[008-1a] 
欽定四庫全書
讀左日鈔卷八
吳江朱鶴齡撰
二十九年祓殯而襚則布幣也
疏先使巫祓除殯之凶邪而行襚禮陳其衣物與行
朝之時布陳幣帛無異言俱無咎患也 檀弓説此
事同所異者此言請襚彼言請襲此言祓殯彼言祓
柩耳禮死而浴浴即襲襲後始小殮小殮乃殯
[008-1b]
使巫以桃茢先祓殯
注茢黍穰疏茢是菷葢桃為棒也杜云黍穰者今世
所謂苕菷或用薍穂或用黍穰二者皆得為之穰禾
莖也 陸粲曰説文□黍穰也□䒒也二字自别䒒
亦作苕爾雅謂之薍祓殯者以苕為菷非黍穰也杜
誤以□為□疏因傳㑹之愚按鄭注周禮云茢苕菷
也杜注誠誤 啖助曰左氏言楚使公襚云云夫以
楚之強僣豈受魯辱者又言楚人悔之則楚非不知
[008-2a]
禮何以無討乎葢魯以親襚為辱故妄為此説史因
妄記之耳王樵曰楚康之卒公尚在途及漢聞喪欲
反可證也迨公至楚則殯已久矣安得親襲及柩在
地而祓之乎
射者三耦
燕禮有射疏周禮射人云諸侯之射以四耦此三耦
者彼是畿内諸侯或臣與君異
不尚取之
[008-2b]
注不尚叔侯之取貨疏服䖍云不尚尚也尚當取女
叔侯誅之下文無寧夫人而焉用老臣無寧寧也寧
自取夫人將焉用老臣乎杜氏以其言太悖故改之
劉炫謂夫人愠而出言其悖固宜服氏之解未必非
也
虞虢焦滑
注焦在陜縣括地志焦城在陜州城内東北百步因
焦水為名愚按史記武王克商封神農之後于焦則
[008-3a]
非姬姓也豈有兩焦國乎
始基之矣猶未也
注猶有商紂未盡善陸粲曰賈逵云未有雅頌之成
功是也二南周詩何關商紂乎
險而易行
注險當為儉字之誤也愚謂魏風儉嗇作儉為是但
杜云大而約則儉節易行合解二句反不明白
其周徳之衰乎
[008-3b]
注衰小也疏服䖍云此歎變小雅也周徳衰謂幽厲
之時先王遺民謂文武也劉炫以服言為是愚謂杜
解僻甚當從服説無疑
其文王之徳乎
愚謂樂工所歌未必全詩大小雅篇什甚多疑只科
舉數十章以示大略故于小雅則歌其變者大雅則
歌其正者聞歌變小雅則歎周徳之衰聞歌正大雅
則美文徳之盛三復文義本自了然杜氏以小雅不
[008-4a]
應偏歌不善者故其解難通 葉夢得曰札以小雅
為周之衰大雅為文之徳者當時所歌之詩小雅皆
變雅大雅皆正雅也如楚莊王言武王克商作頌亦
與今詩次序不同葢雅以正變為小大頌以所作為
先後者詩未刪之序也論政事之廢興而以所陳者
為大小推功徳之形容而以所告者為先後孔子刪
詩之序也
五聲和八風平節有度守有序
[008-4b]
按此四語方以頌言以上皆言作頌之本葢頌告成
功故先推其本言之
見舞象箾音/朔南籥者
疏樂以舞為主歌在堂上舞在庭郊特牲云歌者在
上匏竹在下貴人聲也樂貴人聲先歌後舞故魯為
季札先歌諸詩而後舞諸樂其實舞時堂上歌其舞
曲也 按周頌維清奏象舞也即此象箾之舞南籥
者二南之籥即小雅所謂以雅以南以籥不僭者也
[008-5a]
箾是舞竿舞者所執下文韶箾與此象箾音義皆同
書稱簫韶乃舜樂之名辨詳余尚書埤傳
辨而不徳必加于戮
注辨猶爭也疏爭謂孫林父愬衛君于晉
書曰出奔罪髙止也
注實放書奔所以示罪疏窘迫而奔以禮見放俱去
其國春秋變放言奔以止為重也夫立功立事者國
之厚益而身之表的也表髙的明雖婦人猶欲彎弓
[008-5b]
而況當塗是以君子慎之
三十年其季于今三之一也
邵寳曰季謂四百四十五甲子之末也三之一謂三
分六十日之一實二十日也葢自甲子厯甲戌盡癸
未又曰綘老既為隱語師曠史趙因之曠以故事趙
以字畫皆隱語也
有二首六身下二如身是其日數也
注下亥字上二畫竪置身旁如身當爲□字疏按字
[008-6a]
書古之亥字體殊不然葢春秋之時亥字有二六之
體異于古制其説文是小篆之書又異于此 愚謂
古文亥字上二畫象一男一女下從三人字其形如
算之六下二謂以上二畫移而下之如身者即如其
三六之身也葢算法必横視故杜以竪置身旁為言
依本文解之自成二萬六千六百六旬矣劉待制邵
文莊之説太迂曲故不録
然則二萬六千六百有六旬也
[008-6b]
林注此説四百四十五甲子其季于今三之一也之
日數四百四十五甲子合得二萬六千七百日以其
末三分六甲之一故少四十日實得二萬六千六百
六十日也
趙孟問其縣大夫則其屬也
注屬趙武疏諸守邑之長公邑稱大夫私邑稱宰此
縣大夫綘縣之大夫也綘非趙武私邑而云其屬者
葢諸公邑國卿分掌之而此邑屬趙武也
[008-7a]
廢其輿尉
疏服䖍云輿尉軍尉主𤼵衆使民以綘縣輿尉役使
孤老而廢之
鳥鳴于毫社
疏此鳥鳴于魯國之毫社也服䖍云殷宋之祖也故
鳴于其社伯姬魯女欲使魯往悟伯姬也
待姆也
注姆女師疏成公九年伯姬歸于宋至襄公三十年
[008-7b]
伯姬卒凡三十九年伯姬亡年葢㡬六十矣猶待姆
而逮于火吁其賢哉 王應麟曰先儒以宋伯姬為
婦人之伯夷左氏謂女而不婦非也陸淳又以為非
可繼可傳之道胡文定譏之淳黨叔文而不知羞固
宜有此論
降户江/反婁中而旦
注降婁奎婁也周七月今五月降婁中而天明疏降
婁奎婁釋天文孫炎曰降下也奎為溝瀆故稱降也
[008-8a]
月令仲夏之月旦危中者據夜有長短及星度有廣
狹是細計之數傳據大略而言故與月令不同劉炫
以月令之文而規杜失非也
取我衣冠而褚之
説文褚衣之槖也
三十一年繕完葺牆
李涪曰牆壊葺之而已何云繕完當是繕宇葺牆宇
字誤為完也 按此説是釋文屋四垂曰宇
[008-8b]
寡君使匄請命
疏匄士文伯名也晉宋古本及釋例皆作丐解者曰
文伯是范氏之族不應與范宣子同名作丐是也按
士文伯字伯瑕古人名字多相配楚令尹陽丐字子
瑕與文伯名字正同又鄭有駟乞字子瑕匄與乞義
同則作匄者是又按魯有仲嬰齊是莊公之孫又有
公孫嬰齊是文公之孫仲嬰齊與公孫嬰齊為從祖
同時同名鄭有公孫段字子石又云伯石印段字伯
[008-9a]
石傳謂之二子石印段即公孫段從父兄弟之子尚
同名字伯瑕與宣字何廢同乎
展輿因國人以攻莒子
趙氏伯循以經不書展輿弑疑傳文誤以之字為以
字辨見集説
書曰莒人弑其君買朱鉏注疏/作鉏言罪之在也
劉敞曰言罪在鉏則是父有罪子得而弑之也亂天
地之性莫甚焉
[008-9b]
延州來季子其果立乎
公羊𫝊公子光弑王僚季子去之延陵終身不入吳
國札封延陵號延陵季子而左傳每稱延州來季子
史記注云季子本封延陵後復封州來故曰延州來
季子愚按成七年吳入州來杜預云州來楚邑淮南
下蔡縣是昭十三年傳吳滅州來二十三年傳吳伐
州來則州來本楚邑吳伐滅以封季子也然襄三十
一年傳趙文子問屈狐庸曰延州來季子其果立乎
[008-10a]
襄公時已稱延州來季子又疑前注未的所以春秋
釋例土地名云延州來闕以愚臆之州來與鍾離隣
接皆吳楚邊邑吳封季子必在昭定間是時吳楚日
尋干戈豈州來反覆藉季子以鎮撫之歟抑季子知
夫差將亡吳故逺去之而徙州來歟若趙武時不應
早稱延州來恐後人追述之耳
昭公
元年其敢愛豐氏之祧
[008-10b]
注祧祖廟按公孫段是穆公之孫子豐之子其家惟
有子豐之廟不應有祧此祧字當從魏鶴山廟外兆
域之説
楚公子圍設服離衛
注設君服離陳也陸粲曰離猶禮記離坐離立之離
兩相麗也疏云兩人一左一右相麗而行故稱離衛
吾代二子愍矣
注二子謂王子圍及伯州犂按杜解偏于楚服䖍曰
[008-11a]
代伯州犂憂王子圍代子羽憂子晳漢五行志引應
邵解與服同當從之
衛而惡之吾又甚焉
言既為國衛而不能蔽其惡則吾之咎又甚于壊墻
矣舊注失解
叔出季處
疏季氏世為上卿法當上卿守國次卿出使然必須
上卿者上卿非不使
[008-11b]
舉之表旗
注旌旗以表貴賤 按表旗謂諸侯設旗為表覲禮
諸侯覲天子入壝門或左或右各就其旗而立是以
旗表位也
周有徐奄
注二國皆嬴姓徐即淮夷疏服䖍云徐即魯公所伐
徐戎也愚按費誓淮夷徐戎並興則徐非即淮夷也
僖公時楚人伐徐杜云下邳僮縣東南有大徐城近
[008-12a]
淮旁成王時之徐葢亦在彼地也奄國詳余尚書埤
傳
具五獻之籩豆于幕下
注朝聘之制大國之卿五獻疏聘禮卿聘饔餼五牢
故卿皆五獻春秋之時大國之卿乃得從卿禮若次
國之卿依大國大夫之制惟三獻故此注云大國之
卿五獻又昭六年傳注云大夫三獻也
禮終乃宴
[008-12b]
注卿㑹公侯享宴皆折俎不體薦按宣十六年傳云
享有體薦宴有折俎此王室之禮侯國亦當然杜云
享宴皆折俎不體薦者公當享卿當宴卿雖有享名
實用宴禮不體薦也
大國省穡而用之
省視也穡収也用用以薦也何實非命言無敢不承
也
子皮賦野有死麕九倫/反之卒章
[008-13a]
注野有死麕卒章曰舒而脱脱兮無感我帨兮無使
尨也吠喻趙孟以義撫諸侯無以非禮相加陵 趙
汸曰尨以喻楚時諸侯惡公子圍故欲趙孟安徐馴
弭之觀答賦之語可見杜解謬矣
吾與子弁冕端委
䟽服䖍云禮衣端正無殺故曰端文徳之衣尚褒長
故曰委
乃執子南而數之曰
[008-13b]
愚謂二人之罪均為奸國之紀子産逐子南而不逐
子晳者葢以子晳之惡其罪不止逐又一時不容並
逐故姑遲之俟其再𤼵耳
周公殺管叔而蔡蔡叔
注蔡放也䟽説文
悉散之也從米殺聲然則
為放散之義故訓為放也𨽻書改作已失本體寫者
全類蔡字
歸取酬幣終事八反
[008-14a]
䟽反者謂車反復其故處耳每于十里置車八乘后
子初𤼵幣自齎其一以為初獻餘則以次續至至則
車反比享終八車皆反此謂之八反非反至雍也此
幣𤼵雍計已多日設享之時使之相續而來每獻皆
到以示已之豪富 按禮享公侯九獻后子自齎其
一續送其八而享禮成矣八反用車八百乘其二百
乘以自隨故上云其車千乘
鮮不五稔
[008-14b]
注少尚當厯五年多則不啻 按杜解甚抝韋昭云
少不五年而亡應從之亡謂其君之亡非謂國亡也
陸粲曰鍼也秦之貴介弟雖出奔於義未絶也而
斥言其君之無道其猶在張趯之後乎五稔之云抑
又怪而不足譏矣
乃毁車以為行五乘為三伍
注乘車者三人五乘十五人今改去車更以五人為
伍分為三伍 韜靲内篇晉舊法用周制五人爲伍
[008-15a]
記三代至春秋用兵率以車戰秦漢而後以騎兵為
便故兵車之制車戰之法今皆不傳漢有武剛車晉
有偏廂車不過行載輜重止為營衛而已其出擊仍
以騎兵故能制勝房琯擊安禄山用車戰法卒以取
敗葢春秋時敵國皆車戰又皆戰于平原曠野其兵
又皆素練車戰者故宜之琯以車賊以騎時異勢殊
故用有利鈍非車之罪也
專為右角參為左角偏為前拒
[008-15b]
按周禮五人為伍二十五人為兩無專偏參之名此
葢臨時所設車與人數不可得知
后帝不臧
䟽襄九年傳稱閼伯為陶唐氏火正知后帝是堯
唐人是因以服事夏商
疏唐人謂陶唐子孫二十九年傳云陶唐既衰其後
有劉累累雖遷魯子孫仍在大夏故厯夏而及商也
其季世曰唐叔虞
[008-16a]
注唐人之季世其君曰叔虞疏服䖍以為此句即下
邑姜所生者杜以傳説季世明是唐人之末世邑姜
子叔虞乃晉之始祖豈得謂之季世乎
及成王滅唐而封大叔焉
史記索隱唐本堯後封在夏墟都在鄂及成王滅唐
分徙之于許郢之間故春秋有唐公今之唐州也
按史記武王克商封堯之後于薊葢堯後所封不一
國薊樂記作祝
[008-16b]
帝用嘉之封諸汾川
注帝顓頊疏顓頊為帝承金天之後臺駘是金天之
孫為臣宜當顓頊故以帝用嘉之屬顓頊耳
于是乎禜之
注禜祭為營攢用幣以祈福祥疏營攢用幣出賈逵
注其祭非有常處臨時營其地立攢表用幣告之攢
聚也
于是乎節宣其氣
[008-17a]
王樵曰凡人形神有限不可久用神久用則竭形太
勞則敝不可以久勞也神不用則鈍形不用則痿不
可以久逸也聴政訪問修令安身四時遞易所以節
其勞而宣疏其氣
今無乃壹之
壹四時也馳騁田獵甘酒嗜音恒舞酣歌勞非所勞
也深居簡出日晏視朝逸非所逸也
内官不及同姓其生不殖
[008-17b]
顧炎武曰姓之為言生也天地之化專則不生兩則
生故叔詹言男女同姓其生不蕃而子産亦云内官
不及同姓其生不殖是知禮不娶同姓者非但防嫌
亦以戒獨
今君内實有四姬焉
王應麟曰晉侯四姬子産有男女辨姓之言考穆天
子傳穆王有盛姬葢周禮之壊自王朝始又曰叔向
習于春秋為平公之傳而不能諫四姬之惑何也曰
[008-18a]
正己則可以格君叔向娶申公巫臣女違母之訓而
從君之命己則不正其能正君乎先儒有言寡欲之
臣然後可言王佐
樂所以節百事也故有五節遲速本末以相及也中聲
以降五降之後不容彈矣
王樵曰女當有節其理難言故喻之以樂先王制外
樂以禁内情所以為百事之凖節也故樂有五聲之
節其聲有遲有速由本而末緩急相及使得中聲之
[008-18b]
和降者聲下而息也五聲一周聲下而息前聲罷退
以待後聲非作樂息也五降之後聲一成而曲未成
當從上始不容更復彈作
于是有煩手淫聲慆堙心耳乃忘平和君子弗聴也
至是而手妄彈擊是為煩手所彈擊非復正聲是為
淫聲淫聲之慢塞人心耳使人忘失和平之性故君
子不聴 按中聲五降則太細而不成聲矣強欲成
聲將雜音並進非樂之正樂記云鄭音好濫淫志衛
[008-19a]
音趨數煩志鄭衛之樂是煩手淫聲也劉炫云此四
句説降後不彈之意又按湯誥毋即慆淫孔傳云慆
慢也此言慆淫其心堙塞其耳應從書傳解無疑杜
氏未見古文尚書故慆訓為藏耳今正之
分為四時序為五節
王樵曰六氣並行無時止息但氣有温暑涼寒分為
四時春夏秋冬也序此四時以為五行之節計一嵗
每行得七十二日有餘土分王四季故每季之末有
[008-19b]
八十日也
女陽物而晦時
愚謂陽即陽淫熱疾之陽惑女色者必致内熱之疾
故曰陽物接御之期必在于夜故曰晦時杜氏以女
常隨男為陽物失其㫖矣
使后子與子干齒
注以年齒為高下 𫝊遜曰齒猶齊列也此以班餼
論何及其年之高下乎
[008-20a]
趙孟適南陽將㑹孟子餘
注孟子餘趙衰趙武之曾祖 按杜氏以孟子餘為
一人葢子餘乃趙衰字孟是長㓜之序也服䖍云孟
是趙盾非也若果趙盾不應序于子餘之上
二年見易象與魯春秋曰周禮盡在魯矣
王應麟曰晉語司馬侯云羊舌肸習于春秋楚語申
叔云教之春秋皆在孔子前所謂乘檮杌也魯之春
秋韓起所見公羊傳所云不修春秋也 易象春秋
[008-20b]
總稱周禮可證春秋所書皆遵周公之典制
有嘉樹焉宣子譽之
王應麟曰服䖍云譽游也宣子游其下夏諺曰一游
一豫孟子注引韓宣子譽焉 愚按古譽與豫同蓼
蕭詩是以有譽處兮潁濱蘇氏傳譽豫通凡詩之譽
皆有樂也與服氏此解合
畏大國也猶有所易是以亂作
少姜謂晉以公族大夫逆齊以上大夫送畏大國而
[008-21a]
易其禮制故有此執辱此葢為反語以悟晉侯言外
見送過逆班而乃以為罪乎亂作二字泥之則難通
乘遽而至使吏數之
愚謂子晳之惡極矣使諸大夫殺之則國法不行故
順國人之情而乘遽以至急疾誅之葢間不容髮之
勢也除惡固有機哉
國則不共
陸粲曰此䝉上猶曰不共言之即以齊國為不共亦
[008-21b]
非使人之罪注云晉國不共非也
三年而數于守適
疏劉炫云禮數同于守内官之適夫人 按釋文數
所具反徐所主反依後音當如數其貴寵之數數于
守適猶曰齒于守適耳
陳氏三量豆區釡三/等之量皆登一焉鐘乃大矣
注登加也加一謂加舊量之一也以五升為豆五豆
為區五區為釡則區二斗釡八斗鐘八斛 傅遜曰
[008-22a]
如杜注鐘自六斛四斗大至八斛恐陳氏雖務厚施
亦不至此豆區釡三量葢皆加十分之一則鐘比舊
亦大六斗四升非本四而加一為五也據今世用量
以加一為極大陳氏加一以貸而以平量収之此于
事情為得
燠休之
按杜氏讀如嫗呴賈逵云燠厚也休美也王若虚以
為温煦安息之意讀如本字自通
[008-22b]
三老凍餒
黄震曰鄭康成解三老五更謂知三徳五事者宋均
謂三老知天地人之事五更謂知五行更代皆意之
耳惟杜預左傳注以三老為八十以上上中下三壽
此于三老為得之
以樂慆憂
朱申曰慆慢也以淫樂而慢易其憂禍也如此方順
讒鼎之銘曰
[008-23a]
王應麟曰讒鼎之銘服氏注疾讒之鼎明堂位所云
崇鼎是也一云讒地名禹鑄九鼎于甘讒之地故名
正義謂二説無據愚考韓子説林曰齊伐魯索讒鼎
魯以其
往齊人曰也魯人曰真也齊人曰使樂
正子春來吾將聴子新序吕氏春秋皆曰岑鼎二字
音相近然則讒鼎魯鼎也明堂位魯有崇鼎服注不
為無據
遇懿伯之忌敬子不入恵伯曰公事有公利無私忌椒
[008-23b]
請先入
注忌怨也懿伯椒之叔父恵伯子服椒也敬子叔弓
也叔弓禮椒為之避仇疏檀弓恵伯曰政也不可以
叔父之私不將公事知懿伯是椒叔父也懿伯為人
所殺恵伯及滕郊遇懿伯之仇敬叔不入以禮恵伯
欲使恵伯報叔父之仇恵伯以公義不可先入受館
記文與傳同而鄭𤣥注云敬叔有怨于懿伯難恵伯
故不入是鄭之謬也 徐師魯曰傳與記注皆訓忌
[008-24a]
為仇怨而鄭尤不通劉氏云忌謂忌日也敬叔及滕
郊適遇懿伯忌日欲緩之至次日乃入恵伯以公事
為重云不可以叔父私忌而不將敬叔從之此説最
是可以訂舊解之訛 愚按忌日説固是但懿伯注
疏未詳為誰或云即子家懿伯也子家懿伯名羈昭
公末年尚從出亡安得云忌日耶據舊解仇怨本可
通葢懿伯嘗有仇在滕叔弓奉使適遇之恐子服椒
欲報故為之不入然檀弓説從父之仇云不為魁主
[008-24b]
人能執兵而陪其後則懿伯之仇椒本不必報故先
入而叔弓從之耳
公孫蠆子/尾以其子更公女而嫁公女
陸粲曰是時晉雖失道威令猶行乎諸侯陳無宇見
執亦近事也蠆誠狂悖能不畏大國見討耶而輒以
己子更公女齊君大夫咸㒺聞知韓起亦受其欺而
不敢詰揆之情理詎當爾乎吾不敢信
四年三塗
[008-25a]
注山名在河南陸渾縣南疏服䖍云三塗太行轘轅
崤澠也謂三塗為三處道杜以三塗為一山按十七
年傳曰晉將伐陸渾而先有事于洛與三塗先祭山
川也則謂三道者非 水經注伊水厯峽北流即古
三塗山也闞駰十三州志云山在東南今在陸渾縣
故城東南八十許里
荆山
注荆山在新城沶鄉縣南 按漢書音義沶音穉晉
[008-25b]
新城今房縣荆山有四依杜説此禹貢南條之荆山
也一統志在襄陽南漳縣西北八十里
日在北陸而藏氷西陸朝覿而出之
注陸道也夏十二月日在虚危氷堅而藏之夏三月
日在昴畢蟄蟲出而用氷春分之中奎星朝見東方
疏釋例云北陸虚也西陸昴也十二月日在𤣥枵之
次小寒節大寒中正義云西道之宿有朝見者謂奎
星也春分二月始出氷三月始班氷葢氷之初出在
[008-26a]
西陸朝覿之時氷之普出在西陸朝覿之後故杜氏
注總而言之 王應麟曰西陸朝覿其説有三服氏
謂春分奎晨見東方杜氏謂三月奎朝見鄭氏謂四
月昴朝見爾雅西陸昴也劉炫云鄭為近之今備存
其説待考 或曰西陸朝覿謂四月立夏昴星朝見
即周禮夏頒氷也
桃弧棘矢以除其災
疏出氷之時置此弓矢于凌室之戸
[008-26b]
民不夭札
注夭死為札疏鄭衆云札截也疾疫死亡如有斷截
風不越而殺雷不發而震
疏風不以理舒散而暴疾殺物雷不徐緩動發而震
擊為害
景亳
按商西亳在偃師偃師有景山故曰景亳商頌景員
維河是也一統志景山在偃師縣南二十里
[008-27a]
塗山
注塗山在壽春東北 王應麟曰塗山以杜注為正
説文嵞㑹稽山一曰九江當塗也民以辛壬癸甲嫁
娶按漢地理志九江郡當塗應劭注禹所娶塗山侯
國有禹虚蘇鶚衍義謂宣州當塗誤也東晉以淮南
流民寓居于湖僑立當塗縣以治之唐屬宣州漢之
當塗乃今濠州鍾離也 一統志塗山在鳯陽懐逺
縣東南八里
[008-27b]
君子謂合左師善守先代子産善相小國
疏左師獻公合諸侯禮六子産獻伯子男㑹公禮六
若其各異凡十二禮下椒舉云禮吾所未見者六焉
故知其禮同也于公言之云合諸侯之禮于伯子男
言之云㑹公之禮是所從言之異也
屬有宗祧之事於武城
注言為宗廟田獵䟽土地名楚之武城在南陽宛縣
北魯之武城在泰山南武城縣
[008-28a]
寡君將墮幣焉
䟽服䖍云墮輸也按隱六年公羊傳鄭人輸平輸平
者何輸平猶墮成也然則墮是輸之義
黎之蒐
按黎即西伯戡黎之黎在今壺關黎城二縣乃商畿
内之國杜氏云黎東夷國名誤也
遷頼於鄢
括地志故鄢城在襄州安養縣北三里南去荆州二
[008-28b]
百五十里
鄭子産作丘賦
注丘十六井當出馬一匹牛三頭今子産别賦其田
如魯之田賦 賦家資使出牛馬又别賦其田使出
粟若今輸租是一丘出兩丘之税按周禮有夫征家
征夫征謂出税家征謂出車徒給徭役此牛馬之屬
則周禮之家征其夫征什一而税是與家征别也
渾罕曰國氏其先亡乎
[008-29a]
王應麟曰古者孫以王父字為氏子産乃子國之子
國語謂公孫成子左傳謂公孫僑葢子産之子始為
國氏致堂作子産傳曰國僑非也 愚謂此辨最是
渾罕曰國氏其先亡乎或是子産没後罕追論之
咸尹宜咎城鍾離
按宜咎氏鉗而為楚咸尹咸韻書一叶渠沈切音琴
易咸叶利貞象山上有澤咸叶君子以虚受人注疏
本作咸尹咸之林反今俗本作箴
[008-29b]
爾未際
注際接也䟽大夫立適子必須接見同僚
使豎牛請日
注請饗日䟽内則由命士以上父子皆異宫以其異
宫故使豎牛請之
牛謂叔孫見音/現仲而何
見仲見仲于公也大夫立適子必自見之于君而何
如何也古如與而通 叔孫穆子社稷臣也一為豎
[008-30a]
牛所弄殺孟逐仲易若反掌信乎小人之不可暱也
禍亂之原則始于父子異宫故讒間得行
對曰求之而至又何去焉
注言求食可得無去豎牛 陸粲曰杜洩憾叔孫召
豎牛以致禍故言本自求之而至今又何故去之杜
注云云于當日事情不類按哀八年吳伐魯子服何/謂孟懿子曰召之而至又
何求焉語意/與此相類又曰杜洩為家臣睹其主在難既承授
戈之指不能亟告於君大夫以誅逆豎及叔孫死禍
[008-30b]
亂既成區區爭以路葬而帥士哭之何益矣洩也忠
不足以存君而義不足以救亂君子無取焉
叔孫未乘路
按周禮一命受爵再命受服三命受車焉襄二十四
年穆叔如周賀城王賜之大路天子賜之無不受之
理穆叔以上卿無路故受之而不敢用耳叔仲子謂
叔孫豹三命踰父兄為非禮葢誣之之辭其實穆叔
已受三命
[008-31a]
使杜洩舍路不可
邵寳曰路車乘馬惟天子得予人受之其可違乎是
故公冶之冕服可以無歛諸侯之賜也曾子之簀不
可以不易大夫之賜也天子之賜則不然叔孫既受
矣生以服死安得不以葬杜洩之持正如此而不能
早諫穆子使去豎牛何也夫亦夢為之祟言之未易
入耶
孟孫為司空以書勲
[008-31b]
䟽周禮司勲屬夏官今司空書勲者春秋時諸侯之
制不盡與禮同
讀左日鈔卷八
