[10-0666a] 
證契大乘經卷下亦名入一切佛境智陪盧遮那藏經方
唐天竺三藏地婆訶羅譯
爾時彌勒菩薩摩訶薩作是念何因
緣故佛今現大神通未曾有事莊嚴
佛刹當問如來應正等覺決所不了
於是彌勒菩薩摩訶薩従坐而起偏
袓右肩卽以右膝跪蓮華上曲躬合
掌而白佛言世尊我有所疑欲請開
曉願垂聽許佛告彌勒汝有所疑恣
汝所問如來應正等覺當爲除斷彌
勒菩薩摩訶薩蒙佛聽許白佛言世
尊何因何緣是誰之故此娑訶世界
現大希奇未曾有法如來神通一切
佛土功德莊嚴廣愽殊麗清淨光明
除一切惡不可言說昔未曾見昔未
曾聞世尊當有何事一切菩薩見大
神通現此世界咸不能了彌勒菩薩
以偈問日
何大牟尼尊奇特現於此地動極海際
世界清淨住金光網遍照普滅世間闇
寶蓮無數億寶樹衆花嚴俱胝蓋幢幡
珠纓寶鈴鐸衆福智慧光盡除諸惡道
[10-0666b]
證契大乘經卷下第二張方
持德誰因緣娑訶佛土淨
說此偈巳佛告彌勒汝可復坐未曾
有法現此世界我當爲汝說其因緣
彌勒東方過此阿僧祗恒河沙佛土
有世界名勝妙清淨功德聚寶莊嚴
塲作光明佛号最上微妙開敷光明
莊嚴神通法界塲一蓋顯現吼音自
在教
來應正等覺今現在以立持安說法
教化世界清淨無諸惡道十地菩薩
摩訶薩衆止住其中彼有菩薩摩訶
薩名海勝持深遊戲智神通一切菩
薩禪定三昧三摩鉢底神通阤羅尼
通達无㝵今與衆寶莊嚴之宮及過
數量菩薩摩訶薩衆乘空來此娑訶
佛土彼正士故現斯莊嚴神通以爲
先相佛說此語時大光寶宮無量俱
胝光網周帀莊嚴於空中現百千音
樂歌唱諧會散衆天花百億那由他
種種光明赫弈普照至此娑訶世界
爾時海勝持深遊戲智神通菩薩摩
訶薩置寶莊嚴宮於欲界色界中間
徒衆圍繞従空而下來詣佛所合掌
[10-0666c]
證契大乘經卷下第三張方
**向佛頂礼雙足右繞三帀俱修敬
巳海勝持深遊戲智神通菩薩摩訶
薩白佛言世尊惟願悲愍受我寶莊
嚴宮佛坐此宮與諸菩薩摩訶薩衆
說衆等等甚深妙法佛告海勝持深
遊戲智神通菩薩摩訶薩言善哉善
哉正士汝以寶莊嚴宮奉獻如來應
正等覺毗婆尸佛等及賢刧千佛汝
皆以寶莊嚴宮次第供養今供養我
善哉正士以此寶莊嚴宮莊嚴娑訶
佛刹爾時娑竭羅龍王白佛言世尊
寶莊嚴宮今何所在其量大小佛告
娑竭羅龍王寶莊嚴宮今於欲色界
間虛空中住其量大小如三千大千
世界龍王彼寶莊嚴宮是一切佛菩
薩神通三昧力生一切菩薩法遊戲
樂供養如來佛所行止佛善根成淨
菩薩心照明十方世界滿樂无量衆
生之心超勝一切諸天宮殿十
薩咸悉集會無邊勝色周妙莊嚴龍
王寶莊嚴宮白琉璃爲地閻浮檀金
爲壁以勝藏寶爲都攔拏諸門樓觀
皆是馬瑙摩尼藏寶以爲俠榻无垢
光
[10-0667a]
證契大乘經卷下第四張方
寶爲其攔楯普光妙寶爲臺殿等覆
以一切妙寶半月無邊長刹暉赫妙
麗其數八十樹於寶宮俱胝那由他
百千莊嚴光明顯現種種妙寶周帀
間飾咸是如來所應勝境垂諸瓔珞
樹衆幢刹懸无量無邊阿僧祗妙麗
幡繖繒貫鈴網龍貞栴檀磨以塗地
焚沉水等貞妙之香龍珠寶花種種
天花布散供養諸幢刹上有千俱胝
諸天童子坐作衆樂五聲間和雜音
部次勝妙清亮畼心悦耳普流世界
咸悉適樂龍王寶莊嚴宮處積風上
千俱胝數衆七寶池金沙布底清明
皎潔八支水滿无量俱胝那由他百
千衆妙七寶雜色蓮華光明暉煥開
敷廣大猶如車輪寶林周布刧樹間
列種種寶花種種鈴網珠頸瓔珞繒
貫衣物迦羅波等微妙莊嚴衆香馚
馥寶臺錯峙光明交映芬芳煥爛諸寶樹下
各有高廣勝妙師子之座具足莊嚴
敷天妙衣周帀垂覆是佛菩薩之所
應坐十方世界所有妙好麗飾殊勝
莊嚴及香花寶雨皆悉現此
[10-0667b]
證契大乘經卷下第五張方
**寶宮之中龍王寶莊嚴宮處及形
量當知如是爾時佛告海勝持深遊
戲智神通菩薩衆言諸正士咸冝與
我同昇寶宮我坐寶宮當令海勝持
深遊戲智神通菩薩摩訶薩所願滿
足於是世尊従座而起過筭數量菩
薩摩訶薩衆供養恭敬前後圍繞海
勝持深遊戲智神通菩薩侍右彌勒
菩薩
諸菩薩衆昇于寶宮正中東面坐高
廣无量由旬師子之座佛昇師子座
時寶莊嚴宮六種震動俱胝那由他
百千靑黃赤白銀紫頗梨種種異色
大光明網従宮流出諸天童子擊吹
歌唱作衆音樂雨大天花燒天妙香
馨馥繽紛散漫流墜佛告諸菩薩汝
等冝各坐巳蓮華如所施設時諸菩
薩承佛教坐衆皆坐巳海勝持深遊
戲智神通菩薩首於佛前與菩薩衆
俱作是念我等今當供養如來應正
等覺請問佛
地爾時海勝持深遊戲智神通菩薩
摩訶薩卽従坐起如心而作最上勝
妙
[10-0667c]
證契大乘經卷下第六張方
過人境量無量无邊種種花鬘燒塗
末香衣幢幡繖擊吹歌唱衆音和發
梵頌唄讃與菩薩衆恭敬尊重奇特
至誠供養於佛及菩薩巳復更重修
無上供養以供養佛寶頸珠瓔龍貞
栴檀七寶花蘂不空寶藏清淨光明
大摩尼寶持散如來幷用敷布頂礼
雙足右繞世尊數百千帀合掌向佛
以偈頌日
開敷殊勝衆妙相無等圓滿莊嚴身
頂髻淨髪紺右旋猶如孔雀黑蜂光
額廣平正潤明顯毫端皎白開俱茂
雙眉曲半如初月鼻相端嚴无與比
目若新開靑蓮葉耳垂柔澤芭蕉莖
勝齒光鮮白齊密皎如俱茂花初發
舌相廣薄赤銅暉第一味中得勝味
面如滿月光照朗丹脣色類頻婆果
頬頷豐滿洪盛顯妙臂垂長如婆羅
掌中安相妙輪文俱胝積生廣施德
牟尼前分若師子妙好勝相莊嚴頸
金剛相腰遮波腹下密秘相隱不現
髀脛順直如象鼻鵝網妙指勝麗踝
[10-0668a]
證契大乘經卷下第七張方
**足下平正輪莊嚴聖尊遊行師子
步具衆勝相逮正覺我今頂礼德相
尊爾時海勝持深遊戲智神通菩薩
摩訶薩偈頌佛巳白佛言世尊欲有
所問惟願如來應正等覺垂愍聽許
佛言正士恣汝所問當如汝問爲汝
解說令汝開曉海勝持深遊戲智神
通菩薩蒙佛聽許便白佛言世尊如
來地有幾一切菩薩所不能行非諸
聲聞獨覺境界佛讃海勝持深遊戲
智神通菩薩言善哉善哉正士今問
如來此義普與一切菩薩發大光明
開佛實智作大利益作大安樂諦聽
諦聽善思念之當爲汝說正士如來
地有十一切菩薩摩訶薩尙不能行
况諸聲聞獨覺如來十地者第一名
最勝甚深難識毗富羅光明智作地
第二名無垢身威莊嚴不思議光明
作地第三名作妙光明月幢寶幟海
藏地第四名淨妙金光功德神通智
作地第五名光明味塲威藏照作地第
六名空中勝淨无垢持炬開敷作地
第七名勝廣法界藏光明起地第八
[10-0668b]
證契大乘經卷下第八張方
名最勝妙淨佛智藏光明遍照清淨諸障
智通地第九名無邊莊嚴俱胝願毗
盧遮那光作地第十名智海陪盧遮
那地正士是名不可言說如來智十
地如來
初地微細習氣皆悉正斷於一切法
自
深法如來三地施設聲聞教戒安立
三乘如來四地說八萬四千法聚降
伏四魔如來五地摧諸異論及其邪
法調伏一切行惡道者如來六地安
立無邊衆生於六神通及六大通所
謂示現无邊佛土以佛功德莊嚴清
淨示現無邊菩薩侍奉圍繞示現佛
土廣愽无邊示現於無邊佛土顯現
自身示現滅度乃至現法隱沒示現
无邊神力神通變化如來七地七菩
提分以無自性无所著故爲諸菩薩
如實開顯如來八地以四記法授一
切菩薩阿耨多羅三藐三菩提記如
來九地以善方便示諸菩薩如來十
地以一切法無性教諸菩薩開大般
涅槃聲說一切法究竟般涅槃
[10-0668c]
證契大乘經卷下第九張方
**說此如來十地名時従娑訶佛土
乃至十方不可說諸佛國土皆現十
八大相所謂動大動普動搖大搖普
搖轉大轉普轉聲大聲普聲吼大吼
普吼擊聲大擊聲普擊聲一切佛土
東涌西沒西涌東沒南涌北沒北涌
南沒中涌邊沒邊涌中沒諸佛國土
皆現十二相轉而諸衆生無有怖害
咸悉安隱一切佛土放大光明一切
極闇幽冥乃至世界中間皆大明照
一切世界若成若壞有佛无佛皆現
此土天諸妙花普雨十方不可言說
無邊佛土所謂曼阤羅花摩訶曼阤
羅花曼殊沙花摩訶曼殊沙花光花
大光花月花大月花乃至一切佛土
衆音樂噐不作自鳴皆悉大現未曾
有法一切佛土佛之親侍皆従坐起
各問巳佛此大奇特未曾有法諸佛
各各如問廣說尒
智神通菩薩等坐寶莊嚴宮菩薩衆
會咸悉歎異諸佛所行如來深境最
上難知微妙難見一切菩薩所不能
行况諸聲聞獨覺何以故此不可思
議
[10-0669a]
證契大乘經卷下第十張方
如來十地我輩昔未曾聞今應同請
如來阿羅訶三藐三佛阤廣說斯義
時諸菩薩各従坐起曲躬合掌以偈
請日
無等世勝尊說諸佛地号昔所未曾聞
无上無倫比踊躍一心請希廣演地義
如飢思妙膳渴者思美飮願佛普垂愍
具說如來地
諸菩薩衆偈請佛巳右繞三帀頂礼
雙足各各退坐蓮華之座尒時世尊
師子嚬伸周顧十方告海勝持深遊
戲智神通菩薩摩訶薩言正士如來
地義最上深妙難識難入難悟非言
語境出過一切音聲辯說所以者何
聲聞獨覺之地尙不可說况菩薩地
如來地而得言說海勝持深遊戲智
神通菩薩白佛言世尊聲聞地有幾
佛言聲聞地有十謂住三歸行地隨
信行地隨法行地善凡夫地學戒地
第八人地湏阤洹地斯阤含地阿那
含地阿羅漢地世尊獨覺地有幾佛
言獨覺地有十謂衆善資地自覺深
緣起地覺四聖諦地勝深利智地八
[10-0669b]
證契大乘經卷下第十一張方
**聖支道地知法界虛空界衆生界
地證滅地六通性地入微妙地習氣
薄地世尊菩薩地有幾佛言菩薩地
有十謂歡喜地無垢地明地焰地極
難勝地現前地遠行地不動地善慧
池法雲地世
佛言正土従如來地生諸自地世尊
諸解脫云何差別佛言河水大海水
云何差別世尊河水海水大小爲差
佛言如是如是正士聲聞獨覺解脫
猶如河水如來解脫如大海水世尊
大河小河一切衆流豈不皆入海耶
佛言如是如是如汝所言若聲聞法
若獨覺法若菩薩法若佛法一切同
入智海陪盧遮那藏世尊請現住如
來初地如來自境非一切菩薩所知
况諸聲聞獨覺爾時世尊現自佛土
名無邊阿僧祗功德寶蓋不可思議
莊嚴其土廣愽俱胝那由他恒河沙
三千大千世界微塵等佛土一一皆
入无邊阿僧祗功德寶蓋不可思議
莊嚴佛土王中其佛土王彌樓湏彌
摩訶彌樓及諸黑山衆流河海川阜
堆
[10-0669c]
證契大乘經卷下第十二張方
險土石凡礫糞汙諸蟲泥穢不淨地獄
畜生閻魔鬼界天龍夜义亁闥婆阿
修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人與
非人及舊佛土莊嚴咸悉除去地平
如掌琉璃所成佛土正中紺寶之地
従金剛際起最上勝妙寶花莊嚴無
憂菩提樹王七寶體成摓特煥麗高
无量恒河沙佛土微塵等世界廣覆
亦尒寶葉寶花寶果種種莊嚴枝幹
欑茂皆妙寶成摩尼諸珍不空寶蘂
光明顯發珠頸瓔珞繒貫鈴網垂懸
蒙覆流電鬘光金光摩尼帝靑頗梨
日愛月愛等光又出沉水多伽羅黑
沉多摩羅葉迦羅努娑利龍貞栴檀
牛頭栴檀種種勝妙悦意之香遍滿
佛土衆樂流聲一切世界普雨衆寶
菩提樹東有菩提池王名無垢最上
清淨其池廣大无
千世界微塵等世界之量七寶體成
八支水滿閻浮檀金沙遍布其底四
隅四階衆寶鈿飾種種寶榻欄楯備
設周帀列布菩提池中有菩提蓮華
王名妙開敷面廣大无量恒河沙
[10-0670a]
證契大乘經卷下第十三張方
三千大千世界微塵等世界之量其
蓮華葉無量俱胝那由他百千種種
七寶莊嚴柔潤光澤微妙香潔蓮華
臺上有菩提殿王名无邊莊嚴塙廣
無數恒河沙三千大千世界微塵等
世界之量七寶體成勝上妙好神通
顯盛過前寶莊嚴宮億俱胝倍譬如
螢火而對日輪寶莊嚴宮對菩提殿
諸光不現亦復如是菩提殿王无邊
勝妙莊嚴神通光明熾盛日月息照
無有威色一切帝釋梵天淨居天等
光咸隱蔽嚴好不現菩提殿中有大
菩提師子座王名妙光明不空蘂嚴
其座之量高廣正等如无量那由他
恒河沙世界微塵等世界極妙光色
種種七寶周帀莊嚴迦尸迦毗阤訶
憍奢耶等微妙天繒覆垂敷布釋迦
牟尼佛号无垢光明功德花離染月
照陪盧遮那藏幢毗琉璃塲莊嚴圓
光妙相功德聚神通勝藏日月智光
王如來坐於菩提師子座上身量大
如俱胝百恒河沙佛土微塵等三千
大千世界體分圓滿三十二相八十
[10-0670b]
證契大乘經卷下第十四張方
種好圓光莊嚴妙髮勝頂無能見者
微妙顯淨猶如日光入於明鏡非血
肉骨髓迦羅邏身至妙清淨光色赫
弈如閻浮檀金皎潔明徹如毗琉璃
帝靑等寶滅除一切微細習氣大覺
世尊具一切勝一切智師於一切法
自在無㝵无上度一切解最上大悲
之身百福莊嚴具佛十力大功德聚
四無所畏佛十八不共法吼正師子
吼壽量无邊無有衰老於清淨土證
三菩提得自眞自光化生无量菩薩
摩訶薩衆供養圍繞其諸菩薩各各
如巳色相資用於寶池中蓮華之臺
寶殿之内衆寶樹下師子座上如佛
所應莊嚴而現莊嚴此佛世界功德
莊嚴勝妙清淨佛身徒衆勝妙清淨
刧勝清淨刧名大刧王其刧限量及
莊嚴量皆不可說佛土限量如來境
界出過言語无有處所如是證三菩
提說名住如來地
尒時佛告海勝持深遊戲智神通菩
薩摩訶薩言正士汝見如來此盛事
[10-0670c]
證契大乘經卷下第十五張方
**不海勝持深遊戲智神通菩薩言
唯然巳見世尊巳見修伽多佛言正
士最勝甚深難識毗富羅光智作如
來初地佛住此地神通如是如我今
現神通其決定願莊嚴功德幟塲一
蓋音自在威王寶積陪盧遮那藏勝
相起頂髻清淨面阿閦無間光如來
亦於歡喜世界如是現大神通天人
敬奉勝威德蓮華生衆德勝莊嚴摩
尼光王如來无邊光如來蓮華開敷
宿王神通那伽自在王如來寶積如
來如是等佛及餘現在當來諸佛處
於勝妙清淨土者當知皆悉住於佛
地海勝持深遊戲智神通菩薩白佛
言世尊現在當來諸佛於五濁世成
正等覺者豈皆不得如來地耶佛言
正土諸佛菩薩方便大悲見諸衆生
深溺三有處無明闇愛網緾裡邪見
顚倒信根虧缺墜於无邊衆苦之內
徃來六趣諸衆生界漂淪無始莫知
其本不
不能如實知出離道諸佛菩薩愍此
衆生故以化身現生惡土或示滅遷
轉
[10-0671a]
證契大乘經卷下第十六張
方或現處胎生長盛年戲樂遊宮妓
內或現猒離出修苦行詣於道塲降
伏魔軍證三菩提勸請說法轉大法
輪摧外道論制破邪法趣惡邪者調
令歸正乃至示現短壽大般涅槃以
三昧力碎身支分猶如芥子建立俱
胝那由他百千舎利之藏无量天龍
乃至人非人等奇特至誠尊重供養
或於教中出家受法修行或植成佛
之種出生死海正士如是諸佛微妙
法性拔濟無邊阿僧祗流轉生死苦
海衆生以神通方便示生穢土或菩
薩神通方便化身示現菩薩及菩薩
衆海勝持深遊戲智神通菩薩言世
尊如來身有幾佛言正士如來身略
說有三謂滿資用身化身自性身世
尊云何如來滿資用身佛言正士汝
今見我者是如來滿資用身及餘諸
佛於清淨土證三佛阤現證當證當
知皆是如來滿資用身世尊云何如
來化身佛言正士如力超勇佛破魔
佛大悲思佛及餘諸佛現於穢土證
三佛阤巳證當證或示遷逝示衆法
住
[10-0671b]
證契大乘經卷下第十七張方
**正法像法乃至示現一切佛法
隱沒滅盡正士汝皆勿作實解何以
故如是諸法當知皆爲大悲方便如
應化現世尊云何如來法身亦名
自性身佛言正士法身者無色无
現無㝵无似無表无住無依无取不
滅不生不可譬喻如是正士如來自
性之身不可言說如來之身是法身
智身無等身无等等身陪盧遮那身
虛空身不斷身不壞身無
身眞實身无譬喻身自性身世尊如
來自性身若無色无現乃至不可言
說者豈非是斷相耶佛言正士於意
云何虛空界是斷耶是有耶世尊虛
空界非斷非有何以故虛空界若是
斷者卽無无㝵作用若是有者卽有
積聚量色物體世尊是故虛空界非
斷非有普遍一切佛言正士善哉善
哉如是如是如來自性身非斷非有
所以者何正士如來自性身若是斷
者卽無佛出世示現无量神通作大
利益若是有者卽有積聚處所可取
與一切婆羅凡夫等無有異應无前
後同時得佛是故
[10-0671c]
證契大乘經卷下第十八張方
如來自性之身非斷非有與一切衆
生作諸佛事世尊供養如來自性身
滿資用身化身何者福大佛言正士
若供養一如來身卽爲供養一切如
來之身何以故一切光明皆能除闇
作照无有光明與闇俱者如是正士
如來諸身隨供養者彼皆善根廣大
滅除一切無明積闇開照涅槃解脫
之路一切障闇皆不與俱世尊請示
如來第二之地佛言正士汝能見耶
世尊望得觀相於是佛便於一毛孔
出无性光乃至普照不可言說諸佛
國土無一切色凡所有相皆悉不現
佛告諸菩薩汝等今何所見時諸菩
薩俱白佛言惟見光明更无所見佛
言汝等所見光明其光如何諸菩薩
言無量恒河沙俱胝那由他百千佛
土微塵等佛土我等惟見一普光塲
如是語巳佛攝光網諸佛刹土還復
如故佛告諸菩薩汝等於如來二地
尙不能識不能曉了况能說能見如
來三地乃
衆生資其光明以自生育由日月流
[10-0672a]
證契大乘經卷下第十九張方
*運而有晝夜愽义月歲羅婆謨忽氣
序時節使衆生知而諸衆生但見日
月宮之光相日月具足色身皆不能
見諸正士如是如來應正等覺養育
一切衆生由如來故衆生知法善及
不善世與出世有漏無漏衆生知巳
如實修行得渡生死衆苦有野而諸
衆生皆不能見如來圓滿資用具足
身色惟見如來大悲神力方便應化
諸正士當知如來之地出過一切音
聲言語我今但以名字說耳
尒時海勝持深遊戲智神通菩薩白
佛言世尊誰能超渡一切惡道佛言
正士此入一切佛境智陪盧遮那藏
最勝甚深如來十地證契大乘法門
若聞聞巳深信信巳受持讀誦書寫
爲他解說廣宣流布若但持此法門
之名斯皆超渡一切惡道衆苦之地
世尊誰發菩提心佛言正士受持此
法門乃至但持名者發菩提心世尊
誰行菩薩行佛言正士持此法門者
行菩薩行世尊誰能少勞滿足六波
羅蜜佛言正士持此法門者世尊誰
[10-0672b]
證契大乘經卷下第二十張方
**與佛俱佛言聞此法門者世尊誰
能易得授記佛言正士持此如來深
秘密者世尊誰與一切衆生作大導
師佛言正士持此如來藏者世尊誰
是佛子佛言正士深信此法門者世
尊誰得一切菩薩地佛言正士聽此
法門者世尊誰得一切佛法佛言
正士供養尊重此法炬者世尊誰知
聲聞獨覺乘法而不以其乘度佛言
正士修行此正法藏
斯經云何奉持佛言正士此法門名
證契大乘亦名入一切佛境智陪盧
遮那藏當如是持爾時世尊而說
偈言若欲證悟佛菩提無上廣勝眞
實道開不思議最上智轉聖無漏妙
法輪欲豎法幟擊法鼓耀大法炬吹
法螺欲以智光破无明解脫衆生處
覺智欲降魔軍供養佛最上光明照
一切世法不著無染智爲利衆生修
淨土咸當聽持此寶經書寫讀誦廣
流布宣說思惟佛勝藏一切如來深
妙地佛說此經巳海勝持深遊戲智
神通菩薩摩訶薩幷諸菩薩摩訶薩
衆聞
[10-0672c]
證契大乘經卷下第二十一張方
佛所說歡喜奉行
證契大乘經卷下
