[001-001a] 
完孝録凢例封一
一堪輿論巒頭者雪心賦葬經等書言之備
矣論星氣者催官篇玉尺經等書言之備
矣更復何贅是編中所載皆因古人所未
言者而言之或古人言而未詳者而詳言
之一切陳言不載但其中如廣□熊氏饒
安李氏括蒼季氏泰和周氏臨川昊氏之
類言皆切理尚未廣傳于世故併録之
一論形氣諸前賢格言皆可備參考至七政
造命年月世所罕傳故編中論形氣者略
[001-001b]
而論七政者詳論形氣者止存今文論七
政者併存古文
一天符紫白闡五運六氣之機發洛書河圖
之秘其理與七政相表裏者此亦世所罕
傳故併存之
一仁人孝子之心原無所爲而爲而編中輙
言吉凶禍福後來之應驗者不亦惑世乎
然以純孝之士不恒有於世故舉其騐以
歆動之不必一一如所云
一地理本靜也古人制作毎於靜中求動故
[001-002a]
多用變夫變者權也權非聖人不能用時
師而誤用之其不敗乃事幾希是編惟道
其常而已至用變而涉奇怪幽玄皆所不
載
[001-003a]
完孝録目録
卷一
一章論陰陽正宗 二章論氣運通塞
三章論氣色貴賤 四章論氣色眞假
五章論五氣生尅 六章論天地氣機
七章論龍穴砂水 八章論龍
九章論穴 十章論砂
十一章論水 十二章論峽位
十三章論形勢 十四章論定穴
十五章論證穴 十六章論星氣
[001-003b]
十七章論極暈 十八章論四神星宿
十九九章論左右朝對
二十章論體槩 廿一章論花假
廿二章論約束 廿三章論交度
廿四章論五行生尅 廿五章論三合
廿六章論應騐 廿七章論用神冲合
廿八章論變體作穴 廿九章論尋龍總要
三十章論宅墓總要
卷二
三十一章論選期正式三十二章論天時
[001-004a]
三十三章論造命 三十四章論格局
三十五章論身命 三十六章論審氣
三十七章論推星 三十八章論二五
三十九章論山向二五
四十章論七政 四十一章論過官
四十二章論定時 四十三章論天文
四十四章論天運 四十五章論經星
四十六章論緯星 四十七章論星土
四十八章論帝星 四十九章論五星
五十章論中針 五十一章論二曜
[001-004b]
五十二章論天機 五十三章論火星
五十四章論土星 五十五章論金星
五十六章論水星 五十七章論紫氣
五十八章論月孛 五十九章論羅㬋
六十章論計都
三卷
選擇條例细目見後觀星節要凡三十四/章
四卷
七政细目見政
五卷
[001-005a]
天符正經细目見後
六卷
九宫紫白细目見後
七卷
五星命畧细目見後
八卷
安葬儀節细目見後
目録終
[001-006a]
儒門崇理折衷堪輿完孝録卷之一
蓋自有天有地分陰分陽至理流通於兩間
元氣運行於萬古昏昏默默妙闔闢於無窮
混混沌沌神變通於莫測或敷而爲二氣之
推遷或布而爲五行之生尅一消一長總妙
玄工爲盈爲虚無非造化天地之神固不可
知推遷之數則有可考爲日月爲星辰其燦
然扵上者有一定之度爲山川爲土石其凝
然扵下者有一定之形推其度可以知年月
日時之吉㐫察其形可以决龍穴砂水之禍
[001-006b]
福道叅三極理無二途惟三才合一之士可
以凝天命佑神工彼拘攣執一之徒安得肩
鴻鉅當重任高其談闊其步依然遠類乎楊
曾擬其象畫其圖居然自安於廖賴若問天
文地理那有實見眞知大者勿論乃拘拘扵
小節之疵全體罔聞顧屑屑於一偏之見巳
昧乎山川向背之分且以方向言禍福既踈
扵聖正授時之令更以雜說論日時况僞書
之紛紛濟誕說之喋喋天無二日古今定理
今之論太陽者則曰曆數曰烏兔曰都篡之
[001-007a]
類有七位太陽之參差民無二王聖賢格言
今之論帝星者則曰尊帝曰天皇曰口斗之
類有十三帝星之間雜變亂陰陽者則有爲
凈陰爲凈陽爲分陰爲分陽爲眞陰爲眞陽
爲先天爲後天詎知太極之陰陽無二理易
置五行者則有爲陰府爲洪範爲八卦爲雙
山爲玄空爲納音爲渾天爲星宿誰知生成
之五行無兩端似此之類難以悉舉信此之
輩舉世皆然是以疑信交馳令人一二世而
無葬地可否難辨致人數十年而無葬期始
[001-007b]
信僞術不足憑惟有吾心爲眞主吾心果善
人自傑而地自靈念慮少虧地不庇而神不
佑不然胡龍頭政嚴灾兆十日胡牛眠山上
位至三公况興衰成敗之機莫非天定故貪
謀詐求之計枉自心勞或侵掘巳祖猶如剜
肉以充饑或偷葬人塋無異盗鈴而掩耳奉
勸世人無如守正培心地乃爲得地之本循
天理誠爲地理之根崇信明師毋惑幻術相
地以五星巒頭爲先而卦例天星奚足惑擇
期以七政要㫖爲重而百家襍說何足憑守
[001-008a]
此陰陽正理可叅造化玄機相地㕥五星四/句是一部大㫖
右第一章論陰陽正宗
龍穴砂水地之形也盛衰消長地之氣也形
本吉而氣未至則無先作福之理如尼丘生
孔嵩嶽生申前古豈非此山水耶以氣運未
至雖造化不能先啓其機形甚吉而氣巳洩
亦無再作福之理如諸馮生舜岐周生文後
世豈變易此山水耶以氣運之既盡雖造化
不能復啓其機蓋天地之氣流行不滯古之
洛陽今非昔此
[001-008b]
今之 京師視古獨盛均此山川而作福
有遲早乆近之不同者以氣運之至與未至
盡與未盡耳何嘗拘拘扵龍穴砂水間耶然
盛衰之機必有先兆是故河洛呈祥發卦疇
之預兆麒麟郊見啓王法之先機黄河清而
知聖王之御極五星聚而兆賢士之竝生此
皆關乎天下國家之盛故天地精萃之氣顯
而爲禎祥有如此也若氣數將亡則妖孽竝
生而㐫氣集矣是氣也固大無不包亦小無
不貫雖市廛之間墓宅之所亦有盛衰之可
[001-009a]
言者凢入其郷登其宅墓見其禽獸繁育草
木暢茂風氣和煖山谷騰輝水深土厚景色
清奇至扵晨昏半子之時乃見祥光呈現淑
氣交騰又有若遠遠微聞鍾皷之聲老者持
杖壯者軒昴童子班班俊秀人人和樂雍雍
揖遜凢此皆盛氣也發福必大若入其郷登
其宅墓見其草木焦枯禽獸離散風聲悽𢡖
氣色消索山川崩破寒谷幽暗及晨昏半子
之時又見光明不著滯氣交騰而寂寂然如
入於無人之境家無頒白少壯罷弱内有風
[001-009b]
聲庭多忤逆凢此皆衰氣也爲禍必速又有
等人家出麻白悽𢡖之氣者必主喪服有黑
爛沉滯之氣者必主疾疫有赤燥炎蒸之氣
者必主火灾官非之類或生菁苔或生白毫
或牝雞鳴亦皆㐫氣致之也又有等墓塜無
故自䧟風㧞其樹雷擊其處其家亦主退敗
墓土焦枯炎燥發露此火氣盛也必主虫蟻
墓上獨生青蒿或生白草白葉𣗳皆水氣盛
也必主水泉凡山大水小而無龍穴者必生
白蟻凢山小水大而無龍穴者必主水泉或
[001-010a]
來龍雖眞而穴扵無氣之所其禍亦然四旁
皆生草木而塜上獨無者其中白蟻滿棺塜
上獨生青苔而四旁皆無者其中水泉盈穴
穴有砂石者水泉不免穴乘殺氣者白蟻亦
生葬虚窩者水必浸葬頑硬者蟻必至此亦
理之必然者皆衰氣也此盛衰之氣巳見其
大槪苟細察之愈推愈妙今人見靈芝等瑞
誰不重之然非無别也如或靈芝之始出頭
者有如寳蓋之微露其頂或如蜜蜂之吹飴
微微然似有其聲實無其聲此初盛氣也露
[001-010b]
其頭者復露其盤露其頂者復露其簷似有
其聲者實有其聲或紅或黄或赤或五色間
雜而成章此正盛之氣也至若如靈芝之有
盤者露其幹如寳蓋之有簷者露其柄或郁
郁然盈人之日或鬨鬨然盈人之耳此極盛
之氣也過此則盛極而衰矣如靈芝之有幹
而長如寳蓋有柄而高如蚊鼓之自近而遠
如微雷之自低而升如祥烟之結五彩者外
濃而内淡此將衰之氣也如靈芝之有幹而
斜飄不着於地如寳之柄高而飛拂無所依
[001-011a]
如蚊鼓之去遠如微雷之過高如五彩之一
片一片而聚散無常此正衰之氣也至若如
靈芝寳蓋之朽而壞變而無聲之高而亢遠
而極色之濃者倏而爲淡飄飄然如殘星之
將散拂拂然如敗葉之經風此極衰之氣也
在智士之善惟耳
右第二章論氣運通塞
卜氏曰相地一似相人此善喻相地之法也
余觀風鑑之流每每以形體觀人之貴賤以
氣色辨人之窮通二者兼盡然後相法無遁
[001-011b]
情也何今之相地者徒知相形體而不知觀
氣色卒不能如相人之騐矣范氏曰祖龍高
頂名樓殿常有雲氣現楊氏曰望氣尋龍易
是古人相地丑來嘗不决之於氣也今人胡
置而勿論耶然氣之現於微芒者認之尤難
惟平旦之時清氣未散泊暮之際正氣方收
及時兩方霽之㬋初秋中元之旦斯時也㣲
露者皆可見恍惚者皆可觀至於更深半子
之時認之尤當凢青紅者皆陽氣也白黑者
皆陰氣也黄而潤澤者陰陽冲和之氣也觀
[001-012a]
氣之高低体態可以卜所結龍穴之長短觀
氣之廣狹規模可以卜所收砂水之多少觀
氣之端然而直上定知正穴必在幹龍觀氣
之飄然而斜行定知正穴必是枝落幹氣自
然雄偉高大枝氣自然卑小清弱山雄健者
氣旺盛山柔弱者氣微細故曰龍行十里氣
高一丈富穴氣如叠壘色艶而濁貴穴氣如
張蓋色清而奇初吐一線上結華蓋葱葱欝
欝如雲如煙如旃冕垂琉黄中五色具備似
龍燔者名曰旺氣帝王之地蓋帝王陰陽合
[001-012b]
德五氣儲精又土爲君政其色本黄龍爲君
象其形本肖所以備具五色又黄多而象龍
也紅光明爍森森林林如虹如月如鳳舞者
名曰淑氣后妃之地蓋后妃與君敵體相去
不遠又火能助土鳳爲君瑞所以紅多而象
鳳也或内白外黄前青后紫青如牛首赤如
虎尾者猛將之氣侯伯之地初若雲煙终類
鼎沸中青外紅如流星燭地如蛟騰鳳翥者
福喜之氣宰相之地赤白一線直冲貫日者
忠幹之氣諫臣之地赤紅一線如虹而微帶
[001-013a]
綵色者文奇之氣狀元之地純白純黄民牧
之地紅黄紫白相間而青潤者翰苑之俊紅
黄黑白相間而厚重者附馬之英初吐一線
終結寳蓋五色俱備輕清上浮有紋不襍如
踏節如寳塔如揺旌如幢幡耀日燭星者爲
異氣神仙之地此氣多現於飛鴈龍鐵拐龍
五色具備正直無倚如大臣之立朝者爲正
氣道學之地此地多現於中正龍逸士龍大
抵青紅而明亮者文臣也白黑而徑直者武
職也青紅白黑又帶一絲黄潤者文武全才
[001-013b]
也其氣類禽者出文其氣類獸者出武其氣
盛大而燭天者必產出將入相之士其氣低
小而光明者亦出文官而兼武備欲知官禄
之崇卑視氣之高低廣狡而可見欲知官禄
之乆暫察氣之大小厚薄而可知欲知官禄
之在何方蔭何命人則分野可考方位可斷
如坐命坐穴皆在子而吉氣正躔玄枵之次
者官禄多在宋利亥卯未人坐命坐穴皆在
丑而吉氣正躔星紀之次者官禄多在鄭利
申子辰人坐命穴皆在寅而吉氣正躔析木
[001-014a]
之次者官禄多在楚利巳酉丑人坐命穴皆
在卯而吉氣正躔大火之次者官禄多在周
利寅午戌人坐命穴皆在辰而吉氣正躔壽
星之次者官禄多在秦利亥卯未人坐命穴
皆在巳而吉氣正躔鶉尾之次者官禄多在
晋利申子辰人坐命穴皆在午而吉氣正躔
鶉火之次者官禄多在趙利巳酉丑人坐命
穴皆在未而吉氣正躔鶉首之次者官禄多
在魯利寅午戌人坐命穴皆在申而吉氣正
躔實沈之次者官禄多在衛利亥卯未人坐
[001-014b]
命穴皆在酉而吉氣正躔大梁之次者官禄
多在齊利申子辰人坐命穴皆在戌而吉氣
正躔降婁之次者官禄多在昊利巳酉丑人
坐命穴皆在亥而吉氣正躔娵訾之次者官
禄多在燕利寅午戌人官位之陞遷無定方
則吉氣之旋轉亦無定在如坐命坐山在子
而官貴之氣現於申者官禄多在晋若有時
轉入於辰則官禄又在鄭或再轉而入於午
則官禄又遷於周凡自低而高自微而著必
升遷之氣也若漸低漸微必降謫之氣也變
[001-015a]
而爲無者必退斥之氣也又有飄揚而入於
坐山者必致仕還郷之氣也凡此之類未可
盡述非聰明特達之士不能探其玄㣲
右第三章論氣色貴賤
地之氣色有眞有僞僞者似眞眞者似僞作
福之地其氣特奇停停然如寳蓋郁郁然似
靈芝望之則有影可見即之則無形可拘或
紅或黄或紫或赤或白而滋潤或黑而有光
或五色相間或萬象交騰又或如空中之錦
繡或如五彩之文章凢此皆造化吉氣鍾之
[001-015b]
於地故精光特露有如是也若夫或白或藍
横欄散漫其象甚著其中甚澆此必是日氣
與水氣相交而成者又有日出曙氣日落霞
氣月出入輝光氣雨後雲氣老山濕氣川澤
嵐氣珠藏澤媚玉韞山輝古窖浮光古墓有
耀延平之劔芒射斗牛瓜園之刀光含夜月
草木之枯老則有光器物之年深則有火人
血之在野日久則暮夜生明禽獸之血亦積
久而有焰妖蛇之吐氣似雲妖雉之吐氣似
錦妖龜之吐氣似霞蜃之吐氣每每結成樓
[001-016a]
䑓之狀與夫神火鬼火土地燈社司燈之類
難以枚舉皆僞氣之似眞者也大抵眞氣上
大下小僞氣上小下大眞氣外淡内濃僞氣
外濃内淡眞氣外暗内明僞氣外明内暗眞
氣有氣而有光僞氣有光而無氣眞氣出山
之巔僞氣横山之腰眞氣多結於陽明之地
僞氣多結於幽谷之中眞氣多現於衆山攢
聚之郷僞氣多現於孤陰獨陽之處辨之不
精未必不指鶡雀而爲鳳野鳥而爲鸞蝘蜒
而爲龍也氣之僞者勿論已而氣之眞者又
[001-016b]
有龍氣穴氣砂氣水氣之不同祖龍之氣定
是光芒燭天穴中之氣必然精光獨露一分
砂之爲氣所以輔龍穴之用也故欲看砂上
之氣者當以龍穴之氣爲主未可以砂上之
氣旺而遂以爲吉穴在砂也如東方龍穴砂
上見白氣紅氣南方龍穴砂上見黑氣黄氣
之類皆尅洩之氣也見之必凶惟龍穴本氣
極旺者方可免咎若東方龍穴砂上見黑潤
之氣南方龍穴砂上見青潤之氣之類見之
甚吉雖龍穴本極衰弱亦不作禍凢尅洩之
[001-017a]
氣落䧟宫爲禍必淺生扶之氣落䧟宫作福
亦輕如火在北土在東之類即䧟宫也水之
氣其象與砂氣同
右第四章論氣色眞假
春氣青兮夏氣紅清秋白潤黑居冬黄氣分
居四季流行總是不同如青氣獨盛於芳春
雖見白氣而無害赤光騰耀於夏日縱遇黑
氣而不防白旺不畏赤臨黑盛何愁黄至夏
季之土見木不生灾旺氣之黄逢青而不尅
細觀氣之盛者既不畏尅則知氣之衰者自
[001-017b]
不能生三春之土難以助金九夏之白何能
生水冬火不救季土秋木不顧炎君四季水
衰青黄何賴東方青氣輕飄本嫌白露若見
絲絲紅紫定知賜宴瓊林西方嫩白飛揚不
宜炎至或者微微黑現必然汗馬成功赤微
畏黑見黄婆則功成可待水少忌土見青黄
則事業可成黄雖懼木白解救土獨青能爲
筋骨之疾單紅必興牢獄之灾重黄瘟疫孤
白死亡孛在北方無間色灾生不測不須疑
此皆青紅黄白不潤黑帶濕滯無光若是中
[001-018a]
和何妨灾至青氣散亂而不正多生巫祝紅
光尖射而怪異定出訟師白氣亂出而亂飄
世傳剛惡黑光斜没而斜現代有穿窬黄現
昏暗無光定產盲聾喑啞青亂必多變黑亂
必多淫紅亂則文筆不開花白亂則干戈必
生耀更有黄氣亂則生疾紅黄現總曰禎祥
豈知亂紅現於西方必招血疾亂黄產於北
地定主賢虚青黑生似非淑氣豈知青潤生
於南地則光輝益著嫩黑呈於東土則生意
可人蓋㐫中也㑹藏吉吉處也會藏凶皆自
[001-018b]
然之機亦一定之理太旺則凶暴强悍太弱
則孤苦伶仃旺極者斬後必速弱極者終亦
絶嗣久暫雖殊同歸一致
右第五章論五氣生尅
風水之術先識氣機氣機/不識風水何爲氣通於
天機達於地通天達地逈别時師略舉一二
誨我支裔氣有進成機亦有進成進者吉成
者又吉氣有退敗機亦有退敗退者㐫敗者
又㐫履其龍登其穴挹其砂水審其氣機爲
進爲成則貴地决其尊榮富地决其興旺縱
[001-019a]
貧賤之地亦安好也爲退爲敗則貧龍斷其
枯竭賤龍斷其疾患縱富貴之地亦零落也
春屬於木木之氣青木之機升夏屬於火火
之氣赤火之機炎秋屬於金金之氣白金之
機融冬屬於水水之氣黑水之機沉四季屬
土土之氣黄土之機凝悠悠揚揚絪氲滿眼
蕩樣飛絲淅瀝震響此木氣也鳥嬌其聲人
含其咲青衣童子提壼挈榼此木機也舉凡
所見所遇帶有動盪之情懽虞之狀崛起之
體態者皆屬於木皆爲春之所宜矣緑靄紅
[001-019b]
光飛英集曰閃閃爍爍激烈怒號此火氣也
犬吠雞鳴妻呼子叫牧堅樵夫歌吟咲跳此
火機也舉凢旿見所遇帶有汹湧之情咆哮
之狀轟烈之體態者皆屬於火皆爲夏之所
冝矣清清白白風色飄揺聽若有聲視之無
形此金氣也行歌坐咲聲應聲呼驅牛趕馬
緩語徐行此金機也舉凡所見所聞帶有思
嘆之情倦怠之狀醉飽之體態者皆屬於金
皆爲秋之所宜矣寧寧靜靜無塵無上不動
不揺亦不寂寥此水氣也扶肩而行對膝而
[001-020a]
坐携手而語爲飛不嗚此水機也舉凢所見
所遇帶有憂傷之情抱悶之狀妝歛之體態
者皆屬於水皆爲冬之所宜矣塵埃滿眼黄
沙霏微萬籟無聲風氣温涼此土氣也整衣
束屢正立清談肩負擔荷爲宿獸歸此土機
也舉凢所見所遇帶有端肅之情負戴之狀
沉潜之體態者皆屬於土皆四季之所宜矣
春得火氣機爲進木氣機爲成水氣機爲退
金氣機爲敗舉其一可以知其餘四季之土
亦附四時而論氣斷人丁宫爵機斷祖業財
[001-020b]
帛氣雜者一門數姓氣進者子孫成名氣成
者添丁進爵氣退者官休子病氣敗者官禍
子死機襍者陽宅主淫奔陰墳亦主淫奔機
進者產益財來機成者庫充倉滿機退者家
耗廩虚機敗者賣田借債審氣機之時屬寅
即應寅亥之生命審氣機之時在巳即應巳
申之生命餘可類推而知斷其吉推生命禄
寅之月斷其凶推生命刑刃之期萬無一失
者也有春月登山見跨馬者一墳石砌斷其
有隔足之疾一墳荒草斷其全富貴之家有
[001-021a]
夏月入聞聞燕語者問疾病斷其秋必死亡
問功名斷其秋必榮捷有秋月登山見携酒
者一有碑之墳斷其富而無積一無碑之墳
斷其吝而有財有冬月登山聞鴉聲者一男
墳斷其子陛御史一女墳斷其家寒子孝有
日午登墳見日影者斷西方興旺齗東方零
落有日午登堂見賣菜者斷男女無縁中年
失偶此皆以氣機論也
右第六章論天地氣機此以前論氣/以後論形
談龍者必曰來龍龍不見其來則將何作主
[001-021b]
論穴者必曰穴情穴不審其情則以何爲証
龍之枝幹雖殊其來也皆有飛見潜躍如一
不全則龍不眞穴之形體雖異其落也皆有
情勢氣脉如一不聚則穴不正有眞龍有正
穴則砂之吉者吉也凶者亦將爲我制譬之
朝廷有道則奸雄化爲純良水之來者來也
去者亦將爲我用譬之心腹無虞則疥癬何
嫌一二無個非龍其來不終葬者乘之孤獨
貧窮無穴非穴其中必拙葬者當之輕貧重
絶生尅皆砂皆宜就我子父財官皆宜柔抱
[001-022a]
抱我皆吉皆我皆禍來去皆水皆宜舒徐艮
丙巽辛皆宜溶注金水土佳木火爲崇裹赶
非砂蟹蝦非水一以定龍一以證穴龍有正
變穴有乘除金變如木火溶其傍勢如一線
貴不可當見土成穴穴欲其藏土變如金木
列其間勢如剖瓜富不可言遇火伏側穴除
其巓砂嫌離郷亦愛離郷嫌在尖削爲漂爲
蕩愛在圓秀遠宦富商水莫愛去亦莫伯去
去者回顧四處招財來者箭跳一事不諧○
穴音緯交覆/深屋也
[001-022b]
右第七章論龍穴砂水
待哺之雛伏棲何鳴起微之犬黨巷何聲發
將之巓龍之起祖曰發將過峽/曰過將結穴曰住將巉然何圓結
咽之關混然何平二氣何儀五兆何行奇幻
倏忽易步分程聯鑣附轡並足爭衡降高就
卑僕從紛紛如群羊之躑躅如驚鳥之翻翎
如蚓沿壤陌如蛛絲畫簷如帛之紋如水之
痕其翩翩片葉必趨於一陣其壘壘群隊必
隨於一奔若起若伏若斷若連勢不累形形
不累塋崇雅之崗其住欲巧稠衆之崗其住
[001-023a]
欲專隱隱微微其降既弱其住欲端蜿蜿蜒
蜒其勢既横其住必旋葉茂枝繁定湏腰結
葉踈枝朗盡處可扜故曰衆山回頭結在原
頭衆山飛走結在水口上下相抄結在中腰
此可爲尋龍之要領亦可爲點穴之大端是
以龍之行也有手有足龍之住也有頭有面
龍子端嚴也不顧四面龍之四面也皆顧龍
神龍之行度宜相生相合龍之硤位宜相尅
相刑龍之起祖必顧子孫龍之到頭必肖宗
祖祖宗重厚有好子孫子孫秀異由好宗祖
[001-023b]
故曰祖强宗强立已善艮子孫其昌宗雖分
泒祖德未艾子孫昌大發跡雖涼承世延長
聲聞遠揚祖没宗茂一代之富祖榮宗燁富
貴奕葉子孫迎迎宗祖繩繩宗派降勢祖本
山泠一代小康宗泒降勢祖本山顧光大之
葬亡祖失宗望人門户皆祖棄宗南北西東
平地之龍無異高山蓋高山之五星堅體平
地之五星卧體分枝結咽開帳出胍順逆迎
送無一不同但北龍山勝於水故多就氣南
龍水勝於山故多就水
[001-024a]
右第八章論龍
近日顓門人家輙曰窩鉗乳突窩鉗一也窩
則圓而鉗則直乳突一也突則聳而乳則垂
金水之龍愛成窩鉗土木之龍愛成乳突窩
以心泡爲證高無心泡爲側爲空空側之窩
孤寡貧窮鉗以貫耳爲證鉗無貫耳爲蕩爲
散蕩散之鉗人離家散乳以隨水爲證乳無
隨水爲枯爲竭枯竭之乳非貧即絶突以鬚
翼爲證突無鬚翼爲孤爲孑孤孑之突艱難
四裂地在高山突中愛窩地在平洋窩中愛
[001-024b]
突穿空穿薄穴情便惡夾堅夾頓穴情鎔煖
借官不借鬼借鬼者絶借虎不借龍借龍者
滅借案莫借托借托者家蕩如雪借山莫借
水借水者財蕩如裂
右第九章論穴
主山降勢衆山必輔相衛相隨爲羽爲翼山
必欲特特則不群出類拔萃稠衆難倫山不
欲獨獨則必孤流落羈旅宗黨無徒山不欲多
多則無憑亂臣賊子朋伍縱横山必欲衆衆
中有尊羅列左右扈從元勳山必欲交交則
[001-025a]
必鬭山必欲鎻鎻則不漏闘漏之辨相湏相
擊之侯山不欲垂垂則失利山必欲降降則
勢止垂降之辨殺氣得氣之謂所喜者完其
四面所忌者勝扵一偏不集不應五氣散於
八風或逼或沉三光囚扵五造惟三方稠密
以舒以容一水平澄以防以衛貴賤固係於
後龍吉凶盡應於前對螘螘繩繩以屬其的
低結盤窩蜂蜂旅旅以羅其傍高藏壺盪進
前勢以若闘退却立以惟恭集左右以爲輔
峻門户以藏風如展屏如列城而無馳逐離
[001-025b]
去之意如懸鍾如覆釜而有朝宗顧主之情
何取如纛如旗又何必如筍如鎗後卧前聳
左回右拱此衆山拘龍之蕩後瘦前亂左反
右宜此衆山脫源之窮皆後分枝面前分溪
左如梳腦右如□眉此衆山脫水而脚不齊
皆後如傘欄面前如𤖼板左去如出軍右去
如群奔此衆山逐水而脚分岐雖然欲知砂
法之美惡先看本主之盛衰如本主木星過
盛宜見火見金本主木星甚衰宜見木見水
扶其衰亦當制其過舉其一可以例其餘
[001-026a]
右第十章論砂
山隨水行水界山住水隨山轉山防水去人
知山之不可頗不可偏孰知水之不可淫不
可蠱無劔佩之腋流無偏鏘之面去無隔胷
之建瓴無分臂之墻瓦無蛙背之披淋無鷄
胷之兩下横琴卧笏精神有類於環襟新月
長虹氣象不同扵反弩六相西朝而右不虚
六替東行而左不空來如展席之平且分地
濁去如鋪簾之鎻又辨天清有織有交無冲
無射入首尋龍蕩必分於内外隨形擬穴應
[001-026b]
當復其污降蓋山尋住脚連延則未絶他情
水愛環城反背則不鍾内氣固取瀦而後洩
尤愛去而復留乾流欲鎭於長流堂前不脫
小畜相逄於大畜腕内宜灣雖有江湖池沼
之澄凝不若金魚蔭腮之親切横平寬整欲
江澗之無聲抖直瀏奔忌田濠之短折平不
平而横不横分途八字傾不傾而宜不宜鎻
節丁文揺旌反弩者禍臨崩唇夾脇者災至
溍筧長槽不數年財箱如洗偏鎗幹割一二
世宗祀伶仃或如帶或如練湏應於天文或
[001-027a]
是之或是玄各司乎宫分駇襍交宫縱清流
而蹈濁耀眞純入路凝緑鑑以照蒼淵主衰
則宜生宜扶主旺則宜尅宜洩扶其弱抑其
盛總歸中和龍既眞穴既正水自合法○抖
音收/衰他瓴音/靈
右第十一章論水
星峰固宜剥換亦湏不失原神如金星更迭
之後必復見土見金方爲本原主露方論過
峽過峽與束氣迹相似而實不同束氣者恐
其發洩大盡欲暫安憩焉耳峽則如蟬之蛻
[001-027b]
如龍之化最爲機軸如金龍過峽則思金爲
土之精水之母生於巳墓於丑養於辰旺於
酉寡於箕孤於鬼冲於卯絶於寅禄扵申酉
而貴扵寅午自墓絶而過生旺自孤寡而過
禄貴即善地矣而所過之體尤分正變纍絡
如珠金之正体也以正体過則凡諸星護衛
皆以合正爲妙液流如線金之變體也以變
體過則凡諸宿遮攔亦以用變爲奇峽之未
過以生爲體峽之既過以尅爲用譬如養子
者骨格既成欲其脫嬰兒之態任大人之事
[001-028a]
則必勞其筋骨苦其心志和以切磋而琢磨
方成人矣是故火雖尅金而金以火過爲融
水雖尅火而火以水過爲制木雖尅土而土
以木過爲踈金雖尅木而木以金過爲用土
雖尅水而水以土過爲凝觀峽左右知青與
曰觀峽閃昂知乳與突觀峽曲直知窩與鉗
觀峽之形即知穴態觀峽之勢即知穴證觀
峽之星即知穴色觀峽平沉知穴淺深觀峽
長短知穴唇氊峽既過矣則觀其作何星辰
以爲少祖如金過而金則龍露湏障之以水
[001-028b]
則以子護母母不抛頭露面而體勢以尊金
過而水則龍洩湏培之以土而后元氣不凋
金過而土則龍壅湏制之以木而后英華漸
露金過而木則龍病湏輔之以金而后氣力
不虧金過而火則龍傷湏制之以水洩之以
土而后精靈不損既起祖星湏宜剥換剥換
一二便須束氣束氣而再束便宜起頂起頂
之星尤宜分曉過峽是金而金作頂始見原
神之眞骨也木土二星子母亦堪互用惟水
與火則匪佳城金逄木火財殺同郷惟叠叠
[001-029a]
皆金並無剥換則又宜見木火譬之獨創門
户非財不安非官不顯也
右第十二章論峽位
來山爲勢結□成形勢如根本形如蕊英英
華則實固根遠則幹榮勢必欲行行則遠遠
而騰蹤形不欲行行則蕩蕩而不鍾勢不欲
止止則來無所從形必欲止止則蓄而有容
形不欲露露則氣散於飄風勢必欲露露則
氣聚扵高賛勢不欲汙汙則氣菽而不鍾形
必欲汙汙則氣聚而有融蓋形者勢之積勢
[001-029b]
者形之崇形者勢之結勢者形之從彼有左
右之勢以從中而衛穴面前之勢以朝穴而
應龍外勢欲圓内勢欲才宗龍之形如花之
的騎龍之形如宇之堂的承貼萼之正堂居
門仞之防㐴龍之形如人卧之肩井如魚奮
之顋鬛皆隨其趨向而横應偏傍承龍之穴
如心目之顧帶如日月之精光皆引其來歷
而寬接窳藏如世族之居兮門仞之高峻莫
窺其堂如大度之設兮實主之交際以盡其
温恭如荒園敗圃兮藩離已壞者來徃之蒙
[001-030a]
衝如巨翁權勳兮必森翼衛而環左右如藏
寳積粟兮必厚蓄而峻厫君故曰燔根固蒂
者枝必茂於喬木夾輔礞流者形必就於眞
龍
右第十三章論形勢
横脉定穴 横脉龍過處而起起又伏在中
央梭肚有泡處扞之要前有朝案後有落托
左右有肩㡌方眞爲闘斧孔脉多腰受宜後
頂龍脊書云横擔横落無龍須下有龍是也
切不可出出則脫氣
[001-030b]
直脉定穴 直脉龍直來不左不右扦穴多
宜脫出必湏兩手重重拱揖攔截去水方可
下之若眠體少緩則閃殺可扦書云直送直
奔有氣要安無氣是也切不可正闘闘則撞
殺
斷胍定穴 斷脉龍行兩頭大中央小如折
藕之絲又如銀錠之中則從細小中認定應
樂以腰受氣横騎扦之無應樂而穴糢糊切
不可扜漏脉定穴 漏脉者大山之下胎息
之旁輕漏一湶入於平也或也起敦阜此眞
[001-031a]
氣傍漏穴宜就頂扦之向宜就局
偷脉定穴 偷胍是平地中草蛇灰線連帶
龜脊起扵平中詳其盡處粘脊扦之要前有
明堂後有送水方眞
飛脉定穴 飛脉龍行如蛛絲馬跡飛燕遊
絲勢多斜旋擇其衆山圍遶中取其端正者
而扦之
平胍定穴 平脉平地之龍如四圍田高遶
將來中間低田低田又起一路高田則低者
爲水高者爲脉外高者爲龍虎看水合處認
[001-031b]
掌心扞之
墜脉定穴 墜脉龍行高大落下一絲如懸
絲之蟲如掛網之蛛穴當就泡珠小塋扦之
勿大作大則損龍
長胍定穴 長脉龍鋪平出洋悠悠遠去或
出或没或大或小只從氣盡水交堂聚處認
中扦之
短胍定穴 短脉正龍不住只於行龍上落
一二節或聚講處落一脉結穴宜扦中正不
可偏倚然亦易發易敗之地
[001-032a]
正脉定穴正脉龍行中出逶迤軟活星辰
端秀只看朝對正中蓋穴扦之玄武嘴長壓
殺扦之玄武頭縮屏殺扦之
右第十四章論定穴
五星證穴金體圖扞其虚而動木體直扦
其芽而泡水體曲扦其正而靜火體烈扞其
焰之盡土體方扞其饑而薄
九星證穴貪狼出穴是乳頭巨門出穴窩
中求武曲結穴釵鉗覔禄廉梳齒鑗鐴頭文
曲求穴平裏作高處亦是掌中落破軍作穴
[001-032b]
如戈矛西邊左右手背收輔星正穴燕巢仰
若在高山掛燈樣弼星出穴在低平縱有圓
頭亦凹象
三勢證穴 立體山聳氣上浮眠是山伏氣
下墜坐是山和氣中藏此乃天地人三勢
朝山證穴 案對之說取其應也如主客相
迎如夫婦相親情意相投而無間形勢相駐
而不踆奇峰特發直中取的耦巒聯秀拗裏
平分高則齊眉低則應心故曰惟有朝山識
幸心
[001-033a]
明堂證穴 結穴處必有小明堂收小界水
合入其内看堂正則居中而取偏左穴居左
偏右穴居右堂之輔穴如盤盛杯如裀藉足
斷無一偏之堂
水勢證穴 結穴處水到此必灣環澄聚儼
若不流書云水不亂灣水聚左穴偏左水聚
右穴偏右又曰左水明偏左右水明偏右朝
水宜高順水宜低蓋水者龍之血脉山行則
水隨水合則山住故穴以水爲的
樂山證穴 龍行有委曲結穴多不對頂必
[001-033b]
穴星後生一山爲樂托不拘他山本山只要
立穴處坐後對之爲應直來多坐本祖横坐
必是他山樂星不對穴亦不眞
官鬼證穴 横來湏有鬼直落定逢官結穴
處後拖者爲鬼亦可以爲托前拖者爲官亦
可以爲案若有此二山立穴處後要坐鬼前
要對官如不坐不對非眞穴也
龍虎證穴 龍逆水穴依龍虎逆水穴依虎
左單提倚龍右單提倚虎龍虎高穴高龍虎
低穴低龍虎中停穴中穴低龍虎高則忌壓
[001-034a]
塜穴高龍虎低則忌露胎故察龍虎亦可以
得穴情
十道證穴十道取乎四應前後相對左右
相稱謂坐不宜偏案不宜斜夾耳不宜進前
退後故立穴處先看穿㬹十字後枕圓前對
尖左右對㬹曰天心十道曰㗸枚
分合證穴上面有分其來明下面有合其
住眞此小明堂内合水即蝦鬚金魚界合也
有合無分來不明有分無合住不眞是假穴
也
[001-034b]
曜氣證穴龍虎肘外盛氣發而爲曜亦可
以證穴左有曜則穴居左右有曜則穴居右
左右雙曜穴居其中長而清者爲貴短而掬
者最强龍盡方有初中罕遇
方隅證穴衆形既各可證方隅又可總證
如穴結于中心穿岀處則以兩水交止證之
如穴結于平緩水横處則以龍脉特氣證之
如穴結于脉並水兢處則以朝山有意證之
主背脉側之結穴處以左右停匀證之龍虎
偏護之結穴處以堂氣聚大證之平凸之難
[001-035a]
向結穴處則以砂寬水抱證之大抵證穴多
端總認情勢如果有情則雖獨證不嫌偏倘
或無情則雖合證不言備在智者之自悟耳
右第十五章論證穴
陶公曰上法少備眞龍難辨眞穴難明有旺
氣依巒頭而行者得其星則得其氣其辨之
也易有星辰布後而氣則鋪前星巒偏左而
氣則鋪右若此等則得其星必失其氣得其
氣必遺其星故曰認氣難大抵龍從氣鍾星
輔氣住善認者得其氣不遺其星不善認者
[001-035b]
得其星而脫其氣亦必然理也但扵蚌腰鶴
膝處考其過則來眞於肥圓平聚處認其靨
則結明觸類而推萬無一失
右第十六章論星氣
地理關健極暈爲至行行有極星星有暈不
極不暈富貴難問土爲金極水木火暈極爲
元氣暈爲用神極不送亦不迎閃閃渾如顧
復情暈不昴亦不俯依依恰似相面互金龍
過峽土星微露端倪而子父財官森森互列
過峽起祖土星遠相照映而水金土木簇簇
[001-036a]
親隨束氣以土藏金父元護衛生龍以金帶
土財鬼遮隨官出現財伏藏子端拱是爲正
暈正暈者爵禄悠長而爲牧爲相官俯伏財
崛起子縱横是爲變暈變暈者威權猛烈而
爲臺爲將行龍不帶極丹桂無根縱有一乙
二甲不產狀元之子堂氣不聚極黄金無種
縱有文武輔弼難登公相之堂極見暈而端
凝龍章鳳誥暈見極而低縮紫閣丹扉登穴
場而極居落托或爲屏嶂之尊挹明堂而暈
列官禽必作排衙之狀極在砂中鋒鋩不露
[001-036b]
而暈皆隱隱流行極藏水曲源派有踪而暈
即洋洋布置龍穴之極暈不全懼貽灾於卿
黨砂水之極暈不備恐播惡於蒼生極有欠
缺不爲孝子忠臣暈有踈違難說經邦濟世
極有極之方方宜出現極奪於財者貪極奪
於子者弱極奪於官者爭不若以我壓之尤
爲耀祖暈有暈之位位有異宜官暈之位宜
踈財暈之位宜伏子暈之位宜端一有不得
其宜即爲禍端明堂内四暈俱全少年及第
水口中四暈乃備晩嵗登科大富者財暈常
[001-037a]
端而得位蓋富非驟至如珠聚如帛累而後
千倉萬箱大貴者官暈必踈而居方蓋貴不
倏來必琢磨必勤苦而后姓揚名顯故曰我
尅爲財尅我爲官時師不識吾徒愼焉
右第十七章論極暈
地有百形理原一致尋宗問祖見影知形峽
位與公位相當后鬼與前官相應來氣與餘
氣相因分襟與合襟相稱后有落托前有唇
氊來有撓掉住有頭面龍湏媚虎虎必馴龍
最忌者龍巉似虎最愛者虎軟如龍虎軟如
[001-037b]
龍者無刑併而盈財帛龍巉似虎者損丁壯
而耗財箱朱玄子父青白財官傍無凹借富
䝿雙全鬼不愛鬼官却宜官落不宜落曜湏
見曜以鬼爲鬼名爲盗氣家道伶仃子孫不
庶以官作官不懼尖巒生人軒豁甲第魁元
鬼不愛鬼亦不愛子父兄財星方爲得所官
宜扵官亦宜財父木火二星最爲天助落而
落者其勢卑弱雖有若無人家消索曜而曜
者其形俊俏若是貴龍爲官清要爲禍之鬼
十有五六凢有官曜盡皆爲福大富大貴裹
[001-038a]
趕分明只愛財官有氣有情貴龍無官趕者
不貴無財裹者亦不貴富龍無財趕者不富
無官裹者亦不富蓋富貴相連財官相衛財
不見官其財不熾官不見財其官不庇時師
開口門開户閉門開無屏長房凌替户閉不
伏幼子乖戾堂喚明堂不宜遮閉平正有情
更爲吉利周匝開鎻寬狹無計寬曠氣洩狹
端情聚水口葫蘆時師咲跳不察星巒空誇
華表若遇子孫陶朱寂寥筆印端嚴去水主
貴倉庫逆生水去財聚砂無鶴𤓰文名士少
[001-038b]
鶴瓜不掬反成齷齪砂無牛角終成寥落牛
角不開反出奸回砂無蟬翼穴情不的蟬翼
壅腫生人懵懂頂愛中穿穿愛之玄不之不
玄反成死繕枝遭幹尅何誇正落受尅到穴
終有一絶縱有水城定多冲割時師不識貪
愛鎻織尅龍鎻水反成牢獄若無赦文女童
縲絏此係秘傳善悟自得
右第十八章論四神星宿
門内有君子自致佳賓門外少佳賓諒非賢
主况門庭有寇爲禍百端鎻鑰不嚴飛灾四
[001-039a]
至捷報之案與流徒何殊哭兒之山與神童
不異舞䄂之狀似離郷牢獄之形如倉庫朔
南百步無聳案六十年一掃如空西東舉首
見高峰千百年愁煩不了故曰午子堂開老
無聊賴酉卯户閉少不軒昂登科及第定有
三合火星積玉堆金湏是八方水局馬上貴
人未必非探頭之賊幕中伴讀或又是宣詔
之山文筆揺而老作書生玉琴瘦而四方游
蕩祖宗前聳迎之吉而背之凶旦生陋劣屍
虎回來文爲禍而武爲福更看勳庸龍穴俱
[001-039b]
全水火土星皆美利元辰見出子財官位定
爲灾龍抱虎虎抱龍皆從水判右射左左射
右盡自堂分山特來而俯伏貴壓千官水遠
至而凝澄財增萬頃衆山混沌獨一位之對
穴者端然萬派支流惟半鑑之當堂者沉注
斷定家門富貴却難親戚榮華水窮
山盡須宜陪表之賛召亂墳多惟愛跪眠之
狀
右第十九章論左右朝對
直龍看化生之腦横龍尋落托之形既有腦
[001-040a]
氣落托自有上分下合分合之間天造地設
孫不肖祖者曰素素者不產文章客子不養
毋者曰漏漏者難培富貴根兄弟不論弱與
强只要無衝無尅主賓不論遠與近只要相
合相生僕從不論多與寡要無反主之星門
户不論闊與狹要有捍門之宿山不論前後
左右要合星辰而頭不見飛脚不見竄水不
論來去澄流要合方位而來不見冲去不見
割束氣要圓凈兩傍不要洩洩者行龍無力
過峽要融煖兩傍不要散散者到穴無情寧
[001-040b]
可借停驂之主以爲客不可認憩駕之客以
爲主寧可挽元神之水以爲富不可招黄泉
之水以爲貴祖宗雖好隔五世六世則無功
僕從雖多去五代六代則即散龍竄虎飛只
要水城環抱堂寬案遠只宜龍勢高强地可
催官湏用情於禄貴穴能造福必迎氣於龍
神官殺同郷差毫釐而或殃或慶毬簷咫尺
悮一掐而爲福爲灾星峰秩秩縱一節兩節
之小庇猶爲吉地鬼劫重重雖一山一水之
可取不爲佳城水愛曲不愛直直去者固凶
[001-041a]
直來者亦防衝射朝愛來不愛去去長者不
吉去短者亦是支離水秀山明可靠可吞者
有力山嘯水哭不聞不見者無妨龍不開屏
列帳何誇粉黛烟花穴無后鬼前官空有樓
臺鼓角文章蓋世不科第只因筆印糢糊子
孫富貴不繁多縁是唇氊淺薄水去處石曜
一卷千鈞之力箭來時巽水一勺萬鎰之情
正龍之福遲而久故將門出將相門出相傍
龍之福驟而短故一發如雷一敗如灰
右第二十章論體槩
[001-041b]
龍穴易識眞假難知眞者多拙假者多奇眞
者如眞女垂簾肅駕無傍窺雜覘之人假者
如淫女暴面露頭多横覷交馳之勢眞者如
法駕雖樓臺鼓角而拱手埋頭假者如浪子
雖烟花粉黛而東馳西逐巒頭大而歪竄是
假山也砂脚多而反抱是假砂也穴場孤曠
而耳無貫賛腦無屏枕陽無唇褥陰無鬚翼
是假穴也水城屈曲而方位不合衝射暗來
近視悠揚遠觀遮樸是假水也眞龍中穿假
龍亦中穿眞龍遮護假龍亦遮護中出無根
[001-042a]
多是幹龍之逐客遮護無裹半爲帶刼之零
星大假者久而大殃小假者久而小昌勾勾
搭搭十無一二眞踪閃閃藏藏萬有百千假
態俗眼指稱灰線傍有子父則眞時師愛道
跡絲側見官財則假
右第二十一章論花假
地無約束龍神碌碌約束端然富貴雙全約
束之山氣象尊嚴后不爲鬼前不爲官左不
爲龍右不爲虎帝都王都之約束在一百二
百里之外宦家世族之約束在一十二十里
[001-042b]
之間父爲約束根基厚而世代簪纓子爲約
束驟興旺而威名遠播財爲約束盈倉箱而
納粟奏名官爲約東登科甲而出將入相兄
爲約束勢頡頏而聯芳齊美金星約束定是
獻天如釜如鍾而火星滅迹木星約束定是
冲天不戟不矛而金星低避水星約束定是
漲天不擺不揺而土星低回火星約束定是
燄天不飛不竄而水星潜伏土星約束定是
齊天不尖不瘦而水星低遯約束遇官雖詩
禮而難逃訟獄約束見父敦孝友而遷徙防
[001-043a]
危約束見子多英俊而老成凋謝約速見財
尚豐殖而妻宫寡阨約東見兄分門户而爭
雄競勢惟一山端然傍無並峙衆星低避者
則家道尊嚴而干祥萬福矣龍從左來則約
束在右如竦於左龍從右來則約束在左如
竦於右龍從後來則約束在前如衛於後龍
到處宜有約束在龍虎數層之外者爲奇龍
去處宜有約束在水口門户之内者爲妙約
束出於生旺之鄕長春百嵗約束出於墓絶
之所七十來稀居水口之内郊爲陪表現玄
[001-043b]
武之臂便是干城專宰大勢大形不照一山
一水時師不究法眼先尋
右第二十二章論約束
斷福如符要知交度秘云風水無文度富不
陶朱貴不三公壽不彭祖夫婦不齊眉孤寡
號門户故龍不文度其名曰妬龍之妬者無
百年之福穴不交度其名曰痼穴之痼者無
十年之祚砂不文度名曰齷齪齷齪之砂子
孫不禄水不交度名曰支離支離之水門户
流移○自過峽而起少祖是爲龍度如金龍
[001-044a]
不見水來護則爲子妬安望兒孫有三五水
龍不見金來顧則爲父妬定無白髮盈門户
金龍不見木來扶則爲財妬營營食用常難
措木龍不見金來助則爲官妬文章不上青
雲路金龍不見金來護則爲兄妬煢煢獨自
撑門户○起鬼落而至唇氈是爲穴度坐金
不見木則爲財痼何誇四處有倉庫坐金不
見金則爲兄痼莫羨龍神多夾輔坐金不見
火則爲官痼何論色色文星助坐金不見土
則爲父痼定主堂前少姑舅坐金不見水則
[001-044b]
爲子痼時有孤兒與寡婦○自隨龍及門户
是爲水度金穴水城水是爲子支離定知祖
業難豐足金穴木城水是爲財支離终日運
籌持斗斛木穴金城水是爲官支離白頭尤
把文章讀金穴金城水是爲兄支離打虎䦧
闇常僕僕○自左青以至右白是爲水度金
龍水叠叠則爲子齷齪生者頻頻育者遲水
龍金揚揚則爲父齷齪異父異母不相宜金
龍木汨汨則爲財齷齪散得多多聚得稀木
龍金條條則爲官齷齪聲名位分常卑微金
[001-045a]
龍金焰焰則爲兄齷齪手足文齊福不齊○
蓋龍穴之度以表而見者爲力砂水之度
以表而見者爲忌此訣在心悟非可以言傳
也
右第二十三章論交度
地理之宗統於五行五行之柄權於生尅生
固可愛亦有不愛之生尅固可僧亦有不僧
之尅生之目有五一曰飛伏二曰感應三曰
順逆四曰雌雄五曰眠坐立生是也獻天金
生水爲飛生少陰金生水爲伏生飛生忌其
[001-045b]
促伏生忌其强促强之生家多忤逆金穴水
案爲感生金穴土案爲應生感生宜於近應
生宜於特不近不特富貴不獲金巒剥水爲
順生金巒剥土爲逆生順生愛其秀逆生愛
其簇不秀不簇英才不育左金右水爲雄生
右金左水爲雌生雄生宜於俯雌生宜於仰
不俯者骨肉相殘不仰者家道乖張正體生
者曰坐側腦生者曰眠平面生者曰立坐而
生者宜正眠而生者宜附平面生者宜平不
正不附不平者初亡老哭五行之相尅其目
[001-046a]
亦有五一曰强弱二曰有無三曰愛伯四曰
明暗五曰人已是也獻天之金居庚申辛酉
之方而尅木星是强尅也少陰之金出丙丁
巳午之方而尅木星是弱尅也强尅强弱尅
弱者殺强尅弱弱尅强者降火星直射金穴
而鬼托禽曜皆水星證映而無土星制水則
有尅如無矣正體金龍並無火星侵擾木星
簇簇孤金莫能鉗制則雖無尅而有矣有尅
如無者爵位高强無尅而有者數被中傷如
金星入手廉眞高妬者爲明尅磊磊火星夾
[001-046b]
逓金龍到穴者爲暗尅明尅者顯禍暗尅者
陰傷隱隱金龍帶有火星壓主者曰已尅外
山特聳火星並敵者曰人尅人尅者爭競郷
邦已尅者骨肉參商凶星惡曜如妬主廉眞
則喜見水星此爲愛尅吉星得地如金居兊
位則懼見火星此爲伯尅愛尅而尅爲福不
小怕尅而尅爲禍不了
右第二十四章論五行生尅
龍不合穴則龍不眞穴不合水則穴不正如
木龍起在亥穴在卯水流未則萬福矣蓋水
[001-047a]
來處宜生宜旺水去處宜墓宜絶故曰門户
不許子孫居是也水無三合其福不昌火無
三合其貴不彰龍無三合其氣不增穴無三
合其情不集砂無三合其勢不端富貴之地
以此爲的術數家有假三合之說以談禍福
者則謬矣龍之起得其方是爲天合穴之結
乘其生是爲人合水乘其旺是爲地合此龍
之三合也如鬼坐於玄是爲后合官竦於明
是爲前合曜展於側是爲傍合此穴之三合
也一不刼龍是爲來合二不悖穴是爲止合
[001-047b]
三不順水是爲去合此砂之三合也來從生
養是爲源合注於官旺是爲注合去從墓絶
是爲流合此水之三合也龍虎兩溶是爲耳
合八字均注是爲肘合蝦鬚並𣲖是爲液合
亦水之三合也如正案在午而起秀峰是爲
天地合寅上有峰相應是爲日月合戌上有
峰相照是爲風雲合此火之三合也一合者
不竄不絶再合者不貧不賤全合者大富大
貴然亦可遇不可求也大凢地有全合則峽
有角顧峽有角顧則龍有祖宗龍有祖宗則
[001-048a]
穴無孤露或如泊㟁之舟橈棹俱住或如登
殿之主文武齊護若夫三敗三忌之說則即
與此相反耳可類推也火助文章之客故單/舉火以見其餘也
右第二十五章論三合
别人看形我看星别人看格我看情星賛本
是龍之表情脉却是龍之精金星宜何鬼落
托土木二物情交錯青白朝迎無水火不融
不化成頑朴金木水土穴之星窩鉗乳突穴
之形凸凹高沉穴之地細將証佐論分明前看
明堂與朝案後看落托與鬼撑傍看龍虎與
[001-048b]
畍水過此却論砂水清我見屏風筆架砂貼
身白虎形如畫只因峽位右邊單幼房到底
無聲價我見玉帶眠弓水灣廻遶抱青龍嘴
只峽左邊無吉星長房遇此無祥瑞我見席
㡌横琴案端嚴竦樹眞看羨子孫何故不科
名保因鬼落星辰亂我見明堂萬馬容排衙
唱諾人傳頌誰知唇褥不悠揚富無藏積官
無俸我見水口似葫蘆之玄屈曲相回願如
何家道不興隆只因龍穴無倉庫我見案上
文筆插又有宜詔與天馬若還龍穴無設施
[001-049a]
何勞十載寒窗下我見錦被蓋牙床團山叠
叠兒孫樣只因龍穴落幽寒伶仃子媳難興
旺砂水如何爲禍災只因龍穴元神敗渾如
弱主與庸君奸臣悍將威權大砂水如何福
力强只因龍穴元神旺渾如聖主坐朝堂四
方皆是干城將我聞龍與穴相迎我聞水與
砂相稱吉水常能消惡砂好砂亦能調水病
陰砂右方插過左左方水去難爲禍只恐砂
去水亦去家筵頃刻多崩破
右第二十六章論應騐自此章至三十/章皆廣豐熊氏
[001-049b]
/
之/論
龍穴湏知有用神用神冲動事非輕叮嚀可
知不可說只恐時師認未眞金龍金穴用何
神生在巳兮墓在丑或用二方作向山或用
二方爲入手不忌黄泉與刑墓穴要穴與龍
相就亡命愛是水火宫葬期湏在丑時㬋巳
丑宫中有酉藏湏用卯冲魂始受子孫如有
亥未人合起冲星眞不謬金馬原居亥酉藏
金禄輪來申酉□冲動禄時官即至冲動馬
處病難防馬在病宫宜生合禄居官位要軒
[001-050a]
昂富貴根源愛在胎維持却喜長生地設施
必湏居旺方應驗便宜墓絶位勸君冲生莫
冲胎冲胎却恐根原壞惟從生處一冲之維
持圓活天機快勸君冲墓莫冲旺冲旺却愁
設施妄惟從墓處一冲之自然應驗無遮障
金貴却在寅午中貴人可合不可冲合起貴
人冲動禄何愁富貴不相從請問貴人如何
合金貴寅午用戌合寅午二方有吉曜戌命
生人爲甚妙亡命若更是卯酉富貴重重相
輻輳水火以墓絶爲貴金以□□爲貴水/以土之衰旺爲貴土以未之墓絶爲
[001-050b]
貴/也
右第二十七章論用神冲合
貴穴十九是變體時師俗眼何曾識第一穿
變火灼金金液而流惟一線到頭遇土便安
墳乳如懸膽眞金現第二穿變木趕土土星
磊磊變金子窩傍帶火便尋踪必有當頭屏
與几第三穿變金琢木木變鳳形雞涿粟水
星一見便堪扦突微如苞爲眞木第四穿變
土壅水水勢奔騰如蛇蛻金峰隱隱面前迎
一穴安然如孔墜第五穿變水滅火火星撲
[001-051a]
滅如菱角尋見條條木節開水星□映穴場
辰尅而變者喜見父見父安墳貴富生而變
者喜見財見財富貴自天來精微妙訣說不
盡尅生生尅兩安排生變喜見財官尅愛喜/見父子故曰兩安
右第二十八章論變體作穴
莫道尋龍難難於平地望高山莫道尋龍易
易在高山望平地一看龍是如何起眞龍起
處便有鬼二看龍是如何博眞龍博處便有
托三看龍是如何伏眞龍伏處便有簇四看
龍是如何行眞龍行處便有情五看情勢向
[001-051b]
何方所向之方多閃藏閃藏何處討分明後
有送者前有迎送迎却在兩邊看護龍莫作
眞龍斷眞龍一閃一出頭此閒却要認根苗
細認金木水火土認定星辰作少祖少祖遠
祖若相生便知此處勢層層得時子父財宫
逐便知種有千年福行時龍生與氣東便知
藏有眞堂局看了少祖却看趕財官趕處眞
爲罕父母趕要來得緩子孫趕要到得滿若
然不緩與不滿興隆有數難綿遠若求大富
與大貴楊公只愛財官趕若還只是我趕我
[001-052a]
縱有驟福亦無禍看了龍時看鬼落鬼落看
也星辰愽鬼落生龍與生穴暗中爲福眞堪
賀若是龍穴生鬼落反生盗氣反爲禍我尅
尅我皆不宜不若比和相負荷平洋鬼落要
可枕高山鬼落要可靠不論左右與中間看
他情向何邊抱看了鬼落却看穴高沉凸凹
宜分别穴看氣從何處入葬乘生氣湏當記
氣從耳入爲第一第二頂入第三腰化生腦
下認毬簷穴情要似生芽荳上有一靨中有
跡下有唇氈莫消瘦鰕鬚蟬翼兩邊挨鷄心
[001-052b]
魚泡高相照土木行龍乳突多金水行龍鈴
與窩看了穴時却看裹裹處要與龍神合若
還裹我兩邊財子孫腰下黄金帶若還裹我
兩邊官堆金積玉福千般父母裹時子孫罕
子孫裹時父母殘不如只是我裹我安居樂
業無艱難看了裏時却看朝我生生我皆相
投更有財官來並列門庭富貴無休歇看了
朝案看門户門户不許子孫居第一父母第
二財第三亦愛官星來吉人形象由人取只
宜頭向内安排朱玄青白都看了砂水明堂
[001-053a]
自然好水來水去捴不拘只從方位討分曉
來愛長兮不愛急去如眷戀情不走若求大
富與大貴巽水源源流到口地在高山易爲
術地在平地多鶻突高山跌下平洋來時時
要見毛與骨却問如何認是毛不生禾稼生
草茅却問如何認是骨土石一坯常竦出有
毛有骨便有護護處便有星神助無風水處
有風水有風水處無風水無風水處有風水
十有八九容窀穸有風水處無風水尋盡世
間萬無一此是尋龍一掌金眼明心巧方能
[001-053b]
述
右第二十九章論尋龍總要
人家富貴豈容易必有陽基與陰地陽似舟
兮陰似棹論陽先要定方位胎養周正富貴
根生浴開張富貴至冠帶平坦富貴清官旺
軒昂富貴義衰病遮攔富貴安死處䟽納富
貴易墓處藏聚富貴久吉神湏用應方位中
間又要看聯絡聯絡之文多禁忌胎養長生
湏間隔若無間隔不清白沐浴冠帶嫌凹突
有凹有突生鶻鶟臨官帝旺宜抄插不抄不
[001-054a]
插無科甲衰旺中間莫高下一高一下常驚
訝死病二方宜擁護不擁不護生嫉妬陰地
陽地一般論墳屋星辰宜既濟陰地生陽與
尅陽子孫富貴多軒昂陰地生陰與尅陰子
孫富貴多沉吟若見陰陽同一氣子孫富貴
無興替陽地富貴要根源又要維持與設施
到處又要有應驗五吉俱全天地賜中間方
位又相殊生養墓旺四處是縱有根源無設
施聲名不到鳳凰池虎砂兜插即官罷不許
腰纏萬貫歸有了設施無根源何湏苦向仕
[001-054b]
途鑚龍頭拱出席㡌様奏名納粟可求官有
了根源有設施登科奪得錦衣歸如何不繫
黄金帶湏知墓下無維持維持設施俱各有
根源得位科多首如何位不到三公應驗須
知無輻輳亥上有吉蔭子人離宫有吉午人
受登山從此細推詳胷中星斗神仙授
右第三十章論宅墓總要
完孝録一卷終
