[003-1a] 
蘭亭道上
初夏雜興
山行過僧菴不入
夏日六言
夏夜泛溪至南莊復囘湖桑歸
郊行
文章
思蜀
[003-1b]
江村
示兒
臣/等謹案
御選唐宋詩醇七十四巻乾隆十五年
御定凡唐詩四家曰李白曰杜甫曰白居易曰韓
愈宋詩二家曰蘇軾曰陸游詩至唐而極其
盛至宋而極其變盛極或伏其衰變極或失
其正亦惟兩代之詩最為總雜于其中通評
[003-2a]
甲乙要當以此六家為大宗盖李白源出離
騷而才華超妙為唐人第一杜甫源出于國
風二雅而性情真摯亦為唐人第一自是以
外平易而最近乎情者無過白居易竒剏而
不詭于理者無過韓愈録此四集已足包括
衆長至于北宋之詩蘇黄並騖南宋之詩范
陸齊名然江西宗派實變化于杜韓之間既
録杜韓可無庸複見石湖集篇什無多才力
[003-2b]
識解亦均不能出劍南集上既舉白以槩元
自當存陸而刪范
權衡至當洵千古之定評矣考
國朝諸家選本惟王士禎書朂為學者所傳其
古詩選五言不録杜甫白居易韓愈蘇軾陸
游七言不録白居易已自為一家之言至唐
賢三昧集非惟白居易韓愈皆所不載即李
白杜甫亦一字不登盖明詩摹擬之弊極于
[003-3a]
太倉厯城纎佻之弊極于公安竟陵物窮則
變故
國初多以宋詩為宗宋詩又弊士禎乃持嚴羽
餘論倡神韻之説以救之故其推為極軌者
惟王孟韋栁諸家然詩三百篇尼山所定其
論詩一則謂歸於温柔敦厚一則謂可以興
觀羣怨原非以品題泉石摹繪烟霞洎乎畸
士逸人各標幽賞乃别為山水清音實詩之
[003-3b]
一體不足以盡詩之全也宋人惟不解温柔
敦厚之義故意言並盡流而為鈍根士禎又
不究興觀羣怨之原故光景流連變而為虛
響各明一義遂各倚一偏論甘忌辛是丹非
素其斯之謂歟兹逢我
皇上聖學髙深精研六義以孔門刪定之㫖
品評作者定此六家乃共識風雅之正軌臣等循
環雒誦實深為詩教幸不但為六家幸也乾
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隆四十六年三月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/陸 費 墀
