KR6q0390 密雲禪師語錄-明-圓悟 (master)


密雲禪師語錄卷第二
嗣法門人法藏編


浙江嘉興金粟山廣慧禪寺語錄



天啟四年檀越蔡聯璧請於五月六日入院至山門
云佛語心為宗無門為法門新長老打破牢關一任
擎頭帶角舉杖云還見麼。


佛殿云釋迦巳過去彌勒猶未來正當恁麼時法柄
在阿誰手裡乃展坐具云遍覆三千及大千。


土地堂云伽藍神叢林主一瓣香兩手舉便燒。


祖師堂云西天四七東土二三盡在這裡默默地啇
量個事今日一時捉敗且道以何為驗插香云以此
為驗。


眾請上堂師指法座云須彌燈王如來巳為諸人露
頭露面了也還見麼若也未然更須撥轉上頭行遂
陞座拈香云此瓣香端為祝延
今上聖壽恭願萬邦歸聖化八表偃干戈次拈香云
此瓣香奉為滿朝文武合國官僚本山護法遠近檀
那同明般若正因共證金剛種智復拈香云此瓣香
從無始劫東擲西拋忽於窮途半路收拾得來三回
拈出爇向爐中耑為供養荊溪龍池山禹門堂上傳
曹溪正脈三十三代幻有先師用酬法乳遂歛衣敷
座上首白槌云法筵龍象眾當觀第一義師云第一
義諦一槌粉碎了也還有鋸解不開底衲僧試出來
對眾舉看良久云一眾既然吝慈山僧不免自作一
場賣弄去也通玄峰頂聳壑昂霄金粟山頭十方坐
斷所以道法隨法行法幢隨處建立掀翻是非窠窟
截斷生死根株三世諸佛聞風結舌歷代祖師覿面
藏鋒一切眾生退身有分現前大眾自合知歸恁麼
告報如將惡水驀頭潑汝諸人了也還知風吹不入
雨打不濕去處也無設或未知萬古碧潭空界月再
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三撈摝始應知復舉法燈和尚云山僧卑志本欲深
棲岩竇隱遁過時柰緣先師有不了底公案出來為
他了卻時有僧問如何是先師不了底公案燈打云
祖禰不了殃及兒孫僧云過在什麼處燈云過在你
殃及我師云山僧本志亦只如然秪緣人人有個現
成公案出來相為了卻忽有個衲僧出來道既是現
成公案因甚卻要了驀拈拄杖打云橫按莫邪全正
令太平寰宇斬癡頑下座。


因眾強請上堂六月一日時當毒熱逼人陞座爽背
汁出恁麼告報還信得及也無若信得及管教當下
心息若信未及各自反手摸取看是甚麼意旨喝一
喝下座。


觀生項居士請上堂若據老僧分上無甚麼說且舉
孔子道未知生焉知死項居士必善其旨雖然如是
老僧翻案去也既曰未知生焉知死亦合未知死焉
知生試問居士即今孔聖人在什麼處若也道得許
你名實相稱若道不得只是虛名而巳士不出師拈
拄杖卓云還知麼吾無隱乎爾復卓一卓下座。


上堂八月中秋不寒不熱簡點將來識情難測翻笑
寒山子有心似秋月世間多少人卻認光影悅誰知
明月下元是昔愁賊喝一喝復舉楞嚴經云見見之
時見非是見見猶離見見不能及師云釋迦老子到
者裡恰是計窮力極轉身不得不肖兒孫為伊出手
去也見見之時見非是見見猶離見見不能及有人
問我正好攔腮劈脊若知棒頭落處管教全體透徹
何以脫體頓超知見外方名越格自繇人卓拄杖下
座。


上堂個事明明絕覆藏老僧有口難分析無柰時人
不解薦眼睜睜地還如瞎所以道彌勒真彌勒分身
千百億時時示時人時人自不識汝諸人識不識驀
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拈拄杖云若不識拄杖子善甄別為諸人更漏泄直
須當頭點破管教棒棒見血喝一喝下座。


眾請上堂師云老僧與你去至法堂眾擬作禮師云
為上堂了遂歸方丈。


上堂五月五是端午九月九是重陽即今卻好個時
節諸人不用別啇量所以道三玄三要事難分得意
忘言道易親一句明明該萬象重陽九日菊花新雖
然老僧更向註腳下添註腳三玄三要事難分自知
較一半得意忘言道易親無者閒心情一句明明該
萬象眼花作甚麼重陽九日菊花新喝一喝下座。


上堂僧問十五日巳前即不問十五日巳後是如何
師云明日月漸虧進云明日後又如何師云三十日
來與汝道進云即今事作麼生師云速退速退乃舉
僧問雲門如何是諸佛出身處門云東山水上行佛
果云天寧即不然如有問如何是諸佛出身處薰風
自南來殿閣生微涼老僧又不然有問如何是諸佛
出身處劈脊便棒且看古人恁麼道老僧恁麼行諸
人還端的也無若也端的到方丈通個消息下座。


三峰漢月參請上堂示臨濟宗旨來源一僧出問如
何是和尚惡水潑人師便打僧擬開口師直打出法
堂云者便是臨濟宗旨復陞座云我禪門一事自世
尊說法四十九年臨末稍頭於靈山會上拈花默顧
大眾時百萬人天皆不知落處惟迦葉尊者破顏微
笑世尊云吾有清淨法眼不立文字付囑摩訶迦葉
廣流傳化母令斷絕謂之教外別傳至二十八祖到
東震旦國直指人心見性成佛一日索門人各呈所
見惟慧可大師只禮三拜歸位而立謂之得髓傳至
六祖出南嶽青原二派有以言句疏通直指有以全
機大用直指雖總為直指言句直指令人多著意見
蹉過直指之旨故南嶽受六祖密囑於言句中合機
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用謂馬祖云如牛駕車車若不行打牛即是打車即
是後人尚多以意解以牛喻心以車喻身即如此解
豈可謂單傳直指不見馬祖與百丈行次見一群野
鴨子祖云甚麼處去也丈云飛過去也祖扭丈鼻負
痛失聲祖云又道飛過去也丈乃有省丈再參時祖
視繩床角拂子丈云即此用離此用祖云你向後開
兩片皮將何為人丈取拂子豎起祖云即此用離此
用丈掛拂舊處祖震威一喝丈乃悟旨後因黃檗辭
參馬祖丈云馬師巳過去了檗問馬祖存日有何言
句丈云老僧被他一喝直得三日耳聾檗乃吐舌丈
云子後莫承嗣馬祖去麼檗云不然今日因師舉得
見馬祖大機之用且不識馬祖若承嗣馬祖巳後喪
我兒孫故後臨濟三度問佛法的的大意檗只棒三
頓濟後出世唯以棒喝接人不得如何若何只貴單
刀直入時漢月出眾禮拜起便喝師云好一喝月又
喝師云你更試喝一喝看月禮拜歸眾師乃顧漢月
復舉僧問古德云朗月當空時如何古德云猶是階
下漢僧云請師接上階古德云月落後來相見且道
既是月落後又如何相見月便出法堂師便下座。


開爐上堂大地分明一個爐看來渾是火柴頭老僧
信手輕挑撥便解翻身動地流驀拈拄杖云還有恁
麼人麼試出來𨁝跳看僧問海眾雲從慈霖天澍現
躍飛騰則不問如何是驅雷掣電底句師便喝進云
恁麼則金粟花開寶林果熟去也師又喝僧禮拜歸
眾蔡居士問一拳打破黃鶴樓一腳踢翻鸚鵡洲打
破踢翻即不問如何是一拳一腳師云今日且放過
你乃舉起拄杖云舉一不得舉二放過一著落在第
二擲下拄杖云落二去也且一又如何舉便下座。


上堂僧問如何是金粟境師云四野桑田如何是境
中人師云金粟山頭望進云人境巳蒙師指示擊鼓
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陞堂事若何師云瞻之仰之問上無佛道可成下無
眾生可度即今陞座還有為人處也無師云好與一
棒進云過在什麼處師云猶嫌少在問金粟山頭密
雲彌布大悲院裡法雨洪施為甚麼地濕樹猶枯水
深龍困伏師云汝試施設看僧以坐具作舞歸位師
與一棒云且道是賞你罰你問教中道吾今為汝保
任此事保任則不問如何是此事師打云棒頭有眼
乃云天晴日頭出雨下地上濕此事極分明問著皆
擬測休擬測試看途中人頂傘田中人戴笠若擬測
更參三生六十劫喝一喝下座。


上堂有說皆成謗無言亦不容兩頭俱坐斷撒手出
當中還有恁麼人麼速出來與金粟拄杖相見僧問
鐘鼓丁東金相煒煌滿眼滿耳無覆無藏秪如聲色
未萌睹聞莫及正恁麼時乞和尚通個消息師默然
良久乃震威一喝進云人間四月春光盡金粟秋來
菊正開長恨春歸無覓處誰知轉入此中來師云葛
藤窠裡藏頭縮尾乃云默時說說時默大施門開無
壅塞爭如臨濟小廝兒赤手全提白拈賊喝一喝下
座。


上堂僧問未白椎前學人巳問也請師即今答師打
云為你答了也進云即今學人現問也請師向未白
椎前答師打云為你答了也進云學人即今總不恁
麼問請師亦不恁麼答師打云為你答了也進云蒼
天蒼天師又打進云爭柰傍人有眼師連打三棒進
云善知識難瞞師云休將惡水潑人乃云若論此事
逼塞殺人直下一透便見三世諸佛歷代祖師天下
老和尚都從個中出現乃至若天若人若僧若俗一
切眾生盡向裡許流出但向一念未生前一提提得
不被聲色籠罩玄妙知解轉變管教頭頭上全彰物
物上獨露自然一處明去千處萬處光輝一機轉去
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千機萬機透脫所以道日用事無別惟吾自偶諧驀
拈拄杖云且道龐老子在什麼處安身立命悟徹木
來堅密身永證金剛無量壽卓拄杖下座。


上堂今朝七月十五日盡十方僧自恣時地獄罪人
乘此力鐵網鐵圍都解離驀拈拄杖云當恁麼時自
恣一句作麼生道世出世間俱不顧楖栗橫擔信步
行下座。


上堂僧問學人擬渡龍門乞師一接師以拂子作釣
勢僧擬再語師云領取鉤頭意莫認定盤星問從上
宗乘本是一個鼻孔為什麼後代分宗列派請師明
示師云裂破舌頭進云如何是臨濟宗師云一棒打
殺如何是雲門宗師云一喝便死如何是溈仰宗師
云想你跳他圓相不出如何是曹洞宗師云待你死
了活來道如何是法眼宗師舉起拂子云會麼進云
五家宗派蒙師指未知和尚是誰宗師與當頭一棒
云試為老僧分析看乃云入門便見賓主歷然開眼
便明萬彙齊現若向賓主歷然處會未免無名立名
無相見相遂見天是天地是地山是山水是水僧是
僧俗是俗男是男女是女佛是佛祖是祖種種差殊
若向萬彙齊現處見則天不是天地不是地山不是
山水不是水僧不是僧俗不是俗男不是男女不是
女佛不是佛祖不是祖賓不是賓主不是主一道平
等浩然大均且兩頭不涉獨脫一句作麼生道還委
悉麼雲有出山勢水無投澗聲便下座。


上堂今朝十月十六天色陰晴反覆不欲隨世變遷
悟取本來面目巳過關者聞恁麼道掉臂而去二六
時中折旋俯仰無非本地風光脫未諳悉二六時中
未免業識茫茫無本可據且如何是本來面目喝一
喝云還見麼地缺東南天空西北復喝一喝下座。


上堂突出難辨坐斷千差萬別一塵舉起透徹萬別
[002-0010c]
千差所以道一法若有毘盧墮在凡夫萬法若無普
賢失其境界豎起拄杖云者是拄杖子如何是普賢
境界若也放過從教遍界分身若不放過不免一椎
打碎何以為諸人漆桶不快下座。


上堂僧問一陽來復萬物資生萬物資生即不問一
陽在何處安身立命師云天上天下進云正當恁麼
時心空及第去也師云腳跟下更少一頓在乃云有
問有答便落言詮無問無答即沉寂默沉寂默即成
誑滯言詮即成謗所以道不可以言語造不可以寂
默通語默向上有條通天大路又且如何良久云白
日青天全體露下座。


師誕辰眾請上堂出家人與世人差悟徹無生透死
涯為我慶生應有死何殊病目見空華諸人直下信
得及去則不見有生不見有死淨裸裸赤灑灑證取
自家境界豈不慶快平生復云證得當陽第一機個
中無是亦無非生死兩關都踼脫便是心空及第歸
下座。


雲岫庵蘊虛講主請上堂或是或非人不識逆行順
行天莫測是非逆順都拈卻無孔鐵鎚當面擲驀拈
拄杖云還見麼擊香几云還聞麼若也聞處精明見
處透脫當下知歸更不者也周繇豈不暢哉其或未
然更據今日時節分明說破雲岫庵中講法廣慧寺
裡參請老僧陞座舉揚急須直下猛省復喝一喝下
座。


上堂僧問清淨本然云何忽生山河大地師云眼花
作麼進云如何是清淨本然師云腦後見腮乃云當
陽一著無啟口處正眼洞明無迴避處所以道有一
物明歷歷黑似漆上拄天下拄地嘗在動用中動用
中收不得驀拈拄杖云穿卻了也諸人還委悉也無
若委悉得日用之中折旋俯仰無非本地風光若不
[002-0011a]
委悉百姓日用而不知喝一喝下座。


上堂僧問兩手空拳一貧如洗正恁麼時還有受用
處也無師云速禮三拜進云恁麼則國清才子貴家
窘有郎賢師云腳跟蹉過乃云個事繇來本現成何
勞三寸更施呈堂堂坐斷舌頭路歷歷孤明直下行
喝一喝下座。


上堂聲前一句無處出氣當陽一機直下猛覷直下
覷透坐斷要津不通凡聖提得天上人間用去初無
把柄到處逢人驀面欺直截單提全正令要使個個
超佛越祖人人鼻孔遼天驀拈拄杖云當恁麼時如
何通氣他家自有通霄路便下座。


上堂樹彫葉落明明脫體全彰雲散天空杲杲日輪
當午正恁麼時霜風劈面來諸人還覺寒毛卓豎也
無若也覺得如龍得水似虎靠山日用頭頭全體露
折旋俯仰沒遮攔喝一喝下座。


開爐上堂般若如大火聚擬之則燎卻面門驀拈拄
杖連卓云當爐不避火者與拄杖子相見僧問正偏
兼帶即不問臨濟家風事若何師便打僧擬進語師
復打云再犯不容乃云火焰為三世諸佛說法炤顧
眉毛多少莖三世諸佛立地聽歷歷分明赤骨惺死
柴頭發渾身燄始可聯輝繼祖燈喝一喝卓拄杖下
座。


上堂有問有答正是業識茫茫無問無答亦是無本
可據直饒聞恁麼道撩起便行未免落在山僧圈繢
裡且不涉化門一句如何通信卓拄杖云舉頭天外
看誰是我般人下座。


師六旬誕日上堂人人盡道今日生誰謂老僧今日
死但了死生個一時莫問世間花甲子下座。


施主送縐紗法衣請上堂祖師西來傳衣表信老僧
今日據衣徵信還有知信處底麼出來對眾證明良
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久乃云冬天披領夏袈裟引得時人笑轉賒若會其
中個消息方知錦上更添花一僧立座前擬開口師
打云還知麼便下座。


上堂今朝是汝諸人滿期之日又是諸人圓戒之辰
亦是釋迦老子眼光落地時節若知釋迦老子眼光
落地處便是諸人圓戒處亦是諸人滿期處何以長
期短期千期萬期無非以悟為期若也悟去便知適
來許多問答處遂舉拂云正恁麼時收因結果一句
作麼生道擲下云鯨吞海水盡露出珊瑚枝復舉僧
問鹽官如何是本身盧舍那官云與我過淨瓶來僧
移淨瓶至官云卻安舊處著僧安舊處復來問官云
古佛過去久矣師云鹽官雖善使喚者僧大似勞而
無功今日忽有人問如何是本身盧舍那劈脊便棒
管教徹骨徹髓永劫不忘遂拽拄杖下座一時打散
歸方丈。


施主請上堂僧問檀信敬持無米飯前來供養十方
僧如何是應供一句師云此去杭州一百五進云應
供一句蒙師指今日陞堂事若何師云敗也敗也露
也露也進云大眾證明某甲禮拜師云好不識羞僧
便喝師云再喝一喝看僧又喝出堂師乃云此去杭
州一百五步步何曾有回互一毫頭上通消息十方
世界全體露卓拄杖下座。


上堂僧問傷嗟今古人幾個知恩德今古時人則不
問如何是知恩報恩師云惜取鼻孔進云此猶是報
恩邊事如何是知恩師云鼻孔也不識乃云茲因如
盛等五僧為薦師長父母乞老僧陞座適來乘白代
請云此五人俱無父母師長大眾者一句請詞好個
消息何以若據老僧看來不獨此五人無父母師尊
盡大地一切人類俱無父母師尊秪因見有父母師
尊便見有彼此人我各立種種分別取此捨彼取彼
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捨此遂有憎愛致成輪轉流浪生死故諸佛世尊起
大悲心示現降生開示悟入佛之知見令向父母未
生以前一覷覷透不惟自巳不從父母所生便見父
母師尊一切眾生人人嘗光現前個個壁立萬仞不
妨與釋迦老子同個鼻孔出氣所以道未離兜率巳
降王宮豈從父母所生未出母胎度人巳畢豈從師
長成立釋迦老子得者一著出世四十九年談經三
百餘會秪要人人明得者個消息且道釋迦老子即
今在什麼處若知釋迦老子去處便見得父母師尊
去處若知父母師尊去處便見得人人自巳去處若
知自巳去處便報得父母師尊之恩正當恁麼時報
恩一句作麼生道將此深心奉塵剎是則名為報佛
恩下座。


高麗僧曇晦請上堂僧問雲月不殊鄉國有異當陽
一著迥絕遮攔雲月不殊即不問當陽一著事如何
師云放汝三十棒進云恁麼則知恩有地師云不知
痛癢漢乃呈拄杖云個條拄杖別無才秪點諸人眼
豁開徹見本來真面目不見凡胎與聖胎擲拄杖云
見麼喝一喝復舉德山云今晚不答話問話者三十
棒時有僧出禮拜山便打僧云某甲話也未問為甚
卻打某甲山云你是甚處人僧云新羅人山云未跨
船舷時好與三十棒師云德山行逸群之令格外提
持固是好手老僧即不然待伊云新羅人便與連棒
打出使伊做個脫灑衲僧豈不快哉卻云未跨船舷
時好與三十棒者僧未免向未跨船舷時新羅國裡
躲根大似龍頭蛇尾老僧恁麼批判眾中莫有為德
山作主者出來與老僧拄杖子相見無則老僧作一
場獨弄去也拽拄杖下座一時打散歸方丈。


爾立董居士請上堂聲前一句人人本具放過一著
落在第二若不放過打出骨髓因甚如此只為諸人
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不自薦取若也薦取所立卓爾以拄杖擊香几云還
薦麼卓一卓下座。


開爐上堂金粟今日開爐竟無半個榾柮莫言冷落
空疏要凍諸人徹骨苟徹骨撞頭磕額乾坤窄喝一
喝復云大道秪在目前要且了無遮障為甚等閒問
著十人五雙口似磉盤秪為太分明本非男女相復
喝一喝下座。


誕日上堂一年一度生一年一度老當人透過兩重
關白髮童顏非老少非老少脫體翻成無價寶嗟見
時人不善諳到頭哀送埋青草喝一喝下座。


彌陀誕日僧本光請上堂老僧昨日是生日彌陀今
日是生日我比彌陀先一日三世諸佛從此出所以
道一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從
此經出既從此出可謂諸佛老僧兒老僧諸佛父諸
佛父法爾迥超凡聖路我見燈明佛本光瑞如此說
甚娑婆并淨土喝一喝下座。


上堂僧問世尊睹明星意旨如何師云瞎進云將謂
和尚忘卻了也師云漆桶不快僧喝師拈棒僧云元
來元來便禮拜師云元來元來乃云今朝正是臘月
八釋迦老子悟時節年年大地普皆知試問諸人徹
不徹苟徹也與世尊把手共行不徹也且道過在阿
誰拽拄杖下座一時打散歸方丈。


春朝上堂春日晴黃鸝鳴聲聲無別事口口喚人惺
且作麼惺等閒識得東風面萬紫千紅總是春春即
且置敢問諸人如何是東風面殿前犬子吠門外有
人行驀地喚伊回首看元來鼻直兩眉橫且道伊是
阿誰喝一喝云參下座。


覲雲吳居士請上堂呈偈云一場辛苦受風寒喜得
逢春便覺歡癢相幾番難自舉今朝呈向老師看師
云若據此偈就向無明窟中發露眾生界裡出頭可
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謂坐斷報化佛頭不涉凡聖理路更說超生死越苦
海登彼岸證涅槃正是無夢說夢第恐不是玉是玉
也大奇所以昨日再三徵驗無語未實但言弟子說
不出請和尚說即今老僧癢相對眾舉似去也乃云
老來血氣乾枯也抓著風皮白屑飛諸人癢處如抓
著也須舉似老僧知下座。


上堂蔡居士問方今疆場多故聖主焦勞如何得干
戈不動天下太平師云未問巳前早太平進云恁麼
則萬民樂業去也師云阿誰不願乃云當陽曉示人
人越故超新覿面提持個個全身遠害若是上根利
器聊聞舉著剔起便行卻較些子更若佇思停機掠
人涕唾正似韓盧逐塊所以道平地上死人無數灼
然出得荊棘林是好手一句作麼生道敵勝還他師
子子出群須是丈夫兒下座。


上堂人人本具個個圓成雖是當頭道著未免覿面
瞞人何以諸人聞恁麼道往往依語生解便將人人
本具個個圓成當自巳本命元辰豈不瞞自了也若
有不受瞞底明明白白見得透悟得徹則一念不生
全體寂滅更有甚麼為緣為對為障為礙所以龐居
士問石頭大師云不與萬法為侶底是甚麼人頭掩
其口復持此語問馬祖祖云待汝一口吸盡西江水
即向汝道士於言下大悟作偈云有男不婚有女不
嫁大家團圞頭共說無生話試問諸人作麼生是無
生話一僧纔出師打云棒下無生忍臨機不見師良
久云堂堂大道無人識頂門正眼廓周沙下座。


上堂施主請陞座對眾難啟齒覿面便相呈也是落
第二何以諸人分上著不得者等閒家具便恁休去
多少省力其或未然只得將錯就錯向第二義門打
葛藤道威音王巳前赤灑灑盡未來際淨裸裸即今
各各寒威凜凜本無彼此人我既無彼此人我且道
[002-0012c]
是個甚麼還委悉麼從來千聖莫能識造次凡流豈
可名下座。


解制上堂僧問今日解制開門蕩戶獅象紛紛如何
分付師便打進云恁麼則無影枝頭一點春師復打
僧喝一喝歸眾師乃云解開布袋口衲子都抖擻一
一如虎龍人人攙前走世法出世法一切通莫受力
用要機先莫著隨人後不隨老僧言始可為分付所
以道古聖不安排至今無處所還委悉麼逢人驀面
欺堪作獅子吼喝一喝下座。


師龍池掃塔過萬壽法藏禪寺琅玕曹居士等請上
堂山僧出家將及四十載別也無成得甚麼事秪明
得祖師西來直指人心見性成佛一著子今日承眾
居士命陞此座爭敢囊藏被蓋未免八字打開為諸
人直指去也遂拈拄杖旋指云見麼會麼若也見得
透會得徹二六時中覿體全彰折旋俯仰全身運用
無動相可見靜相可立無心可明無佛可成無眾生
可度何以不見道心佛眾生三無差別既無差別即
說個心佛與眾生都在其間即說個佛心與眾生都
在其間即說個眾生心與佛亦在其間如是則說一
即三言三即一即說個心佛眾生亦是對待而言強
生分別若不分別山僧到此有口如啞有耳如聾言
語道斷心行處滅故達磨盡力直道不識二祖覓心
了不可得然雖如是沒量大人亦是應機之說似向
死水淹卻不肖兒孫另出隻手以一莖草作丈六金
身用以丈六金身作一莖草用為諸人重指點去復
拈拄杖旋指云還見麼棒頭有眼明如日要識真金
火裡看卓拄杖下座。


師過姑蘇鄧尉山天壽聖恩禪寺掃萬峰實藏兩祖
塔居士周居實趙藎庵等請上堂漢月藏公問問也
打不問也打飽領多矣今請別垂方便師便喝進云
[002-0013a]
打也問不打也問呈似多矣此時另轉家風師亦喝
藏轉身云大眾一句了然超百億粉骨碎身未足酬
各禮一拜答謝師恩眾禮拜起藏進身數步云末後
一句始到牢關最後之機乞師賜棒師云面皮厚三
寸藏復禮歸眾頂目問從上來事分付阿誰師云腦
後見腮進云恁麼則臨濟一宗全承渠力師云腳跟
下更須喫棒進云謝師指示便禮拜師乃云今日不
肖兒孫高陞遠祖之堂不必更說偈言覿面為眾舉
揚急著眼莫思量逴得便行真漢子人間天上更無
雙師卓拄杖藏率眾禮拜便喝師便打下座。


師至海鹽天寧寺眾請千佛閣基上堂僧問昔年唱
導今日重臨未審如何話會師云喚你是漆桶進云
寶閣纔興千佛即今在甚麼處安頓師云看腳下進
云實際理地佛事門頭二俱不立請師速道師云速
退速退進云不遇吾師至誰堪話歲寒師云閑言語
金居士問二百六十年無此事今日一佛出世千佛
巳齊和尚如何安置師便喝士豎一指師云休捏怪
士轉身歸位師乃云偶來天寧寺眾請高登座巳是
覿面呈何須更話墮若人如是會當下便安妥其或
未然更向第二義門舉個古人通個消息不見昔日
廣額屠兒至世尊前放下屠刀云我是千佛一數今
日若貴若賤若僧若俗若男若女人人俱登千佛寶
閣基上一一莫非千佛之數還信得及麼若信不及
山僧更向十字街頭叫喚去云我不敢輕於汝等汝
等皆當作佛便下座。


師受黃檗山請過古杭報國禪院鳳亭韓居士等請
上堂個事初無隱覆亦無彼此迷悟只因人自不薦
各各自生差互但能一念回光便見浩然獨露如是
則縱目所觀無僧無俗無貴無賤無男無女無滅無
生一道平等浩然大均乃至上至諸佛下至螻蟻都
[002-0013b]
盧是個本來面目如是滅度無量無邊眾生實無眾
生可得滅度正當恁麼時潛行密用樂業安邦一句
作麼生道呈拄杖云還委悉麼將此深心奉塵剎是
則名為報國恩下座。


福建福州黃檗山萬福禪寺語錄



崇禎三年檀越眾居士請於三月廿七日入院至山
門以拄杖指云昔日遠祖斷際禪師從此出今日不
肖兒孫從此入雖然出入不同要且同為標格呈拄
杖云大眾還見麼便入。


方丈師佇立云只者些兒去處從上佛祖與人解粘
去縛之所且道忽遇赤條條地來時如何正好與伊
三十拄杖為甚如此不見道青天也須喫棒。


眾請上堂拈香云者瓣香與天地同根萬物一體爇
向爐中端為祝延
今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲恭願皇圖鞏固帝
道遐昌天下太平萬民樂業者瓣香收來劫遠舉處
全真爇向爐中奉為滿朝文武天下官僚本山護法
請主并及遠近檀那伏願同明本地風光共證元初
正體者瓣香不從他處得來秪向自信中拈出四回
爇向爐中供養直隸嘗州府荊溪龍池山禹門禪院
傳曹溪正脈三十三世幻有先師傳和尚用酬法乳
之恩歛衣敷座上首白椎竟師云隻葉扁舟泛海中
乘風來到福城東洪波浩渺無餘事只作拋絲擲釣
翁還有衝浪金鱗麼出眾相見僧問黃檗痛施三頓
棒臨濟家風自此興今日吾師應茲席擬將何法付
何人師云放汝三十棒進云請師再道一句師云猶
不知羞在僧禮拜退問如何是向上事師云黃檗山
頂問慈雲彌布獅象駢臻和尚將何垂示師便打進
云恁麼則無影樹上一枝花香滿大千世界師云切
莫眼花乃云口吞佛祖眼蓋乾坤剎海無餘大方獨
[002-0013c]
步所以道法隨法行法幢隨處建立全機大用覿面
提持若金翅劈海直取龍吞衲僧無湊泊處眾生無
迴避處秪要諸人略回光相著眼自看便見透脫分
曉驀呈拄杖云還見麼擊香几云還聞麼若也聞處
精明見處透徹則聲色翳障全消聞見之元亦脫似
透網金鱗通身踴躍正當恁麼時如何舉頭天外看
誰是我般人復舉黃檗斷際禪師旅寓洪州開元寺
裴相國一日入寺行次見壁畫問寺主云者畫是甚
麼寺主云是高僧相國云形影在者裡高僧在甚麼
處寺主無對相國云是處有禪僧麼寺主云有一人
相國遂請黃檗相見舉前話問檗檗召云裴休休應
諾檗云在甚麼處相國于言下有省師云者二大老
激揚個事大似焦磚打著連底凍自他不隔于毫端
雖然如是簡點將來未免傍觀者哂且道誰是傍觀
者良久高聲召云大眾還省麼苟省則知裴相國落
處不省則秪知事逐眼前過不覺老從頭上來喝一
喝下座。


文範林居士誕辰請上堂生也全體現死也全體現
生死與去來不隔一條線如是則見虛空大地明暗
色空四大五陰十八界生老病死憂悲苦惱親愛纏
繞正是病目見空華如蠶作繭自纏自縛更若見佛
見祖見眾生三賢十聖等妙二覺乃至見心性玄妙
亦是自作窠窟畫地為牢墮坑落塹正恁麼時作麼
生是超然一句還委悉麼直透萬重關放出個隻箭
下座。


上堂三條椽下七尺單前正好朝打八百暮打三千
若也會得伸腳打眠若然不會半夜起來屈膝坐毛
頭星現衲僧前喝一喝云參下座。


上堂今朝五月五家家賞端午惟我林下人一味無
時度所以道謹白參玄人光陰莫虛度且道石頭老
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子尋嘗向甚麼處著到還委麼雲從龍風從虎喝一
喝下座。


追嚴請上堂僧問叫不應山則不問無陰陽地是如
何師云須彌山進云某甲不恁麼道師云汝又作麼
生僧喝師云喝後如何僧禮拜師云大眾笑你問赤
肉無依白骨離骸如何是最初安身立命句師云看
腳下乃云生而非生鏡裡之形滅而不滅水中之月
大眾水月與鏡形非從描畫得應須急著眼切莫擬
商量荐取本來真面目遍界明明絕覆藏便下座。


上堂僧問十二峰頭雲霧遮蓋時如何師云瞎九龍
潭水白浪滔天時如何師云莫亂做正當水清雲淨
時如何師云去僧禮拜云恁麼則青山綠水去也師
云錯乃云六月初一正炎熱人人通體汗流出忽然
一陣涼風來個個仍前乾暴暴且道乾暴暴底是汗
流出底是汗流出底是則不應有乾暴暴底時節乾
暴暴底是則不應有汗流出底時節恐誤賺諸人老
僧不敢道破諸人也須各各自悟討個分曉始得下
座。


上堂十五日巳前過去莫思量十五日巳後未來休
指望今日正當十五日覿面人人自不識既是覿面
因甚卻不識只為分明極苟識也前後今朝俱屏跡
無始未來無變易喝一喝云還識麼不勞久立珍重
下座。


上堂拈拄杖敲香几云打草為要蛇驚喝一喝云唾
面秪要人惺苟惺也如日昇空無所倚十方世界現
全形若不惺切莫錯怪老僧且道過在阿誰喝一喝
下座。


解制上堂僧問結制解制總不問不結不解一句作
麼生師云舌頭元在口僧拂袖便行師云切莫亂走
問大坐當軒獨露本來面目豁開戶牖放出無位真
[002-0014b]
人元是屋裡底為甚人不識師云為汝眼花進云和
尚道甚麼師云道汝耳聾僧便出師乃云共來黃檗
山聚首三個月愧我無法說白棒當頭楔不圖結良
緣卻要恨徹骨今朝各自行個個都禿橛復云今朝
七月十五家家追宗薦祖寺寺供佛供祖惟是本分
衲僧卻尚超佛越祖為甚如此丈夫自有沖天志不
向他人行處行便下座。


師過福州西禪寺眾請上堂山僧自到西禪寺日日
上堂不為意今朝請我更相呈試問諸人會不會苟
會也人人個個難迴避苟不會不免更露個消息以
拄杖架肩云楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去下
座。


師過古杭鳳林寺眾請上堂昔日鳥窠棲樹稍今知
此地鳥窠巢雖然親到鳥窠地不學鳥窠吹布毛遂
以手作拈勢吹云既不吹布毛且道吹個甚麼諸人
若也眼開心悟個個會通侍者且作麼生是悟底意
旨眾中還有悟者麼試出來通個消息良久云一總
若無山僧今日失利復舉樂天白居士參鳥窠云我
師住處甚險窠云居士危險尤甚士云弟子位鎮江
山何險之有窠云薪火交煎識性不停得非險乎師
舉起拂子云諸人若見山僧舉起拂子即心火交煎
放下拂子云若見山僧放下拂子即識性不停所以
東印上國王請般若多羅尊者齋問云諸僧皆轉經
尊者為甚不轉經尊者云貧道入息不居陰界出息
不涉眾緣嘗轉如是經百千萬億卷復舉起拂子云
諸人若見舉起拂子即涉眾緣放下拂子云若見放
下拂子即居陰界併為諸人頌出不居陰界不隨緣
從來薪火不交煎道人行處嘗如是信步悠悠自自
然便下座。


師過姑蘇北禪寺養病值誕辰眾強請上堂僧問人
[002-0014c]
人盡道今日是生日且道即今是生不是生師云放
下兩頭進云與麼則禮三拜為和尚祝壽去也師便
打乃云山僧六十有五素來不涉迷悟無端痢疾三
年累得通身骨露若人如是證明管取超佛越祖日
用二六時中直教更無差互若能如是行持定證金
剛堅固試看碓坊踏碓人終日未嘗移一步蘇州城
有六座門門門有路通人路可惜無人簡點知其數
便下座。


密雲禪師語錄卷第二終
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