諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名經卷第四
十 門十
大雄氏以大善因緣普化萬有使人脩善滅
惡以成覺道誠苦海之津梁畏途之階梯也
夫善者人所固有之理也本來至善未嘗有
惡有為惡者是喪其善非本來惡也然善惡
有報皆人自取故曰積善之家必有餘慶積
不善之家必有餘殃善不積不足以成名惡
不積不足以滅身小人以小善為無益而弗
為也以小惡為無傷而弗去也故惡積而不
[040-0307b] 
可掩罪大而不可解惟上帝不常作善降之
百祥作不善降之百殃為善者天報之以福
為惡者天報之以殃為善則善應為惡則惡
報祥者福之先也見祥而為不善則福不生
殃者禍之先也見殃而能為善則禍不至從
善如登從惡如崩善惡之積各以類應人有
正理必當為善而不可為惡天有常道為善
者必佑為惡者必罰積善在身猶長日加益
而人不知也積惡在身猶火銷膏而人不見
也天道聰明佑善而災惡善惡施也禍福報
[040-0308a]
也人報其陽天報其陰善惡之感萌於心災
祥之應見於事終身行善善猶不足一日為
惡惡自有餘脩一念善遠階覺道起一念惡
長淪苦海小善不積大德不成小惡不止以
成大罪為善不求福而福至為惡不求禍而
禍生為善者善氣生為惡者惡氣生積善逢
善積惡逢惡善有善報惡有惡報積善善種
積惡惡至如影逐形似響隨聲一日行善福
雖未至禍自遠矣一日行惡禍雖未至福自
遠矣天網恢恢報應甚速脩善福應為惡禍
[040-0308b]
來積善有慶集積惡有殃害君子不謂小善
不足為也而舍之小善積而為大善不謂小
不善而無傷也而為之小不善積而為大不
善善不在大惡不在小休休之福積善所生
凶凶禍害積惡所成善惡異迹同出於心天
下莫易於為善莫難於為不善天道福善禍
淫神明賞善罰惡一念之動若善若惡天必
鑑之一情善為賢人一情惡為小人一念纔
起趣向不同善惡既殊禍福即異心起於善
善雖未為吉神巳隨之心起於惡惡雖未為
[040-0309a]
凶神已隨之德無常師主善為師為善最樂
積善存仁必有榮華後裔福緣善慶多因積
行而生一言之善須增萬福之祥為善者不
改其度故能有濟也善者因福而為福德善
日積則福祿日臻為善不求人知者謂之陰
德故其施廣其惠博天報必豐也為人作善
方便者其後受惠崇善以廣德則業泰而身
安為善者未嘗無報也不以其實則以其名
不在其身則在其子孫脩善立名者亦猶築
室樹果生則獲其利死則遺其澤善人種德
[040-0309b]
降祥於天人有善願天必從之聖人之道以
善為用聖人之善以孝為端為善而不先其
端無善也為道而不在其用無道也造善於
陰德報於顯信善作福積善不厭信知陰德
久而彌彰善言於心終身為寶言不苟出行
不苟為擇善而從事焉一言之善貴於千金
一切善心皆得真道人有一善百神俱泰人
有十善司命儲筭人有百善東華注名人有
千善福及七祖萬善既備白日登宸慈為萬
善之本心若不慈善何以立在世積善長行
[040-0310a]
陰隲者鬼神敬之五福隨之若人積善天人
扶衛魂超福境非積善陰德不足以感神善
濟物而不以為德陰濟良善則有福報人能
刻意為善靜與道合動與福會所謂善人人
皆敬之天道佑之福祿隨之眾邪遠之君子
貴遷善遷善也者聖人之徒歟人誰無過過
而能改善莫大焉施善行戒神即佑之故禍
莫大於從巳之欲惡莫甚於言人之非惡氣
之萌本於惡念為不善於幽而蒙刑於幽夫
是之謂定論人有不善之事幸其人之不見
[040-0310b]
不聞安然自肆無所畏忌殊不知人之耳目
可掩神之聦明不可掩惡不可積過不可長
積惡長過喪敗之源誣善者亦反其辜不善
所積降殃有餘不善者不容不以罪加之也
司命奪筭殃及五世貪生積惡過重業集地
獄之報有所不容故人道莫大於為善為善
必先以忠孝事君不忠非孝也事主不忠不
得壽終事父母不安親則禍憂至事主而不
盡力則有刑臣不復君之恩苟營其私門禍
之源也孝弟之至通于神明光于四海無所
[040-0311a]
不通忠孝友弟正巳化人孝養父母竭忠於
君十方善神悉皆擁護不忠不孝罪之大惡
不忠君王不孝父母不敬師長不友兄弟不
誠夫婦不義朋友不敬三寶不重五穀身三
口四大秤小斗殺生害命人百巳千姦私邪
淫妖誣叛逆從微至著三官鼓筆太乙移文
即付五雷斬勘之司先斬其神後勘其形斬
神誅魂使之顛倒悖仁慈虧忠孝明則刑網
理之幽則鬼神誅之昔日天王與無數天人
來詣佛所稽首言以何等行得為日天照四
[040-0311b]
天下復以何緣而為月天佛言有四事一常
喜布施二脩身慎行三奉戒不犯四然燈於
佛寺若於父母沙門道人皆值光明又身口
意行不殺等十善佛言又有四事得為月王
一布施貧匱二奉持五戒三恭事三尊四𡨋
設燈光於君父師等如是脩行得為月王福
樂無極昔有眾生身體頑痺眉鬚墮落舉身
烘爛鳥栖鹿宿人跡永絕沾汙親族人不喜
見名之癩病何罪所致佛言以前世時坐不
信三尊不孝父母破壞塔寺剝脫道人斫傷
[040-0312a]
聖賢傷害師長無常返復背恩忘義常行苟
且婬匿尊卑無所忌諱故獲斯報昔信相菩
薩重白佛言世尊復有眾生其形極醜身黑
如漆兩耳復青雙頰俱阜皰面平鼻兩眼黃
赤牙齒踈缺口氣腥臭矬短壅腫大腹小腰
手脚繚戾僂脊凸肋費衣徤食惡瘡膿血水
腫乾消疥癩種種諸惡集在其身雖親附人
人不在意若他作罪橫羅其殃永不見佛永
不聞法不識菩薩不識聖賢從苦入苦不得
休息何罪所致佛言以前世時為子不孝父
[040-0312b]
母為臣不忠其君為上不愛其下為下不恭
其上朋友不償其信鄉黨不以義從斷事不
以其道心意顛倒無有期度殺害忠良輕陵
尊長偷劫盜竊惡業非一美已惡人侵陵孤
老誣謗賢善輕慢師長欺誑下賤一切犯之
故獲斯罪欲知前世因今生受者是要知未
來因今生作者是假使百千劫所作業不忘
因緣會遇時果報還自受淨業純熟目覩佛
身惡果將成心現地獄果報好惡定之於業
業因善惡致使報有冥爽昔鳩摩羅多大士
[040-0313a]
既得法眼至中天竺國有大士名闍夜多問
曰我家父母素信三寶而常縈疾瘵凡所營
作皆不如意而我鄰家久為旃陀羅行而身
常勇徤所作和合彼何幸我何辜祖曰何足
疑乎且善惡之報有三時焉凡人但見仁夭
暴壽逆吉義凶便謂無因果虛罪福殊不知
影響相隨毫𨤲靡忒縱經百千萬劫亦不磨
滅佛說業通三世者盖以前世所作善業而
報在此生苟為不善則應在來世故人有此
生雖為善而不得其福者前惡之報勝也今
[040-0313b]
世雖作惡而不受其殃者前善之報勝也苟
以今生非得福報復務為惡而來世益墮惡
趣也苟以此世得其福報復務為善而來世
益得善趣也又前世為善其德方半而改志
為惡及此生也先福而後禍此生為惡其事
方半而變行為善及來世也先禍而後福今
汝父與汝之隣其善惡之應不以類至蓋先
業而致然也夫善惡報應毫𨤲不差但有久
速不同世之愚夫愚婦謂禍福無徵謬矣慈
尊愍濟群倫作大善方便開甘露法門使人
[040-0314a]
湔滌懺雪改過遷善化凶為吉化災為祥故
以念佛功德為最勝第一福田信心念佛是
人善根福報無盡若眾生心憶佛念佛現前
當來必定見佛昔佛在王舍城迦蘭陀竹林
時那羅聚落多諸疫鬼殺害民眾莫能消弭
時有一優婆塞語眾云如來在世利安眾生
我等當共一心稱佛名號以求救濟病苦時
諸人聞是語巳咸各同時稱佛名號唯願世
尊大悲憐憫覆蔭我等疾苦爾時世尊常以
大悲晝夜六時觀察眾生誰受苦厄尋往化
[040-0314b]
度使脩善法永拔諸苦見此疫病人民同時
一心稱佛名號以救疫病爾時如來將諸比
丘往彼聚落以大慈悲熏諸民眾勸令脩善
疫病同時皆悉退散無復眾患昔有大善知
識篤脩淨業不輟念佛嘗語人云大願聖人
從淨土來來實無來深心凡夫從淨土去去
實無去彼不來此此不往彼而其聖凡會遇
兩得交際彌陀光明如大圓月徧照法界念
佛眾生攝取不捨諸佛心內眾生塵塵極樂
眾生心中淨土念念彌陀若能發心念彼佛
[040-0315a]
號即得往生河沙諸佛有同舌之讚十方菩
薩有同往之心佛言不信何言可信不生淨
土何土可生自棄已靈是誰之咎其人臨終
見金臺從空而至念佛之功有如是效驗豈
小補哉佛言有得聞寶海如來名號者執持
諷誦歡喜信樂當得七覺意寶得立不退轉
地疾成無上正真之道却六十劫生死之罪
有得聞寶英如來名號執持諷誦倍過三千
大千佛剎七寶布施功德有得聞寶成如來
名號者執持諷誦以清淨心歡喜信樂却五
[040-0315b]
百劫生死之罪有得聞光明世界寶光明如
來名號者執持諷誦歡喜信樂於三塗中疾
得解脫有得聞寶旛幢如來名號者持諷誦
念歡喜信樂其人則為成法珍寶有得聞一
切眾德光明世界寶光明如來名號者持諷
誦念歡喜樂信却二十萬劫生死之罪有得
聞阿閦如來名號者捉持諷誦歎說其德復
勸他人令學諷誦諸天魔王天龍鬼神咸加
擁護有得聞大光明如來名號者執持諷誦
歡喜信樂其人必得成就最正覺道有得聞
[040-0316a]
無量音如來名號者淨心信樂其人當得無
量音聲及得如來淨光之音有得聞大名稱
如來名號者淨心信樂諷誦不忘其功德過
七寶阜如須彌山布施出巨億萬倍功德上
無與為比有得聞寶光明如來名號者盡心
信樂持諷誦念當却十劫生死之罪住不退
轉必成無上正真之道有得聞大安隱如來
名號者歡喜信樂諷誦不忘持此功德普使
一切無量眾生皆得安隱其人則受無量功
德有得聞火光明如來名號者歡喜信樂持
[040-0316b]
諷誦讀其人當得如來十力有得聞正音聲
如來名號者淨心信樂持諷誦讀其人當得
如來四諦平等之法其有得聞無限淨如來
名號者歡喜信樂持諷誦念滿大千世界七
寶布施所得功德百千萬倍無與為比却生
死罪四十八劫有得聞月音如來名號者盡
心信樂持諷誦念其人所得清淨功德成具
必滿如月盛明立不退轉當成無上正真之
道有聞無限名稱如來名號者持其名號歡
喜信樂諷誦其福甚多若積七寶如須彌山
[040-0317a]
持用布施過出百倍無以為比有得聞日月
光如來名號者歡喜敬禮誦念其人速得成
就無上正真之道有得聞無垢光如來名號
者歡喜信樂敬禮誦念成無上最正覺道終
不墮三塗之中有得聞瑠璃光世界淨光如
來名號者歡喜作禮誦念壽終當生天上有
得聞日光如來名號者歡喜樂念降伏眾魔
及諸外道却四十劫生死之罪有得聞無量
寶如來名號者歡喜諷誦當得七覺寶能立
眾生於最寶中眾德之聚日日增益有得聞
[040-0317b]
蓮華最尊如來名號者歡喜諷誦功德智慧
日日增長譬如蓮華從水湧出却五千劫生
死之罪有得聞身尊如來名號者盡心諷誦
其人疾度生死之海能除眾生諸欲於世間
作福田能受三界一切供養作大法師得金
剛力立不退轉成無上正真之道有得聞堅
固世界金光明如來名號者歡喜誦念當為
佛光明之所護持悉得一切眾德却十二劫
生死之罪有得聞梵自在王如來名號者歡
喜諷誦必當見其佛作轉輪王當成無上正
[040-0318a]
真之道有得聞為月世界金光明如來名號
者喜樂誦念不墮惡道之中與大德眾會皆
得快樂後得作佛有得聞金海如來名號者
盡心諷誦得不退轉必成正覺有得聞龍自
在王如來名號者盡心諷誦益增功德必得
往生此佛國求最正覺有得聞一切華香自
在王如來名號者淨心諷誦當得諸佛智慧
却十劫生死之罪有得聞樹王如來名號者
歡喜諷誦當得諸魔破裂有得聞勇猛執持
牢杖棄捨𨷖戰如來名號者歡喜持誦譬如
[040-0318b]
金剛伏眾魔兵利益一切所得功德如恒河
沙諸佛國土滿中七寶持用布施不可為比
有得聞內豐珠光如來名號者一心誦念獲
大功德不畏三塗之難受天上人中快樂常
得生清淨佛土有得聞無量香光明如來名
號者一心諷念成最正覺諸毛孔中出眾妙
香却四十劫生死之罪有得聞師子響如來
名號者持諷誦讀成最正覺作眾德輪却二
十劫生死之罪有得聞大強精進力如來名
號者得大戰力退却眾魔却二十五劫生死
[040-0319a]
之罪有得聞過出堅住如來名號者信樂持
諷於諸尊法得堅固財加得大福晝夜日日
增益功德有得聞鼓音王如來名號者盡心
諷誦其功德勝滿三千大千世界珍寶布施
有得聞月音如來名號者盡心誦念却二十
一劫生死之罪有得聞超出眾華如來名號
者盡心誦念超出八難多所利益有得聞世
燈明如來名號者盡心誦念脫三塗厄難却
二十劫生死之罪有得聞休多易寧如來名
號者盡心誦念功德出上布施數百千倍却
[040-0319b]
六十劫生死之罪成無上正真之道有得聞
現在說法寶輪如來現在轉不退轉無上法
輪常滅度如來現在廣說妙法淨覺如來現
在廣說經法須彌步如來現在說法寶蓮華
如來一切眾寶普集如來樹王豐長如來轉
不退轉法輪眾寶普集豐盈如來圍繞特尊
清淨如來宣揚稱讚是諸如來名號其人得
福不可限量不可思議有得聞日月燈明如
來名號者敬信誦念必成正覺其功德不可
限量受一切三界供養有得聞須彌如來名
[040-0320a]
號者歡喜誦念當得無比功德稱須彌山堅
住不動日日增益不可限量有得聞大須彌
如來名號者信樂諷念當成正覺却八十劫
生死之罪有得聞阿提彌留如來名號者盡
心誦念其功德過於滿三千大千世界閻浮
檀金布施却十劫生死之罪有得聞喻如須
彌如來名號者信樂誦念智慧猶若大海疾
得成就正覺之道有得聞香像如來名號者
恭敬諷誦功德過上布施百倍獲大利益有
得聞三蔓陀犍提如來名號者歡喜誦念其
[040-0320b]
福德不可思議却生死百劫之罪有得聞無
垢世界淨光如來名號者歡喜誦念所得功
德不可稱量却八十劫生死之罪有得聞法
最如來名號者歡喜誦念疾得正覺之道却
二十劫生死之罪有得聞香自在王如來名
號者歡喜誦念發大慈心得福甚多却三十
劫生死之罪有得聞大集如來名號者信樂
誦念是人與諸佛法常共合偶亦不起意樂
入泥洹有得聞香光明如來名號者歡喜誦
念得不退轉疾成正覺在於三塗恐怖之中
[040-0321a]
疾得解脫有得聞火光明如來名號者歡喜
諷誦得無限之福有得聞無量光如來名號
者淨意信樂精勤諷念却十劫生死之罪有
得聞開光如來名號者歡喜諷誦魔王眾兵
不能毀壞其道心有得聞月燈光如來名號
者持諷誦念當為世導首當得受世之供養
有得聞妙香世界日月光如來名號者歡喜
誦念當得無量功德之報道心堅固如須彌
山不可傾動一切魔王不能毀壞有得聞日
月光明如來名號者歡喜誦念當具滿無上
[040-0321b]
道願如此世尊有得聞火光如來名號者信
樂誦念巳持智慧之炬度越一切生死之海
一切魔王不能毀壞其道心有得聞眾色像
達鏡世界集音如來名號者喜樂誦念後生
之處常得端正容顏妙好心常歡喜樂信諸
佛有得聞最威儀如來名號者喜樂持念得
世間最尊天龍鬼神之所敬仰却二十劫生
死之罪有得聞光明尊如來名號者喜樂誦
念眾生因此功德會得成就正覺之道却三
十劫生死之罪有得聞蓮華軍如來名號者
[040-0322a]
喜樂誦念所得功德當超過三界猶若蓮華
從水湧出有得聞蓮華響如來名號者樂喜
諷念終不墮於惡道諸難疾得解脫除五逆
惡罪有得聞多寶如來名號者歡樂諷念其
人所生在諸佛剎心常解了一切諸法有得
聞師子吼如來名號者歡樂諷念聲揚法音
徧至三千化度無量眾生却五十劫生死之
罪有得聞師子音如來名號者喜信誦念得
福無量有得聞精進軍如來名號者歡喜信
樂一心諷念當成最正覺能為眾生廣轉法
[040-0322b]
輪有得聞金剛踴躍如來名號者信樂諷念
能破壞三毒消散諸欲得不退轉於佛法有
得聞度一切禪絕眾疑如來名號者喜樂誦
念能壞眾魔兵決散一切疑結得成就正覺
之道有得聞寶大侍從如來名號者歡喜誦
念能為世間作大寶明當轉無上正法之輪
有得聞無憂如來名號者信心誦念不為諸
欲汙染如蓮華不著塵水得不退轉悉能安
隱一切眾生後成正覺有得聞地力持踊如
來名號者淨心誦念得不退轉難動如地一
[040-0323a]
切眾魔不能毀壞其人道心得無量慧猶若
大海斷生死路却二十劫生死之罪有得聞
最踊躍如來名號者歡喜誦念當為最特殊
妙大乘之所捉持亦能饒益一切眾生三塗
八難悉為永絕有得聞自在王如來名號者
信樂誦念得無量福果有得聞無量音如來
名號者喜樂誦念解了如來智慧成無上正
真之道有得聞錠光如來名號者歡樂誦念
當為如來光明之所護持有得聞一切香世
界寶光明如來名號者歡喜誦念當於世間
[040-0323b]
作大珍寶住不退轉於正真之道却五十劫
生死之罪有得聞無量壽如來名號者一心
誦念當得無量福德永離三塗之厄命終之
後當往生彼佛剎土有得聞殊勝如來名號
者喜樂誦念能降伏眾魔裂壞羅網却六十
劫生死之罪有得聞伏一切魔世界集音如
來名號者樂持誦念當得一切諸佛如來音
聲於廣說法處以德特尊降伏眾魔却八十
劫生死之罪有得聞內豐嚴王如來名號者
歡喜誦念得不退轉成無上正真之道却一
[040-0324a]
劫生死之罪有得聞金剛堅強消伏壞散如
來名號者喜樂誦念當住不退轉疾成無上
正真之道却十萬億劫生死之罪有得聞寶
火如來名號者喜信誦念當立不退轉地疾
成無上正真之道有得聞寶月光明如來名
號者樂持誦念得不中止三昧正定見諸佛
轉尊法輪悉能總持諸佛之法有得聞賢最
如來名號者信樂誦念於所生之處為一切
之所敬言見信用莫不稟從獲斯功德得無
礙辯有得聞蓮華步如來名號者歡喜誦念
[040-0324b]
後生之處顏貌端正殊妙無比眾共敬愛自
識宿命無數劫中事皆悉了知生所從來所
作善惡悉皆識知其所生處所說言教一切
信奉莫不承用有得聞現在說法金寶光明
如來無量尊豐如來無量尊離垢王如來德
手如來無數精進興豐如來無言勝如來無
愚豐如來月英豐如來無量光豐如來逆空
光明如來最清淨無量旛如來好諦住惟王
如來成就一切諸剎豐如來淨慧德豐如來
淨輪旛如來瑠璃光最豐如來寶德步如來
[040-0325a]
最清淨德寶住如來度寶光明塔如來無量
慚愧金如來諸名號敬心誦念成大功德得
大智慧解了諸法成一切正覺有得聞蓮華
尊豐如來名號者歡喜誦念於諸正覺一切
法中便得成無上道却生死罪三十六劫有
得聞淨寶興豐如來名號者歡喜樂念得七
覺意寶却三十劫生死之罪有得聞電燈旛
王如來名號者喜信誦念遠離八難之處終
不復生下劣之家有得聞法空燈如來名號
者樂持誦念却六十劫生死之罪得最正覺
[040-0325b]
常得與諸佛共會有得聞一切眾德成如來
名號者六情端正常得清淨解了諸佛妙法
却八十劫生死之罪有得聞賢旛幢王如來
名號者信樂誦念得不退轉成最正覺却五
十劫生死之罪有得聞一切寶緻色持如來
名號者歡喜誦念當得如來十力十八不共
特異之法常能轉不退法輪却六百劫生死
之罪以念一佛如來名號其獲功德各各如
是而况於百千萬佛及諸尊菩薩名號是諸
佛世尊如來菩薩尊者神僧名經為諸功德
[040-0326a]
之大海所以利濟眾生作無量方便以如是
頻伽音聲以如是供養以如是回向以如是
懺悔所以弘化開導使人成佛凡閻浮提眾
生能皈依如是因地法門一心向善晝夜六
時勇猛精進勤行不怠如飢之欲食渴之欲
飲朝念於斯夕念於斯念念皆發於心心心
即得成佛若影之隨形響之應聲不難也巳
其有根器頑鈍者能專心淨意堅心持誦工
夫之至亦得成就繩鋸木斷水滴石穿有得
聞如是勝妙音聲而生信解者亦不墮三塗
[040-0326b]
不生八難不入泥犂不受冤對諸魔不能侵
外道不能害具足恒如意舉目見如來自然
成灌頂登最正覺道稽首皈依發大歡喜合
掌頂禮而讚頌曰。
「 無量如來功德海
誰能得聞此尊名
廓開寶藏大巍巍
一切眾寶皆呈現
彼有緣者見諸寶
咸獲如意稱其心
彼無緣者具目觀
畢竟隔閡了無得
審諦二說何以故
由於癡慧能否分
惟此智慧精進人
間諸勝號即興起
[040-0327a]
大發慈哀頂佛足
住佛剎土演妙聲
譬如寶月行虛空
於諸世界無不照
聞此妙法而作者
從正覺中得所依
於一佛者之所然
而況盡諸法界佛
無量無邊大功德
世世濟度諸眾生
永與閻浮作導師
是法名能出有壞
有求度滅不輪報
敬禮稱揚諸佛尊
一聲聖號聞諸天
矧此無量諸佛號
用一號普增眾德
百千號不可思議
聞諸佛名能奉行
念念不忘堅固意
[040-0327b]
彼下劣者有深業
不能入此微妙義
端能勤求生大智
極大勇猛於法中
稱念佛聲無所違
一念興善受福報
顯諸如來大聖德
勤讚十方諸如來
諸佛遙讚亦復然
解使若人淨諸業
廣為眾生說妙法
若此深奧孰了知
惟願最上德中王
住此剎土成就眾
受諸信行之供養
愍濟沈淪作大航
度越無邊苦海中
得大歡喜波羅蜜
願使眾生皆成佛
如蓮華開普大千
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如來弘誓廣慈悲
五濁惡世濟度盡
有一眾生未成佛
終不於此取泥洹
眾生欽此如來心
發正覺心無退轉
晝夜勤勤念諸佛
道成即得見如來」
諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名經後序
稱念諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名號其
功德甚深廣大得福最多以如是勝妙導人
為善同脩福果夫所謂為善者即前之所云
忠於君上孝於父母敬天地奉祖宗尊三寶
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敬神明遵王法謹言行不殺生害命廣行陰
隲是也世之善男子善女人有捨財以濟眾
有竭力行方便如是脩善以積功德者有之
惟稱念諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名號
不費巳財不用巳力而功德無量佛云所說
諸佛名顯現諸佛行有大威德相以佛眼普
見若有智慧人當欲求菩提應讀此佛名不
久得作佛又云我昔無數劫時於妙光佛末
法之中出家學道聞五十三佛名聞巳合掌
心生歡喜復教他人令得聞持他人聞巳展
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轉相教乃至三千人此三千人異口同音稱
諸佛名一心敬禮以是因緣功德力故即得
超越無數億劫生死之罪其千人者華光佛
為首下至毘舍於莊嚴劫得成佛道過去千
佛是也此中千佛者拘摟孫佛為首下至樓
至如來於賢劫中次第成佛後千佛者日光
如來為首下至須彌相於星宿劫中當得成
佛現在十方諸佛善德如來等亦得聞是五
十三佛名故於十方世界各得成佛昔有人
潛心淨業日誦佛號萬聲未嘗間絕一日無
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疾沐浴面西跏趺而化異香馥郁竟成佛果
昔有女人專心念佛一日索火燒香口云佛
以花臺與我我當得佛果已而天花飛墜遂
爾坐化若此者不可枚舉姑畧言其一二耳
經云有人求佛道而於一劫中合掌在我前
以無數偈讚由是讚佛故得無量福德今復
述此千篇末使凡起心念佛者咸發歡喜心
咸得辯才學咸領悟佛旨咸得善神護一切
冤障業悉得永脫離稽首感佛恩即得如來
道尚勉之哉尚勉之哉。
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永樂十五年四月十七日
諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名經卷第四
十
