[019-1a] 
欽定四庫全書
齊東野語卷十九
宋 周宻 撰
嘉定寶璽
賈涉為淮東制閫日嘗遣都統司計議官趙珙往河北
蒙古軍前議事久之珙歸得其大將撲鹿花所獻皇帝
恭膺天命之寶玉璽一座并元符三年寶樣一冊及鎮
江府諸軍副都統制翟朝宗所獻寶檢一座並繳進於
[019-1b]
朝詔下禮部太常寺討論受典禮此嘉定十四年七月
也是嵗十一月詔曰乃者山東河北連城慕義殊方效
順肅奉玉寶來獻于京質理温純篆刻精古文曰皇帝
恭膺天命之寶暨厥圖冊登載燦然實惟我祖宗之舊
繼獲玉檢其文亦同云 云天其申命用休朕曷敢不承
其以來年元日受寶于大慶遂命奉安玉寶于天章閣
且奏告天地宗廟社稷明年正月庚戌朔御大慶殿受
寶大赦天下應監司帥守並許上表進貢稱賀推恩文
[019-2a]
武官各進一秩大犒諸軍三學士人並推恩有差具命
禮官裒集受寶本末藏之祕閣能文之士如朱中美錢
槱謝耘等數十人作為頌詩以鋪張盛美四方士子駢
肩累足而至學舍至無所容蓋當國者方粉飾太平故
一時恩賞實為冒滥有士子作書貽葛司成云竊惟國
學天子儲養卿相之地中興以來冠帶雲集英俊日盛
可以培植國家無疆之基自開禧之初迄更化之後天
下公論不歸於上之人多滿於兩學之士凡政令施行
[019-2b]
之舛除拜黜陟之偏禁庭私謁之過涉於國家盛衰之
計公論一鳴兩學雷動天子虛已以聴之宰相俯首而
信之天下傾心而是之由是四方萬里或聞兩學建議
父告其子兄告其弟師告其徒必得其説互相歆豔謂
不負所學豈不取重於當時哉邇來寶璽上進皇上以先
皇舊物聖子神孫膺此天命之寶慰荅在天之靈不得
不侈烈祖之珍符為今日之榮觀也草茅之士興起於
山林寂寞之濱形容於篇章歌頌之末其誠可念若兩
[019-3a]
學之士榮進素定固當自信其所學自勉其所守安於
義命可也紛紛而來不恤道路風霜之慘喁喁相告咮
咮相呼僥倖恩賞之蕃庶冀望非常之盛典甚至千數
百人饕餮廩粟枕藉齋舍㢘恥俱喪了無靦顔或挺身
獻頌或走謁朝貴小小利害其趨若市公論將何以賴
天下將何以望哉傳之三輔豈不貽笑於識字之程大
卿乎傳之逺方豈不貽笑於任子之胡尚書兄弟乎傳
之邊陲豈不貽笑於異類之趙珙乎傳之地下豈不貽
[019-3b]
笑於舊尹之趙尚書乎三十年忠讜之論一日埽地三
十年流傳之藁一焚可盡矣假使聖朝頒曠蕩之恩一
視天下之士通行免舉諉有可説茍惟兩學之士獨霑
免舉之渥則非特柄國者欲鉗天下公論之口而三學
之士適自鉗其口耳豈不惜哉恭惟大司成天下英俊
之師表願以公論所在誨之以安義命而知進退勉之
以崇名節而黜浮競爵禄天下之公器也豈頑鈍亡恥
者可擢也傳曰士之致逺先器識器識卑下則它日立
[019-4a]
朝必無可觀者矣捨其所重就其所輕瘖其所長鳴其
所短三尺之童亦羞為之昔陳東以直言而死今李成
之以守誠而死二公皆學校之士也足以為萬世之名
節以今日一免解之輕遽失吾萬世公論之重必無有
如陳之直言李之忠節矣元氣能有耶願大司成償而
壽之既而宗室猶以推賞太輕至揭榜朝天門云寶璽
國之重器也興衰繫焉同姓國之至親也休戚生焉靖康
之際國步多艱我祖我父一心王室不死於兵則死於
[019-4b]
金不死於金則死於盜賊若子若孫呼天號地此恨難
磨茍存喘息於東南期雪我祖我父萬古之痛而後已
仰惟今日故疆復矣寶鎮歸矣此正釃酒弔魂慰生勞
死之秋其為踊躍曷啻三百聖恩汪濊周遍寰宇監司
郡守奉表推恩文武兩學通籍免舉侍班選人特與䟎
放不惟文武百僚轉官而未銓任子亦與轉官不惟特
科無及者出官而三十年特科五等人亦出官加恩異
姓悉踰覃霈即彼驗此凡同姓一請者便可援以補官
[019-5a]
再請者亦可援以廷對今㪚恩誕布宗子已請者各免
本等解一次四舉者補下州文學五舉者補迪功郎由
是而觀不惟親疎無别而異姓反優於同姓天子之子
孫反不若公卿大夫之子孫痛念昔者是璽之亡宗室
與之俱亡而異姓自若也今日是璽之得推恩異姓種
種優渥而同姓則反薄其恩憂則與之同憂喜則不與
之同喜人情豈如是乎況比年科甲巳非若祖宗之優
今日恩霈又非若祖宗之厚凡我國家有一毫恩及同
[019-5b]
姓者日以浚削王家枝葉翦伐弗恤是皆權要之私憾
耳投鼠忌器何忍於斯興言及此涕涙交頥識者旁觀
寧不感動中興以來推恩同姓止有一舉兩舉之分初
無四舉五舉之别止有將仕免省之異初無文學迪功
之名累朝是守按為典章經今百年未嘗輒變今來五
舉與迪功郎四舉與文學其視免省何啻倍蓰而省試
僅以六十五名為額來嵗以免解到省者其數甚多是
雖當免舉實殿舉也殆與其他免解受實惠者萬萬不
[019-6a]
侔我輩當念祖父淪亡之痛協心戮力仰扣廟堂體念
同姓舉行舊典勿以事已定而沮其志勿以天聴髙而
泯其説使我輩得以慰祖父九地之靈而子孫得蒙國
家無窮之福宗英其念之是時不轉官賞者朝中士惟
陳貴謙陳宓在學不願推恩者茅彚征一人而已按恭
膺天命之寶真宗初即位所製其後每朝效之易世則
藏之靖康之變金人取玉寶十有四以去此寶居其二
焉其一則哲宗元符三年所製其一則欽宗靖康元年
[019-6b]
所製也及金人内亂南遷寶玉多為蒙古所取當時識
者謂此物不宜鋪張是以參政鄭昭先有可弔不可賀
之論時學士院權直盧祖臯草詔乃徑用元符故事殊
不知哲宗以元符元年進寶至三年崩識者憂之今以
嘉定十五年受寶至十七年閏八月而寧宗崩事有適
相符者敢併紀於此云
鬼車鳥
鬼車俗稱九頭鳥陸長源辨疑志又名渠逸鳥世傳此
[019-7a]
鳥昔有十首為犬噬其一至今血滴人家能為灾咎故
聞之者必叱犬滅燈以速其過澤國風雨之夕往往聞
之六一翁有詩曲盡其悲哀之聲然鮮有覩其形者淳
熙間李夀翁守長沙日嘗募人捕得之身圓如箕十脰
環簇其九有頭其一獨無而鮮血㸃滴如世所傳每脛
各生兩翅當飛時十八翼霍霍競進不相為用至有爭
抝折傷者景定間周漢國公主下降賜第嘉㑹門之左
飛樓複道近接禁籞貴主嘗得疾一日正晝忽有九頭
[019-7b]
鳥踞主第𢷬衣石上其狀大抵類野鳬而大如箕哀鳴
啾啾略不見憚命弓射之不中而去是夕主薨信乎其
為不祥也此余親聞之副騑云
蘭亭詩
永和蘭亭禊飲集者四十二人人各賦詩自右軍而下
十一人各成兩篇郄曇王豐而下十五人各成一篇然
亦不過四言兩韻或五言兩韻耳詩不成而罰觥者十
有六人然其間如王獻之輩皆一世知名之士豈終日
[019-8a]
不能措一辭者黄徹謂古人持重自惜不輕率爾恐貽
久逺之譏故不如不賦之為愈耳余則以為不然蓋古
人意趣真率是日適無興不作非若後世喋喋然强聒
於杯酒間以為能也史載獻之嘗與兄徽之操之俱詣
謝安二兄多言獻之寒温而已既出客問優劣安曰小
者佳吉人之辭寡以其少言故云今王氏父子羣従咸
集而獻之詩獨不成豈不平日靜退之故邪
著書之難
[019-8b]
著書之難尚矣近世諸公多作考異證誤糾謬等書以
雌黄前輩該贍可喜而亦互有得失亦安知無議其後
者程文簡著演繁露初成髙文虎炳如嘗假觀稱其博
贍虎子似孫續古時年尚少因竊窺之越日程索回元
書續古因出一帙曰繁露詰其間多文簡所未載而辨
證尤詳文簡雖盛賞之而心實不能堪或議其該洽有
餘而輕薄亦太過也雖温公著通鑑亦不能免此若漢
景帝四年内日食皆誤書於秋夏之交甚至重復書楊
[019-9a]
彪賜之子於一年之間至朱文公修綱目亦承其誤而
不自覺而綱目之誤尤甚唐肅宗朝直脱二年之事又
自武徳八年以後至天祐之季甲子並差蓋紀載編摩
條目浩博勢所必至無足怪者劉義仲道原之子也道
原以史學自名義仲世其家學摘歐公五代史之訛説
為糾繆一書以示坡公公曰往嵗歐公著此書初成荆
公謂余曰歐公修五代史而不修三國志非也子盍為
之乎余因辭不敢當夫為史者網羅數千百載之事以
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成一書其間豈無小得失邪余所以不敢當荆公之託
者正畏如公之徒掇拾於先後耳揮麈錄云蜀人吳縝
初登第請於文忠願預官屬公不許因作糾謬豈别一
書邪
安南國王
安南國王陳日照者本福州長樂邑人姓名為謝升卿
少有大志不屑為舉子業間為歌詩有云池魚便作鵾
鵬化燕雀安知鴻鵠心類多不羈語好與博徒豪俠游
[019-10a]
屢竊其家所有以資妄用遂失愛於父其叔乃特異之
每加回䕶㑹兄家有姻集羅列器皿頗盛至夜悉席卷
而去往依族人之仕於湘者至半途呼渡舟子所須未
滿毆之中其要害舟遽離岸立津頭以俟聞人言舟子
殂因變姓名迯去至衡為人所捕適主者亦閩人遂隂
縦之至永州久而無聊授受生徒自給永守林
亦同
里頗善里人居無何有邕州永年寨巡檢過永一見竒
之遂挾以南寨居邕宜間與交趾鄰近境有棄地數百
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里每博易則其國貴人皆出為市國相乃王之壻有女
亦従而來見謝美少年悦之因請以歸令試舉人謝居
首選因納為壻其王無子以國事授相相又昬老遂以
屬壻以此得國焉自後屢遣人至閩訪其家家以為事
不可料不與之通竟以嵗久難以訪問返命焉其事得
之陳合惟善僉樞云
賈氏前兆
賈師憲柄國日嘗夢金紫人相迎逢旁一客謂之曰此
[019-11a]
人姓鄭是能制公之死命時大璫鄭師望方用事意疑
其人且姓與夢合於是竟以他故擯逐之及魯卷失律
逺謫南荒就紹興差官押送則本州推官沈士圭攝山
隂尉鄭虎臣也鄭武弁嘗為賈所惡適有是役遂甘心
焉賈臨行置酒招二人歴言前夢且祈哀徼芘云向在
維揚日襄鄧間有人善相一日來值其跣卧因歎惜再
三私謂客曰相公貴極人臣而足心肉陷是名猴形恐
異時不免有萬里行耳是知今日竄逐之事雖滿盈招
[019-11b]
咎蓋亦有數存焉及抵清漳之次日泣謂押行官曰某
夜來夢大不祥纔離此地必死無疑幸保全之遂連三
日逗遛不行而官吏迫促之離城五里許小泊木綿菴
竟以疾殂或謂虎臣有力焉先是林僉樞存孺父為賈
所擯謫之南州道死於漳漳有富民蓄油杉甚佳林氏
子弟欲求而價窮不可得因撫其木曰收取收取待留
與賈丞相自用蓋一時憤恨之語耳至是郡守與之經
營竟得此物以歛可謂異矣死生禍福皆有定數不可
[019-12a]
幸免也如此事親聞之沈士圭云
明堂不乘輅
度宗咸淳壬子嵗有事於明堂先一夕上宿太廟至晚
將登輅雨忽驟至大禮使賈似道欲少俟而攝行宫使
帶御器械胡顯祖請用開禧之例却輅乘輦上性躁急
遽従之閤民吏曹垓竟引攝禮部侍郎陳伯大張志立
奏中嚴外辦請上服通天冠絳紗袍乘逍遙輦入和寧
門似道以為既令百官常服従駕而上乃盛服不可顯
[019-12b]
祖謂泥路水深決難乘輅既而雨霽則上已乘輦而歸
矣既肆赦似道即上疏出闗再疏言嘉定間三日皆雨
亦復登輅用嘉定例尚倣淳熙用開禧之例則是韓侂
胄之所為深恐萬世之下以臣與侂胄等於是必欲求
去而伯大志立亦待罪顯祖竟従追削送饒州居住曹
垓黥㫁其子大中為閤職亦降謫江隂顯祖本太常寺
禮直官以女為美人故驟遷至此云未㡬有㫖美人胡
氏追毁内命婦告送妙淨寺削髪為尼然踐芻忌器或
[019-13a]
以為過似道凡七疏辭位竟出居湖曲賜第用吕公著
喬行簡典故焉按淳熙乙亥明堂致齋太廟而大雨終
日夜有㫖來早更不乘輅止用逍遙子詣文徳殿致齋
應儀仗排立並放免従駕官常服以従大禮使趙雄宻
令勿放㪚上聞之曰若不霽何施面目雄語人曰不過
罪罷出北闗耳黄昬後雨止中夜内侍思恭傳㫖御史
臺閤門大常寺仍舊乘輅應有合行排辦事件疾速施
行十五日拂明雨止乘輅而歸蓋自有典故清切如此
[019-13b]
而顯祖不知出此乃妄援開禧韓侂胄當國時故事故
時相怒之尤甚也
賈氏園池
景定三年正月詔以魏國公賈似道有再造功命有司
建第宅家廟賈固辭遂以集芳園及緡錢百萬賜之園
故思陵舊物古木夀藤多南渡以前所植者積翠回抱
仰不見日架廊疊磴幽𦕈逶迤極其營度之巧猶以為
未也則隧地通道抗以石梁旁透湖濱架百餘楹飛樓
[019-14a]
層臺凉亭燠館華䆳精妙前揖孤山後據葛嶺兩橋映
帶一水横穿各隨地勢以構築焉堂榭有名者曰蟠翠
古松雪香古梅翠岩竒石倚繡雜花挹露海棠玉蘂瓊花荼䕷清勝假山已
上集芳舊物髙宗御扁西湖一曲竒勲理宗御書秋壑
遂初客堂度宗御書初陽精舎熙然臺砌臺山之椒曰
無邊風月見天地心水之濱曰琳琅步歸舟早船通名
之曰後樂園四世家廟則居第之左焉廟有記一時名
士擬作者數十獨取平舟楊公棟者刋之石又以為未
[019-14b]
足則於第之左數百步瞰湖作别墅曰光禄閤春雨觀
養樂堂嘉生堂千頭木奴生意瀟然生物之府通名之
曰養樂園其旁則廖羣玉之香月鄰在焉又於西陵之
外樹竹千挺架樓臨之曰秋水觀第一春梅塢剡船亭
側通謂之水竹院落焉後復葺南山水樂洞賜園有聲
在堂介堂愛此留照獨喜玉淵漱石宜晚上下四方之
宇諸亭據勝專竒殆無遺策矣其後志之郡乘従而為
之辭曰園圃一也有藏歌貯舞流連光景者有曠志怡
[019-15a]
神蜉蝣塵外者有澄想遐觀運量宇宙而游特其寄焉
者嘻使園囿常興而無廢天下常治而無亂非後天下
之樂而樂者其誰能嗚呼當時為此語者亦安知俯仰
之間遽有荒田野草之悲哉昔陸務觀作南園記於中
原極盛之時尚能勉之以抑畏退休今賈氏當國十有
六年䛕之者惟恐不極其至況敢㡬微及此意乎近世
以詩弔之者甚衆吳人湯益一詩頗為人所稱云檀板
歌殘陌上花過牆荆棘刺檐牙指揮已失鐵如意賜予
[019-15b]
寧存玉辟邪敗屋春歸無主燕廢池雨産在官蛙木綿
菴外尤愁絶月黒夜深聞鬼車李彭老一絶云瑤房錦
榭曲相通能㡬畨春事已空惆悵舊時吹笛處隔窗風
雨剝青紅
子固類元章
諸王孫趙孟堅字子固號彛齋居嘉禾之廣陳脩雅博
識善筆札工詩文酷嗜法書多藏三代以來金石名蹟
遇其㑹意時雖傾囊易之不靳也又善作梅竹往往得
[019-16a]
迯禪石室之妙於山水為尤竒時人珍之襟度瀟爽有
六朝諸賢風氣時比之米南宫而子固亦自以為不嫌
也東西薄逰必挾所有以自隨一舟横陳僅留一席為
偃息之地隨意左右取之撫摩吟諷至忘寢食所至識
不識望之而知為米家書畫船也庚申嵗客輦下㑹菖
蒲節余偕一時好事者邀子固各攜所藏買舟湖上相
與評賞飲酣子固脱帽以酒晞髪箕踞歌離騷旁若無人
薄暮入西泠掠孤山艤櫂茂樹間指林麓最幽處瞪目
[019-16b]
絶叫曰此真洪谷子董北苑得意筆也鄰舟數十皆驚
駭絶歎以為真謫仙人異時蕭千岩之妖滚得白石舊
藏五字不損本禊叙後歸之俞夀翁家子固復従夀翁
善價得之喜甚乘舟夜汎而歸至霅之昇山風作舟覆
幸值支港行李衣衾皆渰溺無餘子固方被濕衣立淺
水中手持禊帖示人曰蘭亭在此餘不足介意也因題
八言於卷首云性命可輕至寶是保蓋其酷嗜雅尚出
於天性如此後終於提轄左帑身後有嚴陵之命其帖
[019-17a]
後歸之悦生堂今復出人間矣噫近世求好事博雅如
子固者豈可得哉
陳用賓夢放翁詩
陳觀國子用賓永嘉勝士也丙戌之夏寓越夢訪余於
杭壁間有古畫數幅巖壑聳峭竹樹茂密瀑飛絶巘匯
為大池池中菡萏方盛開一翁曳杖坐巨石上仰瞻飛
鶴翔舞煙雲空濛中彷彿有字數行體雜章草其詞曰
水聲兮激激雲容兮茸茸千松拱綠萬荷奏紅爰宅兹
[019-17b]
巖以逸放翁屹萬仞與世隔峻一極而天通予乃控野
鶴追𡨕鴻往來乎蓬萊之宫披海氛而一笑以觀九州
之同旁一人指云此放翁詩也賓驚寤亟書以見寄詩
語清古非思想之所及異哉
漢以前驚蟄為正月節
余嘗讀班史歴至周三月二日庚申驚蟄而有疑焉蓋周
建子為嵗首則三月為寅今之正月也雖今歴法亦有
因置閏而驚蟄在寅之時然多在既望之後不應在月
[019-18a]
初而言二日庚申也及考月令章句孟春以立春為節
驚蟄為中又自危十度至璧八度謂之豕韋之次立春
驚蟄居之衞之分野自璧八度至胃一度謂之降婁之
次雨水春分居之魯之分野然後知漢以前皆以立春
為正月節驚蟄為中雨水為二月節春分為中也至後
漢始以立春雨水驚蟄春分為序爾雅師古於驚蟄註
云今日雨水於夏為正月周為三月於雨水註云今日
驚蟄夏為二月周為四月蓋可見矣史記厯書亦為孟
[019-18b]
春氷泮啓蟄左傳桓公五年啓蟄而郊杜氏註以為夏
正建寅之月疏引夏小正曰正月啓蟄故漢初啓蟄為
正月中雨水為二月節及天初以後更改氣名以雨水
為正月中驚蟄為二月節以至於今由是觀之自三代
以至漢初皆以驚蟄為正月中矣又漢以前穀雨為三
月節清明為三月中亦與今不同並見前志
后夫人進御
梁國子博士清河崔靈恩撰三禮義宗其説博覈其中
[019-19a]
有后夫人進御之説甚詳漫摭於此以助多聞云凡夫
人進御之義従後而下十五日徧其法自下而上象月
初生漸進至甚法隂道也然亦不必以月生日為始但
法象其義所知其如此者凡婦人隂道晦明是其所忌
故古之君人者不以月晦及望御於内晦者隂滅望者
爭明故人君尤慎之春秋傳曰晦淫惑疾明淫心疾以
辟六氣故不従月之始但放月之生耳其九嬪已下皆
九人而御八十一人為九夕世婦二十七人為三夕九
[019-19b]
嬪九人為一夕夫人三人為一夕凡十四夕后當一夕為
十五夕明十五日則后御十六日則后復御而下亦放
月以下漸就於微也諸侯之御則五日亦徧亦従下始
漸至於盛亦放月之義其御則従姪娣而迭為之御凡
姪娣六人當三夕二媵當一夕凡四夕夫人專一夕為
五故五日而徧至六日則還従夫人如后之法孤卿大
夫有妾者二妾共一夕内子專一夕士有妾者但不得
專夕而已妻則專夕凡九嬪已下女御已上未滿五十
[019-20a]
者悉皆進御五十則止后及夫人不入此例五十猶御
故内則云妾年未滿五十者必與五日之御則知五十
之妾不得進御矣卿大夫士妻妾進御之法亦如此也
有喪不舉茶託
凡居喪者舉茶不用託雖曰俗禮然莫曉其義或謂昔
人託必有朱故有所嫌而然要必有所據宋景文雜記
云夏侍中薨於京師子安期他日至館中同舍謁見舉
茶託如平日衆頗訝之又平園思陵記載阜陵居髙宗
[019-20b]
喪宣坐賜茶亦不用託始知此事流傳已久矣
清涼居士詞
韓忠武王以元樞就第絶口不言兵自號清涼居士時
乘小騾放浪西湖泉石間一日至香林園蘇仲虎尚書
方宴客王徑造之賓主歡甚盡醉而歸明日王餉以羊
羔且手書二詞以遺之臨江仙云冬日青山瀟洒靜春
來山暖花濃少年衰老與花同世間名利客富貴與貧
窮榮華不是長生藥清閒不是死門風勸君識取主人
[019-21a]
公單方只一味盡在不言中南鄉子云人有㡬何般富
貴榮華總是閒自古英雄都是夢為官寶玉妻兒宿業
纒年事已衰殘髩鬚蒼蒼骨髓乾不道山林多好處貪
歡只恐癡迷悞了賢王生長兵間未能知書晚嵗忽若
有悟能作字及小詞詩詞皆有見趣信乎非常之才也
齊東野語卷十九
