[003-001a] 
修眞十書卷之五十七重二
黃庭内景玉經註
梁丘子註
高奔章第二十六
高奔日月吾上道
吾道君也上清紫文吞日月氣法一名赤
丹金精石景水母玉胞經云其法常以日
出東向叩齒九通心微祝日中日魂五帝
名字呪曰日魂朱景照韜緑映回霞赤童
玄炎飈象呼此十六字畢瞑目握固存五
[003-001b]
色流霞俱入口中又上清靈書有吞月精
法月出西向叩齒十通心微祝月中五魂
五夫人名字呪曰月魄藹蕭芬艷翳寥婉
虚靈蘭鬱華結翹淳金精熒炅容臺標呪
此二十四字畢握固瞑目存月中五色精
光俱入口中又月光中黄氣大如目童名
曰飛黄月華玉胞之精也能修此道則奔
入日月神仙
鬱儀結璘善相保
鬱儀奔日之仙結璘奔月之仙同聲相應
[003-002a]
同氣相求故二仙來相保持也
乃見玉清虚無老
升三清之上與道合同也
可以迴顏填血腦
魂魄返嬰得成眞人
口銜靈芝携五星
口吐五色靈氣光芝四照與五黄老君周
遊六合
腰帶虎籙佩金璫
仙人之服也九眞經云中央黄老君腰佩
[003-002b]
玄龍神虎符帶流金之鈴執紫麾之節籙
符也
駕欻接生宴東蒙
欻倐言乗風忽發而往也東海仙境之山
接生之方長與生氣相接連欻然而遊其
處也
玄元章第二十七
玄元上一魂魄煉
寳一以煉神神煉以合一
一之爲物頗卒見
[003-003a]
一者無稱也心恬淡以得之而不可見
須得至眞乃顧盻
守眞志滿一自歸己
至忌死氣諸穢賤
凡飛丹煉藥服氣吞霞等事皆忌見伏屍
殗穢之氣此謂生處之共患也然則道沖
虚本無淨穢家獲眞正則淨穢有殊殊而
不齊則是非起於内生死見於外故清淨
者生之徒濁穢者死之徒故養生之所忌
六神合集虚中宴
[003-003b]
六甲六丁六府等諸神皆在身中虚空則
宴然安
結珠固精養神根
結珠謂咽液先後相交如珠固精不妄泄
神根形軀也夫神之於身猶國之有君君
之有人人以君爲命君以人爲本互相資
藉以爲生之而調養之也
玉𥫽金籥常完全
老子云善閉無關鍵而不可開籥鎖也𥫽
或爲匙
[003-004a]
閉口屈舌食胎津
屈舌通津液食津而胎仙故曰胎津
使我遂煉獲飛仙
精功勤誠之所致也
仙人章第二十八
仙人道士非有神
修學以積精治氣以爲眞
積精累氣以爲眞
固精守氣積煉成眞修學以得之
黄童妙音難可聞
[003-004b]
黄童謂黄庭眞人也一名赤城童子妙音
謂黄庭道之妙音也
玉書絳簡赤丹文
黄庭經一名太帝金書一名東華玉篇
字曰眞人巾金巾
眞人則黄童也金色白在西方主肺色白
在心故曰巾九眞經云東方青帝有之衣
青玉錦衣帔蒼華裙建符芝丹冠巾金巾
元陽子曰眞人馮午倨子履卯戴酉酉者
金也
[003-005a]
負甲持符開七門
老子六甲三部符云甲子神名王文卿甲
戌神名展子江甲申神名扈文長甲午神
名衛上卿甲辰神名孟非卿甲寅神名明
文章存六神之名者則七竅開通故無有
疾病
火兵符圖備靈關
赤童斬邪籙皆使役三五火兵又衛靈神
呪曰南方丹天三氣流光熒星轉燭洞照
太陽上有赤精開明靈童總禦火兵備事
[003-005b]
三宫即火兵三五家事也符者八素六神
陰陽玉胎煉仙陰精飛景黄華石景内化
洞神藍乾等諸符也圖者六甲玉女通靈
圖太一眞人圖東井沐浴圖老子内視圖
西昇八史圖九變含景赤界等諸圖可以
備守虚關關即三關四關等人身中俱有
之
前昂後卑高下陳
列位之形象也
執劍百丈舞錦旛
[003-006a]
神兵旛劍之形狀也
十絶槃空扇紛紜
空中作氣暐曄揮霍也
火鈴冠霄墜落煙
金精火鈴冠徹霄漢部伍隊陣狀如落煙
屯雲之勢
安在黄闕兩眉間
存思火兵氣狀俱在天庭天庭一名黄闕
在兩眉間是也
此非枝葉實是根
[003-006b]
學仙之本
紫清章第二十九
紫清上皇大道君
亦名玉宸宫
太玄太和俠侍端
太玄太和眞仙之臺號也
化生萬物使我仙
道氣之功致也
飛昇十天駕玉輪
乗欻而往
[003-007a]
晝夜七日思勿眠
至誠至感
子能修之可長存
延年神仙之道
積功成鍊非自然
學以致其道也
是由精誠亦守一
守一如初成道有餘
内守堅固眞之眞
從等却也
[003-007b]
虚中恬淡自致神
神以虚受故也
百穀章第三十
百穀之實土地精
土實曰穀陰之類也
五味外美邪魔腥
非清虚之眞氣
臭亂神明胎氣零
胎氣謂無味之味自然之正氣也服氣有
胎息之正法度零猶失也
[003-008a]
那從返老得還嬰
髮白返黑齒落更生此一句應在自致神
之下起此之不類也
三魂忽忽魄縻傾
忽忽不恬淡縻傾朽敗也
何不食氣太和精
進服煉之道
故能不死入黄寧
黄寧黄庭之道成也
心典章第三十一
[003-008b]
心典一體五藏王
神以虚受心爲棲神之宅故爲之王
動靜念之道德行
念謂念丹元童子也夫念爲有志爲亡念
則易心而後語亡則灰心而全神故道德
行也
清潔善氣自明光
常念之故
坐起吾俱共棟梁
神以身爲屋宅故云共棟梁吾丹元童子
[003-009a]
也
晝日耀景暮閉藏
莊子曰其覺也魂開其寐也魂交之閉也
通利華精調陰陽
謂心神用捨與目相應華精目精也心開
則目開晝陽而暮陰故云調陰陽也
經歷章第三十
經歷六合隱卯酉
舉心之用捨陰陽之所由也晝爲經歷夜
爲隱藏六合天地上下四方卯酉以北爲
[003-009b]
暮幽隱屬之也
兩腎之神主延壽
腎神玄㝠育嬰所屬北方主暮夜人能精
心則主長壽河上公曰腎藏精也
轉降適斗藏初九
九陽數也斗北辰也主降陽謂陽氣下與
陰合易曰乾吉在元首藏之也
知雄守雌可無老
守雌則藏九之文也
知白見黑見坐守
[003-010a]
老子經曰知其白守其黑知其雄守其雌
此藏九文也
肝氣章第三十三
肝氣鬱勃清且長
肝位東方木主春生氣之本也清長氣色
象也
羅列六府生三光
存想生氣遍照五藏六府如日月星辰光
曜明初也
心精意專内不傾
[003-010b]
能知一也雨潤萬物玉漿乃潤百體也
玄液雲行去臭香
眞氣周流則無災病
治蕩齒髮煉五方
雲行雨施無所不通故曰五方五藏也
取津玄膺入明堂
咽液之道必自玄膺下入喉嚨喉嚨一名
重樓重樓之下爲明堂明堂之下爲洞房
洞房之下爲丹田此中部也
下既喉嚨神明通
[003-011a]
身命以津氣爲主者
坐侍華蓋遊貴京
華蓋肺也肝在肺之下貴京丹田也
飄颻三清席清凉
三帝三丹田之道君也亦名眞人言肝氣
者氣飄颻周流三丹田之所也肝氣爲目
精故席清凉也
五色雲氣紛青葱
肝氣與五藏相雜者爲雲
閉目内盻自相望
[003-011b]
常存念之五藏自見
使諸心神還自崇
赤城童子爲心藏眞人合契同府共相尊
敬
七玄英華開命門
七竅流通無留滯也
通利天道存玄根
身爲根本
百二十年猶可還
當急修行時不可失也
[003-012a]
過此守道誠甚難
去死近也
唯待九轉八瓊丹
九轉神丹白日昇天抱朴子九丹論云老
覽養生之書鳴集乆視之方曾以授涉篇
千計矣莫不以還丹金液爲大要焉又黄
帝九鼎神丹經云帝服之而昇仙與天地
同畢乗雲駕龍出入太清八瓊丹砂雄黄
空青硫黄雲母戎鹽隱石雌黄是也
要復精思存七元
[003-012b]
雖服神丹兼爲黄庭之道七元者謂七星
及七竅之眞神又五帝元君及白元無英
君變爲七元道君洞房訣云存七元者其
呪曰回元隱道豁落七辰七辰七元也
日月之華救老殘
左目主日右目主月目主肝死東方木行
也木位春春爲生氣故云救老殘
肝氣周流終無端
莊子曰脂窮爲薪而火傳生得納養而命
藏焉
[003-013a]
肺之章第三十四
肺之爲氣三焦起
中黄經云肺首爲三焦肺之爲氣謂氣漱
氣起自三焦說三焦者多未明其實倒以
爲三藏之上系管爲三焦焦者熱也言心
肝肺頭熱之義矣
視聽幽㝠候童子
童子心神赤城中者元陽子曰闚離天下
存童子童子目童也謂人欲知死生以手
指拄眥有光則生無光則死也候其目光
[003-013b]
調理五華精髮齒
五華五藏之氣仙經曰髮欲數櫛齒欲數
叩
三十六嚥玉池裏
口爲玉池亦曰華池咽液入丹田所謂灌
溉靈根也
開通百脉血液始
身中血液以口爲本始也
顏色生光金玉澤
百脉開通
[003-014a]
齒堅髮黑不知白
返老還嬰
存此眞神勿落落
專神不惰
當憶紫宫有坐席
紫宫謂肺宫也坐席神之所安中黄經云
肺首爲三焦玄龍君之所居
衆神合會轉相索
衆神相聚豈有邪精
隱藏章第三十五
[003-014b]
隱藏羽蓋看天舍
此明脾宫之事脾宫爲丹田黄庭中央戊
己土行也仰觀肝肺如蓋之舍者也是故
脾之所也
朝拜太易樂相呼
衆神次於脾宫神敬太上神仙喜樂相召
也謂魂與衆仙合會也靈素經云太上神
仙有太易君太虚君皓素君群仙宗道遊
樂之也
明神八威正辟邪
[003-015a]
八靈神有明德正法而去邪保守牌宫也
八威八靈神也眞誥曰北帝殺鬼呪曰七
政八靈太上皓兇長顱巨獸手把帝鍾素
梟三乗嚴駕夔龍此守衛之法滅邪去兇
者也宜誦之
脾神還歸是胃家
脾爲胃用故神歸之脾神名常在字魂停
脾磨食消胃家之事也中黄經曰胃爲太
倉太倉脾藏也
耽養靈根不復枯
[003-015b]
修黄庭神愛養性命不復枯朽脾爲黄庭
人命之根本也專心養之延年神仙也
閉塞命門保玉都
身爲玉都閉丹田命門保精也元陽子曰
命門者下丹田精氣出入神之處也身爲
玉都神聚其所由都邑也
萬神方𥅁壽有餘
衆靈降福能延翫也𥅁報也萬神以養見
報故壽有餘也
是爲脾建在中宫
[003-016a]
脾主中宫土德位也
五藏六府神明王
黄中以脾爲主者也
上合天門入明堂
存五藏六府之氣上合天門天門在兩眉
間即天庭也眉間入一寸爲明堂也
守雌存雄頂三光
老子經云知其雄守其雌雌牝柔弱也三
光謂日月星也
外方内圓神在中
[003-016b]
外方内圓明堂之象脾神與眞一居中也
通理血脉五藏豐
神恬心清
骨青筋赤髓如霜
百骸九竅悉皆眞正
脾救七竅去不祥
脾通胃氣以應外竅禦邪辟惡脾磨食消
耳聰目明
日月列布設陰陽
氣分布兩眉左陽右陰日陽主男月陰主
[003-017a]
女也
兩神相會化玉漿
陰陽和會生精化其男女陰陽自然之津
液也
淡然無味天人糧
神能合會當味無味
子丹進饌殽正黄
童子用黄氣爲食而養之饌氣也子丹眞
人也丹田之眞氣脾爲中黄脾磨食也
乃曰琅膏及玉霜
[003-017b]
津液精氣之色象也
太上隱環八素瓊
喉嚨曰重樓名太上隱環中有八瓊素液
也涵八素瓊液絳宫重樓十二環也中有
八素致津
溉益八液腎受精
能滋八液入腎爲玉精咽液流下入腎宫
化於玉精
伏於太陰見我形
腎爲太陰陽伏其間是胎之形也太陰洞
[003-018a]
房謂觀瓊液之形象
揚風三玄出始青
腎屬三冬色玄陰極則生春發陽出青氣
揚風感化也陰陽二氣與腎氣爲三三生
萬物微妙故曰三玄出始青言萬物生色
青太平經云積清成青也
恍惚之間至清靈
三玄性生其氣微妙不可以形質求之乃
於恍惚之間得至清虚之境陰陽之氣至
微妙
[003-018b]
戲於飈臺見赤生
遊於飈臺之上見赤子眞人也謂和暢之
氣化爲赤子赤子眞人飈臺神仙之遊集
所也
逸域熙眞養華榮
傲戲飈臺是爲逸域仰眞聖怡英華物外
眞氣是自然養生也
内盻沈默鍊五形
希睹眞聖還視内觀修煉形體神氣長存
三氣徘徊得神明
[003-019a]
内盻煉形三田氣行得與神靈相通三丹
田之氣也
隱龍遁芝雲琅英
肝膽爲隱龍竅脉爲内芝脾氣化衆液並
爲玉英也仙經曰肝膽爲青龍故曰遁芝
雲琅英者脾氣之津液也
可以充飢使萬靈
芝英能使不飢驅使衆靈服氣道成役使
鬼神
上蓋玄玄下虎章
[003-019b]
服煉道成天降神虎玉章也神仙之服御
也元録經云仙人有玄羽之蓋神虎之章
沐浴章第三十六
沐浴盛潔棄肥薰
此已後入靜持經之法也盛字古之淨字
肥魚肉五辛也
入室東向誦玉篇
向大帝也大帝在東
約得萬遍義自鮮
遍數既足功多則義自明不出身中
[003-020a]
散髮無欲以長存
瀟然無欲而得長年仙經曰服九霞必先
散髮又胎息法云仰卧散髮或云先外情
欲散髮令枕高一寸二分屈兩手大拇指
握固閉目閉目伸兩臂去身五寸漱滿口
中津液咽之滿口徐徐微以鼻内氣引入
五六息則吐一呼一吸爲一息至十吐氣
可頻伸伸訖復爲之滿四十九爲一竟矣
尋觀文意此散髮非專此道也蓋散髮無
爲自得之意
[003-020b]
五味皆至正氣還
神凝液流正氣入藏成五味而俱至也合
五爲一自然之道
夷心寂悶勿煩寃
不見有心自然無悶悶靜也寂然清靜老
子曰其政悶悶其民淳淳
過數已畢體神精
過數已畢身入虚妙專誠所致
黄華玉女告子情
丹田之神示其經意丹田陰神與其言也
[003-021a]
眞人既至使六丁
黄庭神至役使六丁眞人指學道者神至
謂精至也六丁前文已解說也
十讀四拜朝太上
拜太上老君也玉清眞訣云誦東華玉篇
者必十讀四拜玉篇乃此文也
先謁太帝後北向
太帝在東七元居北
黄庭内經玉書暢
如上修習朝拜則使黄庭道成玉經理通
[003-021b]
授者曰師受者盟
此言持經功著可以爲師授人也斯文堪
重也
雲錦鳳羅金纏
斯物爲盟誓之信也
以代割髮肌膚全
古者爲盟誓不妄傳當割髮歃血今代以
雲錦使全肌膚也
攜手登山歃液丹
如傳丹經歃血立誓學神丹金液者必先
[003-022a]
重盟而後傳授
金書玉景乃可宣
立盟乃可宣傳神仙法也信向之者授之
傳得審受若三官
三官者天地水
勿令七祖受冥患
授非其人七祖受殃
太上微妙致神仙
可尊可貴
不死之道此其文
[003-022b]
此經長生之道一心敬受奉行
修眞十書黄庭内景玉經注卷之五十七
