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新定三禮后服圗卷第二
通議大夫國子司業兼太常博士柱國賜紫金魚袋臣聶崇義集注
禕衣音/翬䄖狄音揺/翟闕狄音/翟鞠衣
展衣展又/作䄠禒衣 褕狄纁/袡宵衣音/綃
墨車 厭翟車金飾/諸未
内司服掌王后之六服禕衣䄖狄闕狄鞠衣展衣禒衣
此上六服皆以素紗爲裏使之張顯但婦人之服不殊
裳上下連則此素紗亦上下連也王之吉服有九韋弁
皮弁𤣥端三等裳服與后鞠衣巳下三服同但王祭服
有六后祭服唯有三翟耳何者天地山川社禝之等后
夫人皆不與故三服而巳必知外神后夫人不與者按
内宰云祭祀祼獻則賛天地無祼唯宗廟有内宗外宗
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人無外事故也若然哀公問孔子云以爲天地社禝主
者彼見夫婦一體而言也又按後鄭云六服備扵此者
以諸經傳言婦人之服多矣文皆不備其六服唯此文
爲備鄭言此者亦欲推次六服之色故也是以下云闕
翟赤褕翟青禕衣𤣥者以王后六服其色無文故湏推
次其色言推次以鞠衣象鞠塵其色黄褖衣與男子禒
衣同其色黒二者爲本以五行之色從下向上以次推
則襢衣象之金色白金生於土土色黄鞠衣象之黄矣
土生於火火色赤鞠衣上有闕翟則闕翟象之赤矣火
生於木木色青闕翟上有褕翟象之青矣五行之色已
盡六色唯有天色𤣥禕衣最在上象天色𤣥是自下推
次其色然也三翟唯禕言衣者 禕衣是六服之首故
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以衣目之也按漢志皇后謁廟服紺上皁下
上青下
縹皆深衣制徐廣曰即/單衣也隱領袖縁以絛假結歩揺簮珥上/太
以安國結諸簮珥皆同制其揥有等級焉下云夫人魚湏/揥詩風以象骨爲揥是其等級與揥又作摘音竹革反歩揺以黄金
爲山題貫白珠爲桂枝相繆一爵九華熊虎赤羆天祿
辟邪南山豊大特六獸詩所謂副笄六珈者也爵獸皆以/翡翠為毛
羽金題白珠璫繞以翡翠為華云副若今歩/揺釋名曰皇后副其上有垂珠歩則揺也續漢志云乗輿黄赤綬
四采黄赤縹紺淳黃圭長二丈九尺九寸五分五百首
太皇太后皇太后其綬皆與乗輿同蔡邕獨斷曰皇后
赤
一具凡先合單紡為一
四為一扶五扶為一首五首成/文文采淳為一圭首多者細少者麁廣尺六寸按周禮追師
掌后首服爲副編次名制有三等雖代有㳂革稽諸典
禮叅於舊圗以意求之則古今之法髣髴而見矣其委
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也今歩揺上飾也古之制所有未聞孔䟽云王后之衡
笄皆以玉爲之唯祭服有衡垂於副之兩傍當耳其下
以五
笄后夫人首飾尤尊者此別及衡笄以珈唯后夫人有
之卿大夫巳下則無故云別尊卑也又云珈之言加者
以珈字從玉由副既笄而加此飾故謂之珈漢之歩揺
如周副之象故可以相𩔖也古今之制不必盡同故古
制得有未聞者以言六珈必飾之有六但所施不可言
據此言六則侯伯夫人爲六王后雖多少無文以侯伯
夫人推之冝十二今但圗六則餘法可知又屨人注云
𤣥舄
以婦人尚專一徳無所兼故連衣裳不異其色故云𤣥
冩爲上禕衣之舄也既𤣥舄配禕衣則青舄配揺翟赤
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舄配闕翟又云鞠衣以下皆屨者六服之三翟既以三
舄配之則下文命夫命婦唯言屨不言舄故知鞠衣巳
下皆屨也又云舄屨有絇有繶有純飾也者言繶是牙
底相接之縫綴黄絛於其中絇謂屨頭以黃絛爲
絇
拘也
拘持爲行戒使人低目不妄視也純謂以黃絛
爲口
色相對爲繢次之飾也赤絇繶純者王黒舄之飾也赤
黒南北相對亦繢次之飾也黒絇繶純者王赤舄之飾
也青絇繶純者王白舄之飾也青白東西對方亦繢次
之飾也后之赤舄亦黒飾后之青舄亦白飾也若然爵
弁纁屨黒絇繶純黒與纁南北相對用繢次爲屨飾者
尊祭服也凡屨之飾如繡次此約皮弁白屨黒絇繶純
爲飾白與黒西北次方爲繡次之飾又后黄屨白絇繶
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之又孔賈䟽云以季春將𧖟后服之告先帝養𧖟之服
鞠者草名華色黄故季秋之月云菊有黄華是鞠衣黄
也又云鞠塵不爲麴者古字通用也又云象桑葉始生
鄭云謂編列髮爲之其遺象若介假紒矣其珮綬如三
翟黄屨白絇繶純屨之與舄形制大同惟禪底爲異耳
故屨人注云
下曰舄禪下曰屨重也下謂底也然
則禪底者名屨重底者名舄孤之妻從夫助君祭宗廟
亦皆服之但紞用三采瑱用羙石爲異三采素青黄也
知然者齊風著直居/切詩云俟我於著乎而充耳以素乎
而後鄭云我嫁者自謂也待我於著謂從君子出至于
云充耳以青充耳以黄據人臣三色妻亦然也又云尚
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禒
云次者次第髮長短爲之所謂髲髢也賈䟽云所謂少
牢主婦髲鬄即此次也鬄髢同音地彼注云古者或剔
賤者刑者之髮而爲之按魯哀公十七年
衛荘公自
城上見己氏之妻髮羙使髠之以爲吕姜髢杜云吕姜
荘公夫人髢髲也以此言之是他髪爲髢也則有不
用他髪爲髢自成紒者故
風君子偕老詩曰鬒髮如
雲不屑髢也傳云鬒黒髪也如雲言長美屑絜也箋云
合己髪絜爲紒者也漢志大手紒盖謂此也其珮綬
如上而黒屨白繶絇純士妻從夫𦔳祭亦服之婦人禒
衣之黒始因男子之𤣥端亦名禒衣知者按士冠禮陳
服于房爵弁服皮弁服𤣥端服至於士䘮禮陳
事于
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此師姆母所著之衣也士昬禮云姆纚笄宵衣在其右
注云姆婦人年五十無子而出不復嫁或以婦道教人
者若今時乳母矣纚韜髪纚也笄今時簮也纚亦廣終
幅長六尺宵讀爲素衣朱綃之綃魯詩以綃爲綺屬姆
亦𤣥衣即禒/衣也以綃爲領因以爲名且相别耳姆在女右當
詔以婦禮賈公彦釋曰婦人年五十隂道絶無子出之
此七出/之一也然就七出之中餘六出是無徳行不堪教人者故
無子而出不復嫁
以婦道教人者留以爲姆
教女因從女向夫家也纚亦如冠韜髮又纚以繒廣終
幅長六尺以韜髪而紒之姆所異於女有纚有次姆則
有纚無次宵讀爲詩素衣朱綃之綃按詩晉風云素衣
朱繡鄭箋破繡爲綃此注據彼箋破字之義故真云素
衣朱綃以爲證也姆亦𤣥衣以綃爲領因以爲名者此
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衣雖言綃衣以亦與純衣同是禒衣用綃爲領故因得
名綃衣也且相別耳謂上文女曰純衣此姆曰宵衣雖/同是禒衣而純衣宵衣名相别也姆在女右當
詔以婦禮者按禮記少儀云賛幣
尊右之義故姆在女右也
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車雖有
無革飾不得名墨車及飾車也故唯以棧車
爲名耳若然自卿巳上更有異飾而名玉金象以五采
畫轂而篆約謂之夏篆唯用五采畫
縵又有此五等之車按巾車云玉路以祀金路同姓以
封象路異姓以封革路以封四衛木路以封蕃
孤夏
篆卿夏縵大夫墨車士棧車庻人役車木路有革鞔無飾/故名木路投車謂方
箱可載任噐/似供役者也今士乗大夫墨車爲攝盛則大夫當乗卿之夏
縵卿乗孤之夏篆巳上木路質而無飾不可使孤乗之
但禮窮則同故孤還乗夏篆亦尊之義也若然庻人當
乗士之棧車輿則諸侯天子之尊不假攝盛依巾車自
乗本車矣五路非祭祀不
攝盛言之士冠與父同則昬禮亦同是尊適子皆與父
同庻子冝降一等也下設轡執御皆同此然新圖此畫墨車二乗一是今注/一是古法太子詹事尹拙議今車云當是目驗所見不
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堪垂法刪去可也工部尚書竇儀議云臣儀詳新圖所畫皆約三禮正文且於諸制之/中不畫歴代㳂革唯此駕部車之法徧見今世所冝以兹不倫致其異議未若惜畫地
之餘力明馭馬之古䂓今/巳刪去今車乃從馭議
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男子立乗其車有盖無帷裳婦人坐乗有盖有帷裳按
士昬禮壻乗墨車下云婦車亦如之有裧注云亦如
之者車同等裧車裳帷幃/通周禮謂之容車有容則有盖衛
氓詩云淇水湯湯漸車帷裳童容也孔義云帷裳一名
童容故巾車云重翟厭翟安車皆有容盖先鄭云容謂
幨車裧與幨同又或/作襜皆昌廉反山東謂之帷裳或曰童容即氓詩云漸
車帷裳是山東名帷裳也以其帷障車之傍如裳以爲
容飾故謂之帷裳或謂之童容者其上有盖四
下謂之裧故雜記云其輤有裧注云裧謂鼈甲邉縁是
也然則童容與裧別而先鄭云容謂幨車者以其有童
容者必有幨故謂之爲幨車也惟婦人之車爲然也王
后始乗重翟王女下嫁諸侯乗厭翟服則褕翟後鄭云
重翟重翟雉之羽厭翟次其羽使相迫也謂相次厭其
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析城鄭氏家塾重校
