[037-1a] 
欽定四庫全書
堯峰文鈔巻三十七 翰林院編修汪琬撰
箴 贊 頌 銘共二十首/
坐右箴二首
齒剛則亡舌柔則存爾其戒之㢲以全身爾之不戒終
於必折盡言翹過前有覆轍
爾勿謂貧汙萊三稔爾勿謂賤官簿五品爾復悻悻欲
以何求才頓機拙爾悔爾尤
[037-1b]
世祖章皇帝御書贊并序/
禮部尚書臣王崇簡嘗出
世祖章皇帝御書示臣琬於寳翰堂臣琬退而敬為之
贊其辭曰
維
皇偃武蚤夜論道既聰既明大文斯燿硏精藝事與道
俱全雲章日華氣象萬千宜刻樂石用配周鼓渴驥怒
猊曽何足數受言藏之光燭於天圭之璧之其永珍之
[037-2a]
陶淵明像贊并序/
淵明桃蕐源記述其人之語曰尚不知有漢何論魏晉
此淵明之所為寓意者也蓋自魏晉以來君臣父子兄
弟之際操戈攘臂鬬爭紛紜其為耳目之所不忍見聞
者多矣淵明思得窮山曲隩深阻夐絶蕭然遺世之地
而逃之而卒不可得則姑托諸文以自見設為虚辭以
示其欣慕想像之意固不必實有其地與實有其人也
後世能詩之士遂因淵明之言而為歌為行者不絶最
[037-2b]
後蘇子瞻洪駒父之流則又從而辨之以為源中之人
非神仙是不已大誤乎昔阮嗣宗當魏晉之間其才無
所發攄輙寄之於酒時人譏其放誕任達而大將軍昭
獨稱之為至慎昭雖姧雄然不謂之深知嗣宗不可也
淵明之好飲亦然當其醺然微醉悠然長吟不自以為
黄綺即自以為無懷葛天之民故其詩有云一酌百情
逺重觴忽忘天幾若不知此身之在義熈永初時者彼
其視醉郷亦甚無以異於桃蕐源也吾見子瞻愛孔北
[037-3a]
海子由愛管幼安皆為之贊遂作淵明贊曰
金行既衰寄奴嗣起螘鬬蠅營公實憎恥欲羣鳥獸無
所栖止桃蕐之源特寓言爾風生北窗菊抽東籬何以
悦志拊琴賦詩遺詩百篇澹漠沖𡗝二蘇而後其孰能
和之
杜少陵像贊并序/
鄢陵梁子曰緝為御史一年方用侃侃任職知名於時
顧其閒居為詩獨愛杜少陵先生以予論之先生愛君
[037-3b]
憂國之心見於詩者可謂一篇之中三致意焉矣然當
其間闗亂離受左拾遺之命是必有議論丰采卓然自
異者乃自諌房琯罷相薦岑參而外寥寥無所建明何
也意者史氏盡軼之邪及考先生詩有云避人焚諌草
騎馬欲雞栖又云明朝有封事數問夜如何蓋其所謂
一飯不忘君者如此然後知史氏之軼之也信矣彼劉
昫者固不足道以宋景文歐陽文忠之賢而不免於漏
失豈不大可歎耶不然豈避人而焚之者果實有其事
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邪然則梁子之好先生也必於其人有取焉當不獨以
其辭采之工音節之壯而已於是命工繪先生像而索
其同年生汪琬為贊敬贊之曰
先生之生忠愛性成丁世迍邅感激填膺有志不逮發
為歌詩非其欲然時則使之海涵嶽蓄莫測其涯後人
見之四顧咨嗟亦有作者歩趨後趾不得其形况乃神
似上者陵競下者剽賊匪根於中蕪詞奚益嶽嶽梁子
正色在
[037-4b]
廷不詭不隨鸇擊鷹騰誦先生詩尚論其人忠愛之心
異世維鈞爰繪斯像以示末學有容秩如有風穆若伊
我小子是用仰止纘言作贊敬告詩史
劉叙寰像贊
叙寰像甚似惜鼻太齇耳然叙寰老而貧方奔走衣食
於諸倩家何從致此泉石耶予歸計决矣行當與叙寰
同隱遂擬楚辭以題其像曰
松風兮謖謖泉之聲兮淙淙𦕈煙景
將夕君何為兮
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山中開䘳兮抱膝恣偃蹇兮松之側室人謫兮不知聊
逍遥兮自得潄流泉採松脂君將徃兮復何時山中
之居兮可卜我招君兮君勿辭
程周量像贊并序/
程周量畫像一巻其像席方茵而坐左有梅蕐三樹右
有池復有梅覆影池中旁絫石陂襍草叢生其上畫之
大都如此周量南粤人也南粤自庾嶺以徃深谿陗谷
幽崖絶壁之間彌望皆梅也今周量置像其側得毋慨
[037-5b]
然有故郷之思耶先是周量嘗舉壬辰進士既得第一
人矣而㑹權貴人與考官有隙謀因事中之於是科塲
議起爭指摘周量經義欲以傾考官語聞於
上周量乃復被黜當是時權貴人之意非故有憾於周
量也特借周量為根以快其私爾然科塲之議日以益
熾其端發於是科而其禍極於丁酉士大夫縻爛潰裂
者殆不可勝計詩曰誰生厲階至今為梗吾故觀於壬
辰之事未嘗不喟然太息追咎首禍之人也今周量方
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用閣試擢為中書舍人致身玉堂之上可謂一時之榮
而向之指摘周量者輙因事斥逐不復柄用久矣噫以
周量之文章雅秀明潔投之宜無所不可然不幸而遭
擯落者垂八年於兹矣頼
天子深知之故復見録用為周量者當何如竭其才力
以圖報稱耶而顧惟故鄉之思若欲效古之隱約山林
者何也吾將見周量而問之於是龔芝麓孫退谷兩先
生皆為周量像贊而予復記之且以詩系之其辭曰
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篁墩之裔越居五羊種學績文聿來
帝庭以遨以遊顇而復亨乃命畫史貌此清揚華林鬱
然流泉淙淙胡當筮仕遯思不忘爾齒方艾爾名方昌
盍篋斯圖竢宦之成
孫侍郎像贊
未老而縣車何介且確也不窮愁而著書何淵以博也
有鼎有彞有圖有史日偃仰其側而悠然自娛何神志
之暇逸而意氣之卓犖也其不知先生者則曰是殆古
[037-7a]
之獨行君子與其知之者曰非也夫固升游夏之堂而
又據濂洛之席者也
喬石林像贊
猗惟先生玉色敷腴曽夢鈞天游
帝之都被服嫻雅黼芾瓊琚才高氣雄側目羣盱昔為
侍晨今返幽居有梅百樹有水一區坦是壺腹枕藉詩
書出處語黙以時巻舒我儀先生其容不臞雖則不臞
亦列仙儒
[037-7b]
琴士某像贊
𢹂此頌琴供奉
天室淫哇之曲是屏是黜安用琵琶空矦觱栗
帝歌南風爰和其音庶階治平以慰
帝心襄邪曠邪復作于今
小像自贊并序/
同郡朱君某為予作小像予既題兩絶句於後復作贊
八韻塗其隙處云云
[037-8a]
吏事婞直文材迂䟽仕學俱拙媿君子儒晩而勇退山
澤之臞穿穴經傳辟彼蠧魚舒帋濡墨敢曰著書信心
與手聊用自娛風雨晦𡨕鍵户以居人或不堪我心則
愉
薦福寺募塐彌勒佛像贊
佛説衆生不能解脱皆執我愛輪轉生死愛心一熾金
銀錢穀衣服器皿種種戀著隨處尋求求而不得輙相
詬鬬由愛生貪由貪生嗔由嗔生癡顛倒墮落無有出
[037-8b]
期是故當知棄愛樂舍凡諸眷屬妻妾子女以及此身
六根四大一切幻合無不可舎何况財寳真是外物若
能以此方便布施如棄瓦礫而獲髻珠脱離煩㛴得清
淨樂爾時吳城薦福古刹有一比邱千劫已前於彌勒
佛曽相親近深植善本誓畢此生莊嚴法像蕐香鐙燭
常以供養願大力𢎞募求大衆生决定信佐成勝果善
哉善哉我則樂以筆墨文字歡喜贊歎為俗姓先願諸
大衆各助金錢乃至粟帛一絲一粒破慳貪心向佛布
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施是大因縁亦非因縁當知佛性離因縁故是大功德
亦非功德當知佛性離功德故亦無彌勒亦無衆生當
知佛性離見相故彼亦無募此亦無施當知佛性離彼
我故不得執有又非著無當知佛性冺有無故若由喜
舎永斷愛根見清淨性即見彌勒
水月觀世音菩薩像贊
謂水無月何故水中常露月影謂水有月向水撈捉月
復何在若使是一汲水在器是水非月使復為二此月
[037-9b]
一見仍不離水展轉卜度皆是妄想説一便非何况有
二以此諸妄欲求菩薩如尋昨夢如覔已頭顛倒狂惑
了無是處畢竟如何是觀世音菩薩貪看水上月失却
眼中珠
渡海觀世音菩薩像贊
苦海茫茫衆生所怖一念清淨撥開雲霧惟我大士彈
指即渡鮫人前驅龍子後䕶天樂雷鳴寳蕐泫露魚鼈
黿鼉聚觀若堵夜义羅刹暨諸鬼部持戈荷㦸祼形赤
[037-10a]
股悉來歸依踉蹡拜舞長波怒濤了無險阻如乗安車
如蹋平路咄哉彼岸不踰跬歩彼衆生者業皆已作浮
沉五濁惡風飄墮
觀世音菩薩像贊
衆生以妄念徧造種種業復以惡業故徧見種種報方
其得報時展轉生恐怖怖甚輙號呼欲求菩薩救一聲
觀世音頓忘諸苦趣當知救苦者非藉菩薩力如以繩
自縛自縛還自解縛者既非佗何故須他救以我觀衆
[037-10b]
生皆具菩薩慧本來各清淨縁何受諸苦所苦從何起
有起應有滅縁何了不滅沈淪千劫内若能破此妄起
滅兩非實隨處自游行皆得大自在菩薩不住空菩薩
不住色非色與非空一切俱不住我今造此像復作如
是説願彼求救者諸苦一時脱
栴檀觀世音菩薩像贊并序/
汪門毛氏以私財命工敬雕觀世音菩薩像既成其舅
汪琬贊曰若説是菩薩此是栴檀木工力加雕鐫赤金
[037-11a]
為外飾一一假合成菩薩在何處若説非菩薩容顔妙
端嚴寳冠及瓔珞種種屬希有見者悉頂禮儼然菩薩
在二説轉相駁畢竟皆戲論欲知菩薩性含裹十方界
本來自清淨本來自真實本來自圓明本來自周徧是
相了非相非相亦復非處處無礙著故名觀自在
睢州湯烈婦旌門頌并序/
順治十七年巡按河南監察御史臣粹然言睢州諸生
湯祖契妻趙氏值明末李自成之亂賊入祖契家挺刃
[037-11b]
劫氏將驅之出氏厲聲呵曰國家何負於若乃至屠割
民人裸辱女婦天誅將降行見磔若曹肉餧飤犬彘曽
不愍死尚敢以刀鋸脅我賊大怒遂刃之以死迄今舉
州流傳言發涕下華顛毁齒一無異辭於是士民某等
白其狀於長其長上諸府若司道以達於臣臣加覆覈
謂宜旌氏門閭用勸流俗臣謹昧死以聞
天子下其章禮官定議如御史言遂
詔有司遵著令行事署其門曰節烈之門越康熈十八
[037-12a]
年氏子侍講某暨琬俱職禁林具述其母節死始末琬
惟我
世祖章皇帝誕受天命甫定鼎宅土於燕即
諭臣僚博求明末死事諸臣凡得二十有三人贈官賜
諡有差與古之釋囚封墓者信無異焉蓋興王尊崇義
烈甚𨺚甚渥於以作新臣庶變易惰媮剏國規模莫先
於此然則氏之得與
褒寵豈不宜哉琬忝史官幸得廁某之後以文字為職
[037-12b]
不揣固陋敢造旌門頌一章授某鑱諸樂石垂示永永
其辭曰
維
聖建極撫有萬方武功既弛文教以張維忠維節爰錫
寵章靡逺弗届靡幽弗光睢女氏趙來嬪于湯幽閑貞
正秉德之常時艱孔棘兇豎扇殃呌呶紛紜睢人心恇
氏也獨否彼兇是抗彼兇何知方恣狓猖有沫者血卒
膏兇鋩維此睢人載謳載颺亦惟睢人眷言䀌傷柱史
[037-13a]
采之上於明堂
帝曰俞哉是協輿望
朕豈有愛而不汝揚亦匪汝私汝節則臧乃命睢人伐
石崇岡乃築之基乃樹之坊烏頭雙表絢兹門墻詩美
游女寔扞暴强史稱禮宗之死以忼氏也儷之卓然煒
煌維
帝汝嘉汝節益彰有嵩則髙有河則長山摧川竭令聞
不亡
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念佛頌并序/
中峯了法師與諸居士倡蓮社示予念佛三昧詩一首
予為作此頌
佛在汝心念在汝口一百八珠數在汝手心口手如與
佛為一欲求西方先藉佛力如何是佛念佛者誰戴頭
覔頭狂走何為根塵清淨是即淨土身心安隱即蓮蕐
坐六時行持恍見佛容驀然坐斷佛見亦空一念不著
一念不生是真念佛佛其證明
[037-14a]
沼泉銘并序/
予塟先大夫於堯峯之麓既訖事從形家者言命工穿
沼墓南畚土逾七尺得原泉焉鑑之而清飲之而甘且
有崇報禪院浮圗相距十餘里獨時時寓影泉中予以
為祥乃作銘而刻之於石置之斯泉之左
横山出䝉伏流土中匯而為沼氣與山通可吸可灌可
溉原壄可潤竹石枌榆松檟旱則不涸潦不加盈維泉
之德澂澈渟泓先公遺體永宅其上神乎來游春秋勿
[037-14b]
爽
擭村石硯銘
擭村良材黄章黝質登翁之几殺墨宜筆兼是二者以
相著述其形石也其德維玉
堯峯文鈔巻三十七
