KR6k0045 鼻奈耶-姚秦-竺佛念 (TKD)


[24-0241b]
樹給孤獨園爾時有
一比丘名迦留鹿園子母字於中止住
廣有知識圈王大臣長者梵志所求
衣食臥具病瘦醫藥時大有長者婦
女便作是念此迦留比丘廣有知識
圈王大臣長者梵志無不識者所求
盡得我等共徃誘訹迦留比丘使至
他家時諸婦女卽徃詣迦留比丘所
白比丘言尊者廣有知識圈王大臣所
求盡得欲相勞屈爲我等行至某日
家聞汝女端政我兒亦復端政可嫁
卿女爲我子婦門族種姓亦不相減
雇君君爲我徃時此比丘卽隨是
語卽徃媒嫁女人復有一寡婦囑比
丘言徃至某甲長者家作是語此某
甲婦端政無雙可爲作夫若不作婦
可與私通此比丘卽媒此事復有一
長者語比丘言尊者廣有知識圈王大
臣長者梵志爲我故徃至某甲家語
某甲婦女卿又無夫我旣無婦我是
[24-0241c]
大長者能與我作婦不諸長者囑及
比丘如是非一時此比丘卽徃至諸
婦女家具傳此事其中婦女或有從
意者或不從者其不從者展轉語諸
親里諸長者聞是語各各怨恨此沙
門釋子自稱譽精進今方似商人販
賣媒嫁男女諸長者聞是語其中有行
十二法比丘諸比丘聞愁罔不知當
何答徃白世尊世尊知而問迦留比
丘審爲此事不答審然世尊世尊告
汝違比丘行汝出家學道媒嫁女人
以爲歡樂有死二時汝亦在中歡樂
時汝亦在中汝非沙門行汝爲沙門
執奴僕使世尊無數方便誨責巳集
和合僧備十功德佛爲沙門結戒若
比丘用心媒嫁女與男與男
與女媒嫁寡婦與傍夫僧伽婆施沙
佛世尊遊舎衞圈祗樹給孤獨園彼
迦留比丘廣識諸長者導諸長者施
設福事諸長者夫婦自共鬪諍此比
丘徃教使和解牽捉使共宿餘長者
親里笑此比丘所爲我等所應和解
者反更比丘爲諸長者懷
嫉妬心卽鼻奈耶第四卷第二張諸
[24-0242a]
徃語諸比丘諸比丘不知當何報徃
至佛所具白世尊世尊告日諸比丘
不得至彼家和合合偶時世尊緣此
事集和合僧備十功德佛爲沙門結
戒若比丘用心媒嫁女與男媒男與
女媒若嫁寡婦與傍夫下及和解合
偶僧伽婆施沙男有三婦一刧掠得
二財買得三結髪婦若比丘於此三婦
中語其夫可與此婦臥置彼婦鬪諍
和解僧伽婆施沙若比丘解放畜生
合其牝牡僧伽婆施沙
佛世尊遊羅閱祗竹園迦蘭陀所時
達貳比丘瓦陶家子便作是念我二
陶作無與我等者我旣盛壯前造木
舎阿闍世王欲取吾殺我今當作瓦
舎於中住便和泥造大舎瓦戶瓦閾
瓦楣額瓦窓牖瓦龍牙杙瓦衣架時
此比丘收拾薪草枝葉蓬蒿放火燒
此坯舎火炎盛熾圈人無不見者燒
瓦舎竟周行分衞六十日我所乞者
集會諸比丘入舎佛見此事知而告
阿難日汝著衣來我欲至某處觀看
時世尊將阿難至達貳比丘瓦舎所
鼻奈耶第四卷第三張諸
[24-0242b]
世尊遥見瓦舎火炎熾盛世尊知而
問阿難此是何物炎火乃爾熾盛時
尊者阿難具白世尊世尊告日汝徃
阿難壞此瓦舎所以然者當爲後世
人故於吾此法初不見有作瓦舎者
時阿難卽徃壞此瓦舎達貳比丘二
月分衞還到羅閱城達貳遥見瓦舎
壞就看起恚意問比住比丘誰來壞
此瓦舎答世尊來壞達貳言審世尊
壞者當復如之何
佛世尊遊釋羇瘦釋釋迦維羅越尼拘
陀園爾時迦維羅越釋種新造大堂
舎新成不久量度尺寸不失其法門
向東方迦維羅越諸釋種聞佛巳至
在尼拘陀園便作是念我等造作此
舎新成不久量度尺寸不失其法戶
東方未有住者沙門婆羅門釋種
釋種子先當請佛及比丘僧入舎施
設飮食留佛一宿及比丘僧當得大
福利時諸釋種出迦維羅越城東門
詣尼拘陀園爾時世尊與無數衆圍
繞說法釋種遥見世尊坐樹間端政
無比身如金山諸天人師最尊第一三
鼻奈耶第四卷第四張諸
[24-0242c]
十二相自莊嚴身釋種見巳各下車
馬前至佛所頭面礼足在一面坐世
尊與諸釋種說法使意歡喜時世尊
與諸釋種說法巳默然諸釋種從坐
起偏袒右肩右膝著地叉手向佛白
世尊言我等世尊於迦維羅越造大
堂舎新成不久量度尺寸不失其法
戶向東方然未有住者沙門婆羅門
釋種子願世尊將比丘僧到彼觀看
當使我得大福利時世尊默然可之
時諸釋種見世尊默然可巳從坐而
起頭面礼足各繞三帀如去至新堂
舎鏟治掃灑敷諸坐具氍毹毾㲪白
氎休持㲨氎布地甁盛好水以好淨
油白氎爲炷然大明燈如是供養不
可稱數復徃世尊所頭面礼足叉手
向佛白世尊言微供巳辦今正是時
時世尊食後著衣持鉢莊嚴及比丘
僧徃詣新講堂所在外洗足入講堂
中遍觀堂巳就大高座顏色和悦比
丘僧亦洗足入講堂中次第西壁下
東向坐時諸釋種在外洗足入講堂
中東壁下西向坐爾時世
尊卽於其鼻奈耶第四卷第五張諸
[24-0243a]
夜見衆會定爲釋種說法無數方便
說法巳世尊告日夜欲過半各從所
冝時諸釋種從坐起礼佛而去尒時
世尊見諸釋種去未久觀諸比丘心冝
唱皆寂靖皆寂靖深入微妙種種三
昧世尊告目揵連唱皆寂靖皆寂靖
比丘衆深入微妙種種三昧吾今使
汝爲比丘僧說法我今患脊痛不堪
說法時目犍連從佛受教唱默然寂
靖時世尊四疊襞憂多僧敷床上僧
伽梨著頭前右脅臥師子座累膝互
屈申腳繫意念明何時當曉時尊者
目犍連告諸比丘向者面被世尊教
從佛承受此名無聞之聞法如比丘
無聞能行如比丘聞能行云何比丘
無聞能行於此比丘中比丘若眼見
色念色色著不念色色離意不專一
意解脫智慧解脫如實不解諸惡法
所生處故在不滅不得有餘無餘處
此謂比丘無聞能行念色著色者耳
聲鼻香舌味身細滑心法念色法著
不念色法法離意不專一意解脫智
慧解脫如實不解諸惡法所生處故
鼻奈耶苐四卷苐六張諸
[24-0243b]
在不滅不得有餘無餘處此謂比丘
心意法著無聞能行作是無聞行者
比丘魔得其便壞敗其意若眼見魔
魔則得眼便耳鼻舌身意見魔者魔
得其便譬如比丘有乾竹葦藂若碎
毫聚以火徃燒四方豈有不然者乎
如是比丘若眼見魔魔則得眼便壞
敗其意如是耳鼻舌身意法魔得其
便如是比丘爲色所降不能降伏色
聲香味細滑法比丘爲法所降不能
降伏法爲色所降爲法所降不能降
伏惡法不能降伏惡法則生諸結増
長種後世苦生老病死如是比丘此
謂無聞能行云何比丘聞能行於此
比丘中比丘若眼見色念色色不著
不念色色離心得專一則得意解脫
止也智慧解脫觀也如實知法所生處卽
滅不起得有餘無餘處此謂比丘若
眼見色聞則能行眼見色不著聲香
味細滑法念色法不著不念色法巳
離心得專一則得意解脫智慧解脫
如實知惡法所生處卽滅不起得有
餘無餘處此謂比丘意法知聞則能
鼻奈耶苐四卷苐七張諸
[24-0243c]
行如是比丘作是行者魔在在處處
不得其便不能壞敗譬如有人造作
石舎若堂復重泥塗其上四面執炬
燒之而不能然如是比丘在在處處
眼見魔魔不能得便耳鼻舌身意魔
不得便此則比丘能降伏色不爲色
所降如是聲香味細滑法比丘能降
伏法不爲法所降不造來世惡法衆
結不與生老病死苦斷此謂比丘聞
則能行時世尊從臥起脊痛間結跏
跗坐時世尊告尊者摩訶目犍連汝
向爲諸比丘說無聞之聞法耶荅唯
然世尊時世尊歎目揵連善哉善哉
目連汝數數與諸比丘說法莫使斷
絕是時世尊告諸比丘奉持無聞之
聞法誦習爲衆生故演此句義諸天
世人得聞此法時世尊以達貳比丘
故告諸比丘此釋種長者造作堂舎
量度尺寸不失其法門正向東世人
尙爾况汝達貳於吾法中所不許而
作瓦舎世尊因此事備十功德爲沙
門結戒若比丘自用如達貳作瓦舎
者僧伽婆施沙自爲自作
主當有限鼻奈耶苐四卷苐八張諸
[24-0244a]
量彼舎限量者長十二肘是如來舒
右指盡兩端廣七肘於其間呼持法比丘
持法比丘當以法量不以婬怒癡量
若以婬怒癡量者不得作舎比丘自
求索作舎自爲自作主又不呼持法
比丘過限量者僧伽婆施沙上自爲巳下是戒語
非鼻尒經
佛世尊遊羅閱祗耆闍崛山爾時有
一摩訶羅比丘於四徼道頭斫大白
楊樹用作講堂時彼樹神抱男負女
更三子從徃世尊所頭面礼足在一
面住白世尊言於世尊有摩訶羅比
丘斫大樹臥四徼道頭此樹是我舎於
今向寒竹園葉落將此兒子當向何
所時世尊以大慈悲告語一天將此樹
神安隱所冝使過大寒彼圈街巷无
不聞者皆傳此摩訶羅比丘四徼道
頭斫大樹臥持用作堂舎彼諸長者
聞此巳皆嫌比丘所作此諸釋子比
丘皆言精進不犯嬈人而斫此大白
楊樹持用作堂舎與我俗人當有何
異時頭陀沙門聞此不馨問徃白世
尊世尊知而告此摩訶羅比丘日汝
鼻奈耶苐四卷苐九張諸
[24-0244b]
實斫此樹那時摩訶羅比丘内懷慙
愧外則恥衆右膝著地叉手白世尊
言審然世尊世尊告日汝爲比丘常
當慈心云何斫他四徼道神祀大樹
持用作堂舎世尊以無數方便誨責
集和合僧備十功德佛爲沙門結戒
摩訶羅比丘起大堂舎僧伽婆施沙
若起堂舎當呼持法比丘幷呼檀越
持法比丘來當語尺丈不使増減若
摩訶羅比丘起大堂不呼持法比丘
及檀越自用意作者僧伽婆施沙
量従檀越也
佛世尊在羅閱祗耆闍崛山爾時王
頻毗沙羅告御車者汝徃嚴駕羽寶
車我欲徃世尊所礼拜世尊時侍御
史卽徃嚴駕車來詣王門白王勅嚴
羽寶車今巳在外時王頻毗光澤沙羅
第一乘羽寶車出羅閱城詣耆闍崛山
徃世尊所下車上山刹利王法却五
威儀解劒却蓋脫珠冠去王柄拂及
金鏤屣從人留後少將步人前至佛
所頭面礼足在一面坐其諸從人中
有礼佛者揖讓者有合手敬者有遥
鼻奈耶第四卷第十張諸
[24-0244c]
觀佛者爾時世尊與王說法諸人寂
然無聲時王頻毗沙羅聞佛說法卽從
坐起右膝著地偏袒右肩叉手白世
尊言明日設淨微食願世尊及僧臨
願湏臾世尊默然受頻毗沙羅請時
王見世尊默然可從坐起頭面礼足
繞佛三匝而去還詣所在卽於其夜
具好飮食敷好坐具告一傍臣汝徃
世尊所持我名字問訊世尊飮食巳
辦今正是時時此臣受王教已徃詣
佛所頭面礼足而白世尊飮食巳辦
今正是時爾時世尊到時著衣持鉢
及比丘僧徃詣王宮各次第坐時三
頻毗沙羅見佛比丘僧坐定自行澡
水次行種種飮食自手斟酌不以爲
勞衆食巳訖王在一面坐湏臾從坐
起叉手向佛白世尊言願世尊及比
丘僧受我夏坐於此羅閱祗城近爲
世尊立一講堂尺量應法戶東向西
壁大牖門戶端直復爲比丘僧起五
百房五百床五百領薦席五百拘遥
枕各五百有好供具香秔米王藏中
有病瘦醫藥持用供佛及比
丘僧時鼻奈耶第四卷第十一張諸
[24-0245a]
世尊默然可王所說時世尊與王達
嚫梵志事火終身恒續不從他求也續爲目法門也
同也前也首也梵經
四部章句爲首諸人民中以王
爲首衆水流河以悔爲首星列
空中月爲其首衆熱之中以日
爲首上下四域所有諸方兩足
人天三佛
爲首世尊如是說達嚫巳還去食後
世尊因此事集和合僧告諸比丘此
比丘王者種把持人民爲一切主住
大土界爲圈事得大力勢此王見四
道神樹猶不斫作講堂作講堂不過
量善量善度戶向東方西壁窓牖門
戶正直何故比丘不限
作舎佛世尊在羅閱祗迦蘭陀竹園
當爾時尊者比丘名陀驃末路子王舎
城知分處食知分處床臥分諸比丘
食不私親友不選好惡不畏不癡次
第下次第上次第行不違爾時有名蜜
妬路地比丘次應貧家食彼比丘食
惡食時作是念我爲苦我爲灾我爲
困而彼未路子知巳差我食惡食我
當云鼻奈耶苐四卷苐十二
張諸
[24-0245b]
何報彼怨作是念無根棄捐謗之卽
爾時彼比丘有妹比丘尼名蜜妬路姓也
彼比丘尼到彼比丘所到巳接足礼
却住一面住巳彼比丘不共語不讓
坐彼比丘尼便作是念今我不犯此
諸賢耶不有苦不有過耶而此諸賢
今日不共我語不讓我坐諸比丘語
妹汝不知耶我輩爲彼未路子差我
惡食而觸嬈我汝不助我以是故不
共汝語不讓汝坐比丘尼答我當云
何彼比丘日妹汝去至世尊所作如
是白於此世尊有何平等有何可貴
陀驃未路子與我共爲不淨行棄捐
比丘尼答云何我當謗眞淨比丘梵
行無根本棄捐法當爲此耶比丘答
汝若不徃白佛者我不與汝坐起言
語比丘尼答可作是語但爲不應耳
比丘答汝徐徐來我等先至佛所汝
徐徐來至爾時諸比丘徃至佛所頭
面礼足在一面坐坐未久比丘尼至頭
面礼足在一面立白世尊言於此世
尊有何平等有何可貴陀驃比丘與
我共爲不淨行棄捐法爾時同情比
鼻奈耶苐四卷苐十三張諸
[24-0245c]
丘白世尊言審爾世尊如比丘尼所
言我等盡知爾時尊者陀驃比丘在
世尊後執拂拂拂時世尊顧謂陀驃
比丘如汝於今當復何言今蜜妬路
比丘尼云有何平等有何可貴陀驃
比丘與我爲不淨行棄捐陀驃比丘
白日唯如來知唯世尊知世尊告日
汝今陀驃不應引我爲證言唯如來
知唯世尊知若憶爲者當言爲若不
憶爲者當言不爲比丘白佛不憶也
世尊不憶也如來爾時世尊告比丘日
今陀驃比丘所白此蜜妬路比丘尼
自言有是卽是棄捐世尊說巳從坐
起還入靜室爾時衆比丘見世尊去
不久數責蜜妬路比丘尼善責誨及
同情比丘汝等頗見陀驃比丘過不
何時見云何見從何誰聞言見如是
諸比丘數責問其情實同情比丘答
自用意瞋恚癡陀驃比丘信清淨梵
行衆比丘告汝等何以自用意瞋恚
癡誹謗今復言陀驃比丘信清淨
如是雜三責數同情比丘作是語也
聞如是一時佛遊羅閱祗竹
園迦蘭鼻奈耶第四卷第十四張諸
[24-0246a]
陀所當於是時尊者陀驃比丘比丘
分飯分付坐席不自用意不瞋恚不
愚癡從上至下從下至上不違威儀
時遇有請値貧寒家得惡飯食便生
此念甚苦甚劇甚厄此陀驃比丘處
我等著此間我等當與生其過使墮
無根棄捐法以是故諸賢我瞋恚癡
說是語耳陀驃比丘信清淨梵行爾
時世尊從靜室起還講堂比丘僧前
坐時諸比丘叉手向佛具白世尊言
向者如來入室不久善責蜜妬路地
比丘汝等云何見何時見從何誰聞
言見蜜妬路地言自用意瞋恚癡說
此語世尊告日云何比丘我本不說
此義耶念陀驃比丘所白蜜妬路比
丘尼自言有是卽墮棄捐時世尊因
此事備十功德佛爲沙門結戒若比
丘憎嫉妬謗彼清淨比丘不犯無根
棄捐法誹謗我當墮此失梵行若於
後時被責數言無根棄捐謗比丘不
改者僧伽婆施沙
佛世尊遊羅閱城耆闍崛山當於爾
時尊者陀驃比丘在一石室止住彼
鼻奈耶第四卷第十五張

[24-0246b]
諸比丘次第教訓比丘尼時陀驃比
丘次應教訓比丘尼時諸比丘尼徃
至陀驃比丘所時諸蜜妬路地同情
比丘以前飮食怨故常求過失伺比
丘尼出入石室諸比丘在一石龕中
遥看便生是念是諸比丘尼乍出乍
入此陀驃比丘必當牽捉與共私語
各共相語此必然不疑便告諸比丘
彼闇鈍比丘便信此語頭陀比丘聞
是語巳各懷不樂徃具白世尊時世
尊緣是事集和合僧備十功德佛爲
沙門結戒若比丘憎嫉妬彼清淨比
丘謗墮不淨行伺小小過不犯棄捐言
犯棄捐若於後時被責數還悔者可
若不悔者故伺小小過爲作大過者
僧伽婆施沙
佛世尊遊羅閱城耆闍崛山時尊者
舎利弗摩訶目揵連平旦著衣持鉢
從耆闍崛山入羅閱城分衞道逢暴
雨入石室避雨有牧牛如人先入中
避雨臥夢失精舎利弗等見卽尋出
去時瞿婆離比丘調達弟子見舎利
弗目揵連出尋入石室見此女人便
鼻奈耶第四卷第十六張諸
[24-0246c]
生念言此舎利弗目揵連必與此女
人爲不淨行時瞿婆離入城語諸比
丘諸君常言舎利弗目揵連汙清淨
行我向者具見此事諸比丘不知當
何答徃白世尊世尊告日此癡人成
大重罪清淨比丘淨行以無根本棄
捐謗此癡人長夜受苦墮地獄時瞿
婆離比丘徃詣佛所頭面礼足在一
面坐世尊告瞿婆離瞿婆離比丘汝
冝及時悔心向舎利弗目揵連何以
故此等梵行全瞿婆離白佛知如來
信彼人意淨但爲眼見舎利弗目揵
連爲惡世尊復再語瞿婆離瞿婆離
汝冝及時悔心向舎利弗目揵連何
以故此等梵行全瞿婆離白佛知如
來信舎利弗等但爲眼見舎利弗目
揵連爲惡佛如是三語瞿婆離瞿婆
離汝冝及時悔心向舎利弗目揵連
何以故此等梵行全瞿婆離白佛知
如來信彼人意淨但爲眼見舎利弗
目揵連爲惡時瞿婆離比丘佛三語
不受便從坐起而去去不久身體生
瘡狀如芥子漸漸長大轉如
蜱豆行如鼻奈耶第四卷第十七張諸
[24-0247a]
大豆轉如雌豆如棗核許轉如阿摩勒果
轉如勒路如百子瓠潰爛一切身膿血流出
時瞿婆離比丘即夜命斷墮婆曇暮
地獄卽夜有一天來至佛所頭面礼
足在一面立白世尊言瞿婆離牧牛
丘起惡意向舎利弗目揵連謗言犯
梵行墮摩訶婆曇暮地獄白世尊巳
礼足沒還天上佛告諸比丘昨夜有
天來至我所頭面礼足在一面住白
我言瞿婆離比丘起惡意向舎利弗
目揵連謗言犯梵行死墮婆曇暮大
地獄此比丘因小事作大誹謗清僧
比丘梵行若比丘作是誹謗者僧伽
婆施沙時世尊若諸比丘欲聞婆曇
暮大地獄衆生壽命長短不今正是
時願世尊說婆曇摩大地獄諸比丘
聞當承受奉行譬如比丘摩竭大斗
十二斛胡麻子簞盛滿麻子上使盛
鋒有人百年取一麻子諸比丘尙可
數知麻子之數無知阿浮地獄人命
不可數知如二十無實地獄不如一
空無實地獄如二十空無實地獄不
如一喚呼地獄如二十喚呼地獄不
鼻奈耶第四卷第十八張諸
[24-0247b]
如一使河地獄如二十使河地獄不
如一湏犍提地獄如二十湏犍提
地獄不如一摩頭犍提地獄蒲陶酒香

如二十摩頭犍提地獄不如一優波
羅地獄如二十優波羅地獄不如一
拘勿豆地獄如二十拘勿豆地獄不
如一分陀離地獄如二十分陀離地
獄不如一婆曇摩地獄彼瞿婆離比
丘調達弟子謗舎利弗目揵連生
其中鼻奈耶卷
第四甲辰歲高麗圈大藏都
監奉勅
雕造鼻奈耶第四卷第十九
張諸