KR5f0001 太上感應篇--李昌齡 (master)


[002-001a]
太上感應篇卷之二義二
    李昌齡傳鄭清之賛
忠孝
 傳曰東卿司命曰有蕭邈之才絶衆之望
 養其浩然不營冨貴或至貞至廉不食非
 已之食不衣非已之衣紛華不能散其正
 氣萬乗不能激其名操或先世有功流逮
 後嗣易世鍊化改氏更生此皆有應仙格
 當登仙品然必多歴年所始得漸進至於
 至忠至孝則今日謝世明日便當補爲地
[002-001b]
 下主者復從地下主者便當進補仙階大
 抵忠也者人臣之大節孝也者人子之本
 事使爲臣而皆不忠則爲君者復何望於
 臣爲子而皆不孝則爲父者復何望於子
 如此則君臣之分父子之倫一切䘮矣人
 不禽獸如必夷狄如也惜其不知忠孝乃
 超度之本得獲度世莫此爲速不聞吕公
 誨蘭公期之事乎昔吕公誨爲御史中丞
 正色直言傾動朝野一日獨坐悅見一青
 衣授以一丹曰此清涼丹也上帝非久南
[002-002a]
 游炎州命子紏正羣仙彼州大熱故先以
 此賜公再拜吞之不啻氷雪下咽未幾果
 捐舘時朱明復初登第在湘江見公跨一
 玉角鹿左右皆青衣小童吏兵數百前後
 呵擁明復迎揖曰君其已仙乎公曰吾此
 行侍上帝南游不及欵曲乃口占一詩曰
 功行偶然書玉闕衣冠無限葬塵埃我今
 從帝爲司紏更遣何人直栢臺言訖不見
 蘭期家世孝悌聚口百餘上下和睦略無
 間言一夕有一眞人降自斗中曰吾乃斗
[002-002b]
 中孝悌王也未孝至於天日月爲之明孝
 至於地草木爲之生孝至於人王道爲之
 成子能孝悌吾所以親眄於子旣得見吾
 得道必矣後果如言然則至忠至孝其於
 度世豈不捷疾嗚呼忠孝者旣如此則不
 忠不孝者當如何哉
   賛曰
  非忠無君非孝無親捨是二者
  獸而不人莊周放蕩命義是遵
  釋氏空寂報恩猶勤戴天履地
[002-003a]
  孰逃其身
反悌
 傳曰有子曰君子務本本立而道生孝弟
 也者其爲仁之本與司命使者以父子兄
 弟夫婦爲三綱本之與綱字殊而義一若
 棄本捨綱倫何以立大抵能踐其實則上
 下相安而不渝苟尚其文則悔吝易生而
 必瀆昔姚栖雲家不甚冨惟仰給農桑生
 三嵗其父爲其兄無子代之逺戍遂死于
 邊栖雲旣䘮迎魂以葬廬於墓側終身號
[002-003b]
 慕縣令蘇徹捐俸買田開阡刻石以表其
 事府尹渾瑊列狀以聞有詔褒賞旌表門
 閭名其郷曰孝悌社曰節義里曰愛敬始
 自栖雲凡十五世同居聚口數百歴三百
 餘年無一人異詞經五代離亂子孫保守
 墳墓不相離散又有張誠者亦田家也累
 世同居聚口一百七十有餘内外和睦略
 無間言衣服之𩔖皆無常主每旦家長坐
 堂上子弟列堂下以次受軄罔不祗勤自
 祖琯至誠凡六世同居幾二百餘年始終
[002-004a]
 如一嗚呼若二家者眞所謂實踐者也尚
 虛文者能如是乎
   賛曰
  父母之身分爲兄弟一本而出
  安有異體愛其枝葉以護根柢
  史誚豆箕詩歌棠棣如塤如箎
  神相愷悌
正已化人
 傳曰孔子曰君子正其衣冠又曰席不正
 不坐嗚呼衣冠几席尚當使正況行已乎
[002-004b]
 又曰子帥以正孰敢不正又曰不能正其
 身如正人何此皆聖人行已之大法也然
 則人之行已其可不正惟其正也人皆敬
 之人知敬處即其心已化處又何待區區
 而化之哉昔司馬温公爲人正直名聞海
 内其居洛也風俗爲之一變莫不敦尚名
 教不急貨利人隨貧冨皆自足後生晚輩
 知畏廉恥欲行一事必相戒曰無爲不善
 恐司馬端明知吕申公正直敢言傾動朝
 野時王安石出守常州移書於公曰某客
[002-005a]
 京師二年于兹疵吝積其心胷每不自勝
 及詣長者即廢然而反德人之容使人意
 消今於晦叔見之滎陽吕公心與道潛湛
 然方寸其爲崇政殿說書也日以正心修
 身之說勸導人主每自言曰若身修心正
 不假他術而天下自化是以所居則躁人
 化聞風則薄夫敦胡公瑗之爲蘇湖二州
 教授也每解經至有要義必懇切爲諸生
 言其所以治已而後治人然則諸君所以
 正已者爲如何哉以此化人夫誰不化
[002-005b]
   賛曰
  表正影直源清流泚枉已直人
  萬無是理聖賢何術舉斯加彼
  瑕而戮人三軍見齒大學修身
  家齊國治
矜孤
 傳曰孤也者未能有成親已蚤世或母死
 而父或再娶或父死而母再行其者父母
 俱亡藐然孤露不幸至此情況何堪王令
 捧負提携寢興衣飲主之者信存惻隱亦
[002-006a]
 必不如親父母之情愛之爲親切也可不
 矜乎世人但知孤爲可輕而不知其中亦
 有因孤而能養成大器者昔張鄧公士遜
 方在襁褓父母皆卒及長安貧讀書勤苦
 不倦竟能登科致位台輔以賢德稱此至
 貧之孤者也自立如是非能養成大器者
 乎吕中丞誨㓜失所怙勵志爲學不妄交
 游洛陽之人多不之識及登第人方知爲
 吕正惠公之孫歷官言職以勁正稱此貴
 家之孤者也自立如是非能養成大器者
[002-006b]
 乎然則孤可輕乎愚於矜孤之下不書矜
 孤而輙書此者正欲不幸而孤者以此爲
 法皆知自勵右以矜孤言之則前輩行之
 視以爲常初不以爲竒特查龍圖家道甚
 貧甞聚親族之惸獨者養之禄賜所得隨
 施輙盡與人交情分切至廢棄孤露者待
 之尤厚甞有一同僚女貧爲人婢公聞而
 贖之嫁于士族吕正惠公端與故相馮道
 耀帥趙文度皆郷里世舊道子病廢公分
 俸給之又薦文度之子紹宗于朝官之非
[002-007a]
 眞實矜孤能如是乎
   賛曰
  方㓜而孤何怙何恃懷抱無依
  疢疾誰視吾㓜及㓜人子亦子
  放麑違命射麛泣矢能推是心
  乃合天理
䘏寡
 傳曰寡也者方當盛年夫忽告殞形單影
 隻觸目無𦕅況女㓜男癡百事未舉者耶
 此即孟子所謂窮而無告者也禍變如此
[002-007b]
 非窮極歟欲語誰吐非無告歟爲其夫者
 雖云死矣冥冥之間烏得無念昔徐擇之
 判北京趙士恍自仁興來留爲幹官士恍
 與擇之三子俱相得無何士恍遽以病卒
 擇之父子爲辦䘮事且津遣其妻子甚厚
 又命小吏趙沂護送至京沂畢事歸參忽
 作士恍語謝曰士恍不善攝生以方壯之
 年遽就鬼録荷公父子周䘏之恩甚至不
 惟死骨得歸老母妻子皆得平達鄉舍無
 復流落失所之歉區區此心不勝感激隂
[002-008a]
 君亦以此敬歎將有以厚報君矣中貴黄
 述奉詔持扇帕至彭澤迎賜北使無何舟
 師王貴中路病卒其舟乃兩浙漕司官舟
 貴死舟當歸官其妻泣訴曰舟今歸官妾
 一家十口餓且死矣願得一言使貴長子
 得繼父業不勝感幸述至鎮江言之漕使
 即日剌其子爲兵付以父舟是夕宿丹陽
 明見貴操一小舟逺逺從煙波間來泣具
 拜曰貴雖身死長子已得繼業一家十口
 不復憂矣實荷公恩言訖不見嗚呼此固
[002-008b]
 顯顯姑置勿論竊觀寡婦人中立志大有
 逺過人者不可不書趙公槩年七嵗而孤
 其母勵志教篤竟能登天聖五年第三人
 第初遇郊恩法當任子公請以封其母爲
 郡太君宰相曰公爲學士擬封不逺公曰
 母八十有二朝夕不可期願及今以爲榮
 許之李公筠年三歳而孤其母秦氏有姿
 色或有誘之使嫁母怒叱曰夫婦義屬天
 倫死生命由眞宰我寜餓死其可再嫁於
 是篤意教筠竟能登第官至耀帥然則寡
[002-009a]
 可輕乎愚於䘏寡之下亦復書此者正欲
 使一切寡婦皆知所法云嗚呼似此之人
 天必報者重乎倫也何止子貴而已哉
   賛曰
  寡而守義賢哲所重折脛露筋
  婦節尤勇臺築懷清暴秦是奉
  況其無告寧不爲動誰或躪之
  不戁不竦
 傳曰老也者閱世之乆更事之多衮衮年


[002-009b]
 少無限淪䘮厖眉皓首獨保康强可不敬
 乎開寳初有鄆州盧縣尉許永者詣匭進
 狀日言父瓊九十七長兄八十一次兄七
 十九水身七十五願得一近便差遣以就
 榮養太祖命召其父旣至敷奏詳敏詞
 氣不衰太祖大加敬歎曰卿一門如此
 必有大過人者瓊曰亦無他但累世義聚
 不分耳太祖曰此即卿大過人處立命
 賜襲衣腰帶銀裝鞍勒一副馬一疋御茶
 三十斤雜綵三十段與近便差遣一任從
[002-010a]
 其志也呉元嗣亦享髙壽時聖節根括老
 人惟元嗣一門有八十九十者一百以上
 者八人内呉琬一名一百一十有四步履
 輕健氣不少衰詢其履踐亦累世義聚不
 分詔賜一官旌表門閭門外又築二所義
 順土臺立二株華表鶴柱異其禮也至尊
 尚爾況餘人乎竊甞求之本朝處髙位而
 享其髙壽者惟張退傳九十一文潞公九
 十三趙康靖八十六張文定八十五陳文
 惠八十二曽宣靖冨文忠皆八十以上又
[002-010b]
 求其次趙清獻龎莊敏向文簡李文正皆
 七十以上已不及也又求其次曹武惠薛
 簡肅王懿敏吕文穆吕文惠㓂文愍皆六
 十以上又不及也又求其次种司諌恰六
 十劉集賢恰五十王内翰尹舍人王待制
 錢宣靖皆四十以上逺不及也又如石徂
 徠恰四十蘇内翰三十九趙舍人三十六
 王御史三十八此則尤可惜也名利場中
 彈指便過還有於自已分上做得些工夫
 者乎如或未然即是空來人世浪走一遭
[002-011a]
 於諸佛所謂願我壽命長勤行一切善願
 我福德盛廣濟一切人之說皆蹉過也嗟
 乎少年但知負才輕侮老輩不知壽居五
 福之先縱有多才不到其地於事何益昔
 楊大年與周翰朱昻同在禁掖時二公皆
 已老楊方弱冠每輕侮二公翰大不堪因
 好謂曰君莫侮我老老亦終留與君昻從
 傍揺手曰莫與莫與厥後太年壽止四十
 有九然則老也者欲到其地豈不難乎可
 不敬乎
[002-011b]
   賛曰
  學養三老禮尊髙年爲近於親
  家國所先天與之壽俾華其顚
  人而弗敬是名䙝天矧復耆德
  敢不禮焉
懷㓜
 傳曰孔子曰少者懷之孟子亦曰㓜吾㓜
 以及人之㓜蓋㓜者年方童穉未有識知
 爲之長者固當矜憐而撫䘏之也虐而視
 之非人道矣故父母有㓜子則當盡其恩
[002-012a]
 勤兄有㓜弟則當極其友愛他人有㓜者
 亦當推吾恩愛之心等而視之不冝分别
 彼此也若夫吾之子弟則愛之他人之子
 弟則不愛亦非所以盡懷㓜之道也況夫
 㓜者位則居卑力則孱弱卑者易侮弱者
 易凌苟無慈愛之心則將挾長以自肆矣
 在彼者必無辯口以别是非也必無强力
 以較勝負也如痿者之被杖無所逸避如
 瘄者之受讒不能辯明其苦可勝道哉甚
 矣風俗之薄也婦人之性𩔖多忌刻爲母
[002-012b]
 之德不均愛子之心始偏已之所生則親
 之妾之所生則薄之其爲繼母者又徃徃
 不恤前人之子如閔子騫之母冬寒衣其
 子以纊而衣子騫以蘆花使之御車是也
 子騫之母猶爾其他可知由是孤孽㓜穉
 横罹慘毒者多矣閭巷之人規併財産則
 爲尊長爲兄姊者爲贅壻者乃有不慈不
 義凌虐其卑㓜者矣巧飾訴牒僞立契約
 囑牙保以曲證賄吏胥以舞文使之困苦
 抑塞無所赴愬甚則隂謀詭計捐傷其性
[002-013a]
 命者有之嗚呼尚忍言之哉昔者李知本
 一門子孫百餘長少雍穆陽城兄弟孤惸
 相依前輩救荒則以收養孤㓜爲先若此
 者足以盡懷㓜之道矣
   賛曰
  堯哀孺于聃慕嬰兒仲尼之志
  少者懷之在厥初生淳德未漓
  易致凌虐可無保持所以孤㓜
  周仁先施
太上感應篇卷之二
[002-013b]