[22-0350a] 
時鄔陀夷斷諸結惑廣說如
上乃至十七衆共爲籌議集苾芻衆
巳詣上座前作如是白我今有所詰
問乃至欲與鄔波難陀作捨置羯磨
時上座難陀作如是語鄔波難陀是
老上座寧容輒與作捨置事十七衆
白大衆日若與惡人爲朋扇者衆亦
與作捨置羯磨難陀聞巳遂生怖懼
以巳毛緂聚在座上狀似人形默而
起去時衆不知遂與鄔波難陀作捨
置羯磨巳便詣難陀泣而告曰何期
黑鉢忽然與我作捨置事難陀報曰
汝不湏憂彼衆不集作法不成鄔波
難陀曰誰不集耶答曰
欲苾芻聞是語巳共生嫌恥云何苾
芻知衆集巳作如法事默然起去諸
苾芻以緣白佛佛言乃至我觀十利
爲諸苾芻制其學處應如是說
[22-0350b]
若復苾芻知衆如汝評論事時默然
従座起去者波逸底迦如是世尊爲
諸苾芻制學處巳時諸苾芻久在衆
中其看病人及授事人事有廢闕由
此爲緣佛更聽許若有緣者應囑授
去世尊讃歎持戒乃至廣說前是創
制此是隨開應如是說
若復苾芻知衆如法評論事時默然
従座起去有苾芻不囑授者除餘緣
故波逸底迦若復苾芻者謂是難陀
餘義如上衆謂佛弟子如法評論者
謂是如法單白白二白四羯磨默然
従座起去者謂出勢分外不囑授者
有苾芻不語知而去釋罪同前
此中犯相其事云何若苾芻知衆有
如法事言論決擇有苾芻不囑授默
然従座而起去者乃至言聲所及處
來得惡作罪捨此處時得根本罪又
無犯者謂初犯人廣說如上
不恭敬學處第七十八
佛在王舎城羯蘭鐸迦池竹林園中
時有二苾芻一名雜色二名象師子
知諸苾芻集食堂中依世尊教欲殄
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐二張益
[22-0350c]
諍事斯之二人一順衆命一便違教
不赴衆所衆評論巳不生恭敬令事
紛擾少欲苾芻共生嫌賤云何苾芻
衆殄諍時自不赴集見評論巳不存
恭敬諸苾芻以緣白佛佛言廣說乃
至我觀十利爲諸苾芻制其學處應
如是說
若復苾芻者謂雜色餘義如上不恭
敬者有其二種一謂大衆二是別人
於此二處不恭敬時皆得墮罪
此中犯相其事云何若苾芻知大衆
集評論事時喚令赴集而不來者便
得墮罪喚住不住遣去不去遣取臥
具而不肯取不遣取時卽便强取遣
請房等事皆同此違衆教時皆得墮
罪若苾芻見鄔波駄耶阿遮利耶作
如是語喚來不來乃至房等事違別
人教時皆得惡作若依道理而白知
者非不恭敬此皆無犯又無犯者謂
初犯人廣說如上
飮酒學處第七十九
佛在室羅伐城逝多林給孤獨園時
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐三張益
[22-0351a]
憍閃毗失收摩羅山於此山下多諸
聚落有一長者名日浮啚大富多財
衣食豐足娶妻未久誕生一女顏貌
端正人所樂觀至年長大娉與給孤
獨長者男爲妻浮啚長者未久之間
復誕一息容儀可愛初生之日父見
歡喜唱言善來善來時諸親族因與
立名号日善來由此孩兒薄福力故
所有家産日就銷亡父母倶喪投竄
無所時諸人衆見其如此遂号惡來
與乞白人共爲伴侣以乞活命時有
一人是惡來父故舊知識見其貧苦
遂與金錢一文令充衣食従此離別
漸至室羅伐城其姉従婢見而記識
歸報大家日我適出外逢見惡來非
常貧窶其姉聞巳深生惻隱便令使
者送白疊金錢權亥虛乏彼薄福故
便被賊偸姉聞此事而蹉歎日我今
何用如此惡業薄
問時給孤獨長者請佛及僧就舎而
食備辦種種上妙香饌瞻望佛僧渴
仰而住是時惡來幷諸乞侣聞長者
設供冀拾辵飡遂共相携詣設食處
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐四張益
[22-0351b]
長者遥見貧人命使者曰佛僧將至
驅出貧人時諸乞伴各生此念斯大
長者先有悲心我等孤獨常爲依怙
何故今時苦見驅逐豈非惡來惡業
之力殃及我等卽便共擧擲之糞聚
惡來旣被同伴所輕遂於糞聚啼泣
而臥長者令使徃白時至尒時
世尊於日初分執持衣鉢大衆圍繞
徃長者家欲詣食所尒時世尊由大
悲力引向惡來處立告諸苾芻曰汝
等當猒流轉諸有無邊苦海復猒生
死資生之具汝等觀此最後生人更
不流轉受斯苦惱不自攴濟卽告阿
難陀曰汝於今日爲善來故應留半
食尒時世尊入長者家就座而坐長
者旣見大衆坐定卽以種種淨妙飮
食供佛及僧皆令飽足時阿難陀由
彼善來惡業力故所許半食忘不爲
留世尊大師得無忘念知阿難陀忘
不留食卽於巳鉢留其半分時阿難
陀食巳生念我於今日情有擾乱違
世尊教佛告阿難陀假使贍部洲四
至大海滿中諸佛然此諸佛各說深
法汝一切有部毗奈耶卷苐四十二苐五
張益
[22-0351c]
悉受持無有辵忘今由善來薄福力
故令汝不憶汝今可去喚彼善來時
阿難陀奉教而去至彼告曰善來善
來彼不自憶善來之名默尒無對阿
難陀復更唱言是浮啚之子先号善
來非餘人也善來聞巳作如是念說
伽他曰
我失善來名今従何所至
善業此時生佛具一切智一切衆所歸
由彼愛善言名善來應理我是無福人
諸親皆棄捨禍哉衆苦逼豈名爲善來
時阿難陀卽引善來徃詣佛所礼佛
足巳在一面坐佛告阿難陀與其半
食阿難陀取鉢授與是時善來見半
食巳遂便流淚作如是語雖佛世尊
爲我留分但唯片許寜足我飢世尊
了知善來所念以慰喻言告善來曰
假令汝腹寬如大海噉一一口搏若
妙高隨汝幾時食終不盡汝今應食
勿起憂懷善來便食食巳歡喜世尊
告曰汝之衣角是何物耶卽便開解
見一金錢白佛言此一金錢是父知
識見我貧苦持以相贈由薄福故忘
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐六張益
[22-0352a]
而不憶世尊告曰汝可持此金錢買
靑蓮花來善來去後佛及僧衆倶還
本處是時善來奉佛教巳遂詣賣花
人藍婆住處入彼園中園主見巳報
曰惡來可去莫入我園勿由汝故樹
池枯燥善來報白世尊使我買靑蓮
花說伽他曰
我於靑蓮花其實無所用大師一切智
遣我買將來
尒時藍婆聞是佛使心生敬仰卽說
伽他曰
牟尼大寂靜天人咸供養汝爲佛使者
湏花任意將
是時善來與金錢巳多取靑蓮花還
詣佛所世尊見巳告言善來法可持
此蓮花行與僧衆善來持花従佛及
僧次第行與時諸苾芻
言於此施主生憐愍心當爲受用然
諸香物皆益眼根齅之無過時諸苾
芻悉皆爲受花乃開敷善來旣見靑
蓮花巳憶昔前身曾諸佛所修靑處
觀影像現前世尊復爲演說法要示
教利喜便證見諦是時善來獲初果
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐七張益
[22-0352b]
巳卽說伽他自申慶讃
佛以方便勝羂索牽我令住於見諦
於惡趣中興愍念如拔老象出深泥
我於昔時名善來後時人号惡來者
今是善來名不謬由住牟尼聖教中
說是頌巳卽従座起礼佛雙足白言
世尊我今欲於如來善說法律之中
出家離俗修持梵行世尊以梵音
聲告言善來苾芻汝修梵行說是語
巳卽便出家鬚髪自落法服著身具
足近圓成苾芻性是時善來従此巳
後發大勇猛守堅固心於初後夜思
惟忘倦斷除結惑證阿羅漢果說伽
他曰
昔於諸佛所但持瓦鐵身今聞世尊教
轉作眞金體我於生死中更不受後有
奉持無漏法安趣涅槃城若人樂珍寶
及生天解脫當近善知識所願皆隨意
従佛世尊度舎利子大目亁連大迦
攝波畢隣陀伐蹉等巳諸世間人不
信敬者便生嫌議作如是語沙門喬
答摩是盜世間珍寶之賊於大地内
時有如斯人中龍象間出於世悉皆
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐八張益
[22-0352c]
竊誘令其出家以充給侍佛亦曾度
尼他賤人小路牛主勝惠河側五百
漁人及善來
沙門喬答摩貪覔弟子無有休息
世有貧賤愚癡之人亦度出家以爲
走使世尊聞巳作如是念我大弟子
德若妙高時衆無知輒爲輕忽無故
招罪自害其軀今我冝應發起善來
殊勝之德世尊法尒諸弟子中實有
勝德人不知者佛卽方便彰顯其德
尒時世尊爲欲發起善來德故命阿
難陀曰我今欲徃失收摩羅山若諸
苾芻樂隨逐者可持衣鉢廣說乃至
到失收摩羅山時彼住處有一毒龍
於菴婆林依止而住近此山邊所有
穀稼常被傷損此山諸人聞佛來至
悉皆雲集行詣佛所頂礼佛足在一
面坐尒時世尊爲諸人衆演說妙法
示教利喜默然而住時諸人衆卽従
座起礼佛足巳白言世尊唯願哀愍
明當就舎受我微供世尊知巳默然
而受
時諸人等知佛受巳従座而去卽於
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐九張益
[22-0353a]
其夜備辦種種上妙供養幷貯水噐
敷設旣訖旦令使者徃白時至世尊
於日初分執持衣鉢大衆圍繞徃設
供處便於衆首就座而坐山下諸人
婆羅門等具設供養佛及衆僧各飽
足巳乃至倶詣佛所隨處而坐佛爲
說法深心歡喜白佛言世尊我等常
聞世尊善能調伏極惡藥叉謂曠野
藥叉箭毛藥叉驢像藥叉等又女藥
叉亦皆調伏謂阿力迦訶利底等又
諸毒龍亦皆降伏謂難陀鄔波難陀
阿鉢羅龍王等世尊然此山下菴婆
毒龍常於我等枉作怨讎撗爲損害
毎日三昧恒吐惡氣齊至百里所有
禽獸聞其毒氣皆悉命終
形色黧變盡無光彩唯願世尊哀愍
我等降此毒龍尒時世尊聞是語巳
告阿難陀曰汝可將籌行與大衆能
伏龍者當可取之于時大衆意無取
者世尊卽命善來曰汝可取籌爲衆
伏彼菴婆毒龍是時善來聞佛命巳
卽便取籌於日初分執持衣鉢入聚
落中廵行乞食飯食訖徃菴婆龍所
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十張益
[22-0353b]
住之處時彼龍王遥見善來入其住
處發大瞋恚騰雲晝昏雷霆震地便
下雨雹欲害善來是時善來便入慈
定所有風雨降注之物悉皆變成沈
水香粖栴檀香粖躿摩羅香粖従空
而下時菴婆龍轉更瞋發復下劒輪
矛槊等物至善來上無不皆成天妙
蓮花従空而下龍復放煙善來亦放
煙龍復放火善來卽便入火光定以
神通力身如火聚周遍龍宮及餘住
處火焰充塞時彼毒龍見大燄火心
極驚怖身毛遍豎便欲逃竄遂見餘
方猛焰倶遍唯善來處寂靜清涼毒
龍遂徃礼善來足作如是語願爲救
護願爲救護善來告曰汝於前身作
垢穢業墮傍生中復於今時更爲惱
害作衆不善従此命終當墮何處欲
何所依必墮地獄此不湏疑是時毒
龍白善來曰大德幸賜言教我於今
時欲何所作善來答曰當受三歸幷
五學處至盡形壽要心莫犯是時毒
龍卽受三歸幷五學處至盡形壽
不殺生不偸盜不欲邪行不飮酒不
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十一張益
[22-0353c]
妄語爲要契巳頂礼善來忽然不現
尒時善來旣伏毒龍徃詣佛所礼佛
足巳白言世尊彼之毒龍我巳伏訖
爲受三歸幷五學處佛告諸苾
諸弟子聲聞之中降伏毒龍善來弟
一尒時失收摩羅山遠近諸人婆羅
門等見伏毒龍衆無惱害皆大歡悦
得未曾有各持香花供養之具徃詣
佛所以申慶悦礼佛足巳各住一面
白言世尊幸蒙聖力除彼毒龍欲申
供養願垂納受佛告諸婆羅門居士
男女汝等當知彼之毒龍乃是浮啚
之子善來苾芻令其改惡爲受歸戒
非是我力汝等冝應持此諸物供養
善來以申報德是時諸人奉佛教巳
便持供養詣善來所頂礼其足白言
聖者仁於我等降大慈悲施以無畏
能令品彙並皆稣息願垂教命欲何
所爲善來告曰各隨所依供養三寶
時婆羅門等由善來故請佛及僧七
日設食佛默然受時諸人等知佛受
巳礼足而去卽於其夜具辦種種上
妙飮食敷設座褥旦令使者徃白時
至一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十二張
益
[22-0354a]
供養備辦願佛知時
尒時世尊於日初分將諸大衆徃施
主家設食之處諸婆羅門居士等見
坐定巳卽以種種上妙飮食供佛及
僧皆飽足巳便於佛前聽說法要初
日旣然乃至七日悉皆如是有婆羅
門是善來父先舊知識能呪毒龍爲
怖龍故遂徃室羅伐城改名而住時
勝光王立爲主象大臣此人因事來
至山下旣聞善來降毒龍巳生大歡
喜徃善來處礼雙足巳白言聖者我
輩有怖多並逃避今聞大德興悲愍
心爲除怨害不任欣喜欲申供養願
降哀憐明當就食善來不受時婆羅
門重更請曰若不肯者唯願大德還
城之日先受我供
受是時山下諸施主等供佛僧家滿
七日巳俱礼佛足聽說妙法尒時世
尊爲說法要示教利喜卽於座上
無量有情除疑獲果佛與僧衆漸至
室羅伐城時給孤獨長者便徃佛所
礼佛雙足在一面坐尒時世尊爲說
法巳默然而住時彼長者卽従坐起
白一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十三張
益
[22-0354b]
言世尊願佛及僧明就我家爲受微
供世尊默然爲受長者知巳作礼而去
時婆羅門詣善來處白言聖者我先
巳請若至本城先受我食善來白佛
佛言汝巳先受今冝赴請善來詣彼
婆羅門舎時婆羅門以上妙飮食至
誠供養令飽食巳欲使善來食速消
化便以少許飮象之洦置飮漿中善
來不知飮此漿巳尋嚼齒木澡漱而
去旣至中路被日光所炙醉臥于地
諸佛世尊於一切時得不忘念便於
善來臥處化爲草庵蓋覆其身不令
人見尒時世尊於長者舎飯食訖爲
說法巳還至善來處告諸苾芻曰汝
等當觀善來所作昔於江猪山處降
伏菴婆毒龍豈復今時能調小鱓汝
諸苾芻若飮酒者有斯大失尒時世
尊卽以無量百千網鞔輪相福德殊
勝莊嚴王手摩善來頂告言善來何
不觀察受斯困頓尒時善來得少醒
悟隨従佛後至逝多林佛洗足巳於
如常座就之而坐告諸苾芻曰汝等
當觀諸飮酒者有斯過失讃歎持戒
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十四張益
[22-0354c]
廣說乃至我觀
十利爲諸弟子制其學處應如
是說若復苾芻飮諸酒者波逸底迦若
復苾芻者謂是善來餘義如上言諸
酒
相和成酒此等諸酒飮時令人惛醉
飮者謂呑咽也釋罪如前此中犯相
其事云何若苾芻飮諸酒時能令人
醉波逸底迦若不醉人飮得惡作罪
若苾芻見彼諸酒有酒色酒氣酒味若
能醉者波逸底迦若不醉者得三惡
作若苾芻飮諸酒時有酒色酒氣若
能醉者波逸底迦若不醉者得二惡
作罪若苾芻飮諸酒時但有酒色若
能醉者波逸底迦若不醉者得一惡
作罪若食酒糟醉者波逸底迦若不
醉者得惡作罪若食麴塊者得惡作
罪若苾芻食諸根莖葉花果能醉人
者皆得惡作罪佛告諸苾芻汝等若
以我爲師者凡是諸酒不應自飮
亦不與人乃至不以茅端渧酒而著
口中若故違者得越法罪若苾芻飮
酢之時有酒色者飮之無犯若飮熟煮一切
有部毗奈耶卷苐四十二苐十五張益
[22-0355a]
酒者此亦無犯若是醫人令含酒或
塗身者無犯又無犯謂初犯人廣說
如上
時諸苾芻見是事巳咸皆有疑請問
世尊善來苾芻先作何業生富樂家
後遭貧苦常爲乞匃号曰惡來被諸
同伴棄之糞聚復由何業逄値世尊
斷諸煩惱得阿羅漢佛告諸苾芻汝
等善聽乃徃古昔無佛出世有獨覺
者出現世間心懷哀愍口不說法時
有長者詣芳園中欲爲歡戲有獨覺
尊身嬰疾病爲乞食故著麤弊服來
入園中長者見巳便起瞋恚生不忍
心告使者曰此之惡來勿令進入使
者愍念未卽前驅長者自起扼尊者
頸推之糞聚告言汝何不徃乞匃人
中以爲朋類尒
若鵝王騰身空界作十八變凡夫之
類見神通者疾起悔心如大樹崩遥
礼尊足唱言善來聖者眞實福田願
縦身下哀愍於我無識之人爲受懺
謝勿令永刧受苦沉淪時彼尊者見
其至心卽放身下長者礼巳爲辦種
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十六張益
[22-0355b]
種上妙飮食花香供養悔除惡業發
弘誓願今我所作供養善根於未來
世生大富家得勝上導師承事無倦
開悟於我趣解脫門汝等苾芻昔時
長者卽善來是曾於獨覺尊所爲惱
害事喚作惡來推之糞聚由斯業故
於五百生中常爲乞句人名作惡來
被諸同伴棄於糞聚由昔供養發願
力故生大富家於我法中出家斷惑
成阿羅漢汝諸苾芻自所作業還湏
自受果報不亡是故汝等當修善行
勿爲惡業如是應學
非時入聚落不囑授苾芻學處第八十
尒時佛在室羅伐城逝多林給孤獨
園時有餘處婆羅門來此城中娶婦
共歸故宅未經多時誕生一女年漸
長大其父將至舅家此女情願欲礼
逝多林纔出門時見諸婆羅門居士
婦女欲徃礼敬入報其父父見伴去
卽令童女隨逐而行至寺門前時鄔
陀夷見諸女人引入寺中次第礼拜
至巳房中爲說妙法廣說如上時鄔
陀夷覩彼童女顏容姿媚遂起染心
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十七張益
[22-0355c]
卽摩觸彼身鳴唼其口是時童女欲
行非法鄔陀夷不然其事女懷瞋忿
遂以指甲自攫身形旣還家巳告其
父曰鄔陀夷苾芻損我童女其父卽
告五百婆羅門知時
巳各懷瞋忿共集一處欲打鄔陀夷
時五百人旣至其所湨共牽曳乃至
移足亦不能令動世尊知巳作如是
念此是最後教誡鄔陀夷事佛衰其
力令無所堪諸婆羅門見其力弱卽
共熟打幾將至死曵至王門時王於
高樓上晝日而睡
尒時世尊以神通力舒百福莊嚴手
至王寢處彈指作聲令王警覺告言
大王於斷事處善爲觀察善爲觀察
不應造次王聞驚覺知是佛聲時婆
羅門於王門下作大叫聲有非理事
有非理事王令使問曰有何非理使
者詣門審問其事具以白王王聞語
巳便作是念世尊令我善爲觀察不
應造次者意爲斯事王喚童女問其
虛實答言是實時王遣入宮令勝鬘
夫人親自觀察身有損不時勝鬘夫
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十八張益
[22-0356a]
人卽喚童女臥在懷中以實而問女
復言實夫人乃命年老宮人解試驗
者目撿虛實宮人觀巳告夫人曰此
女元無損處卽以事白王王大瞋怒
令婆羅門及此女子惣付法官極苦
治罰時勝光王卽三反呵責鄔陀夷
巳欲顯如來聖教尊重故遂便釋放
勝鬘夫人覆令使者命鄔陀夷至告
言大德無上世尊大慈悲父於無數
刧誓願要期發勤苦心堅修梵行捨
輪王位國城妻子志存離欲拔濟三
界愚癡有情我輩俗流尙希出離况
復仁等善說法律而爲出家剃髪染
衣年衰朽邁於罪累法不能棄捨以
染愛心躬行惡事令諸俗旅息信敬
心苦哉痛哉鄙惡之極従今巳徃可
冝改悔時鄔陀夷聞斯責巳極生
恥措身無地遂徃具壽舎利子所頂
礼雙足卽以上事具悉白知時舎利
子觀彼根性隨機說法幷與教授彼
旣聞巳深心剋責發勇猛心未久之
間衆惑皆斷證阿羅漢果
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐十九張益
[22-0356b]
根本說一切有部毗柰耶卷第四十二
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
一切有部毗奈耶卷苐四十二苐二十張益
[22-0356c]
根本說一切有部毗
