太平廣記報應部下
李惟燕
建德縣令李惟燕。少持金剛經。唐天寶末。惟燕為餘
姚郡參軍。秩滿北歸。過五丈店。屬上虞江埭塘破水
竭時。中夜晦暝。四迴無人。此路舊多劫盜。惟燕舟中
有吳綾。數百匹。懼為賊所取。因持一劒。至船前誦經。
三更後。見堤上兩炬火。自遠而至。惟燕疑是村人衛
巳。火去船百步。便却復迴。心頗異之。愈益厲聲誦經。
亦竊自思云。火之所為。得非金剛經力乎。時塘水竭。
而塘外水滿。惟燕便心念。塘破當得水助。半夕之後。
忽聞船頭有流水聲。驚云。塘濶數丈。何由得破。久之
稍覺船浮。及明河水巳滿。對船所一孔大數尺。乃知。
誦金剛經之助。云惟燕弟惟玉。見任䖍州別駕。見其
兄誦經有功。因效之。後泛舟出峽。水急櫓折。船將欲
敗。乃力念經。忽見一櫓隨流而下。遂獲。濟其族人。亦
常誦金剛經。遇安祿山之亂。伏於荒草。賊將至。思得
一鞋以走。俄有物落其背。驚視乃新鞋也出廣異記。
孫明
唐孫明者。鄭州陽武人也。世貧賤為盧氏莊客。善持
[002-0479a] 
金剛經。日誦二十遍。經二十年。自初持經。便絕葷血。
後正念誦。次忽見二吏來追。明意將是縣吏便往。縣
去行可五六里。至一府門。門人云。王巳出。巡吏因閉
明於空室中。其室從廣五六十間。葢若蔭雲。經七日
王方至。吏引明入府。王問。汝有何福。答云。持金剛經。
巳二十年。王言。此大福也。顧謂左右曰。昨得祗洹家
牒論。明念誦勤懇。請延二十載。乃知。修道不可思議。
所延二十載。以償功也。令吏送還舍。其家殯明巳畢。
神雖復體。家人不之知也。會獵者。從殯宮過。聞號呼
之聲。報其家人。因爾得活矣。天寶末。明活巳六七年。
甚無恙也出廣異記。
三刀師
唐三刀師者。俗姓張。名伯英。乾元中。為壽州徤兒。性
至孝。以其父在潁州。乃盜官馬往以迎省。至淮陰為
守遏者所得。剌史崔昭。令出城腰斬。時屠劊號能行
刀。再斬初不傷損。乃換利刀。罄力砍。不損如故。劊者
驚曰。我用刀砍。至其身。則手懦。不知何也。遽白之。昭
問所以。答曰。昔年十五。曾絕葷血。誦金剛經十餘年。
自胡亂以來。身在軍中。不復念誦。昨因被不測罪。唯
志心念經爾。昭嘆息舍之。遂削髮出家。著大鐵鈴乞
食。修千人齋供。一日便辦。時人呼為三刀師。謂是起
敬菩薩出廣異記。
宋參軍
唐坊州宋參軍。少持金剛經。及之官權。於司士宅住。
[002-0479b]
舊知宅凶。每夕恒誦經。忽見婦人立於戶外。良久。宋
問汝非鬼耶。曰然。又問。幽明理殊。當不宜見得。非有
枉屈之事乎。婦人便悲泣曰。然言身是前司士之婦。
司士奉使。其弟見逼。拒而不從。因此被殺。以氊褁屍。
投於堂西北角溷廁中。不勝穢積。人來多欲陳訴。俗
人怯懦。見形必懼。所以幽憤。不達凶惡。驟聞執事。以
持念為功。當亦太庇含識。眷言枉穢。豈不憫之。宋云。
巳初官位卑。不能獨救。翌日必為上白府君。其鬼乃
去。及明具白。掘地及溷。不獲其尸。宋誦經。婦人又至。
問。何以不獲。答云。西北只校一尺。明當求之。以終惠
也。依言乃獲之。氈內但餘骨在。再為洗濯。移於別所。
其夕又來拜謝。歡喜謂曰。垂庇過深。難以上答。雖在
冥昧。亦有所通。君有二子。大者難養。小者必能有。後
且有榮位。兼言宋後數改官祿。又云。大媿。使君不知
何以報答。宋見府君。具敘所論。府君令問已更何官。
至夕婦人又至。因傳使君意。云一月改官。然不稱意。
當遷桂州別駕。宋具白其事。皆有驗。初宋問身既為
人所殺。何以不報云。前人今尚為官命未合死。所以
未復云也出廣異記。
劉鴻漸
劉鴻漸者。御史大夫。展之族子。唐乾元初。遇亂南徙。
有僧令誦金剛經。鴻漸日誦經。至上元年。客於壽春。
一日出門。忽見二吏云。奉太尉牒令追鴻漸。云初不
識太尉。何以見命。意欲抗拒。二吏忽爾直前。拖曳鴻
[002-0479c]
漸。請著衫。吏不肯放牽行。未久。倏過淮至一村。須臾
持大麻衫及腰帶。令鴻漸著。笑云。真醋大衫也。因而
向北行。路漸梗澁。前至大城。入城有府舍。甚嚴麗。忽
見向勸讀經之僧。從署中出。僧後童子。識鴻漸。徑至
其所。問。十六郎何以至此。因走白和尚云。劉十六郎
適為吏追。以誦經功德。豈不往彼救之。鴻漸尋至僧
所。䖍禮求救。僧曰。弟子行無苦。須臾吏引鴻漸入詣。
廳事案後。有五色浮圖。高三四尺。迴旋轉動。未及考
問。僧巳入門。浮圖變成美丈夫。年三十許。云是中丞。
降階接僧問。和尚何以復來。僧云。劉鴻漸是已弟子。
持金剛經功力甚至。其算又未盡。宜見釋也。王曰。若
持金剛經。當願聞耳。因令跪誦。鴻漸誦兩紙訖。忽然
遺忘廳。西有人。手持金鉤龍頭幡。幡上碧字。書金剛
經。布於鴻漸前。令分明誦經。畢都不見人。但餘堂宇。
閴寂因爾。出門唯見追吏。忽有物狀。如兩日來擊鴻
漸。鴻漸惶懼奔走。忽見道傍有水。鴻漸欲止而飲之。
追吏云。此是人膏。澄久上清耳。其下悉是餘皮爛肉。
飲之不得還矣。須臾至舍見骸形。臥在牀上。心頗惆
悵。鬼自後推之。冥然如入房戶。遂活。鬼得錢乃去也
出廣異記。
張嘉猷
廣陵張嘉猷者。唐寶應初。為明州司馬。遇疾卒。載喪
還家。塟於廣陵南郭門外。永泰初。其故人有勞氏者。
行至郭南。坐浮圖下。忽見猷乘白馬自南來。見勞下
[002-0480a]
馬。相慰如平生。然不脫席帽。低頭而語。勞問冥中有
何罪福。猷云。罪福昭然。莫不隨所為而得。伹我素持
金剛經。今得無累。亦當別有所適。在旬月間耳。卿還
為白家兄。令為轉金剛經。一千遍。何故將我香爐。盛
諸惡物。卿家亦有兩卷經。幸為轉誦。增己之福。言訖
遂訣而去。勞昏昧久之。方寤云出廣異記。
魏恂
唐魏恂。左庶子尚德之子。持金剛經。神功初。為監門
衛大將軍。時京有蔡䇿者。暴亡。數日方蘇。自云。初至
冥司。怪以追人不得。將撻其使者。使者云。將軍魏恂
持金剛經。善神擁護。追之不得。即別遣使覆追。須臾
還報並同。冥官曰。且罷追。恂聞尤加精進出廣異記。
杜思訥
唐潞州銅鍉縣人。杜思訥。以持金剛經力。疾病得愈。
每至持經之日。必覿神光出廣異記。
龍興寺主
唐原州龍興寺。因大齋會。寺主會僧。夏臘既高。是為
宿德。坐麗賓頭之下。有小僧者。自外後至。以無坐所
唯寺主下曠一位。小僧欲坐。寺主輒叱之。如是數次。
小僧恐齋失時。竟來就坐。寺主怒甚。倚柱而坐。以掌
摑之。方欲舉手。大袖為柱所壓。不得下。合掌驚駭。小
僧慚沮。不齋而還房。眾議。恐是小僧。道德所致。寺主
遂與寺眾同往。禮敬小僧。惶懼自言。初無道行。不敢
濫受大德禮數。逡巡走去。因問平生作何行業。云二
[002-0480b]
十年。唯持金剛經。眾皆讚嘆。謂是金剛護持之力。便
於柱所焚香頂禮。呪云。若是金剛神力。當還此衣。於
是隨手而出也出廣異記。
陳哲
唐臨安陳哲者。家住餘杭。精一練行。持金剛經。廣德
初。武康草賊宋潭宼餘杭。哲富於財。將搬移產避之。
尋而賊至。哲謂是官軍。問賊今近遠。羣賊大怒曰。何
物老狗。敢辱我。爭以劒剌之。每下一劒。則有五色圓
光。徑五六尺。以蔽哲身。剌不能中。賊驚嘆謂是聖人。
莫不慚悔。捨之而去出廣異記。
豐州烽子 張鎰以上二則俱載鳩異
張國英
唐崔寧大曆初。鎮西蜀時。會楊林反。徤兒張國英與
戰。射中腹。鏃沒不出。醫曰。一夕必死。家人將備塟具。
與同伍泣別。國英常持金剛經。至夜夢。胡僧與一丸
藥。至旦瀉箭鏃出。瘡便合瘥出報應記。
王孝廉載鳩異
李廷光
唐李廷光者。為德州司馬。敬佛不茹葷血。常持金剛
經。每念經時。即有圓光在前。用心苦至。則光漸大。少
懷懈惰。則光漸小暗。因此砥礪。轉加精進出報應記。
陸康成
唐陸康成。甞任京兆府法曹椽。不避強禦。公退忽見
亡故吏。抱案數百紙。請押問曰。公巳去世。何得來。曰
[002-0480c]
此幽府文簿。康成視之。但有人姓名。略無他事。吏曰。
皆來年兵刃死者。問曰。得無我乎。有則檢示。吏曰。有。
因大駭曰。君既舊吏。得無情耶。曰故我來啟明公耳。
唯金剛經可託即失之。乃遂讀金剛經。日數十遍。明
年朱泚果反。署為御史。康成。叱泚曰。賊臣敢干國士。
泚震怒。命數百騎。環而射之。康成默念金剛經。矢無
傷者。泚曰。儒以忠信為甲冑信矣。乃舍去。康成遂入
隱於終南山。竟不復仕出報應記。
薛嚴
唐薛嚴忠州司馬。蔬食長齋。日念金剛經。三十遍。至
七十二。將終見幢葢音樂來迎。其妻崔氏。即御史安
儼之姑也。屬纊次見嚴。隨幢葢冉冉昇天而去。呼之
不顧。一家皆聞有異香之氣出報應記。
任自信
任自信。嘉州人。唐貞元十五年。曾往湖南。常持金剛
經。潔白無點。於洞庭湖中。有異物如雲。冐舟上。俄頃
而散。舟中遂失自信。不知所在。久之。乃凌波而出云。
至龍宮謁龍王。四五人命昇殿。念金剛經。與珠寶數
十事。二僧相送出宮。一僧憑附少信。至衡岳觀音臺
紹真師付之云。是汝和尚送來。令轉金剛經。至南岳
訪僧。果見云和尚滅度巳五六年矣出報應記。
叚文昌載鳩異序 劉逸淮 孫咸
僧智燈 王氏 左營伍伯以上五則俱載鳩異
宋衎
宋衎。江淮人。應明經舉。元和初。至河陰縣。因疾病廢
業。為鹽鐵院書手。月錢兩千。娶妻安居。不議他業。年
餘有為米綱過三門者。因不識字。請衎同去。通管簿
書。月給錢八千。文衎謂妻曰。今數月不得八千。苟一
月而致。極為利也。妻楊氏甚賢。勸不令往。曰三門舟
路。頗為險惡。身或驚危。利亦何救。衎不納遂去。至其
所。果遇暴風所擊。彼羣船盡沒。唯衎入水。捫得粟藁
一束。漸漂近岸。浮藁以出乃活。餘數十人皆不救。因
抱藁以謝曰。吾之微命爾所賜也。誓存沒不相捨。遂
抱藁疾行數里。有孤姥鬻茶之所。茅舍兩間。遂詣宿
焉。具以事白。姥憫之。乃為設粥。及明旦。於屋南曝衣。
解其藁。以曬於藁中。得一竹筒。開之乃金剛經也。尋
以訊姥。且不知其詳。姥曰。是汝妻。自汝來後。蓬頭禮
念。寫經誠切故。能救汝。衎感泣請歸。姥指東南一徑
曰。但尋此去。校二百里。可以後日到家也。與米二升。
拜謝遂發。果二日達河陰。見妻媿謝。楊媛驚問曰。何
以知之。盡述根本。楊氏怪之。衎乃出經。楊媛涕泣拜
禮頂戴。衎曰。用何以為記。曰寫時執筆者。悞羅漢字。
空維上無四。遂詣護國寺禪和尚處。請添。和尚年老
眼昏。筆點過。濃字皆昏黑。但十日來不知其所在。驗
之果如其說。衎更嗚咽拜。其妻每日焚香禮經於淨
室。乃謂楊媛曰。河濵之姥。不可忘也。遣使封茶及絹
與之使至。其居及人皆不見。詰於牧豎曰。比水漲無
涯際。何有人鬻茶。復云路亦並無。乃神化也。數歲相
[002-0481b]
國鄭公絪為東都留守。乃召衎及楊媛。往問其本末。
并令將經來。與其男武職。食月給五千。因求其經。至
今為鄭氏所尊奉故。岳州剌史丞相弘農公因覩其
事。遂敘之。名曰楊媛徵驗出報應記。
陳昭 王忠斡載鳩異
王偁
王偁。家於晉州。性頑鄙。唐元和四年。其家疾疫亡者
十八九。唯偁偶免。方疾食狗肉。目遂盲。不知醫藥。唯
禱鬼神數年無報。忽有一異僧請飯。謂曰。吾師之文
有金剛經。能排眾苦報應神速。居士能受之乎。偁辭
愚。又無目固不可記。僧勸寫之。偁從其言。得七卷。請
僧誦之。數日夢前僧持刀決其目。乃驚寤。覺有所見
久而遍明。數月如舊。偁終身轉經不替出報應記。
李元一
李元一。唐元和五年。任饒州司馬。有女居別院。中宵
忽見神人。驚悸而卒。顏色不改。其夫嚴訥。自秦來至
蒼湖。恍愡見其妻。行水上而至。訥驚問之。妻泣曰。某
巳亡矣。今鬼也。訥駭異之曰。近此鴈浦村。有嚴夫子。
教眾學。彼有奇術。公往懇請。哀救某。庶得復生矣。訥
後果見嚴夫子。拜謁泣訴。盡啟根本。嚴初甚怒。郎君
風疾。何乃見凌訥。又拜悲泣。久乃方許曰。殺夫人者。
王將軍也。塟在此堂內西北柱下。可為寫金剛經令
僧轉讀於其所祠焉。小娘子必當還也。訥拜謝。疾往
郡城。明日到具白。元一寫經。速令讀之七遍。女乃開
[002-0481c]
目久之。能言媿謝其夫曰。茲堂某柱下。有王將軍枯。
骨。抱一短劒。為改塟之劒。請使留以報公德。發之果
驗。遂改。留其劒。元一因寫經數百卷。以施冥寞出報
應記。
魚萬盈
魚萬盈。京兆市井。粗猛之人。唐元和七年。其所居宅。
有大毒蛇。其家見者皆驚怖。萬盈怒。一旦持巨棒伺
其出。擊殺之。烹炙以食。因得疾。臟腑痛楚遂卒。心尚
微煖。七日後蘇云。初見冥使三四人追去。行暗中十
餘里。見一人獨行。其光繞身四照數尺。口念經隨走。
就其光同姓字云。我姓趙。名某。常念金剛經者。汝伹
莫離我。使者不敢進。漸失所在。久之至其家。萬盈拜
謝曰。向不遇至人定不回矣。其人授以金剛經。念得
遂還。及再生。持本重念。更無遺闕。所疾亦失。因斷酒
肉。不復殺害。日念經五十遍出報應記。
于李回
于李回。舉進士。唐元和八年。下第將歸。有僧勸曰。郎
君欲速及第。何不讀金剛經。遂日念數十遍。至王橋
宿因步月。有一美女。與言遂被誘去。十餘里。至一村
舍。戲笑甚暄。引入升堂。見五六人。皆女郎。李回慮是
精怪。乃陰念經。忽有異光自口出。羣女震駭奔走。但
聞腥穢之氣。葢狐狸所宅。榛棘滿目。李回茫然不知
所。適俄有白犬。色逾霜雪。似導李回前行。口中有光
復照路。逡巡達本所出報應記。
[002-0482a]
強伯達
唐強伯達。元和九年。家於房州。世傳惡疾。子孫少小
便。患風癩之病。二百年矣。伯達纔冠便患。囑於父兄
疾必不起。慮貽後患。請送山中。父兄裹糧送之巖下。
泣涕而去。絕食無幾。忽有僧過。傷之曰。汝可念金剛
經。內一四句偈。或脫斯苦。伯達既念。數日不絕。方晝
有虎來。伯達懼甚。但瞑目至誠念偈。虎乃遍䑛其瘡。
唯覺凉冷。如傅上藥。了無他苦。良久自看其瘡。悉巳
乾合。明旦僧復至。伯達具說。僧即於山邊。拾青草一
握。以授曰。可以洗瘡。但歸家煎此以浴。乃嗚咽拜謝。
僧撫背而別。及到家。父母大驚異。因啟本末。浴訖。身
體鮮白。都無瘡疾。從此相傳之疾遂止。念偈終身出報
應記。
僧惟恭 王沔 董進朝以上三則俱載鳩異
康仲戚
康仲戚。唐元和十一年。往海東數歲不歸。其母唯一
子。日久憶念。有僧乞食。母具語之。僧曰。伹持金剛經。
兒疾回矣。母不識字。令寫得經。乃鑿屋柱。以陷之。加
漆其上。晨暮敬禮。一夕雷霆大震。拔此柱去。月餘兒
果還。以錦囊盛巨木。以至家入拜跪母。母問之。仲戚
曰。海中遇風。舟破墜水。忽有雷震。投此木於波上。某
因就浮之得至岸。某命是其所與。敢不尊敬。母驚曰。
必吾藏經之柱。即破柱得經。母子常同誦念出報應記。
吳可久
吳可久。越人。唐元和十五年。居長安。奉摩尼教。妻王
氏。亦從之歲餘。妻暴亡。經三載。見夢其夫曰。某坐邪
見為蛇。在皇子陂浮圖下。明旦當死。願為請僧。就彼
轉金剛經。冀免他苦。夢中不信。叱之。妻怒唾其面。驚
覺面腫。痛不可忍。妻復夢於夫之兄曰。園中取龍舌
草。搗傅立愈。兄寤走取。授其弟。尋愈。詰旦兄弟同往
請僧轉金剛經。俄有大蛇。從塔中出舉首徧視。經終
而斃。可久歸佛。常持此經出報應記。
幵行立
唐幵行立。陜州人。不識字。長慶初。常持金剛經一卷。
隨身到處。焚香拜禮。忽駞貨出同州。遇十餘賊。行立
棄貨而逃。不五六十斤。賊舉之。竟不能動。相視驚異。
追行立問之。對曰。中有金剛經。恐是神力。賊發囊。果
有經焉。却與百餘千請經去。誓不作賊。受持終身出報
應記。
僧法正 沙彌道蔭以上二則俱載鳩異
何老
何老鄂州人。常為商。專誦金剛經。唐長慶中。因傭人
負貨。夜憩於山路。忽困寐。為傭者剄其首。投於㵎中。
取貨而趨市方鬻。見何老來。惶駭甚。何曰。我得誦經
之力。誓不言於人。遂相與為僧出報應記。
勾龍義
勾龍義。間州里人。唐長慶中。於郪縣。傭力自給。常以
邑人有疾。往省之。見寫金剛經。龍義無故。毀棄而止
[002-0482c]
絕之。歸即喑啞。醫不能愈。頑嚚無識。亦竟不悔。僅五
六年。忽聞鄰人有念是經者。惕然自責曰。我前謗真
經。得此啞病。今若悔謝。終身敬奉。却能言否。自後每
聞念經。即倚壁專心而聽之月餘。疑如念得數日。偶
行入寺。逢一老僧禮之。僧問。何事。遂指口中啞。僧遂
以刀割舌下。便能語。因與念經。正如隣人之聲。久而
訪僧。都不復見。壁畵須菩提。指曰此是也。乃寫經畵
須菩提像。終身禮拜出報應記。
趙安
趙安。成都人。唐太和四年。常持金剛經。日十遍。會蠻
宼退歸。安於道中。見軍器。輒收置於家。為仇者所告。
吏捕至門。涕泣禮經而去。為獄吏所掠。遂自誣服罪。
將科斷到節帥廳。枷杻自解。乃詰之。安曰某不為盜。
皆得之巷陌。每讀金剛經。恐是其力。節帥叱之不信。
及過次。忽於安名下。書一放字。後即云。餘並准法竟。
不知何意也。及還洗浴禮經。開匣視之。其經揉裂折
軸。若壯夫之拉也。妻曰。某忽聞匣中有聲。如有斫扑。
乃安被考訊之時。無差失也出報應記。
何軫 王殷 王翰以上三則俱載鳩異
寗勉
寗勉者。雲中人。年少有勇氣。善騎射。能以力格猛獸。
不用兵仗。北都守徤其勇。署為衙將。後以兵四千。軍
於飛狐城。時薊門帥驕悍。棄天子法。反書聞闕下。唐
文宗皇帝詔北都守攻其南。詔未至。而薊門兵。夜伐
[002-0483a]
飛狐。鉦鼓震地。飛狐人洶然不自安。謂寗勉曰。薊兵
豪徤。不可敵。今且至矣。其勢甚急。願空其邑。以遁去。
不然。旦暮拔吾城。吾不忍父子兄弟盡血賊刃下。悔
寧可及。雖天子神武。安能雪吾冤乎。幸熟計之。勉自
度兵少。固不能折薊師之鋒。將聽邑人語。慮得罪於
天子。欲堅壁自守。又慮一邑之人悉屠於賊手。憂既
甚。而䇿未決。忽有諜者。告曰。賊盡潰矣。有棄甲在城
下。願取之。勉即登城垣望。時月明朗。見賊兵馳走。顛
躓者不可數。若有大兵。擊其後。勉大喜開邑門。縱兵
逐之。生擒數十人。得遺甲甚多。先是勉好浮圖氏。常
閱佛書金剛經。既敗薊師。擒其虜以訊焉。虜曰。向夕
望見城上。有巨人數四。長二丈餘。雄俊可懼。怒目呿
吻。袒裼執劒。薊人見之慘然汗慄。即走避。又安有鬬
心乎。勉悟巨人乃金剛也。益自奇之。勉官御史中丞。
後為清塞副使出宣室志。
倪勤
倪勤梓州人。唐太和五年。以武略稱。因典涪州興教
倉。素持金剛經。倉有廳事。面江甚為勝。槩乃設佛像。
而讀經。其中六月九日。江水大漲。惟不至此廳下。勤
讀誦益勵。洎水退。周視數里。室屋盡溺。唯此廳略不
沾漬。倉亦無傷。人皆禮敬出報應記。
高涉載鳩異
張政
張政卭州人。唐開成三年七月十五日。暴亡。初見四
[002-0483b]
人來捉。行半日。至大江甚濶。度深三尺許。細看盡是
膿血。便小聲念金剛經。使者色變入城。見胡僧長八
尺餘。罵使者曰。何不依帖。亂捉平人。盡皆驚拜。及領
見王。僧與對坐曰。張政是某本宗弟子。被妄領來。王
曰。待略勘問。僧色怒。王判放去。見使者四人皆著大
枷。僧自領政出城。不見所渡之水。僧曰。吾是汝所宗
和尚。汝識我否。我是須菩提。乃知是持經之力。再三
拜禮。僧曰。弟子合眼。僧以杖一擊。不覺失聲。乃活。死
巳三日。唯心上煖出報應記。
李琚
唐李琚。成都人。大中九年四月十六日。忽患疫疾。恍
惚之際。見一人。自稱行病鬼王。罵琚云。抵犯我多。未
領汝去。明日復共三女人同來。速設酒食。皆我妻也。
琚亦酬酢曰。汝何得三妻。但聞呵叱啾唧。不覩人也。
却四度來。至二十一日辭去。琚亦拜送。却回便覺身
輕。於佛堂作禮。將喫粥却行次。忽被風吹去。住足不
得。乃至一大山。見江海無涯。人畜隨琚立岸邊。不知
所向。良久有黃衫人。問曰。公是何人。隨我來。才四五
步。巳見江山甚遠。又問。作何善事。若無適巳於水上。
作猪羊等也。細說恐王問。琚云。在成都府。曾率百餘
家。於淨眾寺。造西方功德。一堵為大聖慈寺。寫大藏
經。巳得五百餘卷。兼慶讚了。使者引去。約五十里。見
一大城。入門數里。見殿上僧長六七尺。語王云。此人
志心造善。無有欺謟。王詰黃衫人。如何處得文帖。追
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平人來。答云。山下見領來。無帖追。王云。急送去。便見
所作功德。在殿上碑記分明。石壁造廣。利方在後。使
者領去。又入一院。令坐向琚說緣。漢州剌史韋某亡。
欲令某作剌史。琚都不諭。六七日巳來放歸。凡過十
二處。皆云王院。悉有侍衛。總云。與寫一卷金剛經。遂
到家。使人臨別執手。亦曰。乞一卷金剛經。便覺頭痛。
至一塔下。聞人云。我是道安和尚。作病卓頭兩下。願
得爾道心堅固。遂醒見觀音菩薩現頭邊立笑。自此
頓寤。妻兒環哭云。沒巳七日。唯心上煖。寫經與所許
者。自誦不怠出報應記。
巴南宰
巴南宰韋氏。常念金剛經。唐光化中。至泥溪。遇一女
人。著緋衣。挈二子偕行。同登山嶺。行人相駐。呌噪見
是赤狸大蟲三子母也。逡巡與韋分路而去。韋終不
覺。是持經之力也出述異記。
元初
唐元初。九江人。販薪於市。年七十。常持金剛經。晚歸
江北。中流風浪大起。同涉者俱沒。唯初浮於水上。即
漂南岸。羣舟泊者。悉是大商。見初背上光高數尺。意
其貴人。既得活。爭以衣服遺之。及更召以與飯。語漸
熟。乃知村叟。因詰光所。自云。某讀金剛經。五十年矣。
在背者經也。前後厄難。無不獲免。知是經之力也出
報應記。
兖州軍將
乾符中。兖州節度使。崔尚書。法令嚴峻。甞有一軍將。
衙參不到。崔大怒。令就衙門處斬。其軍將就戮後。顏
色不變。眾咸懼之。是夜三更歸家。妻子驚駭。謂是鬼
物。軍將曰。初遭決斬時。一如醉睡。無諸痛苦。中夜覺
身倒街中。因爾還家。妻子罔知其由。明旦入謝。崔驚
曰。爾有何幻術能致。軍將云。素無幻術。自少讀金剛
經。日三遍。昨日誦經。所以過期。崔問。記得斬時否。云
初領到戟門外。便如沉醉。都不記斬時。崔又問所讀
經何在。云在家鏁函子內。及取到。鏁如故。毀鏁見經。
巳為兩斷。崔大驚。自悔慰安軍將。仍賜衣一襲。命寫
金剛經一百卷供養。今兖州延壽寺門外。葢軍將衙
門。就法并斬斷經之像。至今尚存出報應記。
楊復恭弟
唐內臣姓楊。忘其名。復恭之弟也。陷秦宗權鹿晏洪
劉巨容賊內二十餘年。但讀金剛經。雖在城中。未甞
廢。會宗權男為襄陽節度使。楊為監軍使。楊因人心
危懼。遂誘麾下將趙德言。攻殺宗權男。發表舉德言。
為節度使。由是軍府稍定。民復舊業矣。楊於課誦之
功益加精勵。甞就牙門外。柳樹下焚香。課誦之次。歘
有金字金剛經一卷。自空中飛下。楊拜捧而立。震駭
心目。得非信受精虔獲此善報也。故陷於賊黨。二十
年間。終能梟巨盜。立殊勳。克保福祿者。葢佛之冥祐
也出報應記。
蔡州行者
唐宋汶牧黃州日。秦宗權阻命作亂。將欲大掠四境。
蔡州有念金剛經行者。郡人咸敬之。宗權差為細作。
令入黃州探事。行者至黃州。未逾旬。為人告敗。宋汶
大怒。令於軍門。集眾決殺。忽報有加官使到。將校等
上言。方聞喜慶。不欲遽行殺戮。由是但令禁錮。逾月
使臣不到。又命行刑。出狴牢次。報使入境。復且停止。
使巳發。引出就刑。值大將入衙。見之遽白於宋曰。黃
州。士馬精彊。城壘嚴峻。何懼姦賊窺覘。細作本非惡
黨。受制於人。將軍曲貸性命。足示寬恕。汶然之。命髠
髮負鉗緣化財物。造開元新寺。寺宇將就之。一夜夢
八金剛。告曰。負鉗僧。苦行如此。締構既終。盍釋其鉗。
以旌善類。汶覺大異之。遂令釋鉗。待以殊禮。自後一
州。悉呼為金剛和尚出報應記。
販海客
唐有一富商。恒誦金剛經。每以經卷自隨。甞賈販外
國。夕宿於海島。眾商利其財。共殺之。盛以大籠。加巨
石。并經沉於海。平明眾商船發。而夜來所泊之島。乃
是僧院。其院僧每夕則聞人念金剛經聲。深在海底。
僧大異之。因命善泅者。沉於水訪之。見一老人在籠
中讀經。乃牽挽而上。僧問其故。云被殺沉於海。不知
是籠中。忽覺身處宮殿。常有人送飲食。安樂自在也。
眾僧聞之。悉普加讚歎。葢金剛經之靈驗。遂投僧削
髮。出家於島院出報應記。
太平廣記報應部下終
