KR4e0083 文毅集-明-解縉 (master)


[001-1a]
欽定四庫全書
 文毅集巻一
             明 解縉 撰
  奏疏
   大庖西封事
臣伏奉聖㫖朕今命爾義則君臣恩猶父子當知無不
言古云爾有嘉猷嘉謨則入告爾后于内爾乃順之于
外曰斯謨斯猷惟我后之徳嗚呼人臣咸若時惟良顯
[001-1b]
哉臣謂成王於是失言矣厯觀載籍以來固以進諫之
臣為善亦未嘗以納諫之主為非唐虞君臣更相勸戒
更相推讓光昭不窮載為盛美昔人有譛魏徵於唐太
宗者為其錄前後諫章以視起居郎禇遂良雖未必然
借令有之亦足埀世臣主同休後至停婚仆碑臣竊謂
太宗怒非其怒矣陛下當同符堯舜師表百王豈宜下
比太宗則非臣之所願望也臣願與臯䕫比肩不願與
魏徵同列則臣之感恩服義懇切以為言者尤願陛下
[001-2a]
毋自狹小誠萬世一時也陛下聰明天亶一統華夷功
高萬古此放勲也得國之正皆非漢唐宋所及真所謂
取天下於羣盜救生民於塗炭命將出師皆受成筭不
假良平不倚信布徐定燕都市不易肆女寵外戚寺人
藩鎮之患銷融底定皆處之有法朕兆不萌矣不邇聲
色不為遊畋既皆遠過於漢宋又何謙遜於唐虞惟願
陛下篤惇信之本加慎獨之功登臨若對之初益加宻
不覩不聞之地能無間雖處深宫之内一如郊祀之時
[001-2b]
即前日郊祀之敬繼今日存養之功推所以愛臣之心
愛天下推所以待臣之心待萬物喜怒哀樂一聽於天
理上下四旁一視而同仁以天地為一體以天下為一
人令出惟行也不宜於數改刑期無刑也寧失於不經
葢令數改則民疑疑則不信刑太繁則民玩玩則不清
國初至今將二十載無㡬時無變之法無一日無過之
人陛下嘗教臣云世不絶賢豈億兆之人果無一賢如
古之人而盡皆不才者哉陛下嘗教臣云民不畏死奈
[001-3a]
何以死懼之良由陛下誠信之有間而用刑之太繁也
宜其好善而善不顯惡惡而惡日滋善未必䝉福而惡
未必䝉禍也嘗聞陛下震怒鋤根剪蔓誅其奸逆矣未
聞詔書褒一大善賞延於世復及其鄉尊榮奉恩始終
如一者也或朝賞而暮戮或忽罪而忽赦施不測之辱
則有之矣誠以陛下毎多自悔之時輙有無及之歎是
非私意使然也存養之功須臾少加宻耳是以有過不
及也陛下天性素嚴或差於急克伐怨欲臣知陛下聖
[001-3b]
性所無也臣見陛下好觀說苑韻府雜書與所謂道徳
心經者臣竊謂甚非所宜也說苑出於劉向向之學不
純溺於誕妄所取不經且多戰國縱横之論壞人心術
莫此為甚韻府出元之隂氏鄙猥細儒學孤識陋蠅集
一時兎園寒士抄緝穢蕪略無可采陛下若喜其便於
檢閲則願集一二志士儒英臣請得執筆而隨其後上
泝唐虞夏商周孔之奥下及關閩濓洛之傳根實精明
隨事類别以備勸戒刪其無益焚其謬妄勒成一經上
[001-4a]
接經史豈非太平制作之一端也與今又六經殘缺而
禮記出於漢儒踳駁尤甚宜及時刪改日御經筵訪求
審樂之儒大備百王之典作樂書一經以惠萬世以承
唐虞尊祀伏羲神農黃帝堯舜禹湯文武臯陶伊尹太
公周公稷契夷益傅說箕子於大學而孔子則自天子
達於庻人通祀以為先師而以顔子曽子子思孟子配
自閔子以下各祭於其鄉而魯之闕里仍建叔梁紇廟
贈以王爵而以顔路曽晳孔鯉配一洗厯代之因仍肇
[001-4b]
起天朝之文獻豈不盛哉若夫祀天宜復掃地之規尊
祖宜備七廟之制奉天不宜為筵宴之所文淵未備夫
館閣之隆太常非俗樂可肄官妓非人道所為禁絶倡
優俾於變之民不遷於淫巧易置寺閹尊天子之貴不
近於刑人執㦸陛墀皆為吉士虎賁趣馬悉用俊良雖
門户掃除之役命公卿子弟之賢任諸侯王於衆職定
久任法而加封待臣子以一體示天下之為公除山澤
之禁稅蠲務鎮之征商木輅樸居而土木之工勿起佈
[001-5a]
墾荒田而四夷之地勿貪釋老之壯者驅之俾復於人
倫經咒之妄者火之俾絶其欺誑斷所謂瑜珈之教禁
所謂符式之科絶鬼巫破淫祠汰冗員減細縣痛懲法
外之威刑永革京城之工役流十年而聽復杖八十以
無加婦女非帷簿不修毋令逮繫大臣有過惡當誅不
宜加辱治厯明時授民作事但申播殖之宜何用建除
之謬方向煞神事甚無謂孤虛宜忌亦且不經東行西
行之論天徳月徳之云臣料唐虞之厯必無此等之文
[001-5b]
所宜著者日月之行星辰之次仰觀俯察事合逆順七
政之齊正此類也元首叢脞則股肱惰而萬事皆隳人
君不以察為明帝徳罔愆則民志應而天命用休人君
惟以徳為政陛下拳拳於畏天畏鬼神而所謂畏民者
則未至孳孳於治民治强暴而所以治心者猶未極且
粢盛之潔衣服之齊修舉之時儀文之備此畏天畏鬼
神之文也豈誠足以盡事天事鬼神之道哉簿書之期
獄訟之斷詔誥之勤鈎鉅之巧此治民治强暴之末也
[001-6a]
豈真足以盡治民治强暴之術哉古云天視自我民視
天聽自我民聽子曰聽訟吾猶人也必也使無訟乎惟
一於敬則心即天祭不必凟而受無咎之福神不必勞
而享無為之治與天地合其徳日月合其明四時合其
序而鬼神合其吉凶矣近年以來臺綱不肅果若人言
以刑名輕重為能事以問刑多寡為勲勞甚非所以勵
清要長風采也夫人自救過之不給何暇劾人之過人
自以言為諱何能有諫諍之言御史紏彈皆承宻㫖未
[001-6b]
聞舉善惟曰除奸但聞上有赦宥則必故為執持意謂
如此則上恩愈重而不知被赦之人疑上好諛此輩皆
市井小人趨媚効勞之細術陛下何不肝膽而鏡照之
哉何嘗真有一夫持法固争謂某不當刑某當刑如舜
曰殺之三臯陶曰宥之三哉臣篤知陛下輕天下之士
者皆此輩無以稱塞淵衷也然誰不願其父母妻子安
榮哉所以諫諍實難禍愆不測入人之罪或謂無私而
出人之罪必疑受賄逢迎甚易而或䝉褒營救甚難而
[001-7a]
多得禍禍不止於一身刑必延乎親朋誰肯捨父母妻
子而批龍鱗犯天怒哉陛下進人不擇於賢否授職不
量於重輕建不為君用之法所謂取之盡錙銖置朋姦
倚法之條所謂用之如泥沙監生進士經明行脩而多
困於州縣屈於下僚孝亷人材冥蹈瞽趨而或布於朝
省驟厯清華椎埋嚚悍之夫闒茸下愚之輩朝捐刀鑷
暮擁冠裳左棄筐篋右綰組符剔履之賤衮繡巍峩負
販之傭輿馬赫奕雖曰立賢無方亦盍忱恂有徳是故
[001-7b]
賢者羞為之等列庸人悉習其風流以貪婪茍免為得
計以亷潔受刑為飾辭故有無錢工役無盤纒之俚諺
鬍膀官人沒商量之童謡出於吏部者無賢否之分入
於刑部者無枉直之判黜陟無章舉錯乖方八議之條
虛設五刑之律無常天下皆謂陛下任意喜怒為生殺
而不知皆臣下之乏忠良也古者鄉隣善惡必記今雖
有申明旌善之舉而無黨庠鄉學之規互知之法雖嚴
訓告之方未備序禮講學必有其地有其時先之以仁
[001-8a]
義而後之以法制則庻乎磨之有漸而行之有效如影
之隨身也今也應故事立虛文善惡二字蕪穢而莫之
顧長幼之民掉臂而不相揖紀綱不立節目無依勢使
然也臣欲求古人治家之禮睦隣之法若古藍田吕氏
之鄉約今義門鄭氏之家範布之天下世臣大族率先
以勸旌之復之為民表率將見作新於變漸次時雍至
於比屋可封不難矣陛下不可視為迂濶謂非當今急
務也陛下天資至高悉合於道凡百家神怪誕妄恍惚
[001-8b]
臣知陛下洞燭之矣然猶不免欲以愚弄天下若所謂
以神道設教者臣謂不必然也一綂之輿圖已定矣一
時之人心已服矣一切之奸雄己慴矣天無變災民無
患害聖躬康寧聖子聖孫繼繼繩繩所謂得真符者矣
何必興師以取寶為名諭衆以神仙為徵謂有某仙某
神孚佐國家者哉且以傳國寶論之潞王從珂已焚之
矣屢求屢得真偽莫明假令真有之則區區李斯之書
秦政之制何足為寶哉周武之世未有神仙符應書之
[001-9a]
所載可見也已而古今享國之長未有如周者神仙釋
老誕嫚恍惚何足稽哉臣觀地有盛衰物有盈歉而商
稅之徵率皆定額是使其或盈也奸黠得以侵欺其歉
也良善困於補納夏稅一也而茶椒有糧菓絲有稅既
稅於所産之地又稅於所過之津何其奪民之利至於
如此之宻也且多貧下之家不免抛荒之咎或疾病死
䘮逃亡棄失今日之土地無前日之生植而今日之征
聚有前日之稅糧里胥不為呈州縣不為理或賣産以
[001-9b]
供稅産去而稅存或賠辦以當役役重而民困又土田
之高下不均而起科之輕重無别或膏腴而稅反輕瘠
鹵而稅反重此丈量之際里胥之弊也欲拯其困而革
其弊莫若行授田均田之法兼行常平義倉之舉積之
以漸至有九年之食無難者臣愚所謂願除天下之征
商者此也臣聞仲尼曰王公設險以守其國故小邑必
有城隍重門擊柝以待暴客聖人之所制也而近世狃
於宴安隳名城銷鋒鏑禁兵諱武以為太平一旦有不
[001-10a]
測之虞連郡至望風而靡良平不暇謀賁育不暇鬭武備
隳之過也及今修治不宜動衆但勅有司以時整葺寛之
以歲月守之以里胥額設弓手課之以弓弩兼教民兵習
之以兵農開武舉以收天下之英雄廣鄉校以延天下之
俊乂古時多有書院遺基學田舊業貢士有庄義田有族
皆宜興復而廣益之夫罪人不孥罰弗及嗣連坐起於
秦法孥戮本於偽書今之為善者妻子未必䝉榮有過
者里胥必䧟其罪唐虞之世四凶之罪止於流竄故殛
[001-10b]
鯀而相禹禹不以為仇舜不以為歉况律以人倫為重
而有給配婦女之條聽之於不義則又何取夫節義哉
此化原之所係也孔子曰名不正則言不順故賈生欲
易服色而定官名尚書侍郎内侍也而以加於六卿郎
中員外何職也而以名於六屬御史詞臣所以居寵臺
閣郡守縣令不應迴避鄉邦同寅協恭相倡以禮而今
内外百司捶楚屬官甚於奴𨽻是致柔懦之徒蕩無亷
恥之節擎跽曲拳於進退下氣怡色而奔趨一為下官
[001-11a]
肌膚不保甚非所以長孝行厲節義也臣以為自今非
犯罪惡解官笞杖之刑勿用催科督厲小有過差蒲鞭
示辱亦足勸懲矣臣但知罄竭愚衷欲言固不止此奉
命忖量急於陳獻所陳略無次序亦不暇組織成文冀
以將來取譽唯陛下幸埀鑒焉
   太平十策
臣聞有堯舜三代之君而法堯舜三代之治則超越唐
宋而太平千萬世者理道之必然也欽惟皇帝陛下徳
[001-11b]
侔天地誠堯舜三代之君而今之治尚未及唐宋此臣
所以日夜有望於陛下也况臣䝉陛下之恩至重至厚
刻骨銘心思所補報是以思當今之急務王政之大端
不過十事而已一曰參井田均田之法二曰兼封建郡
縣之制三曰正官名四曰興禮樂五曰審輔導之官六
曰新學校之政七曰省繁冗八曰薄稅斂九曰務農十
曰講武謹條陳以獻名曰太平十䇿惟陛下憫其愚忠
少加采覽焉一曰參井田均田之法本無難事但以為
[001-12a]
江南地狹田少不可井治溝洫勞民而不易成且一時
動揺令民失業故厯代紛紜莫知適從唐太宗固有意
矣而無其臣周世宗亦有志矣而無其時則太平萬世
之法固有待於今日也為今之計叅井田均田之法而
行之不必拘拘於方里而井勞民動衆設溝治涂而事
事合古也宜令户部會天下丁口若干田畝若干令民
二百丁為一里里同巷過失相規出入相友守望相助
疾病相扶持中為堂右為塾左為庠推其父老年高徳
[001-12b]
厚一人處於中堂朝夕告謁而取正焉擇其文行一人
居於右塾民年八歲者入焉教以灑掃應對禮樂射御
書數之文一人居於左庠民年十五者入焉教以詩書
禮樂修己治人之方毋敢縱逸毎丁受田若干畝廬舍
邑居池井畜牧山林蔬菓之地若干畝樹藝各隨其土
之所宜一里之人各治其私田若干畝而共耕公田若
干畝山林畜牧之地亦如之民年二十受田老免及身
後還田賣買田地則有重刑朝而畢出各事其事暮而
[001-13a]
畢入習學左庠後為中堂婦人相聚以治女工有地狹
人稠土地磽瘠之鄉有司資以舟車給其衣食徙之江
淮之間閒曠之地孰不懽然以相從哉如此貧富何患
其不均詞訟何患其不息天下何患不治太平萬世理
有必然也一先將古人井田均田小宗之法及小學朱
子家禮顔氏家訓吕氏鄉約女教及今義門鄭氏家範
等書類聚考訂刋行天下長幼習讀有親族異産者務
要即時同居共爨如有不遵遷於化外二曰兼封建郡
[001-13b]
縣之制夫衆建諸侯而少其力此萬世不易之論周家
以是長久天下之所共知也世儒議論紛紜不足稽考
為今之計異姓不可封也惟諸王所封之地宜以一縣
令主治之一循古者諸侯之制擇賢以輔惟世子襲爵
其庻子十歲以上者宜於水陸都會山川要害之處别
封以一縣擇賢能之人輔之如此則歲有封建不過五
六年之間州縣將盡為侯國而天下諸侯皆陛下子孫
矣豈不萬年磐石之固哉一惟帝子封王王之嫡子襲
[001-14a]
封王爵庻子定封侯九年考其賢者封王次賢者封公
其有過降為伯子男封地廣狹并同有無子者他國庻
子繼立務要親疏昭穆得其至當一先將古者侯國制
度考定成書刋行天下通知先給一本諸王一古人削
地之法不可行葢削地益地後致强弱不同三曰正官
名今之六部即古之六官而尚書之官本漢朝内臣如
尚衣尚寶之類而以為六卿名實不相符矣侍郎之名
亦自不通宜改從古四曰興禮樂一今天下祭祀無樂
[001-14b]
宜詳定頒行天下一古者庻人皆通音樂今天下和平
宜令百姓並習音樂一宜令天下訪求精曉音律通究
禮典者條陳畫圖以進一天下生員每間日習禮樂如
出榜畫圖曉示之後無能通曉者或選樂生往教或令
自求師如是數年之後今太常樂舞生及教坊司皆可
罷斥矣一禁天下胡琴羌笛一應俗樂禁庻人不可作
圜社一京城及天下官路宜分為五級廣若干歩中為
御道高於地若干丈其左官員儒士路一農商行路一
[001-15a]
其右工人行路一婦人行路一使四民不收之人無自
出焉古人男婦異路亦此意也並以欄墻隔之墻高及
肩於上印刻禁戒不許㕘越其士農工商之人異其衣
冠使四民不收之人無容其身士緇布冠烏紗深衣漆
為之骨簪履襪以白皮布任用黑質白縁其常服許戴
今之頭巾及明帽圎領衫絲縧皂靴等生員並同農工
商賈不許農臺笠棕草任用上衣稍長下及於膝布裳履
襪以布布草任用色以皂工帽以皂皮為之布褶履
[001-15b]
襪以布布草任用色以皂商臺笠以竹直領衫履襪白
布布草任用色以白五曰審輔導之官夫輔導諸王宜
擇方正之士以佐王王必敬而禮之朝夕諮訪今後凡
王府官宜審試之一教世子之法及左右前後之官今
皆未備宜先令搜求古法及賈生之䇿而行之六曰新
學校之政一每縣學生員三十人府學百人毎歲春秋
二季縣之儒士試於學試中曰俊士始入縣學縣設公
宴迎榜至其家縣官親送二年各縣之生員試於府以
[001-16a]
八月試中曰選士始入府學宴迎之禮亦如之三年鄉
試會試殿試如今制始曰進士每歲府學貢十人於國
學曰貢士試中縣官傳榜名至其家府縣濫取並有重
罰一開科取士不用大臣保舉餘從宋制宜少取數名并
賜進士及第前進士及三甲者許應一宜令天下投進詩
書著述官為刋行令福建及各處書坊今國學見在書板
文淵閣見在書籍㕘考有無盡行刋完於京城及大勝港
等處官開書局就於局前立碑刻詳書目及紙墨二本令
[001-16b]
民買販關津免稅毎水陸通會州縣立書坊一所制度
如前一法帖本亦宜求善本類聚刻石一本七曰省繁
冗一州縣地方民户大小不均宜均平之官員繁冗不
足為治州縣繁要去處止用正官一員首領官一員僻
遠去處止用一員若所用得人一人為之有餘矣一各
處卷宗長幅大巻常有遺失今後毎年一縣將簿十二
本赴京用結勘合回縣書寫案巻其各衙門行移狀詞
等項刪去繁文上用小紙勘合一張廣狹隨文多少務
[001-17a]
要與簿相等立巻隨即粘上於簿歲終六本解赴京六
本收本處一後堂設案六隻橱六箇吏當官前寫辦丈
書一置一櫃於公㕔専收文簿朝則官啟之暮則官封
之一如事多未一年而卷滿者許奏添一以里長代吏
胥禁子一年而一更此亦絶奸吏之良法也一各宜立
鑄鈔庫一偽造鈔者滋多刑之不絶宜於鈔上置半印
勘合流派字號葢一貫一號兩貫同號真偽可辨矣八
曰薄稅歛一宜令天下錢鈔金銀榖帛金銀使用一商
[001-17b]
賈之利有盈虧都會之地有興廢今稅有定額民必受
害宜令各處稅課隨時多少從實徵收或令百姓各人
户上先行補納官收稅錢至冬均給還之則衆輕易舉
官民俱利百姓無巡攔之困矣九曰務農農者天下之本
而食者民之天故蓄積多而備先具兵荒水旱誠不足
憂也及今天下豐歲正宜於天下要害之處每歲積糧
若干民樂近輸而國受長久之利計之善者也一每一
里設田畯一人以今之耆宿為之専一巡察以警勤惰
[001-18a]
以農桑集要等書教之一先將農桑集要齊民要術及
樹藝水利等書類聚考訂頒行天下令各家通曉一義
倉之法宜悉講求即令天下民自建立則雖有水旱不
足憂矣十曰講武一宜依唐宋舊制開武科葢郭子儀
之徒亦出於是也一古今通患郡縣無城器械不完芻
糧不給妖賊長驅所在風靡今太平之世正宜於各處
州縣皆立城池令民冬月修築就各處立武學一各處
夜則擊柝守城各處生員尤當講兵書習武事文武並
[001-18b]
用長久之術也一軍器木石草榖宜於武學之後各置
倉庫每歲成造時時檢閲務要堅良一武舉準科舉之
制一國學宜高大其制環之以水春秋教以禮樂冬夏
教以詩書早則升堂一揖退而會食各處其所聽其自
相講貫學門之内聼其自然止禁其戲言戲動無故而出
學四時之季一試有不善責令改之一不改降之下等再
不改免冠責之三不改加刑焉四不改屏之逺方三年
而不悔投之四裔終身不齒一將武經之屬考校而使
[001-19a]
之習武舉定式宜㕘唐宋制一大將凱旋宴於學宫凡
武舉之子皆令入學可用則授之以職其不才則罷黜
之右十䇿謹如前萬一可采伏望内降手勅付大臣施
行臣復竊念前者妄論邊謀干瀆聖聽戰兢累日以待
斧鉞之誅䝉陛下埀憐赦其罪戾臣愈感恩浸入心骨
陛下既以臣為親臣矣臣固不敢自同於衆人也若此
陳獻非云報國以見臣一介愚䝉拳拳之忠耳至於臣
之許國天長地久皆建功立效之時惟陛下幸埀憐之
[001-19b]
   代王國用論韓國公寃事狀
臣聞君親無將春秋誅意臣子事嫌於不軌固天下之
所共誅幽明之所同憤者也然於事嫌不軌之中辨析
幾㣲之際此禍機之所不測骨肉之所難言者惟明主
能察焉竊見太師李善長與陛下同一心出萬死以得
天下為勲臣第一生封公死封王男尚公主親戚皆被
寵榮此人臣之分極矣志願亦已足矣天下之富貴無
以復加矣若謂其自圖不軌尚未可知而今謂其欲佐
[001-20a]
胡惟庸者揆之事理大謬不然矣人情之愛其子必甚
於愛其兄弟之子安享萬全之富貴者必不肯僥倖萬
一之富貴今善長於胡惟庸則姪之親耳於陛下則子
之親也豈肯舍其子而從其姪哉使善長佐胡惟庸成
事亦不過勲臣第一而已矣太師國公封王而己矣尚
主納妃而已矣豈復有加於今日之富貴者乎且善長
豈不知天命之不可倖求取天下於百戰而艱危也哉
當元之季欲為此者何限莫不身為虀粉世絶宫汚僅
[001-20b]
保首領者㡬人此善長之所熟見也且人之年邁氣頹
精神意慮鼓舞倦矣偷安茍容則善長有之曾謂有血
氣之强暴動惑其中也又其子事陛下托骨肉至親無
纖芥之嫌何得忽有深讐急變大不得已之謀哉凡為
此者必有深讐急變大不得己而後父子之間或至挾
以求脫禍圖全耳未有平安晏然都無形迹而忽起此
謀者也此理之所必然也若夫天象告變大臣當災則
殺人以應天象夫豈上天之所欲哉不幸己失刑而臣
[001-21a]
懇惻為明之猶願陛下作戒於將來也天下孰不曰功
如李善長今尚如此臣恐四方之解體也且臣至疎賤
非不知言出而禍必隨之然恥立於聖明之朝而無諫
諍之士始者側聽私室引耳朝端意謂羣臣豈無忠智
左右近侍必有為陛下言者公卿大臣必有為陛下言
者臺諫御史必有為陛下言者而事寃未已羣臣杜口
究無一人為陛下言者臣所以忘其疎賤冀陛下感悟
臣甘就鼎鑊無所復恨矣
[001-21b]
   論袁泰奸黠狀
臣謹按袁泰本一奸兇素無學術謬登科甲忝辱憲臺
居無鄉曲之譽仕無州縣之聲獲罪刑徒尚遺賄賂侈
然自安陛下洗滌陞遷不思補報一恃權奸肆無忌憚
亷恥蕩然放僻尤甚槩其大節則不忠疏其細行則無
禮枉曲直之是非縱喜怒為輕重法所當宥則深文巧
詆必致其辜法所當刑或匿重見輕而緩其獄凡其㒺
上之語盡是入人之私私賣恩惠於隐㣲詐受公平於
[001-22a]
奏對心毒口甘陽助隂擠伺察淵衷轉意簧舌包藏
衆禍傾巧百端専行己意莫可誰何每有奏聞恣其
改削衆庶銜寃官僚蓄恨君恩不得下施輿情不得
上達此固天地不容人神共怒者也而况數其鄙猥
尤可羞慙久玷清華大興怨謗面目可憎素乏温和
之氣語言難狀絶無愷悌之詞輕佻肆虐躁怒發狂
出穢詈於朝堂視同寅如奴𨽻微而服食之驕吝傳
播兒童之笑言貪黷穿窬恬不知恥皆奴輩小人之
[001-22b]
所不為者臣將悉數其罪然不覺自慙汗心伏望發
自淵衷退人以禮解其機務投置四夷以稱唐虞之

  表
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伏以聖人受命啟萬世之鴻基史氏纂書示百王之大法
是故堯舜之事載於典謨文武之政布在方策昭明日月
炳燿丹青俾文獻之足徴實古今之通義矧創業垂統
[001-23a]
皆在於貽謀而繼志述事敢忘於紀載鼎彛有勒聖哲
相承鋪張極盛之宏休揚厲無窮之偉績厯述前聞之
作允為達孝之規欽惟太祖聖神文武欽明啟運俊德
成功統天大孝高皇帝應千年之景運集羣聖之大成
天命眷顧之隆起徒歩不階於尺土人心悦服之固未
三年巳定於京都龍飛雲從而華夏蠻貊罔不率服日
臨月照而山川鬼神莫不攸寧有過化存神之妙有綏
來動和之應英傑不期而會遐邇不令而從盡收當世
[001-23b]
之賢才大拯生民於水火羣臣歸命不戮一夫元主遯
荒禮遣其嗣四方幅員之廣亘古所無中國先王之典
悉復其舊傳聖賢道學之統守帝王心法之言罷黜百
氏彌綸六經範圍化工曲成萬物天休滋至而兢業貫
乎始終諸福畢臻而謙抑統乎表裏在位之久三十餘
年升遐之日萬方哀悼比於近古邈焉罕儔漢高年不
登於中壽光武運僅紹於中興唐高祖因隋之資宋太
祖乗周之業元世祖席累世之威皆未有若此之盛者
[001-24a]
也欽惟孝慈昭憲至仁文徳承天順聖高皇后天生聖
善克相肇基側微徳邁於嬪虞開創功超於胥宇永協
坤元之吉夙開文定之祥鳴鳩均衆子之恩螽斯衍百
男之應保合承天之慶簡能造化之仁厯考古之后妃
葢莫盛於周室然摯任誕聖而無輔運之績邑姜輔運
而無誕聖之祥矧皆起於邦君或克成其世緒降及近
世皆非等倫若夫同起布衣化家為國調元翊運㕘機
贊謀正位中宫十有五年慈訓昭明文徳通理家邦承
[001-24b]
式天下歸仁誕育聖躬萬世永賴自古以來未之有也
欽惟皇帝陛下體合乾坤重華日月上天申命卓然中
興煥帝堯之文章纉武王之繼述孝事太祖有見而知
發蘭臺記注之書而徵以藩邸之副抽金縢石室之秘
又考於世家之藏爰當嗣位之初首頒修史之詔臣縉
總裁臣某等纂修慎選多士宴錫便蕃即開館於禁中
屢繙閲於㡬暇以百人之衆厯期年之久惟務校讐之
事實無黼黻之能巍巍道冠於百王蕩蕩功超於千古
[001-25a]
是知禮樂征伐所自必有訓誥之文雲霞華卉之生何
勞繪畫之力仰青天而瞻象緯尚奚罄於名言開玉府
而見璠璵惟自慶其希遇因文序次莫抽一辭之贊揚
據事直書永示萬年之大訓謹譔述太祖實錄一百八
十三巻繕寫成一百二十五册謹伏闕上進臣縉等無
任瞻天仰聖慚懼屏營之至謹奉表以聞
 
 
[001-25b]
 
 
 
 
 
 
 
 文毅集巻一