[002-1a] 
欽定四庫全書
春秋書法鈎元卷二
明 石光霽 撰
書郊九南郊/祭天 周之郊二天子以冬至祭上帝又以孟/春祈穀於上帝魯得以孟春祈穀亦曰
郊/
胡/氏諸侯祭天其僣極矣春秋削而不書則無以志其失
為後世戒悉書之則嵗事之常有不勝書是故因禮
之變而書于策何氏郊所以祭天不言郊天者謹不/敢斥尊但言祭處而已胡氏魯諸侯
[002-1b]
何以有郊成王以周公有大勲勞於天下命魯公世/世祀周公以天子之禮樂是成王過賜而伯禽受之
非也故因禮之變而書或以卜或以時或以望或以/牲或以牛於變之中又有變焉者悉書于策而曰魯
之郊禘非禮也周公其衰矣張氏謂周公不享其祀/也朱子四卜五卜牛傷牛死是失禮之中又失禮也
見陳氏/ 禘下
書卜郊 附卜牛 不郊
胡/氏古者大事决於卜左/氏常祀不卜而卜其牲日穀/梁三卜
禮也四卜非禮也五卜强也啖子自周之十月養牲/至二月中旬而牲成故
得以二月下旬卜三月上辛不吉則卜中辛又不吉/則卜下辛趙子不於日之至避王室也 陸氏凡卜
[002-2a]
三旬皆不吉則不郊牛死及牛有災害則卜稷牛而/代之若卜稷牛不吉及既養稷牛又死亦皆不郊
公/羊不免牲牛/同故言乃不郊也愚按若言免牲牛則不/郊自見否則言不郊矣
書免牲全曰牲/ 免牛傷曰牛曰牛/未成牲
穀/梁免牲者為之緇衣纁裳有司𤣥端奉送至于南郊免
牛亦然穀梁卜免牲吉則免之不吉則否但不郊而/已已牛矣其尚卜免之嘗置之上帝矣故卜
而後免之不敢専也卜之不吉則繫以待六月上甲/始庀牲然後左右之免牲不曰不郊免牛亦然 庀
普弭切治/也具也 愚按或謂牲牛必卜而後免之禮/也今不卜而免故書以示譏亦通
書鼷鼠食郊牛角 鼷鼠食郊牛
[002-2b]
穀/梁鼷鼠食郊牛角改卜牛稷/牛志不敬也郊牛日展斛角/而知傷展道盡
矣其所以備災之道不盡也觩展察/也斛音糾又音求角貌疑即 也
穀/梁改卜牛鼷鼠又食其角非人之所能也所以免有司
之過也胡氏小害大下殘上食而又食三桓子孫相/繼之象也宣公有虞三桓之志至是始弗戒
矣/
公/羊不言所食漫也何氏遍/食其身
書牛傷 牛死
穀/梁牛傷不言傷之者傷自牛作也范氏非備災/之道不至也
[002-3a]
改卜牛牛死乃不郊事之變矣不敬/致變 以上祀天神
書猶三望
左/氏望郊之細胡/氏皆天子之事今魯不郊而望故特曰猶
可以已之辭公/羊三望祭泰山河海胡/氏河海不在其封
内亦祭非諸侯所得為也穀梁天子有方望無所不/通諸侯山川不在其封内
者不祭胡氏魯得用重禮視王室則殺故望止於三/比諸侯則隆故河海雖不在其封内亦祭然非諸侯
之所得為也張氏天子四望王雖令魯郊止行祈穀/之郊今魯得望特比天子闕其一故三望與郊書之
無異而曰猶言不當望而望祭也愚按三傳皆不以/三望為非禮李氏非之是矣惟胡氏得之故曰猶者
[002-3b]
可以已之辭言/當已而不已也
書大雩二十一 胡氏謂諸侯雩于境内/山川故魯雩宜在地示
左/氏龍見而雩過則書杜氏蒼龍宿之體昏見東方萬物/待雨而大故祭天逺為百穀祈膏
雨雩/逺也
公/羊旱祭也言雩則旱見言旱則雩不見書記災也胡氏/大雩
者雩于上帝用盛樂也諸侯雩于境内之山川爾魯/諸侯而大雩欲悉書于策則有不勝書故因旱以書
而特謂/之大
左/氏再雩旱甚也胡/氏書此以志禦灾之非道區區於禱祀
[002-4a]
之末也
穀/梁得雨曰雩不得雨曰旱趙子雩者為旱書也以明/旱而雩有益憂民故書之
趙/子凡祈澤曰雩稱大國徧雩也陸氏謂都邑徧/修之所以稱大
愚按雩祭有二一則常祀一則遇旱而祀左氏所謂/龍見而雩嵗事之常故不書周禮所謂國大旱則司
巫帥巫而舞雩非嵗事之常春秋所以書之且書雩/之義諸家亦有二説一云志其因旱而過時一云志
其雩而得雨若再雩則志其旱甚而禦灾之非道/合諸傳而其義始備但書大之義疑趙子得之
書鼓用牲于社二日食書一/大水書一 歸脤見嘉禮/
胡/氏何以書譏不鼔于朝而鼔于社又用牲則非禮矣左/氏
[002-4b]
日有食之天子不舉伐鼔于社諸侯用幣于社伐鼓/于朝退而自責胡氏皆恐懼修省亦荅天意而不敢
忽也然則鼓用牲于社/何以書云云 右日食
左/氏凡天灾有幣無牲非日月之眚不鼔 右大水/
以上祭地示/
書禘一當書大事而曰禘以明禘之非/禮天子五年一禘象五年再閏 禘于太廟/用致夫人
朱/子禘王者之大祭吕/氏禘而又失禮始書之朱子云云王/者既立始祖
之廟又推始祖所自出之帝祀之于始祖之廟而以/始祖配之也成王以周公有大勲勞賜魯重祭故得
禘于周公之廟以文王為所出之帝而以周公配之/然非禮矣吕氏非常則書之其失已久聖人雖欲譏
[002-5a]
之可得而悉書耶故於其禘而又失禮者始書之陳/氏魯之郊禘惠公請之東周之僣也以其不勝書志
其甚者愚按惠公請郊禘/出自史記兼載以備一説
書吉禘一 吉禘于莊公/
胡/氏魯之郊禘非禮也禘言吉者喪未三年行之大旱也
于莊公方祀於寢非宫廟也但用其禮物/不追配文王一舉而三
失禮焉春秋之所謹也杜氏三年喪畢致新死者之/主於廟廟之逺主當遷入祧
自是大祭以審昭穆謂之禘寡愚按此當時所謂吉禘/皆僣用之習以為常如晉言 君之未禘祀則是三
年喪畢多僣此禮不獨魯也吕氏魯禘亦有二有常/祀有三年之喪畢而禘所謂吉禘也魯禘非禮春秋
[002-5b]
不勝書於是失禮之/中又失禮焉則書之
書大事一祫祭象三/年一閏有事二春曰祠夏曰禴/秋曰嘗冬曰烝
胡/氏有事時祭大事祫祭也趙/子凡祭而非者稱祭以本下
事稱事公羊其祫祭奈何毁廟之主陳於太廟未毁/廟之主皆升合食於太祖李氏戎祀皆國之
大事故春秋書大祫為大事禴祠嘗烝為有事此皆/於祭無譏故不書祭名愚按天子五年一禘三年一
祫諸侯有祫無禘魯得用祫祭故不書祭/名但言大事以起下事之失耳有事亦然 愚按祫/祭有二
有大祫有四時之祫所謂大祫即大事/也所謂四時之祫即有事也詳具圖釋
書嘗一秋享灾八月壬申/御廩 乙亥嘗烝二冬享/ 春正月己夘烝/夏五月丁丑烝
[002-6a]
左/氏始殺而嘗杜氏建酉之月隂氣始殺/嘉穀始熟故薦嘗于宗廟閉蟄而烝建亥/之月
昆蟲閉戸萬物皆成可/薦者衆故烝祭宗廟過則書趙子四時之祭盖用/孟月若有故及日不
吉即用仲月若又有故及日不吉則用季月啖子凡/宗廟之禮有常四時之祭雖失其月亦非大故也皆
不書其失時及失/禮之大者乃書
李/氏烝嘗有祭名者祭之失也此趙/子意 愚按祠禴之名不/見于經者其祭未
嘗失時與/失禮也
胡/氏嘗祭時事之常則何以書志不時與不敬也春秋紀/事用周
月而以八月嘗則不時也御廩灾于壬申而嘗/以乙亥是不改卜而供未易灾之餘則不敬也
[002-6b]
右書嘗
胡/氏魯之烝祭非以不時志也為其再烝見黷書也
右書烝
書繹一 辛巳有事于太廟仲遂卒于垂壬午猶繹/
孫/氏繹尋繹復祭胡/氏祭之明日以賓尸朱子以賓客之禮/宴為尸者何氏繹
禮繼昨日事但不灌地降神天子諸侯曰繹大夫曰/賓尸士曰宴尸天子以卿為尸諸侯以大夫為尸卿
大夫以下以孫為尸尸屬昨日配先祖食/不忍輒忘故因以復祭殷曰肜周曰繹
胡/氏今仲遂國卿也卒而猶繹則失寵遇大臣之禮矣
[002-7a]
書公四不視朔一 不告月一 朝廟一
胡/氏天子頒朔於諸侯諸侯每月奉以告廟出視朝政何/氏
禮諸侯受十二/月朔正於天子文公四不視朔有疾也不言疾自是
無疾不視朔也文公厭政備見于經則是心放而不/知求久矣李氏
此時本以疾而詐齊自是因循廢之矣張氏以致/他公不復舉行 愚按李氏與胡氏小異疑得之
胡/氏不告月者不告朔也閏不可廢因月之盈虧而置閏/是主乎月而有閏也
故不言朔而言月占天時則以星授民時則以節侯/寒暑之至則以氣百官修其政於朝庶民服其事於
野則主乎/是焉耳矣
[002-7b]
左/氏不告閏朔棄時政也胡/氏猶朝于廟者幸其不已之辭
朱子古者天子常以季冬頒來嵗十二月之朔于諸/侯諸侯受而藏之祖廟月朔則以特羊告廟請而行
之秋愚按是即朝廟之謂論語我愛其禮此也蜀杜氏/春 志文公廢告朔而猶朝于廟是幸其禮不盡廢
聖人愛禮/之深意也
書太廟三 世室一 宫七
公/羊周公稱太廟陸氏魯之始/祖故稱太廟魯公稱世室伯禽始受封/其廟稱世室
言世世/不毁也羣公稱宫尊始祖不令子孫同其稱故曰宫/也 愚按宫廟之説詳見圖釋
書考宫一
[002-8a]
胡/氏考者宫成而祀也失禮故書公羊考猶入室也始祭/仲子也張氏考成宫成
而祭/之也
書立宫二季文子以鞌之功立武宫昭公/出故季平子禱於煬公立煬宫
胡/氏宫廟即逺有毁而無立立宫非禮也二昭二穆與太/祖之廟而五者
諸侯之廟制也武公至是歴世十一其毁已久而輒/立焉非即逺有終之意故特書立 煬公伯禽之子
其曰立不/宜立也
書新宫一 新宫災/
胡/氏新宫者宣宫也不曰宣宫神主未遷也知然者丹楹/刻桶皆稱桓
[002-8b]
宫此不舉諡故知其未遷也愚按凡/宫廟非志灾失禮則不書詳見凶禮
書丹桓宫楹一楹天子諸侯黝/堊丹楹非禮也刻桓宫桷一諸侯之桷/斵之礱之
刻桷非/正也
胡/氏公將逆姜氏為盛飾以誇示之斥言桓宫以惡莊桓/公
見殺于齊則不能復而盛飾其宫誇示仇女廢人倫/悖天道而不知正者也春秋謹禮於微正人主之心
術/也
書宣榭一
胡/氏宣榭宣王之廟也榭者射堂之制其堂無室以便射/事宣王之廟謂之榭者其廟制如
[002-9a]
榭也張氏廟無室曰榭杜氏以為講武屋宣王南征/北伐講武於此因存其廟盖古者祖有功故百世不
毁/也
書從祀先公一
公/羊従祀順祀也何/氏復文公之逆祀也左氏五人因陽貨/欲去三桓順祀先
公而祈焉禘于僖公杜氏従順也先公閔僖/也將正二公之位次所順非一故通言先公
胡/氏昭公始得従祀於太廟其事雖順其情則逆季氏逐/君而制
其死生之命其主雖久未得従昭穆而祔祭及意如/已卒陽貨専季氏將殺季孫斯而亂魯國托於正以
售不正始以昭公之主従祀太廟盖欲著季/氏之罪以取媚國人然其事雖順其情則逆 愚按/胡氏
[002-9b]
與三傳異然/二説皆通
書作主一 作僖公主/
左/氏緩作主非禮也胡氏作主者造木主也既𦵏而反虞/虞主用桑期而練祭練主用栗用栗
者藏主也僖公薨至是十有五月然後作主/慢而不敬甚矣何氏禮作練主當以十三月
以上祭人鬼/
書公即位八文成襄昭/哀桓宣定 不書即位四隠莊閔僖/
胡/氏即位者告廟臨羣臣吕/氏人君之始事春秋所當紀也
胡氏國君嗣世定於初喪必踰年而後改元書即位/者縁始終之義一年不二君縁臣民之心不可曠年
[002-10a]
無君故不待於三年喪畢之後逾年春/正月乃謹始之時禮之中也 詳後 右書即位
胡/氏内無所承上不請命不書即位正王法也承國於先/君者父子
之倫稟命於天/子者君臣之義 右不書即位
胡氏十二公内不承國於先君上不稟命於天子則/不書即位隠莊閔僖是也既無父命又不請於王故
削其即位不與其為君也文成襄昭哀雖無王命而/父死子繼承國有名得書即位所謂繼正即位正也
桓宣二公亂倫失正則如其意而書即位與定/之即位在六月不可不謹皆特筆非常例也
王氏新君踰年即位由阼階三揖而後升謂之踐祚/禮之不舉故不得而書也附辨即位有書有不書者
禮之有舉有不舉也考於定公不以正月書即位而/書於六月凡即位不日而書戊辰紀其實也朝廟臨
[002-10b]
羣臣之禮繼弑之君有痛而不忍行者有亂而不能/具者與聞乎弑之君則傲然行之若隠之謙讓不自
立必不行是禮故春秋不書舊説不失為平也愚按/胡氏本公穀吕氏諸家本左氏二説皆通疑吕氏為
長/ 右兼即位不即位
書公至七十九
左/氏公至告于廟也凡公行告于宗廟反行飲至告于廟/而飲酒
舍爵既飲/置爵策勲書勲勞/于策焉禮也杜氏凡反行飲至必/以嘉㑹昭告祖禰有
功則舍爵策勲/無勞告廟而已
吕/氏凡書至重公行也啖子公行告廟則書之于策故夫/子隨其所書以示功過且志其去
[002-11a]
國逺邇遲速也十二公獨隠公不告盖讓謙不/以人君之禮自處也其餘不告或恥也或怠也
右告廟而書
穀/梁危而致之致君者殆其往而喜其返何氏凡致者臣/子喜其君父脱危而至公羊桓㑹不至信
之也此何以至危之也胡氏出告行反告至常事爾/何以書或誌其去國踰時之久或録其㑹盟侵伐之
危哉或著其黨惡附姦之罪俟愚按此/與左氏異二説皆通備載以 參考
吳氏魯夫人惟出姜如齊歸寜為得禮故特書其至/其餘夫人之行皆非美事故不書至婦人無外事禮
合歸寧不得已而出亦以得還至/國為幸未至已前詎敢以為安
魯大夫之至者皆為齊晉所執幸得解脱/故書其至以見經之書至皆非美事也
[002-11b]
右危之而書
致/地公至自唐之/類 致/㑹公至自㑹
左/氏特相㑹往來稱地讓事也杜氏二國特㑹則莫適為/主兩讓㑹事不成穀梁離
不言㑹故以致地范氏二國㑹曰離二人/議各是其所是各非其所非善惡不足取
自參以上則往稱地來稱㑹成事也杜氏言成㑹事/也范氏自參以
上言㑹者重其以少従衆也愚按稱地者四曰唐曰/穀曰乾侯曰黄唯乾侯則欲如晉而不得 其他皆
因盟而行宜書至自㑹也/今皆稱地所謂讓事也
致前/事公至自伐鄭之/類伐鄭救許致/伐 致後/事公至自圍
[002-12a]
許之/類㑹温圍許致/圍
謝/氏兩事書至或原其志而至之或舉其盛者而至之穀/梁
有二事偶則以後事致後事小則以先事致後下以/後事致盟後復伐鄭也啖子或致前事或致 事盖
擇其重者/志之也
啖/子又有不至本事者盖本事非功也成六年伐鄭至自/㑹圍齊至伐齊
以上並屬吉禮
書公朝于王所二王所居之處則曰王所故覲禮云伯/父受命于王所 朝者覲君之總稱
故虞周之書諸侯見/天子于京師皆曰朝
[002-12b]
胡/氏言所非其所也春秋不以諸侯就朝為非而以王所
非其所為貶正其本之意朝于廟禮也于外非禮也/古者天子巡狩于四方有
常時諸侯朝于方岳有常所公朝于王所非其時與/地矣然則天子在是其可以不朝乎天子在是而諸
侯就朝禮之變也趙子稱王所非京師也尊其不地/志乎朝王而已異乎盟㑹所吳氏諸侯朝王于踐土
之宫春秋魯史故但書公朝古者天子巡狩其方伯/率諸侯以朝于方岳之下此禮之廢久矣今一嵗之
間天子兩受諸侯之朝晉文之心不過欲誇諸侯非/真能尊天子也實譎而名則正心非而迹則是故亦
取/焉
書公如京師一
[002-13a]
胡/氏公欲伐秦道自王都不可越天子而往也故皆朝而
不成朝禮書曰如京師見諸侯之慢也古者諸侯即/位喪服畢則
朝小聘大聘終則朝巡狩于方岳則朝觀春秋所載/天王遣使者屢矣十二公之述職盖闕如也獨此年
書公如京師又不/成禮不敬莫大焉
李氏書朝猶下奉上之辭/書如則不過此適彼之例
書内/臣如京師五公子遂如京師遂如晉/仲孫蔑如京師
叔孫得臣如京師/叔孫豹如京師
趙/子凡内朝聘稱如以異外也周之制朝聘有數春秋畢
[002-13b]
書之見如京師之簡所以傷王室之微著諸侯之不
臣也啖子凡公及内卿往他國朝/聘皆書曰如非卿則不書
書天王使王/臣來聘天王使凡伯來聘/天王使南季來聘
天王使宰渠伯糾來聘/天王使仍叔之子來聘
天王使家父來聘聘/天王使宰周公來
天王使王季子來聘/
穀/梁聘諸侯非正也古者諸侯於天子比年一小聘三年/一大聘五年一朝天子於諸侯不可
以若是恝故亦有聘問之禮焉隠公即位九年於此/而史策不書遣使如周則是未嘗聘也亦不書公如
[002-14a]
京師則是未嘗朝也一不朝則貶其爵再不朝則削/其地刑則不舉遣使聘焉其斯以為不正乎餘皆類
此朱子諸侯不朝于周而周反下聘於列國是甚道/理吕氏文宣以前周室微弱然王命猶足為重文宣
以後周室之衰尤甚於前盖亦不足以為/輕重矣是以書來聘者八則止於宣公
書來錫命二來錫公命一/追錫公命一來賜命一賜即錫字之誤也/或謂有加過矣
穀/梁禮有受命無來錫命來錫命非正也胡氏諸侯終喪/入見則有錫歲
時來朝則有錫能敵王所愾而獻功則有錫文公繼/世喪制未終非終見繼朝而獻功也成公即位喪服
已畢而不入見既更五服一朝之歲矣而不如京師/又未嘗敵王所愾而有功也何為來錫命乎云云李
氏錫命有命辭有命物又有/命辭而無命物亦未可知也
[002-14b]
書諸侯來朝三十四滕子來/朝之類來聘三十一齊侯使其弟/年來聘之類
胡/氏凡大國來聘小國來朝一切書而不削皆所以示譏
周禮行人凡諸侯之邦交間相問殷相聘世相朝也/然謂之殷則得中而不過謂之世則終諸侯之世而
一相朝其為禮亦節矣周衰典制大壊無禮義之交/惟强弱之視或來朝而不報其禮或屢往而不納以
歸無合於中聘世朝之制矣且列國於天子述所職/者盖闕如也而自相朝聘可乎云云愚按殷則十二
年/也 愚按蕭叔朝公胡氏謂朝公于齊之穀非其所/也杞伯姬來朝其子穀梁謂參譏之失禮彌甚
也/
旅見/二滕侯薛俠來朝 邾人牟人葛人來朝
[002-15a]
胡/氏不特言者譏旅見也非天子不旅見諸侯偃然受之/而不辭亦以見隠公之志荒矣
穀梁特言同時也累數皆至也范氏特言/謂穀伯鄧侯之類累數謂滕侯薛侯之類
書公如齊十/四公如晉二十 内/臣如齊如晉之/類 譏同來/朝來聘
書公如齊至河乃復五昭四/哀一公如晉至河有疾乃復一
昭公/
孫/氏書有疾明有疾而返餘皆譏公數如晉見距不能以
禮自重大取困辱也胡氏禮雖自卑而尊人亦不妄/悦人以自辱昭公兩朝於晉而
一見止五如晉而四不得入焉今此有疾乃復殺恥/也 殺猶滅也張氏公如晉而晉不納春秋以公至
[002-15b]
河乃復為文者臣子於君不欲其君見拒於人而以/為公臨河而不濟懼涉難而自復也乃者有阻之辭
變於夷者/來聘四荆人來聘楚子使椒來聘楚子使薳罷
來聘吳子使札來聘
介於夷者/來聘附秦伯使術來聘
胡/氏楚以號舉盖外之也中間來聘改而書人漸進之矣
至是薳/罷其君書爵其臣書名而稱使遂與中國比楚
明徳之後吳則太王之昭也徒以僣王之亂見絶于
春秋亂苟能思善改過向慕中國則進之而不拒凡/變
[002-16a]
於夷者叛則懲其不恪而威之以/刑來則嘉其慕義而接之以禮
陳/氏進之也者憂之也張氏逺交近攻之意李氏荆之聘/魯三盖進之以漸也然夷狄之情
每假禮以行其詐其窺覘之謀離間之術常如此汪/氏雖曰進之而吳楚漸盛之意已見於言外愚按秦
雖未嘗僣王猾夏然介於夷狄習俗或同其/視變於夷者則有間矣故春秋不狄之也
内朝聘變/於夷者公如楚二 内/臣如楚一叔弓如楚/
吳/氏屈禮義之望國朝崛起之蠻夷辱莫甚焉齊晉伯國/也以魯朝
之猶云可也楚南蠻也初亦小弱後以吞併小國憑/陵中夏而浸强大晉伯既衰不能與伉魯之朝楚非
得已也王愚按以中國而朝聘中國猶書以示譏况/朝聘僣 猾夏之國乎直書其事而罪自見矣
[002-16b]
並使公子遂叔孫得臣如齊 季孫斯仲孫何忌如晉
並㑹附/
杜/氏書二卿以兩事行非相為介左氏襄仲莊叔如齊惠/公新立故且拜𦵏也
季桓子如晉獻鄭俘也陽虎强使孟獻子往報夫人/之幣晉人兼享之 髙氏一卿將命可兼他事豈可
每事一卿乎/故累數之 右以兩事行
穀/梁使舉上客而不稱介不正其同倫而相介故列數之
也范氏卿出以大夫為上介士為末介汪氏卿使則/大夫為介大夫使則士為介胡氏使舉上客將稱
元帥此春秋立文之常體也其有變文書介副者欲/以起問者見事情也李氏遂得臣之並使乃仲遂邪
[002-17a]
謀之所起而斯何忌之並/使亦陽貨専權之所為 右使介並稱
愚按左氏傳皆謂以二事行穀梁胡氏謂使/介並稱疑前説得之且穀梁胡氏説亦小異
胡/氏使舉上客而叔老並書者以内卿行則不得不書矣
季孫宿以卿為介而不使之免叔老介於宿而不敢/避盖兩失之汪氏魯以二卿㑹晉而晉列二卿於㑹
晉魯舉/失之矣 右附二卿列㑹
書㑹一百六十八内公㑹齊侯于防鄧/外蔡侯鄭伯㑹于之類
胡/氏凡書㑹皆譏也謂非王事而相㑹聚耳周官行人時/㑹以發四方
之禁此謂非時而㑹諸侯以禁止天下之不義也列/國何為而有此名云云汪氏曲禮諸侯相見於隙地
[002-17b]
曰㑹乃預謀間地尅期而往朝于天王耳/春秋書㑹皆非王事而㑹故曰皆譏也
殊/㑹公及齊侯某某/㑹王世子于首止 公㑹晉侯
某某/㑹吳子鍾離之/類
胡/氏及以㑹尊之也以王世子而下㑹諸侯則陵以諸侯/而上與王世子㑹則抗春秋抑强臣
扶弱主撥亂世反之正特書及以㑹者若曰王/世子在是諸侯咸往㑹焉示不可得而抗也
右殊㑹王世子
穀/梁㑹又㑹外之也胡氏㑹而殊㑹外之也諸侯往與之/㑹而主吳則貶而稱國萬氏春秋於
楚未嘗殊㑹而獨殊㑹於吳者盖吳周之同姓僣號/稱王諸侯宗之以為㑹苟不以殊㑹而外之於中國
[002-18a]
則是代宗周為/天下之共主矣
胡氏殊㑹有二義㑹王世子于首止意在尊王室不/敢與世子抗也㑹吳于鍾離于祖于向意在賤夷狄
而罪諸侯不能與之敵也汪/氏所以抑强夷而存中國也 右殊㑹吳
陳氏齊桓以殊㑹尊王世子厲公以殊㑹尊吳謂愚者/按殊㑹之義胡氏謂春秋尊之外之之辭陳氏 伯
尊世子尊吳之禮二/説皆通而胡氏為長 右總論王世子與㑹
内大夫特㑹公孫敖㑹晉侯于戚歸季孫行父㑹/外諸侯五 齊侯于陽穀 公孫 父㑹齊侯于
穀/宋 公孫歸父㑹楚子于/叔弓㑹楚子于陳
胡/氏以國君而降班失列下與外臣㑹外臣而抗尊出位
[002-18b]
上與諸侯㑹是禮自大夫出矣夫禮别嫌明微制治/于未亂自天子出者
也列國之君非王事而自相聚㑹是禮自諸侯出矣/以國君而降班失列下與外臣㑹外臣而抗尊出位
上與諸侯㑹是禮自大夫出矣君若贅旒陪臣執命/豈一朝一夕之故哉其所由來漸矣 愚按外大夫
㑹内君同公㑹楚/大夫附㑹戎狄後
内大夫特叔彭生㑹晉卻缺于承筐如仲孫蔑㑹/㑹外大夫齊髙固于無婁 叔孫僑 㑹晉荀首
于穀/
胡/氏大夫與大夫㑹禮亦不自諸侯出矣禮之始失也諸/侯非王事而相
㑹也無以正之不自天子出矣然後諸侯與大夫㑹/又無以正之然後大夫與大夫㑹禮亦不自諸侯出
[002-19a]
矣田氏篡齊六卿分普三家専魯理固然/也不能辨之於早雖欲正之其將能乎
書㑹戎一公㑹戎于潜/㑹狄一晉侯㑹狄于櫕凾/
胡/氏戎狄舉號外之也正朔所不加奚㑹同之有書㑹戎
狄/同譏之也劉氏與㑹者戎之君也不與君稱外之也/正朔不加禮樂不及朝聘不與書㑹戎所
以譏公降國君之尊失中國之重不修政/事以攘外冦啓侮亂之階㑹狄㑹吳倣此
附公㑹變於/夷者之臣公㑹楚公子嬰齊于蜀
胡/氏莫重乎以中國諸侯降班失列下與夷狄之大夫㑹
書盟 離盟二人盟曰離盟又曰/特相盟又曰特盟參盟三人盟/曰參盟
[002-19b]
主盟即齊/盟 陳氏有特盟而後有參/盟有參盟而後有主盟
胡/氏刑牲歃血要質鬼神凡書盟者惡之也春秋大義公/天下以講信
修睦為事而刑牲歃血要質鬼神則非所貴也盟以/結信非先王所欲而不禁逮德下衰雖欲禁之而不
克也春秋之時㑹而歃血其載果掌於司盟猶不以/為善也又况私相要誓慢鬼神犯刑政以成傾危之
習/哉
書同盟十六㑹齊侯某某同盟于幽周公㑹齊侯某某/同盟于幽 齊伯同尊 始公㑹宋公
某某同盟于新城/某某同盟于平丘 終公㑹晉侯/晉伯同外楚
公/羊同盟者何同欲也何氏同心為善善必成同心為惡/惡必成胡氏大國帥之小國畏威
[002-20a]
而従命非同欲也小國訴之大國勉强而應焉非同/欲也諸侯同心非有不得已而要之者也惡其反覆
與諸侯同欲而書同曰愚按惡其反覆謂既同而復/異亦同欲也故杜氏 同盟服異也乃昔異而今同
也與汪氏所論者不同/皆不出公羊之説是已
穀/梁同者有同也同尊周齊伯/二盟也同外楚晉伯十/四盟也楊氏/召陵
首止之後楚不敢爭不復書同及楚人强盛中國畏昔/之每書同盟 愚按名生於不足凡盟而書同著其
異而今同也故齊伯方盛而書同盟晉伯漸衰而書/同盟至齊晉伯業極盛則不待書同而人心無不同
者矣若夫天下無伯與伯業極衰則不復/書同無有同欲者也 右諸侯同欲
張/氏古者方岳有同盟示其考禮修/德以尊天子伯者舉是禮約束諸
[002-20b]
侯而脅従之皆稱同盟其無王假古禮以制與國一
也而善惡則各繫其事焉劉氏殷同之盟也古者諸/侯之於天子殷見曰同同
盟之禮為壇祀方明方伯臨之齊桓非受命之伯假/同盟之禮率諸侯以尊天子盖自是始伯也 愚按
為壇祀方名有二會同則於四郊廵守則於方岳故張/氏劉氏之説大同而小異 右假同盟之禮
魯盟/王臣及蘇子盟于女栗
伯主盟王㑹王人晉人某某盟于翟泉盟于柯陵/臣貶者四公㑹尹子單子某某伐鄭同
公㑹單子某某同盟于雞澤于平丘/公㑹劉子某某于平丘同盟
啖/子凡諸侯上及王臣盟皆譏也臣無疑君之理故王臣/在位但
[002-21a]
㑹而已多不與盟而其時或有王臣與諸侯盟者書/以示譏胡氏王臣將命必敦信明義而後可以表正
天下諸侯守邦必尊王奉法而後可以保其社稷今/王臣下與諸侯約誓諸侯亦敢上與王臣要言斯大
亂之道也吕氏及蘇子盟不書公外諸侯不宜與内/諸侯盟也㑹王人盟于翟泉不言公晉初以大夫盟
王子也汪氏上書㑹下書同盟皆不再舉諸侯所以/著王臣與盟而貶其凟盟也李氏闕
正甚/矣 愚按穀梁於盟者止曰盟者不信者也不敢/以所不信加之尊者啖子所云盖本諸此
伯主盟王臣/不貶者一公㑹王人齊侯某某盟于洮
杜/氏王人與諸侯盟不譏王室有難故左氏盟于洮謀王/室也 愚按張氏
謂齊桓雖主㑹而先王人足以訓矣而使之與諸侯/明非所以示尊尊也則亦不待貶而罪自見竊意王
[002-21b]
室有難而盟王臣其/意雖善禮則有三也
公與外大夫盟/書公不諱三 公及莒人盟于浮來公及齊大/夫盟于蔇公及楚人某盟于蜀
愚按趙子曰書公及皆譏公屈禮而/與之盟吕氏公欲之也其義相發
程/子公屈已與臣盟非所安也胡/氏特言公及以譏失禮且
明非大夫之罪也張氏以國君之貴下比小國之大/夫降班失列而不自知特書公及
以著非莒人之敢敵諸侯/公盖自失人君之體也
公與外大夫盟/沒公不書七及齊髙傒盟于防之/類
胡/氏不書公者抑大夫之抗不使與公為敵正君臣之分
[002-22a]
也萬氏大夫之於諸侯五等之君皆其君也諸侯之/於大夫列國之臣皆其臣也今也列國大夫忘其
分之卑而盟五等之君五等之君屈其分之尊而盟/列國之臣豈非一時之大夫既不知自有其君則不
知有列國/之君也乎
内大夫盟/外諸侯八柔㑹宋公某某盟于折 公子遂及齊
侯盟于郪丘之/類
吕/氏大夫與諸侯盟此不待貶而自見也杜氏柔魯大夫/未賜族陳氏以
大夫㑹諸侯盟於是始故貶之至/公子結不貶矣 愚按二説皆通
内大夫特盟公子遂㑹晉趙盾盟于衡雍/外大夫三 季孫行父及晉郤犨盟于扈
[002-22b]
仲孫逮㑹莒人盟于向/
任/氏晉魯之用事者㑹盟衡/雍政在大夫也汪氏大夫之専/盟始於衡雍前
此盟翟泉猶有僖公在㑹也自是而有袁僑之盟雞/澤溴梁諸侯皆在而大夫自盟矣于宋于虢則晉楚
之大夫狎主齊盟而諸侯不復/在矣其事自衡雍之盟始也
書諸侯之大夫盟一叔孫豹及諸侯之/大夫及陳袁僑盟大夫盟一
穀/梁諸侯盟雞/澤又大夫相與私盟及袁/僑諸侯始失正矣
諸侯㑹溴/梁而大夫盟正在大夫也不曰諸侯之大夫
大夫不臣也胡氏牡丘之㑹諸侯既次于匡則書曰/公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐雞澤
[002-23a]
之㑹諸侯既盟而陳侯使袁僑如㑹則書曰叔孫豹/及諸侯之大夫及陳袁僑盟今溴梁之㑹諸侯皆在
是若欲使大夫盟者則宜書魯卿及諸侯之大夫盟/可也而獨書大夫何也諸侯失政大夫皆不臣也
書來盟六君一把子來盟李氏晉之治把田非出於公/義魯之歸把田未必出於誠
心故把子親來以要結之耳/愚按其説大抵同外臣來盟
臣五鄭伯使弟語來盟髙衞侯使孫良夫來/盟 稱使二 齊 子來盟 楚屈完
來盟于師不宋司馬華/孫來盟 稱使三
公/羊來盟者來盟于我趙/子來盟彼欲之也欲之故來與/外為志同義不
書其誰不書内/盟者名敵者也名位敵/無嫌也簡詞也若言内盟者/則又須重書
[002-23b]
來者名/詞煩也
胡/氏來盟稱使則前定之盟也嘗有約言矣未定效信而/釋疑又相歃血固結之耳
其不稱使權在二子楚屈完/齊髙子盟特未定也盟不盟/特未知
張/氏華耦來出於自請故不稱使
書涖盟四公子友如齊涖盟/叔孫婼如齊涖盟 公孫敖如莒涖盟/叔還如鄭涖盟
公/羊涖臨/也盟者往盟于彼趙/子涖盟我欲之也不言其誰簡
詞也啖子他國來魯盟曰來盟魯往他國盟曰涖盟/皆為盟而行故直以盟為文也若因聘而盟者
則先言聘書/如後乃盟
[002-24a]
因來聘晉侯使荀庚來聘衛侯使孫良夫來聘丙/而盟五午及荀庚盟丁未及孫良夫盟 晉侯使
卻犨來聘己丑及卻犨盟/父來聘壬戌及孫林父盟 衛侯使孫林/宋公使向戌
來聘己亥及/向戌盟于劉
左/氏來聘且尋盟公/羊聘而言盟者尋舊盟也愚按内不出/主名而言及
疑亦敵/者爾
外不言國上文既書國不必再書也盟/不書來亦承上文來聘而言簡詞也右聘且尋盟
胡/氏聘禮也盟非禮也不務引其君當道而生事専盟為
非禮不信以于先王之典故不繫于國以見其遂事
[002-24b]
之専非人臣之操其言及不言公見二卿之抗也
此公及盟也不言公者抗也二子來聘不能以信/相親及要公以盟非抗而何故言聘言盟以惡之
右因聘専盟
愚按左氏公羊皆謂既聘且尋盟胡氏孫氏皆/謂受命而聘生事而盟二説皆通疑前説平實
㑹言所/為二公㑹齊侯某某于稷以成宋亂 晉人宋
人某某㑹于澶淵宋灾故
盟言所/為一公㑹諸侯盟于薄釋宋公
胡/氏㑹不言其所為獨㑹于稷書成宋亂者為受郜鼎立
[002-25a]
華氏也㑹于澶淵言宋災故者為𦵏蔡侯不討般也
盟不言其所為而盟于薄言釋宋公者操縦大權
自蠻夷出也愚按㑹盟言其所為必斁君父之大倫/瀆夷夏之大分然後書以著其罪也
前目後凡/之辭九諸侯盟于首止之/類 詳目/
陳/氏凡稱諸侯前目後凡也前有王人後無王人書曰諸/侯盟于某如首止葵丘則王
人嘗不與也前無吾君後有吾君書曰公㑹諸侯盟/于某如盟薄盟宋則吾君嘗不與也未始有不與者
也而但曰諸侯一役而再有事遂圍許/盟祝柯重丘是也 愚按此皆凡辭
附㑹盟公及齊侯某㑹王世子于首止諸侯盟于/首止 公㑹宰周公某于葵丘諸侯盟于
[002-25b]
葵/丘 美之大者/
同地四叔孫豹㑹晉趙武某于宋豹及諸侯之大/夫盟于宋 公㑹劉子某于平丘盟于平
丘/ 惡之大者/
胡/氏書之重詞之複其中必有大美惡存焉李氏㑹盟同/一地者直書
盟而不書㑹舉重也盟㑹並舉者其中必有大美惡/也首止葵丘尊王之事美之大也于宋平丘畏楚之
事惡之大也王臣與㑹而不與盟則於/盟重書諸侯以别之首止葵丘是也
㑹盟非凡辭而/不序諸侯者三公㑹諸侯晉大夫盟于扈 諸侯
盟于扈 諸侯㑹于扈
[002-26a]
穀/梁其曰諸侯畧之也陳氏非一後而再有事則非凡辭/也 許氏趙盾内専廢置其君而
又外强諸侯盟王者之法所不當受也故斥而逐之/若曰陪臣執國命漸不可長已此非其所得為也許
氏諸侯不序大夫不名大夫而主諸侯盟自扈始也/附辨見後 胡氏諸侯㑹晉趙盾盟于扈諸侯不序
見公之不及於㑹也乎盟于扈者八國之君也何以/不序畧之等於夷狄 齊人弑君不能致討受賂而
還奚以賢於夷狄矣無宋昭公雖為無道春秋正宋/人為弑君之罪諸侯 討賊之功則畧而不序 愚
按扈之盟㑹諸侯不序胡氏於十五年十七年皆従/穀梁而兼左氏是已但七年獨従左氏謂公後㑹劉
氏吕氏非之謂既書㑹盟安得為後㑹乎范氏同左/恐非穀梁本旨然則不序諸侯者立君臣之防範故
謹其始也非特罪盾兼罪諸侯矣附辨謂晉大夫主/諸侯盟公往㑹之前所未聞况垂隴士穀有君命乎
[002-26b]
吕/氏畧之而不序諸侯莫有主是盟之詞也桓文之盛皆/序齊晉於諸
侯之上伯主之詞也齊桓之未盛與晉伯之不競也/則雖序齊晉於諸侯之上而必書曰同盟者未純乎
主伯之詞也此年之盟與是後一盟一㑹皆不序諸/侯莫有主是盟之詞也於是夷晉於列國矣陳氏非
凡詞則散詞也終靈之編皆散/詞愚按二説與前小異亦通
書及戎盟二公及戎盟于唐盟于暴/公子遂㑹雒戎及狄盟一衛人及/狄人盟
胡/氏春秋謹嚴莫謹於中外之辨與戎狄歃血而約盟非
義也張氏中國諸侯與戎狄相詛尤不可之大者/特書及戎盟深罪隠公失道而容其亂華也
盟變於/夷者㑹陳人蔡人楚人盟于齊 公㑹楚人某
[002-27a]
盟于蜀
胡/氏従荆楚而與盟既諱公于齊之盟矣外夷/狄是以於此
蜀/盟不諱而人諸國之大夫以見意也荆敗蔡師入蔡/伐鄭皆以號舉
夷狄之也僖公元年改而稱楚經亦書人浸强矣然/終桓之世皆止書人而不得與中國之盟㑹者以齊
修伯業能制其强也桓公既沒中國無伯鄭伯首朝/于楚其後遂為齊盟故春秋沒公人陳蔡諸侯而以
鄭列其下盖深罪之也又二年復盟于鹿上至㑹于/盂遂執宋公以伐宋而楚於是乎大張列位於陳蔡
之上而書爵矣聖人書此豈與之乎所以著夷狄之/强傷中國之衰不能抗也故深諱齊盟一以外夷狄
二以罪諸侯之失道三以謹盟㑹之始也僣愚按吳/楚僣王春秋黜之不比于列侯盖所以懲 亂也故
[002-27b]
中國諸侯與之/㑹盟皆譏貶之
書遇七啖子古者有遇禮本制此禮恐忽有邂逅相遇/簡略而行故與㑹禮不同時雖非相遇而従省
易遇禮相見/者亦書曰遇
内遇四/外遇三 公及宋公遇于清濟公及齊侯遇于防/公及齊侯遇于魯 季姬及鄫子遇
于防遇宋公衛侯遇于垂遇齊侯陳侯/鄭伯 于垂 宋公齊侯 于梁丘
胡/氏私為之約比於不期而遇者禮諸侯不及/期相見曰遇直欲簡其
禮耳故凡書遇者皆惡其無人君相見之禮也簡畧/慢易
無人君相見之禮則莫適主矣故志内之遇者四而/皆書及若曰以此及彼然也志外之遇者三而皆以
[002-28a]
爵若曰以尊及卑然也其意以為莫適主者異於古/人不期而㑹矣云云 魯公鍾愛其女使得與鄫子
遇防稱及稱遇稱使罪魯與鄫以正男女之禮者愚/按季姬及鄫子以遇禮相見失禮之中又失禮 也
吕氏遇有二義周禮大宗伯諸侯冬見曰遇禮曰諸/侯不及期相見曰遇盖諸侯因朝覲或従王命未及
期卒然相遇者此不及期之遇也若春秋之書遇者/非因朝覲従王命而遇也特以各欲遂其所欲簡易
其事若道路相遇然而/無國君㑹遇之禮耳
書平六鄭人來輸平宋人及楚人平暨齊平及齊肯/平 及鄭平公及齊侯平莒及郯莒人不
杜/氏和而不盟曰平胡/氏平者成也解怨釋仇聖人之所貴
然或以賄賂而結平鄭人來/輸平或以臣下而擅平宋人/及楚
[002-28b]
人/平或以附夷狄而得平暨齊/平或以侵犯大國而急於
平及齊平/之類則皆罪也考其事而輕重見矣又/曰心不偏
黨之謂平宣公心有私係失平怨之本不肯者心不
允従能强之也平莒/及郯
世子朝㑹/盟伐十二 朝曹伯使其世子射姑來朝寗毋/㑹公㑹齊侯陳世子欵盟于
盟公㑹晉侯齊世子光吳人于戚/伐晉侯衛世子臧伐齊之類
汪/氏代君行朝禮於諸侯及與諸侯㑹盟伐救皆非世子
所宜左氏太子奉冡祀社稷之粢盛以朝夕視君膳/者也君行則守有守則従胡氏按周官典命凡
[002-29a]
諸侯之嫡子誓於天子而攝其君則下其君之禮一/等未誓則以皮帛繼子男世子固有出㑹朝聘之儀
矣然攝其君繼子男者謂諸侯朝於天子有時而不/敢後故老疾者使世子攝已事以見天子急述職也
諸侯間於王事則相朝其禮無時曹伯/既有疾何急於朝桓而使世子攝哉
書胥命一齊侯衛侯胥命于蒲/
公/羊胥命相命杜氏申約言以/相命不歃血近正也胡氏古者不盟結/言而退人愛其情
私相疑貳以成傾危之俗其所由來漸矣有能相命/而信喻豈不獨為近正乎故特起胥命之文於此有
取/焉 右予其不盟
陳/氏相命者相推長桓文之事其所由來者漸矣張氏西/周方伯
[002-29b]
皆命於天子今欲専之事出創見必求勢力之均相/遜相先布之天下耳目而不以為異然後强者乃敢
専之故蒲之胥命正齊桓非命但勿専征之始特書/而謹之朱子語録洽問云云戰國諸侯齊衛㑹于濁
澤相王其後秦人致帝于齊約共/稱帝此其明証也曰説亦有理 右謹伯之漸
以上屬賓禮
春秋書法鈎元卷二
