐資刻