[022-1a]
欽定四庫全書
周禮述註卷二十二
安溪李光坡撰
○冥氏掌設弧張
註曰弧張罿罦之屬所以扃絹禽獸
○為阱擭以攻猛獸以靈鼓敺之
註曰靈鼓六面鼓敺之使驚趨阱擭
○若得其獸則獻其皮革齒須備
[022-1b]
註曰鄭司農云須直謂頣下須備謂搔也 冥音覓
敺丘于反後同罿昌容反罦音浮扃古滎反絹音犬
搔音爪
○庶氏掌除毒蠱以攻説禬之嘉草攻之
註曰毒蠱蟲物而病害人者賊律曰敢蠱人及教令
者棄市攻説祈名祈其神求去之也嘉草藥物其狀
未聞攻之謂燻之鄭司農云禬除也𤣥謂此禬讀如
潰癰之潰 疏曰攻説禬之據去其神也嘉草攻之
[022-2a]
據去其身也 字彚曰栁子厚種白蘘荷詩云庶氏
有嘉草攻禬事久冺是嘉草即蘘荷也蘘荷春初生
葉似丼蕉根似薑芽而肥性好隂
○凡敺蠱則令之比之
註曰使為之又校次之 庶註作煮一音章預反禬
音潰説如字燻許云反蘘汝陽反
○穴氏掌攻蟄獸各以其物火之
註曰蟄獸熊羆之屬冬藏者也將攻之必先燒其所
[022-2b]
食之物於穴外以誘出之乃可得之 鄭剛中曰魚
龍有淵鳥獸有山林窟穴是其所藏之地先王惡其
逼人驅而逺之可也乃特設一官攻而取之毋乃暴
乎蓋除害者不待其害己及人然後除也惡其為一
旦之害必先索而除之可也熊羆之屬不可使之藏
於窟穴以俟人之隙則設穴氏以攻未為過矣
○以時獻其珍異皮革
鄭剛中曰若其獸之身可以備珍異之羞如熊掌之
[022-3a]
類則必獻以為膳羞其皮與革可以為器用之須則
亦獻之以為國家之用然獻必以時則不常攻之矣
○翨氏掌攻猛鳥各以其物為媒而掎之
註曰猛鳥鷹隼之屬置其所食之物於絹中鳥下來
則掎其腳
○以時獻其羽翮
翨音熾掎居綺反
○柞氏掌攻草木及林麓
[022-3b]
註曰林人所養者山足曰麓 疏曰此柞氏與薙氏
治地皆擬後年乃種田
○夏日至令刋陽木而火之冬日至令剝隂木而水之
註曰刋剝互言耳皆謂斫去次地之皮生山南為陽
木生山北為隂木火之水之則使其肄不生 疏曰
必以夏刋陽木冬剝隂木者夏至隂生冬至陽生陽
木得隂而鼓隂木得陽而發故須其時而刋剝之也
山虞取其堅韌冬斬陽夏斬隂此欲死之故夏陽冬
[022-4a]
隂
○若欲其化也則春秋變其水火
註曰化猶生也謂時以種穀也變其水火者乃所火
則水之所水則火之則其土和美
○凡攻木者掌其政令
註曰除木有時 王氏曰先王之於林麓欲其材為
用則設官為厲禁以養蕃之欲其地宅民稼穡則刋
剝而化之帝省其山松栢斯兑柞棫斯拔則虞衡之
[022-4b]
官脩焉作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵則
柞氏之職用焉 柞側百反薙他計反後同斫音灼
刋苦干反肄羊至反韌音刃翳於計反灌音貫栵音
例
○薙氏掌殺草春始生而萌之夏日至而夷之秋繩而
芟之冬日至而耜之
註曰萌之者以兹基斫其生者夷之以鉤鐮迫地芟
之也若今取茭矣含實曰繩芟其繩則實不成孰耜
[022-5a]
之以耜側凍土剗之 疏曰此所掌除地從春至冬
亦一年之事後年乃可種也
○若欲其化也則以水火變之
註曰謂以火燒其所芟萌之草已而水之則其土亦
和羙矣月令季夏燒薙行水利以殺草如以熱湯是
其一時著之
○掌凡殺草之政令
鄭剛中曰江南主患閣前草生徐鍇令以桂屑布磚
[022-5b]
縫中宿草盡死則殺之之灋不必一年矣 繩音孕
芟所銜反䥥音亷茭音交剗初産反
○硩蔟氏掌覆夭鳥之巢
註曰覆猶毁也夭鳥惡鳴之鳥若鴞鵩 鄭剛中曰
唐子西云吾少時讀硩蔟氏庭氏以為不急之務後
讀聖恵方言有鳥夜飛謂之無辜小兒衣服遭之輒
成疾因以無辜名之狀如五疳是以知夭鳥之害有
如此者驅而逺之周公之所建置不可謂不切於事
[022-6a]
○以方書十日之號十有二辰之號十有二月之號十
有二歲之號二十有八星之號縣其巢上則去之
註曰方版也日謂從甲至癸辰謂從子至亥月謂從
陬至荼嵗謂從攝提格至赤奮若星謂從角至軫夭
鳥見此五者而去其詳未聞 王介甫曰日辰月歲
星之神凡有氣形者制焉故書其號焉可以勝夭
鄭剛中曰鵲忌庚燕避戊巳䗪逢申日則過街鵲作
巢則避太歲狐潛上伏不越度阡陌虎豹知衝破然
[022-6b]
則鳥避此五者制伏之理或爾但非明哲有所不知
硩音摘蔟蒼獨反縣音懸覆芳復反鵩音伏陬子
侯反荼音徒䗪草夜反
○翦氏掌除蠹物以攻禜攻之以莽草熏之
註曰蠹物穿食人器物者蠹魚亦是也攻禜祈名莽
草藥物殺蟲者以熏之則死
○凡庶蠱之事
註曰庶除毒蠱者蠱蠹之類或熏以莽草則去
[022-7a]
註曰除蠱自是庶氏今此云凡庶蠱者同類相兼左
右而掌之 鄭剛中曰日南蠻方以五月五日聚百
種蟲大者至蛇小者至蝨合置皿缶中餓使相啗其
獨存者為蠱以其矢因食入人腹人輒死 禜音詠
蝨音瑟啗徒濫反
○赤犮氏掌除牆屋以蜃炭攻之以灰洒毒之
註曰洒灑也除牆屋者除蟲豸藏逃其中者擣其炭
坋之則走淳之以灑之則死
[022-7b]
凡隙屋除其貍蟲
註曰貍蟲䗪肌蛷之屬 犮音跋貍莫皆反豸直氏
反坋蒲悶反肌居其反蛷音求
○蟈氏掌去鼃黽焚牡蘜以灰洒之則死
註曰牡蘜蘜不華者齊魯之間謂鼃為蟈黽耿黽也
蟈與耿黽尤怒鳴為聒人耳去之
○以其煙被之則凡水蟲無聲
註曰杜子春云假令風從東方來則於水東面為煙
[022-8a]
令煙西行被之水上 蟈古獲反鼃烏瓜反黽米引
反蘜弓六反
○壺涿氏掌除水蟲以炮土之鼓敺之以焚石投之
註曰水蟲狐蜮之屬炮土之鼓瓦鼓也焚石投之使
驚去
○若欲殺其神則以牡橭午貫象齒而沈之則其神死
淵為陵
註曰神謂水神龍罔象故書橭為梓午為五杜子春
[022-8b]
云梓當為橭橭讀為枯枯榆木名書或為樗又云五
貫當為午貫 疏曰午貫者十字為之以橭為幹穿
孔以象牙從橭貫之為十字 涿知角反炮步交反
橭音沽
○庭氏掌射國中之夭鳥若不見其鳥獸則以救日之
弓與救月之矢夜射之
註曰不見鳥獸謂夜來鳴呼為怪者獸狐狼之屬鄭
司農云救日之弓救月之矢謂日月食所作弓矢𤣥
[022-9a]
謂日月之食隂陽相勝之變也於日食則射大隂月
食則射大陽與 疏曰城郭之所人聚之處不宜有
夭鳥故去之
○若神也則以大隂之弓與枉矢射之
註曰神謂非鳥獸之聲若或呌于宋大廟譆譆出出
者大隂之弓救月之弓枉矢救日之矢與不言救月
之弓與救日之矢者互言之救日用枉矢則救月以
恒矢可知也 射食亦反下同譆許其反出鄭引作
[022-9b]
詘劉音出本亦作出
○銜枚氏掌司囂
註曰察嚻讙者為其聒亂在朝者之言語 囂五羔反
讙呼丸反
國之大祭祀令禁無囂
註曰令令祭祀者 疏曰令主祭祀之官使禁止無
得讙囂讙囂則不敬鬼神故也
軍旅田役令銜枚
[022-10a]
註曰為其言語以相誤
禁嘂呼歎嗚於國中者行歌哭於國中之道者
註曰為其惑衆相感動也嗚吟也 鄭剛中曰亦禁
其為妖異之聲以惑衆耳 音呌
○伊耆氏掌國之大祭祀共其杖咸
註曰咸讀為函老臣雖杖於朝事鬼神尚敬去之有
司以此函藏之既事乃授之 耆巨之反
軍旅授有爵者杖
[022-10b]
註曰别吏卒且以扶尊者将軍杖鉞 黄文叔曰有
爵者皆有統率在軍見王見帥宜當執杖今三衙兵
官常朝亦執杖也
共王之齒杖
註曰王之所以賜老者之杖鄭司農云謂年七十當
以王命受杖者今時亦命之為王杖𤣥謂王制曰五
十杖於家六十杖於鄉七十杖於國八十杖於朝
王氏曰秋物成而養老故列職於此
[022-11a]
○大行人掌大賓之禮及大客之儀以親諸侯
註曰大賓要服以内諸侯大客謂其孤卿 鄭剛中
曰語其體則曰禮見於揖遜周旋則曰儀行禮未嘗
不見於威儀威儀未嘗不見於禮其所以異言者别
尊卑耳 要於遙反下文同
春朝諸侯而圖天下之事秋覲以比邦國之功夏宗以
陳天下之謨冬遇以協諸侯之慮時㑹以發四方之禁
殷同以施天下之政
[022-11b]
註曰此六事者以王見諸侯為文圖比陳協皆考績
之言王者春見諸侯則圖其事之可否秋見諸侯則
比其功之髙下夏見諸侯則陳其謀之是非冬見諸
侯則合其慮之異同六服以其朝歲四時分來更迭
如此而徧時㑹即時見也無常期諸侯有不順服者
王将有征討之事則既朝王命為壇於國外合諸侯
而發禁命事焉禁謂九伐之灋殷同即殷見也王十
二歲一巡狩若不巡狩則殷同殷同者六服盡朝既
[022-12a]
朝王亦命為壇於國外合諸侯而命其政政謂邦國
之九灋殷同四方四時分來歲終則徧矣九伐九灋
皆在司馬職司馬灋曰春以禮朝諸侯圖同事夏以
禮宗諸侯陳同謀秋以禮覲諸侯比同功冬以禮遇
諸侯圖同慮時以禮㑹諸侯施同政殷以禮宗諸侯
發同禁 陳及之曰諸侯以春來則曰朝以夏來則
曰宗以秋來則曰覲以冬來則曰遇耳猶漢律春曰
朝秋曰請吴王濞春不朝使人為秋請是也 坡謂
[022-12b]
春朝而圖事者蓋當春朝之時則有圖事之禮來朝
者與之面圖不朝者亦當有奏白也若謂朝而圖之
則非其朝歲之侯遂不與圖乎夏秋冬倣此
時聘以結諸侯之好殷覜以除邦國之慝
鄭剛中曰諸侯之事天子則有時聘殷頫之文大宗
伯所謂時聘曰問殷頫曰視是也天子之於諸侯亦
有以報其禮故此行時聘殷頫之禮以答之但天子
遣行人以徃則曰結好除慝此所以不同也諸侯比
[022-13a]
年小聘三年大聘矣王又以時遣人聘之春秋書天
王使凡伯來聘是也聘則有財以為禮所以結好於
諸侯頫省視也王者省視其所為慮其有相惡之慝
慝者怨惡之匿乎心也積怨不除至於相吞滅者有
之為之講解使銷除焉
○閒問以諭諸侯之志歸脤以交諸侯之福賀慶以贊
諸侯之喜致禬以補諸侯之烖
註曰此四者王使臣於諸侯之禮也閒問者閒嵗一
[022-13b]
問諸侯謂存省之屬諭諸侯之志者諭言語諭書名
其類也交或往或來者也贊助也致禬凶禮之弔禮
禬禮也補諸侯烖者若春秋澶淵之㑹謀歸宋財
朝音潮比毗志反頫通笑反閒記莧反脤上忍反禬
音㑹澶市然反
以九儀辨諸侯之命等諸臣之爵以同邦國之禮而待
其賓客
註曰九儀謂命者五公侯伯子男也爵者四孤卿大
[022-14a]
夫士也 易彦祥曰爵命不同如此而曰同者命同
於上公皆以九為節命同於侯伯皆以七為節命同
於子男皆以五為節以至爵同於孤則皆以四為節
爵同於卿大夫而有大國次國小國之異命則亦各
眂其命之數而為節以此待賓客則大行人之所掌
有定籍而其爵命之上下隆殺各當於禮而舉不敢
踰其分其為同也至矣
上公之禮執桓圭九寸繅藉九寸冕服九章建常九斿
[022-14b]
樊纓九就貳車九乘介九人禮九牢其朝位賓主之間
九十步立當車軹擯者五人廟中將幣三享王禮再祼
而酢饗禮九獻食禮九舉出入五積三問三勞諸侯之
禮執信圭七寸繅藉七寸冕服七章建常七斿樊纓七
就貳車七乘介七人禮七牢朝位賓主之間七十步立
當前疾擯者四人廟中將幣三享王禮壹祼而酢饗禮
七獻食禮七舉出入四積再問再勞諸伯執躬圭其他
皆如諸侯之禮諸子執穀璧五寸繅藉五寸冕服五章
[022-15a]
建常五斿樊纓五就貳車五乗介五人禮五牢朝位賓
主之閒五十步立當車衡擯者三人廟中将幣三享王
禮壹祼不酢饗禮五獻食禮五舉出入三積壹問壹勞
諸男執蒲璧其他皆如諸子之禮
註曰繅藉以五采韋衣板若奠玉則以藉之冕服著
冕所服之衣也九章者自山龍以下七章者自華蟲
以下五章者自宗彝以下也常旌斿也斿其屬幓垂
者也樊纓馬飾也以罽飾之每一處五采備為一就
[022-15b]
就成也貳副也介輔已行禮者也禮大禮饔餼也三
牲備為一牢朝位謂大門外賓下車及王車出迎所
立處也王始立大門内交擯三辭乃乘車而迎之齊
僕為之節上公立當軹侯伯立當疾子男立當衡王
立當軫與廟受命祖之廟也饗設盛禮以飲賓也問
問不恙也勞謂苦倦之也皆有禮以幣致之鄭司農
云車軹軹也祼讀為灌再灌再飲公也而酢報飲王
也出入五積謂饋之芻米也前疾謂駟馬車轅前胡
[022-16a]
下垂柱地者𤣥謂三享皆束帛加璧庭實惟國所有
朝士儀曰奉國地所出重物而獻之明臣職也朝先
享不言朝者朝正禮不嫌有等也王禮王以鬱鬯禮
賓也鬱人職曰凡祭祀賓客之祼事和鬱鬯以實彝
而陳之禮者使宗伯攝酌圭瓚而祼王既拜送爵又
攝酌璋瓚而祼后又拜送爵是謂再祼再祼賓乃酢
王也禮侯伯一祼而酢者祼賓賓酢王而已后不祼
也禮子男一祼不酢者祼賓而已不酢主也不酢之
[022-16b]
禮聘禮禮賓是與九舉舉牲體九飯也出入謂從來
訖去也每積有牢禮米禾芻薪凡數不同者皆降殺
疏曰此一經總列五等諸侯來朝天子天子以禮
迎待之灋上公執桓圭九寸繅藉九寸此主行朝禮
於朝所執其服則皮弁若行三享則執璧瑞自冕服
九章已下至將幣三享見行三享已前之事自王禮
已下至三勞見王禮諸公之禮樊馬腹帯纓馬鞅貳
車九乗者按覲禮記云偏駕不入王門鄭云左傍與
[022-17a]
已同曰偏同姓金路異姓象路四衛革路蕃國木路
此等不入王門舎於館乗墨車龍旂以朝彼據覲禮
覲禮天子不下堂而見諸侯故諸侯不得申偏駕今
此春夏受贄在朝無迎灋亦應偏駕不來今行朝後
行三享在廟天子親迎並申上車明乗金路之等若
不申上車何得有樊纓九就之等以此知皆乗所得
之車也但貳車所飾無文未知諸侯貳車得與上車
同否立當車軹者軹謂轂末車轅北向在西邊亦去
[022-17b]
大門九十步公於車東東西相望當轂末擯者五人
者大宗伯為上擯小行人為承擯嗇夫為末擯其餘
二人是士九獻者王酌獻賓賓酢主人主人酬賓酬
後更八獻是為九獻出入五積者謂在路供賓來去
皆五積三問者使卿大夫問之有禮以致之所行三
處亦當與三勞同處也三勞者案小行人逆勞於畿
案覲禮云至于郊王使人皮弁用璧勞註云郊謂近
郊其逺郊勞無文但近郊與畿大小行人勞則遠郊
[022-18a]
勞亦使大行人也前疾謂若輈人輈深四尺七寸軾
前曲中是也 繅音藻藉在夜反斿音留樊步干反
乗繩證反軹之氏反祼古亂反食音嗣積子賜反勞
老報反信音申衣板之衣於既反著丁略反幓音衫
罽居例反齊側皆反蕃音藩轂音谷輈音舟軾音式
凡大國之孤執皮帛以繼小國之君出入三積不問壹
勞朝位當車前不交擯廟中無相以酒禮之其他皆視
小國之君
[022-18b]
註曰此以君命來聘者也孤尊既聘享更自以其贄
見執束帛而已豹皮表之為飾繼小國之君言次之
也朝聘之禮每一國畢乃前不交擯者不使介傳辭
交于王之擯親自對擯者也廟中無相介皆入門西
上而立不前相禮者聘之介是與以酒禮之酒謂齊
酒也和之不用鬱鬯耳其他謂貳車及介牢禮賓主
之間擯者將幣祼酢饗食之數 疏曰若行正聘則
執瑑圭璋八寸以行聘不得執皮帛也但侯伯以下
[022-19a]
臣無此更見灋惟大國孤尊故天子别見之案趙商
問孤執皮帛所尊衆多下云其他眂小國之君以五
為節今此亦五下云諸侯之卿各下其君二等以下
註云公使卿亦七侯伯亦五子男三不審大國孤五
而卿七何答曰卿奉君命七介孤尊更自特見故五
介此有聘禮可參之未之思耶又問孤出入三積此
即與小國同何須特云三積答曰三積者卿亦然非
獨孤也故不在視小國之中然則一勞者亦是卿亦
[022-19b]
然故須見之牢禮卿亦五視小國君其餘則異案聘
禮及掌客可見然則孤聘天子既以聘使受禮又自
得禮如是孤灋再重受禮矣也 相息亮反齊才計
反
凡諸侯之卿其禮各下其君二等以下及其大夫士皆
如之
註曰此亦以君命來聘者也所下其君者介與朝位
賓主之間也其餘則自以其爵聘義曰上公七介侯
[022-20a]
伯五介子男三介是謂使卿之聘之數也朝位則上
公七十步侯伯五十步子男三十步與 疏曰及其
大夫士皆如之者大夫又各自下卿二等也士無聘
之介數而言如之者士雖無介與步數至於牢禮之
等又降殺大夫聘義惟見卿各下其君二等仍不見
大夫下卿二等案聘禮云小聘使大夫其禮如為介
三介彼侯伯之大夫三介則亦三十步若上公大夫
五介五十步子男大夫一介一十步可知註不言者
[022-20b]
舉卿則大夫見矣
邦畿方千里其外方五百里謂之侯服歲壹見其貢祀
物又其外方五百里謂之甸服二嵗壹見其貢嬪物又
其外方五百里謂之男服三嵗壹見其貢器物又其外
方五百里謂之采服四嵗壹見其貢服物又其外方五
百里謂之衛服五嵗壹見其貢材物又其外方五百里
謂之要服六嵗壹見其貢貨物
註曰要服蠻服也此六服去王城三千五百里相距
[022-21a]
方七千里公侯伯子男封焉其朝貢之歲四方各四
分趨四時而來或朝春或宗夏或覲秋或遇冬祀貢
者犧牲之屬故書嬪作頻鄭司農云嬪物婦人所為
物也爾雅曰嬪婦也𤣥謂嬪物絲枲也器物尊彝之
屬服物𤣥纁絺纊也材物八材也貨物龜貝也 疏
曰此因朝而貢與大宰九貢及下小行人春入貢者
别彼二者是嵗之常貢也
○九州之外謂之蕃國世壹見各以其所貴寳為摯
[022-21b]
註曰九州之外夷服鎮服蕃服也曲禮曰其在東夷
北狄西戎南蠻雖大曰子春秋傳曰杞伯也以夷禮
故曰子然則九州之外其君皆子男也無朝貢之歲
父死子立及嗣王即位乃一來耳各以其所貴寳為
摯則蕃國之君無執玉瑞者是以謂其君為小賓臣
為小客所貴寳見傳者若犬戎獻白狼白鹿是也其
餘則周書王㑹備焉 絺勅之反纊音曠
王之所以撫邦國諸侯者歲徧存三嵗徧頫五嵗徧省
[022-22a]
七歲屬象胥諭言語協辭命九歲屬瞽史諭書名聽聲
音十有一歲達瑞節同度量成牢禮同數器脩灋則十
有二歲王巡守殷國
註曰撫猶安也存頫省者王使臣於諸侯之禮所謂
間問也歲者巡守之明歲以為始也屬猶聚也自五
歲之後遂閒歲徧省也七歲省而召其象胥九歲省
而召其瞽史皆聚於天子之宮教習之也胥讀為諝
王制曰五方之民言語不通嗜慾不同達其志通其
[022-22b]
慾東方曰寄南方曰象西方曰狄鞮北方曰譯此官
正為象者周始有越裳重譯而來獻是因通言語之
官為象胥云諝謂象之有才知者也辭命六辭之命
也瞽樂師也史大史小史也書名書之字也古曰名
聘禮曰百名以上至十一嵗又徧省焉度丈尺也量
豆區釜也數器銓衡也灋八灋也則八則也達同成
脩皆謂齎其灋式行至則齊等之也成平也平其僭
踰者也王巡守諸侯㑹者各以其時之方書曰遂覲
[022-23a]
東后是也其殷國則四方四時分來如平時 疏曰
如平時者謂分四方各遂春夏秋冬如平時若六服
盡來即與四時别也 王光逺曰存者問而存之也
頫者問而視之也省者巡而察之也頫則詳於存省
則詳於頫 徐氏曰十一歲而達同成脩之者為巡
守攷制度張本也 呂伯恭曰巡守之禮此乃維持
政治攝提人心大扺人心久則易㪚政治乆則必有
缺一次巡守又提攝整頓一次此所以新新不已之
[022-23b]
意 屬章束反譯音亦諝思叙反鞮丁兮反齎子兮
反
凡諸侯之王事辨其位正其等協其禮賓而見之
註曰王事以王之事來也詩云莫敢不來王孟子曰
諸侯有王 疏曰位謂九十七十五十步之位等謂
尊卑之等冕服旌旗貳車之類也禮謂牢禮饗燕積
膳之禮
若有大喪則詔相諸侯之禮
[022-24a]
註曰詔相左右教告之也 疏曰諸侯為天子斬其
哭位周旋擗踊進退皆有禮灋 相息亮反
若有四方之大事則受其幣聽其辭
註曰四方之大事謂國有兵宼諸侯來告急者禮動
不虚皆有贄幣以崇敬也受之以其事入告王也聘
禮曰若有言則以束帛如享禮
凡諸侯之邦交歲相問也殷相聘也世相朝也
註曰小聘曰問殷中也久無事又於殷朝者及而相
[022-24b]
聘也父死子立曰世凡君即位大國朝焉小國聘焉
此皆所以習禮攷義正刑一徳以尊天子也必擇有
道之國而就脩之鄭司農説殷聘以春秋傳曰孟僖
子如齊殷聘是也 疏曰言諸侯邦交謂同方嶽者
○小行人掌邦國賓客之禮籍以待四方之使者
註曰禮籍名位尊卑之書使者諸侯之臣使來者也
疏曰大行人待諸侯身小行人待諸侯之使者其
邦之禮籍則諸侯及臣皆在焉
[022-25a]
令諸侯春入貢秋獻功王親受之各以其國之籍禮之
註曰貢六服所貢也功考績之功也秋獻之若今計
文書斷於九月其舊灋 疏曰此云貢即大宰九貢
凡諸侯入王則逆勞于畿
註曰鄭司農云入王朝於王也故春秋傳曰宋公不
王又曰諸侯有王王有巡守
○及郊勞眂館將幣為承而擯
註曰眂館致館也承猶丞也王使勞賓於郊致館於
[022-25b]
賓至將幣使宗伯為上擯皆為之丞而擯之 疏曰
此經三事皆為丞而擯之眂者使卿大夫往眂觀其
可否郊勞王使大行人勞於郊也惟将幣時大宗伯
為上擯
○凡四方之使者大客則擯小客則受其幣而聽其辭
註曰擯者擯而見之王使得親言也受其幣者受之
以入告其所為來之事 疏曰此時聘殷頫之時要
服以内之使臣則擯而見之王蕃國之使臣是夷人
[022-26a]
不能行禮故直聽其辭而已 勞力報反
使適四方協九儀賓客之禮朝覲宗遇㑹同君之禮也
存頫省聘問臣之禮也
註曰適之也協合也 黄文叔曰朝覲宗遇㑹同諸
侯所以尊天子也而通乎兩君之相朝是則皆君禮
也存頫省天子所以撫諸侯也聘問邦交嵗相問殷
相聘也是則皆臣禮也
達天下之六節山國用虎節土國用人節澤國用龍節
[022-26b]
皆以金為之道路用旌節門闗用符節都鄙用管節皆
以竹為之
註曰此謂邦國之節也達之者使之四方亦皆齎灋
式以齊等之也諸侯使臣行頫聘則以金節授之以
為行道之信也虎人龍者自其國象也道路謂鄉遂
大夫也都鄙者公之子弟及卿大夫之采地之吏也
凡邦國之民遠出至他邦他邦之民若來入由國門
者門人為之節由闗者闗人為之節其以徵令及家
[022-27a]
徙鄉遂大夫及采地吏為之節皆使人執節將之以
達之亦有期以反節管節如今之竹使符也其有商
者通之以符節如門闗門闗者與市聨事節可同也
亦所以異於畿内也凡節有天子之灋式存於國
疏曰此經亦是適四方之事言達天下之六節者據
侯國而言案掌節云守邦國者用玉節此不言達玉
節者文畧亦達可知又掌節貨賄璽節門闗符節各
别此中無貨賄文明有商同用符節可知
[022-27b]
成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用
穀璧男用蒲璧
註曰成平也瑞信也皆朝見所執以為信 疏曰此
亦適四方 瑱吐電反宜作鎮信音申
合六幣圭以馬璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼
此六物者以和諸侯之好故
註曰合同也六幣所以享也五等諸侯享天子用璧
享后用琮其太各如其瑞皆有庭實以馬若皮皮虎
[022-28a]
豹皮也用圭璋者二王之後也二王後尊故享用圭
璋而特之禮器曰圭璋特義亦通於此其於諸侯亦
用璧琮耳子男於諸侯則享用琥璜下其瑞也凡二
王後諸侯相享之玉大小各降其瑞一等及使卿大
夫頫聘亦如之 疏曰此亦小行人至諸侯之國也
六者之中馬皮二者本非幣云六幣者二者雖非幣
帛以用之當幣處故總號為幣也 王光逺曰以其
通情而來則謂之好以其因事而來則為之故 劉
[022-28b]
原父曰九儀既正乃達六節以為行道之符乃成六
瑞以為朝見之信乃合六幣以致用享之誠 琮才
宗反琥音虎璜音黄
若國札喪則令賻補之若國凶荒則令賙委之若國師
役則令槁禬之若國有福事則令慶賀之若國有禍災
則令哀弔之凡此五物者治其事故
註曰鄭司農云賻補之謂賻喪家補助其不足也若
今時一室二尸則官與之棺也槁謂犒師也𤣥謂師
[022-29a]
役者國有兵宼以匱病者也使鄰國合㑹財貨以與
之春秋定五年夏歸粟於蔡是也宗伯職曰以禬禮
哀圍敗禍烖水火 疏曰凶禮有五唯不見恤禮以
義差之當於師役中兼之 李子華曰凡此五物者
大宗伯雖已具是灋小行人則令行是灋諸侯不得
自相往來小行人所以令之 坡謂治其事故者如
札喪則令賻補凶荒則令賙委之類不得有失且使
悉有實惠不如澶淵無歸宋財皆治也事故事之舊
[022-29b]
式也 賻故書作傅槁作犒可奥反禬音㑹
及其萬民之利害為一書其禮俗政事教治刑禁之逆
順為一書其悖逆暴亂作慝猶犯令者為一書其札喪
凶荒厄貧為一書其康樂和親安平為一書凡此五物
者每國辨異之以反命于王以周知天下之故
註曰慝惡也猶圖也 鄭剛中曰康樂謂民之樂和
親謂鄰國之交歡安平謂其國之寜静 疏曰此總
陳小行人使適四方所採風俗善惡之事各各條録
[022-30a]
别為一書以報上也 徐氏曰録其利害則興除之
宜在是録其逆順則慶讓之道在是録其悖逆等則
征誅之舉在是録其札喪與其康樂等則休戚共之
矣凡此五物每國辨異之以為使歸之獻則王必有
以處此矣 樂音洛
○司儀掌九儀之賓客擯相之禮以詔儀容辭令揖讓
之節
註曰出接賓曰擯入贊禮曰相以詔者以禮告王
[022-30b]
李子華曰儀者禮文也此儀既設人情委曲行乎揖
遜儀容之節自然有士君子之行司儀之職特司之
而已 相悉亮反
將合諸侯則令為壇三成宮旁一門
註曰合諸侯謂有事而㑹也為壇于國外以命事宮
謂壝土以為牆處所謂為壇壝宮天子春帥諸侯拜
日於東郊則為壇於國東夏禮日於南郊則為壇於
國南秋禮山川邱陵於西郊則為壇於國西冬禮月
[022-31a]
四瀆於北郊則為壇於國北既拜禮而還加方明於
壇上而祀焉所以教尊尊也覲禮曰諸侯覲於天子
為宫方三百步四門壇十有二尋深四尺是也王巡
守殷國而同則其為宫亦如此與鄭司農云三成三
重也爾雅曰邱一成為敦邱再成為陶邱三成為昆
侖邱謂三重 疏曰令令封人
○詔王儀南鄉見諸侯土揖庶姓時揖異姓天揖同姓
註曰謂王既祀方明諸侯上介皆奉其君之旂置于
[022-31b]
宫乃詔王升壇諸侯皆就其旂而立諸公中階之前
北面東上諸侯東階之東西面北上諸伯西階之西
東面北上諸子門東北面東上諸男門西北面東上
王揖之者定其位也庶姓無親者也土揖推手小下
之也異姓昏姻也時揖平推手也衛將軍文子曰獨
居思仁公言言義其聞詩也一日三復白圭之玷是
南宫縚之行也夫子信其仁以為異姓謂妻之也天
揖推手小舉之 疏曰謂諸侯各就位立王在壇亦
[022-32a]
立司儀乃告王升壇南向見諸侯乃揖之土揖庶姓
已下先疎後親為次
○及其擯之各以其禮公於上等侯伯於中等子男於
下等
註曰謂執玉而前見於王也擯之各以其禮者謂擯
公者五人侯伯四人子男三人也上等中等下等者
謂所奠玉處也壇三成深四尺則一等一尺也壇十
有二尋方九十六尺則堂上二丈四尺每等丈二尺
[022-32b]
與諸侯各於其等奠玉降拜升成拜明臣禮也既乃
升堂授王玉 疏曰下云將幣據三享故知此文擯
之據執玉見王也
○其將幣亦如之其禮亦如之
註曰將幣享也禮謂以鬱鬯祼之也皆於其等之上
○王燕則諸侯毛
註曰謂以須髮坐也朝事尊尊上爵燕則親親上齒
鄭司農云謂老者在上也老者二毛故曰毛 疏曰
[022-33a]
此乃不問爵之尊卑取以年齒為先後也 壝惟癸
反鄉許亮反重直龍反下三重重耳同
凡諸公相為賓
註曰謂相朝也
○主國五積三問皆三辭拜受皆旅擯再勞三辭三揖
登拜受拜送
註曰賓所停止則積間濶則問行道則勞其禮皆使
卿大夫致之從來至去數如此也三辭辭其以禮來
[022-33b]
於外也積問不言登受之於庭也旅讀為鴻臚之臚
臚陳之也賓之介九人使者七人皆陳擯位不傳辭
也賓之上介出請使者則前對位皆當其末擯焉三
揖謂庭中時也拜送送使者 疏曰再勞一勞在境
一勞在遠郊皆使卿其近郊勞當主君親為之也其
積問當使大夫故下句云致飱如致積之禮聘禮宰
夫朝服設飱宰夫即大夫問亦小禮明亦使大夫也
○主君郊勞交擯三辭車逆拜辱三揖三辭拜受車送
[022-34a]
三還再拜
註曰主君交勞備三勞而親之也交擯者各陳九介
使傳辭也車迎拜辱者賓以主君親來乗車出舍門
而迎之若欲逺就之然見之則下拜迎謝其自屈辱
來也至去又出車若欲遠送然主君三還辭之乃再
拜送之也車送迎之節各以其等則諸公九十步立
當車軹也三辭重者先辭辭其以禮來於外後辭辭
升堂 疏曰三揖者入門及當曲當碑為三揖拜受
[022-34b]
賓再拜乃受幣主君亦當拜送不言省文也鄭謂各
陳九介者以其在道俱不為主故無五擯之事故各
陳九介云立當車軹者賓主俱立當軹
致館亦如之
註曰館舍也使大夫授之君又以禮親致焉 疏曰
凡云致者皆有幣以致之
○致飱如致積之禮
註曰俱使大夫禮同也飱食也小禮曰飱大禮曰饔
[022-35a]
餼
○及將幣交擯三辭車逆拜辱賓車進答拜三揖三讓
每門止一相及廟惟上相入賓三揖三讓登再拜授幣
賓拜送幣每事如初賓亦如之及出車送三請三進再
拜賓三還三辭告辟
註曰鄭司農云交擯擯者交也賓三還三辭告辟賓
三還辭謝言已辟去也𤣥謂既三辭主君則乗車出
大門而迎賓見之而下拜其辱賓車乃前下答拜也
[022-35b]
三揖者相去九十步揖之使前也至而三讓讓入門
也相謂主君擯者及賓之介也謂之相者於外傳辭
耳入門當以禮詔侑也介紹而傳命者君子於其所
尊不敢質敬之至也每門止一相彌相親也君入門
介拂闑大夫中棖與闑之間士介拂棖此為介鴈行
相随也止之者絶行在後耳賓三揖三讓讓升也登
再拜授幣授當為受主人拜至且受玉也每事如初
謂享及有言也賓當為儐謂以鬱鬯禮賓也上於下
[022-36a]
曰禮敵者曰儐禮器曰諸侯相朝灌用鬱鬯無籩豆
之薦謂此朝禮畢儐賓也三請三進請賓就車也主
君每一請車一進欲逺送之也三還三辭主君一請
者賓亦一還一辭 疏曰至將幣謂賓初至館後日
行朝禮之時幣即圭璋也交擯三辭者賓去門九十
步而陳九介主君在大門外之東陳五擯上擯入受
命出請事傳辭與承擯承擯傳與末擯末擯傳與末
介末介傳與承介承介傳與上介上介傳與賓賓又
[022-36b]
傳與上介自下逆上傳至上擯上擯入告君如是者
三謂之交擯三辭凡交擯者例皆如此也
致饔餼還圭饗食致贈郊送皆如將幣之儀
註曰此六禮者惟饗食速賓耳其餘主君親往親往
者賓為主人主人為賓君如有故不親饗食則使大
夫以酬幣侑幣致之鄭司農云還圭歸其玉也故公
子重耳受飱反璧𤣥謂聘以圭璋禮也享以璧琮財
也已聘而還圭璋輕財而重禮贈送以財既贈又送
[022-37a]
至于郊
○賓之拜禮拜饔餼拜饗食
註曰鄭司農云賓之拜禮者因言賓所當拜者之禮
也所當拜者拜饔餼拜饗食𤣥謂賓將去就朝拜謝
此三禮三禮禮之重者也賓既拜主君乃至館贈之
去又送之于郊 疏曰案聘禮饔餼燕羞俶獻之明
日賓皆拜于朝將去又三拜乗禽于朝彼臣故盡拜
謝君畧小惠將去惟拜其大禮也
[022-37b]
○賓繼主君皆如主國之禮
註曰鄭司農云賓繼主君復主人之禮費也故曰皆
如主國之禮𤣥謂繼主君者儐主君也儐之者主君
郊勞致館饔餼還圭贈郊送之時也如其禮者謂玉
帛皮馬也有饌陳之積者不如也若饗食主君及燕
亦速焉 積子賜反旅如字又音臚飱素尊反授幣
音受賓亦如之依註作擯辟音避食音嗣凡饗食皆
同侑音又闑魚列反棖直庚反行戸剛反
[022-38a]
諸侯諸伯諸子諸男之相為賓也各以其禮相待也如
諸公之儀
註曰賓主相待之儀與諸公同也饔餼饗食之禮則
有降殺 疏曰五等諸侯以命數分為三等其圭璋
饔餼飱積步數擯介皆降殺其進退揖讓之儀則一
與公同 殺色界反下同
諸公之臣相為國客
註曰謂相聘也
[022-38b]
○則三積皆三辭拜受
註曰受者受之於庭也侯伯之臣不致積 疏曰案
聘禮是侯伯之卿使者經不云積明不致積可知但
不以束帛行禮致之豈於道全無積乎明有也
○及大夫郊勞旅擯三辭拜辱三讓登聽命下拜登受
賓使者如初之儀及退拜送
註曰登聽命賓登堂也賓當為儐勞用束帛儐用束
錦侯伯之臣受勞於庭 疏曰案儀禮此亦近郊勞
[022-39a]
也賓使者如初之儀者謂使傳命訖禮畢出門賓以
束錦儐使者如初行勞時之儀
○致館如初之儀
註曰如郊勞也不擯耳侯伯之臣致館于庭不言致
飱者君於聘大夫不致飱也聘禮曰飱不致賓不拜
○及將幣旅擯三辭拜逆客辟三揖每門止一相及廟
唯君相入三讓客登拜客三辟授幣下出每事如初之
儀
[022-39b]
註曰客辟逡巡不答拜也唯君相入客臣也相不入
矣拜主君拜客至也客三辟三退負序也每事享及
有言 疏曰將幣亦謂圭璋也旅擯三辭亦謂於主
君大門外主君陳五擯客陳七介不傳辭也三辭者
辭主君以大客禮當已也拜逆者三辭訖主君遣上
擯納賓賓入大門主君在大門内南面拜賓
○及禮私面私獻皆再拜稽首君答拜
註曰禮以醴禮客私面私覿也既覿則或有私獻者
[022-40a]
鄭司農云説私面以春秋傳曰楚公子棄疾見鄭伯
以其乗馬私面 疏曰此三者皆於聘之日行之故
并言之
○出及中門之外問君客再拜對君拜客辟而對君問
大夫客對君勞客客再拜稽首君答拜客趨辟
註曰中門之外即大門之内也問君曰君不恙乎對
曰使臣之來寡君命臣于庭問大夫曰二三子不恙
乎對曰寡君命使臣於庭二三子皆在勞客曰道路
[022-40b]
悠逺客甚勞勞介則曰二三子甚勞問君客再拜對
曰為敬慎也 疏曰賓來主為以君命行聘享是以
先行聘享訖乃始行私相慰問之事
○致饔餼如勞之禮饗食還圭如將幣之儀
註曰饗食亦謂君不親而使大夫以幣致之 疏曰
致饔餼如勞之禮者同使卿威儀進止皆如上郊勞
之禮致饗及還玉賓主皆是大夫其將幣主君與使
臣行禮如將幣者蓋不盡如之所如者如旅擯主人
[022-41a]
皮弁賓皮弁襲將幣同自餘則别是以聘禮君使卿
皮弁還玉于館賓皮弁襲迎于外門外不拜帥大夫
以入大夫升自西階鉤楹賓自碑内聽命升自西階
自左南面受圭退負右房而立是與將幣别之序也
○君館客客辟介受命遂送客從拜辱于朝
註曰君館客者客將去就省之盡殷勤也遂送君拜
以送客
○明日客拜禮賜遂行如入之積
[022-41b]
註曰禮賜謂乗禽君之加惠也如入之積則三積從
來至去 積子賜反勞老報反辟音避從才用反甚
勞如字
凡侯伯子男之臣以其國之爵相為客而相禮其儀亦
如之
註曰爵卿也大夫也士也 疏曰諸侯之臣言爵相
為客而相禮者不離三等卿大夫士蓋以命數則參
差難等畧於臣用爵而已以此三等相禮也其儀亦
[022-42a]
如之者亦以三等相差七十步七介五十步五介三
十步三介小聘使大夫又降殺也 相禮息亮反
凡四方之賓客禮儀辭命餼牢賜獻以二等從其爵而
上下之
註曰上下猶豐殺也 疏曰二等即與大行人云諸
侯之卿各下其君二等大夫士亦如之大夫下卿士
下大夫降殺以兩解之同也 坡謂上言公與公國
君臣相賓客侯伯子男與侯伯子男君臣相賓客其
[022-42b]
爵等其禮同如上所言也此經則言一國待四方之
禮
凡賓客送逆同禮
註曰謂郊勞郊送之屬
○凡諸侯之交各稱其邦而為之幣以其幣為之禮
註曰幣享幣也於大國則豐於小國則殺主國禮之
如其豐殺謂賄用束紡禮用玉帛乘皮及贈之屬
疏曰此一經論享幣多少及主國報禮輕重之事
[022-43a]
稱尺證反
凡行人之儀不朝不夕不正其主面亦不背客
註曰謂擯相傳辭時也不正東鄉不正西鄉常視賓
主之前郤得兩鄉之而已 鄉許亮反
○行夫掌邦國傳遽之小事媺惡而無禮者凡其使也
必以旌節雖道有難而不時必達
註曰傳遽若今時乘傳騎驛而使者也媺福慶也惡
喪荒也此事之小者無禮行夫主使之道有難謂遭
[022-43b]
疾病他故不以時至也必達王命不可廢也其大者
有禮大小行人使之有故則介傳命不嫌不達 疏
曰行夫者以身自行於外無擯介而單行謂之無禮
也媺謂諸侯生男及嫁娶等惡謂民有死喪及年穀
不熟若諸侯薨等大事即使卿大夫不使行夫也
傳張戀反註同使色吏反難乃旦反
居於其國則掌行人之勞辱事焉使則介之
註曰使謂大小行人也故書曰夷使鄭司農云夷使
[022-44a]
使於四夷則行夫主為之介𤣥謂夷發聲 焉劉音
夷
○環人掌送逆邦國之通賓客以路節達諸四方
註曰通賓客以常事往來者也路節旌節也四方圻
上 疏曰邦國之賓客謂朝覲㑹同者也云四方圻
上者至畿即入諸侯國諸侯國自有通之者也
○舎則授館令聚柝有任器則令環之
註曰令令野廬氏也鄭司農云四方人有任器者則
[022-44b]
環人主令殉環守之 疏曰任器謂賓客任用之器
殉音循
凡門闗無㡬送逆及疆
疏曰環人送逆之則賓客出入不見幾
○象胥掌蠻夷閩貉戎狄之國使掌傳王之言而諭説
焉以和親之
註曰謂蕃國之臣來頫聘者 閩迷巾反使色吏反
若以時入賓則協其禮與其辭言傳之
[022-45a]
註曰以時入賓謂其君以世一見來朝為賓者
凡其出入送逆之禮節幣帛辭令而賓相之
註曰自來至去皆為擯而相侑其禮儀 疏曰夷狄
無玉帛來向中國而云幣帛者謂王有賜與之禮也
徐氏曰辭令天子誥諭之辭令也 賓相音擯相
息亮反下同
凡國之大喪詔相國客之禮儀而正其位凡軍旅㑹
同受國客幣而賓禮之
[022-45b]
鄭剛中曰國客謂四夷遣其臣來也中國之客自有
大小行人掌正其位 劉執中曰若其入賓而遇國
之大喪則詔相其禮儀以正其位若遇軍旅㑹同則
受其幣而賓禮之皆謂蕃國也
凡作事王之大事諸侯次事卿次事大夫次事上士下
事庶子
註曰作使也鄭司農云王之大事諸侯使諸侯執大
事也次事卿使卿執其次事也次事使大夫次事使
[022-46a]
上士下事使庶子 王光逺曰凡作事謂作四夷之
事王之大事謂有戎事於四夷也諸侯以敵王所愾
為事故大事在諸侯次事則非戎事謂威讓之令文
誥之辭或施於四夷者則量其事之輕重或以卿大
夫或以上士也若夫下事則事之尤小者故以庶子
而已
○掌客掌四方賓客之牢禮餼獻飲食之等數與其政
治
[022-46b]
註曰政治邦新殺禮之屬
王合諸侯而饗禮則具十有二牢庶具百物備諸侯長
十有再獻
註曰饗諸侯而用王禮之數者以公侯伯子男盡在
是兼饗之莫敵用也諸侯長九命作伯者也獻公侯
以下如其命數 疏曰合謂時㑹殷同 長知丈反
敵丁厯反一作適音的
王巡守殷國則國君膳以牲犢令百官百牲皆具從者
[022-47a]
三公眂上公之禮卿眂侯伯之禮大夫眂子男之禮士
眂諸侯之卿禮庶子壹眂其大夫之禮
註曰國君者王所過之國君也犢繭栗之犢也以膳
天子貴誠也牲孕天子不食也祭帝不用也凡賓客
則皆角尺令者掌客令主國也百牲皆具言無有不
具備 疏曰王巡守則殷同殷同則殷國也王巡守
至於四嶽之下當方諸侯或所在經過或至方嶽之
下若殷國或在王城出畿外在諸侯之國所在之處
[022-47b]
皆設禮待王故巡守殷國並言也膳亦謂殷膳時也
令百官百牲皆具者此文與下為目百官即三公以
下是也 從才用反繭古典反
凡諸侯之禮上公五積皆眂飱牽三問皆脩羣介行人
宰史皆有牢飱五牢食四十簠十豆四十鉶四十有二
壺四十鼎簋十有二牲三十有六皆陳饔餼九牢其死
牢如飱之陳牽四牢米百有二十筥醯醢百有二十罋
車皆陳車米眂生牢牢十車車秉有五籔車禾眂死牢
[022-48a]
牢十車車三秅芻薪倍禾皆陳乘禽日九十雙殷膳大
牢以及歸三饗三食三燕若弗酌則以幣致之凡介行
人宰史皆有飱饔餼以其爵等為之牢禮之陳數唯上
介有禽獻夫人致禮八壺八豆八籩膳大牢致饗大牢
食大牢卿皆見以羔膳大牢侯伯四積皆眂飱牽再問
皆脩飱四牢食三十有二簠八豆三十有二鉶二十
有八壺三十有二鼎簋十有二腥二十有七皆陳饔餼
七牢其死牢如飱之陳牽三牢米百筥醯醢百罋皆陳
[022-48b]
米三十車禾四十車芻薪倍禾皆陳乘禽日七十雙殷
膳大牢三饗再食再燕凡介行人宰史皆有飱饔餼以
其爵等為之禮唯上介有禽獻夫人致禮八壺八豆八
籩膳大牢致饗大牢卿皆見以羔膳特牛子男三積皆
眂飱牽壹問以脩飱三牢食二十有四簠六豆二十有
四鉶十有八壺二十有四鼎簋十有二牲十有八皆陳
饔餼五牢其死牢如飱之陳牽二牢米八十筥醯醢八
十罋皆陳米二十車禾三十車芻薪倍禾皆陳乗禽日
[022-49a]
五十雙壹饗壹食壹燕凡介行人宰史皆有飱饔餼以
其爵等為之禮唯上介有禽獻夫人致禮六壺六豆六
籩膳眂致饗親見卿皆膳特牛
註曰積皆眂飱牽謂所共如飱而牽牲以往不殺也
不殺則無鉶鼎簠簋之實其米實于筐豆實實于罋
其設筐陳于楹内罋陳于楹外牢陳于門西車米禾
芻薪陳于門外壺之有無未聞三問皆脩脩脯也上
公三問皆脩下句云羣介行人宰史皆有牢君用脩
[022-49b]
而臣有牢非禮也蓋著脱字失處且誤耳飱客始至
致小禮也公侯伯子男飱皆飪一牢其餘牢則腥食
者其庶羞美可食者也其設蓋陳于楹外東西不過
四列簠稻粱器也公十簠堂上六西夾東夾各二也
侯伯八簠堂上四西夾東夾各二子男六簠堂上二
西夾東夾各二豆菹醢器也公四十豆堂上十六西
夾東夾各十二侯伯三十二豆堂上十二西夾東夾
各十子男二十四豆堂上十二西夾東夾各六禮器
[022-50a]
曰天子之豆二十有六諸公十有六諸侯十有二上
大夫八下大夫六以聘禮差之則堂上之數與此同
鉶羮器也公鉶四十二侯伯二十八子男十八非衰
差也二十八書或為二十四亦非也其於衰公又當
三十於言又為無施禮之大數鉶少於豆推其衰公
鉶四十二宜為三十八蓋近之矣則公鉶堂上十八
西夾東夾各十侯伯堂上十二西夾東夾各八子男
堂上十西夾東夾各四壺酒器也其設於堂夾如豆
[022-50b]
之數鼎牲器也簋黍稷器也鼎十有二者飪一牢正
鼎九與陪鼎三皆設于西階前簋十二者堂上八西
夾東夾各二合言鼎簋者牲與黍稷俱食之主也牲
當為腥聲之誤也腥謂腥鼎也於侯伯云腥二十有
七其故腥字也諸侯禮盛腥鼎有鮮魚鮮腊毎牢皆
九為列設于阼階前公腥鼎三十六腥四牢也侯伯
腥鼎二十七腥三牢也子男腥鼎十八腥二牢也皆
陳陳列也飧門内之實備于是矣亦有車米禾芻薪
[022-51a]
公飱五牢米二十車禾三十車侯伯四牢米禾皆二
十車子男三牢米十車禾二十車芻薪皆倍其禾饔
餼既相見致大禮也大者既兼飧積有生有腥有熟
餘又多也死牢如飱之陳亦飪一牢在西餘腥在東
也牽生牢也陳于門西如積也米横陳于中庭十為
列每筥半斛公侯伯子男黍梁稻皆二行公稷六行
侯伯稷四行子男二行醯醢夾碑從陳亦十為列醯在
碑東醢在碑西皆陳於門内者於公門内之陳也言
[022-51b]
車者衍字耳車米載車之米也聘禮曰十斗曰斛十
六斗曰籔十籔曰秉每車秉有五籔則二十四斛也
禾稾實幷刈者也聘禮曰四秉曰筥十筥曰稯十稯
曰秅每車三秅則三十稯也稯猶束也米禾之秉筥
字同數異禾之秉手把耳筥讀為棟梠之梠謂一穧
也皆陳横陳門外者也米在門東禾在門西芻薪雖
取數於禾薪從米芻從禾也乗禽乗行羣處之禽謂
雉雁之屬於禮以雙為數殷中也中又致膳示念賓
[022-52a]
也若弗酌謂君有故不親饗食燕也不饗則以酬幣
致之不食則以侑幣致之凡介行人宰史衆臣從賓
者也行人主禮宰主具史主書皆有飱饔餼尊其君
以及臣也以其爵等為之牢禮之數陳爵卿也則飧
二牢饔餼五牢大夫也則飧大牢饔餼三牢士也則
飱少牢饔餼大牢也此降小禮豐大禮也以命數則
參差難等畧於臣用爵而已夫人致禮助君養賓也
籩豆陳於戸東壺陳於東序凡夫人之禮皆使下大
[022-52b]
夫致之於子男云膳視致饗言夫人致膳於小國君
以致饗之禮則是不復饗也饗有壺酒鄉皆見者見
於賓也既見之又膳之亦所以助君養賓也卿見又
膳此聘禮卿大夫勞賓餼賓之類與於子男云親見
卿皆膳特牛見讀如卿皆見之見言卿於小國之君
有不故造館見者故造館見者乃致膳鄭司農説牽
云牲可牽行者也故春秋傳曰餼牽竭矣秅讀為秅
秭麻答之秅 疏曰此一經並是諸侯自相朝主國
[022-53a]
待賓之禮若然天子掌客不見天子待諸侯禮而見
諸侯自相待者以外内天子待諸侯亦同諸侯自
相待可知 鄭剛中曰攷此下文有夫人致禮之事
則知為諸侯待賓客之禮無疑 積子賜反鉶音刑
三十有六及牲十有八當作腥筥姜呂反罋烏弄反
籔素口反秅丁故反三食音嗣下食大牢再食壹食
註不食同餘如字見賢遍反飪而甚反差初宜反衰
初危反相見不見而見皆讀如字行戸剛反稯子工
[022-53b]
反又音總梠音呂穧才計反造七報反秭音姊
凡諸侯之卿大夫士為國客則如其介之禮以待之
註曰言其特來聘問待之禮如其為介時然則聘禮
凡所以禮賓是亦禮介 坡謂自上公五積至此皆
詳主國所以待公侯伯子男及其卿大夫士之禮而
王之從者公卿大夫士庶子待之之禮舉眂此矣
從才用反
凡禮賓客國新殺禮凶荒殺禮札喪殺禮禍烖殺禮在
[022-54a]
野在外殺禮
註曰皆為國省用愛費也國新新建國也凶荒無年
也禍烖新有兵寇水火也 疏曰野外忽遽禮物不
可卒備故亦殺之 殺色界反
凡賓客死致禮以喪用
註曰死則主人為之具而殯矣喪用者饋奠之物
疏曰如小殮特豚一鼎大殮時特豚三鼎之類是也
○賓客有喪惟芻稍之受
[022-54b]
註曰不受饗食饗食加也喪謂父母死也客則又有
君焉芻給牛馬稍人廩也其正禮飧饔餼主人致之
則受
○遭主國之喪不受饗食受牲禮
註曰牲亦當為腥聲之誤也有喪不忍煎亨正禮飧
饔餼當熟者腥致之也 稍所教反亨普庚反
○掌訝掌邦國之等籍以待賓客
註曰等九儀之差數 訝誤化反
[022-55a]
若将有國賓客至則戒官脩委積與士逆賓于疆為前
驅而入
註曰官謂牛人羊人舍人委人之屬士訝士也既戒
乃出迎賓
○及宿則令聚柝
註曰令令野廬氏
○及委則致積
註曰以王命致于賓
[022-55b]
至于國賓入館次于舍門外待事于客
註曰次如今官府門外更衣處待事于客通其所求
索
及將幣為前驅
註曰道之以如朝
○至于朝詔其位入復及退亦如之
註曰鄭司農云詔其位告客以其位次也𤣥謂入復
者入告王以客至也退亦如之如其為前驅 疏曰
[022-56a]
于朝者即是大門外陳擯介之處 道音導下同
凡賓客之治令訝訝治之
註曰賓客之治謂欲正其貢賦理國事也以告訝訝
為如朝而理之
○凡從者出則使人道之
註曰從者凡介以下也人其屬胥徒也使道賓客之
從者營䕶之
○及歸送亦如之
[022-56b]
註曰如之者送至於竟如其前驅聚柝待事之屬
從才用反註同竟音境
凡賓客諸侯有卿訝卿有大夫訝大夫有士訝士皆有
訝
註曰此謂朝覲聘問之日王所使迎賓客於館之訝
疏曰案聘禮記云卿大夫訝大夫士訝士皆有訝
賓即館訝將公命又見之以其摯聘問之日亦使之
訝天子有掌訝之官即館之訝餘事皆掌主之惟朝
[022-57a]
覲聘問之日使卿大夫訝諸侯兼官故大夫士為訝
賓即館時即為之訝與此掌訝不同也
凡訝者賓者至而往詔相其事而掌其治令
易彦祥曰上經因訝賓客而及卿大夫即館之訝此
復言掌訝之職凡言脩委積以下皆所治之令 相
息亮反
○掌交掌以節與幣巡邦國之諸侯及其萬民之所聚
者道王之徳意志慮使咸知王之好惡辟行之
[022-57b]
註曰節以為行信幣以見諸侯也咸皆也辟讀如辟
忌之辟使皆知王之所好者而行之知王所惡者辟
而不為 疏曰案序官掌交中士八人天下九州千
六百餘國使皆周徧必無徧理今言之者蓋是國有
不知治者徧使知之也 好呼報反惡烏路反辟音
避註同
使和諸侯之好
註曰有欲相與脩好者則為和合之 疏曰下有結
[022-58a]
其交好為朝聘則此好謂使為婚姻之好也
○達萬民之説
註曰説所喜也達者達之於王若其國君 説音悦
掌邦國之通事而結其交好
註曰通事謂朝覲聘問也
○以諭九税之利九禮之親九牧之維九禁之難九戎
之威
註曰諭告曉也九税所税民九職也九禮九儀之禮
[022-58b]
九牧九州之牧九禁九灋之禁九戎九伐之戎 坡
謂下而九税取之有常則民足而君利中之九禮九
牧則善鄰而親仁上之九禁九伐則奉灋而畏威夏
官之匡人撢人所以消兵於未形也此之掌交刑期
于無刑也 難乃旦反撢他南反
○掌察闕/
○掌貨賄闕/
○朝大夫掌都家之國治
[022-59a]
註曰都家王子弟公卿及大夫之采地也主其國治
者平理其來文書於朝者
日朝以聽國事故以告其君長
註曰國事故天子之事當施於都家者也告其君長
使知而行之也君謂其國君長其卿大夫也 朝直
遙反長丁丈反下同
國有政令則令其朝大夫
註曰使以告其都家之吏 坡謂上文國事故乃天
[022-59b]
子日所施為者聴之以告其君長使知王之所好惡
而辟行之也此政令方是當施於都家者 辟音避
凡都家之治於國者必因其朝大夫然後聴之唯大事
弗因
註曰謂以小事文書來者朝大夫先平理之乃以告
有司也大事者非朝大事者非朝大夫所能平理
凡都家之治有不及者則誅其朝大夫
註曰不及謂有稽殿之
[022-60a]
在軍旅則誅其有司
註曰有司都司馬家司馬
○都則闕/
○都士闕/
○家士闕/
坡謂右自大司宼小司宼士師三長官而下鄉士主
國獄遂士主郊縣士主野方士主都家畿内也訝士
主四方獄訟畿外也次以朝士者諸㫁獄弊訟皆於
[022-60b]
外朝也次以司民者見民者天之所司王之所敬作
天之牧受王嘉師當有仁恩憫念也獄訟既弊有五
刑以麗其辟故次司刑有刺宥以議其輕重故次司
刺有大亂獄則故府之典章在故次司約有疑獄不
決則天威之嚴在故次司盟於是罪輕而贖刑者則
職金受其入次之罪重而孥戮者則司厲執其灋次
之稍重而未麗於灋者則司圜主収教又次之已在
刑者則囚而刑殺故掌囚掌戮又次之從坐者恕其
[022-61a]
死因存其生故司隸罪隸又次之繼以蠻閩夷貉四
隸者蓋征伐四夷所得同名為隸皆此意也繼犬人
于司厲者司厲治盜犬能逐盜者也雖然刑非得已
也禁於未發則民安而上不煩故布憲禁於天下禁
殺戮禁暴氏禁于國中野廬氏蜡氏雍氏萍氏司寤
氏所以使行者無害死者有主陸走者無險阻水浮
者不没溺時其宵晝行止以節皆道路之禁也司烜
氏條狼氏脩閭氏皆祭祀軍旅之禁也自冥氏至庭
[022-61b]
氏十二職草木鳥獸為民害者驅而除之義之盡也
繼以銜枚氏司囂者無端歌哭雜氣妖聲人化物者
不祥也故次之於是刑事盡矣次以伊耆氏者秋養
耆老故也次以大行人等官者賓位於西北天地之
義氣屬秋也朱子又曰凡諸侯朝覲㑹同之禮既畢
則降而肉袒請刑司寇主刑故屬焉此又較著也大
行人小行人主迎賓客賓客既至見於王則有儀故
司儀次之而行夫掌小事環人掌送逆象胥掌四夷
[022-62a]
國使官卑禮簡又次之賓客朝見既畢有饔飧牢禮
之歸故掌客次之賓客自來至去皆有訝故掌訝終
焉掌交則王所以交於諸侯也附以朝大夫者都家
王畿之内也自大司寇至職末凡官六十有六其掌
察掌貨賄都則都士家士文闕不敢强為之次 貉
音陌蜡音聚烜音燬條音滌强其兩反
[022-62b]
周禮述註卷二十二