KR6q0022 五燈全書-清-超永 (CBETA)




五燈全書卷第一百二
京都聖感禪寺住持僧 超永 編輯
京都古華嚴寺住持僧 超揆 較閱 進


臨濟宗


南嶽下三十六世隨錄


信州沙溪正因續崖羈禪師



上堂。眼空宇宙。旁若無
人。指天指地。稱我獨尊。當是時。天下人只得吞聲忍
氣。不料百世已後。超羣[托-七+友]萃。忽有雲門。卓拄杖曰。也
在如來脚下行 解制上堂。百千鏡燈。祇是一燈。百
千水月。祇是一月。驀豎拂子曰。燈也月也。總在者裏。
輝天鑑地。汝等諸人。還見得麼。若也見得。脚跟下一
任東西南北。七縱八橫。其或未然。且按下心𤠔。置之
一處。莫教動著。忽於用力不及處。豁開兩眼。方見光
明燦爛。無解無結。無古無今。一年一度元宵節。處處
笙歌樂太平。揮拂下座全菴進嗣


姑蘇華嚴澹菴昱禪師



吳江沈氏子。父母蚤亡。年十
七。發心於黎川羅漢。禮梵光薙染。十九受具戒。閱高
峰錄。立志參方。謁大覺琇於報恩。便問。如何是父母
[102-0597a]
未生前本來面目。琇曰。十個指頭八個又。師擬議。琇
喝出。後入枯木堂。晝夜不許倒身。工夫急切。一日聞
報鐘聲。忽然身心廓落。疑情頓息。一日侍立次。琇曰。
家常事說完了。我有現成的話。問你。祇如盡大地火
發。向甚處迴避。師曰。不入虎穴。焉得虎子。琇拈拄杖
曰。許汝大膽。師隨聲一喝。拂袖便出。琇頷之。後因琇
示寂。受天目進記莂。出住陸墓華嚴 小參。舉僧問
多福。如何是多福一叢竹。福曰一莖兩莖斜。僧曰不
會。福曰三莖四莖曲。師曰。多福可謂美盡美矣。未盡
善也。華嚴即不然。或有人問如何是華嚴一叢竹。向
他道。繞徑百千竿。清風可襲人。若言不會。更向他道。
青青黯黯處。歷歷不相瞞。大眾會麼。良久。顧左右曰。
深固幽遠。無人能到 僧請益香嚴上樹公案。師大
笑曰。你還知我蘇州人。頭髮根裏多是空心的麼。曰
即今樹下。請和尚道。師拈棒打出曰。又是一個逐塊
的漢 問本來面目還喫飯否。師曰。飯雖喫。不曾齩
著一粒米 士問。弟子誦金剛經。如何得見性成佛。
師曰。入地獄如箭。曰應無所住而生其心。作麼生會。
師曰。此去琴川九十里全菴進嗣


荊溪磬山起化弘禪師



楚之費氏子。解制上堂。諸人
未得個入處。須得個入處。既得個入處。不得忘却老
僧。古人恁麼說話。大似施恩望報。令人不得暢快。弘
上座。即不然。諸人未得個入處。須得個入處。既得個
入處。痛與三十拄杖。何故。有功者賞 小參。韶華二
[102-0597b]
月好春光。乍雨乍晴白晝長。山鳥聲聲來聒耳。幽蘭
處處發清香。佛法分明須薦取。拈來不用別宮商。山
是山水是水。寒是寒暖是暖。且道。佛法在甚麼處。良
久曰。不審不審雲居嵿嗣


苕溪張無跡



販烟治生。一日閱宋如如居士錄。有省。
參濟芝覺。令看父母未生前話。越二年。頓釋所疑。隨
說偈曰。四十餘年赤骨律。驀然打失孃生鼻。翻身跳
出這重關。販烟原是張無跡 頌婆子燒菴曰。給侍
殷勤日日親。臨機賣弄十分春。風吹雨過苔痕綠。月
落枝頭霜滿林 頌女子出定曰。一片野雲橫太白。
動定不關輕漏泄。一場曲調強惺惺。冷地看來誰得
濟芝覺嗣


潭州瀏陽石霜碧眼本開禪師



星沙曹氏子。髫年投
本郡萬壽芟染。後參弱翁于石霜。尅究三年。一日外
歸。忽覩野鷄飛。有省。乃述偈呈翁。翁問。路逢達道人。
不將語默對。將甚麼對。師曰。鉢盂峰頂浪滔天。翁曰。
道甚麼。師曰。看者老漢又來納敗。拂袖便出。一日翁
問。那個是正眼。師曰瞎。翁曰。為甚如此。師曰。車不橫
推。理無曲斷。翁頷之。復謁洞山百丈雲居翠巖。於翠
巖機契。命掌記室。一住六載。弱翁聞知。乃以書召回。
一見便問。還見翠巖鼻孔麼。師曰。穿却了也。翁曰。以
何為驗。師曰。某甲今日行倦。且放和尚過。越明年。翁
以衣拂記莂。命師首眾。翁示寂。師繼席焉 上堂。一
機全殺活。大地黑漫漫。一句定綱宗。當陽風颯颯。坐
[102-0597c]
却意根。截却語言。萬仞峰頭側足。猛虎穴裏橫身。擲
大千於方外。擲須彌於芥子。一即一切。一切即一。出
沒卷舒。縱橫自在。還委悉麼。出頭天外看。誰是我般
人 上堂。僧問。如何是先照後用。師曰。磨礱三尺劒。
待斬不平人。曰如何是先用後照。師曰。一棒一條痕。
一掌一握血。曰如何是照用同時。師曰。生擒虎兕。活
捉獰龍。曰如何是照用不同時。師曰。到江吳地盡。隔
岸越山多。曰照用已蒙師指示。直截根源事若何。師
打曰。者鈍漢。乃舉古德道。拈起也天回地轉。放下也
草偃風行。山僧則不然。舉拂曰。拈起也。滿慈鶖子。口
挂壁上。放下也。泥團土塊。辨瀉懸河。且道。不拈不放
時如何。擲拂子曰。江南江北問王老。一狐疑了一狐
疑 中秋上堂。黑白未分。千聖罔測。纔形朕兆。萬象
炳然。道甚麼靈山話。曹谿指。南泉翫。寒山比。莫怪石
霜壓良為賤。總是一隊弄光影漢。大眾還委悉麼。以
拂子打圓相曰。此夜一輪滿。清光何處無 浴佛上
堂。舉遵布衲。在藥山會裏。充殿主。浴佛次。藥山問。汝
只浴得這個。還浴得那個麼。遵曰。把將那個來。藥山
便休去。師曰。二老宿。一人撩天說價。一人就地還錢。
若據山僧看來。杓柄總未摸著在。且道。杓柄在甚麼
人手裏。少間親到殿上。為諸人說破 結制小參。若
論此事。眨上眉毛早已錯過。那堪左旋右轉。有甚麼
交涉。石霜有年無德。且作死馬醫。也不要你參活句
死句。也不要你窮元究妙。但飲水定渴。喫飯療饑。只
[102-0598a]
是日用動步。不得踏著常住地。喫茶不得打溼自己
嘴。洗面不得摸著孃生鼻。不許動著。動著。打折你驢
腰 僧問。如何是透頂透底句。師曰。拔出眼中楔。曰
直下承當去也。師曰。猶隔一重關 石霜處楚瀏之
最僻。絕無外助。唯務苦耕。衲子不憚其勞。座擁數千
指。大殿法堂。師為鼎建。寮舍樓閣。漸次落成。竟復舊
觀。康熈丁卯臘月八日。謂眾曰。老僧病軀。不久于世
也。乃以院事。託同門大唐符初十。以書別陳邑侯。十
一。赴山前何檀越。請為祖說法。十六。自書封龕起龕
茶毗人塔四佛事。十七早。剃髮沐浴更衣。說偈辭眾
曰。生也如是。死也如是。生死去來。了無忌諱。長空萬
古月常輝。誰謂化緣今日畢。遂吉祥瞑目而逝。世壽
六十三。僧臘四十二。塔于寺東之金銀庫。語錄十卷。
行世爾瞻尊嗣


潭州石霜首賢本立禪師



黃州人。上堂。僧問。既是有
佛處。因甚不得住。師曰。莫草草。曰無佛處急走過。又
作麼生。師曰。太泛泛。乃曰。一毛頭上識得根源去。有
佛處亦如是。無佛處亦如是。諸昆仲。可能解會否。如
是如是 僧參。師問。那邊來。曰南嶽。師曰。見七十二
峰點頭麼。曰見。師曰。齩人屎橛。不是好狗。便打出爾瞻
尊嗣


瀏陽霜華仲孚本䖍禪師



頌庄上喫油糍曰。官不容
鍼。私通車馬。看破了也。許伊膽大爾瞻尊嗣


醴陵雪凱本珍禪師



衡陽人。示眾。把住也水洩不通。
[102-0598b]
放行也如雲赴壑。只今坐斷兩頭。又作麼生。彼自無
瘡。勿傷之也 示眾。諸禪子會麼。有時騎佛殿出山
門。有時將須彌納芥子。且道。是神通妙用。法爾如然。
良久曰。眨上眉毛爾瞻尊嗣


善化西延同文本蔚禪師



永州零陵人。示眾。心也不
是心。佛也不是佛。物也不是物。畢竟是個甚麼。向前
來與汝道。明眼人前莫錯舉 上堂。舉產難因緣畢。
驀召大眾曰。會麼。良久。以拄杖旋風打散爾瞻尊嗣


衡山朝南天山本定禪師



長沙人。僧問。大師者裏。有
禪可參麼。師曰。總不按牛頭喫草。曰某甲會也。師曰。
試道看。僧無語。師曰。總不按牛頭喫草 上堂。舉女
子出定話畢。乃曰。大家在這裏。耳聞及眼見。是非不
到處。那用語言辨爾瞻尊嗣


瀏陽石霜月江本印禪師



示眾。三世諸佛不知有。摘
楊花摘楊花。狸奴白牯却知有。摘楊花摘楊花。諸禪
德。能於此諦聽麼。南泉老子。舌頭拖地爾瞻尊嗣


醴陵大唐默可本符禪師



示眾。佛是眾生家裏人。眾
生是佛屋裏客。真誠體究自分明。何必叮嚀費齒舌
爾瞻尊嗣


常州荊溪海會雪舲中禪師



都梁樊氏子。六歲。聞僧
警世語懼歎。禮迴龍為啟脫白。稍長。參紫雲剛。令看
念佛者誰。未幾。聽板聲有省。嗣受記莂。剛示寂。繼席
紫雲。又住獅子山。漢口湖山。宜興法華。杭州仁王。毗
陵海會。䢴江廣福。北京圓通諸剎 示眾。花紅雲白。
[102-0598c]
山青水綠。怪石如虎。奇松若龍。端而廣。理而微。伊關
在南。羊腸在北。不耕者饑。不織者寒。更教山僧將何
所說 示眾。春山有花。碧水有月。六月炎天。紛紛下
雪。十方世界現全身。百尺竿頭須甄別 示眾。迷時
萬惑累於心田。悟時真空齊於法界。如鏡對鏡。了了
明明。難解難思。千差萬別。火裏蝍蟉飛上天。觀音直
入普門下 晚參。[鷂-缶+工/山]子已過新羅國。且道。甚麼人覓
得空中鳥跡。倘或擬議思量。未出黑山鬼窟 示眾。
抱車入淵。丈人播船。春不避于風塵。夏豈逃於暑熱。
所以獅子不食鵰殘。快鷹那打死兔 僧問。如何是
祖師西來意。師曰。明月難教下碧天。曰請和尚直指。
師曰。山僧不曾曲說 問大死的人。却活時如何。師
曰。何曾移得半步 問向上一路。千聖不傳。請和尚
道破。師曰。莫妄想密嚴剛嗣


城步玉屏石舲本萃禪師



都梁朱氏子。信向宗乘。投
紫雲剛剃染。參萬法歸一。契悟。隱于[奧-釆+米-大+ㄎ]西中洲。後開
法玉屏 小參。減半便成圓。增半便成缺。一條拄杖
子。抝作中秋月。莫謂語不成章。却也抽釘拔楔。有人
道得分明。不妨兩手交結 臘八上堂。明星傳說已
多年。好笑瞿曇夜夢顛。若論奇哉誇證得。不堪憐處
也堪憐 僧問。如何是道。師曰。向前來。曰學的道。師
曰。退後看。曰畢竟如何行持。師曰。立地死漢密嚴剛嗣


永州鳳山破有本宣禪師



通州潘氏子。參密嚴剛於
紫雲。一見機契。出住清溪鳳山 解制上堂。合抱之
[102-0599a]
材。生於毫末。九層之臺。起於壘土。千里之行。始於足
下。八字之門。開於方便。大地山河無間隔。芒鞵似虎
杖如龍 至節小參。淑氣潛回萬象甦。漢宮一線費
工夫。靈源不逐時遷變。凜凜寒光徹太虗 落堂拈
拄杖。僧出問。和尚手裏是甚麼。師便打。曰打某甲何
為。師曰。蒼天蒼天 問如何是鳳山境。師曰。春色無
高下。花枝有短長。曰如何是境中人。師曰。昨夜三更
失却牛。天明起來便得馬密嚴剛嗣


武岡州端峰碎塵本鏗禪師



本州李氏子。示眾。向上
一路。千聖不傳。天下師僧。承虗接響。汝等切忌鑽龜
打瓦 二僧參。一僧出。師便打。又一僧出。師亦打。二
僧齊下去。師曰。一箭落雙鵰 問如何是第一句。師
曰。路從平處險。曰如何是第二句。師曰。人向靜中忙。
曰如何是第三句。師曰。何必費思量密嚴剛嗣


武岡西竺子愚本玄禪師



新寧劉氏子。示眾。說法者。
無法可說。是名說法。聽法者。無法可聽。是名聽法。參
禪者。無禪可參。是名參禪。學道者。無道可學。是名學
道。所以文殊起佛見法見。被世尊貶向二鐵圍山
 僧參。師問。那裏來。曰寶慶。師曰。借寶看。僧打○相。師
將拄杖。向中劃曰。碎也密嚴剛嗣


南康廬山開先樸倫本樹禪師



廣西全州馬氏子。僧
參。師問。汝到者裏何事。曰有疑。師曰。直說來。曰不是
心不是佛不是物。師曰。蒼天蒼天 問佛未出世時
如何。師曰。黃河三千年一度清。曰出世後如何。師曰。
[102-0599b]
春風滿地雨花香。曰謝師答話。師曰。天地懸殊 一
日當路中央。兀立而逝。推不倒地密嚴剛嗣


新寧碧岫寄幻本遵禪師



本邑呂氏子。髫年投迴龍
出家。初參燕月曇。令看一歸何處。後侍紫雲。有省。乃
得衣拂。住碧岫。四十三年影不出戶 示眾。雲門乾
矢橛。分明空𤨏屑。洞山蔴三觔。趙州殿裏底。東㵎水
流西㵎水。南山雲起北山雲 僧問。世尊拈花時如
何。師曰。那裏瞌睡來 示寂本山。壽八十四。塔存右
密嚴剛嗣


邵陽西竺瑞參本釉禪師



本邑賀氏子。示眾。有法可
說。含血噴天。無法可說。有口如啞。眾中。有知見過人
者。出來相見看。一僧出。師便打。僧擬問。師直打退密嚴
剛嗣


都梁端峰冰履淨堅禪師



本州李氏子。示眾。下得手
道得著。痛與一頓。一僧踴躍而出。師便打退。又一僧
踴躍而出。師亦打退。復卓拄杖曰。要識真金火裏看
 問水裏火起時如何。師曰。莫亂傳。曰和尚為甚信
某甲不過。師曰。水裏火起密嚴剛嗣


武岡獅子山鐵䑳本煛禪師



本州馬氏子。小參。僧問。
如何是奇特事。師曰。看破不值半文錢。曰望和尚說
明。師曰。悶殺人。曰豈無方便。師曰。蒼天蒼天。乃曰。佛
法不是細事。便下座 示眾。禪不在參。道不在學。說
到行到。是個甚麼。喝一喝密嚴剛嗣


新寧觀音山規普本範禪師



參紫雲。充庫司。雲問。寶
[102-0599c]
壽生薑辣麼。師曰。謝和尚證明。雲曰。寶壽即今在甚
麼處。師禮拜起。叉手而立。雲頷之 僧問。西來祖意。
乞師指明。師曰。祝融峰頂萬年松。曰達磨未來時如
何。師曰。爛柯巖下水潺湲 頌牛過牕櫺曰。教人有
法。明而已矣。擬議思量。白雲萬里 頌七觔布衫曰。
看取鈎頭意。錯認定盤星。隨邪已逐惡。千古播虗聲
密嚴剛嗣


新寧大盆彌映本道禪師



僧問。地獄中人。可成佛否。
師曰成佛。曰直待幾時。師曰。待他出獄。即向汝道
 頌世尊覩明星曰盡大地人。是瞌睡漢。我佛世尊。眉
毛已換 頌洞山蔴三觔曰。有買有賣。無錢莫怪。綑
殺多人。索子現在密嚴剛嗣


六恒侍者



永州東安人。示眾。舉產難因緣。拈曰。三人
行。必有我師焉。擇其善者而從之。其不善者改之。信
夫 示眾。舉婆子燒菴。拈曰。說人十善。不如隱人一
惡。是則是。未免二俱敗闕 僧問。一口氣不來時如
何。師曰。通身慶快。曰何處安身立命。師曰。不是天堂。
便是地獄密嚴剛嗣


潭州龍山大石來洪禪師



衡陽人。示眾。頂門具眼者。
山僧與他。錦上鋪花。一撥便轉者。山僧一棒也不打
他。若是家裏人。定知家裏話 問馬祖踏殺天下人。
還有怨恨者麼。師曰。就是你不唧𠺕宗玄旨嗣


全州香林璞崖來淳禪師



衡陽人。上堂。舉雪峰道。盡
大地如粟米粒大。拋向面前。漆桶不快。打鼓普請看。
[102-0600a]
古人與麼道。倒腹傾腸了也。所以雲門扇子。𨁝跳上
三十三天。築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆
傾。路遙知馬力。歲久見人心 上堂。僧纔出。師一棒
打退。僧復進。師又一棒打退。又僧曰。和尚棒頭。與麼
利害。師曰。者瞎漢。不打更待何時。直打下座宗玄旨嗣


南嶽隆興自真清修禪師



衡山人。示眾。磨鏡臺說法
了也。己躬崖說法了也。俱說法了。山僧何得重論。便
歸方丈 示眾。參活句。莫參死句。且道。那一句是活
句。風吹荷葉團團轉。雨打梨花蛺蝶飛。那一句是死
句。推不向前。約不退後。釘樁搖櫓可憐生。諸兄弟。還
解坐斷兩頭麼。直下若無宗正眼。莫來這裏定錙銖
宗玄旨嗣


法海澂徹□禪師



結制上堂。虗空為爐。大地作炭。煅
凡煉聖。點鐵成金。雖是宗師分內事。檢點將來。猶是
好肉剜瘡。驀豎拂曰。會麼。于斯會得。釋迦不前。彌勒
非後。其或未然。各人挽起眉毛 臘八小參。真金不
避混泥沙堪忍場中顯作家。為要諸人爭意氣。故來
揑目又生花 僧問。生從何來。師以左足示之。曰死
向何去。師以右足示之。曰某甲未信在。師曰。疑則別
參 問生從何來。師曰幽谷。曰死向何去。師曰大海。
曰還許學人棲泊也無。師曰不許。曰為甚麼不許。師
曰。從來不納死屍 頌善財五十三參曰。不求自己
反求人。踏遍諸方沒處尋。樓閣門開饒薦得。了無一
法可為親 頌世尊敕文殊看維摩居士病曰。維摩
[102-0600b]
幻疾。文殊幻問。各顯家風。毫無餘蘊。有藥還須妙手
醫。門高不二誰能近祖山地嗣


五燈全書卷第一百二



五燈全書卷第一百二補遺



臨濟宗


南嶽下第三十六世隨錄


杭州大慈隱崧璇禪師(補遺)



本業儒。不明生死至理。即棄
室為僧。徧謁諸方。晚參柏山理。依止三載。行業純一。
每見貧寒。必自捐衣食與之。見病苦。必躬事之。甞行
密行。理深器重。每謂師曰。出家學道。須明自心。自心
不明。終非利器。饒汝修行恒沙劫數。不能出他閻老
子掌握在。師于是。刻勵參究。一日登閣有省。復侍三
載。漸益奧旨。出住大慈。有刻錄行世。後不知所終素弘
理嗣


登州法源寶如玉禪師(補遺)



山東文登于氏子。年二十辭
家。投黃縣體空祝染。遍遊講肆。首參大覺忞歲餘。被
友人拉同南下。禮堯峰容受具。命師灑掃。一日掃地
畢方擲[竺-二+帚]。覺身如虗空。了無一物。乃成一偈呈西堂。
隨住東蓮。繼參大雄。末叩柏山理。而印可焉。出住河
陽法源 上堂。隨處安居。逢場作戲。正是衲僧行履。
須知人人脚跟下。有大寶光。如天普葢。似地普擎。無
[102-0600c]
生滅去來之表。無迷悟頓漸之殊。五眼莫覩。千聖難
名。從上尊宿。屈曲垂慈。與人解粘去縛。早是和泥合
水了也。而今倘有個具眼底。到法源門下。好與三十
棒。何故。杖頭有眼明如日。欲識真金火裏看 上堂。
以手搖曳曰。道本無言。更說個甚麼。若要山僧饒舌。
也是抝直作曲。性躁漢。未動脚跟。早已七通八達。從
南來底。未過黃河崖。自知是南。從北來底。已到護駕
嶺。自知是北。且道。徑捷在甚麼處。復以手搖曳。便下
座 上堂。豎拂子云。羣山列翠。一水涵空。魚泳鳥飛。
悠悠自樂。且道。有何三昧。得不落網[ㄇ@人/古]。擊拂子云。高
高峰頂躍。深深海底飛 上堂。西天佛祖。就樹安居。
苟放形軀。大行化法。東土沙門。高房大廈。圖事豐盈。
以樂為業。法源即不然。居屋兼居樹。披衣亦披蓑。隨
分納些。須箇箇心安樂。破鼓不時打。信口唱巴歌。橫
按拄杖曰。囉囉哩哩囉囉。去年今日因。今日去歲果。
因果甚分明。忽然成寶所。殿堂雖窄眾心寬。萬指圍
遶獅子座。滿院憧憧自遠來。總是靈山一會過。自此
法源梵剎新。永貼千古作規模素弘理嗣


玉峰身雲徧禪師(補遺)



蘇州人。丱歲脫白。有孝行。禮三昧
律師受具。扣荊谿請益禪要。次參素弘理于柏山。一
日問理曰。某甲參禪。自覺無味。不如仍學律去。理曰。
汝若解參禪便解學律。會學律即會參禪。了明心理
為戒。悟徹本心為禪。名雖有二。理則歸一。今時人。青
天白日。扶籬摸壁走者甚眾。葢因背覺合塵。迷真逐
[102-0601a]
妄。或終身不悟。或半途自返。或藉師友傍通。或觸境
緣得解。如暗室遇明燈。如遠客歸故鄉。此等人。只名
初地。亦名歡喜地。更須自銷現業無始習氣。直造威
音那畔。與麼時。持戒也得。參禪也得。說教也得。念佛
也得。呵佛罵祖也得。吟風弄月也得。總是神通妙用。
其施設也。不妨三千儀行。其收藏也。任爾纖毫不立。
一即無量。無量即一。豈不自由自在。汝若𢬵身做去。
從朝至夕。從暮至旦。刻究話頭。忽然腦後眼開。罵山
僧有分在。師于是。衣不解帶。寐不開單者五載。一日
聞虎聲。覺大地震動。身心豁然。猶若虗空。往見理。理
肯之。一日辭理。乞錄稿梓行。刻竣仍回。侍寮奉理。終
素弘理嗣


杭州慧彰文玉璣禪師(補遺)



參柏山理。一日登廁。理見曰。
清淨地上何撒屎。師曰。乾屎橛聻。理曰。錯會不少。師
曰。和尚作麼生。理纔開口。師曰。錯會不少。理休去。師
執侍數載。深領厥旨。出住烏峯 上堂。山僧不會禪。
從來異類行。特訪同道人。被強捉上[柷-口+登]。入隊水牯牛。
難辭犁耙分。醜態不能藏。鼻孔幸端正。良久曰。吽
 示眾。超山雲唐棲水。眉目分明不二體。阿呵呵當自
委。河沙諸佛毫端裏。一切臨風覿面呈。現前諸人會
也未。若不會。山僧自道去也。拽拄杖。歸方丈 示眾。
江右針杭州線。北馬南舟直無限。以如意一畫云。會
麼。良久云。不是知音者。徒射穿楊箭素弘理嗣


溫州山斗吼山震禪師(補遺)



舉鴛湖用。與雪嶠信。翫月次。
[102-0601b]
信指月曰。者半箇在那裏去了。用良久曰。會麼。信曰。
也只得半箇。用曰。者半箇在那裏去了。信亦良久。用
曰。也只得半箇。相與大笑。頌曰。峨嵋山月半輪秋。影
入平江浸不流。此夕管絃休接拍。風情恐動玉關愁
夢堂倪嗣


北京安化嘯堂予禪師(補遺)



休寧汪氏子。世儒業。因閱竺
墳。有出塵志。二親繼歿。從愚山藏薙染。投玄水杲秉
具。參本來面目話。六年無所入。偶看般若。至若以色
見我分。疑情頓解。參大覺琇。萬善殿見明覺璁。命司
書狀。機緣頗多。末叩安化則。則拈拄杖曰。一口吸盡
西江且置。汝試吞拄杖子看。師曰。某甲不是野狐精。
則曰。尋常喫什麼。師曰。夜叉頭菩薩面。則曰。杜撰禪
和。師震聲便喝。則曰。獅子吼。野干鳴。師曰。也要和尚
疑著。則打曰。還知落處麼。師擬開口。則又打。師禮拜
曰。若不親見和尚。幾被諸方瞞過。則然之。命掌院事。
親炙五載。微旨日益。授偈記莂。繼席安化 上堂。財
法二施。等無差別。眼上眉橫。口裏藏舌。尼姑定是女
人。秤錘畢竟生鐵。如此分明。何用多說。乃顧眾曰。翻
思從上古錐。也是看孔著楔 元旦上堂。塞北風霜
結凍。江南梅柳爭春。天時人事。兩兩昇平。會得即是
妙旨。何須立主分賓。更若擬議尋思。便是鐵壁面橫。
喝一喝云。爐燒紫柏歌堯德。四海朝衣祝聖仁 示
眾。豎拂子云。大道只在目前。要且莫前難覩。欲明大
道真體。不離聲色言語。古德恁麼道。帶累多少人。向
[102-0601c]
聲色裏卜度。安化者裏。饑則喫飯。倦則打眠。那有許
多般事。諸兄弟。恁麼會得管取。參學事畢。還有麼。良
久。擊拂子曰。但得雪消處。自然春到來世高則嗣


北京蕉園繼遠戩禪師(補遺)



歷叩尊宿。晚見安化則。則豎
竹篦曰。諸方參得的。拈向一邊。且道。者個是什麼。師
曰。和尚莫強生節目。則曰。觸不得背不得。畢竟如何
即得。師便喝。則曰。汝者一喝。諸方即得。老僧者裏。未
敢相許。師擬開口。則便打。師又擬開口。則又打。師點
首數下。則曰。汝見何道理便點首。師曰。某見數員知
識。如在雲霧中行。今日見和尚。若青天白日之下。一
塵也著不得。則曰。汝有此見也。又打。師忽然開解。便
禮拜。則頷之世高則嗣


北京弘福源池靖禪師(補遺)



蘇州馮氏子。禮寒山光剃度。
詣愍忠秉具。恒遊講席。參世高則於安化。命掌維那。
示看本來面目話。二載未得脫灑。一日遊西山。聞客
曰無邊秋色在山林。有省。歸告則曰。某甲今日摸著
鼻孔也。則曰。本來面目聻。師便喝。則曰。無夢無想。主
人公在什麼處。師曰。脚頭脚底。則曰。甚處見得。師曰。
何必重栽眼上眉。心則曰之。後付偈曰。車溪宗旨。付
爾流傳。一根拄杖。開豁人天世高則嗣


天津大悲慧林光禪師(補遺)



吳縣張氏子。投安化則披剃。
命參本來面目話。一日因僧問睦容。如何是本來面
目。容曰。瓮裏何曾走却鱉。師在傍有省。即趨方丈。則
問。本來面目聻。師曰。描不成。畵不就。則曰。既恁麼。喚
[102-0602a]
什麼作本來面目。師震聲一喝。則曰。喝則從汝喝。還
我本來面目來。師曰。到者裏。有口只堪喫飯。則曰。三
十棒。且待來日。尋命典書狀。巾瓶十載。乃受印可。初
住西山法雲。次遷天寧。後繼主大悲 上堂。喝一喝
曰。威音那畔更那畔。直至於今無改變。面目分明只
是渠。說與諸人仔細看。且道。看底是阿誰。以拂畫○
作拋勢云。拋向古皇前。來朝再打算 立夏上堂。諸
佛說不到。祖師提不起。不得動著。動著則禍生。拈拂
子。畫一畫曰。閒坐義窗讀周易。不知春去幾多時
 上堂。看破趙州無。劄碎雲門普。拈起石霜笏。打動禾
山鼓。拋出雪峰毬。把住巖頭艣。擺手出天津。達磨不
是祖世高則嗣


靜海普度從實虗禪師(補遺)



本郡王氏子。幼習武不樂。禮
天童門披緇。命參一口氣不來話。因拽石索斷遭跌
有省。呈門。門器之。旋里見大博乾。晚謁世高則于湧
泉。甚契。則遷大悲。師任勞匪懈。經十載。漸益厥旨。入
室次。則曰。藥山久不陞座。是何意旨。師曰。秋空孤月
朗。難教下長天。曰陞座院主問。又作麼生。師曰。一段
傷心處。那箇是知音。則頷之 示眾。開口成雙句。揚
眉落二三。點即猶偏執。說之又弗然。既總不是。畢竟
如何即得。諸人試甄別看。若不會。二六時中。只在汝
脚跟下。慎勿錯過。驀卓拄杖曰。放下著。又卓一下曰。
放不下擔取去 示眾。拈拄杖曰。好箇消息。只恐對
面不識。便恁麼會。功不浪施。若不會。可放下身心。抱
[102-0602b]
箇話頭。九旬禁足。三切思惟。豎起脊梁。如蛇鑽壁。忽
地鑽過。那邊便有如許世界。逍遙自在。任意優游。豈
不快哉。還有恁麼人麼。卓拄杖曰。把手教人行不得。
為人自肯乃方親世高則嗣


濟寧十方澹淵源禪師(補遺)



本郡張氏子。齠年。圓顱于蓮
白。從天寧禮乞戒。命看一歸何處話。晝夜提撕。坐臥
不懈禮落堂。師問。一歸何處。禮曰。三角火輪空裏炙。
師不覺通身汗流。疑情頓失。即呈偈曰。萬法歸一。一
歸何處。寶劍纔拈。髑髏徧地。禮身肯。命掌記室。次參
報恩靈巖。後抵泗水嶧山。聞安化則。即往叩。師資甚
契。命理院事。數載。深得奧旨。一日驀召入室。問雪峰
輥毬。禾山打鼓。是什麼意。師曰。打草要蛇驚。則豎如
意曰。即此用。離此用。師曰。賊身已露。則曰。正法眼。為
甚向瞎驢邊滅却。師曰。知恩解報。則打一如意。師便
禮拜。則印之以偈。出住十方。次遷大悲世高則嗣


神京南泉心禪宗禪師(補遺)



無錫顧氏子。歷叩名宿。雖有
悟入。終不灑脫。甞請益安化則。猶未解。則屢加痛棒。
遂別築一室。名文星閣。晨夕刻責。至忘寢食。一晚聞
鐘聲。覺大地震動。聲滿虗空。返觀身心。了無所得。往
見則。則曰。且喜汝今日捉賊也。師曰。若非和尚慈悲。
幾乎枉遭聖世。則曰。始知吾不欺汝。師珍重禮三拜。
則頷之世高則嗣


北京安化澹如賢禪師(補遺)



山陰張氏子。習青箱。喜宗門
語。適白下。投若見芟染。詣古林圓具。參靈隱禮。示本
[102-0602c]
來面目話。力參不契。後客牕閱傳燈。識得大蟲原是
虎。渙然釋疑。謁靈巖儲。儲舉竹篦曰。者箇喚作什麼。
師曰。蘇卿原是漢朝臣。儲曰。一口氣不來。什處著脚。
師曰。橫身三界外。誰是出頭人。儲器之。最後參世高
則于安化。一見緣契。命充維那。一十五載。深悉微旨。
一日召入室。驀頭打曰。只此一棒。具縱奪殺活。汝作
麼生會。師曰。如龍得水。似虎靠山。則又打曰。者一棒
聻。師曰。也知和尚太煞婆心。則曰。未在更道。師便與
一掌。則拓開曰。莫亂作。師便禮拜。則曰。如是如是。付
偈記莂世高則嗣


北京天龍致和中禪師(補遺)



浙婺浦江人。投華藏慧峰披
緇。喜誦持峰誨曰。誦經不通理。循行數墨流。明心達
本源。方名誦持經。師請益曰。如何即是。峰曰。須親知
識。則不失出家志。師遂北遊於憫忠。受具習律。一日
忽思受業語。即謁隆恩圜。看無字話。刻究累歲。適出
門聞呼犬聲。有省。呈偈曰。主翁驀一喚。昂頭便轉身。
觸著些毒氣。齩殺天下人。圜為稱喜便問。狗子因甚
無佛性。師曰。和尚也要照顧。曰如何又道有。師曰。雪
壓梅梢冷。應知別有春。圜曰。善自保護。再叩大憬敏。
敏曰。狗子因甚無佛性。師曰。塞北薰風冷。廣南冬日
和。曰離却有無道句看。師曰。釣魚何必子陵臺。敏打
曰。者躲跟漢。師拂袖便出。晚參安化則。則問。聞你會
得無字。是否。師曰。和尚為甚杓卜聽虗聲。則曰。既是
無。用會作麼。師曰。劈破虗空捻出髓。則曰。未在更道。
[102-0603a]
師曰。放出凌天鶚。冲開碧落圖。則曰。放與三十棒。師
曰。某甲今日乍到。不敢觸忤和尚。則契之。師親侍數
稔。洞明玄旨。則印以偈。命住天龍。次遷華藏世高則嗣


北京觀音天然定禪師(補遺)



禮安化則出塵。命看無字。次
參溟波古。一晚古落堂。謂眾曰。看話頭要親切。如立
在萬仞懸崖上。忽然撲落到底。直得無一點氣息。向
者裏甦醒起來。方有少許相應。聲未絕。師豁然省悟。
便起身作禮。古曰。此是風力所轉。師便喝。古便打。師
連喝兩喝。古曰。何不道一句。亂喝作麼。師又喝一喝。
歸位。開靜後。古喚師入室。問你為什喝老僧。師曰。學
人見和尚跌殺在萬仞崖下。特來相救。古撫掌笑曰。
冷[厂@火]裏一粒豆[焊-干+恭]。師亦撫掌曰。活也活也。自是機鋒
敏捷。復省則。則問。你有箇入處是否。師曰。和尚莫妄
聽傍言。則曰。經云一人發真歸元。十方虗空悉皆消
殞。乃指面前曰。因什物物顯現。師曰。天無私覆。地無
私載。則即入方丈。掩却門。師不解意。轉展懷疑。立至
夜深。擡頭見月。清光萬里。從前所有。廓然不見。次早
扣方丈門。則曰誰。師曰元定。則曰。道得即開。師曰。若
有開口處。即不來見和尚。則開門曰。老僧只要子恁
麼。師珍重禮三拜。則頷之世高則嗣


蘇州聖蓮吉庵貞禪師(補遺)



本郡錢氏子。北遊京師。禮安
化則剃落。參三不是話。南旋謁金粟石庵琈。屢呈見。
琈與掃却。一日。聞隣僧曰。不經霜雪操。那識歲寒心。
有省。即回虎丘。參天鼓震。偶侍山門外行。震問。古人
[102-0603b]
為什麼道得也叉下死。道不得也叉下死。師曰。熱心
片片。震打曰。且照顧性命。師引頸曰。要頭便取去。震
曰。逢人但恁麼舉。師指千人石曰。者是生公說法處。
震異之。復覲則。則曰。南方去得箇什麼來。師曰。空手
去。空手來。則曰。如何是到家一句。師曰。頭頂天。脚踏
地。則曰。脚跟下道句看。師禮拜曰。今日又得親見和
尚。則頷之。康熈壬申二月望日。告眾畢。說偈曰。來也
落落脫脫。去也脫脫落落。且道是箇甚麼。咄。萬里長
空飛一鶚。瞑目而逝世高則嗣


天長藏經院清映潤禪師(補遺)



三阿蔡氏子。幼生多疾。父
母捨。從靈幼老宿圓顱。訓以禮誦。每讀惟此一事實
句。懷疑不輟。往千華具戒。精習毗尼。企慕禪宗。遂參
天笠珍于夾山。屢蒙示棒。未得悄然。後遊金門。謁安
化則。則曰。甚處來。師曰天長。則曰。天有多長。師擬答
未恰。即求住。則命充記室。令看萬法歸一話。憤發提
參。無所透路。除夜聞[焊-干+恭]竹聲。疑情頓釋。即往方丈。則
曰。今朝除夜。作麼生烹露地白牛。與眾分歲。師展兩
手。則便打。師以手加額而出。則默契之世高則嗣


英麓天寶劍鋒峻禪師(補遺)



性剛利。徧謁知識。無契其心。
聞古璧文孤邁。竟造三角。文一見。即舉首眾。一日舉
廓侍者問德山。從上諸聖向甚處去因緣。請益。文令
師自念。至王老師不打破鼓處。文曰。住住。恁麼則德
山休去也。師曰。者老漢一場敗露。文曰。你又作麼生。
師曰。某甲到者裏。禮拜何辭。文曰。切忌草草。師轉身
[102-0603c]
便出。文閉却方丈 示眾。二十年來行脚。身貧竟無
襪著。坐斷千峰萬峰。轉見脚無處插。復展兩手云。有
甚麼法 後繼席三角。晚參。盡大地是箇院子。挨拶
不入。盡大地是個自己。從來不識。盡大地是箇[犮/皿]盂。
沒處喫食。盡大地是箇道場。無門可出。諸仁者。還會
麼。良久曰。大地拈來是甚麼。無人搆得奈如何。桃花
笑破靈雲眼。鄭十三娘一老婆 示眾。舉殃崛持[犮/皿]
因緣曰。長者因事問事。世尊就車打車。殃崛勞而無
功。喝一喝云。今日錯下名言。頌曰。淡抹濃粧倚翠樓。
隔廉風月動閨愁。一聲杜宇園林過。驚破莊周蝶夢
古璧文嗣


廣西龍峰鐵輪印禪師(補遺)



上堂。炎炎六月火生氷。杲杲
長空日一輪。萬里青山回首處。白雲冉冉襲氤氳。以
拂畫圓相云。大眾于此會得。入我法中。勿論凡聖智
愚。施為舉措。咸遵舊令。要明格外單傳。斬新條令。不
免借龍峰鼻孔出氣。擊拂子一下古璧文嗣


蘄州三角連度淵禪師(補遺)



修水盧氏子。年十五。禮白蓮
誠祝髮。執勞五載。忽思生死事大。徑造法昌。昌命看
一口氣不來話。至三七日。聞[焊-干+恭]竹驚聲撲下單。昌近
前曰。且喜好消息。師作禮曰。某甲參究。目不交睫三
晝夜。覺前後無際。昌曰。而今不要你參禪學道。只要
你饑來喫飯。困來打眠。師自念。佛法不是小可。遂徧
叩江楚。至鳳山。禮東巖璨。執侍六載。璨一日喚師入
室。命作本來面目頌。師曰。黃河曲也水灣灣。面目分
[102-0604a]
明不用參。換却雙眸天外看。回頭石馬過千山。璨稱
賞之。遂印可。師嗣禮天峰性于多雲。明年。性赴三角
請。命師首眾。經七載。性受東永福請。命師繼席 上
堂。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。皤皤雙徑月。
照徹蠡湖冰。曰如何是相承底事。師曰。偶踏青林路。
今來最上頭。乃曰。奮踞地獅威。千箇萬箇。頂𩕳火迸。
及盡去也。草偃風行。正當恁麼時。向上一著。壁立千
仞。驀拈拄杖。劃一劃云。諸人。向者裏透脫得。始有喫
棒分。何故。龍門瀉下飛騰勢。倒嶽傾湫徧五湖東巖璨嗣


蘄水吳山楚石琇禪師(補遺)



湖南吳氏子。母夢月輪墜榻。
驚趨戶外而生。十六。出家于崇法寺。十九。參蘿月于
圓通。二十三。謁法昌受具。看竹篦子話。有省。隱住白
雲山。一日過溪遇虎。徧身毛豎。師默思。此是宿業所
致。將平生事。一時放下。危坐溪邊。俄頃虎去。師乃捨
庵出山。謁黃檗杲。後于百丈。破竹傷指。始透古人關
鍵。晚參東巖璨于雙林。璨問。那裏來。師曰雲居。璨曰。
既是雲居。因甚到此。師曰。龍行虎驟。遂執侍六載凡
應機深契璨意。有克紹許英靈奕葉芬芳起之句。師
稟囑。隱于硃砂巖吳山寺舊址。結茅自勵。三十年。影
不出山東巖璨嗣


淮安心宗誠然禪師(補遺)



侍主峰法最久。一日法問。無水
不朝東。為甚㴑流西行。師曰。大海知足。應須倒流。法
曰。倒流一句作麼生。師曰。恁麼則左右逢源去也。法
然之。康熈丁未秋。法上堂。拈衣拂云。龍淵虎穴任縱
[102-0604b]
橫。大抵還他氣象雄。不是山僧呈醜拙。驚人浪裏獲
獰龍。心宗然公。識見無疑。侍老僧有年。今日兩手分
付。一任倒用橫拈。光揚法化。師珍重禮三拜主峰法嗣


石門天柱機峻禪師(補遺)



參古燈炯於仙居。請益禪要。命
看無字。炯住青蓮。師亦隨之。制期。炯落堂。問眾云。不
思善不思惡。正恁麼時。還有道得者麼。眾無對。炯震
聲一喝。師不覺通身汗下。疑團頓釋。即呈偈曰。一喝
虗空撲落。驚起海底泥牛。直得通身汗下。徹骨徹體
風流。炯頷之。即以偈印曰。一回汗下釋疑團。徹骨風
流眼界寬。翻憶當年無字話。令人幾度恨無端 示
眾。舉鴛湖用因金明進參。纔跨門便去是甚麼。進擬
對。用震威一喝。進豁然契悟。便掩耳而出。頌曰。萬疊
銀濤漲禹門。揚鬐鼓[髟/鼠-臼+ㄇ@企-止]有鯨鯤。一聲霹[靂-秝+林]驚天地。直
得風雷宇宙昏古燈炯嗣


蘇州雷音道成宗禪師(補遺)



參古燈炯於金明。炯問。上座
字甚麼。師曰。道成炯曰。道既成。又來者裏作麼。師曰。
若不來。怎知道成。炯曰。如何是道。師曰。脫殻烏龜飛
上天。炯曰。如何是道中人。師曰。今日親見和尚。炯喝
曰。是誰見。師擬進語。炯便打。師曰。和尚莫強抑人。炯
叱曰。我強抑你。連棒打出。師曰。某特來親近和尚。懇
求慈悲。炯復喚師近前。師便掀倒禪床。炯曰。者風顛
漢。師曰。適來不合打某甲太過。炯曰。你作打會那。師
曰。和尚也不得作風顛會。炯曰。是汝深明棒頭事。師
便禮拜。炯然之古燈烔嗣
[102-0604c]


真定報恩樗木潔禪師(補遺)



錢塘鍾氏子。投北京三教祝
髮。詣安化則求戒。命參無字。復徧叩叢林無所入。叩
青蓮炯于天津大悲。纔跨門。炯便喝曰。者裏無你著
脚處。即推出。師良久復入。炯又喝。師于此有省。擬禮
拜。炯便掩却門。明早師入室。禮拜曰。和尚昨日著賊
也不知。炯曰。昨日且置。今日事作麼生。師便喝。炯曰。
汝深明昨日事也。師禮拜。炯命理院事。後晦跡五臺
數載。住報恩。小參。一箇破沙盆。且喜大家撐。日日齋
時飯。滿盤誰解吞。解吞則不無。且道。是甚麼滋味。山
僧不惜口過。與你諸人道破。飯却是米做 住盛京
雷音寺。示眾。固安邑裏諸檀度。笑我終朝祇默坐。忽
地雷音轟夜半。燈籠露柱成錯過。休錯過。積劫泥團
俱裂破 住宣府法華寺。上堂。僧問北方佛法。與南
方佛法。是同是別。師曰。塞北霜前冷。江南雪後寒。曰
還有分別也無。師曰。三千里外不得錯舉。乃曰。萬里
城萬里山。行人到此絕躋攀。一輪明月自千古。迥出
而今宵漢間。除烽火息狼烟。東西南北慶安然。大眾
且道。承誰恩力。卓拄杖云。烏藤七尺凌天際。一念無
私頌萬年 上堂。上無佛可成。下無生可度。一炷清
香。閉門打坐。恁麼施為。切勿錯過。召眾云。還會麼。萬
全衛畔。車馬大路古燈炯嗣


長洲無住子陳玉文居士(補遺)



年十九。登己卯賢書。即任
南京御戎事。屢經衝險有感。辭歸。乃學猿公之術。因
閱壇經。至不思善不思惡處。有疑。久無所入。後聞僧
[102-0605a]
曰。善惡都莫思量方為究竟。有省。值友華慧生。偕參
石帆于慈航。問親到寶山。乞師一接。帆將茶劈面潑
云。會麼。士曰。且喜趙州放光。石曰。莫眼花。士一喝便
出。石謂華曰。者漢。異日興風作浪去也。士於此悟入。
雪竇雲。至松園。邀士往東禪。雲曰。如何是最初一步。
士曰。看脚下。雲曰。莫被斷貫索絆倒。士曰。謝師指示。
雲拈偈贈曰。一片無瑕玉。通身只淨文。等閒高著眼。
[覤-儿+丘]透復何云。蔣虎臣太史。招士同參鄧尉璧。囑曰。陪
坐七堂。士曲就虎刻究無所得。乃贈偈曰。萬峰絕頂
見空王。撥轉靈明照十方。荳[焊-干+恭]寒[厂@火]紅彈子。何須更
用煉金剛。虎忽悟。撫掌大笑。報恩賢至舍。賢舉杖曰。
者箇人人本具。因甚摸不著。士曰。只為分明極。翻令
所得遲。賢曰。汝還得麼。士曰。和尚也須照顧頂門。賢
撫士背曰。瞞你不得。士禮拜。復數參知識。無不契機。
暨謁大悲炯。炯曰。聞你久參諸方。何處得力。士曰。總
沒交涉。炯打曰。者一棒。作麼生會。士曰。婆心甚切。炯
曰。莫錯認好。士曰。阿誰不恁麼。炯曰。本分上。道一句
看。士曰。渴飲饑餐。不為分外。炯印以偈。士亦以偈謝
曰。兩拂從初地。一朝雨露深。當軒懸祖意。喜得古人
心。炯曰。如是如是。一日三墖雄見訪。談及古人公案。
雄曰。如何是居士修證不無。污染不得的。士豎一指。
雄曰。藏身處沒踪跡。為甚露出尾巴。士曰。沒踪跡處
不藏身。方為好手。雄打曰。漏逗不少。士曰。却被和尚
看破古燈炯嗣
[102-0605b]


霍山鳳鳴慧超先禪師(補遺)



參天峰性。性問。如何是上座
本分事。師曰。舌鋒滿口。性曰。未在更道。師曰不道。性
曰。為甚不道。師曰。恐驚動和尚。性䇿起兩眉曰。道道。
師便禮拜 上堂。剖一微塵。出如來大經卷。豎拂子
云。大眾且道。者是什麼經。有僧出。師曰。明破即不堪。
便下座天峯性嗣


九江崇壽乳石顯禪師(補遺)



參天峰性于三角。舉靈雲見
桃花因緣徵詰。有省 示眾。舉徑山南明廣示眾云。
五峰頭卓朔。雙徑尾顛先。喝石巖𨁝跳。明月池傾天。
頌曰。太平無事刀開鞘。煩惱之時劒入匣。忽聽秋風
嘯一聲。忙轉深宮著鎧甲天峯性嗣


黃陂白龍遜野脗禪師(補遺)



參三角性。性問。口吞佛祖。眼
葢乾坤底人。到者裏因什不會。師曰。從門入者。不是
家珍。性曰。古人。為甚三登投子。九上洞山。師曰。將謂
別有。性曰。你即今又作麼生。師曰。鵝王擇乳。素非鴨
類。性頷之天峯性嗣


廣濟[鴳-女+隹]林漢辰弘禪師(補遺)



舉一切法應如是知如是見
如是信解不生法相。頌曰。青山青白雲白。水向東流
星拱北。擕樽夜酌小樓頭。醉看峰前千古月天峯性嗣


黃梅鷄鳴蔭遐樹禪師(補遺)



參天峰性于多雲。纔跨門。性
問作麼。師曰。親近和尚。性曰。將甚麼親近。師曰。請和
尚定當看。性曰。不勞一拶。師曰。恁麼則典牛質庫耶。
性點首。師禮拜天峯性嗣


蘄州獅子衡木口禪師(補遺)



參多雲性。性豎拄杖云。還識
[102-0605c]
者箇麼。師便喝。性便打。師又喝。性又打。師曰。和尚得
與麼性躁。性曰。汝適來得與麼好喝。師曰。不因柳毅
傳書信。云何得到洞庭湖天峯性嗣


武昌黃龍振子鐸禪師(補遺)



參廣教玉。發明心地。性敏捷。
頴悟超卓。徧歷叢林。無可其意。與雲石源友善。盤桓
數載。聞永福性鉗錘。往叩。一語機契。便曰。此真我師
也。次早即辭歸護國。眾號師為一宿禪師 住後示
眾。舉二祖南宗印。參三角喜。請益趙州置[竺-二+帚]撫掌大
笑因緣。角連打二掌。宗曰莫當得麼。角又打。宗曰金
鍮不辨玉石不分。角大笑出法堂。宗一日聞僧誦風
鈴偈。曰銅唇鐵舌太尖新。樓角懸來不計春。言外百
千三昧法。因風說與個中人。乃有省。呈似角。角可之。
頌曰。荷葉羅裙一樣裁。芙蓉笑臉兩邊開。直入池心
看不見。歌聲必定有人來天峯性嗣


松江秦瞻明居士(補遺)



參天峰性于種福院。性問。明明百
草頭。明明祖師意。你作麼生會。士曰。某到者裏却不
會。性曰。山僧正要箇不會底。士曰。和尚為甚放學人
不過。性曰。千軍易得。一將難求。士禮拜天峯性嗣


蕪湖福嚴鞠庵輪禪師(補遺)



晚參海月啟。纔跨門。啟問。是
什麼。師曰某甲。啟拈棒直打出。閉却門。師曰。久聞海
月。果然寒光逼人。啟却開門曰。上座。是那箇魔王窟
裏來的。師攔腮便掌。啟曰。不必。也只要上座打得搆。
山僧便罷。師禮拜曰。和尚知恩即得。啟深契 忍仙
喆參。師一見機契。尋命齋。師拈糍團問。若喚作糍團。
[102-0606a]
入地獄如箭射。喆曰。和尚婆心太煞。師曰。透網金鱗。
以何為食。喆曰。謝和尚賜齋。師乃覆却碗曰。且道。契
箇甚麼。喆曰。且喜財法二施。師頷之天岩啟嗣


泰州藏經卍庵純禪師(補遺)



上堂。僧問。一大藏教。是箇切
脚。未審切箇什麼字。師曰。天皇皇。地皇皇。曰只如五
祖道鉢囉孃。意作麼生。師曰。路逢瞎波斯。滿口嚼氷
霜。僧禮拜。師曰悔。曰悔箇什麼。師曰。對面不相識。誰
不著慚惶。僧無對。師便打 僧問。從上諸聖。向甚麼
處去。師曰。不是江南。便是江北。曰還到和尚此間否。
師曰不到。曰為甚不到。師曰。我者裏使他不著。天岩啟嗣


楊州大庵禪師(補遺)



舉天巖啟小參。孔子不識字。達磨不
會禪。人却不信至。海月與麼說。諸人不信。諸人與麼
聽。海月不信。諸人不信。海月不信。且道是同是別。頌
曰。風前一曲透離微。今古無人和得齊。仙子騎龍歸
碧漢。癡人猶戽夜塘西天岩啟嗣


太倉問梅舜日杲禪師(補遺)



吳門馮氏子。幼習儒。偶閱羅
念庵詩。籠鷄有食湯鑊近。野[鴳-女+隹]無糧天地寬之句。師
意惻然。即詣繡雪。禮宦陳修剃染。嘗竟日不語。一日
歎曰。若不明道。出家何益。直趨方丈求示。執侍七載。
得徹法源 初住圓覺。示眾。栴檀林獅子窟。狐狼野
犴無踪跡。雲門一字太粗疎。洞山五位何綿密。溈仰
法眼兩相當。揑怪弄鬼神爭漆。惟有臨濟較些些。逢
人慣作白拈賊。且道。杲上座又作麼生。揮拂子云。坐
臥閒房春草深。指揮如意天花落 托[犮/皿]上堂。佛法
[102-0606b]
徧在一切處。千眼大悲覰不破。鉢盂開口語喃喃。大
地撮來粒米大。梅花引客試春衫。三三兩兩成行五。
忽然撞著鬬雞兒。忘却當年胡達磨宦陳修嗣


蘇州西山自耘田禪師(補遺)



本郡人。博綜羣典。徧遊講肆。
聽法華。至惟此一事實餘二則非真。有疑。遂問曰。未
審是那一事。座主沉吟莫能對。謂曰。須是請益宗師
方知。師乃謁宦陳修于問梅。修問。向在何處。師曰教
下。修曰。即今在何處。師無對。修大笑。師面赧。于是猛
參至忘寢食。一日聞梆聲。覺身心泰然。疾趨方丈曰。
今日要打老漢去。修引頸曰。便斫頭去也不妨。師擬
議。被修痛打一頓推出。師自謂曰。本來現成。為甚道
不出。愈加䇿勵。經行次。忽風作。見落葉旋轉。即悟徹。
乃入室呈解。修曰。如是如是。師禮拜宦陳修嗣


太倉顧商雨孝廉(補遺)



婁東望族。心慕禪宗。甞閱內典。謁
金明進。不契。進指參問梅修。修問。居士何字。士曰商
雨。修曰。試下一點看。士擬議。修曰。且喜密雲彌布。士
猶茫然。遂日夜研究久之。侍修次。見僧做麵。士問。如
何是祖師西來意。修曰。兩手輥麵杖。士曰。還有祖師
意否。修曰。雪浪捲春風。士點首。修曰。見何道理。士曰。
何處不風流。修然之宦陳修嗣


建寧龍珍覺圓胤禪師(補遺)



閩縣周氏子。母施氏。禱大士
像。感白光燭室如晝。有娠。不茹葷。師兒時。每聞殺生
聲。輒悲號不已。釋之則婆和喜甚。及丱。見僧便謨拜。
稱大士號不輟。有梵僧。謂其父玉壺曰。此子非俗器
[102-0606c]
也。壺怪不與語。門送揖而不見。壺驚異悔過。師十七。
有出塵志。以二親不允。積鬱成疾。越明年。父母繼歿。
即禮科山埜祝髮。造鼓山霈受具。求開示。霈命看父
母未生前話。遂徧叩八閩知識。欲出嶺。因兵阻。乃結
茆西峰三載。惟有一箇話頭。後緇素請歸科山。時時
現曇。寓本庵。甞蒙䇿發。一日聞客僧相語。曰盡大地
是箇自己。師豁然心開。從前所有。一時冰泮。師詣求
證。曇問。如何是汝父母未生前的面目。師曰。紅爐飛
片雪。曇曰。未在更道。師曰。庭前擲碌磚。曇甚喜。曇住
鳳山。命師首眾。盤桓十載。一日曇落堂。問眾曰。鳳山
一期。柴火甚熱。汝等作麼生。師曰。烘得泥牛背汗流。
曇曰。許你道得一半。師曰。如何是那一半。曇拈棒便
打。師把住送兩送。曇曰。那一半聻。師曰。大眾證明。曇
曰未在。師禮拜。曇頷之。康熙庚戌秋。曇付以偈。明年
命分座龍珍 上堂。喝一喝。召眾云。會麼。絲傳園客。
意。曲奏楚妃情。乃顧左右云。噫。不有知音者。空勞流
水聲 上堂。彈夜光於碧漢。不可謂星。沉韶華於清
流。不可謂月。拍禪床云。且道。星耶月耶。韶華耶。夜光
耶。喝一喝云。者裏辨得出。許你覺戶不掩。對月無迷
 示眾。神龍。何德於萬物乎。動則務為雨澤。虺蛇。何
怨於萬物乎。動則務為毒害。不為恩仇。萬物皆有。以
見於○。此其皆有。不能自已者。○[○@╳]○已矣時現曇嗣


泉州開元希覺銳禪師(補遺)



晉江林氏子。母康氏。覺有娠
不茹腥。一日。父遠見屋上火光衝天。白[鴳-女+隹]旋鳴。急趨
[102-0607a]
歸。乃誕師。㘞地一聲。怡然而笑。父怪之。及長。不共兒
戲。一日見僧持鉢。如舊識。問曰作麼。僧曰。我只恁麼。
你不恁麼那。師喜之不禁。即欲出家。年十四。恃怙俱
忘。憂奮幾絕。服畢。禮戒壇冲如煌剃度。朝夕落落。無
有是處。因閱傳燈。至斷橋倫命高峰。參萬法歸一。于
此有疑。年二十二。有方僧激揚。師於佛前。誓七日為
限。不悟即斷其臂。遂寢食都忘。單提一箇話頭。第七
日早。聞鐘聲響徹天地。通身慶快。乃謁鼓山霈受具。
歷參名宿。稱為法器。一日危坐。聞隣僧曰。懸崖撒手。
自肯承當。絕後再甦。欺君不得。師豁然述偈。後聞時
現曇開法承天。師往叩人事了。曇問。上座年多少。師
曰。與虗空同生。曇曰。還有人相伴麼。師曰。從來不假
他力。曇曰。如何是汝自己力。師驀與一摑。曇曰。者漢
也解恁麼那。命師首眾。一日呈頌本。方跨門。曇問。是
何物。師呈頌本云。請和尚定案。曇接得。便擲于地曰。
何勞恁麼。師乃頓悟。以手掩曇口。曇曰。你見何道理
便如是。師曰。今日看破和尚了也。曇曰。三十棒。且待
別時。師曰。說什別時。要打便打。隨聲便掌。曇曰。又恁
麼那。後命師入室。問曰。世界蕩盡。無見無聞。向甚麼
處去。師曰。石虎當途踞。曇頷之。付師法偈。次年。曇遷
化。眾請師繼席承天。無何。又請興復崇福舊址。不三
載竟成叢林時現曇嗣


天津先登皓月臯禪師(補遺)



霸州鄧氏子。丱歲。隨父遊講
肆。嗜跏趺。閱楞嚴。至清淨本然云何忽生山河大地。
[102-0607b]
有疑。值世艱。依天津雲庵剃落。遂參慈翁森。問清淨
本然。云何忽生山河大地。森喝曰。誰教汝恁麼。師亦
喝。森曰。石上又生苔。師擬議。森便打。往親大覺琇于
萬善殿。師問。清淨本然。云何忽生山河大地。琇打曰。
喚甚麼作山河大地。師舉拳曰。者箇聻。琇曰。放下著。
師便喝。琇曰。輥泥團漢。師疑益切。遊盤山。聞僧誦曰
山河大地咸是妙用真性中物。有省。即造見雪子淨。
淨便問。清淨本然。云何忽生山河大地。師曰。春日晴
黃鶯鳴。淨伸一足曰。老僧為甚翹足。師曰。貧人思舊
債。淨以足畫一畫曰。者裏道句看。師曰。請和尚收足。
淨曰。未在更道。師便喝。淨頷之。未幾。淨遷西山永壽。
命師理院事。淨示寂。師率眾建墖于本山。眾即延師
繼席雪子淨嗣


義水宜林天則能禪師(補遺)



黃岡康氏子。投本郡安國剃
度。圓具于杏巖。慕南宗之盛。一錫徧參。初謁金陵天
界。盛看三不是。有省。到龍池微。見堂榜曰。若有看經
念佛持呪禮拜者。到者裏急求懺悔。遂通夕不安。次
早入室。微舉起扇子曰。會麼。師曰不會。曰為甚不會。
師曰。非我境界。曰汝何方來。師曰湖廣。曰黃梅佛法
如何。師曰。夜半付盧能。泥牛歸雪嶺。曰即今事作麼
生。師曰。和尚道甚麼。微便喝。師拂袖而出。復到紫葢
天童雲門。俱機契。最後謁山翁忞于道場。深得奧旨。
命師首眾。無何。風[鴳-女+隹]不寧。遂旋楚之義水。結茅語嶇
山。適東林山鐸在。開法能仁。師往謁。值山上堂。師問。
[102-0607c]
世尊初生。便云天上天下惟吾獨尊。如何是獨尊底
事。在曰。適逢山僧陞座。師曰。一枝無孔笛。吹出萬年
歡。在曰。罕遇知音。師曰。從茲高步華峰頂。法法頭頭
總不疑。在曰。如何是你不疑處。師曰。仰面見天。低頭
見地。在曰。記取三十棒。是冬。付師衣法。囑依舊處
 上堂。栗棘蓬三葉五葉。金剛圈一個兩個。衲僧吞跳
得。於一毫頭上。卸却干戈。吞跳不得。辜負平生行脚。
諸仁者。畢竟作麼生。卓拄杖下座 示眾。與女子出
定因緣。頌曰。手把瑤琴月下彈。疎庸乘醉倚闌干。默
地喚歸霜夜夢。撩天黛色映晴嵐山鐸在嗣


太陽以山聞禪師(補遺)



蘄水陳氏子。其先世有孝聞。師生
而莊重。喜樂不干懷。偶至大冶平等山。閱七佛偈。手
不忍釋卷。遂投披剃。精究毗尼。過午不食。接人以慈。
語不傷物。世稱古佛。參能仁在。獲心印 示眾。舉臨
濟三頓棒因緣。頌曰。龍得水時添意氣。虎逢山色長
威獰。禹門若不風雷送。怎見洪波萬古聲。又頌婆子
燒庵曰。枯樹上銀花簇簇。寒巖中瑞霧重重。四時活
計身無累。閱徧炎凉倚碧松。勘人何處動嗔容。黑山
輥出團圞月。鐵壁千尋絕塵踪。師著。有學海源珍書
一百卷。行世山鐸在嗣


黃州龍泉石源雲禪師(補遺)



麻城周氏子。禮興善戒祝髮。
謁禪通昰圓具。命掌院事。順治丁酉。參天界盛。不契。
即南下。見弘覺古南報恩雲門龍池。俱有機語。庚子
歸里。參廣教玉久之。玉問。欲明一切明。欲了一切了。
[102-0608a]
為甚一切聖賢。皆以無為法。而有差別。師曰。徒知金
玉易。那辨楚王心。又問。大事未明。如喪考妣。即不問。
因甚大事已明。亦如喪考妣。師曰。苦瓠連根苦。甜瓜
徹蒂甜。玉深肯。過三祖。訪湘翁沄。敘及五宗。各有其
旨。遂疑臨濟三頓棒。至破夏等語。後歸白虎。乘凉次。
見明月出。礙胷之物。始得泮然。是冬。隱居大石山福
林故址。癸卯。遷石門黃荊庵。師輯五宗聯璧。遍索諸
祖遺稿。復過廣教玉。以太平方丈。命師主之。秋過華
桂。索斷橋下諸祖機語。與在盤桓屢日。在曰。據公見
解。有過人處。待來春著人送公至金明。必師資有分。
師笑曰。若去金明。則喪我兒孫。後在赴龍興。師結茆
白雲山。彚聯璧稿成。庚戌春。再參在於龍興。解制上
堂。付以法卷 上堂。去年四月八。將此身心奉塵剎。
土地都忙倒。帶累菩薩摩訶薩。今年四月八。燈籠露
柱齊撲瞎。毗藍園內掣風顛。做甚手脚。拄杖子忍俊
不禁。現神變異。踊身梵天。與百億虗空鬬額。火蛇吞
却鐵崑崙。水上紅旗。千個萬個。一時燒殺。東海鯉魚
打一棒。雨似盆傾 上堂。平田淺草翻珠浪。烏石嶺
頭。有一句子。南嶽也恁麼道。馬祖也恁麼道。臨濟也
恁麼道。楊岐也恁麼道。徑山也恁麼道。淨慈也恁麼
道。車溪也恁麼道。普明也恁麼道。金明也恁麼道。東
林也恁麼道。新龍興也恁麼道。大眾。還恁麼會麼。若
恁麼會得。駕無底鐵船。一任冥海天池。釣彼脩鯤。長
風直破。倘或不會。山僧重下註脚。良久。拍禪床下座
[102-0608b]
 東林在大祥。上堂。懸羊頭賣狗肉底老凍儂。一年
一度有甚麼憑據。生鐵𨫼上。活烹佛祖。赤沙灘上。撞
著馬郎。帶累許多人。生陷阿鼻。致令大地平沉。徧界
不覩。然雖如是。且道。大逆雲今日到者裏。不立戶限。
不涉主賓。又如何相見。以香插爐云。紫柏黃檀纔篆
靄。九霄鷄唳鳳呈祥山鐸在嗣


英麓興福等輝欽禪師(補遺)



楚之安陸人。投鄂州洪山剃
度。習楞嚴。素居講席。聞山鐸在風高。棄席往參。在舉
庭前柏樹子話。問曰。座主講多般經語。此語出何典。
試講遍看。師罔措。求入堂行七。七畢。在喚座主。師應
諾。在曰。柏樹子而今講得麼。師赧然欲進語。在曰。錯
過了也。便起身入室。師疑愈切。徧閱教典。無一辭可
措。便入寮閉戶。斷絕水糓。以悟為期。在于戶外。逼拶
益切。至第五日。聞板聲頓悟。疾趨方丈。在惟手舞足
蹈曰。此回欺公不得也。師曰。和尚恩逾父母。求入弟
子之列。一日安職陞座。師出問。大通智勝佛。十劫坐
道場。佛法不現前。不得成佛道。意旨如何。在曰。一個
閒人天地間。師禮拜。山曰。你作麼生得與麼徑捷。師
曰。早知龍蟠深水裏。傾湫倒嶽過多時。在曰。不要打
溼老僧衲衣。師拽出首座曰。堂頭老漢。今日不著便。
何不拔劒相助。首座擬對。師掌曰。又淹殺一個。拂袖
歸眾。在曰。好與三十棒。師一日與石源雲相見。同時
一喝。各歸本寮。僧舉問在曰。昔臨濟會下。兩堂首座。
同時一喝。時有僧問臨濟。還有賓主也無。曰賓主歷
[102-0608c]
然。即今二上座。同時一喝。未審還有賓主也無。在曰
無。僧曰。為甚却無。在曰。不同臨濟。其僧休去。三日後。
復請益前話。在曰。要會龍興賓主句。須問堂中二驢
漢。僧問師。師曰。禮拜向汝道。僧禮拜。師便打。又問雲。
雲曰。與我過苕[竺-二+帚]來。僧過[竺-二+帚]。雲亦打。僧擬進語。雲又
打。僧禮拜云。好個消息。雲曰。驢漢道甚麼。堂頭若知。
打折你腰。僧至晚。潛詣方丈。通所得。在命侍者。喚師
與雲。不容分說。各與二十棒。趁出 住興福上堂。擊
石火閃電光。貶上眉毛。錯過了也。卓拄杖下座 壬
戌正月十七日。示微疾。書偈而逝。墖全身于本山之
前隴山鐸在嗣


撫州荊溪雨山越禪師(補遺)



本郡夏氏子。因世亂。投廬山
金竹坪出家。參湧蓮文。有穎悟。與以山等輝。徧參知
識。及諸講肆。晚叩在于華桂。值在上堂。師問。機回虎
豹趨。山嶽玉轉。神鯨奔海淵。律令斬新。即不問。臨濟
綱宗。意若何。在曰。閃爍電光迷宇宙。師曰。作家宗師。
天然猶在。在曰。幾家愁閉雨中門。師禮拜。又一日問。
一花百億國。一國一釋迦。如何是一花百億國。在豎
拂子。師曰。如何是一國一釋迦。在以拂子便打。師曰。
梅因雪壓方知操。誰是知恩解報恩。在曰。忤逆聞雷。
師禮拜 示眾。舉徑山廣參車溪冲。每聞示誨。必垂
淚刻究。一日偶拾片紙。有觀方知彼去。去者不至方
之句。有省。呈冲。冲印可。即舉首眾。師頌曰。河出圖。洛
出書。藍田產美玉。赤水育玄珠。仙姿不是人間種。殻
[102-0609a]
裏藏身供上厨山鐸在嗣


蘄水增福尼聖拙地禪師(補遺)



親在最久。一日問。未離兜
率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。今日和尚又為阿
誰。在瞪目視之曰。將謂汝是個人。師便掩耳而出。在
曰。三足蝦蟇飛上天。師住庵事母。二十載不出山山鐸
在嗣


齊安上方古輪玉禪師(補遺)



本郡張氏子。投能仁祝髮。參
山鐸在。發明心地。侍隨三載。在赴龍興。命師繼席華
桂 圓華嚴期。僧問。華嚴服畢。千佛筵開。諸護欽崇。
未審以何為驗。師曰。梅舒香噴三冬煖。曰恁麼則坐
斷天下人舌頭去也。師曰。泉落空巖九夏陰。曰華峰
法雨超羣表。大地蒼生盡沐恩。師曰。合取口山鐸在嗣


廬山東林耳觀演禪師(補遺)



禮在披緇。參四祖顯。有省。依
在最久。在住東林能仁龍興。命掌院事。在一日因塵
入目。問盡大地是沙門一隻眼。為甚一塵不納。師曰。
和尚今日一場敗缺。在曰。非公境界。師便出方丈山鐸
在嗣


嘉興金明晦岳旭禪師(補遺)



蘄水王氏子。幼不食腥。七歲。
禮萬福心剃染。參山鐸在於華桂。命看萬法歸一話。
師朝夕參究。寢食無安。一晚聞鼠囓琉璃墮地。覺身
如虗空。洞然無際。述偈呈在。在以師年稚。作色待之。
師亦不自肯。年十九圓具。過午不食。坐不脇蓆。律身
精潔。在俾為侍者。前後八載。入室次。在問。盞子撲落
地。碟子成七片。汝作麼生會。師曰。百雜碎。曰意旨如
[102-0609b]
何。師便喝。在曰。者喝落在甚處。師曰。劈破虗空。在舉
拳曰。破得者個麼。師擬進語。在驀扭住。送至地曰。且
道。者個是甚麼。速道速道。師豁然。乃曰。和尚且放某
甲過。在即放起。師隨與一掌。在曰。恁麼那。師又掌。在
曰。莫亂作。吾望子久矣。師珍重禮三拜。在曰。如是如
是。師一日。偶閱臨濟正宗源流。至黃檗吐舌處。師忽
失聲曰。嗄。黃檗老漢恁麼那。驟趨方丈。在曰。有甚麼
事。師曰。事即有。恐觸忤和尚。在拈棒便打。師捉住送
兩送。在震聲一喝。師唯然點首數下。在曰。識此一喝。
恩大難酬。師斂手作女人拜曰。屈屈。在深肯。付偈。後
南下。徧訪吳越知識。嘉禾縉紳請住金明 上堂。諸
佛慧命。列祖心宗。覿面提持。一肩擔荷。撾毒鼓于機
前。振洪鈞于未兆。顯出衲僧巴鼻。豁開向上重關。此
猶是古人行履。未為越格超宗。大眾會麼。驀拈拄杖。
卓一卓云。者裏會得。臨濟三元。洞中五位。是甚麼閒
家具。若欲克復嘉猷。挽回末運。直須一踏鴻門開兩
扇。雍雍佳氣樂寰區 示眾。虗玄大道體全彰。物物
頭頭盡顯揚。海月湖天空濶處。珊珊翠竹裊斜陽。千
門萬戶重重透。理事雙融絕較量。諸仁者。謾揣詳祖
翁一片閒田地。兒孫永劫受餘殃。拈拂子畫⊙相云。
大眾到者裏。也須汗流浹背始得 端節示眾。今朝
五月五。月輪大如斗。照徹五須彌。舜若顛倒走。驚起
桃符神。撞破帝釋口。拈拄杖旋轉曰。拄杖子。忍俊不
禁。隨例打筋斗。喝云住住。不可莽鹵 示眾。十五日
[102-0609c]
已前。煙迷古渡。十五日已後。月缺清池。正當十五日。
青松棲白[鴳-女+隹]。碧沼綻紅蓮。寒山子知不知。世情看冷
暖。人面逐高低 示眾。齒上毛撐玉殿開。坐看露柱
自懷胎。生兒不食人間乳。日把靈芝石上栽 示眾。
若論此事。山僧實無下口處。只得向第二門。與諸人
道破去也。隨搖手云。莫莫 晚參。心不是佛。造作即
乖。智不是道。用修還錯。從上佛祖。歷代古錐。說心性
判古今。大似挑燈白晝。龍淵者裏。不是盡法無民。葢
為諸人千里尋師。不遇作家。終成廢器。入我門的。直
教吐盡野狐涎。脫却鶻臭衫。換骨洗腸。少許相應。不
爾則閻羅大王。不怕多知多解。莫言不道 小參。僧
出叉手立。師曰。是誰使汝顛倒。僧低頭視師曰。者老
漢。項上鐵枷也不知。師便歸方丈 示眾。舉車溪冲
云。世界如許廣闊。為甚在山僧手裏。師曰。徑山道。雖
十成。不顧通身泥水。世界既在手裏。且道。甚麼處是
老漢立地處。便起身入室山鐸在嗣


漢陽大別惟範琪禪師(補遺)



孝感劉氏子。禮月輪老宿出
家。參龍興在。在今看三不是話。有省。呈偈曰。彌天大
舍暗藏形。突出山河礙眼睛。十二瓊樓都折倒。機前
獨露舊時人。在問。如何是舊時人。師便喝。在曰。一喝
分賓主。你者一喝。是賓是主。師曰。和尚坐。本琪立。在
指露柱曰。古佛與露柱交參。是甚麼時節。師曰。今日
親見和尚。在然之。師執侍五載。盡得微旨。及在示寂。
同晦岳旭。至金明見東巖璨。遍參兩浙名宿。無不契
[102-0610a]
機。戊午春。一錫旋楚。混跡脫白之地。不欲為人師表
山鐸在嗣


郢州普雲石航宗禪師(補遺)



初參棲賢敬。領受心要。後謁
龍興在。問不是心不是佛不是物。是個甚麼。在打曰。
雪色連天暗。空花滿地鋪。師曰。畢竟如何。在曰。邨前
張大媽。削髮李尼姑。師廓然有省。呈偈曰。不是心不
是佛。生鐵崑崙當宇宙。和身一拶頂門通。萬象森羅
齊突兀。在豎竹篦曰。者個聻。師便喝。在便打。師掣竹
篦擲地曰。和尚今日打某不得。在曰。汝信吾不欺汝
耶。師禮拜 龍興小祥上堂。維那白椎畢。師曰。却被
闍黎道著。便下座 康熙戊午示寂。藏骨于龍左受
業墓側山鐸在嗣


新安龍興大雲入禪師(補遺)



廣濟余氏子。投東林。禮在披
緇。一日請益曰。某欲參禪。可得否。在曰不得。師曰。誰
可得耶。在指露柱曰。是他却得。師於此有省。在遷能
仁龍興。師執勞不怠。及在遷化。石源雲繼席。師亦如
之。雲遷二祖。請師主席。師曰。某何人。敢當此大任遂。
虗方丈以待賢者。值屢歲奇荒。師怡然不以為苦。甞
枵腹以食給眾。遐邇緇素。無不敬仰 眾請上堂。舉
僧參和庵。庵問何處來。曰嵩山。曰曾到五乳峰麼。曰
在彼過夏。庵曰聽月巖畔石。為甚大底大小底小。僧
無對。庵打曰何曾到彼來。師曰。要到五乳峰麼。驀豎
拂子云。盡大地人。向者裏相見山鐸在嗣


黃安歸源宗如昇禪師(補遺)



示眾。舉金明進。因主峰法參。
[102-0610b]
進豎拂子。法便喝。進曰。從上佛祖。盡向者裏流出。你
還見麼。法曰。從上佛祖。盡從者裏來。師曰。金明撩頭。
主峰撩尾。父子互換。足可觀光。若是從上來事。只管
在語言上卜度者多。不錯會者少山鐸在嗣


新安胡心維居士(補遺)



少業儒。生而端明。一日參龍興在
求開示。在謂曰。公以儒而趨釋者。葢儒釋形貌難殊。
其道一而心同也。其究性命。至理豈有二哉。夫學釋
者此心也。學儒者此心也。堯舜與人同。亦同此心也。
但各純於舊習性之所近者。朱陸之尊德性與問學。
果有優劣乎。不過趣其性之近耳。葢道之總難言也。
今子。有志于大道。而趨向無門。故學釋而究性命之
理。以歸一貫宜矣。第此中。參須真參。悟須實悟。莫以
依稀彷彿。似是而非。因循不迨。虗棄光陰。嘗見世人。
立言則聖賢莫及。歷事則舉措乖張。其過。在四楞未
踏地耳。予甞示徒曰。萬境俱寂。汝作麼生倚。萬境俱
彰。汝作麼生消。萬苦逼身。汝作麼生遣。以此驗己勘
人。方可取日新之益。知至善之道。達真常之理也。予
見子懃懃懇懇。然非皮膚淺薄之學道者。所可語也。
士研究二載。一晚聞城樓鼓聲。覺身心竦然。即造龍
興呈解。在曰。者是心意卜度的。祇如不是心不是佛
不是物。是個甚麼。士曰。穿衣喫飯。有什奇特。在曰。除
却穿衣喫飯。又作麼生。士曰。皓月當空。在曰。月落後
如何相見。士禮拜。在曰。何不道取一句。士一喝。在曰。
喝後又如何。士曰。無毛鐵[鷂-缶+工/山]過新羅。在曰。是何境界。
[102-0610c]
士曰。山河大地。在曰。山崩河竭。向何處安身立命。士
乃大笑。在曰。果然如是。切須保護。以偈印之 舉鴛
湖用。因僧問。如何是祖師西來意。用曰金風吹繡水。
桐葉落莓苔。士拈曰。若是英俊衲僧。腦門有葢自知。
金飈一夜來。階砌梧桐葉。我意似秋雲。我心如皎月
 舉南明廣。參徑山古湛。久之。一日偶拾片紙。有觀
方知彼去。去者不至方之句。得悟。呈湛。湛印可。頌曰。
頓絕狐疑遠探玄。劫壺空處玅難詮。而今積聚毫端
上。一鼓雷音徧大千山鐸在嗣


蘇州蓮花古林如禪師(補遺)



上海潘氏子。母夢採蓮花。頃
之結實。寤而生師。腥不入口。及冠。父母俱喪。遂矢志
出家。禮惟一薙染。參二隱謐。親炙久之。次謁性空臻
于法輪。後見竹庵衍于藕庵。機契。執侍五載 住金
墅鎮蓮花寺。上堂。九月九日重陽節。金風䬃䬃飛紅
葉。籬菊凌霜吐晚香。林下禪和甘抱拙。笑他世俗插
茱萸。何似蓮花更饒舌。別別。太湖波底撈明月 示
眾。春色紛紛花滿枝。黃鶯啼切柳垂絲。見義勇為豪
氣爽。方知出格丈夫兒 上堂。今朝五月五。恰是端
陽節。呪水與書符。赤口盡消滅。別艾虎龍舟最親切。
蓮花更有一句子。不向諸人說。且道。甚麼句。良久云。
角黍大如錐。榴花紅似血竹庵衍嗣


北京興隆天乳哺禪師(補遺)



睢寧孫氏子。幼習青箱。有出
塵志。投方亭祝髮。詣憫忠受具。徧遊講肆。自謂。於生
死關頭。無得力處。遂謁萬安。命看本來面目話。刻究
[102-0611a]
三載。一早捲簾見日。有省。即南詢。見三十五員知識。
末後參玅雲雄于大悲。雄曰。甚處來。師曰南方。曰南
方佛法。如何商量。思曰。與和尚此間不異。曰用去作
麼。師曰。也須到過。曰到巖頭麼。師曰到。曰他道。婆生
七子。六個不遇知音。祇者個也不消得。便拋水中。意
旨如何。師曰。貧恨一身多。曰從上古德。以何為人。師
曰。殺人不用刀。雄便打。師便喝。雄曰。參堂去。依止二
載。漸益奧旨 元旦上堂。元正啟祚。萬物咸亨。鳥啼
花笑。山高水深。無文印子。不現而章。西來祖意。無為
而成。趙老茶香喚客。金牛飯熟乎僧。頭頭成現。物物
從心。香嚴擊竹。靈雲見花。乃至擎拳豎指。鼓棹搖鈴。
且道。明甚麼邊事。連揮拂云。梅花片片呈祥瑞。[焊-干+恭]竹
聲聲報太平妙雲雄嗣


東昌洪凉天癡善禪師(補遺)



獲鹿姜氏子。習儒未就。從文
宗鬀落。禮太虗圓具。參聖儀。令看本來面目話。銳志
不怠。偶見山水瀑發。有省謁風穴喜。喜曰。將什麼與
山僧相見。師展兩手。喜曰。是甚麼。師作掌勢。喜打曰。
休作怪。師拂袖便出。晚見玅雲雄於大悲。雄問。何處
來。師以手點空。雄曰。者野狐精。拈棒便打。師便喝。雄
曰。臨濟有四喝。你者是那一喝。師曰。三世諸佛。分疏
不下。雄曰。放汝三十棒。入室次。雄問。德山托[犮/皿]。是何
意旨。師曰。為憐三尺子。不惜兩莖眉。雄曰。巖頭密啟。
其意又作麼生。師曰。鬼家活計。雄曰。喚甚麼作末後
句。師曰。片雪點紅爐。雄乃命首眾。親炙三載。稟受囑
[102-0611b]
累。出住洪涼 儒士請上堂。豎拂子云。仰之彌高。鑽
之彌堅。瞻之在前。忽焉在後。此是孔聖遺言。山僧對
眾拈出。還當得佛法麼。續鳧截[鴳-女+隹]。不妨好手。𡗝嶽盈
壑。始稱作者。不是鬬巧逞能。貴要儒釋道同。緇素不
二。更為下個註脚。仰之彌高。斫額不見頂。鑽之彌堅。
刀斧劈不開。瞻之在前。頭頭合轍。忽焉在後。處處逢
源。出乎其類。拔乎其萃。還如是會麼。喝一喝云。以我
為隱乎。吾無隱乎爾 示眾。舉徑山無幻冲。因僧問
如何是提婆宗。冲曰一字不著畫。曰不問者個。冲曰
圓相不著圈。師曰。圓相不圈。一字不畫。魔佛難名。衲
僧眼瞎。逼塞虗空。無人酬價。驀地相逢。七上八下妙雲
雄嗣


棗強興福天鞏黌禪師(補遺)



真定王氏子。幼隨父。禮太虗
剃染。謁金陵劒門謙。命看念佛是誰。一夜聞雨打牕
紙聲。有省。適謙落堂。問師。念佛的是誰。師從東過西
而立。謙曰。亂走作麼。師曰。若不登高望。焉知滄海寬。
謙曰。脚跟下道一句看。師便喝。謙打曰。且緩緩著。因
母老。歸里結茆。素聞玅雲雄道價往謁。雄問。諸佛智
甚深。汝從那裏入。師拍香几一下。雄曰。古人道。先以
定動。後以智拔。是如何。師曰。薰風自南來。殿閣生微
凉。雄曰。忽若天崩地裂。你向何處安身。師曰。金香爐
下鐵崑崙。雄曰。作麼生得不觸不背去。師曰。竹影掃
堦塵不動月穿潭底水無痕。雄休去妙雲雄嗣


楚黃王復樸鍊禪師(補遺)



深得老莊之秘。喜與禪衲遊。歷
[102-0611c]
參叢席。有呂巖之風。至嘉禾。與旭晦岳梁弘度。盤桓
甚契。往來李蛟門家。時人有三教歸一之謂。康熈庚
午。玅雲雄。住龍淵。晦岳旭請上堂。雄末後結云。他家
自有黃金骨。何必栴檀入細雕。士默契。語旭曰。者老
漢。今日舌頭拖地也。旭便扭士胷曰。你見何道理。與
麼道。士曰。他家自有黃金骨。何必栴檀入細雕。旭曰。
試取黃金骨看。士便掌。旭托開曰。你今日犯竊法罪。
稟過法叔和尚。打你去。即同見雄。纔進門。士便問。如
何是西來密意。雄曰。與我東土不異。士曰。如何是和
尚不異底意。雄拈杖便打。士乃點首唯唯。雄曰。汝見
何道理。便點首。士曰。水歸終到海。月落不離天。雄曰。
我幾乎喚汝作道流。士禮拜。雄可之。後因眾羽士請。
歸武塘凌仙庵。臨終書偈曰。踏碎虗空徧體寒。一身
赤肉冷如綿。個般消息阿誰會。遠在人心近在天。跏
趺而逝妙雲雄嗣


鎮江善業天惟德禪師(補遺)



丹陽人。徧叩吳越法席。後謁
大悲雄。雄問。塗毒鼓轟天震地。因什聰耳不聞。師曰。
識法者懼。雄曰。嘉州大象。被蛇吞却。是何意旨。師曰。
小出大遇。雄曰。一粒米充塞法界。八金剛擡舉不起。
為什被螻蟻[啣-止+山]去。師曰。賊是小人。知過君子。雄打曰。
者一棒。落在什處。師曰。大地盡回春。雄頷之妙雲雄嗣


廣平大雲濁空貞禪師(補遺)



參大悲雄。雄問。上座千里而
來。還有不動的麼。師曰。覿面相呈。雄舉拳曰。還見麼。
師曰。婆心太切。雄曰。離却見聞覺知。試道看。師曰。某
[102-0612a]
甲到者裏。有口只堪挂壁。雄曰。放子三十棒妙雲雄嗣


宜興覺華天嶧修禪師(補遺)



徧參江浙諸老。次參大悲雄。
一見器之。命充維那。入室次。雄問。過量人。高步毗盧
頂上。汝尋常向什處行履。師曰。含元殿裏。不問長安。
雄曰。獅子踞地。羣獸避道。因何喚作繫驢橛。師曰。屈
尊就卑。雄曰。只者個人人本具。個個不無。汝為什不
識。師曰。無雲生嶺上。有月落波心。雄便打。師便喝。雄
又打。師又喝。雄曰。三喝四喝後。又作麼生。師連喝兩
喝。禮拜起依位立。雄頷之。師一日辭歸南。雄曰。真機
廓徹。始可巖壑韜光。聖胎完固。方稱出格道人。誰云
瞌睡虎。莫儗踞地獅。哮吼則聲震寰宇。返擲則裂破
虗空。不同跛鱉盲龜。豈似守株待兔。一朝風雲際會。
雷奔電掣之時。必勿滯於池中也。珍重妙雲雄嗣


蘇州開元睦聞純禪師(補遺)



崑山顧氏子。世業儒。投遜時
剃度。禮雙墖受具。參古燈炯于金明。命看父母未生
前話。寢食俱廢。炯落堂曰。做工夫貴要疑情。重把話
頭。如銀墻鐵壁相似。用盡氣力。忽然推倒。多少慶快。
師聞。覺心境廓然。出問曰。只如墻壁倒壞。意旨如何。
炯曰。怎奈磚頭瓦礫何。師曰。一總奉還和尚。炯曰。本
來面目聻。師曰。一月當天。無處不照。炯曰。月落後又
作麼生。師擬開口。遭炯痛棒打退。師自謂曰。明明知
是般事。為什道不出。放在胸中一十四載。未嘗吐露
於人。忽聞玅雲雄。至玉文陳居士留度歲。師往叩。合
掌曰。拜即是。不拜即是。雄劈脊便打。師擬開口。雄又
[102-0612b]
打。師復擬開口雄驀掩師口。師豁然頓悟。便禮拜。雄
曰。汝見個什麼。便禮拜。師曰。今日幸遇和尚。得見金
明和尚立地處。雄曰。莫承嗣古兄去麼。師曰。若恁麼
則不來親見和尚也。雄頷之妙雲雄嗣


湖州證道天屋福禪師(補遺)



參玅雲雄于大悲。雄問。你是
何處邨僧。師曰。浙西子道什麼。雄拈棒便打。師便喝。
雄豎棒曰。向者裏再喝看。師禮拜曰。今日親見和尚。
雄頷之妙雲雄嗣


蘇州何棟居士(補遺)



字楚生。本郡人。世業儒。喜宗門事。初
參靈巖儲。看三不是話。一日儲問。不是心不是佛不
是物。是個甚麼。士茫然無對。即請益曰。求和尚指示
一言。儲曰。我喫飯汝還飽否。士曰。豈無方便。儲曰。汝
如何用心。士曰。弟子竟無用心處。儲曰。即此無用心
處。正是汝著力處。自是體究亦切。嘗與無住子盤桓。
得見三墖雄。雄問何姓。士曰姓何。曰台字。士曰楚生。
雄曰。居士吳人。因什楚生。士曰。和尚莫分別好。雄曰。
豈不聞。雲月是同。溪山各異。士曰。弟子不恁麼道。雄
曰。汝試道看。士曰。盡大地是個自己。何同何異。曰只
如毗嵐風起。大地銷爍。自己在什麼處。士豁然。便禮
拜。雄拈棒擬打。士搖手止曰。不必。雄曰。汝向何處用
心。士曰。盡大地。總被和尚占却了也。雄曰。居士在什
處。士便喝。雄肯之妙雲雄嗣


嘉興龍淵諾巖惺禪師(補遺)



武塘夏氏子。少業儒。博綜子
史。屢試不遂。年二十六。感異夢。有出塵志。偶于僧舍
[102-0612c]
閱楞嚴。未及半。置卷長嘆曰。至理不明。孜孜役於筆
墨何為哉。即投清淨祝髮。謁淨慈嵒圓具。執侍久之。
一日聞僧舉應無所住而生其心。有悟入。後參夢庵
覺于青蓮。問末後一著。始到牢關。未審如何透得。覺
拈杖打曰。不妨為汝通一線。師曰。通後如何。覺曰。七
縱八橫。師便喝。覺又打。師約住送一送。覺擲杖曰。今
日放汝出一頭地。師禮拜。覺頷之 上堂。拈拄杖云。
者一著子。光騰燄熾。五眼難窺其際。電掣雷轟。千耳
莫聞其聲。及盡去也。相逢者少。龍淵者裏。有時恁麼。
倒捲銀河千丈雪。有時不恁麼。放開金谷萬層光。有
時不恁麼中却恁麼。花影月移香蕋露。有時恁麼中
不恁麼。柳絮風吹半點無。此四句中。有賓有主。有照
有用。莫有檢點得出者麼。卓杖云。為拋香餌釣金鱗。
不惜綸竿頻滯水夢庵覺嗣


蘇州法華履曇凉禪師(補遺)



本郡盧氏子。父無嗣。禱南海
大士。至古松庵。見一老尼禮法華。如有舊識。問曰何
來。曰求嗣。曰嗣即有。待期年。父禮謝。明年上元後。見
尼至舍。父問。莫是古松老師否。言畢。報生子矣。父默
識之。師兒時。喜見佛。及冠。禮不二剃染。叩五臺受具。
徧謁十餘知識。後見青蓮覺。詰師所得。師曰。某參諸
老。併無所益。特乞慈悲開我聾瞶。若此番大事不明。
誓投江海。以供魚鱉。淚猶雨下。覺曰。我者裏。不同諸
方圖門庭熱鬧。惟種田博飯。汝且種田去。月餘。復詣
方丈。覺問。你的田聻。師以手指心。復作一圓相曰。若
[102-0613a]
無我師親指示。幾送殘軀魚鱉吞。適有僧。持花供佛。
覺指花問。花開見佛。佛在何處。師曰。見花非眼。眼見
非花。覺深肯 浴佛上堂。盡道。釋迦老子今日降生。
然釋迦老子。于娑婆世界。七千返矣。且道。今日是第
幾番降生耶。若說不是今日降生。現前緇素請山僧
陞座。却是矢上加尖。驀豎拂子云。釋迦老子降生也。
諸人還委悉麼即以杓舀香水。澆于佛頭曰。也少者
杓惡水不得夢庵覺嗣


蘇州報恩斷崖淨禪師(補遺)



本郡史氏子。往華嚴披剃。禮
報國受具。初遊講肆。次謁天童悟。命看念佛是誰。一
夕身心俱定。香板一擊。豁然冰釋。即趨方丈悟纔見
便問。念佛的是誰。師曰。寒來向火。熱則乘凉。悟曰。今
日閻羅王打算飯錢。汝作麼生。師展兩手。悟打曰。贓
物不勞拈出。師一喝便出。後參企賢清子牧園。清舉
如意問。者個蘇州有麼。師曰。近來王令稍嚴。不許搶
奪行市。清曰。漏逗不少。師便喝。清曰。者一喝。落在甚
麼處。師曰。兩眼相對不相識。清便打。乃命掌記室。參
詰無虗日。清一日。囑以偈。後還里。住報恩寺企賢清嗣


秀水李欽巖居士(補遺)



行履端肅。一介不苟。初謁金明介。
領一歸何處話。潛究數載。應務之際。忽有省。介示寂。
後執弟子禮。見空諸性。性曰。我與子同師金明。何得
如此。士曰。老師也不得打作兩橛。性曰。師今先師在
甚處。士曰。不辭道破。恐成埋沒去也。性曰。也不得推
却。士豎拳曰。金明老人來也。性曰。埋沒不少。士曰。師
[102-0613b]
又作麼生。性亦豎拳。士曰。一樣拳頭。因甚有得有不
得。性喝曰。者是甚麼所在。道得不得。士廓然契悟。便
禮拜。性曰。子既如是。深加保惜。士歲首覲性。性曰。子
將何度歲。士豎拳。性曰。我將謂別有。士曰。機惺無剩
語。性曰。忽有人問。張公喫酒李公醉。又作麼生。士鞠
躬曰。恭惟吾師新正萬福。性曰。且坐喫茶。一日性問。
從上佛祖。即今何在。士豎一指。性曰。子又在何處。士
乃作一圓相。性曰。子與佛祖。相去多少。士便喝。性曰。
真獅子善哮吼。士禮拜。性深肯。與偈印焉空諸性嗣


嘉興普光潛夫峻禪師(補遺)



金陵蕭氏子。禮純湛脫白。年
十七。謁金粟孤雲鑑秉戒。看萬法歸一話。經歲不契。
請益茫然。纔出門。值直歲問。公務斧子在那裏。曰原
在舊處。師當下釋然。轉趨方丈曰。和尚如今瞞某甲
不得。鑑曰。如何是萬法歸一。一歸何處。師伸手曰。揑
之為拳。舒之為掌。曰未在。師便掌。鑑曰。好與三十棒。
最後見牧公謙。有師資之契。侍隨二載。謙詰師行脚。
師次日呈之。謙閱畢。問曰。還有麼。師曰。甚處還少。謙
曰。只因太多。師豁然點首。謙便打。師禮拜。一日謙舉
衣拂曰。雞足山前披坐。大庾嶺頭特來。瓶山今日事
不獲已。從頭註破。瓶山曾於博山得其毛。次見三十
餘尊宿。得其皮骨。末後在金明。得其髓。不欲囊藏。和
盤托出。然此衣。固非形相可拘。亦非情識所測。佛祖
到來。不敢正眼覰著。而今有個牙如劍樹。口似血盆。
個無面目漢。轉身就父。驀舉拂子云。汝在諸方參得
[102-0613c]
的。拈置一邊。向者裏道一句看。師曰。金香爐下鐵崑
崙。謙打一拂子。師禮拜。謙以衣拂并偈授之。出住普
光。上堂。諸佛出興。列祖降迹。以至拈花面壁斷臂破
顏。總是以譌傳譌。將錯就錯。無非要汝諸人識取者
個。且如何是者個。聻。松篁拂漢。梵宇排空。鳥語花香。
風清月朗。頭頭上顯。物物上明。于斯會去。自見堯風
蕩蕩。舜日熈熈。海宴河清。民康物阜。且道法筵重闢
法令初行一句。又作麼生。豐年野老謳歌日。共喜嘉
禾合穗生 小參。舉斷橋上堂云。德山低頭。夾山點
頭。俱胝豎起手指頭。玄沙築破脚指頭。提起拄杖云。
都來不出山僧拄杖頭。何以見得。卓拄杖云。一葉落
天下秋。師頌曰。幾座畵閣瓊樓。數條花街柳巷。從頭
說與遊人。總在長安市上 小參。舉車溪冲。燒火次
僧問。如何是自性天真佛。冲曰。與我搬取一束柴來
僧搬柴了又問。冲曰者奴子好惡也不識。便打。師頌
曰。桃源洞口尋春色。野老頻呼在此中。遊徧園林猶
借問。不知身在萬花叢牧公謙嗣


眉州報忠慈林旃禪師(補遺)



淮安大河洪氏子。薙髮受具。
謁夾山報恩。皆不契。末後見瓶山謙于心空齋。一夜
侍次。謙與紙燭出。師纔接。謙便吹息。師有省。便禮拜。
謙曰。你向什處會。師曰。龍門無宿客。謙曰。為甚不興
波作浪。師震威一喝。謙打曰。放過不可。又月夜經行。
偶到端本堂。擡眸見皎月當空。胷懷廓落。渾忘身世。
忽踏石作聲。頓釋所疑。述偈呈謙曰。孤輪皎潔鏡磨
[102-0614a]
天。上下光通珠走盤。徹體風流無一似。大千沙界沒
毫端。謙然之。師親炙兩載。洞悉微旨。謙付以偈 上
堂。舉阿育王內宮齋。賓頭盧尊者䇿起眉毛因緣畢。
師曰。育王被賓頭盧塗汙一上。當時見他䇿起眉毛。
劈面便掌。待云阿耨達池請佛齋吾亦預數。但合掌
云。謝尊者指示。看他怎生合煞 小參。舉瑞巖主人
公。頌曰。春山片片五花飛。杜宇聲中最可悲。啼得夕
陽山影亂。此心能有幾人知牧公謙嗣


湖州天聖師王𠁼禪師(補遺)



嘉興項氏子。年十六。有出塵
志。是歲避兵晟溪。值素華講楞嚴。有所契。後禮悅閒
披剃。習天台教觀。聽愚庵盂講。次謁雪竇雲。究心三
載。而雲入寂。乃徧參。後謁瓶山謙。謙以竹篦擊香几
曰。響從何處。師曰。從心起。曰心在什處。師曰。聞在什
處。謙便謁一日隨謙。覲金明進。進問。汝做何工夫。師
曰。無工夫。曰不空過也。師曰。好兒不使爺錢。曰汝字
誰。師曰師王。曰既是師王。為什却被文殊騎。師曰。老
老大大。作者般語話。進顧謙曰。出羣須是英靈子。師
曰。莫塗汙人好。進便打。師禮拜。次日謙付偈印焉
 上堂。舉臨濟問座主。業何經論。曰粗習百法明論。濟
曰。有一人於三乘十二分教明得。有一人於三乘十
二分教明不得。是同是別。曰明得即同。明不得即別。
洛浦曰。者裏是什麼所生。說同說別。濟回問浦曰。汝
又作麼生。浦便喝。濟送座主回。乃問。適來是汝喝老
僧那。浦曰是。濟便打。師曰。一等是借路經過。了無奇
[102-0614b]
特。當時待問是汝喝老僧那。但向道。古佛過去久矣。
管教臨濟老漢。另眼相看。抑且有出身之路牧公謙嗣


秀水羅紹棠居士(補遺)



字雪匏。幼聞祖空諸性。與衲子談
禪。恍如宿習。向性啟問。性曰。是非汝所知。士曰。孫已
知得。性曰。試道看。士曰。可與祖道。即非真知也。性異
之曰。汝何得此消息來。士曰。于不思議處得之。從此
嘗與性盤詰此事。奧旨日益。後性違和。調實煐訊候
次。性指士謂曰。小孫於本分事。有些子光影。乞再為
開示。令其竿頭更進。則不受人瞞也。士遂問煐曰。百
尺竿頭如何進步。煐曰。直須一脚踏到底。士曰祇如
踏到底。又作麼生。煐曰。待汝翻身返擲。即向汝道。士
便喝。煐曰。者一喝。落在何處。士曰。虗空迸裂。煐與性
大笑。一日煐謂士曰。昔何太守。得田素庵。庵後得四
人。其法道大行于世。朽受金明法要。今欲託之吾子。
士曰。紹棠何人。敢當此任。煐曰。據子所見。有過人處。
此子分內事也。勿却。士遂禮拜。煐取名機徹。付之以
調實煐嗣


金明天鐸源禪師(補遺)



上堂。乾坤之內。宇宙之間。中有一
寶。秘在形山。與麼說話。大似饑逢王饍不能飡。依然
忍肚過日。山僧則不然。乾坤之內。宇宙之間。中有一
寶。不是金山美玉。亦非赤海玄珠。驀豎拂子曰。看看。
復擲下曰。劒去久矣。汝方刻舟 示眾。師拈拄杖曰。
有一則公案。三世諸佛。不曾說著。歷代祖師。不曾舉
著。山僧今日忍俊不禁。特為諸人拈出。以拄杖作皷
[102-0614c]
棹勢。召眾曰。大眾會麼。不會則山僧自道去也。高吟
朗唱曰。自是不歸歸便得。五湖烟浪有誰爭。復作皷
棹勢。下座別傳化嗣


吳縣茂林松禪師(補遺)



唐氏子。世儒業。有出塵志。竟造大
悲。禮則髠落。參父母生前話。久不契。一日禮佛投地。
頓釋厥疑。呈則。則拈拄杖曰。識得者箇麼。師曰。閒家
具。則曰。娘未生時作麼生。師曰。鼻孔依然搭上唇。則
肯之。一日問。盡十方世界。是一枝花。汝試拈起看。師
曰。又是從頭起。則曰。未在更道。師曰。和尚嫌少𨚗。則
打一拂子。師禮拜。則頷而印之安化則嗣


九江護國次僧倫禪師(補遺)



河南人。徧參江楚。未得悄然。
特叩多雲性。纔入門。性問。是甚麼。師曰。也要和尚疑
著。性怒色叱曰。者野狐精。即推出關却門。師曰。久慕
和尚慈悲。乞垂方便。性不爾。師侍立至晚。適侍司點
燈出。師驀有省。乃擒住侍司。叫曰。和尚快來。某甲捉
得一箇賊。性出問曰。賊在甚處。師於性膊上。揑兩揑
曰。低聲低聲。性乃許入室。一日命頌世尊拈花因緣。
師即衝口曰。未拈已前花含笑。已拈誰復笑花開。頭
陀一自羞慚後。惹得時人盡見猜。性曰。花開後又作
麼生。師曰。一夜凄殘雨。滿城流水香。性頷之多雲性嗣


吉安鈍峰銳禪師(補遺)



姓曠。本郡人。屢赴棘闈不第。憤志
出塵。徧謁禪講名宿。氣宇卓犖不覊所見無不稱賞
晚見源於龍興。師資契合。執侍三載。源一日陞座。舉
僧問保福。雪峰生平。有何言句。得似𦏰羊挂角時。福
[102-0615a]
曰。我不可作雪峰弟子。源曰。設有問碧雲。金明生平
有何言句。得似𦏰羊挂角時。只向他道。金明不可作
我本師。且道。與古人道的。是同是別。還有緇素得者
麼。試出來道看。師出便喝。源豎拂子曰。雲從龍。風從
虎。且道。者箇從什麼。師曰。今日不得鈍置和尚。源曰。
你作麼生用。師以坐具摵一摵。源曰。用後如何。師曰。
雲從龍風從虎。源拈法卷曰。者箇話[標-示+革*月]。從佛及祖。傳
至山僧。即今上座。悉在者箇話[標-示+革*月]袋裏。師曰。靈山授
記。未至如此。源度卷。師便禮拜。出世荊溪。有語錄。行
報恩源嗣


揚州九蓮季彬質禪師(補遺)



首參碩揆志。看未生話。被志
一踏豁然。乃呈偈曰。一脚踏翻生鐵甕。重關直破氣
春容。虗空撲地須彌舞。無數笙歌樂禁中。志曰。虗空
撲地。你甚處安身立命。師曰。某甲到者裏。有口道不
出。志曰。為甚麼道不出。師曰。舌頭無肉。志曰。好與三
十棒。後遍訪名宿。莫不契機。師與旭晦岳友喜。幾二
十年。聞旭住甘露。師渡江訪舊。值雄退禾之三墖還
山左大悲。師曰。久嚮和尚高風。無緣親覲。雄曰。即今
是有緣耶。是無緣耶。師曰。且喜親見和尚。雄曰。如何
是親見底事。師曰。偶得瞻禮。怎敢造次。劈面便掌。師
禮拜曰。果然名不浪傳。雄曰。那裏見得。師珍重歸位
立。雄遂授之以偈。而印焉妙雲雄嗣


蘇州陳溯漢槎居士(補遺)



本郡人。善岐黃之學。志慕禪宗。
往親金明烱十有餘稔。參萬法歸一話。有契入。因合
[102-0615b]
藥次。烱曰。文殊令善財採藥。善財拈一莖草。度與文
殊。殊曰。此藥亦能殺人。亦能活人。你作麼生會。士曰。
知恩方解報恩。烱打曰。者是什麼藥頭。試吞吐看。士
便喝。烱曰。不得喝。不得擎拳豎指。道取一句來。士曰。
冬日嚴寒。請歸暖室商量。烱休去。甲戌除夜。適龍淵
雄。至讀雪樓。士懷香謁見。有水乳之契。雄曰。今夜閻
老與你筭飯錢。你如何祇對。士曰。風吹片雪補梅花。
雄又問。如何是萬法歸一。士曰。鷄寒上樹。雄曰。一歸
何處。士曰。鴨寒下水。雄曰。辭舊迎新。又作麼生。士曰。
暮夜事繁。明日拜祝和尚新禧。雄拈拄杖擲地曰。露
地白牛翻身去也。士便禮拜。雄頷之。付偈曰。佛祖心
燈照不偏。燈燈遞互古今傳。真源一貫無緇素。此事
從來不自瞞妙雲雄嗣


玉田文龍洞源耀禪師(補遺)



木邑吳氏子。幼依慧山披剃。
受具於愍忠。後參大悲則。則見便問。死了燒了。向那
裡安身立命。師曰。光前絕後。則曰。畢竟得何受用。師
便喝。則曰。我有三十棒。且待別時。又命入室。則問。佛
祖正傳。畢竟傳箇甚麼。師曰。豁開千聖眼。風光遍九
垓。則曰。如是如是。隨付偈曰。豁開千聖眼。風光遍九
垓。信手親拈出。曹溪一脉來世高則嗣


文學梁洪居士(補遺)



字崇此。雲中人也。生時。母夢三大士
送入室。解語時。聞祖母誦金剛經一切有為法如夢
幻泡影。有省。初謁大悲則。令參一歸何處。一夜忽人
境兩忘。覔了不得。乃呈偈曰。四大原無相。身心何處
[102-0615c]
安。秋風搖翠竹。一夜枕邊寒。則然之。以偈記莂焉
 一日與僧渡河。乃問。絲綸千尺。意在深潭。未下絲綸
時如何。僧無對。士曰。此水無魚。僧曰。何不收綸。士曰。
今日不利 同學講易曰。六十四卦。都不離太極。士
曰。太極未分時如何。同學無語。士曰。喜得無語。救得
一半 問。二龍爭珠。誰是得者。士曰露。頌曰。團團皓
月正當空。湖海江河影不同。笑把玉鞭鞭石馬。一聲
咆哮舞西風 問。盡大地是水。且道是誰的鼻孔浸
爛。士曰。盡大地是水。且道是誰的鼻孔不浸爛。頌曰。
日中有烏。月中有兔。天上天下。光明獨露世高則嗣


撫寧張霔居士(補遺)



字念藝。初不信佛。凡庵寺幢塔鐘磬
等字。文中槩禁弗用。及謁大悲則。始感悔。則追問父
母未生前本來面目。讀易之寂然不動感而遂通語。
悟而有得。則嘗語士曰。汝有拄杖子。與汝拄杖子。汝
無拄杖子。還我拄杖子。士曰。多謝和尚老婆心切。則
問。如何是居士家風。士曰。禽翻竹葉霜初下。人立梅
花月正高。則曰。也要你擔當。士曰。大家有分。則印之
以偈世高則嗣


大同梁垕居士(補遺)



字叔敏。通權達變。而簡默持重。每語
人曰。退一步行。是安樂法。嘗獨坐自思。酬酢之中。主
人公在甚麼處。聞空中鴈聲。忽有省。謁大悲則。則問。
世尊拈花。迦葉微笑。畢竟笑箇甚麼。士曰。太殺多事。
則曰。那裏得這箇消息來。士進前揑則一把。則與一
掌。士便禮拜。則以偈印焉世高則嗣
[102-0616a]


津門龍震居士(補遺)



字東溟。性嗜酒。常遊大悲。于樹陰塔
影間。買酒酌之。則亦不禁。頹後或哭笑。或歌罵。多有
以顛名之者。則以頌古摘珠貽士。士受之。以作下酒
物。一日讀至調達謗佛生身陷地獄因緣。士乃浮一
大白。引聲作偈曰。佛不入地獄。魔不出地獄。佛一入
地獄。魔已出地獄。無魔亦無佛。何處有地獄。舉似則。
則大喝一聲。以拄杖子擲士前。便歸方丈。士笑而呈
偈曰。信步入空山。空山空香發。尋到枯梅根。枝枝吐
明月。則亦付之以偈世高則嗣


天津大悲圓音鐸禪師(補遺)



本衛劉氏子。兒時喜趺坐。里
人咸謂有宿習。及長剃落。參世高則。蒙指示。嘗徹夜
不寐。一晚經行廊下。聞猫聲有省。述偈曰。夜深新月
照簷楹。忽地猫兒解做聲。踏碎虗空無著處。當陽獨
露劫前身。呈則。則曰。如何是你劫前身。師曰。泥牛夜
半吼。金烏出海門。則曰。一歸何處。師曰。延齡不用九
還丹。則曰。心佛物俱非。畢竟是甚麼。師曰。簸箕不安
唇。則頷之。師親依數稔。則受偈曰。普化搖鈴鐸。圓音
萬古傳。一滴車溪水。流出在機先世高則嗣


金世純邑侯(補遺)



字靜庵。鐵嶺衛人。甞繙禪史。及蒞任郟
縣。政事之暇。必禪坐。後丁父艱。僑居天津。造大悲則
請益工夫。則命看一歸何處話。極力參究。偶見死尸。
私謂曰。一靈何往。疑之益甚。夜坐書齋。觀生滅相。皆
如幻夢。乃述偈曰。死生皆如夢幻。一靈超越古今。吞
却乾坤無相。當空皓月獨明。呈則。則曰。吞却乾坤。月
[102-0616b]
在甚處。純鳴指一下曰。那裏學者虗頭來。純曰。含元
殿裏。玉液翻波。曰一歸何處。純曰。謝和尚重問。則然
之。親炙二載。遂印以偈。參妙雲雄。雄曰。聞居士會得
死生如夢。是否。純曰。泥牛踏碎千江月。木馬衝開五
嶽雲。曰猶是生死事。純曰。太歲頭上土。雄打一掌曰
勑。純便喝世高則嗣


法雲了心相禪師(補遺)



蘇州唐氏子。參妙雲雄於拈花客
舍。雄問我手何似佛手。師曰。昨日聞和尚到此。雄曰。
我脚何似驢脚。師曰。今朝相見恨遲。雄曰。人人有箇
生緣。如何是上座生緣。師曰。和尚前怎敢諱却。雄拈
拄杖曰。為甚木上座不知。師曰。風吹梧葉落。何處不
秋清。雄打曰。正好喫棒。師禮拜。執侍半載。雄以偈印
焉 一日雄問。如何是佛。師曰。眼不見鼻孔。曰如何
是法。師曰。釣絲絞乾滄海。曰如何是僧。師曰。眉直眼
睔瞪 頌石鏡像曰。三清偶眺上蓬瀛。酌盡壺漿興
已醒。幾變滄桑渾不醒。酣歌天際曲難賡妙雲雄嗣


嘉興高亭古朗鑑靜主(補遺)



海鹽呂氏子。幼從雲庵量祝
髮。禮鄧尉璧得具。參福臻。看拖死屍話。無入。嘗請益
居士陸燾。屢蒙策發。不能酬酢。燾曰。汝且一切放下。
斂念泯心。參箇念佛是誰。曉夜不懈。自有會處。緣因
聽講世尊徵阿難曰。當以直心詶我所問處。始釋疑
情。呈所見。燾為助喜。燾示疾。師慰問。燾曰。維摩病。三
十二大士問。老夫病。上人問。意在甚處。師曰。我不似
三十二大士。燾拈起如意曰。還識者箇否。師曰。恭惟
[102-0616c]
居士萬福。燾翹一足曰。者裏道看。師禮拜。燾頷之。燾
豎如意曰。汝但於水邊林下。深蓄斯道。倘有勝緣。亦
可啟廸將來。我此一事。賴子傳持。慎勿忽諸。遂以如
意并偈印之玄度燾嗣


嘉興魯公范霞居士(補遺)



秀水人。兒時喜見佛。志慕空宗。
初參真如傑。開示禪要。次參如如楫。命看三不是話。
精苦自勵。一夜危坐達旦。聞報鐘聲有省。述偈呈楫。
曰。忽聞一擊鐘聲徹。拶得虗空沒處藏。大地坦然平
似鏡。依前覿體露堂堂。自是徧叩名宿。一日見瓶山。
師資甚契。即以偈拂印焉牧公謙嗣


金陵華嚴法界甄禪師(補遺)



俗姓宋。延慶州人。示眾。舉徑
山冲曰。世界如許開闊。為什麼在老僧手裏。師曰。徑
山道雖十成。不顧通身泥水。既世界在手裏。且道甚
麼處是老漢立地處 問。達磨西來。傳箇什麼。師曰。
破艸鞋。曰聞道。傳衣與二祖。是否。師曰。且信一半曰
和尚莫瞞人好。忽鵲噪。師曰。鴉鳴鴉鴉。鵲鳴鵲鵲
 問。古人見何道理便休去。師曰。無人問得伊逾祖覺嗣


湯陰朝陽慈雲度禪師(補遺)



永年陳氏子。依慧月剃落。詣
華山禮受具。坐五夏。精究毗尼。歷遊講肆。每私自忖
曰。戒乃束身之本。教亦文義之學。俱非究竟之理。嘗
聞禪宗有解粘去縛。了生脫死之要。豈欺我乎。乃束
裝。參風穴喜。命看萬法歸一話。身不倒榻。勤苦無怠。
忽覩日光赫奕。頓釋前解。入室呈見。喜曰。如何是萬
法歸一。師曰。風穴眾山叢。曰一歸何處。師曰。月落長
[102-0617a]
天碧。曰未在更道。師掀倒禪床便出。喜曰。者漢亂做。
後親甘露覺。命典客。後覺遷神京開化。師理院務。幾
二載。覺示疾甚篤。召師問曰。吾欲建一座無縫塔。汝
試作箇塔樣看。師進前叉手而立。覺曰。似則似。是則
未是。師曰。和尚意作麼生。覺推出枕子。師曰。建塔已
竟。覺曰。向後設有問還邈得師真麼。汝如何祗對。師
以手畵一圓相。作女人拜。覺曰。更別有麼。師曰。恩大
難酬。覺曰。如是如是。遂出衣拂並法偈。印焉逾祖覺嗣


紹興衛生月暉光禪師(補遺)



馬姓。本郡人。世業儒。嘗請益
三宜石雨諸老。深究禪理。中齡投東山禮歸鷲。髠落
圓具。看念佛的是誰。晨朝洗面。聞一僧戲曰。脫下青
州布衫著。師不覺汗流浹背。呈偈曰。放下前塵。本來
清淨。摸著鼻孔。原非別人。曰者是心意記述。且道念
佛底是誰。師曰。閻王元是鬼。鷲打曰。也須驗過。師曰。
和尚太煞婆心。曰那裏見得。師曰。怎敢瞞得大眾。曰
獨汝自瞞。師便喝。鷲極加稱賞。師雖有所入。終不自
肯。一錫北遊。謁企賢清。即針芥相投。命理院事。不憚
勞役。提究亦切。每結伴做死工夫。一日聞僧誦趙州
語曰。念佛一聲。潄口三日。師疑情轉窒。黎明聞騾車
聲震。始脫疑滯。乃曰。念佛一聲。潄口三日。金屑雖貴。
落眼成翳。呈清。曰此是古人句。你的聻。師曰。生米煑
熟飯。曰鍋漏柴濕時如何。師曰。今日不得普請。清打
曰。放過不可。師曰。和尚有成人之美。清契之企賢清嗣
[102-0617b]