翠崖禪師語錄序
世運隆替存乎數法運盛衰關
于時上下千古恒相倚伏于其
際也孝宗紹興年間號南宋中
興大慧禪師奉旨唱道徑山及
吾寧育王旺化多載腳下龍象
九十有四分布寰區燈傳燈派
衍派所謂截瓊枝寸寸是玉析
栴檀片片皆香法運之盛烜赫
一時
今上御宇化行中外道重桑門別
庵禪師以大慧十七世孫自西
蜀來寧主普陀法席予適以終
養還里得與論道談心良稱厚
善剛十餘年腳下龍象已三十
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有餘翠崖和尚其首出也印心
後即開法武林之永壽未幾入
閩過粵弘法獅林再遷燕都主
觀音領嘉興說法如雲雨棒喝
若雷霆凡 王公卿士莫不欽
崇道範徵詰玄旨直使普陀正
眼照天照地運會之隆固有定
數遭遇斯時豈屬偶然翠公其
人殆不可以尋常測矣其四會
語錄若干卷今檢其關于節要
者登諸梨棗丐序于予予雖未
入宗門堂奧然與公辱兩世交
序曷能辭語云得兔忘蹄得魚
忘筌有能于語言文字之外得
公旨者即視茲錄為筌蹄也亦
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可。
時
康熙戊寅仲冬下浣
賜進士出身工科都給事
古堇屠粹忠頓首撰
翠崖必禪師語錄敘
吾儒之道綱維世教人倫攸繫聖
經賢傳固足多也雖諸子百家不
必其理之純而言之有裨於世足
為經傳之羽翼者皆能有以示來
茲傳後世釋氏之教木鐸習俗四
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大本空拈花會意不立文字使其
回心向道毋滋障也自達磨再傳
而信心銘作闡揚詳複嗣是公案
語錄盈於几閣較富儒書吁亦盛
矣哉翠崖和尚本貫名族夙秉慧
契遍參諸方得法於普陀之別庵
禪師別庵者繼高峰三山老人之
後承大慧之傳者也和尚既受付
囑想慕其為人其在浙之永壽寺
也以眾紳之請其駐錫豫之獅林
禪院也以閩帥施侯之請其禮五
臺進長安而入觀音禪院也則應
貴戚之命侍者裒其前後陞座之
語彙若干卷問敘於余余伏念
聖天子乘金輪以御世崇儒重佛佑啟
禪宗法幢遍於海內矣其間或以
盲師瞽說妄自稱尊以博榮名利
養未幾而剎竿旋倒視翠公和尚
[001-0292b]
真心莫二玅契玄源賢於庸眾遠
矣且能通儒書善屬文可收為吾
黨也昔雪浪恩公常言不讀萬卷
書不知佛法吾於翠公其信然哉
若夫法語之揭大意暢宗風可信
今傳後具法眼者自能品題固非
余之所知而亦無俟余之多言也
爰是以弁其首。
時
康熙三十二年歲在癸酉寎月
欽差戶部興平倉掌印監督刑部山
東清吏司主事署福建清吏司郎
中事充
大清律例館纂修官秋谷曹廣端玉
淵氏譔
翠崖必禪師語錄目次
* 序
* 啟
* 卷之一
* 上堂
* 卷之二
* 小參
* 機緣
* 佛事
* 題讚
* 頌古
* 卷之三
* 源流頌
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翠崖必禪師語錄卷之一
侍者道通記錄
住浙江杭州府仁和縣永壽禪寺
康熙辛未十月初一日師受縉紳毛公奇齡汪公霦
歸公起鳳等公請入院。
山門 二週遮一徑直樓閣門開入不思議召眾云
相隨來也拽拄杖便入。
佛殿 本是家裏人靈山曾覿面一會儼然存人天
悉皆見展具作禮。
韋馱 童真示現願力弘深破魔軍眾擁護叢林炷
香云大家出手汝我同心。
伽藍 祗樹花開金磚布地妙用神通沙盆扶起遂
插香。
祖師 以心印心會終不會東土西天成群作隊黑
豆換人眼珠也須自識慚愧。
據室 承父業遵嚴命斬新條行新令卓拄杖云雷
轟電捲露全機諸聖從茲重勘定。
即於是日請上堂拈疏云珠玉聯輝珪璋互映光庇
叢林維持法印若向文彩未形之先薦得不必重宣
其或未然分付維那剖露宣畢指法座云開闡人天
大法王從來遍界不曾藏無端直踏毘盧頂萬象騰
輝悉已彰喝一喝遂陞拈香云此一瓣香至尊至貴
最妙最玄輝騰九有普覆大千爇向爐中端為祝延
今上皇帝聖壽萬歲伏願金輪永鎮四海咸霑帝澤寶
祚綿長八方共仰皇風次拈香云此一瓣香有物有
則為鹽為梅奉為滿朝文武闔省尊官以及本郡縉
紳當山請主伏願棟梁朝宁長為佛法金湯契證般
若同圓金剛種智次拈香云此一瓣香中毒於白華
山頂受殃於光熙峰下直緣狹路相逢故爾冤家頭
撞幾回刀斧劈不開今對人天親拈出爇向爐中專
[001-0293b]
伸供養傳臨濟正宗第二十八世現住寧波府普陀
山鎮海堂上本師上別下菴統老和尚用酬法乳歛
衣就座高麗和尚白槌云法筵龍象眾當觀第一義
師豎拂子云於此未證盲人摸象於此未得水中撈
月還有親證親得者麼不妨出眾相見問鐘鼓雷轟
香煙雲布和尚陞座即且置如何是諸佛出身處師
云孤帆海上來進云兩堂龍象位列分明如何是普
利人天句師云杲日正當空進云竹密不妨流水過
山高豈礙白雲飛如何是向上句師云向下更分明
僧擬議師便打問如何是戒師云依教受持如何是
師云矢心不二如何是慧師云懞懂禪和問天上
月有缺有圓誰人補得師打云還須好手進云海中
水有消有長那裏減增師云收放由誰僧喝師打退
乃云普陀栖隱住山人破浪沖波至武林滿月風光
渾漏洩枝頭狼藉許多春鳥啼花笑香風遍柳展清
陰翠色新六橋煙景誰無分薄德深慚作主人雖然
如是今日勉應眾請不免借拄杖子威光應箇時節
卓一卓云舉起也乾坤失色放下也瓦礫生光攪長
河為酥酪變大地作黃金是山僧尋常用處若是伶
俐漢聞者般說話一任冷地裏含笑其或未然剔起
眉毛仔細看眼中切莫重添屑復舉臨濟住河北小
院謂普化克符二上座曰我欲於此建立黃檗宗旨
汝二人須成褫我二人珍重下去三日後普化上來
問和尚三日前問甚麼師便打三日後克符上來問
和尚三日前打普化作甚麼師亦打師云臨濟老祖
大好拈提可惜眼孔太窄山僧於此建立普陀宗旨
天下人悉皆成褫若或問長問短拄杖子一時分付
卓一卓高麗和尚復結椎云諦觀法王法法王法如
是下座。
當晚小參盤山道向上一路千聖不傳慈明道向上
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一路千聖不然徑山道向上一路熱碗鳴聲者三箇
老漢各見一邊今晚新永壽入院之初將來捏作一
團供養大眾千聖不傳白浪滔天千聖不然陸地行
船熱碗鳴聲眼裏抽筋且道山僧恁麼舉揚三大老
還自甘也無。
立兩序上堂僧問入林不動草入水不動波如何是
左右逢源句師云任運騰騰皇化裏進云如何是般
若真體師云白雲飛過碧山頭進云如何是般若妙
用師云月明皎潔落波心僧擬議師打退乃云大坐
當軒行正令祖翁田地一番新沙盆竭力重提掇出
手須憑好弟兄楊岐輔慈明監院三十載相國侍筏
渡執勞十七春正脈傳千古遍地多兒孫所以法隨
法行法幢隨處建立旃檀林裏旃檀獅子窟中獅子
若論箇事人人可以擔荷箇箇不妨承當要行其事
須得其人既得其人須行其事聲氣相投節拍相應
方得法社永久頹綱重整派衍雙溪薄海化行赤縣
神洲不有英靈誰相輔佐且道憑何為驗良久云雪
後始知松柏操事難方見丈夫心。
元旦祝 聖上堂年新月新日新大地山河雲煙花
鳥村橋野水川陵溪谷庭柯岸柳樵歌牧唱晴光物
滿眼滿耳一時俱新直得堯風蕩蕩舜日熙熙萬
民樂業四海晏清且道林下釋子又且如何仰答
聖明起身云全憑一句無私語睿算彌隆億萬春。
元宵上堂處處樓臺歌管家家燈月交輝藥師如來
在銀花火樹裏為諸仁者轉大法輪演大法義直得
森羅起舞萬象揚眉萬綠叢中醉倒風流公子千紅
陌上遊遍豔冶隹人金樽檀板行春令喜逢佳節慶
豐年且道衲僧分上一句如何舉唱以拂子擊香几
云拈得一枝無孔笛為君吹出萬年歡。
佛誕上堂問世尊未出母胎度人巳畢因甚又上雪
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山苦行六年師云不入驚人浪難逢稱意魚進云文
殊是七佛之師因甚出女子定不得師云四海浪平
龍睡穩進云罔明是初地菩薩因甚出得女子定師
云九天雲盡鶴飛高進云出與不出相去多少師云
君在湘江頭妾在湘江尾乃云未出母胎度人已畢
太平本是將軍定既出母胎指天指地那許將軍見
太平後有雲門要一棒打殺與狗子喫也是路見不
平諸兄弟山僧恁麼批判還有不甘者麼出來道看
良久云當斷不斷反招其亂下座拈拄杖旋風打散
到溫州府廣福寺雪塵法師六十壽請上堂問如何
是佛師豎起拂子如何是法師放下拂子如何是僧
師云禮拜著進云壽域弘開風光滿目法師分上又
且如何師云煙雲繞徑松柏環庭乃云世間萬物皆
屬陰陽消長拈拄杖云唯有木上座能為萬象主不
逐四時凋今日雪塵座主耳順之年請山僧舉揚法
要用報親恩卓一卓云若向者裏識得落處何恩不
報何壽不增雖然如是山僧畢竟將何為祝擲下拄
杖云好將日月為天眼指出須彌作壽山。
住江西戇州府長寧縣獅林禪院
康熙甲戌四月初一日入院說沙彌戒值智安禪宿
六旬徒方玉請上堂拈香祝 聖畢復拈香云此一
瓣香根盤雙徑枝發普陀向大洋海中被一陣惡風
吹到者裏第二回拈出專伸供養現住普陀鎮海堂
上本師別菴老和尚以酬法乳歛衣就座峰白大師
白槌訖師云第一義早被峰白大師擊碎了也若有
鼻孔通氣的試向第二義中出來道看乃揮拂子云
諸方叢林立玄立要分主分賓我者裏亦無玄要可
立亦無賓主可分乃震威一喝云無量壽世尊來也
優波離尊者即起于座向前問訊云今日山中說戒
敢請世尊廣說妙法普利群生世尊云吾本無法可
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說汝亦無戒可傳復喝一喝云若人識此一喝信受
奉行說法傳戒已竟世尊說此法已直得紗帽石點
頭缽盂峰起舞尊者作禮而退諸人還信得及麼若
信得及慶壽喜逢開戒日風雲龍虎際獅林其或未
然數完花甲子又好從頭起結椎下座。
說比丘戒監院曇馥上座同徒裔昌請上堂問三壇
大戒即不問三玄三要請師宣師云次第問來如何
是第一玄師云腳踏威音前如何是第二玄師云拄
杖點青天如何是第三玄師云石虎抱兒眠進云如
何是第一要師云午夜關前假雞叫如何是第二要
師云三腳蝦蟆入棧道如何是第三要師云把斷聲
前一句好問如何是大海無魚師云箇箇成龍如何
是大地無草師云虛空粉碎如何是大富無糧師云
美食不中飽人餐如何是大悟無道師云汝喚甚麼
作道進云昨夜霜風露消息吹落林花三兩枝師云
可惜許問混沌未分還有世界也無師云須彌翻白
浪進云父母未生還有面目也無師云大海起紅塵
進云如何是一句中三玄師便喝進云如何是一玄
中三要師便打進云如何是親切句師云霞紅林展
幕目白水生光進云如何是轉身句師云此去西天
十萬八千僧拂衲歸眾師云看腳下問法無定相遇
緣即宗師子林禪戒雙行和尚如何分付師云棒頭
有眼明如日進云箇箇腳跟點地人人鼻孔遼天因
甚又進三壇大戒師云要識真金火裏看進云萬仞
峰頭翻白浪大洋海底起紅塵和尚在甚麼處師揮
拂云高著眼進云作家宗師天然猶在師云讚歎有
分乃云丹霞說戒人人掩耳而出可見風流出當家
獅林說戒貴圖直下承當獅子自然知返擲雖然用
處不同箇裏何曾有別豎拂子云會麼若向者裏會
得分明千華臺上盧舍那佛嘗向汝等面門出入一
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朝洗面摸著鼻孔淨裸裸赤灑灑本來清淨何處污
染吾亦無戒可傳汝亦無戒可受其或未然十重四
十八輕波逸提應當學一一受持二時粥飯切莫忘
郤缽盂匙箸下座。
佛成道日說菩薩戒秀巖上座領副戎黃公廷棟請
上堂當年臘月八日世尊于雪山夜睹明星忽然大
悟成等正覺正當今日秀巖禪人募衣領黃檀越入
山作大功德成就諸人三壇大戒且喜靈山一會儼
然未散諸人還見麼若見且道昔日成道與今日圓
戒是同耶是別耶向者裏分剖得許汝諸人具半隻
眼若分剖不得亦許汝具半隻眼何故明星午現眼
生花一年一度臘月八。
住京都觀音禪寺
結制祗園主陶公克兔仝夫人明用明專請上堂拈
香云此一瓣香乾坤藏不得大地豈能收爇向爐中
端為祝延
今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲伏願
皇太后慈壽無疆 皇太子諸王克仁克孝再拈
香云此一瓣香如金如玉如珪如璋爇向爐中奉為
滿朝文武闔國公侯本寺檀越等伏願高增祿位綿
衍福基次拈香云此一瓣香昔在南海山中截斷眾
流水泄不通今向長安城裏作浪興波普天匝地第
三回拈出供養現住南海普陀鎮海堂上本師別菴
統和尚用酬法乳歛衣就座足雨和尚白椎畢師卓
拄杖云山僧者一條楖栗今日要與越格英靈相見
有麼有麼僧出問第一義諦即不問三玄三要請師
宣如何是第一玄師云鐵牛打鞦韆如何是第二玄
師云木馬上高竿如何是第三玄師云石女笑簷前
進云如何是第一要師云放出沖天鷂如何是第二
要師云杲日當空照如何是第三要師云誰通一線
[001-0295a]
道乃云昔日泗洲大聖在揚州出現今朝南海大士
在長安出現驀豎拄杖看看在山僧拄杖頭邊高聲
叫道善來大眾新長老到此安禪結制與汝諸人點
出金剛正眼闡明少室真機煉凡成聖點鐵作金汝
等皆當作佛諸人還信得及麼若信得及自是一聞
千悟其或未然且向三條椽下七尺單前挨拶將去
驀地冷灰中爆出一粒豆來原來秪是者箇且道如
何是者箇聻良久云鴛鴦繡出從君看不把金鍼度
與人結椎下座。
元旦祝 聖上堂乾元伊始萬物咸新燈籠作舞露
柱歡騰五鳳樓前歌 聖德山河大地沐堯仁風以
時雨以時野老相逢開笑面普天同慶太平春且道
酬恩一句又作麼生道豎拂子作捧笏勢云萬歲萬
歲萬萬歲。
剌血書蓮經兼為法慧剃度上堂欲識佛法大意無
論是僧是俗是男是女單單只要一箇信字信者成
佛之本源入道之階梯所以世尊捨金輪王位而上
雪山由于此信末後苦行六年夜睹明星豁然大悟
而成正覺由于此信達磨西來少林面壁神光斷臂
為法忘軀皆由此信臨濟大師在黃檗處喫三頓痛
棒向大愚肋下還拳皆由此信只如諸人者裏結冬
那邊過夏朝參暮究欲求見性也只是此信今日法
慧割愛辭親苦求披剃也只是此信又如王居士喜
助山僧剌血書經六萬餘言字字從舌尖上吐出若
男若女遠近聞風而至也只是此信且人人本來是
佛皆因不信永墮輪迴升沉苦海故此一箇信字若
人體究親切受用無窮雖然豎拂子云還須信得者
箇始得者箇且作麼生信任從桑海變終不為君通
擲拂子下座。
書經圓期眾信請上堂乾坤之內宇宙之間中有一
[001-0295b]
寶秘在形山古人與麼道未免釘樁搖櫓山僧不然
乾坤之內宇宙之間中有一寶秘在此經遂以兩手
作托呈勢云若人識得此經即是識得此寶識得此
寶便乃識得此經要知此經天得之以化育萬物地
得之而五穀豐登君王得之坐享太平士大夫得之
福慧高增現前諸人得之心地開明秪如山僧得之
又且如何有時在長安市上吟風嘯月有時在五鳳
樓前轉大法輪大眾此經有如是利益還有人識得
麼如無山僧與說一偈若人識此經即是佛受用常
在于其中經行及坐臥。
觀音大士誕日上堂觀音大士於威音王前從聞思
修入三摩地爾時作佛已竟無量劫來本無生滅說
甚今日降生驀豎拄杖云拄杖子聽得𨁝跳出來道
長老莫謾人好盡大地人那箇不知大士誕日山僧
向他道木上座你那裏會得你若會得求男女得男
女求官位得官位求長壽得長壽求富饒得富饒決
不虛語脫或未然展兩手云將錢買胡餅放下手郤
是饅頭。
解制上堂九旬禁足三月安居有結有解叢林定制
一向來與諸兄弟眉毛廝結未免縛腳縛手即今放
開一線一任東去西去雖然踏遍天涯依舊不離當
處咄。
佛誕上堂今日四月八香湯浴悉達一瓢惡水驀頭
澆莫道山僧手段辣指天指地枉稱尊雲門一棒要
打殺檢點將來正是臨崖看滸眼特地一場愁眾中
還有與世尊雪屈者麼不妨出來知恩報德良久云
如無山僧自道去也帝王自有擎天略不動干戈定
太平。
住京都嘉興禪寺
康熙丁丑八月初十日受趙府董氏大夫人暨監院
[001-0295c]
孝先上座請入院。
三門 解脫門開七通八達未到長安早已踏過了
也拽拄杖便入。
伽藍 舊伽藍新長老賓主同心湊合恰好一箇破
沙盆扶起莫放倒。
祖師 折蘆過江闔國人追少林面壁隻履西歸伎
倆般般已做盡堂中冷坐更何為。
大殿 夜夜同眠朝朝共起今日相見仍無彼此本
是家裏人因我得禮你。
方丈 據此方丈佛祖不讓諸人到此箇箇喫棒且
道新長老具何手眼者般利害卓拄杖云把柄在手
多收少放。
當日請上堂師拈啟請云一切修多羅無量微妙義
總在裏許還信得及麼若信不及再煩維那宣過宣
畢師指法座云者箇寶花王座生生常坐世世常登
今日不妨錦上鋪花平地登高去也便陞拈香祝
聖畢復拈香云此一瓣香與南海老漢拖犁拽耙穿
閩過粵今日向長安市上呵佛罵祖償他宿債不了
第四回拈出專伸供養現住普陀山鎮海堂上別菴
老和尚用酬法乳之恩歛衣就座聖心和尚白椎云
法筵龍象眾當觀第一義師云爐鞴新開烹佛煉祖
若有銅頭鐵額漢不妨出來與拄杖子相見問今日
和尚入院畢竟有何祥瑞師云彩雲扶日出玉露滴
天開進云五家宗旨憑師唱畢竟還歸那一宗師云
一句該玄要千機絕覆藏進云恁麼則千溪萬派皆
歸海四塞八蠻朝帝都師云闍黎觀光有分乃云古
佛家風原歸大人境界大人境界方顯古佛家風所
以法隨法行法幢隨處建立法無定相遇緣即宗今
孝先上座暨趙府護法敦請山僧承乏茲山只得勉
應時機一番展演去也豎拂子云會麼若道是拂子
[001-0296a]
認奴作郎若道不是拂子證龜成鱉若道拈來便用
抓沙抵水若道總不恁麼開眼作夢直饒你直下承
當猶喫山僧痛棒畢竟喚作甚麼乃得相應去擊禪
床云擊開千佛頂𩕳眼放出威音劫外春復舉世尊
在天宮說法一日示隨色摩尼珠問五方天王曰此
珠作何色五方天王各說異色世尊乃藏珠入袖郤
抬手曰此珠作何色天王曰佛手中無珠何處有色
世尊歎曰汝何迷倒之甚我將世珠示汝汝便各說
有青黃赤白等色我將真珠示汝郤總不知時五方
天王悉皆悟道師云世尊把五方天王當面熱瞞未
識是何心行今日山僧入院之初雖有一寶珠不敢
復蹈前轍何故黃金自有黃金價終不和沙賣與人
聖心和尚復白槌云諦觀法王法法王法如是下座。
當晚小參舉會祖偈云楊岐初住屋壁疏滿床盡撒
雪珍珠蹜郤項暗嗟吁翻憶古人樹下居山僧亦有
一偈嘉興初住絕親疏大富無糧米似珠道不窮何
嗟吁銅頭鐵額與同居且道與楊岐老祖相去多少。
[001-0296b]
