[04p035b] 
者而已今沐者墮髮而猶爲之不止以所去者少所利者多砥
石不利而可
固有不正而可以正不利而可以利不正者擏正者弓也不利者砥利者金也力貴
齊知貴捷得之同遫爲上齊讀齏之齏齊捷皆疾勝之同遲爲下所以貴
鏌邪者以其應物而斷割也𠟣靡勿釋牛車絶轔𠟣切楚人謂門切之轔車
行其上則斷之孟子曰城門之軌非兩馬之力轔讀近蘭急舌言之乃得也爲孔子之窮於陳蔡而
廢六藝則惑六藝禮樂射御書數爲醫之不能自治其病病而不就藥則
勃矣不擇於事曰勃也
說林訓木叢生曰林說萬物承阜若林之聚矣故曰說林因以題篇也
以一世之度制治天下譬猶客之乘舟中流遺其劍遽契其舟
[04p036a]
桅契刻桅舩弦板墮劍於中流刻下舩弦言其於此下失劍桅讀如左傳襄王出居鄭地汜之汜也暮薄而求
之其不知物類亦甚矣日暮薄岸而止求劍於其所刻桅下故曰不知物類夫隨一隅之
迹而不知因天地以游惑莫大焉隨一隅之迹刻桅之類或無有大於此也雖時有
所合然而不足
也土龍以求雨芻狗以求福時見貴也曹氏之裂布蛷者貴之然非夏后氏之璜
楚人名命爲曹今俗間以始織布繫著其旁謂之曹布燒以傳蝫蛷瘡則愈故蛷者貴之半壁曰璜璜以發眾國家之寶故曰
然非夏后氏之璜也無古無今無始無終未有天地而生天地至深微廣
大矣言其深微廣大故能生天地也足以𨃨者淺矣然待所不𨃨而後行𨃨履待所
履而行者則不得行故曰待所不履而後行智所知者褊矣然待所不知而後明褊狹
知所知所不知以成明矣游者以足蹶以手㧊不得其數愈蹶愈敗愈益敗猶沒也
[04p036b]
及其能游者非手足
首邱寒將翔水各哀其所生寒將水鳥哀猶憂也毋貽盲者鏡毋予躄者
履毋賞越人章甫非其用也賞遺章甫冠越人斷髮無用冠爲椎固百柄不能
自椓目見百步之外不能自見其眦喻人能有所爲而不能自爲也狗彘不擇
甂甌而食偷肥其體而顧近其死偷取也顧反肥則烹之故近其死也鳳凰高翔
千仞之上故莫之能致七尺曰仞非聖德君不致故曰莫之能致也月照天下蝕於
詹諸騰蛇游霧而殆於蝍蛆詹諸月中蝦蟇食月故曰食於詹諸殆猶畏蝍蛆蟋蟀爾雅謂之蜻
蛚之大腹也上蛇蛇不敢動故曰殆於蝍蛆也烏
日中而見故曰勝日服猶畏鵻禮爾雅謂裨苙秦人謂之祀視間蠶時晨鳴人舍者鴻鳥皆畏之故曰能有脩短也莫壽
於殤子而彭祖爲夭矣生寄死歸殤子去所寄歸所卜故曰以爲壽彭祖蓋楚先壽四百𡻕不早歸故
[04p037a]
曰以爲天論語曰竊比於我老彭蓋謂是一說彭祖益黃帝時學仙者言不如殤子早歸神明矣短綆不可以
汲深器小不可以盛大非其任也任讀甚任之任怒出於不怒爲出於
不爲不怒乃是怒不爲乃是爲也視於無形得其所見矣聽於無聲則得其
所聞矣言皆易恤無聲故得有聞至味不慊至言不文至樂不笑至音不叩
大匠不斵大豆不具大勇不鬭
之不復鬭也得道而德從之矣譬若黃鐘之比宮太簇之比商無更
調焉更改也以瓦鉒者全以金鉒者跋以玉鉒者發鉒讀象金之銅柱餘之鉒
鉒者提馬雒家謂之投翩金者金步除跋者刺跋走發者疾迅發讀射百發之發是故所重者在外則
內爲之掘所重謂金與玉掘律氣不安祥逐獸者目不見太山見獸而已嗜慾在外
則明所蔽矣蔽者見利之物不見其害也聽有音之音者聾聽無音之音者
[04p037b]
聰不聾不聰與神明通卜者操龜筮者端策以問於數安所問
之哉策四十九策可以占吉凶可以問於數數欲卜筮者也舞
如一所極同也日出湯谷入於虞淵莫知其動須臾之間俛人
之頸俛猶戾也人莫欲學御龍而皆欲學御馬莫欲學治鬼而皆欲
學治人急所用也御龍治鬼不益世用故以御馬治人爲急務矣解門以爲薪塞井以
爲臼人之從事或時相似或有也相似似於愚水火相憎鏏在其間五味
以和鏏小鼎一曰鼎無耳爲鏏鏏讀曰慧鏏受水而火炊之故曰在其間骨肉相愛讒賊間之而
父子相危楚平王晉獻公是也夫所以養而害所養譬猶削足而適履殺
頭而便冠所以養喻讒賊害在養喻骨肉殺亦履之頭大冠小不相宜削
羊去𧎇虱而來蚙窮昌羊昌蒲蚙窮螡蜒入耳之蟲也除小害而致大賊故小
[04p038a]
快而害大利牆之壞也不若無也然逾屋之覆不若其無爲牆屋之覆爲敗屋
牆之壞更爲土歸於本故曰逾屋之覆璧瑗成器礛諸之功礛諸治玉之石詩云他山之石可以爲錯
礛讀一曰廉氏之廉鏌邪斷割砥礪之力力亦功玄文也狡兔得而獵犬烹高鳥
盡而强弩藏烹猶殺藏猶殘喻不復用也䖟與驥致千里而不飛無糗糧之
資而不饑失火而遇雨失火則不幸遇雨則幸也故禍中有福
也鬻棺者欲民之疾病也畜粟者欲𡻕之荒饑
則平平則清清則見物之形弗能匿也故可以爲正匿猶逃也川竭
而谷虛虛無水也邱夷而淵塞夷平塞滿唇竭而齒寒河水之深其壤在
山言非一朝一夕鈞之縞也一端以爲冠一端以爲𥿉冠則戴致之𥿉
則𨃨履之知己者不可誘以物物不能感明於死生者不可卻以危
[04p038b]
危無能懼之故善游者不可懼以涉涉不能溺親莫親於骨肉節族之屬
連也骨肉謂一人之身故曰節族之連也心失其制乃反自害言心失制度則自害身也況疏
遠乎疏遠喻他人也聖人之於道猶葵之與日也雖不能與
鄉之誠也鄉仰誠實宮池涔則溢旱則涸涔多雨也江水之原淵泉不能
竭竭盡也蓋非橑不能蔽日輪非輻不能追疾然而橑輻未足恃
也金勝木者非以一刀殘林也土勝水者非以一墣塞江也躄
者見虎而不走非勇勢不便也傾者易覆也倚者易軵也幾易
助也濕易雨也幾近軵讀軵濟之軵近也設鼠者機動釣魚者泛杭任動者
車鳴也動發發則得鼠泛釣浮杭動動則得魚任者輦詩云我任我輦芻狗能立而不能行蛇
牀似麋蕪而不能芳蛇牀臭麋蕪香謂許由無德鳥獲無力莫不
[04p039a]
色醜猶怒一曰愧也人莫不奮於其所不足奮厲也以兔之走使大如馬
則逮曰歸風言其疾也及其爲馬是又不能走矣冬有雷電夏有霜
雪然而寒暑之勢不易小變不足以防大節黃帝生陰陽黃帝古天
神也始造人之時化生陰陽上駢生耳目桑林生臂手上駢桑林皆神名此女媧所
以七十化也女媧王天下者也七十變造化此言造化治世非一人之功也終日言必有聖之
事百發之中必有羿逢蒙之巧然而世不與也其守節非也非者
非其眞也牛蹏彘顱亦骨也而世弗灼必問吉凶於龜者以其厯𡻕
久矣近敖倉者不爲之多飯臨江河者不爲之多飲其滿腹而
已敖倉古常滿倉在榮陽北蘭芝以芳未嘗見霜芳香鼓造辟兵壽盡五月之
望鼓造蓋謂梟一曰蝦蟇令世人五月望作梟焚亦作蝦蟇莫言物不當爲用舌之與齒孰先隴也
[04p039b]
隴摩盡也錞之與刃孰先獘也矜下銅鐏也錞不朽而刃先弊錞讀頓首之頓繩之與矢孰
先直也矢箭今鱓之與蛇蠶之與蠋狀相類而愛憎異人愛鱓與蠶畏蛇與
蠋故曰異也晉以垂棘之璧得虞虢說在齊俗篇也驪戎以美女亡晉國美女
驪姬也亡猶亂聾者不謌無以自樂盲得不觀無以接物接猶見也觀射者
遺其
可更則推車至今無蟬匷蟬匷車類讀如孔子射於矍相氏之矍使但吹竽使氐
厭竅雖中節而不可聽但古不知吹人但讀燕無言鉏同也無其君形者也君官主也
與死者同病難爲良醫與亡國同道難與爲謀謀或作豫也爲客治
飯而自藜藿名尊於實尊重享仁義之名重於治飯之實也乳狗之噬虎也伏雞
之搏狸恩之所加不量其力使景曲者形也形曲則影曲也使響濁者
[04p040a]
聲也聲濁則響濁也情泄者中易測不閉其情欲發泄於外故其中心測度知也華不時者
不可食也
或以舟或以車雖異路所極一也蹠至極亦至玄互文耳一同也佳人不同體
美人不同面而皆說於目佳美梨橘棗栗不同味而皆調於口調適
人有盜而富者富者未必盜有廉而貧者貧者未必廉蔏苗類
絮而不可爲絮蔏苗荻秀楚人謂之蔏蔏讀敵戰之敵幽冀謂之荻苕也黂不類布而可以
爲布黂麻之有實者黂讀左傳有蜚不爲災之蜚也出林者不得直道行險者不得履
繩繩道亦直羿之所以射遠中微者非弓矢也造父之所以追速致
遠者非轡銜也
復其所過故能遠其所過轉不止羊肉不慕螘螘慕於羊肉羊肉羶也
[04p040b]
醯酸不慕蚋蚋慕於醯酸嘗一臠肉而知一鑊之味懸羽與炭
知燥濕之氣以小見大以近喻遠十頃之陂可以灌四十頃畜水
曰陂而一頃之陂可以灌四頃大小之衰然衰差也明月之光可以
遠望而不可以細書甚霧之朝可以細書而不可以遠望尋常
之外畫者謹毛而失貌謹悉微毛留意於小則失其大貌射者儀小而遺大儀望
小處而射之故能中事各有宜治鼠
若珠之有纇玉之有瑕置之而全去之而虧置其纇瑕榛巢者處林
茂安也窟穴者託埵防者便也埵坊高處防隄也王子慶忌足躡麋鹿
手搏兕虎置之冥室之中不能搏龜鼈勢不便也慶忌吳王僚之子也湯
放其主而有榮名湯契後十三世王癸之子履放其主謂伐紂爲民除害故有榮名也崔杼弑其
[04p041a]
君而被大謗崔杼齊大夫崔野之子殺君齊莊公也所以爲之則同其所以爲之
則異所以爲則同湯殺君以利與民抒以利與身故曰異呂望使老者奮呂望鼓刀釣魚年七十始學讀
書九十爲文王作師佐武王伐紂成王封之於齊故
項託年七𡻕窮難孔子而爲之作師故使小人之疇自矜大也使葉落者風搖之使水濁者魚
撓之虎豹之文來射虎豹以有文章來使人射取之蝯狖之捷來乍蝯狖屬仰鼻而長尾
乍暫疾以其操捷來使疾擊而取之行一棋不足以見智彈一弦不足以見悲三
寸之管而無當當猶底也天下弗能滿十石而有塞百斗而足矣以
篙測江篙終而以水爲測惑矣篙擿船以篙渡江篙沒因以江水爲盡故曰惑也漁者
走淵漁讀論語之語也木者走山所急者存也朝之市則走過市則步
所求者亡也走讀奏記之奏豹裘而雜
[04p041b]
得爲寶考虋污也言至純之難也戰兵死之鬼憎神巫兵死之鬼善行病人巫能
祝劾殺之憎神巫憎畏也盜賊之醜吠狗醜猶惡也無鄉之社易爲黍肉無國之
稷易爲求福無祀不禋於神而卒祝之故易爲黍肉易爲求福鼈無耳而目不可以瞥
精於明也不可以瞥瞥之則見也瞽無目目無所見而耳不可以察精於聰也
不可以察察之則聞遺腹子不思其父無貌於心也不知父貌不夢見像無形
於目也目初不見像故曰無形於目也蝮蛇不可爲足虎豹不可使緣木蝮蛇皆有
毒螫人不爲足爲足益甚虎猛獸不可使能緣木也馬不食脂
馬不竊脂秦通崤塞而魏築城也魏徙都於大梁聞秦通治崤關知欲來東兼之故築城設守備也
饑馬在廐寂然無聲投芻其傍爭心乃生引弓而射非弦不能
發矢引張引也發遣也弦之爲射百分之一也道德可常權不可常故
[04p042a]
遁關不可復亡犴不可再遁逃也獄常以權變於關塞野犴亡逃不可復由其入故曰權不常也
環可以喻員不可以輪絛可以爲繶不必以紃紃亦繶婉轉數也日月
不竝出狐不二雄神龍不匹猛獸不羣鷙鳥不雙循繩而斲則
不過懸衡而量不差衡秤植表而望則不惑
則疑於兄不如循其理若其當理道當猶實也人不見龍之飛舉而能
高者風雨奉之奉助蠹眾則木折隙大則墻壞懸垂之類有時而
隧隧墮枝格之屬有時而弛弛落當凍而不死者不失其適死乃爲失適又
死故曰不失其適也當暑而不暍者不亡適亡亦失之未嘗適亡適亡無言不凍不暍何
適之有也湯沐具而蟣虱相吊大厦成而燕雀相賀厦屋憂樂別也柳
下惠見飴曰可以養老盜跖見飴曰可以黏牡見物同而用之
[04p042b]
異柳下惠魯大夫展無駭之子名獲字禽家有大柳樹惠德因號柳下惠一曰柳下邑牡門
飲二十二日而化蟬飲而不食三十日而蛻蜉蝣不食不飲三
日而死人食礜石而死蠶食之而不饑魚食巴菽而死鼠食之
而肥類不可必推推猶知也瓦以火成不可以得火竹以水生不可
以得水瓦得火則破竹得水浸則死矣楊堁而欲弭塵被裘而以翣翼豈若適
衣而已哉堁土塵楚人謂之堁翣扇楚人謂之翣也槁竹有火弗鑽不㸐土中有水
弗掘無泉掘猶窮也蠬象之病人之寶也蠬大蛤中有珠象牙還以自疾故人得以爲寶也
人之病將有誰寶之者乎人之利欲爲病無人寶之故曰將有誰寶也爲
而不酤則竭爲車人之利而不僦則不達握火提人反先之熱
皆一介之人物思自守者不欲使酒人車人得利不酤僦而先自竭先不達猶以火援人先自熱自爛也鄰之母死
[04p043a]
往哭之妻死而不泣有所劫以然也嫌猶哀嫌於情色故曰有所劫迫之然如是也西
方之倮國鳥獸弗辟與爲一也一同也倮國在西南方一膊炭熯一膊一挺也
掇之則爛指萬石俱熯去之十步而死百二十斤爲石同氣異積大勇
小勇有似於此今有六尺之廣卧而越之下材弗難植而踰之
上材弗易勢施異也百梅足以爲百人酸一梅不足以爲
和喻眾能濟少少不能有所成也有以飯死者而禁天下之食有以車爲敗者
禁天下之乘則悖矣申生雉經晉不絶繩子胥自沉呉不斷水也釣者靜之𦋯者扣
舟罩者抑之罣者舉之爲之異得魚一也𦋯者以柴積水中以取魚扣擊魚聞擊舟
聲藏柴下壅而取之𦋯讀沙糝今兖州人積柴水搏魚爲罛幽州名之爲涔也見象牙乃知其大於牛
見虎尾而知其大於狸一節見而百節知也吳伐越至會稽獨獲骨節專車見一
[04p043b]
節大餘節不得小故曰百節知小國不鬭於大國之間長見嫌也兩鹿不鬭於伏兕
之旁畏見食也佐祭者得嘗救鬭者得傷蔭不祥之木爲雷電所撲
蔭木影也撲擊也或謂冢或謂隴或謂笠或謂簦頭風與空木之瑟名
同實異也頭中風空木瑟其音同其實則異也日月欲明而浮雲蓋之蓋猶蔽也蘭芝
欲修而秋風敗之修長虎有子不能搏攫者輒殺之爲墮武也墮廢
也武威之也龜紐之璽賢者以爲佩龜紐之璽衣印也紐係佩服也土壤布在田能
者以爲富能動者播植嘉穀以爲饒富也予拯溺者金玉不若尋常之纏索金玉
雖寶非拯溺之具故曰不如尋常之纏索視書上有酒者下必有肉上有年者下必
有月以類而取之類猶事也蒙塵而眯固其理也爲其不出戶而堁
之也
[04p044a]
處狹盧爲者不得用用者弗肯爲爲者不得用以利動用者不肯爲以富寵也轂立
三十輻各盡其力不得相害使一輻獨入眾輻皆棄豈能致千
里哉夜行者掩目而前其手涉水者解其馬載之舟事有所宜
而有所不施橘柚有鄉雚葦有叢獸同足者相從遊鳥同翼者
相從翔以類聚也田中之潦流入於海附耳之言聞於千里也附近近耳
之言謂竊語聞於千里千里知之語曰欲人不知莫如不爲蘇秦步步徐行也曰何故人問何故趍曰
何趍馳有
何顧畏首畏尾身凡有幾畏始畏終中身不畏凡有幾何言常畏也欲觀九州之土
足無千里之行心無政教之原而欲爲萬民之上則難無其術故曰難
也的的者獲提提者射的的名爲眾所見故獲提提安言譬若鳥不飛獸不走提提安時故爲人所射
[04p044b]
故大白若辱大德若不足若辱自同於眾人若不足者實若虛之未嘗稼穡粟滿
倉未嘗桑蠶絲滿囊得之不以道用之必橫橫放海不受流胔太
山不上小人骨有肉曰胔有不義之祥流入海海神蕩而出之故曰不受太山東嶽也王者所封禪處不令𣧑亂
小人得上其上也旁光
以純色也中夏用箑快之至冬而不知去褰衣涉水至陵而不知下
未可以應變有山無林有谷無風有石無金林生於山山未必皆有林風出於谷
谷王未必皆有風金生於石石未必皆有金喻聖人出眾人眾人未必皆聖賢也滿堂之坐視鉤各異
滿堂坐人規其鉤各異形於環帶一也鉤與環帶一法也類雖異所用者同獻公之賢欺於孋
姬殺申生也叔孫之知欺於竪牛三日不食而餓死也故鄭詹入魯春秋曰佞
人來佞人來鄭詹鄭文公大夫以齊桓公卒不使鄭伯朝齊朝於楚齊人執之自齊逃至魯謂之佞人以方孋姬
[04p045a]
竪牛故曰佞人來佞人來君子有
便絲衣帛或射之則被鎧甲爲其所不便以得所便便利輻之入
轂各值其鑿不得相通猶人臣各守其職不得相干干亂也嘗被
甲而免射者被而入水嘗抱壺而度水者抱而蒙火可謂不知
類矣君子之居民上若以腐索御奔馬雍容恐失民之意若𨃨薄冰蛟
在其下蛟魚屬皮有珠能害人故曰蛟在其下若入林而遇乳虎言常驚懼恐也化不治於民民
不附善用人者若蚈之足眾而不相害蚈馬蚈幽州謂之秦渠蚈讀蹊徑之蹊也若脣
之與齒堅柔相摩而不相
齊是醠讀瓮㼜之㼜也黼黻之美在於杼柚白與黑爲黼青與赤爲黻皆文衣也布之新不
如紵紵之弊不如布或善爲新或惡爲故善猶宜也靨酺在頰則好
[04p045b]
在顙則醜靨酺箸頰上窐窐者在顙以盤故醜繡以爲裳則宜以爲冠則譏詩云衮衣
繡裳故曰宜譏人譏非之也馬齒非牛蹏檀根非椅枝故見其一本而萬物
知知猶別也石生而堅蘭生而芳少自其質長而愈明質性也明猶盛也扶
之與提謝之與讓故之與先諾之與已也之與矣相去千里汗
準而粉其顙腐鼠在壇楚人謂中庭爲
而求芳雖善者弗能爲工善或作巧再生者不穫華大旱者不胥時
落胥時不待秋時而零落也毋曰不幸甑終不墮井抽簪招燐有何爲驚燐血
精似野火招之應聲而至血灑汗人以簪招則不至故曰何驚也使人無度河可中河使無度
不可不可言不能也見虎一文不知其武見驥一毛不知善走水蠆爲
䗓孑孑爲𧊈水蠆化爲䗓䗓青蜓孑孑結蠆水上到跂蟲讀廉兔齧爲螚兔所齧草靈在其心中化
[04p046a]
爲螚螚讀能而心之惡一說免齧蟲名物之所爲出於不意弗知者驚知者不怪
怪惑也銅英青金英黃玉英白黂燭捔
以微知明以外知內象肉之味不知於口鬼神之貌不著於目
捕景之說不形於心皆所不嘗見之冬冰可折夏木可結時難得而易
失木方茂盛終日采而不知秋風下霜一夕而殫殫盡病熱而强
之餐救暍而飲之寒救經而引其索拯溺而授之石欲救之反
爲惡惡猶害也雖欲謹亡馬不發戶轔言馬亡不可發戶限而求雖欲豫就酒不
懷蓐轔戶限楚人謂之轔轔讀似鄰惡氣言乃得之也孟賁探鼠穴鼠無時死必噬其
指失其勢孟賁勇士爲探鼠於穴故曰失其勢山雲蒸柱礎
絲死所生者亡故死一家失熛百家皆燒讒夫陰謀百姓暴骸論語曰惡利口
[04p046b]
之覆邦家故曰百姓暴骸粟得水濕而熱甑得火而液水中有火火中有水
疾雷破石陰陽相薄自然之勢湯沐之於河有益不多流潦注海雖
不能益猶愈於已已止一目之羅不可以得鳥無餌之釣不可以
得魚遇士無禮不可以得賢兔絲無根而生蛇無足而行魚無
耳而聽蟬無口而鳴有然之者也然如是也鶴壽千𡻕以極其游蜉
䖻朝生而暮死而盡其樂脩短各得其志紂醯梅伯文
構謀桀辜諫者湯使人哭之哭猶吊也狂馬不觸木猘狗不自投於河
雖聾蟲而不自陷又況人乎聾無知也愛熊而食之鹽愛獺而飲之
酒雖欲養之非其道熊食鹽而死獺飲酒而敗故曰非其道也心所說毀舟爲杖心
所欲毀鐘爲鐸鐸大鈴金口木舌爲木鐸金舌爲金鐸杖舟尾讀詩有杖之社也管子以小辱
[04p047a]
成大榮管仲相子糾不能死爲魯所囚是其辱卒相桓公以至霸是其大榮也蘇秦以百誕成一
誠誠信質的張而弓矢集林木茂而斧斤入非或召之形勢所致
者也待利而後拯溺人亦必以利溺人矣利溺人者利人之溺
沉能浮愚者不足加舟船能載浮物愚者不敢加足畏其沉詩云汎汎揚舟載沉載浮是也騏驥
驅之不進引之不止人君不以取道里刺我行者欲與我交訾
我貨者欲與我市刺猶非訾毀也以水和水不可食一弦之瑟不可聽
以其失和故不可聽刺專用也駿馬以抑死直士以正窮賢者擯於朝美女擯
於宫擯棄也行者思於道而居者夢於牀慈母吟於巷適子懷於
荆精相往來赤肉縣則烏鵲集鷹隼鷙則眾鳥散物之散聚交感以
然食其食者不毀其器食其實者不折其枝塞其源者竭
[04p047b]
本者枯交畫不暢連環不解其解之不以解暢達不得達至交止解連環言此不
可解則說德解法也臨河而羨魚不如歸家織網羡顧明月之珠蠬之病而
我之利虎爪象牙禽獸之利而我之害我猶人也易道良馬使人欲
馳飲酒而樂使人欲謌是而行之故謂之斷非而行之必謂之
亂斷猶治也矢疾不過二里也步之遲百舍不休千里可致聖人處
於陰眾人處於陽聖人行於水眾人行於霜水有形而不可毀故聖人行之無迹
霜雪履有迹故眾人行之也異音者不可聽以一律異形者不可合於一體
合同農夫勞而君子養焉君子國君養焉以化澤懊休之愚者言而智者擇焉擇可
用者而用之也捨茂林而集於枯不弋鵠而弋烏難與有圖圖謀也言其愚寅
邱無壑泉源不溥言汙小潦水名寅寅之邱無大壑故泉流不得溥尋常之谿灌千頃
[04p048a]
之澤言有源也見之明白處之如玉石見之闇晦必留其謀玉之與石言可
别也闇晦不明留猶思謀也以天下之大託於一人之才譬若懸千鈞之重
於木之一枝言不能任負子而登牆謂之不祥爲其一人隕而兩人
殤負抱也隕墜也善舉事者若乘舟而悲謌一人唱而千人和言能得眾人之
心也不
榮華者必有憔悴有羅紈者必有麻蒯言有成必有衰鳥有沸波者河
伯爲之不潮畏其誠也鳥大鵬也翱翔水上扇魚令出沸波玃而食之故河伯深藏於淵畏其精誠爲
不見故一夫出死千乘不輕主術篇曰兵莫憯於志莫邪爲下言匹夫志意出死必戰故雖大國兵車
千乘不輕視之也蝮蛇螫人傅以和堇則愈和堇野葛毒樂物故有重而害反
爲利者聖人之處亂世若夏暴而待暮夏日中甚熱暮涼時言聖人居亂世忍以待涼
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桑榆之間逾易忍也言亂世將盡如日在西方桑榆間將夕故曰易忍水雖平必有波
衡雖正必
準繩不能正曲直用規矩準繩者亦有規矩準繩焉準平繩直之人能平
直耳故曰亦有規矩準繩舟覆乃見善游馬奔乃見良御善游故覆舟不溺良御馬奔車不敗
故見之嚼而無味者弗能內於喉視而無形者不能思於心形象無形
於目不能思之於心兕虎在於後隨侯之珠在於前弗及掇者先避患而
後就利隨國在漢東姬姓之後出遊於野見大蛇斷在地隨侯令醫以續傅斷蛇蛇得愈去後銜大珠報蓋明月之珠
因號隨侯之珠世以爲寶也逐鹿者不顧兔決千金之貨者不爭銖兩之價
言在大不顧小弓先調
求能人非信不立也陶人棄索車人掇之屠者棄銷而鍜者拾之所緩
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急異也百星之明不如一月之光十牖畢開不若一戶之明矢
之於十步貫兕甲及其極不能入魯縞言勢有極太山之高背而弗
見秋毫之末視之可察察別言用明矣山生金反自刻木生蠹反自食
人生事反自賊賊敗也害也物自然也巧冶不能鑄木工匠不能斵金者
形性然也白玉不琢美珠不文質有餘也性自然不復飾故跬步不休
跛鼈千里跬猶咫尺累積
有事焉所緣使然凡用人之道若以燧取火䟽之則弗得䟽猶遲也
數之則弗中數猶疾也正在䟽數之間得其節火乃生從朝視夕者移從枉
準直者虧枉邪聖人之偶物也若以鏡視形曲得其情偶猶同也楊子
見逵路而哭之爲其可以南可以北道九達曰逵閔其别也墨子見練絲
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而泣之爲其可以黃可以黑練白憫其化也趍舍之相合猶金石之一
調相去千𡻕合一音也金曰鐘石曰磐雖久不變故曰相去千𡻕合一音也鳥不干防者
雖近弗射鳥無之屬是也其當道
買肉而臭然酤酒買肉不離屠沽之家故求物必於近之者以
詐應詐以譎應譎若被簑而救火毀瀆而止水乃愈益多西施
毛嬙狀貌不可同世稱其好美鈞也堯舜禹湯法籍殊類得民
心一也俱一於人聖人者隨時而舉事因資而立功涔則具擢對旱
則修土龍擢對貯水器土龍致雨物臨菑之女織紈而思行者爲之悖戾臨菑
齊都悖麤惡室有美容繒爲之纂繹不密緻志有感故纂讀曰淩繹纂之纂徵羽之操
不入鄙人之耳徵羽正音小人不知不入其耳
