四十六
晋丹陽⬤洪稚川著
正郭
抱朴子曰嵇生以為太原郭林宗竟不恭三公之命
學無不涉名重於徃代加之以知人知人則哲蓋亞
聖之噐也及在衰世棲棲惶惶席不暇温志在乎匡
亂行道與仲尼相似余答曰夫智與不智存於一言
摳機之玷亂乎白珪愚謂亞聖之評未易以輕有許
也夫所謂亞聖者必具體而㣲命世絶倫與彼周孔
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其間無所復容之謂也若人者亦何足登
宗拔萃翹特鑒識朗徹方之常人所議固多引之上
及實復未足也此人有機辯風姿又巧自抗遇而善
用且好事者為之羽翼延其聲譽於四方故能挾之
見准慕於亂世而為過聽不覈實者所推䇿及其片
言所褒則重於千金遊步所經則賢愚波蕩謂龍鳯
之集奇瑞之出也吐聲則餘音見法移足則遺迹見
擬可謂善擊建鼓而當揭日月者耳非真隱也蓋欲
立朝則世巳大亂欲潜伏則悶而不堪或躍則畏禍
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害⬤爾則非所
華而莫研其實翫其形而不統其神故遭雨巾壞猶
復見俲不覺其短皆是⬤也俗民追聲一至於是故
其雖有⬤隟莫之敢指也夫林宗學涉知人非無分
也然而未能避過實之名而闇扵自料也或勸之以
出仕進者林宗對曰吾晝察人事夜㸔乾象天之所
廢不可支也方今運在明夷之爻值勿用之位蓋盤
桓潜居之時非在天利見之㑹也雖在原陸猶恐滄
海流横吾其魚也况可冐衝風而乗奔波
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岫頥神娯心彭老優哉㳺㦲聊以卒嵗案林宗之言其
知漢之不可救非其才之所辯審矣法當仰隮商洛
俯泛五湖追巢父於峻嶺尋漁父扵滄浪若不能結
蹤山客離群獨徃則當掩景淵洿韜鱗括囊而乃自
西徂東席不暇溫欲慕孔墨棲棲之事聖者憂世周
流四方猶為退士所見譏彈林宗才非應期噐不絶
倫出不⬤安上治民移風易俗入不⬤彈毫屬筆祖
述六藝行自衒耀亦旣過差⬤名赫赫受饒頗多然
卒進無補於
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靡未有異庸人也無故沉浮扵波濤之間倒屣於埃
塵之中遨集京邑交⬤貴游輪刓筴弊匪遑啓處遂
使聲譽翕習秦胡景附巷結朱輪之軌堂列赤紱之
客軺車盈街載奏連車誠為㳺俠之徒未合逸隱之
科也有道之世而臻此者猶不得復厠高潔之條貫
為秘丘之俊民而脩兹在於危亂之運奚足多哉孰
不謂之闇於天人之否泰蔽於自量之優劣乎空背
恬黙之塗竟無有為之益不值禍敗
為憂世念國希擬素王有似蹇足之尋龍騏斥鷃之
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逐鴻鵠焦⬤之方雲鵬鼷鼬之比巨象也然則林宗
可謂有耀俗之才無用守之質見無不了庻幾大用
符采外發精神内虚不勝煩躁言行相伐口稱静退
心希榮利未得玄圃之棲禽九淵之潜靈也自⬤自
媒士女之醜事也知其不可而尤俲尤師亞聖之噐
其安在乎雖云知人知人之明乃唐虞之所難尼父
之所病夫以明並日月原始見終且猶有失不能常
中况於林
名稱重於當世羙談盛於旣沒故其所得者則世共
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傳聞而所失者則莫之有識爾雖頗甄無名之士於
草萊指未剖之璞於丘園然未能進忠烈於朝廷立
禦侮於壃場解亡徵於倒懸折逆謀之競逐若鮑子
之推管生平仲之達穰苴林宗名振於朝廷敬於一
時三九肉食莫不欽重力足以拔才言足以起滯而
但養疾京輦招合賔客無所進致以匡危蔽徒能知
人不肯薦舉何異知沃壤之任良田
柱而終不墾之以播嘉穀伐之以構梁棟奚辭於不
粒何救於露居哉其距貢舉者誠高操也其走不休
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者亦其疾也嵇生又曰林宗存為一世之所式沒則
遺芳永播碩儒俊士未或指㸃而吾生獨評其短無
乃見嗤於將來乎
抱朴子曰曷為其然哉茍吾言之⬤者當付之於後
後之識者何恤於寡和乎且前賢多亦譏之獨皇主
褒過耳故太傅諸葛公元遜亦曰林宗隱不修遁出
不益時實欲揚名養
謗政以為高時俗貴之歙然猶郭解原涉見趨於曩
時也後進慕聲者未能考之於聖王之典論之於先
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賢之行徒或華名咸競准的學之者如不及談之者
則盈耳中人猶不覺重蒙安能知故零陵太守殷府
君伯緒高才篤論之士也亦曰林宗入交將相出㳺
方國崇⬤議以動衆⬤毀譽扵朝廷其所善則風騰
雨驟改價易姿其所惡則摧頓陸沉士人不齒折其
名賢遭亂隱遁含光匿景未為逺矣君子行道
君也以正俗也于時君不可匡俗不可正林宗周旋
清談閭閻無救於世道之陵遲無解於天民之憔悴
也又故中書郎周生恭逺英偉名儒也亦曰夫遇治
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而賛之則謂之樂道遭亂而救之則謂之憂道亂不
可救而避之則謂之守道虞舜樂道者也仲尼憂道
者也㣲子守道者也漢室將傾世務交游林宗法當
慨然⬤心要同契君子共矯而正之而身棲棲為之
雄伯非救世之宜也于時雖諸黄門六畜自寓耳其
陳蕃竇武之徒雖鼎
臧否取定於匡危易俗不亦可冀乎而林宗旣不能
薦有為之士立毫毛之益而逋逃不仕也則方之巢
許廢職待客者則比之周公養徒避役者則擬之仲
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尼棄親依豪者則同之游夏是以世眩名實而大亂
滋甚也若謂林宗不知則無以稱聦明若謂知之而
不改則無以言憂道昔四豪似周公而不能為周公
今林宗似仲尼而不得為仲尼也於是問者慨而嘆
曰然則斯人乃避亂之徒非全隱之高矣
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抱朴子外篇卷四十六終
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抱朴子外篇卷
