[40-0815c] 
佛說無畏授所問大乘經卷下漠西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿堙法
天師賜紫沙門臣施護等奉詔譯譬
如幻所成物像如乾闥婆城莊嚴愚
人貪愛富亦然不知是妄生耽著百
種若求於財富得巳極苦逼於身王
官水火散壞時智者豈生於愛著妻
子眷屬隨所愛廣作諸罪當破壞極
重過失不覺知智者於身不生著慳
悋者求財富時父母亦不生尊重妻
子眷屬返増嫌一向常貪於財利慳
者不知於恩義唯念莫壞我所有背
正向邪諂求財智者於彼不生信慳
者意異語如實所應信者不生信見
人雖將愛子同此是慳者諂妄起慳
悋之者在世閒雖親典教亦通解馳
流散亂出惡言心無悲愍極麤獷慳
者處世無所託亦無知識及親朋有
所依附但求財智於慳者不生信慳
者因求財富故於極惡事起思念是
故智者正所觀愚人於彼生歡喜金
寶珠貝珊瑚等善業引生如聚沫於
中貪愛諍競興彼不了知幻化性賢
刧一佛出世時彼尊立名爲慈氏
[40-0816a]
無畏授所問大乘經卷下弟二張漠偏覆
大地得黃金彼從何來何因故於外
隨逐五欲境愚人散亂癡迷法
中分夏日時渴欲奔馳燄爲水空後
一刧成世間虛空所成空自性焚燒
破壞復還成此從何來彼何去滿澗
池沼及大海枯涸破壞彼皆同虛假
不實貪亦然誰諸智者生愛著智者
慧力色相具於身常自作稱量此中
無味染何因舎宅財利應棄捨隨逐
五欲造惡業養育妻子幷眷屬死時
妻子及諸親誰能救護自當苦死時
眷屬不隨去但隨自作衆業行苦惱
逼逐於巳身彼時誰爲我分受三有
獨怖無親愛妻子眷屬假相親愚人
取以爲樂因但増苦惱及憂戚父母
妻子親朋聚爲求財利故相會彼等
不隨死者行唯自所作業相逐一切
皆隨業所行一切亦隨業所住當知
此身業所成智者應修於善業父母
妻子眷屬等以不了知故貪愛愚人
廣造衆罪因智者不入無間獄所有
餘處業報盡無間極苦不解脫是故
畏彼惡趣因智者勤劬離諸罪
[40-0816b]
無畏授所問大乘經卷下弟三張漠
閻摩王前治罰時彼無朋友爲救護
亦無父母及諸親隨自所作業當受
王言汝所得人身得巳何不離諸罪
今受極苦捶打時皆由汝作不善業
自心所作不善巳而復不信有業報
如彼閻摩法王言汝受治罰非我罪
自作業因自造罪自造罪巳汝來此
當受極苦自甘心由先所作非愛業
汝欲自求解脫時是故應離諸罪惡
打擊考掠及杻械此等若欲求遠離
舎宅親友起怖心於佛教中修正行
舎宅猛火大苦根而此心火常熾燃
智者於斯愛不生如大火聚極可怖
住舎養親常憂戚富樂憂愁亦復然
自他過夫等無差是故應離諸罪惡
智者佛教住信樂不種自收勝樂根
愚者不生愛樂心但貪舎宅諸苦本
女身筋肉骨合集假起妄貪爲我妻
諸無智者染愛生不知女身都如幻
智者了知諸欲樂及舎宅等皆生猒
正法藥治貪病除速疾出離諸纏縛
爾時無畏授等五百長者聞是正法
[40-0816c]
無畏授所問大乘經卷下弟四張漠巳悉
得無生法忍得法忍巳皆生最上踊
躍歡喜卽說頌曰快哉
於今日我等得大利彼一切利中此利
益最上我等所發起廣大菩提心於佛
正法中清淨生渴仰所起勝愛樂無上
菩提心爲一切有情廣施諸安樂我等
從今日極盡其身命誓於此深經生最
上愛樂由起愛樂故得一切有情於彼
當來世見者生歡喜彼一切有情諸欲
發心者皆發起無上廣大菩提心
切有情愛樂菩提心當得勝果報最上
金色身相好以莊嚴種種勝殊妙及得
大光明世間廣照耀無上菩提心此心
廣大心勝出一切心最上復清淨彼一
切功德由此心具足復具大勝力能脫
一切病諸尠福有情不樂菩提心此心
懈退因不能觀生死菩提神通智獲最
勝福力廣積滿虛空普施諸情品若人
於河沙等數諸佛刹滿以七珍財供養
正等覺若人但合掌歸向菩提心此勝
供養因超過諸供養此供養無等所謂
菩提心過此外無餘爲最勝最上菩提
心功德是勝妙良藥一切病能治
[40-0817a]
無畏授所問大乘經卷下弟五張漠
施有情安樂觀見諸有情三火常燒燃
無量刧拔除菩薩不懈退修此菩提行
爲勇猛醫王救苦諸有情常遠離疲懈
數數往諸趣不捨菩提心勤於佛法中
出現希有相我等得大利樂此菩提心
願無等當成大覺釋師子
爾時世尊從其面門出現廣大神通
光明無數
碧緣是光普照無邊世界上微梵世
映蔽日月光明不現其光旋環右繞
世尊百千帀巳却從世尊頂門而入
爾時尊者阿難卽從座起偏袒一肩
右膝著地向佛合掌頂禮白言世尊
何因何緣現是光明若無因緣如來
應供正等正覺不放光相
時尊者阿難卽說頌曰
佛上勝者若無因法爾不現光明相
願爲悲愍劣有情說放光明何因故
一切有情皆貧乏佛應爲施大聖財
世間暗暝作照明願說此光所因現
爾時世尊告尊者阿難言阿難汝今
見此五百長者不悉爲發阿耨多羅
三藐三菩提心故來詣我所阿難白
[40-0817b]
無畏授所問大乘經卷下弟六張漠
佛言唯然巳見佛言阿難是五百長
者今此會中聞正法巳皆得無生法
忍阿難此諸長者皆於過去佛所奉
近供養深種善根從此沒巳不復墮
諸惡趣生人天中受勝妙樂次第至
彼慈氏如來應供正等正覺出現世
時生彼佛刹親近供養尊重承事其
後乃至賢劫諸佛彼彼出世時於一
一佛所親近供養聽受正法讀誦記
念廣爲人說最後過二十五劫於種
種佛刹皆當成就阿耨多羅三藐三
菩提果同名蓮華吉祥藏如來應供
正等正覺出現世閒
爾時尊者阿難前白佛言今比廣大
甚深正法希有世尊希有善逝此經
何名我等云何奉持
佛言阿難是經名爲菩薩瑜伽師地
法門亦名無畏授所問如是名字汝
當受持
佛說此經巳尊者阿難等諸大聲聞
及諸菩
閒天人阿修羅等一切大衆聞佛所
說皆大歡喜信受奉行
