[12-0759c] 
經卷第六
西晉月氏三藏竺法護譯
八等品第十九
佛告喜王菩薩何謂八等度无極有
六事若信八等篤樂執御不墮八邪
是曰布施於八等行執持道法不爲
俗榮是曰持戒旣在等行存平等業
而得自在无侵欺者是日忍辱一坐
不興逮成羅漢行度三界無復生死
是曰精進因従八等致於道迹徃來
不還無著眞人是曰一心以越衆流
分別若干懷來斯義无上正眞是曰
智慧是爲六何謂懷道迹法度无極
有六事因其道迹以次致明消盡陰
蓋娙怒癡冥睡眠調戲是曰布施以
盡愛欲無復衆穢不淨之行是曰持
戒七反徃來天上世間乃盡衆漏是
曰忍辱家家行乞以福一切世世得
安是曰精進其以一行守身口心捨
一切業无益之元是曰一心其无所
著解一切空三界本元是曰智慧是
爲六何謂徃來微塵度无極有六事
[12-0760a]
雖在三界覩其色欲稍稍向滅是曰
布施其見塵勞愛欲之難心未曾犯
是曰持戒察其罪舋轉欲薄少究竟
令无是曰忍辱以明通利觀察罪業
従其行成是曰精進以見燒盡一切
愛欲令無有餘是曰一心解畼一生
生死之元以去愛著無復衆患是曰
智慧是爲六何謂不還度无極有六
事以能遠離欲界之著行四恩法四
等无厭是
難極盡其元不復還世是曰持戒生
二十二善施諸天在上修行不捨道
業是曰忍辱夙夜勤修存心在法若
生二十三善施性天是曰精進若生
二十四无愛結天在上坦然心無求天
是曰一心若以親近六通正行正士
之路致於慧藏是曰智慧是爲六何
謂无著度无極有六事以盡忘失忽
誤之法至阿羅漢是曰布施不復湏
持無忘失法自然盡矣是曰持戒若
以篤信而得解脫心不懷疑是曰忍
辱其以慧解而至滅盡生老病死是
曰精進消盡衆厄三塗之難身自證
賢刧經第六卷苐二張罔
[12-0760b]
明是曰一心倶得解免周旋生死永
盡无餘是曰智慧是爲六何謂緣覺
度無極有六事觀於少事處山寂靜
不貪身命不爲衆鬧是曰布施興正
士業以選擇法正眞冝同能將時冝
是曰持戒獨處守志不爲放逸是曰
忍辱以逮解脫度三界去無復結縳
是曰精進若修寂然至于惔怕心无
所著是曰一心致一品業正眞之本亘
然如法无有二業是曰智慧是爲六
何謂菩薩度无極有六事所行救濟
常以等心無有諛諂是曰布施得致
和性常行安隱用療治心如其所生
而開化之是曰持戒若以等心加於
衆生不爲傷害是曰忍辱若以奉行
深要空法无上大道至眞之義致一
切智是曰精進不猗他音而作復還
墮於小節正受平等是曰一心不猒
生死以慧開導一切衆生是曰智慧
是爲六何謂盡慧度無極有六事
以盡慧修治所應不墮短乏是曰布
施若用善諦療治衆行身口意淨是
曰持戒所行除穢清淨光明而无有
賢刧經第六卷苐三張罔
[12-0760c]
想是曰忍辱以斷諸迷樂在正眞宣
所當冝順佛法教是曰精進无所悋
惜一切所有皆能濟厄勤修正眞是
曰一心以能棄捐不可之業一切無
明逮致巍巍聖達六通至一切智
是曰智慧是爲六何謂无所生慧度
無極有六事其愛欲本報欲起者曉
了悉空慧无所生是曰布施使无徃
形亦無還返解无所生是曰持戒不
與世法而有緣雜唯純修法是曰忍
辱專修脫門空無相願无所忘失是
曰精進所以能見無所生慧用見一
切悉無所有是曰一心以斷衆念一
切塵垢不懷妄想是曰智慧是爲六
何謂建立度无極有六事若正法住設
正法沒心不捨道致衣食養及與名聞
是曰布施在于法訓无所猗求心等如
空是曰持戒其能歡悦四種性人不
猗於四是曰忍辱若以勤修方便果
實求於正眞无上道果是曰精進在
阿湏倫時常學經典不捨三寶是曰
一心一切世間悉聞其法輒受奉行
无有邪心是曰智慧是爲六何謂致
賢刧經第六卷苐四張罔
[12-0761a]
天眼度無極有六事若以天眼見一
切色心無所著了虛无矣是曰布施
設能明了覩于無色用行善權不墮
欲界是曰持戒假使解逵无像之色
逵之心等無有憎愛是曰忍辱以察
生死徃來周旋衆難之患不以拘畏
是曰精進其覩无念等一切思内外
無㝵無有所歸是曰一心若視寂然
其
智慧是爲六何謂天耳度无極有六事
若能得聞一切衆生言語音聲天上
伎樂歌儛之聲地獄餓鬼畜生啼哭
之音慈心向之是曰布施使人得聽
細微之響子一切言悉空无辭是曰
持戒一切所行悉隨道業不隨外學
六十二見是曰忍辱若以口宣心念是
行隨時之冝善權方便化以智慧是
曰精進聞一切空悉无萬物諮受經
道而執誦持是曰一心捻一切音知
之盡滅歸於寂然無上正眞是曰智
慧是爲六何謂心智自在他人心念
度无極有六事若心由巳見諸處所
三界之患欲救濟之是曰布施其賢
刧經第六卷苐五張罓
[12-0761b]
心普見善不善義斯心平等不存有
爲是曰持戒觀諸因緣報應之業本
無緣對是曰忍辱若覩過去當來世
事悉豫了了見其本末是曰精進以
平等視現在之事皆如幻化是曰一心
普見一切衆行本末無有本末何所
有要是曰智慧是爲六何謂識念徃
古過去度无極有六事見識過去所
生更歷所行是非是曰布施所作成
就以用勸助无上正眞是曰持戒不
用頻來而皆滅盡令無所生是曰忍
辱以是名号無所有有所覩見見一
切本是曰一心以若干品頒宣經道
開化三界道利危厄是曰智慧是爲
六何謂神足飛行度無極有六事以
得神足在所飛騰到於十方是曰布
施所行方便常順法義解五陰空无
所破壞是曰持戒興造大哀愍傷衆
生欲度脫之是曰忍辱所行具足猶
如月滿衆
進若能自制五陰六衰十二緣起
抑伏其志是曰一心其不精進化令
勤修入無極聖是曰智慧是爲六何
賢刧經第六卷苐六張罔
[12-0761c]
謂漏盡度無極有六事已見彼已不計
彼我無有衆漏是曰布施以觀諸漏
知習所生使无所起是曰持戒視一
切漏本悉无根皆以滅盡是曰忍辱
而身逮得察諸漏盡盡無所盡不見
生死之所歸趣是曰精進其使衆漏
根本自然永無有餘是曰一心以精
進力拔斯衆漏而无處所見無所趣
是曰智慧是爲六何謂威儀度无極
有六事以用威儀使無數人咸用礼
節和心歡喜是曰布施普多所悦一
切衆生无不歡喜諮受法訓是曰持
戒所觀專精而不放逸唯存大道是
曰忍辱行來安徐而不卆暴是曰精
進威儀不缺礼節備具是曰一心見
深遠業明曜無本德行具足是曰智
慧是爲六何謂愍傷度无極有六事
若有惡人心懷邪毒以衣食養而救
濟之是曰布施見兇害人若遭厄難
而救護之因示經道是曰持戒若外
異學有所志願而自貢高悉能忍之
是曰忍辱若爲衆人有所敷演宣其
義理猶池蓮華是曰精進以賢善業
賢刧經第六卷苐七張罔
[12-0762a]
而講其義令自調伏是曰一心若有
祠祀因其所興徃爲說法言如審諦
化裸形子是曰智慧是爲六何謂行
空度无極有六事所施無猒不以爲
惓化令入道不爲俗事是曰布施所
作自在而得由已不従他教是曰持
戒所行專精而不迴還墮于小節是
曰忍辱以
德是曰精進所應奉行常无所猗奉
修純熟是曰一心隨其所好而造立
行導利一切是曰智慧是爲六何謂
捐捨度無極有六事其以棄捐壽命
之行不以貪身所行自由无所罣㝵
是曰布施若棄現在在身口心五趣
生死心無所著是曰持戒以結境界
安法奉行四等六度而無所越是曰
忍辱所可放捨捨娙怒癡皆棄一切
餘苦諸見六十二事是曰精進以令
衆生所行純熟不以貢高以捨所行
是曰一心以離衆生愁憂之慼心存
至法而順律教是曰智慧是爲六何
謂滅度度无極有六事因曉了空不
以妄想其至滅度致無所生是曰布
賢刧經第六卷第八張罔
[12-0762b]
施心所建立立於大道存无處所是
曰持戒捨身之安不猗身命開化衆
生是曰忍辱以神足力動三千界一
切天人無驚怖者是曰精進其心禪
思定意正受而無所著不爲放逸是
曰一心滅度之後散其身骨遍布十
方一切蒙恩是曰智慧是爲六何謂
變化度無極有六事分布舎利處處
得之流布天下是曰布施舎利現瑞
威神光明見莫不悦是曰持戒衆生
見變心抱喜歡因發道心是曰忍辱
諸天見威功德巍巍勸之代喜是曰
精進若見仙足舎利放光其衣毛起
淚卽出者是曰一心若覩舎利立至
誠願現光威德五色晃曜是曰智慧
是爲六何謂流布法教度無極有六
事若得衆人自歸供養給衆所乏是
曰布施常守已心令無所生其无所
生則无所滅是曰持戒
其三界佛法人物一切自然是曰忍
辱能令經典道法訓教流在天上周
遍天下是曰精進諸魔官屬見之驚
縮無當威顏是曰一心假使法教明
賢刧經第六卷第九張罔
[12-0762c]
顯流布十方愛敬各懷悦豫稍稍
漸得至滅度法是曰智慧是爲六何
謂分舎利度无極有六事爲舎利求
衆供養具夙夜敬事是曰布施无數
之衆悉共歡喜歸命作礼是曰持戒
若復示現光明威神遠近來觀轉相
化心是曰忍辱諸天人民咸共踊躍
知其至尊緣發道意是曰精進若見舎
利无有餘樂思念佛道莫能喻者是
曰一心嗟歎舎利得妙辯才而無罣
㝵致入智慧是爲六爾時世尊重散
告語喜王菩薩是二千一百諸度无
極其餘復有九十諸度无極消世九
惱化九十六諸外邪學使入正眞
佛告喜王菩薩是二千一百諸度无
極說法教化諸貪娙種二千一百
諸度無極說法開化諸瞋恚種二千
一百諸度無極說法開覺諸愚癡種
二千一百諸度无極說法訓誨化等
分種是合八千四百諸度无極一變
爲十合八萬四千諸度無極佛則醫
王法爲衆生一切三界無上良藥療
治三毒陰蓋得消等分返逆无返復人
賢刧經第六卷第十張罔
[12-0763a]
因見化導靡不解脫不奉行斯八萬
四千諸度無極欲爲百千種人除八萬
四千衆垢塵勞逮八萬四千諸三昧門
終不能成由是修立八萬四千空行法
義以是化導百千種人消除八萬四千
衆垢塵勞逮八萬四千諸三昧門是謂
吾以是法坐佛樹下降魔官屬成最
正覺因是解法建立平等在於地上
結跏跗坐便致巍巍神妙梵王恭敬
忽下稽首歸命求哀徃古誓願爲一
切衆生今悉集會咸欲聞經梵王垂
淚而勤勸助唯濟一切未度迷惑佛
成如斯微妙大聖逮最正覺寂然安
坐而自靜默心惟此意五濁惡世九
十六徑六十二見迷惑卒暴多無返
復不受道教不如默然取般泥洹佛
坐樹下光明巍巍普照十方淨居
身天遥見威光顏貌功勳靡不晃
昱道德灼灼吉祥之業應當流布諸
天衆會皆共悦豫建立大光寂寞正
賢刧經第六卷第十一張罔
[12-0763b]
眞聖逵无際曜明煒煒威德普顯无
上清淨三世最尊周遍一切十方佛
界其心解徹動三千國道慧廣遠難
得見聞超絕無底名稱道畼覩此威神
妙光无量顏容盛德智如虛空殊特
無喻於時梵王復重啓佛悚息一心
恭恪自歸說此頌曰
道塲演大光降魔消塵勞震動三千國
滅衆惡趣患正身安隱坐不傾猶湏彌
振曜照佛土處樹莫不蒙平坐諸根寂
師子據无畏自覩欲寂滅勝牀護演暉
在樹王顯威廣布大道安消世無益法
滅化三塗厄觀光顏无猒心念諦愍傷
審思說尊議等演法平坦
曜三品諸法以時宣意行現道猶月滿
色英三十二世上大聖父不捨世无樂
神无比梵來觀世在三火覺俗以法水
常護滅燒然是時雨甘露察精進无斷
迷惑得正路明眼教无二唯愍哀時誨
德猶海大山衆故放覺船斯度諸沉流
化外險邪學人縳貪計身邪見害愛㒒
不得解久獄道衆可化脫生邪長睡眠
隨塵不樂道得定戒願强何不擊法鼓
賢刧經第六卷第十二罔
[12-0763c]
人乏匱墮獄五趣世乞求常不逮无盡
何故不宣祠无數衆懷信在寂捨甘露
炎哀解法雨執覺可降澤知三世瘡病
不覺心塵勞得了淨醫藥何不濟救療
消衆生闇昧成大德馬藏慧光照大千
何不曜佛國唯愍天世人墮在四駛瀆
何不濟此厄護諸墮大壙佛見諸雜想
天人住叉手無諂棄非安何不現道寶
佛眼觀三界梵天勸人尊唯哀衆邪見
轉法輪消熱尊在師子座諸天人集斯
第二十喜王菩薩復
白佛言唯然世尊今此會中寧有大
士得此定意者乎入斯八千四百諸
度无極耶及八萬四千度無極法入
八萬四千諸三昧門乎佛告喜王菩
薩今此會中有菩薩大士得此定意
諸度无極復得入斯八萬四千諸三
昧門不但此諸開士及當來學斯賢
刧中成最正覺一千如來是也除四
如來也前逮无上正眞爲最正覺者
也亦逮是三昧喜王菩薩復白佛言善
哉世尊唯以加哀當宣賢刧經第六
卷第十三張罔
[12-0764a]
此諸菩薩名字姓号多所哀念多所
安隱愍傷諸天及十方人護於正典
當令道法而得久存爲將來學諸菩
薩施顯示光明行无上正眞之道而
因成就佛告喜王菩薩諦聽諦聽菩
思念之當爲汝說千佛名号喜王菩薩
與諸大衆受教而聽爾時世尊便歎
詠說諸佛名字
善思議諸佛音唯念安離垢稱
大名聞明珠髻堅師子獨遊步
捨所念及智積意善住無極像
無量覺言妙顏慧光曜消强意
能擁護至誠英蓮華界衆諸安
聖慧業將功勳無思議淨梵施
寶事業處天華善思惟
名聞音以辦積自在門十種力
有十力大聖德無所越遊寂然
在於彼无數天湏彌光極重藏
因越度而獨步威神勝大部界
以止護將三界有功勳宣名稱
曰光明師子英時節王師子藏
示現有光遠照止師子有所施
莫能勝爲最幢喜悦稱堅精進
賢刧經第六卷第十張罔
[12-0764b]
無損減有名稱无恐怖無著天
大燈明世光曜微妙音執功勳
除闇冥無等倫
佛告喜王菩薩當歎頌斯諸菩薩等
於賢刧中當成佛者所有名号
拘留孫含牟尼其迦葉釋迦文
慈氏佛師子焰柔仁佛及妙華
善星宿及導師大豐多大力佛
星宿王其藥氏寂然英大光明
牟尼佛等過品具足品等二事
而照明日藏佛月光曜善明佛
无憂佛捻含曜照執華功勳光
因現義定光施興盛佛好導師
頂光明威神首難勝氏德幢佛
造光佛大山氏智金剛億無畏
寶蓮華力人將華光氏以棄愛
大威佛梵氏佛無量佛龍施佛
龍施進堅固步無虛見施精佛
解縳佛不退沒師子幢迦法勝
喜王佛号妙御受名稱德豐多
衆香手離垢光師子頰号寶稱
滅除穢無量佛号捻持雄人月
賢刧經第六卷第十五張罔
[12-0764c]
善見佛逮嚴佛明珠光山頂英
号法事了義理情性調寶品佛
念勝根樂欲度住立覺了別黨
超越尊首最佛雨音聲善思惟
有善意離垢稱大名聞明珠淨
堅師子住長樹捨思惟智慧頂
善住立有志意無量意妙顏色
聖慧光誓堅固吉祥善有妙英
人蓮華所在安慧造佛功勳布
光暉佛梵天施寶事佛妙好華
天神錠善思義治自在名聞意
積辯才金剛幢光曜炎第十佛
諸佛号各如是無越樂
有勢王閑天佛山幢佛炎重聖
光亦然寶藏佛不樂越勝大界
三世護号德稱月炎光晃明照
臨以時行首藏所奉行而示現
燄照佛光明尊紫金山師子施
莫能幢人中王光炎稱堅精進
無損稱離於畏无著天大燈明
饒益世微美香特德尊損於冥
第等倫得自在師子誓名寶稱
消滅穢執甘露意中月曰無畏
賢刧經第六卷第十六張罔
[12-0765a]
以莊嚴意珠光首英頂造法本
第一義決衆理施所願寶品身
重根刧欲濟度樂意住分別部
師子音号戲樂柔男子清和佛
龍光佛華山氏龍忻豫香甚豪
名稱佛勢大天功勳鬘饒益龍
嚴飾目善行道至成佛愍傷氏
了慧佛無量氏顯明佛号至誠
曰光曜以決意无限佛顏貌像
照明佛寶英氏決狐疑師子願
至安隱号柔⬤善脅佛不虛覺
妙華英帝石根
無量佛名稱寶天隨氏解義矣
具足意稱高藏無憂佛離垢氏
梵天佛捻持豪目華佛離行體
号法光無毀現德喜悦三界奉
名開葉寶光氏寶英佛上名聞
造光佛無量威以隨時師子身
明意佛難勝氏功德體名稱英
得力勢遊無限離垢月普現義
勇猛佛功福富月燈光至德曜
意離垢善寂然号善天永捨垢
以無勝執殊供无量氏最好曜
賢刧經第六卷第十七張罔
[12-0765b]
無卑藏無所住以復覺曰尊重
俗之光日善佛福豐饒興威氏
号无量意吉祥行帝王消罷勞
施无熱施名聞施興華施齊士
金剛佛將大施号意寂順香手
鉤鎖氏号善施無所卑廉恪佛
月晃昱炎英佛大吉祥寂然慧
号吉義甚山頂甚調良蓮華氏
無著稱遊聖慧離于冥充滿佛
所在安郡无損名稱天勤現行
月氏佛
樂於慧無所損号不戲樂功德
無著佛名聞氏蓮華葉辦大藏
稱明珠号金剛無量壽淨明珠
大根本超衆惡名稱月忻喜光
無所犯寶意月号寂然明王施
妙道御猶自在寶結佛以離畏
寶藏佛若干月離垢稱号寂滅
天恭敬閑淨天善威佛寶愛敬
寶品佛寶遊步師子黨勝不淨
善意佛光照世寶威神離樂氏
号憶智好清淨化外業以香手
意炎佛山幢幡善妙意堅固燈
賢刧經第六卷第十八張罔
[12-0765c]
威神强号珠鎧人堅佛安住月
号梵音師子月威神首号善生
莫能勝月氏佛慈衆諸日大趣
山光暉至德頂大名聞号法稱
施光佛炎曜施作至誠修命業
以善時善甚重決了意志念行
明珠香勝忻喜師子光号照明
上名聞善山氏晃昱珠号光勢
勢无卑勤修焰明珠月在世尊
光嚴哀所到寂世善樂号無憂
順十所忻樂力勢力首勢威王
大勢至功勳藏言至誠上安隱
炎明佛大光氐德光明号寶首
光演香造燈明吉像手善華葉
珎寶佛江海氏執持地意義理
意清徹功德輪寶舎宅行至義
於世月音柔和梵英心面威重
意吉利堅固施号福光大威曜
寶氏佛号名聞至重願无量稱
光不虛消天嫉勝根元衆金剛
英善品妙華羣意證明无清行
善思稱以照曜神祗品寂功勳
賢刧經第六卷第十九張罔
[12-0766a]
超越義住無畏建立慈至要藏
明珠行威解脫善光明至味佛
善度脫等威神聖慧勝梵以生
至誠音善覺佛勢力施師子步
号華英慧事業慧與華功德藏
布名聞除卑賤无恐怖意光明
於斯梵自望天愛事業眞誠天
明珠藏功德室積聖慧
喜悦喜堅固願所施天梵柔仁
意所趣得消惡火赫焰大威神
思夷華鳴吼佛善計數根無憶
大愛敬善安意光重曜弘微妙
主所生精所至善決義有境界
善多佛迦陀願救於世福光氏
寶音佛金剛將号富有師子力
離垢目身解脫覺清徹聖慧步
威堅固大光明日晃曜體離垢
分別威無損秏柔軟業月光氏
雷施佛行寂然号無怒多有鐙
晃曜田清淨國超出上蓮華上
光首佛寶清淨号極賢寶上氏
善安明江海施梵天英善寶蓋
好妙焰隨時義明達想功德暉
賢刧經第六卷第二十張罔
[12-0766b]
宣音佛盛滿月蓮華光善專精
錠明王電焰英光明王号晃昱
稱无捐蓮華藏供養至四禪業
無所得强勢兵功德藏獨遊步
無㝵佛覺意靜慧光明号天聖
御光明應所趣華英佛羅云氏
大篤信星宿王
所覆蓋宣畼王曰光明法藏氏
善意佛德根念損兵刃号智積
善住立善了行梵天音龍雷電
和音佛神通英聖智品吉安祥
梵平等妙目療号布龍至誠英
明了佛无怯弱寶音聲柔軟響
号師子号琦薩若干辯勇慧氏
蓮華積号華開行步至積功德
顏貌貴主威曜月鐙明威神王
覺王佛無盡氏覺逵月号悦豫
智郡上号最上逮威施智慧氏
音柔音導師元聲無㝵施尊藏
豪慧佛獨遊步大晃曜應根香
善光明布威稱好顏王号吉利
師子兵所止宿名聞伏和妙藏
福光明住良性鐙明王積聖慧
賢刧經第六卷第二十一張罔
[12-0766c]
尊天佛大主元解了行号金結
閑靜教号難勝悦喜人安明氏
紫金光号妙好功勳根法饒益
功德多豐多氏号虛空微妙慧
覺解微一切威如藥佛解脫英
智藏佛
解無㝵集至誠善音響威重帝
應如念号稱法解威神尊化身
言柔耎師子髮捐重擔拔衆根
敬師子法伴侣遊安隱無怒覺
顏色盛威神王号諸覺善明佛
住立義覺光明神妙音威悦衆
行不虛消壞瞋顏貌尊善紫金
調和佛解脫結住於法号徃歸
棄自大聖慧藏梵天遊号栴檀
元愁慼清淨身号佛英蓮華佛
威無量天光曜聖智華号作斯
功德慧梵天居寶牽佛帝王氏
無損佛至尊教水帝王星明氏
無所害琉璃藏号天華揚名稱
弓身光極善明一切勳甚貴光
珎寶佛元首氏妙丈夫号月所
無量光快意念炎明佛視無猒
賢刧經第六卷第二十二張罔
[12-0767a]
師子佛好樂慧山根本寂然德
積勢力冝義帝畼善聲号快華
住於義威德王慧无等号無限
音響佛名殊勝善光明安隱斯
晃昱業等虛空身名聞利寂然
无瑕穢号清淨意習行蓮華佛
順品第善光曜妙辯才号盡極
善周遍重根元離怖畏慧清白
安住佛宣辯才最明目覺名聞
常空佛月寂然無恐懼大顯現
梵天氏好音響大聖慧度邊際
普無際覺了意樹根元行極順
清除音寂功德有力勢号强首
敬聖佛以逮德号明味雷震吼
雨音聲眼愛敬仁賢氏明極快
極富有合集德而寂然号悦豫
法幢幡至聖響心虛空法祠音
功德佛分別音德光明有威神
逵根元有意念有捷辯寂然輪
仁善王若干月曰遠聞無垢塵
德至誠殊妙華德幢幡羣辯才
好珎寶懷悦豫敬愛月無卒暴
賢刧經第六卷第二十三張罔
[12-0767b]
師子力自在王悦无量平等業
無瞋恚滅垢穢頒宣冝慧无愚
玄妙佛善仁賢而應住
言談帝号丈夫有深意行無量
有法力至供養華光明在三世
間靜供曰曜藏天奉事幢幡佛
有解脫至眞髪演甘露極殊異
堅雄心眞珎寶光明品遊玄妙
言辭淨震光明積功德演光曜
無損首師子步超出難布施華
顏悦豫紅蓮華好愛慧淨玄珠
清無虛慧聖明謙卑行除幢幡
善思惟好脫門曉了明聞如海
捻持寶成智識可悦意畼音聲
見無業好所樂斷垢塵行極邊
多化異天布響寶遊步紅蓮華
象香首伏怨敵富多聞恨善郡
妙華光師子響月遊住定壞冥
无所動忍細步稫燈度囑累音
而最上精進力住術意發寂然
妙善月覺意華吉祥善所言快
慧勢力威方便鐙火光行步强
天音聲順寂然若干日以隨時
賢刧經第六卷第二十四張罔
[12-0767c]
安樂佛戒光明修建立无塵埃
安住和有聖慧
因順時音暉曜柔軟業無罣㝵
寂幢幡趣最道行玄妙愛敬寶
法所遊而言天无極慈善知友
步寂然無量土明曜山賢所歎
興發道斯威神所現光報善行
逮極善離憂慼寶光明所行道
功福行德如海若干品降伏魔
除害非所宿止入外學无壞意
能思遠因所誠取重解斯愛敬
道幢幡聖慧響号湏深斯梵天
樂隱佛神足英勝根地所執持
日恭恪月宮生迦益華賢所施
持精明福所哀好樂力善音說
法貴佛梵天響其快善无缺漏
覺舉号大弘廣名聞稱英妙意
畼神音師音樹棄愚癡降甘露
仁賢月辯無量宣名稱應性行
供養度而懷憂愛樂安虛俗志
樂所趣歸所行破衆業靑蓮華
調華佛永无底宣辯才号光曜
斯逮致有功勳御精進天竟域
賢刧經第六卷第二十五張罔
[12-0768a]
最上行
德无量集威神師子步妙无動
行晃曜龍音響執持輪尊勢象
樂哀世法音佛樂无底号名稱
雨幢佛雨德行美好香号虛空
音響辭天帝王弘明珠善財業
燈火焰斷根王閑寂靜主安隱
師子音流寶名建立義建示現
所有華眉間光无邊際辯才王
邦伴慧由自在師子髪遊晃煜
德燈焰月暉曜无所愁郡土地
心覺解殊勝法安光教應美香
其有力智慧華其音强順安隱
義理氏好愛喜得致勝執衣鉢
行寂然人師子有名稱号樓由
是賢刧中有斯千佛興現出世度脫
十方一切衆生是千佛等各有名号
皆如是像若有人聞受持諷誦執學
心懷專精了識行无放逸和同供養
棄衆惡趣勤苦之患長得安隱住于
禁戒諸所將信順喜經道應行清淨
値具足果此深妙忍根元法忍護一
切世若干億刧犯諸惡行不知罪福
賢刧經第六卷第二十六張罔
[12-0768b]
果之報應聞諸佛名除一切罪无復
衆患假使有持是諸佛名一切尊号
致得神足一心定意若有凡庶
見聞自在値此斯衆導師御行經典
懷來億載无量功祚所解說義畼逵
音慧因得値見斯三昧定性行清淨
心無猶豫所興發惠不著三界以逮
捻持存在心懷是等當行此三昧定
賢刧經卷第六
已亥歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
賢刧經第六卷第二十七張罔
[12-0768c]
賢刧
