[09-1237a] 
悲華經卷第五駒
北涼天竺三藏曇無讖譯
諸菩薩本授記品第四之三
佛告寂意菩薩善男子爾時寶海梵
志復白第十王子軟心言乃至發心
亦復如是王子所願皆如阿閦菩薩
所願白佛言世尊若我所願成就得
已利者令一切衆生悉得思惟諸佛
境界手中自然生栴檀香優陀婆羅
香以此諸香供養諸佛
爾時寶藏如來讃王子言善哉善哉
善男子汝所願者甚奇特汝願衆生
手中自然有栴檀香優陀婆羅香悉
得思惟諸佛境界繫念清淨以是故
今改汝字号爲香手佛告香手善男
子未來之世過一恒河沙等阿僧祗
刧入第二恒河沙等阿僧祗刧後分
之中阿閦如來般涅槃後正法滅盡
過七日已汝於是時當成阿耨多羅
三藐三菩提其佛世界故名妙樂佛
名金華如來應正遍知明行足善逝
世間解無上士調御丈夫天人師佛
[09-1237b]
悲花經第五卷第二張駒世尊
爾時香手菩薩復作是言世尊若我
所願成就得已利者今我礼佛此閻
浮園周匝當雨諸薝蔔華善男子爾
時香手菩薩於寶藏佛前頭面著地
是時閻浮園中如其所言周匝遍雨
諸薝蔔華爾時寶藏如來爲香手菩
薩而說偈言
功德善趣汝起如心所願雨薝
蔔華度脫無量一切衆生示諸
善道令至无畏善男
子爾時香手菩薩聞是偈已心大歡
喜卽起合掌前礼佛足去佛不遠復
坐聽法善男
子爾時寶海梵志復白第十一王子
瞢伽奴言乃至發心亦復如是王子
所願亦如香手菩薩所願爾時師子
王子以珎寶幢供養寶藏如來時佛
卽讃師子王子言善哉善哉善男子
汝今以此寶幢供養是故号汝名爲
寶相佛告寶相未來之世過一恒河
沙等阿僧衹刧入第二恒河沙等阿
僧祗刧後分之中妙樂世界金華如
來般涅槃後正法滅已過三中
[09-1237c]
悲花經第五卷第三張駒刧妙
樂世界轉名月勝汝於是中當成阿
耨多羅三藐三菩提号龍自在尊音
王如來應正遍知明行足善逝世間
解無上土調御丈夫天人師佛世尊
彼佛世界所有莊嚴如妙樂世界等
無差別爾時寶相菩薩前白佛言世
尊若我所願成就得已利者我今頭
面礼於佛足令一切衆生得如是念
猶如菩薩住無諂三昧一切衆生
得大利益生於大悲發菩提心善男
子爾時寶相菩薩在寶藏佛前頭面
著地一切衆生悉得如是無諂三昧
得大利益生於大悲發菩提心爾時
寶藏如來爲寶相菩薩而說偈言
善意
勤起已於我前爲諸衆生善作
大誓
無垢是故來世得成爲佛天人
之尊善男
子爾時寶相菩薩聞是偈已心大歡
喜卽起合掌前礼佛足去佛不遠復
坐聽法爾時
摩闍婆王子等五百王子作如
[09-1238a]
悲花經第五卷第四張駒是願
願得如是種種莊嚴功德佛土皆如
虛空印菩薩摩訶薩所修淨土爾時
寶藏如來皆爲一一授阿耨多羅三
藐三菩提記同共一時各於餘國成
無上道如虛空印菩薩摩訶薩復次
四百王子作是誓願願取莊嚴淨妙
佛土皆如金剛智慧光明菩薩摩訶
薩爾時寶藏如來亦爲一一授阿耨
多羅三藐三菩提記同共一時各於
異國成無上道如金剛智慧光明菩
薩摩訶薩復次八十九王子又作是
願願取如是莊嚴佛土如普賢菩薩
摩訶薩所修佛土等無差別爾時
八萬四千小王各各別異作殊勝願
人人自取種種莊嚴上妙佛土爾時
寶藏如來各各與授阿耨多羅三藐
三菩提記當來之世各在餘國同共
一時成無上道爾時九十二億衆生
亦各發願取種種莊嚴勝妙佛土時
寶藏如來一切皆與授阿耨多羅三
藐三菩提記汝等來世於餘國土同
共一時成無上道善男子爾時寶海
梵志有八十子卽是寶藏如來
[09-1238b]
悲花經第五卷第五張駒之兄
弟也其最長子名海地尊善男子爾
時寶海梵志告其長子言汝今可取
微妙清淨莊嚴佛土其子答言惟願尊
者先師子吼其父告言我之所願當
最後
淨不清淨耶父復答言若有菩薩成
就大悲爾乃耶於不清淨世界何以
故欲善調伏衆生垢故如是之事汝
自知之善男子爾時海地尊至寶藏
如來所在於佛前白佛言世尊我願
阿耨多羅三藐三菩提若人有壽八
萬歲時如今佛世爾乃成阿耨多羅
三藐三菩提我今又願令我國土所
有衆生薄婬恚癡厭離身心怖畏生
死見其過患來至我所出家學道我
於爾時爲諸衆生說三乘法世尊若
我所願成就得已利者惟願世尊授
我阿耨多羅三藐三菩提記爾時寶
藏如來告海地尊言善男子未來之
世過一恒河沙等阿僧祗刧入第二
恒河沙等阿僧祗刧是時有刧名日
遍敷優鉢羅華此佛世界當名願愛
是時人民壽八万歲汝於是中
[09-1238c]
悲花經第五卷第六張駒成阿
耨多羅三藐三菩提号日寶山如來
應正遍知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊爾時海
地尊復作是言世尊若我所願成就
得已利者此閻浮園周帀當雨赤色
眞珠一切樹木自然皆出微妙技樂
善男子時海地尊在寶藏佛前頭面
作礼當爾之時其園周帀雨赤眞珠
一切樹木皆出種種微妙伎樂爾時
寶藏如來卽爲摩納而說偈言大力
汝起無量智藏慈悲衆生作大
利益所願清淨今得成就當爲
衆生作天人師善男
子爾時海地尊聞是偈已心大歡喜
卽起合掌前礼佛足去佛不遠復坐
聽法梵志第三子名日三婆婆白佛
言世尊我今所願如海地尊之所願
也爾時寶藏如來便告三婆婆言未
來之世優鉢羅華刧中願愛世界人
壽轉多八十億歲汝當於中得成阿
耨多羅三藐三菩提号日日華如來
應正遍知明行足善逝世間解無上
士調御丈夫天人師佛世尊第
[09-1239a]
悲花經第五卷第七張駒三子
所得世界亦復如是入壽二千歲時
成阿耨多羅三藐三菩提号火音王
如來乃至天人師佛世尊第四成佛
号湏曼那第五成佛号持戒王第六
成佛号善持目第七成佛号梵増益
第八成佛号閻浮影第九成佛号富
樓那第十成佛号日勝妙十一成佛
号日寶山十二成佛号日海藏十三
成佛号那羅延十四成佛号日尸棄
十五成佛号南無尼十六成佛号日
覺尊十七成佛号憍陳如十八成佛
号師子力十九成佛号日智幢二十
成佛号音聲二十一成佛号尊勝佛
二十二成佛号離世尊佛二十三号
利益佛二十四号智光明佛二十五
号師子尊佛二十六号寂靜智佛二
十七号難陀佛二十八号尼拘羅王
佛二十九号金色目佛三十号得自
在佛三十一号日樂佛三十二号寶
勝佛三十三号善目佛三十四号梵
善樂佛三十五号梵仙佛三十六号
梵音佛三十七号法月佛三十八号
示現義佛三十九号稱樂佛四
[09-1239b]
悲花經第五卷第八張駒十号
増益佛四十
繕香佛四十三号眼勝佛四十四號
善觀佛四十五号攝取義佛四十六
号善意願佛四十七号勝慧佛四十
八号金幢佛四十九号善目佛五十
号天明佛五十一号淨飯佛五十二
号善見佛五十三号毗琉璃幢佛五
十四号毗樓愽叉佛五十五号梵音
佛五十六号功德成就佛五十七号
有功德淨佛五十八号寶光明佛五
十九号摩尼珠佛六十号釋迦文尼
佛六十一号音尊王佛六十二号智
和合佛六十三号勝尊佛六十四号
成華佛六十五号善華佛六十六號
無怒佛六十七号日藏佛六十八号
尊樂佛六十九号日明佛七十号龍
得佛七十一号金剛光明佛七十二
号稱王佛七十三号常光明佛七十
四号相光明佛七十五号刪尼輪佛
七十六号智成就佛七十七号音
王佛七十八号婆羅王那羅延藏佛
七十九号火藏佛善男子爾時梵志
其最小子名離怖惱在佛前住
[09-1239c]
悲花經第五卷第九張駒白佛
言世尊是七十九人佛今巳爲現前
授記於遍敷優鉢羅華刧願愛世界
人壽轉多時成阿耨多羅三藐三菩
提世尊我今佛前發阿耨多羅三藐
三菩提心優鉢羅華刧後分之中成阿
耨多羅三藐三菩提時如七十九佛
所得壽命願我壽命亦復如是如七
十九佛所度衆生我所度衆生亦復
如是如大十九佛三乘說法我亦如
是說三乘法如七十九佛聲聞弟子
衆數多少我之所得衆數多少亦復
如是是七
可教化無量衆生使受人身未得度
者我於末刧成阿耨多羅三藐三菩
提已悉當教化令住三乘世尊若我
所願成就得已利者惟願世尊授我
阿耨多羅三藐三菩提記善男子爾
時寶藏佛卽讃離怖惱言善哉善哉
善男子汝今乃爲無量衆生生大悲
心善男子未來之世過一恒河沙等
阿僧祗刧入第二恒河沙等阿僧祗
刧是中有刧名優鉢羅華後分之中
汝當成阿耨多羅三藐三菩提
[09-1240a]
悲花經第五卷第十張駒号
無垢燈出王如來應正遍知明行足
善逝世間解無上士調御丈夫天人
師佛世尊七十九佛所得壽命都合
半刧汝之壽命亦得半刧如前所願
悉得成就爾時離怖惱菩薩復作是
言世尊若我所願成就得已利者我
今頭面敬礼於佛令此世界周帀遍
雨優鉢羅華微妙之香若有衆生聞
此香者身諸四大清淨無穢調適和
順一切病苦悉得除愈善男子爾時
離怖惱菩薩說是言已尋以頭面敬
礼佛足爾時此佛世界尋時遍雨優
鉢羅華微妙之香衆生聞者身諸四
大清淨無穢調適和順一切病苦悉
得除愈寶藏如來爲是菩薩而說偈
言善
心慈悲導師可起諸佛世尊咸
稱讃汝能斷堅牢諸煩惱結當
來成善淨智慧藏善
男子爾時離怖惱菩薩聞是偈已心
大歡喜卽起合掌前礼佛足去佛不
遠復坐聽
男子爾時寶海梵志有三億弟子
[09-1240b]
悲花經第五卷第十一張駒在
園門外一處而坐教餘衆生受三歸
依令發阿耨多羅三藐三菩提心者善
男子爾時梵志勸諸弟子作如是言
汝等今者應發阿耨多羅三藐三菩
提心取佛世界今於佛前如心所求
便可說之是三億人中有一人名日
樹提作如是言尊者云何菩提云何
助菩提法云何菩薩修行菩提云何
繫念得於菩提爾時其師報言摩納
如汝所問菩提者卽是菩薩之所修
集四無盡藏何等爲四所謂无盡福
德藏无盡智藏無盡慧藏无盡佛法
和合藏善男子是名菩提摩納如佛
所說助菩提法所謂攝取助清淨度
生死法門善男子捨財卽是助菩提
法以調伏衆生故持戒卽是助菩提
法隨其所願得成就故忍辱卽是助
菩提法三十二相八十種隨形好具
足故精進卽是助菩提法具足一切
諸事故禪定卽是助菩提法其心當
得善調伏故智慧卽是助菩提法以
知一切諸煩惱故多聞卽是助菩提
法得無閡辯故福德卽是助菩提
[09-1240c]
悲花經第五卷第十二張駒法
一切衆生之所湏故智卽是助菩提
法成就無閡智故寂滅卽是助菩提
法柔軟善心得成就故思惟卽是助
菩提法成就斷疑故慈心卽是助菩
提法成就無閡心故悲心卽是助菩
提法敎化衆生无厭足故喜心卽是
助菩提法於正法中生愛樂故捨心
卽是助菩提法成就斷於愛憎法故
聽法卽
出世卽是助菩提法成就捨除一切
世間故阿蘭若是助菩提法所作不
善滅使不生所有善根多増長故念
是助菩提法成就護持故意是助菩
提法成就分別諸法故持是助菩提
法成就思議寤醒故念處卽是助菩
提法分別身受心法成就故正勤卽
是助菩提法以離一切不善法修行
一切善法増廣故如意足是助菩提
法成就身心輕利故諸根卽是助菩
提法攝取諸根成就故諸力卽是助
菩提法摧滅一切煩惱故覺是助菩
提法覺知實法故六和卽是助菩提
法調伏衆生令清淨故摩納是名
[09-1241a]
悲花經苐五卷苐十三張駒
**攝取助清淨度生死法門樹提復
言尊者如佛所說布施果報卽是大富
得大眷屬護持禁戒得生天上廣愽
多聞得大智慧又如佛說思惟之法
得度生死師復報言摩納若樂生死故
行布施是故大富摩納若善男子善女
人心向菩提爲心調伏故行布施爲
心寂靜故持禁戒爲心清淨無有愛
濁故求多聞爲大悲故思惟修道其
餘諸法智慧方便成就助求摩納是
名助菩提法如是修行卽是繫念得
菩提也摩納如是菩提今應生欲是
道清淨應專心作願是道無濁心清
淨故是道正直無有諂曲斷煩惱故
是道安隱乃至能到涅槃城故汝等
今應作大善願取莊嚴佛土隨意所
求淨及不淨善男子爾時樹提摩納
在寶藏佛前右膝著地長跪叉手前
白佛言世尊我
三菩提心此不淨世界所有衆生少於
貪婬瞋恚愚癡不犯非法心無愛濁
无怨賊想捨離慳悋嫉妬之心離邪
見心安住正見離不善心求諸善法
離
[09-1241b]
悲花經苐五卷苐十四張駒
**三惡心求三善道於三福處成就
善根於三乘法精勤修集爾時我當
成無上道世尊若我所願成就得已
利者令我兩手自然而出白色龍象
作是言巳佛神力故其兩手中卽出
龍象其色純白七處到地見是事巳
告言龍象汝等今者可至虛空去此不
遠遍雨此界八德香求覺悟此界一
切衆生若有衆生得過一渧聞其香
氣悉斷五蓋所謂婬欲瞋恚眠睡掉
悔疑蓋作是語巳爾時龍象在虛空
中周旋速疾猶如力士善射放箭是
二龍象所作諸事悉成就巳復還來
至摩納前住爾時樹提見是事巳心
大歡喜善男子爾時寶藏如來卽告
摩納善男子未來之世過一恒
河沙等阿僧祗刧入第二恒河沙阿
僧祗刧是時有刧名音光明此佛世
界轉名和合音光明汝於是中成阿
耨多羅三藐三菩提号寶蓋増光明
如來應正遍知明行足善逝世間
解無上士調御丈夫天人師佛世尊
善男子爾時樹提頭面著地礼於佛
足寶藏
[09-1241c]
悲花經苐五卷苐十五張
駒**如來卽爲樹提而說偈
言其心離垢清淨且起今巳授
記能令無量億數衆
生淨第一道於當來世調御天人善
男子爾時樹提聞是偈已生大歡喜
卽起合掌前礼佛足去佛不遠復坐聽
法三億弟子除一千人其餘咸共同
聲發願於此世界成阿耨多羅三藐
三菩提爾時寶藏如來皆爲一一授
其阿耨多羅三藐三菩提記乃至毗
婆尸尸棄毗尸沙婆最後成阿耨多
羅三藐三菩提其餘千人悉皆讀誦
毗陀外典其中最大所宗仰者名婆
由比紐白佛言世尊我今所願當於
五濁惡世成阿耨多羅三藐三菩提
爲此厚重貪欲瞋恚愚癡多惱衆生
說於正法時千人中復有一人字曰火
鬘作如是言尊者婆由比細向見何
義願於五濁惡世之中成阿耨多羅
三藐三菩提其師報言是菩薩大悲
成就故於五濁世成阿耨多羅三藐
三菩提爾時衆生無有救護無諸善
念其心常爲煩惱所乱諸見
[09-1242a]
悲花經第五卷第十六張駒所
侵於中成阿耨多羅三藐三菩提乃
能大益無量衆生善能爲作擁護依
止舎宅燈明兼復度脫於生死大海
敎令安住於正見中使處涅槃服甘
露氺是菩薩摩訶薩欲示現大悲故
應取如是五濁惡世善男子尒時寶
藏如來告婆由比紐言善男子當來
之世過一恒河沙等阿僧祗劫入第
二恒河沙等阿僧祗劫後分之中東
方去此一佛世界微塵數等佛土有
世界名袈裟幢汝於是中當成阿耨
多羅三藐三菩提号金山王如來應
正遍知明行足善逝世間解無上士
調御丈夫天人師佛世尊尒時婆由
比紐復白佛言世尊若我所
得已利者我今頭面敬礼佛足惟願
如來以百福莊嚴佛之兩足置我頂
上善男子尒時婆由比紐說是語已
尋時敬礼寶藏佛足卽時如來百福
之足在其頭上復以此偈而讃歎言
大悲心者今可還起智慧明利
行菩提道爲菩提故斷除堅牢
諸煩惱縛當來成佛能大利益
[09-1242b]
悲花經第五卷第十七張駒無
量衆生善
男子尒時婆由比紐聞是偈已心大
歡喜卽起合掌前礼佛足去佛不遠
復坐聽法善男子尒時火鬘摩納在
寶藏佛前右膝著地長跪叉手前白
佛言我今所願於此世界發阿耨多
羅三藐三菩提心若有衆生三毒等
分不能專心住於善法其心不善壽
四万歲尒時我當成阿耨多羅三藐
三菩提尒時寶藏如來告火鬘言善
男子未來之世過一恒河沙等阿僧
祗劫入第二恒河沙等阿僧祗劫後
分之中此佛世界當名娑婆何因緣
故名日娑婆是諸衆生忍受三毒及
諸煩惱是故彼界名日忍土時有大
劫名日善賢何因緣故劫名善賢是
大劫中多有貪欲瞋恚愚癡憍慢衆
生有千世尊成就大悲出現於世善
男子賢劫之初人壽四万歲於千佛
中最初成阿耨多羅三藐三菩提号
拘留孫如來應正遍知明行足善
逝世間解無上士調御丈夫天人師
佛世尊
[09-1242c]
悲花經第五卷第十八張駒衆生在
生死者悉得解脫住於涅槃善男子
尒時火鬘摩納前礼佛足却在一面復坐聽
法善男子尒時第二摩納字虛空在
佛前坐白佛言世尊我於來世次拘
留孫如來之處人壽三萬歲我當成
阿耨多羅三藐三菩提尒時世尊告
虛空摩納言善男子當來之世過一
恒河沙等阿僧祗劫入等二恒河沙
等阿僧祗劫後分入賢劫中娑婆世
界次拘留孫佛後人壽三万歲汝當
於中成阿耨多羅三藐三菩提号伽
那迦牟尼如來應正遍知明行足善
逝世間解無上士調御丈夫天人師
佛世尊有大名稱遍聞世間尒時虛
空聞受記巳頭面礼佛右繞三帀在
佛前住以種種華散佛身
上叉手恭敬礼以偈讃佛攝護
身心善入禪定以微妙音善能
敎誡其心清淨無有濁乱雖化
衆生不壞世法名稱光明及念
捻持百福功德無不增廣爲諸
衆生示現善道豎仙勝幡積功
德山持以利益無量衆生
[09-1243a]
悲花經第五卷第十九張駒悉
令一切功德滿足又與衆生善
寂滅道所燒煩惱如湏彌山於
三有中生大悲心
生受記善
男子爾時第三摩納字毗舎掬多在
於佛前以七寶牀牀上所敷綩綖茵
蓐價直千万兩金於其牀上置眞金
器盛滿七寶純金澡灌七寶妙杖供
養世尊及比丘僧作是施已白佛言
世尊我未來世過一恒河沙等阿僧
祗刧第二恒河沙等阿僧祗刧後分
入賢刧中願我成阿耨多羅三藐三
菩提爾時人民壽命損減初入五濁
所有衆生厚重貪婬瞋恚愚癡慳悋
嫉妬行於邪見隨惡知識諸不善根
以覆其心於諸善根心沒退失遠離
正見邪命自活伽那迦牟尼般涅槃
後正法滅已一切衆生盲無慧眼無
所師宗入壽二万歲爾時我當成阿
耨多羅三藐三菩提善男子爾時寶
藏如來讃毗舎掬多言善哉善哉善
男子汝今成就無上智慧汝當初入
五濁惡世時人壽命滿二万歲盲
[09-1243b]
悲花經第五卷第二十張
駒*無慧眼無所師宗汝於是中成
阿耨多羅三藐三菩提今當号汝爲
大悲智慧佛告大悲智慧菩薩善男
子汝於來世過一恒河沙等阿僧祗
刧入第二恒河沙等阿僧祗刧後分
入賢刧中人壽二万歲汝於爾時得
成阿耨多羅三藐三菩提号迦葉如
來應正遍知明行足善逝世間解無
上士調御丈夫天人師佛世尊善男
子爾時大悲智慧菩薩尋以頭面礼
於佛足却住一面以種種華香未香
塗香供養世尊以
偈讃佛人中之尊利益衆生
能令彼生愛樂心念定法門心
得專一我聞妙音心大歡喜智
慧方便無不具足是故能行世
間教化又與無量無邊衆生授
於無上菩提道記緣是得見十
方諸佛智慧神足皆悉平等諸
佛所有微妙功德幷及示現修
菩薩道授諸衆生無上道記若
欲稱讃不可得盡是故我今稽
首敬礼爾時寶海梵志復告第四摩
納毗舎
[09-1243c]
悲花經第五卷第二十一張駒耶無垢
言善男子汝今可發阿耨多羅三藐
三菩提心善男子爾時毗舎耶無垢
在佛前住白佛言世尊我願於此世
界賢刧中求阿耨多羅三藐三菩提
非於五濁惡世之中如迦葉佛所有
國土迦葉如來般涅槃後正法滅已
人壽轉少至十千歲所有布施調伏
持戒悉皆滅盡是諸衆生
善心轉滅遠離七財於惡知識起世
尊想於三福事求無學心離三善行
勤行三惡以諸煩惱覆智慧心令無
所見於三乘法不欲修學是衆生中
若我欲成阿耨多羅三藐三菩提尙
無有人能作遮閡何况人壽一千歲
也乃至人壽百歲是時衆生乃至无
有善法名字何况有行善根之者五
濁惡世人民壽命稍
歲力刧復起我於爾時當従天來擁
護衆生爲現善法令離不善法乃至
安住十善法中離於十惡煩惱諸結悉
令清淨滅五濁世衆生乃至人壽八万
歲爾時我當成阿耨多羅三藐三菩提
是時衆生少於貪婬瞋恚愚癡無明慳
[09-1244a]
悲花經第五卷第一十二張駒*悋
嫉妬我於爾時爲諸衆生說三乘法令
得安住世尊若我所願成就得已利
者惟願如來授我阿耨多羅三藐三
菩提記世尊若我不得如是受記我
於今者當求聲聞㦯求緣覺如其乘
力疾得解脫度於生死時寶藏佛告
毗舎耶無垢言善男子菩薩有四懈
怠若菩薩成就如是四法者貪著生
死於生死獄受諸苦惱不能疾成阿
耨多羅三藐三菩提何等四下行
下佯下施下願云何菩薩下行或有
菩薩破身口戒不能善護是名下行
云何下伴親近聲聞及辟支佛與共
従事是名菩薩下伴云何下施不能
一切捨諸所有於受者中心生分別
爲得天上受快樂故而行布施是名
菩薩下施云何下願不能一心願取
諸佛淨妙世界所作誓願不爲調伏
一切衆生是名菩薩之下願也菩薩
成是四懈怠法久處生死受諸苦惱
不能疾成阿耨多羅三藐三菩提善
男子復有四法菩薩成就則能疾成
阿耨多羅三藐三菩提何等四一能
[09-1244b]
悲花經第五卷第二十三張駒
*持禁戒淨身口意護持法行二親近
修學大乘之人與法同事三所有之物
能一切捨以大悲心施於一切四一
心願取種種莊
伏一切衆生是名四法菩薩成就則
能疾成阿耨多羅三藐三菩提復有
四法菩薩成就能持無上菩提之道
何等四精勤行於諸波羅蜜攝取一
切無量衆生心常不離四無量行遊
戲諸通是名四法菩薩成就能持无
上菩提之道復有四法令心無厭何等
爲四一者行施二聽法三修行四攝
取衆生如是四法令心無猒菩薩應學
復有四无盡藏是諸菩薩所應成就
何等四一者信根二者說法三善根
願四者攝取貧窮衆生是爲菩薩四
無盡藏具足修滿
復有四清淨法菩薩成就何等四持戒
清淨以無我故三昧清淨無衆生故
智慧清淨无壽命故解脫知見清淨
以無人故是爲四清淨法菩薩成就以
是故疾成阿耨多羅三藐三菩提轉
虛空法輪轉不可思議法輪轉不可
[09-1244c]
悲花經第五卷第二十四張駒*量
法輪轉無我法輪轉無言說法輪轉
出世法輪轉通逵法輪轉諸天人所
不能轉微妙之輪善男子未來之世
過一恒河沙等阿僧祗刧入第二恒
河沙等阿僧祗刧後分初入賢刧五
濁滅已壽命増益至八万歲汝於是
中成阿耨多羅三藐三菩提号日彌
勒如來應正遍知明行足善逝世間
解無上士調御丈夫天人師佛世尊
爾時毗舎耶摩納在於佛前頭面礼
足却住一面以種種華香末香塗
香供養於佛及比丘僧以偈讃
佛世尊無垢如眞金山
相日如珂雪應時爲我說微妙
法記我來世作天人師誰有見
聞而當不取仙聖大覺世燈功德善
男子爾時寶海梵志一千摩納惟除
一人悉共讀誦比陀外典皆已勸化
於阿耨多羅三藐三菩提如拘留孫
迦那伽牟尼迦葉彌勒其第五者名
師子光明亦如是其千人中惟除一
人其餘皆願於賢刧中成阿耨多羅
三藐三菩提於其衆中最下小者
[09-1245a]
悲花經第五卷第二十五張駒
*名持力捷疾寶海梵志復教令發阿
耨多羅三藐三菩提心善男子汝今
莫觀久遠當離心覺爲諸衆生起大
悲心爾時梵志卽爲持力捷疾而說
偈言
陰界諸入所攝衆生畏老病死
墮於愛海閉在三有可畏獄中
飮煩惱毒互相侵害長夜墮在
苦惱海中癡盲無目失於正道
久處生死機閞所覆三有衆生
諸苦熾然以離正見安住邪見
周迴生死五道之中不得休息
譬如車輪有諸衆生失於法眼
盲無所覩又無救護汝應修集
無量智慧
應與衆生作善知識爲燒愛結
解煩惱縛應爲是等發菩提心
失法眼者爲癡所覆爲離癡故
應與勝道生死有獄大火熾然
與法甘露令其充足汝今速徃
至於佛所頭頂礼足作大利益
當於佛所發妙勝願所願勝妙
善持念之汝當來世調御天人
[09-1245b]
悲花經第五卷第二十六張駒
*亦當願施衆生无畏拔濟一切
悉令解脫亦令具足根力覺道
雨大法雨施智慧水滅諸衆生
苦惱之火
善男子爾時持力捷疾作如是言尊
者我今所願不求生死果報不求聲
聞辟支佛乘我今惟求无上大乘待
時待處待調伏衆生待發善願我今
思惟如是等事尊者且待湏臾聽我
師子吼時善男子爾時寶海梵志漸
漸却行有侍者五人一名手龍二名
陸龍三名水龍四名虛空龍五名妙
音龍而告之日汝等今者可發阿耨
多羅三藐三菩提心五人報日尊者
我等空無所有无以供養佛及衆僧
未種善根云何得發阿耨多羅三藐
三菩提心善男子爾
所著寶環持與毛辍右耳寶環持與
陸龍所坐寶牀持與水龍所用寶杖
與虛空龍純金澡罐與妙音龍如是
與已復作是言童子汝今可持此物
供養佛及衆僧發阿耨多羅三藐三
菩提心
[09-1245c]
悲華經卷第五癸卯歳高麗
國大藏
都監奉勅彫造
[09-1246a]
悲華經卷第六駒
北涼天竺三藏曇無讖譯
諸菩薩本授記品第四之四
爾時五人卽至佛所以所得物供養
世尊及比丘僧供養巳復白佛言世
尊惟願如來授我阿耨多羅三藐三
菩提記令於賢刧成阿耨多羅三藐
三菩提善男子爾時寶藏如來卽
