No. 2879
普賢菩薩說證明經

聞如是。一時佛在靈鷲山祇水邊。說此法時。
八萬四千人俱。皆是阿羅漢。諸漏已盡。無復
煩惱。盡諸有結。所作已辨。爾時會中比丘
比丘尼優婆塞優婆夷四部眾等。皆來集會。
一時聽法歡喜合掌。一心奉行作禮而去。爾
時普賢菩薩即從座起。整衣服長跪叉手。前
白佛言。世尊釋迦涅槃後彌勒未興世。眾生
有所疑。云何為說之。願佛分別說。佛言。汝
當至心聽。為汝分別說。我本根元或是定光
身。或是句樓秦佛身。或是無光王佛身。或是
寶勝佛身。或是登明王佛身。或是須彌尊王
佛身。或是釋迦身。我本菩薩時。名為阿逸
多。釋迦涅槃後。先作法王治。却後三十年。彌
勒正身下。若有所疑而是略說。爾時普賢菩
薩白佛言。世尊夫一切眾生云何作功德可
[001-1363a]
見彌勒佛。彌勒言。善男子善女人。剃除鬚
髮出家學道。而披法服隱居山林。坐禪學道
頭陀苦行。而是之人等可得見彌勒。若有善
男子。遠離恩愛捨家棄俗。剃除鬚髮而披法
服。一心苦行為人善說。善行教化為說十善。
勸人受戒廣為演說。慈悲憐愍度脫生死。長
發無上菩提之心挽拔危厄。如是菩薩行如
是真人等。亦得見彌勒。善男子善女人。若有
造浮圖塔廟講堂精舍經書形像。莫同大小
金銀素鍍。隨像大小速得成就無上發願者。
如是之人等亦得見彌勒。若有善男子善女
人。峪半治道廣作義井。河次造浮橋拯濟
窮者。如是微妙願亦得見彌勒。復有善男子
善女人。修持五戒奉行十善。一月六齋年三
長齋。為人演說度他自度人我兼度。如是毛髮
之心者。菩提無上願。如是之人等亦得見彌
勒。若有比丘僧剃除鬚髮而披法服。雖受二百
五十戒不能持具相。不如受持十戒行奉持十
善。捨彌妙衣一心苦行。莫生染心遠離恩
戀。修持十善一心苦行。繩床錫杖香爐瓶鉢。
九十日一移初夜後夜。明冥禮拜六時行道。
遭中一食進心不闕。處處村落為人演說。
朝唱暮誦拯濟群生。教于愚癡令出污泥。
引導眾生得出煩惱。愚癡眾生火宅自燒不
能自知。我遣良師引導化之。方便說法得出
火宅。遠離生死遭遇明師。譬如病人值好良
藥。病人得愈無有苦患。持戒懺悔一心苦行
除罪如是。皆發信心不作諸惡。長發善願得
入阿耨多羅三藐三菩提無上道意。受持守
[001-1363b]
護斷諸煩惱。如是之人得道不久皆見彌勒。

普賢菩薩白佛言。世尊執取正法善治守
護。拯濟病困若病厄。受持此經典者病得除
愈。若有橫官共相牽梚枷鎖繫閉。心中憶念
普賢菩薩。讀此經一百九遍。便令其官即
發慈心。廣復大赦解脫枷鎖。得離橫官無有
諸苦。若有眾生遠行不歸消息不通。愁憂苦
毒煩惱自纏。心中憶念普賢菩薩。讀誦此經
典者。心中所願無不獲得。若有女人渴乏男
女少患兒息。亦當讀誦此經典者。所願便
得。若有女人產生難者。心中當憶念普賢菩
薩。朝暮禮拜受持讀誦此經典者。兒則易
產。身體平正長命之子。辨才勇猛高遷富貴
世世尊榮。皆是普賢菩薩威神之力。若有眾
生衰亡之後水火焚㵱。鳥鳴百怪野蟲入家。
如是諸怪不問邪師。一心精進受持讀誦此
經典者。眾惡雲除萬善普備。藥病不加身針
炙不近。皆是普賢菩薩威神之力。若有善男
子善女人。若出家在家。若白衣若道俗。多
有患苦夜夢顛倒。出入恐怖迫迮叫喚忘前
失後。心中憶念普賢菩薩。讀誦此經典。無
有諸患令身安隱不見諸苦。皆是普賢菩薩
威神之力。若有善男子善有願。心中憶念普
賢菩薩受持讀誦。行來出入無有諸苦。世世
值法遇善知識不遭橫苦。皆是普賢菩薩威
神之力。何以意故。普賢菩薩閻浮履地病之
良藥。此經閻浮履地厄難橋梁。何以意故。此
經是病之良師。如是受持皆是普賢菩薩威
神之力。爾時普賢菩薩白佛言。世尊欲為眾
[001-1363c]
生說呪。三稱南無佛復稱九佛名。東方王
明諸佛。南方離垢紫金沙佛。西方無量華佛。
北方日轉光明王佛。上方香積如來佛。下方
師子億像佛。金剛師子億像佛。普光功德
山王佛。善住功德寶王佛。若有善男子善女
人。受持讀誦此九佛名字。不墮橫死不遭八
難。憐愍一切眾生故。即稱七佛名字。第一
維衛佛。第二維式佛。第三隨葉佛。第四拘
樓秦佛。第五句那含牟尼佛。第六迦葉佛。第
七釋迦牟尼佛。一切眾生若在病困中。若在
困厄中。若在大火中。山谷虎狼中。若在
險路賊盜中。若在河厄難中。常當誦七佛
名字。悉皆消滅。何以意故。此經多饒神力。往
昔過去七十七億諸佛所說陀羅尼神呪。

南無佛陀南無達摩南無僧伽南無阿彌陀佛
薩陀婆羅婆菩提薩婆摩訶薩婆阿利耶那
婆樓薩婆波羅提木叉佛婆豆叉帝利沙
訶迦懺而說呪曰。

憐愍一切病困眾生故。復稱四天下王名
字。南無東方提頭賴吒天王。南方鞞樓勒叉
天王。西方鞞樓博叉天王。北方毘沙門天
王。南無達迦摩桂羅王。上方釋梵天王。下方
轉輪聖王。海龍王。須彌山頭阿修輪王。諸
鬼神王等。收縛諸鬼枷鎖諸鬼。收鎖諸鬼神
不得妄近。善男子善女人。欲誦此呪時善持
五戒。不食酒肉不食五辛。一月六齋年二長
[001-1364a]
齋。六時行道一心苦行可得誦此呪。若不行
是。行諸不善行。不得誦此呪。不修十善行。
此呪還自傷。修持十善行。來四出諸天善神
四天大王天龍八部。常來營護受持此呪
者。皆得阿耨三菩提道。為眾生故說諸鬼
神名字。若有優樓比婆鬼。若有比迦鬼。
若有鳩槃荼鬼。若有比沙迦鬼。若有問請
鬼。我為眾生解說鬼神名字。土地者狐狸
是。山神者他虫蟒蛇是。宅神者老鼠蝙蝠
是。天神者魔耶是。若有東來鬼。若有東南來
鬼。若有南來鬼。若有西南來鬼。若有西來鬼。若有西北來鬼。若有北來鬼。若有東北
來鬼。若有上方蜚尸鬼。若有下方遁注鬼。
若有天神地神鬼。若有山神樹神鬼。若有五
道之神鬼。若有南斗北辰鬼。若有奪人精氣
鬼。若有取人精氣鬼。若有奪人魂魄鬼。若
有喚人魂神鬼。若有破家鬼。若有遭喪失火
鬼。若有青色鬼。若有白色鬼。若有黃色鬼。若
有赤色鬼。若有惡毒精魄鬼。若有乍瞋乍欣
鬼。若有索酒索肉鬼。若有嗜酒嗜肉鬼。
若有入人頭中鬼。若有入人耳中鬼。若有
入人口中鬼。若有入人十指中鬼。若有入人
手脚中鬼。若有入人肝心五藏中鬼。若有
入人百節中鬼。若有干詐鬼。若有詐稱鬼。
若有假名字鬼。若有七道鬼。若有四七日百
怪鬼。若有百日伏尸鬼。若有病痛誦此鬼
神名字。若有小弱＝弱小【甲】小弱難養誦此鬼神名字。若有兒啼小弱難養誦此鬼神名字。若
有兒啼驚怕亦誦此鬼神名字。此諸鬼神若
不隨此呪。頭破作七分如阿梨樹枝。劇殺
[001-1364b]
父母重罪使諸鬼神如厭油殃。頭破作七
分如微塵。善男子善女人。受持三歸五戒
者。善持十善行者。此諸鬼神不能中害。何以
意故。此大陀羅尼神呪威神之力不可思議。
此諸惡氣不得嬈近。眾邪惡鬼亦不得中
害。普賢菩薩言。若有善男子善女人。若能善
持守護此呪者。我爾時乘六牙白象雨寶蓮
華從空而下。并餘諸天善神四大天王龍神
八部皆來集會。胡跪合掌整理衣服。說此大
陀羅尼呪時。三千大千世界六種震動。外道
天魔盡來歸伏。呪山能崩。呪河能竭。日月
崩落。三千大千世界六種震動。眾魔摧碎猶
如微塵。眾魔驚怖無不歸伏。善男子善女人。
受持陀羅尼呪者。我爾時遣諸天善神常來
營護。不墮橫死。自欲命終之時。普賢菩薩
迎其精神不墮八難。得生東方阿閦佛國。爾
時普賢菩薩白佛言。世尊有何等人不得見
彌勒。佛言。善哉善哉諦聽。今為汝略說。一
者出家沙門剃除鬚髮。假染法服不持具相。
不離恩愛背法墮俗。如是之人不得見彌勒。
二者出家沙門剃除鬚髮。避官役使假披法
服。飲酒食肉。青黃赤白喜好莊嚴。乘騎驢馬
袈裟絞腰。治生販賣巧升抃＝忔【甲】抃斗抃斗捻秤前後。
大斗重秤謂之劫輕。秤小斗謂之盜。如是
沙門亦不見彌勒。三者出家沙門剃除鬚髮。
假披法服飲酒食肉。破齋夜食偷盜三寶。破
滅三寶不持具相。作諸不軌。如是惡行。如
是之人等亦不見彌勒。四者善根眾生受持
五戒。不肯習誦損毀正法。信邪倒見作諸不
[001-1364c]
軌。毀損五戒六根顛倒。如是之人等不得
見彌勒。五者受持五戒。假佛威神諸方教
化。毀破形像。破大作小。破小作大。毀破成像
斷壞形像破滅三寶。如是之人亦不見彌勒。
六者受持淨戒。毀損十善破此諸戒。飲酒食
肉作諸不善破此三惡。如是之人等亦不
見彌勒。七者若有愚癡眾生不信三寶者。謗
毀正法謗毀比丘僧。謗毀優婆塞謗毀優婆
夷。謗毀三寶四聖障如來正道斷絕三寶。如
是之人等亦不得見彌勒。八者若有眾生斷
官王路。破家劫奪熒燒山澤。殺害眾生無慈
愍心。如是之人等亦不得見彌勒。九者若
有眾生高遷富貴輔國大臣。假官力勢斷事
不平。以直則曲破小作大。枉殺良善便取萬
民。如是之人等亦不得見彌勒。十者如是
而為汝說。若有白依道俗作是諸惡無慚無
愧。猶如禽獸牛馬畜生。如是之人入阿鼻地
獄。從闇至闇輪轉五道無有出期。

佛說證香火本因經第二

香火之本七佛所說。爾時七佛在白淨天中。
佛之頭領空王如來。上首空王佛。第二雲雷
音宿王華智佛。第四白淨王如來佛。第五寶
住蓮華佛。第六無根王佛。第七受記彌勒尊
佛。七佛云會初首結願在白淨天中。又會結願靈鷲山中。又〔會〕－【甲】會結願紫微山
[001-1365a] 會結願紫微山。又會結
願闍水。爾時空王發柔軟制令召諸菩薩。
北方有十恒河沙菩薩。各乘六牙白象。手齎
珍寶金華盡詣佛所。爾時東方亦有十恒河
沙菩薩。亦乘六牙白象。雨寶蓮華來詣佛所。
爾時南方復有十恒河沙菩薩。亦乘六牙白
象。齎寶冠瓔珞來詣佛所。爾時西方復有
十恒河沙菩薩。亦乘六牙白象。各齎菩提雜
華來詣佛所。爾時上方有十恒河沙菩薩。乘
定國師子雨寶天衣愍重之心來詣佛所。爾
時從地踊出頭戴珍寶各作是言。聞佛結願
歡喜集會。六萬菩薩集會之時。山河大海六
種震動。爾時眾魔心情不寧。以佛神力善哉
正法。爾時白淨王如來歡喜受教。白空王如
來各作是言。無有閻浮履地。眾生尤無有
緣。為六方菩薩上首苦行。西方無量壽佛弟
子大慈觀世音。此大菩薩與閻浮履地拯濟
有緣。爾時東方王明諸佛弟子摩訶波闍波
提普賢菩薩。香火燈明功德利益有緣。此二
菩薩希有拯濟拔諸眾生苦。希有利益善說。
如來將疾往詣白淨天中結願之時。寶柱幢蓋
八萬四千人俱皆如兄弟。天中有蓋絕大無
極。縱廣三十由旬。東西上下亦復如是。結
願神幡縱廣長三十由旬。爾時觀世音託
生凡夫。爾時普賢菩薩優婆塞身。是此二
菩薩分身。百億難解難了亦不可思議。爾時
如童菩薩月光童子。是爾時摩訶迦葉尊者。
是爾時憂波利。堂公是初果羅漢。離諸生死
泰山僧朗。是清淨羅漢杯度。是解空羅漢
[001-1365b]
號為隱公。三賢四聖皆同一字。欲說此本眾
惡人中慎莫為說。若與此法善根。若人無
善根不得聞此法。亦不得說此法。未度所度
未聞所聞未見所見未解所解未知所知。
如是之人皆從一願。如來所說莫不歡喜。一
心受持必獲果願。莫安進退。成實結果解
脫三昧。爾時觀世音并共普賢菩薩來詣佛
所䠒受勅。唯願如來為我演說為我解說。
諦聽諦受執取受持。不敢違犯不敢缺落不
敢毀損。爾時佛言。閻浮履地振旦國中神州
東西却有南北。一佛境界百億須彌山百億
日月百億海水。三千大千世界。有一大國名
為振旦。不識正法不識如來。不解正法不
識好人。此等眾生與如盲人不見日月。與
法無緣亦復如是。假使有緣比丘僧比丘尼
優婆塞優婆夷善男子善女人。若受持若讀
誦若書寫。若受持若讀誦護慎香火。猶護明
珠。善男子善女人。諸法好人四方眾生。一
越流轉集會一處。皆如一芥子。假使有人
善持守護香火正法行坐憶念。歲三月六時
行道轉讀。爾時空王如來并告普賢菩薩。將
八萬億僮子四時上下護念法子。若在空野
田若在五濁惡世。若在病困中若在困厄中。
若在邪行惡道毒中。長當讀誦此經典者。不
見八難墮不橫死不遭橫官。我爾時諸天童子
守護此人不見眾惡。夫欲說法講義。若有魔
人不使可說。皆同一心乃可為說。夫欲平章
福德時。清淨洗手三遍燒香各禮佛足。慇
重之心額必至地却坐說法之時。慎莫當戶。普賢菩薩言。（善）＋男【甲】男子（善）＋女【甲】女人。善持
[001-1365c] 男子女人。善持守護我法者
不見八難。若有退落毀法眾無利益。復有發
露懺悔之者還捉此法。我乘六牙白象乘空。
而下手摩其頭現其人前。愚癡肉眼而不
覩見。謂呼輕言說法之時。我遣諸天童子案
行此人。逋慢此法毀壞此〔法〕－【乙】法輕慢此法法輕慢此法。手
把金杖刑害此人。若有毀損獲罪如是。莫不
奉行一心諦聽。尊者白彌勒。香火從何來。
此法從何起。根由在何處。彌勒答尊者。此
法從空王來。度脫何種人。空王佛言。度脫八
種人。尊者問空王。何為八種人。閻浮八種人。
一者諸長老。二者老母人。三者善女人。四
者善男子。五者諸貧窮。六者諸下賤。七者諸
小弱。八者諸比丘。四千諸胡漢合為八萬四
千人。尊者白彌勒。五胡治化時必有不信正
法破毀此正法。實難可挽拔此法。非常行偷
竊似奴婢。尊者白彌勒。世尊出世時。撩除
諸穢惡。分別五種人。有緣在水東。無緣在水
西。水東值聖得見明法王。尊者問彌勒。願為
演說之。彌勒言尊者。汝欲求何等。尊者願
彌勒為我造化城。尊者問如來。化城在何處。
佛言。化城在釋迦得道處。尊者問空王。釋迦
得道在何處。空王語尊者。汝當善聽。爾時尊
者整理威儀胡跪合掌一心善聽。乃有為
[001-1366a]
說。釋迦從起苦行元由瞿夷在脇底生。生
時舉手仍沛多脚躡雙蓮華。左脇生釋迦。老
子作相師。白疊承釋迦。老子重瞻相。此人
非常聖。難解難思議。號為釋迦文。九龍與吐
水。治化彌勒前。元初苦行時。居在迦黃山。乃
久不得道。來至崑崙山。乃久不得道。來
至蒲城山。展轉至五馬道。從海中心入。即
為造化城。化城何物作。琉璃作外郭。舉高七
百尺。白銀作中郭。舉高七百尺。紫金作中城。
尊者問空王。縱廣幾由旬。空王語尊者。縱廣
四百里。東西南北各四百里。四角白銀臺。舉
高七百尺。東廂有九門。南廂有九門。西廂
有九門。北廂有九門。門南白銀樓。樓上有金柱。舉高百丈九。下有鳳凰巾。柱上懸金鼓。
天人侍兩邊。一震八種聲。門北白銀樓。舉高
七百尺。上有白銀柱。下有萬世銘。天女著天
衣。柱上懸金鈴。一震六種聲。召我諸法子。
一時入化城。如來威神之力寶事名不輕。善
哉諸法子。善持見大明。如是今古說。實事不
虛言。如是好受持。

爾時尊者問空王。何人為聖主。何人作明王。
空王佛言。釋迦涅槃後七百年。天地大震
動。天呼地呼。一月三怪苦困百姓。療除穢惡
分簡五種。專行疫病平治罪人。有法盡生無
法盡滅。却後九十九年七百年以過。三千大
千世界六種震動七日日闇。却後數日天出
明王地出聖主。二聖並治并在神州。善哉治
化廣興佛法。慈愍一切救度生死。得出火宅
得見大乘。引導生死來詣化城。明王聖主俱
[001-1366b]
在化城。樓上打金鼓。遠告諸法子。此法有
因緣。尋解萬里通。此法無因緣。打鼓隔壁
聾。棖公白尊者。遠召有緣人。棖公白尊者。分
別五種人。尊者語棖公。云何可分別。棖公白
尊者。隨我分別之。隨我造弱水。我遣力士
羅剎王。頭戴崑崙山。從地出踊泉。來至化城
西。展轉娑婆中。往詣加黃山。水上七寸橋。有
緣在橋東。無緣在橋西。召我諸法子。一時在
化城。爾時娑婆中。無諸五種人。療除諸穢惡
賜皆是菩薩名。尊者菩薩王。廣宗羅漢王。
菩薩羅漢治。閻浮無罪人。國作佛國。州
作佛州。郡作佛郡。縣作佛縣。黨里作佛。里。隣作佛隣。四海知識一如親兄弟。集會化城
中。東宮西宮南宮北宮。東階西階南階北階。
東有博山殿。西有槃龍臺。巷巷相當門門相
次。得見此明王。一心好受持。若有狐疑者。
不得見此法。若有退落者。不得見此樂。若
有頹毀者。若有逋慢者。不得見此樂。飲酒
食肉人。貪財五欲人。虛諂邪見人。如是不善
行。終不見此樂。若有退落者。復能好懺悔。寫
却此諸惡。寫却煩惱心。寫却逋慢心。寫却
眾邪心。復能一懺悔。還得入此法。逕過好明
師。一心好受持。若有不毀損。自責過咎罪。
瞋罵六根賊。一心好守護。亦得見此樂。如是
為汝說。終不有虛言。一心好受持。與汝無上
道。

爾時普賢菩薩前白佛言。世尊。世尊出世時。
我遣力士羅剎王。平除罪惡人。爾時遣伽
羅菩薩頭戴地動。三千大千世界六種震動。
[001-1366c]
天地振烈南北礔烈。七日日闇。三召有緣
眾生。無法入地獄。有法生天。若有日闇。復
欲平除罪人。我遣羅剎王。分別罪人將領鬼
軍。爾時羅剎王。一佛境界百億日月百億
須彌山。百億鐵圍地獄城一鐵圍城地獄。
百億鬼軍百億鐵圍地獄。此鬼神恒河沙數。
黑衣服赤繩赤棒。療除罪人。却後數日。我
遣阿修輪王。手把七日劫燒終盡。日出之
時。閻浮履地。草木燋燃。山石剝烈。山峪堤
塝地平融盡。我爾時天上遣金翅鳥。下召取
有緣。此鳥身長二十里。縱廣三十里。口銜
七千人。背負八萬人。得上兜率天。彌勒俱時
下。餘有受罪人。飲酒食肉者。不信有佛出世。
不信有彌勒下。如是之人等。九孔同流。耳中
血出。鼻中血出。眼中血出。口中血出。如是之
人末劫終盡。盡入地岸無有出期。復遣加
羅等菩薩。手把地軸。天地平正。西方起逆風。
栴檀香七日七夜浴却穢惡。却後數日。我
遣龍樹菩薩。平除天地。上地與銅地。銅地
上與水銀地。水銀地上與水精地。水精地上與琉璃地。琉璃地上與白銀地。白銀地上
與欝金地。欝金地上與黃金地。山作金山。
山作銀山。樹作銀樹。閻浮履地宮殿樓閣
樓櫓却敲。神珠明月卦著城塝。無晝夜。
[001-1367a]
不須火光。若眾生修持十善。出家在家白衣
道俗。一心苦行修持萬善。得見微妙上願作
禮奉行。

爾時普賢菩薩前白佛言。世尊。世尊出世時。
四天來奉鉢。東方提頭賴吒天王。献佛白石鉢受成＝盛【甲】＊成萬斛成萬斛。北方毘沙門天王。献佛琉璃鉢受成萬斛成萬斛。南方婆樓勒叉天王。献佛
白銀鉢受成萬斛。西方鞞樓博叉天王。献
佛紫金鉢受成萬斛。佛言。汝等鬼神王。我
征一人下。汝等鬼神王。献我四種鉢。爾時
世尊捉鉢拍四合成一。爾時釋梵天王。献佛
微妙上供。粳米長七寸。苽長七尺。梨如五
斗瓠盧。棗如二斗欓。琉璃槃白銀椀。琉璃
匙白銀筋。慇重之心奉献上供。爾時下方轉
輪聖王。献佛千支燈。一支有十燈。千支有
萬燈。上有轉輪座。轉輪座上有諸天伎
樂長鳴呼吹。簫笛箜篌瑟琶鐃銅鉢。師子及
白象鳳凰及騏驎。如是諸人等各來詣佛前。
海龍王献佛十二部尊經。爾時海龍王。經青
卷黃字膊。擔一部來奉佛一部。十二駱駝負
不賜。況復十二部尊經。爾時色界天王。献佛
寶冠瓔珞蓮華上衣。爾時無色界天王。献佛
菩提妙華珍寶雜香。爾時閻浮提王。献佛
八功德浴池。爾時忉利天王。献佛蓮華寶冠
珠珍瓔珞。如是等天王慇重供養。皆得無上
道。爾時兜率天王。献佛七十二應瑞。爾時
復有阿陀菩薩。献佛八萬九色六牙白象。各
備槃陀秋勒金鞍䩛勒脚走蓮華。背負宮
殿雨華動地來詣佛所。爾時藥王菩薩。献佛
[001-1367b]
八萬七千定國師子。佛言。善男子善女子。修
持十善一心奉行作禮而去無不獲得。即發
無上果願皆於阿耨多羅三藐三菩提心。

爾時彌勒告普賢菩薩言。吾下之時。或兜率
天上雀梨浮圖。或從空而下。或閻浮履地從
地踊出。或北方來。或東方來。或南方來。或西
方四維上下。不可思議十方恒河沙菩薩六
趣眾生。無能測佛智。佛言。惟有普賢菩薩乃
能測佛智。爾時雀梨浮圖從空而下。安置閻
浮履地。爾時寶勝菩薩問普賢菩薩。雀梨浮
圖何物作。普賢菩薩言。瑠璃作塔墓。水精擔
作地。瑠璃作八壁。水精作梁柱。瑠璃作屋
搏。白玉作攎拱。黃金作角。紫金以結樵。清
瑠璃作上級。清水精珠作中級。白玉珠作上
級。頗梨珠作上級。白銀作中級。黃金作上級。
紫金作中級。上有瑠璃七寶臺。舉高三十
里。四角有瑠璃七寶殿。下有瑠璃槃龍道。
中有白珠靡尼寶。雀梨浮圖高九十九。級上
有白銀樓。樓上有神諸寶。爾時雀梨浮圖
周匝有八角。縱廣八由旬。爾時彌勒從空而
下。諸方菩薩盡來集會之時。三千大千世界
六種震動。眾魔外道盡來歸伏。時有魔王競
起。爾時魔醯手羅王多將兵眾。嚴器鎧仗
刀劍在前。只佛爭力。爾時復有魔王拔刀
擲劍共佛爭力。爾時復有素天大魔。三面六
手頭戴山谷。共佛爭力。爾時復有博叉天魔。
頭戴地抽。共佛爭力。爾時復有婆修隣天
魔。身上出水。身下出火。身上出火。身下出水。現大復現小。現小復現大。天下側塞滿
[001-1367c]
虛空。共佛爭力。爾時復有水身天魔。水火并
起。電風疾雨。共佛爭力。爾時復有惡叉加天
魔夜叉加天魔。頭復戴山谷堤塝。共佛爭力。
爾時復有牛頭天魔。復有虎頭天魔。復有鳥
頭天魔。復有蛇身天魔。此諸魔神各將十萬
力士。走地挽弩前擲叫喚大與兵馬矛戟在
前。火車霹靂。共佛震㪷㪷。彌勒遣大力菩薩
并共無量力菩薩。手捻地抽。頭戴地柱爾時
天地八種聲。眾魔慴怖心精不寧。爾時
彌勒左手指地。右手指天。召諸方菩薩。爾時
東方有十恒河沙無邊身菩薩。各乘六牙白
象。雨寶蓮華。來詣佛所。爾時南方復有十恒
河沙力士菩薩。各乘定國師子。手把金剛楯
從空而下。爾時下方復有十恒河沙力士菩
薩。亦乘定國師子。手把金杖從他涌出。爾時
普賢菩薩。手把金剛三昧杵擬定三昧。爾時
如童菩薩。手把金剛埵。爾時復有金剛力士。
手把金棒走地叫喚。日月崩落。諸方菩薩
盡來集會。三千大千世界六種震動。眾魔罷
捨刀仗。各發慈心五體投地莫不歸伏。爾
時普賢菩薩白佛言。世尊大聖丈夫八十種
好七十妙姿。善哉善哉有如是等大威神力
莊嚴相好。威神之力巍巍如是。爾時普賢菩
薩白佛言。世尊。世尊出世時。一放光明三召
[001-1368a]
有緣眾生。諸尊普賢菩薩摩訶薩。復有天龍
夜叉。乾闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅
伽人非人等。復有比丘比丘尼。優婆塞優婆
夷。八部大眾。皆來聽法。爾時普賢菩薩白佛
言。聖尊。世尊出世時。菩薩受記作佛。人非人
等受記。捨却鬼神形盡得復人身。復有比
丘比丘尼優婆塞優婆夷。捨形更受命。普賢
菩薩言。七佛在世時。人受四萬歲。定光佛在
世時。人受七萬歲。比婆施佛在世時。人受
三萬歲。空王佛在世時。人受九萬歲。迦葉佛
在世時。人受五萬歲。句樓秦佛在世時。人受
六萬歲。釋迦門佛在世時。人民恒苦厄。三人
共受百歲。人民顛倒惡三牙斷鼻鼻縱眼竪
不敬師長。不孝父母。北方欝單越人受七百
歲。東弗干逮人受四百歲。南閻浮提人三人
共受百歲。西俱耶尼人受二百歲。彌勒治化
時。人受八萬七千歲。自欲受終時。不勉自然
生。復欲受終時。託生無量壽。自然蓮華生。普
賢菩薩言。天龍夜叉。乾闥婆阿修羅。摩睺羅
伽人非人等。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。善
男子善女人。長修十善歲三月六齋。一心奉
行至得佛道。爾時四天王。如來滅度後。鬼
神暴虐。世尊出世時。我等眷屬胡跪合掌。
諦聽諦受。執取正法。奉行受持。不敢違犯。
受持守護。爾時我等眷屬在須彌頂上王四
天下。若有善男子善女人。一心修行慎莫染
著。見苦莫避。見樂莫貪。為法喪身。爾時普賢
菩薩從東方來。將諸天伎樂雨華動地。此人
臨欲受終時。迎其精神不見八難。得生東
[001-1368b]
方阿閦佛國。

爾時佛告阿難。我遣汝行此法。若有女人少
渴男子。受持此經讀誦百遍。心中所願無不
獲得。若有縣官口舌共相牽挽。亦當讀誦此
經典。即使其官化令慈心無有諸惡。若多患
連年累歲不得差者。信諸妖邪倒見之師。
卜問覓禍。殺猪狗牛羊祭祀鬼神。長有憎惡
終無利益。不如破魔屬佛懸繒幡蓋燒香散
華歌咏讚歎。七七夜讚經行道離諸魔縛。此
皆鬼神不得遶近。何以意故。此經多饒威神
力。是普賢菩薩威神之力。阿難白普賢菩
薩。若有善男子善女人。奉持守護此經典者。
無有眾難。行來出入長發大慈大悲。救度眾
生憐愍苦厄拔諸生苦。阿難言。眾生不提
大乘小乘化之。三乘方便救度危厄。若有善
男子善女人。發毛髮善心者。長生值善處。長
發無上願。善神營護之。皆是普賢菩薩威神
之力。巍巍如是。
普賢菩薩說證明經