KR3j0013 劉子-北齊-劉晝 (master)


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欽定四庫全書
 劉子卷七        北齊 劉書 撰
   誡盈第三十四
四時之序節滿即謝五行之性功成必退故陽極而降
隂極而昇日中則昃月盈則虧此天之常道也勢積則
損財聚則散年盛返衰樂極還悲此人之恒情也昔仲
尼觀欹器而革容孔子觀於魯桓公廟有欹器焉問守者曰/此何器曰正坐之器曰吾聞虚則欹中則
正滿則覆明君以為至誡故常置於坐側顧謂弟子曰試注水/焉乃注之水中則正滿則覆夫子喟然歎曰嗚呼夫物惡
[007-1b]
有滿而不/覆者哉鑒損益而歎息孔子讀易至於損益喟然而/嘆子夏問曰夫子何歎焉孔
子曰夫自損者必有益自益/者必有損喜之以是歎也此察象而識類覩霜而知
氷也夫知進而不知退則踐盈滿之危處存而不忘危
必履太山之安故雷在天上曰大壯山在地中曰謙謙
則裒多益寡壯則非禮勿履處壯而能用禮居謙而能
益寡降髙以就卑抑强而同弱未有謙尊而不光驕盈
而不斃者也聖人知盛滿之難持每居徳而謙冲雖聰
明睿智而志逾下富貴廣大而心逾降勛盖天下而情
[007-2a]
逾抑不以徳厚而矜物不以身尊而驕民故楚莊王功
立而心懼晉文公戰勝而色憂非憎榮而惡勝乃功大
而心小居安而念危也夏禹一饋而七起周公一沐而
三握髪食不遑飽沐不及晞非耐饑而樂勞是能心急
於接士處於謙光也易曰以貴下賤大得民也是以君
子髙而能卑富而能儉貴而能賤智而能愚勇而能怯
辯而能訥博而能淺明而能闇是謂損而不窮也
   明謙第三十五
[007-2b]
天道下濟而光明江湖善下而為王故山在地中成謙
王侯以孤寡為損謙則榮而逾髙損則顯而彌貴髙必
以下為基貴則以賤為本在貴而忘貴故能以貴下民
處髙而遺髙故能以髙就卑是以大壯徃則復天地之
謙也極昇必降隂陽之謙也滿終則虧日月之謙也道
盈體冲聖人之謙也易稱謙尊而彌光老子云不伐故
有功謙者在於降已以髙下卑以聖從鄙不伐在於有
功不矜在於有徳不言歸於冲退謙挹之流也好盈自
[007-3a]
賢矜功伐善者俗之恒情聖人之惡也必矜其功雖賞
之而稱勞情猶不足茍伐其善雖與之賞多必怨其少
則慊望之情生躁競之色見矜伐之路開患難之釁作
矣君子則不然在榮以挹損為基有功而不矜有善而
不伐遺其功而功常存忘其善而善自全情恒忘善故
能以善下物情恒存善故能以善勝人是以情存功善
非心謙也口虚託謙豈非矯乎以善勝物心遺功善非
矜伐也口及其善豈非實乎故心存功善非心謙也口
[007-3b]
雖不言未免矜伐心捨功善口雖明言無傷於亷故夏
禹昌言明稱伐功咎繇陳謨云説我惠豈其矜功而存
惠哉夫言善非伐而伐善者毎稱其能言惠非矜而矜
惠者常存其惠聖人知人情尚賢而好伐故發言裁典
多由謙退所以棄其驕誇競垂世則也
   大質第三十六
火之性也大寒慘悽凝冰裂地而炎氣不為之衰大熱
煊赫焦金爍石而炎氣不為之熾者何也有自然之質
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而寒暑不能移也故丹可磨而不可奪其色蘭可燔而
不可滅其馨玉可碎而不可改其白金可銷而不可易
其剛各抱自然之性非可强變者也士有忠義之性懐
正直之操不移之質亦如兹者也是以生茍背道不以
為利死必合義不足為害故不趨利而逃害不忻生而
憾死不可以威脅而變其操不可以利誘而易其心昔
子閭之劫也擬之白刄而其心不傾楚白公勝作亂殺/子西劫子閭謂曰
從我則免否即殺之以白/刄刺閭心閭竟不從也晏嬰之盟也鈎以曲㦸而其
[007-4b]
志不迴崔杼弑齊君使人將鐵鈎鈎嬰項/欲與立盟共為要誓嬰終不與不可以利害
變其情矣夫士有忠義之行踐繩墨之節其於平日乃
無異於衆人及至處患蹈難而志氣貞剛然後知其殊
也譬如鍾山之玉鍾山在/會稽也寒嶺之松此瓀珉梓栁無殊
瓀珉似玉入火即銷/梓是楸栁是楊栁也及其燒以爐炭三日而色潤不
改處於積冰終嵗而枝葉不凋然後知其異於他玉衆
木也故袒裼暴虎而後勇氣發焉超騰絶坂而後迅捷
露焉手提萬鈞而後多力見焉處難踐患而後真勇出
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焉不用干將奚以知其鋭也不引烏號奚以知其勁也
烏號弓以蘭桑木為之黄帝殿前有桑一枝烏嘗飛其/上嗚咽帝見之曰此木應堪材用也遂取為弓極美故
曰烏號弓説文云黄帝於鼎湖山上得仙去遺弓羣臣/見之皆泣又云南嶺山有枯木烏每棲其上鳴因名烏
號弓/也勁鋭之質較然易見猶因人獲顯况乃志行難覩
曷得不因事而後明虖
   辯施第三十七
夫山臯非為鳥植林林茂而鳥自栖之江湖非為魚鑿
潭潭深而魚自歸之處世非為人積財財積而人自依
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之非其所招勢使然也懐璧之子未必能惠而人競親
者有惠人之資也被褐之士性能輕財而皆疎之者無
惠人之資也令富而儉吝猶見親敬貧而仁施必見疎
慢非行之失彼情變也䇿駟登山不得直轡而行泛舟
入海不得安身而坐何者山路迂迴海水淪没行者欲
直而路曲之坐者欲安而水蕩之仁者欲施而貧遏之
富而賑物徳不為難貧而儉嗇行非為過天之道損有
餘人之情矜不足也崑山之下以玉抵烏彭蠡之濱以
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魚食犬而人不愛者非性輕財所豐故也挈缾丐水執
萑求火草似龍鬚可為席/人用烳火也音普而人不恡非性好施有餘故
也口非匏𤓰不得不食身非木石不得不衣食不滿腹
豈得輟口而惠人衣不蔽形何得露體而施物非性儉
恡不足故也饑饉之春不賑朋戚多稔之秋饗及四隣
不賑朋戚人之惡惠及四隣人之善盖善惡之行出於
性情而繫于饑穰也以此觀之太豐則恩情生窶乏則
仁惠廢也窶/貧相馬者失在於瘦求千里之步虧也相人
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者失在於貧求恩惠之迹缺也輕財之士世非少也然
而不見者貧掩之也徳行未著而稱我能猶足不能行
而賣躄藥望人信之實為難矣
   和性第三十八
夫歐冶鑄劔越王時人姓聶名干/將善能歐冶鑄劔太剛則折太柔則卷欲
劔無折必加其錫欲劔無卷必加其金何者金性剛而
錫質柔剛柔均平則為善矣良工塗漆緩則難晞漆急
則弗牢均其緩急使之調和則為美也人之含性有似
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於兹剛者傷於嚴猛柔者失於軟懦緩者悔於後機會/也
急者敗於懁促懁急懁/古縣反故鑄劍者使金不至折錫不及
卷製器者使緩而能晞急而能牢理性者使剛而不猛
柔而不懦緩而不後機急而不懁促故能劍器兼善而
性氣淳和也昔徐偃王軟而國滅周穆王西巡狩聞徐/子僭號命楚伐徐徐
子愛民無權不忍鬭北走彭城將死/曰吾賴於文徳而不明武備故至此齊簡公懦而身亡
此性太柔之失也晉陽處父以純剛取害晉大夫性太/剛躁後被晉
君所/殺鄭子陽以嚴猛致斃鄭君性太嚴猛/後為臣下所殺此性太剛之
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過也楚子西寛而招敗邾莊公懁而自禍此性褊急之
災也西門豹性急佩韋皮以自緩六國時/為鄴令董安于性緩
帶絲絃以自急晉陽/太守彼各能以一物所長攻其所短故
隂陽調天地和剛柔均人事和也隂陽不和則水旱失
節剛柔不均則强懦乖政水旱失節則嵗敗强弱乖政
則身亡是以智者寛而栗嚴而温柔而毅猛而仁剛而
濟其柔柔抑其强强弱相㕘緩急相弼以斯善性未聞
誤物而有悔恡者也
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   殊好第三十九
累榭洞房珠簾玉扆人之所悦也鳥入而憂聳石巉巖
輪菌糺結猨狖之所便也人生而慄五莖六英咸池簫
韶人之所樂也獸聞而振懸瀨碧潭瀾波洶湧魚龍之
所安也人入而畏飛鼯甘煙飛鼯好/食火煙走貃美鐵獸好/食鐵
日嗜虵鳥似鷄高三/尺亦曰䲰鷄人好芻豢食草曰芻/食米曰豢鳥獸與人受
性既殊形質亦異所居隔絶嗜好不同未足怪也人之
與獸共稟二儀之氣俱抱五常之性雖賢愚異情善惡
[007-8b]
殊行至於目見日月耳聞雷霆近火覺熱履水知寒此
之麤識未宜有殊也聲色芳味各有正性善惡之分皎
然自露不可以皂為白以羽為角以苦為甘以臭為香
然而嗜好有殊絶者則偏其反矣非可以類推弗得以
情測顛倒好醜良可怪也頳顔玉理眄視巧笑衆目之
所悦也軒皇愛&KR1653母之魌貌魌醜/貌也不易落英之麗容陳
侯悦敦洽之醜狀弗賞陽文之婉姿炮羔煎鴻臛&KR1010
&KR1010是龜臑是蹯即熊掌/也煮熟以密淹之可食衆口之所嗛以其味/美故也文王嗜
[007-9a]
菖蒲之葅不易龍肝之味陽春白雪激楚採菱皆是/曲名
耳之所樂也而漢順聴山鳥之音云勝絲竹之響魏文
侯好搥鑿之聲不貴金石之和鬱金𤣥憺恬静/薫香春蘭秋
盡是/香草衆鼻之所芳也海人悦至臭之夫不愛芬馨之
氣若斯人者皆性有所偏也執其所好而與衆相反則
倒白為黒變苦成甘移角成羽佩蕕蒜當薫美醜無定
形愛憎無正分也
 
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 劉子卷七