[002-1a] 
論語八佾第三 何晏集解凢卄六章
孔子謂季氏八佾舞於庭是可忍
也孰不可忍也馬融曰孰誰也佾/列也天子八佾諸
侯六卿大夫四士二八人為列八/八六十四人也魯以周公故受王
者礼樂有八佾之舞今季桓子僣/於其家廟儛之故孔子譏之也
三家者以雍徹馬融曰三家者謂/仲孫叔孫季孫也
[002-1b]
雍周頌臣工篇名也天子祭於宗/廟歌之以徹祭今三家亦作此樂
者/也子曰相維辟公天子穆穆奚取
於三家之堂苞氏曰辟公謂諸侯/及二王之後也穆穆
天子之容也雍篇歌此者有諸侯/及二王之後来助祭故也今三家
伹家臣而巳何取此/義而作之於堂邪也子曰人而不
仁如禮何人而不仁如樂何苞氏/曰言
[002-2a]
人而不仁必不/能行禮樂也林放問禮之本鄭/玄
曰林放/鲁人也子曰大哉問禮與其奢也
寧儉喪與其易也寧戚苞氏曰易/和易也言
禮之本意失於奢不如儉也/喪失於和易不如衷戚也子曰
夷狄之有君不如諸夏之亡也苞/氏
曰諸夏中國/也亡無也季氏旅於㤗山子謂
[002-2b]
冉有曰汝不能救與馬融曰旅祭/名也禮諸侯
祭山川在其封内者今陪臣祭㤗/山非禮也冉有弟子冉求也時仕
於季氏救/猶止也對曰不能子曰嗚呼曽
謂㤗山不如林放乎苞氏曰神不/享非禮林放
尚知禮㤗山之神反不/如林放邪欲誣而祭之子曰君子
無所爭必也射乎孔安國曰言於/射而後有爭也
[002-3a]
揖讓而升下而飲王肅曰射於堂/升及下皆揖讓
而相/飲也其爭也君子馬融曰多筭飲/少筭君子之所
爭/也子夏問曰巧笑倩兮羙目盻兮
素以爲絢兮何謂也馬融曰倩笑/㒵盻動目㒵
也珣文㒵也此上二句在衛/風碩人二章其下一句逸也子曰
繪事㣪素鄭玄曰繪畫文也九畫/繪先布衆色然後以素
[002-3b]
分其間以成其文喻美女雖有/倩盻羙質亦湏禮以成之也曰
禮㣪乎孔安國曰孔子言繪事後/素子夏聞而解知以素喻
礼故曰/礼後乎子曰起予者商也始可與
言詩巳矣苞氏曰予我也孔子言/子夏能發明我意可與
共言詩/巳矣子曰夏禮吾能言之杞不
足徴殷禮吾能言之宋不足徴也
[002-4a]
苞氏曰徵成也杞宋二國名也夏/殷之後也夏殷之礼吾能說之杞
宋之君不足/以成之也文獻不足故也足則
吾能徴之矣鄭玄曰獻猶賢也我/能不以其礼成之者
以此二國之君文/章賢才不足故也子曰禘自既灌
而徃者吾不欲觀之矣孔安國曰/禘祫之礼
為序昭穆也故毀廟之主及群廟/之主皆合食於太祖灌者酌鬰鬯
[002-4b]
灌於太祖以降神也既灌之後别/尊卑序昭穆而鲁逆祀躋僖公亂
昭穆故不/欲觀之矣或問禘之說子曰不知
也孔安國曰荅以不/知者為魯君諱也知其說者之
於天下也其如示諸斯乎指其掌
苞氏曰孔子謂或人言知禘禮之/説者於天下之事如指示以掌中
之物言其/易了也祭如在孔安國曰言事/死如事生也
[002-5a]
祭神如神在孔安國曰謂/祭百神也子曰吾
不與祭如不祭苞氏曰孔子或岀/或病而不自親祭
使攝者爲之不致敬/於心與不祭同也王孫賈問曰
與其媚於奥寜媚於竈何謂也孔/安
國曰王孫賈衛大夫也奥内也以/喻近臣也竈以喻執政也賈者執
政者也欲使孔子求眤之/故微以丗俗之言感動之子曰不
[002-5b]
然獲罪於天無所禱也孔安國曰/天以喻君
孔子距之曰如獲罪於/天無所禱於衆神也子曰周監
於二代郁郁乎文哉吾從周孔安/國曰
監視也言周文章備/於二代當從周也子入太廟苞/氏
曰太廟周公廟也孔子仕/魯魯祭周公而助祭也毎事問
或曰孰謂鄹人之子知禮乎入太
[002-6a]
廟毎事問孔安國曰鄹孔子父叔/梁紇所治邑也時人多
言孔子知礼或人以為/知礼者不當𣸪問也子聞之曰
是禮也孔安國曰雖知之/當復問慎之至也子曰射
不主皮馬融曰射有五善焉一曰/和志體和也二曰和容有
容儀也三曰主皮能中質也四曰/和頌合雅頌也五曰興儛與舞同
也天子有三侯以熊虎豹皮爲之/言射者不伹以中皮爲善亦兼取
[002-6b]
和容/也爲力不同科古之道也馬融/曰爲
力爲力
之事也亦有上中下/設三科焉故曰不同科之也子
貢欲去告朔之餼羊鄭玄曰牲生/曰餼禮人君
毎月告朔於廟有祭謂之朝享也/魯自文公始不視朔子貢見其礼
廢故欲去/其羊也子曰賜也汝愛其羊我
愛其禮苞氏曰羊在猶所以識/其礼也羊亡礼遂廢也子
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曰事君盡禮人以爲諂孔安國曰/時事君者
多無礼故以有/礼者爲諂也定公問君使臣臣
事君如之何孔安國曰定公鲁君/謚也時臣失礼定公
患之故/問也孔子對曰君使臣以禮臣
事君以忠子曰關雎樂而不淫哀
而不傷孔安國曰樂而不至淫/哀而不至傷言其和也哀
[002-7b]
公問社於宰我宰我對曰夏后氏
以松殷人以栢周人以栗曰使民
戰栗也孔安國曰九建邦立社各/以其圡所冝之木宰我不
本其意妄爲之說因周用/栗便云使民戰栗之也子聞之
曰成事不說苞氏曰事巳成/不可復解說也遂事
不諫苞氏曰事巳遂/不可復諫止也既徃不咎苞/氏
[002-8a]
曰事巳徃不可復追非咎也孔子/非宰我故歴言三者欲使慎其後
也子曰管仲之器小哉言其器/量小也或
曰管仲儉乎苞氏曰或人見孔子/小之以爲謂之太儉
也曰管氏有三歸官事不攝焉得
儉乎苞氏曰三歸娶三姓女也婦/人謂嫁為歸攝猶兼也礼國
君事大官各有人大夫并兼/今管仲家臣備軄非爲儉也曰然
[002-8b]
則管仲知禮乎苞氏曰或人以儉/問故荅以安得儉
或人聞不儉更/謂爲得礼也曰邦君樹塞門管
氏亦樹塞門邦君爲兩君之好有
反坫管氏亦有反坫鄭玄曰反玷/反爵之玷也
在兩楹之間人君有别外内於門/樹屏以蔽之也若與鄰國君爲好
㑹其獻酢之礼更酌酌畢則各反/爵於玷上今管仲皆僭爲之如是
[002-9a]
是不知/礼也管氏而知礼孰不知礼子
語魯太師樂曰樂其可知巳也始
作翕如也大師樂官名也五/音始奏翕如盛也從之
純如也從讀曰縱言五音既發放/縱盡其聲純純和諧也
皦如也言其音/節明也繹如也以成縱之/以純
如皦如繹如言樂始/於翕如而成於三也儀封人請見
[002-9b]
鄭玄曰儀蓋衛邑/也封人官名也曰君子之至於
斯者吾未甞不得見也從者見之
苞氏曰從者弟子随孔/子行者也通使得見也出曰二三
子何患於喪乎天下之無道乆矣
孔安國曰語諸弟子言何患於夫/子聖徳之將喪亡邪天下之無道
巳乆矣極衰/必有盛也天將以夫子爲木鐸
[002-10a]
孔安國曰木鐸施政教之時所振/也言天將命孔子制法度以号令
於天/下也子謂韶盡羙矣又盡善也孔/安
國曰韶舜樂也謂以聖/徳受禪故曰盡善也謂武盡羙
矣未盡善也孔安國曰武武王樂/也以征伐取天下故
曰未盡/善也子曰居上不寛爲禮不敬
臨喪不哀吾何以觀之哉
[002-10b]
論語里仁第四 何晏集解凢卄六章
子曰里仁爲善鄭玄曰里者民之/所居也居於仁者
之里是/爲善也擇不䖏仁焉得智鄭玄曰/求善居
而不䖏仁者之里/不得爲有智也子曰不仁者不
可以久處約孔安國曰久/困則爲非也不可以
長處樂孔安國曰/必驕佚也仁者安仁苞氏/曰唯
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性仁者自然躰/之故謂安仁也智者利仁王肅曰/知仁爲
羙故利/行之也子曰唯仁者能好人能悪
人孔安國曰唯仁者/能審人好悪也子曰苟志於
仁矣無悪孔安國曰苟誠也言誠/能志於仁者則其餘無
悪/也子曰冨與貴是人之所欲也不
以其道得之不處也孔安國曰不/以其道得冨
[002-11b]
貴不/處也貧與賤是人之所悪不以其
道得之不去時有否㤗故君子履/道而反貧賤此則不
以其道而得之者也雖是/人之所悪不可違而去也君子去
仁悪乎成名孔安國曰悪乎成名/者不得成名爲君子
也君子無終食之間違仁造次必
於是顚沛必於是馬融曰造次急/遽也顛沛僵仆
[002-12a]
也雖急遽僵仆/不違於仁也子曰我末見好仁
者悪不仁者好仁者無以尚之孔/安
國曰難/復加也悪不仁者其爲仁矣不使
不仁者加乎其身孔安國曰言悪/不仁者能使不
仁者不加非義於巳不如好/仁者無以加尚爲之優也有能
一日用其力於仁矣乎我未見力
[002-12b]
不足者也孔安國曰言人無能一/日用其力㫦仁者耳我
未見欲爲仁而/力不足者也蓋有之乎我未之
見也孔安國曰謙不欲盡誣時人/言不能爲仁故云爲能有耳
其我未/見也子曰民之過也各於其黨
觀過斯知仁矣孔安國曰黨黨類/也小人不能爲君
子之行非小人之過也當恕而勿/責之觀過使賢愚各當其所則爲
[002-13a]
仁之/也子曰朝聞道夕死可矣言將/至死
不聞丗之/有道也子曰士志於道而恥悪
衣悪食者未足與議也子曰君子
之於天下也無適也無莫也義之
與比也言君子於天下無適無莫/無所貪慕也唯義之所在
也子曰君子懷徳孔安國曰/懷安也小人
[002-13b]
懷圡孔安國曰/重遷也君子懷刑孔安國/曰安於
法/也小人懷惠苞氏曰惠/恩惠也子曰放於
利而行孔安國曰放依也/毎事依利而行也多怨孔/安
國曰取怨/之道也子曰能以禮讓爲國乎
何有何有者言/不難之也不能以禮讓爲國
如禮何苞氏曰如礼何者/言不能用礼也子曰不
[002-14a]
患無位患所以立不患莫巳知也
求爲可知也苞氏曰求善道而學/行之則人知巳也
子曰參乎吾道一以貫之哉曽子
曰唯孔安國曰直曉不/問故荅曰唯也子出門人
問曰何謂也曽子曰夫子之道忠
恕而巳矣子曰君子喻於義小人
[002-14b]
喻於利孔安國曰/喻猶曉也子曰見賢思齊
焉苞氏曰思與/賢者䒭也見不賢者而内自
省也子曰事父母幾諌苞氏曰幾/微也當微
諌納善言/於父母也見志不從又敬不違勞
不怨苞氏曰見志者見父母志有/不從巳諫之色則又當恭敬
不敢違父母意/而遂巳諌也子曰父母在子不
[002-15a]
逺逰逰必有方鄭玄曰方/猶常也子曰三
年無改於父之道可謂孝矣鄭玄/曰孝
子在喪哀慼思慕無改其/父之道非心所忍爲也子曰父
母之年不可不知也一則以喜一
則以懼孔安國曰見其夀考則/喜見其衰老則懼之也子
曰古者言之不出也恥躬之不逮
[002-15b]
也苞氏曰古之人言不妄出口/者爲恥其身行之將不及也子
曰以約失之者鮮矣孔安國曰俱/不得中也奢
則驕溢則招禍儉/約則無憂患也子曰君子欲訥
於言而敏於行苞氏曰訥遲鈍也/言欲遅鈍而行欲
敏/也子曰徳不孤必有鄰方以類聚/同志相求
故必有鄰也/是以不孤也子游曰事君數斯辱
[002-16a]
矣朋友數斯䟽矣數謂速數/之數也
論語卷第二經一千二百一十二字/注一千九百三十一字
[002-16b]
