[13-0228b] 
佛說菩薩本行經卷上覆
失譯人名今附東晉錄
聞如是一時佛在舎衛國祗樹給孤
獨園爾時世尊見諸沙門身心懈怠
不勤精進告阿難言夫懈怠者衆行
之累居家懈怠則衣食不供産業不
舉出家懈怠不能出離生死之苦一
切衆事皆由精進而得興起在家精
進衣食豐饒居業益廣遠近稱歎出
家精進行道皆成欲得具足三十七
品諸禪三昧道法之藏截生死流至
泥洹岸無爲安樂當勤精進勤修爲
本欲得六度无極四等四恩如來十
力四無所畏十八不共特異之法六
通三達成一切智欲得具足三十二
相
由精進而得成辦佛告阿難乃徃過
去无央數刧時有五百長者子設施
大壇豎立大幡擊鼓宣令沙門婆羅門
貧窮乞匃悉當惠與五百長者子各
出珎寶象馬車乘衣被飮食各隨所
乏悉皆與之時有一貧人周行諸國
[13-0228c]
至此國中見五百長者子施立大壇
賑窮濟乏周救一切无所辵惜而問
之言汝等布施所作功德求何等願
卽便答言持此功德欲求佛道尒時
貧人重復問日何謂佛道其法云何
諸長者子而答之言夫佛道者過於
羅漢辟支佛上三界特尊天人之師
无量大慈無極大哀普愍五道衆生
之類猶如赤子敎化一切悉令爲善
斷絕衆生三塗之苦度生死海使至
泥洹安樂之處所謂佛者諸惡永盡
諸善普會无復衆垢諸欲都滅六度
無極皆悉滿畢以權方便隨時敎化
而无有極有十神力四無所畏十八
不共奇特之法三十七品道法之藏
而无有極身紫金色三十二相八十
種好六通清徹無所罣㝵前知无窮
却覩無極現在之事靡所不知三達
遐鑑顯于十句有如此德故號爲佛
也諸長者子等各各歎佛无量德行
悉皆如是於時貧人聞佛功德心自
念言我今亦欲學習此願廣度一切
加復貧窮无有財寶當用何等而行
菩薩本行經卷上苐二張覆
[13-0229a]
布施意自念言當持巳身而用惠施
作是念巳便行索蜜而用塗身臥於
冢間便作願言今我以身施與一切
若有湏肉頭目髓腦我悉與之持是
功
應時三千大千世界爲大震動諸天
宮殿坡峨踊沒時諸天人馳動惶懅
釋提桓因卽以天眼觀閻浮提
見於菩薩在於冢間以身布施卽便
來下而欲試之化作衆狗飛鳥走獸
欲來食之於是菩薩而見衆狗諸飛
鳥輩來噉其身心便歡喜无有退轉
傾動之意於時天帝還復釋身而讃
歎言善哉善哉甚奇難及所作功德
欲求何願天帝梵王轉輪王乎於是
菩薩便起答言不求天帝轉輪聖王魔
王梵王亦不願求三界之樂今我至
意欲求佛道我旣貧窮无有財寶可
用布施以身惠施用求佛道廣度一
切無量衆生爾時天帝釋无數諸天
異口同音讃言善哉善哉奇特難及
時天帝釋便說
偈言欲求最勝道不惜其軀命棄身如
糞土菩薩本行經卷上苐三
張覆
[13-0229b]
解了无吾我雖用財寶施此事不爲難
勇猛如是者精進得佛疾
時天帝釋語菩薩言汝大勇猛精進難
及過踰於此五百菩薩所施者上百
千億倍不可計倍當先在前而得作
佛帝釋諸天以天香花而散其上歡
喜而去佛告阿難爾時貧人者今我
身是五百長者子今此彌勒五百菩
薩是我以精進勇猛之故超諸菩薩
所作功德而先成佛精進勤修不可
不逮也菩薩布施如是於是阿難及
諸比丘聞佛所說莫不歡喜爲佛作
礼各各精進修建道行
獨園有一居士財富无數所有珎寶
多於王藏字摩訶男摩爲人慳貪不
敢衣食不知布施若行出時乘朽故
車結草爲蓋著弊故衣食欝陳穀未
曾美食食便閉門時病困篤遂便喪
亡又无子息所有財寶波斯匿王盡
奪收去巳身妻女不蒙其恩波斯匿
王徃至佛所稽首佛足却坐常位問
世尊言國有居士名摩訶男摩爲人
菩薩本行經卷上苐四張覆
[13-0229c]
慳貪不肯布施不知衣食今者巳死
生於何道佛告王日墮於盧獦地獄
之中數千万歲受衆苦痛従地獄中
出當墮餓鬼晝夜飢渴身常火燃百
千万歲初不曾聞水穀之名王聞佛
說心驚毛豎悲泣哽咽不能自勝佛
告王日夫爲智者能捨慳貪行於布
施現世獲祐後世受福昔過去世此閻
浮提有大國王名迦那迦跋彌爲人
慈仁典閻浮提八万四千諸小國王
有万大臣二万婇女一万夫人人民
興盛時火星運現太史占之當旱不
雨經十二年太史白王星運變現舉
閻浮提十二年中當旱不雨若不雨
者則五穀不收人民飢餓國欲大荒
當云何耶時王聞之大用愁憂卽勅
羣臣召八万四千諸小國王盡來集
會盡皆条疏人民口數又疏現穀多
少斛斗不問男女豪貴貧賤大小計
人幷計日日與一升粟不得長食羣
臣諸王皆悉受教各還本國宣令所
局悉皆如是従是巳後天旱不雨不
耕不種无有米穀人民飢餓死者菩
薩本行經卷上苐五張覆
[13-0230a]
甚多羣臣白王人民飢困死者甚多
王告羣
十善雖復身死神得生天快樂自然
諸臣受教咸各宣令人民大小皆持
十善其有死者盡得生天時有一人
聰明智慧端正无比見比舎家母與
兒共通其人見之心便不樂意自念
言雖得人身作畜生行色欲所惑子
不識母母不識子顚倒上下不相分
別生死之中甚大可畏卽便剃頭而
著袈裟詣於山澤坐禪思惟由有愚
癡貪婬瞋恚致有諸行便受五道生
死衆苦若无三毒則無諸行諸行巳
滅則不受身巳無有身衆苦便滅思
惟如是豁然意解諸欲永盡卽時便
得辟支佛道六通清徹无所罣㝵便
自思惟我今當受何誰食耶觀閻浮
提一切人民皆悉飢餓食不可得唯
當徃詣大王迦那迦跋彌所而乞食
耳卽便飛到大王宮内従王乞食王
言我食齊此今日便盡王自念言今
我自食會亦當死若我不食亦當死
耳今得値此神人難遇我寧不食飯
菩薩本行經卷上苐六張覆
[13-0230b]
此快士自持食分卽便用飯此辟支
佛辟支佛食飯巳訖意自念言今此
大王所施難及當使其王益加歡喜
卽於王前昇於虛空飛騰變化東踊
西沒西踊東沒南踊北沒北踊南沒
上方踊下方沒下方踊上方沒經行
虛空或坐或臥身上出水身下出火
身下出水身上出火自分一身作百
作千作万乃至无數以無數身還合
爲一現變巳竟従空來下住於王前
而語王言汝今所施實爲難及欲求
何願必當與王王及羣臣夫人婇
皆大歡喜頭面著地礼辟支佛足而
求願言今我國土人民飢餓危困至
甚命在旦夕今我持此最後之食施
此快士持此功德除我國中飢困唯
求此願時辟支佛卽答王言當如所
願言竟卽便飛去應時四方卽便雲
起合於虛空便作大風吹地不淨瑕
穢糞除悉令化去便雨自然百味飮
食遍閻浮提復雨五穀次雨衣被次
雨七寶閻浮提内八万四千諸王臣
民皆大歡喜王告勅羣臣宣令八万
菩薩本行經卷上苐七張覆
[13-0230c]
四千諸王各勅所局一切人民皆持
十善時閻浮提五穀豐盛人民歡喜
行於十善慈心相向如父如母如兄
如弟於時人民壽終之後盡得生天
無有墮於三惡道者佛告王日爾時
迦那迦跋彌者我身是也而我爾時
直以一食施辟支佛現世獲福功德
如是因此功德自致成佛一切衆生
諸有飢渴苦惱之者令獲道證安隱
快樂使至无爲時諸弟子帝王臣民
皆大歡喜
爾時世尊重告王日一切衆生爲慳
索所縛慳蓋所覆不知布施獲其大
報不可稱量自念曩昔過去世時此
閻浮提有城名不流沙王名婆檀寧
夫人字跋摩竭提時國穀貴人民飢
餓加有疫病時王亦病夫人自出祠
天街邊有一家夫行不在時婦産兒
又无婢使産後飢虛復無有食飢餓
欲死便自念言今死垂至更无餘計
唯當還自噉其兒耳而用濟命卽便
取刀適欲殺兒心爲悲感舉聲大哭
爾時夫人欲還宮中聞此婦人悲聲
菩薩本行經卷上苐八張覆
[13-0231a]
慘切愴然憐傷便住聽之而此婦人
噉其子肉作是念巳便復啼哭夫人
便入其舎就而問之何以啼哭欲作
何等婦卽答言無食食之加復産後身
倍虛羸欲自殺兒用濟其命夫人聞
之心爲悼愍語言莫殺其子我到宮
中當送食來婦人答言夫人尊貴或
復稽遟或能忘之而我今日命在呼
吸不踰時節不如自噉其子以用濟
命夫人問言更得餘肉食之可不答
言果得濟命不問好醜也於是夫人
卽便取刀自割其乳便自願言今我
以乳持用布施濟此危厄不願作轉
輪聖王天帝魔王梵王也持此功德
用成无上正眞之道卽便持乳與此
婦人適欲舉刀更割一乳應時三千
大千世界爲大震動諸天宮殿皆悉
動搖時天帝釋天眼觀之見夫人自
割其乳濟其危厄時天帝釋无數諸
天卽時來下住虛空中皆爲悲泣淚
如盛雨於時天帝住夫人前而便問
言汝今所施甚爲難及求何願耶夫
菩薩本行經卷上苐九張覆
[13-0231b]
人答言持此功德用求无上正眞之
道度脫一切衆生苦厄天帝答言汝
求此願以何爲證於是夫人卽立誓
言今我所施功德審諦成正覺者我
乳尋當平復如故其乳尋時平復如
故天帝讃言善哉善哉法成佛不久
諸天歡喜卽便現形歎夫人言法今
所施得无悔恨以爲痛耶答言我無
悔恨不以爲痛天復答言若无悔恨
以何爲證於是夫人便立誓言我今
所施用求佛道无悔恨者令我女身
變成男子立誓巳訖應時女身變爲
所願成佛不久王及臣民歎甚奇特
歡喜无量是時國中衆病消除穀米豐
賤人民安樂却後國王崩亡羣臣共
議當更立王時天帝釋來下語羣臣
言跋摩竭提變身化成男子加有福
德應得爲王諸臣歡喜卽拜爲王人
民熾盛國遂興隆佛告王言尒時跋
摩竭提者今我身是而我尒時不惜
身命布施如是現世獲報卽變其身成
於男子得紹王位因是功德今得成
菩薩本行經卷上苐十張覆
[13-0231c]
佛普救一切菩薩行檀波羅蜜男猛
如是諸弟子國王臣民皆大歡喜爲
佛作礼而去
聞如是一時佛在舎衛國祗樹給孤
獨園城中有一婆羅門於城外興立
祠壇設施飮食請諸婆羅門祠祀巳
訖便還入城時佛入城乞食來出道
中見佛光相巍巍歡喜踊躍遶佛一
匝作礼而去時佛便笑光従口出遍
照十方上至三十三天下至大地獄
諸畜生禽獸諸餓鬼五道境界莫不
蒙明病者皆愈牢獄繫閇悉得放解
諸天人民見佛光明歡喜无量來至
佛所以若干花香供養世尊阿難長
跪前白佛言今日世尊欣笑如是願
說笑意佛告阿難見此婆羅門遶佛
一匝者不對日唯然見之佛告阿難
此婆羅門見佛歡喜清淨敬意遶佛
一匝以此功德従是以後二十五刧
不墮三塗天上人中所生之處快樂
无極竟二十五刧當得辟支佛名特
櫬那祗梨阿難及一切大衆聞佛所
說身心清淨有得湏陀洹斯陀含阿
菩薩本行經卷上苐十一張覆
[13-0232a]
那
衆會歡喜爲佛作礼右遶而去
聞如是一時佛在欝單羅延國佛與
千二百五十沙門俱行詣村落如來
色相三十有二八十種好光明晃煜
照曜天地莫不大明猶如盛月星中
特明時天盛熱無有蔭涼有一放羊
人見佛光相心自念言如來世尊三
界之師涉冒盛熱无有蔭涼卽編草
作蓋用覆佛上捉隨佛行去羊大遠
放蓋擲地還趣羊邊佛便微笑金色
光従口中出數千万歧歧出百千万
光遍照十方上至三十三天下至十
八地獄禽獸餓鬼莫不大明三界天
人見佛光明應時皆來至於佛所一
切人民及諸龍阿修倫无數衆會皆
大歡喜持香花伎樂供養如來阿難
長跪前白佛言佛不妄笑願說其意
佛告阿難汝今見此放羊人不對日
唯然見之佛告阿難此放羊人以恭
敬之心而以草蓋用覆佛上以此功
德十三刧中天上世間生尊貴處常
自然有七寶之蓋而在其上命終之後
菩薩本行經卷上苐十二張覆
[13-0232b]
不墮三惡道中竟十三刧出家爲道
成辟支佛名阿耨婆達一切大衆聞
佛所說或得道迹徃來不還无著之
證成辟支佛或發无上正眞道意者
或得立不退轉地者衆會歡喜爲佛
作礼而去
聞如是一時佛在舎衛國祗樹給孤
獨園佛尊弟子名舎利弗晝夜六時
常以道眼觀於衆生應得度者輒徃
度之王波斯匿有一大臣名日師質
財富無量應時得度時舎利
晨朝著衣持鉢徃詣其家而従乞食
於是師質見卽作礼問訊請命入坐
施設牀座飯食時舎利弗食訖澡手
漱口爲說經法富貴榮祿衆苦之本
居家恩愛猶如牢獄之中一切所有
皆悉非常三界尊貴猶如幻化五道
生死轉貿身形无有吾我師質聞法
心意悚然不慕榮貴不樂恩愛觀於
居家猶如丘墓便以居業一切盡以
以付其弟便剃鬚髪而著袈裟便入
深山坐禪行道其婦愁憂思念前夫
不順後夫後夫問言居家財産珎寶
菩薩本行經卷上苐十三張覆
[13-0232c]
甚多何所乏短常愁不樂其婦報言
思念前夫是以愁耳其夫復問汝今
與我共爲夫婦何以晝夜思念前夫
婦復答言前夫心意甚好无比是以
思念其弟見嫂思念恐兄返戒還奪
其業便語賊帥雇汝五百金錢斫彼
沙門頭來賊帥受錢徃到山中見彼
沙門沙門語言我唯弊衣无有財産
汝何以來賊卽答言汝弟雇我使來
殺汝沙門恐怖便語賊言我新作道
人又未見佛不解道法且莫殺我湏
我見佛少解經法殺我不遟賊語之
言今必殺汝不得止也沙門卽舉一臂
而語賊言且斫一臂留我殘命使得
見佛時賊便斫一臂持去與弟於是
沙門便徃見佛作礼却坐佛爲說法
汝无數刧久遠以來割奪其頭手腳
之血多於四大海水積身之骨高於
湏彌涕泣之淚過於四海飮親之乳
多於江海汝従无數刧以來不但今
也一切有身皆受衆苦一切衆苦皆
従習生由習恩愛有斯衆苦癡愛巳
菩薩本行經卷上苐十四張覆
[13-0233a]
無有身衆苦便滅唯當思惟八正之
道於是沙門聞佛所說豁然意解卽
於佛前得阿羅漢道便放身命而般
涅槃賊擔其臂徃持與弟弟便持臂
著於㛐前語其㛐言常云思念前聲
此是其臂其嫂悲泣哽咽不樂便徃
白王王卽推挍如實不虛便殺其弟
諸比丘有疑問佛而此沙門前世之
時作何惡行今見斫臂修何德本今
値世尊得阿羅漢道佛告諸比丘乃
昔過去世波羅柰國爾時有王名婆
羅達出行遊獵馳逐走獸迷失徑路
不知出處草木參天无餘方計而得
來出大用恐怖遂復前行見一辟支
佛王問其言迷失徑路従何得出軍
馬人衆在於何所時辟支佛臂有惡瘡
不能舉手卽便持腳示其道徑王便
瞋恚此是我民見我不起反持其
腳示我道徑王便拔刀斫斷其臂時
辟支佛意自念言王若不自悔責以
徃當受重罪無有出期於是辟支佛
卽於王前飛昇虛空神足變現時王
見之以身投地舉聲大哭悔過自謝
菩薩本行經卷上苐十五張覆
[13-0233b]
辟支佛唯願來下受我懺悔時辟支
佛卽便來下受其懺悔王持頭面著
辟支佛足作礼自陳唯見矜愍受我
懺悔願莫使我久受苦痛時辟支佛
便放身命入於无餘涅槃王便收取耶
旬起塔花香供養常於塔前懺悔求
願而得度脫佛言爾時王者此沙門
是由斫辟支佛臂五百世中常見斫
臂而死至于今日由懺悔故不墮地
獄解了智慧而得度脫成阿羅漢道
比丘聞佛所說莫不驚悚頭面作礼
昔佛在阿耨達池告五百阿羅漢汝
等各各自說前世宿行今得成道時
諸阿羅漢承佛教誨各各自說宿行所作功德時有阿羅漢名婆多竭梨自說前世无央數刧時世有佛名日定光如來至眞等正覺明行成爲善逝世間解无上士道法御天人師有大慈哀衆祐一切爲於衆生作大依怙興出于世教化人天皆令成道乃取滅度分布舎
利起於塔廟法欲末時我爲貧人無
餘方業窮行採薪遥菩薩本行經卷
上苐十六張覆
[13-0233c]
見大澤中有塔寺甚爲巍巍我時見
之心用欣然踊躍難量卽便行徃到
其塔所瞻覩所像歡喜作礼見諸狐
狼飛鳥走獸在中止宿草木荊棘不
淨滿中逈絕无人無人行跡无供養
者而我覩見心用愴然不曉知如來
威神功德之法但以歡喜誅伐草木
及於掃除不淨盡去掃塔巳訖一心
歡喜遶之八匝叉手作礼而去持此
功德壽終之後得生第十五光音天
上以衆名寶用爲宮殿光明晃煜於
諸天中特爲巍巍不可計量盡其天
壽而復百返爲轉輪聖王七寶自然
典主四域復畢其壽常生國王大姓
長者家財富无數顏容殊妙无有雙
比人見歡喜莫不愛敬欲行之時道
路自淨虛空之中雨散衆花用此恭
敬生處自然一阿僧祗九十刧中迴
流宛轉常生天上及與人中尊榮豪
貴封授自然不墮三塗我憶此事大
自雅奇今我最後福願畢滿遭値釋
師三界中
通清徹无不解達諸欲永盡得成羅
菩薩本行經卷上苐十七張覆
[13-0234a]
漢無復惱熱冷而无暖其心清淨獲
於大安若有能於佛法及與衆僧所
作如毛髪之善所生之處受報弘大
無有窮極自念徃古所作德行報應
如是者乎婆多竭梨於佛前自說宿
行巳爲佛作礼却住一面
昔佛初得道惟念衆生愚癡倒見剛
强難化吾設當爲說法者誰肯信受
不如取般涅槃亦无有來請佛說法
者梵天知佛意欲取涅槃卽與无數
梵衆如人屈伸臂湏來至佛所頭面
作礼遶佛三匝長跪又手前白佛言
三界衆生盲冥甚久大聖出現唯願
世尊以大慈大悲无量大哀願受我
請必受我請開演法藏施慧光明佛
告梵天衆生難寤迷惑倒見吾設當
爲說其經法誰肯信受吾不如早取
泥洹於是梵天重復請日三界衆生
爲久在幽冥億百千刧乃有佛耳猶
優曇鉢花時時乃有佛亦難値唯願
如來重加大哀開寤愚癡願說經法
世尊徃昔无數刧來放捨身命頭目
髓腦肌肉骨血國城妻子施與一切
菩薩本行經卷上苐十八張覆
[13-0234b]
爲衆生故起大弘誓當爲衆生作大
光明乃昔過去无央數刧時閻浮提
有大國王名度闍那謝梨慈仁勇猛
端正第一典主八万四千諸國其國
豐盛人民安樂爾時國王處於正殿
坐自思惟夫人在世尊榮豪貴富樂
自然皆由先世施行衆善修習智慧以
是之故今致自然巳得自然迷惑色
欲不惟非常不知更紹來世之福
如畜生飽食終日无所用心夫爲智
者唯當修習智慧正法日新之益作
是思惟巳便告傍臣命請中有智慧
者爲吾說法我欲聞之羣臣受教遣
使四出諸國命請聰明大智慧者時
有一婆羅門學問廣愽智慧第一來
應王命羣臣白王今有婆羅門聰明
慱達來在門外王聞歡喜卽出奉迎
頭面作礼施設寶座供施甘饌食訖
澡漱王語婆羅門言久聞有德故遠
相屈唯願大仙爲說經法答言我學
以來積年勤苦大王云何直爾欲聞
王語婆羅門言欲湏國城珎寶隨意
所欲悉當相給答言我亦不用珎寶
菩薩本行經卷上苐十九張覆
[13-0234c]
國城妻子象馬大王若能剜其身肉
用作千燈若能爾者當爲說法不能
爾者經法難聞王自念言无數刧來
喪身叵計未曾爲法今爲法故以身
爲燈甚爲快善王大歡喜答婆羅門
言如汝所勅卽當奉行不敢違命婆
羅門言能爾者大善何時當爲王復
答言却後七日乃當爲之王勅羣臣
告下諸國大王却後七日爲聞法故
當於身上而燃千燈諸欲來見王者
皆悉集於大國羣臣受教同時遣使
下八万四千諸國大王却後七日當
於身上而燃千燈諸王臣民諸欲來
見王者疾來馳至集於大國當是之
時諸王臣民聞之驚愕如喪父母哀
㘁涕泣動閻浮提諸王臣民悉來集
會王勅語傍臣於大廣愽平坦之地
設施座席羣臣奉命卽時於廣愽地設
施床座時王飯巳與諸夫人二万婇
女一万大臣導従前後王於座所王
處正座諸夫
民皆悉同時腹拍王前同聲白王言
唯願天王大慈大悲无量大哀以我
菩薩本行經卷上苐二十張覆
[13-0235a]
等故莫於身上而燃千燈王答謝諸
王臣民夫人婇女吾従无央數刧五
道生死壞身无數未曾爲法喪身命
也今爲法故以身作燈持是功德用
求佛道普爲十方無量衆生作大光
明除去衆生三毒癡冥吾成佛時當
爲汝等施慧光明照除生死開涅槃
門入安隱法汝等莫却我无上道心
時諸會者皆悉默然於是大王卽便
持刀授與左右勅令剜身作千燈處
出其身肉深如大錢以酥油灌中而
作千燈安炷巳訖語婆羅門言先說
經法然後燃燈而婆羅門爲王唯說
一偈言
常者皆盡高者亦墮合會有離
生者有死
王聞偈巳歡喜踊躍告諸羣臣夫人
婇女皆悉受誦卽便疏偈題著諸門
街陌里巷勅諸人民皆令諷誦下閻
浮提諸王臣民亦令諷誦於是大王
告婆羅門今可燃燈王便立誓今爲
法故以身爲燈我不求作聖王上至
天帝及諸天王世界榮樂亦不求二
菩薩本行經卷上苐二十一張覆
[13-0235b]
乘之證持是功德願求无上正眞之
道普爲十方五道衆生作大法光明
照於衆冥爾時國王發是願巳卽時
三千大千世界六種震動上至首陀
會天一切宮殿皆悉震動時諸天人
甚大惶怖是何瑞應令地大動卽以
天眼觀閻浮提見於菩薩爲於法故
身燃千燈發於弘誓是使爾耳時諸
天人皆悉來下而見菩薩
无數諸天悲泣雨淚時天帝釋住於
王前讃言善哉善哉爲於法故不惜
身命欲求何等菩薩答言我亦不求
轉輪聖王天帝魔王及梵天王色聲
香味亦不求羅漢辟支佛持是功德
用求無上正眞之道普爲十方无量
衆生施慧光明照除衆生三毒癡冥
令離衆苦至泥洹安樂時天帝釋復問
王言身燃千燈得无痛惱而有悔
耶王答天帝不以爲痛亦无悔恨天
帝重問若无悔恨以何爲證於是國
王便自誓言而我今日爲於法故身
燃千燈持是功德用求無上正眞之
道審當成佛者千燈諸瘡卽當除愈
菩薩本行經卷上苐二十二張覆
[13-0235c]
身卽平復无有瘡瘢作是
語巳身卽平復无復瘡瘢端正姝好
過踰於前時天帝釋無數諸天國王
羣臣夫人婇女無量
庶民異口同音悉讃歎言善哉善哉
歎未曾有歡喜踊躍皆奉行十善之
教佛言爾時國王者則我身是時婆
羅門者調達是
菩薩求習智慧精進如
是佛說菩薩本行經卷上丹藏以此卷爲下卷以中爲上以下爲中
今詳始末丹藏錯耳壬益歲
高麗國
大藏都監奉勅雕造菩薩本行經
卷上苐二十三張覆
[13-0236a]
